讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。
小說(shuō)盜墓筆記讀后感字篇一
是跟風(fēng)也好，還是早就耳聞也罷，我就這么把這幾本書給看掉了。
很早之前，我一直覺(jué)得這種類型的書籍不適合我去看，或許是被這打著盜墓旗號(hào)的小說(shuō)給震懾到了，以為里面是什么鬼怪云集的恐怖故事?？墒侨宓淖髌烦隽宋业南胂?，他所描繪出的世界是那么真實(shí)，讓我不由得去相信書中人物是存在的。他們有著光輝的時(shí)候，黑暗的時(shí)期，生離死別，好似你我。三叔賦予這本小說(shuō)的不僅僅是驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)，還有著人性，社會(huì)，抉擇，讓我覺(jué)得這其實(shí)是本披著盜墓外皮的情感小說(shuō)。
正如三叔的后記中寫道，吳邪是個(gè)正常人，但他又是注定不平凡的。試想讓一個(gè)正常人去作出不平凡的決定，這當(dāng)中所需要的是多大的勇氣與決心。吳邪的成長(zhǎng)是可見(jiàn)的，連他自己都明顯的察覺(jué)到，當(dāng)初的天真無(wú)邪現(xiàn)如今經(jīng)歷了幾次的死亡與歷練，憑自身力量脫去了那個(gè)標(biāo)簽。
有些面具戴久了，就摘不下來(lái)了。
這是我個(gè)人很喜歡的一句話，它說(shuō)的也許不只是解連環(huán)一個(gè)人，還有我們。我們都帶著面具，我們無(wú)法赤裸地在這個(gè)社會(huì)生存，我們需要偽裝，需要改變，需要適應(yīng)。適者生存，就這樣失去了自我。
作為一個(gè)乳臭未干的小屁孩，要多傳承青少年積極向上的精神，不只是去為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
盜筆帶給我更多的，是感動(dòng)。
在悶油瓶說(shuō)著你不懂，就算我消失了你們也不會(huì)在意的話時(shí)，吳邪毅然說(shuō)出了“如果你消失，至少我會(huì)發(fā)現(xiàn)”，這類言語(yǔ)無(wú)疑是最能擊中人心的。悶油瓶作為張起靈，封閉了情感，舍棄了過(guò)去，直至遇見(jiàn)吳邪他們之前長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)光中都是一個(gè)人。吳邪對(duì)他說(shuō)出的話，他恐怕是第一次聽(tīng)到。
不知道他聽(tīng)后，那淡漠的眼神中是否會(huì)起一絲漣漪。
我想他會(huì)的，因?yàn)樗蟮难孕杏∽C了一切。
在巴乃的張家古樓，悶油瓶保護(hù)了吳邪?！斑€好我沒(méi)有害死你”說(shuō)明了他對(duì)于盤馬的話是在意的，他和吳邪一樣，都怕會(huì)害死對(duì)方，所以他會(huì)去努力，為了別人而努力。他本該對(duì)生死置之事外，他的確是這樣的人，到最后也沒(méi)變過(guò)，但他是關(guān)心他人的。說(shuō)悶油瓶舍己為人總覺(jué)得措辭不當(dāng)，他或許與夏洛克福爾摩斯（bbc）有些相像，雖然強(qiáng)大，不帶著絲毫英雄色彩。他們都有名為吳邪和華生的摯友陪伴，并且為他們著想。
不過(guò)他們顯然不會(huì)輕易說(shuō)出摯友二字，要想讓一個(gè)生活能力九級(jí)傷殘者和一個(gè)覺(jué)得愛(ài)情只是化學(xué)物質(zhì)失衡的人變得如此直白，他們身邊的人一定會(huì)覺(jué)得是出了什么事，屆時(shí)太陽(yáng)從四個(gè)方位同時(shí)升起也不會(huì)覺(jué)得為過(guò)。
最后一幕，吳邪送張起靈往長(zhǎng)白山。
從吳邪對(duì)悶油瓶專程來(lái)告別而明白其中的意義來(lái)看，吳邪明顯已經(jīng)非常了解這位專業(yè)失蹤人員。于是他不顧一切，形象也好店鋪也罷，死皮賴臉地跟上了悶油瓶。而悶油瓶同樣也知曉吳邪的脾性，并沒(méi)有阻止他執(zhí)意前來(lái)。
“明天再走”吳邪在最后一晚說(shuō)道，他不希望悶油瓶就這么進(jìn)入深山，他在不舍，對(duì)于在帳篷外那個(gè)曾經(jīng)與他出生入死的人。對(duì)方點(diǎn)點(diǎn)頭，卻還是不告而別。這一舉動(dòng)完全可以理解，果斷地離開(kāi)對(duì)兩人來(lái)說(shuō)都是最好的，就算吳邪再怎么不爽，他已經(jīng)就這么走了。
本以為故事就這樣結(jié)束，說(shuō)好訣別的家伙又回來(lái)了。他來(lái)將吳邪帶到安全的地方，他來(lái)將一個(gè)鬼璽交付給吳邪，這是否意味著他終于愿意讓吳邪承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任呢，那本來(lái)該由吳家承擔(dān)的責(zé)任。
再怎么不舍，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一個(gè)打暈對(duì)方的舉動(dòng)，這是最適合悶油瓶的告別。
“十年之后，如果你還記得我?！?/p>
怎么可能會(huì)忘記呢。
“用鬼璽打開(kāi)青銅門，來(lái)接替我?！?/p>
小說(shuō)盜墓筆記讀后感字篇二
子曰：三人行，必有我?guī)熝扫D―說(shuō)實(shí)話，我不是那種喜歡把所有的行為都?xì)w結(jié)為古人智慧的人，但是，想了半天又半天，還是只有這句話最合適――應(yīng)該說(shuō)，在每一個(gè)行業(yè)，每一種專業(yè)，每一個(gè)群體里面都是這樣。
比如說(shuō)在我們從小玩兒的這幫哥們里，有一個(gè)學(xué)化學(xué)專業(yè)的，平時(shí)聚在一起的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他總喜歡拿著手機(jī)看一部叫斗羅大陸的小說(shuō)，我從他那第一次知道了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，從那以后我才知道，原來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上也存在可以稱為小說(shuō)的東西，而且看的人竟然有那么多。
雖然我的專業(yè)是中文，但是據(jù)我所知，在我的專業(yè)里面，對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的介紹非常少，我的同學(xué)們大都跟我一樣，所了解小說(shuō)的范圍僅限于教科書上的分類，看的小說(shuō)也僅限于教科書上所分類之內(nèi)的書。反而是其他專業(yè)的朋友，特別是理科的朋友對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)情有獨(dú)鐘。就我而言，從小看慣了中外名著，名家大作，一來(lái)是不了解其他的小說(shuō)種類，另一方面，也壓根不認(rèn)為這種無(wú)名小輩寫在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)浮躁的媒介上的這種東西竟然也能稱為小說(shuō)。
而事實(shí)證明，文科生們反復(fù)考證的那些中外名著各種代表作的影響力其實(shí)完全比不上理科生喜歡的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的萬(wàn)一，而網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的質(zhì)量――這個(gè)文科生最看重的其實(shí)在很長(zhǎng)時(shí)間完全不真正了解的東西――也確實(shí)不低。
在書店工作久了，書店里的暢銷書，九成都是網(wǎng)絡(luò)上流行起來(lái)的，這種形勢(shì)徹底打破了我的迂腐。我開(kāi)始看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)了。因?yàn)榕笥芽诒脑?，我看的第一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)就是：盜墓筆記。
盜墓筆記講的就是盜墓的故事，這個(gè)故事理應(yīng)充滿了民間味，鄉(xiāng)村味，傳統(tǒng)味，歷史味，看了以后我發(fā)現(xiàn)還有偵探味，鬼味，政治味。
盜墓筆記以章為基本單位，數(shù)十章為一個(gè)故事，兩個(gè)故事為一本書，一共八部九本書。
主要人物人吳邪，胖子，悶油瓶，阿寧，三叔，解連環(huán)，陳文錦，潘子等。每個(gè)人都各有特點(diǎn)：吳邪是一個(gè)普通人，胖子是樂(lè)觀派，也是我的'偶像；悶油瓶是典型的武俠小說(shuō)中的高人形象；阿寧是一個(gè)類似于趙敏的女子，調(diào)皮可愛(ài)；三叔是神秘人，有點(diǎn)神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的感覺(jué)，小說(shuō)的懸念幾乎全跟他有關(guān)；陳文錦是老一輩的美女偶像，正派而吸引人；解連環(huán)跟三叔一樣是梟雄人物，兩人組合，頗有點(diǎn)無(wú)敵和一切盡在掌握的感覺(jué)；潘子是三叔的兄弟，兇猛而不失心細(xì)，忠誠(chéng)而持久。
一部小說(shuō)好不好，很大的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是是否能讓看小說(shuō)的人了解足夠多的知識(shí)，這部小說(shuō)做到了，藉由盜墓的歷史，原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)，明清現(xiàn)代的各種名人故事像一幅美麗精彩的時(shí)代畫卷一樣展現(xiàn)在我們面前。這些歷史知識(shí)，讓我們這些中華兒女著實(shí)受益匪淺，又慚愧不敢當(dāng)，就我而言，一直以來(lái)都以為原始和奴隸社會(huì)在各方面都是落后簡(jiǎn)單的，就像歷史書上的介紹一樣只有破碗破罐，高手幾個(gè)笨蛋一筐。
而對(duì)封建社會(huì)的中后期的了解就要多得多，特別是受電視電影武俠小說(shuō)的影響，對(duì)明清唐宋這幾代的了解有點(diǎn)畸形地突出。
而盜墓的特殊性讓我看到了中國(guó)原始和奴隸社會(huì)以及封建社會(huì)早期的高度文明，人民群眾的智慧。著實(shí)了給我不少震動(dòng)：我們太小看祖先了，我們太小看歷史了。要知道那段我所小看的歷史的歲月長(zhǎng)達(dá)兩千余年啊！
看來(lái)我要重新認(rèn)識(shí)一下這段歷史了。
一部小說(shuō)好不好，還有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是是否有吸引人的情節(jié)，這部小說(shuō)有，而且大大地有。最大的一個(gè)就是三叔，這個(gè)人物身上自始至終有著無(wú)比大的懸念，從剛開(kāi)始的銅魚，到后來(lái)的身份，再到后來(lái)的老九門大計(jì)謀，我就是被三叔這個(gè)人牽著鼻子走，吸引得不行不行的。還有一個(gè)就是鐵面生，汪藏海，萬(wàn)奴王，西王母，樣式雷所引起的山東瓜子廟，西沙海底墓，云頂天宮，蛇沼鬼城，張家古樓這些古代的盜墓線索。如果說(shuō)以上兩個(gè)都是帶有嚴(yán)肅的偵探因素的話，還有一個(gè)是幽默因素的吳邪胖子悶油瓶的盜墓探索情節(jié)，還有吳邪與阿寧的曖昧，悶油瓶的身份。相信不少人是由這兩個(gè)因素作為身臨整個(gè)盜墓活動(dòng)的載體，阿寧死了以后，不知道有多少人都不想看了
一部小說(shuō)的影響深不深遠(yuǎn)，在于在多大程度上改變了一個(gè)人的世界觀，這一部小說(shuō)就改變了我的世界觀。今年沒(méi)看幾本書，這一直是我的遺憾，不過(guò)好在在年底前看了盜墓筆記，讓我得嘗所愿。這部小說(shuō)改變了我的是：一直以來(lái)，我都以為教科書上講的歷史是最終的原貌，但是看了這本小說(shuō)以后我發(fā)現(xiàn)從不同的角度去看，歷史是多姿多彩的，不僅僅是朝代更失失迭名人將相那點(diǎn)事，每一個(gè)人都有故事。而且根據(jù)個(gè)人的觀察角度不同，每個(gè)人的故事長(zhǎng)度也不同；再一個(gè)就是書中在每次偵探遇到死角的時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)一次重新認(rèn)知，最終發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在先入為主，就是人帶著一個(gè)思維去做事，碰到問(wèn)題的時(shí)候用之前不確定的想法作為指導(dǎo)，結(jié)果往往步入死胡同，這時(shí)就要求我們以一個(gè)空白的大腦，不帶偏見(jiàn)地去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，這個(gè)教訓(xùn)對(duì)我們的工作和生活都是很好幫助的，對(duì)于我們真正成為一個(gè)成熟的人更是大大地有好處；還有一個(gè)就是歷史的類似，我最近才發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，就是不管歷史怎樣發(fā)展，人性都是差不多的，并沒(méi)有多大發(fā)展，所以歷史上的人們干過(guò)的事，九成現(xiàn)在的人也在做，而且基本上毫無(wú)新意，這也是很無(wú)奈的一件事，一直以來(lái)人們用所謂發(fā)展的眼光看問(wèn)題，以為歷史是向前發(fā)展的，現(xiàn)代的必然要比古代的新高妙，但是就人們做種種事，做種種人來(lái)看，現(xiàn)代和古代的差別相當(dāng)之小，人們一旦做了一件事，就像王小波所說(shuō)的最經(jīng)典的一句話一樣：一切都不可避免地走向庸俗―――什么都跟歷史上的一樣。這可以說(shuō)是人的悲哀，當(dāng)然從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)也不至于那么悲觀，因?yàn)榧热徊豢杀苊猓簿碗S他去吧。
總體上講，這部小說(shuō)的偵探元素是最終吸引我看下去的，最后的網(wǎng)絡(luò)上出了一個(gè)最終解密版的文章，非常好，把小說(shuō)里所明的事和人都聯(lián)起來(lái)了，幾乎毫無(wú)破綻，謝謝那位高人。雖然我對(duì)這個(gè)行業(yè)，對(duì)于這個(gè)行業(yè)涉及的傳統(tǒng)知識(shí)和歷史知識(shí)不太了解，但我還是有一些最簡(jiǎn)單最直接的疑問(wèn)，但那都是我不想提出來(lái)的，；因?yàn)橐徊啃≌f(shuō)寫到這種程度，已經(jīng)不簡(jiǎn)單是一個(gè)人能完成的了，這已經(jīng)是廣大網(wǎng)友的智慧了。我不能對(duì)群眾的智慧用劣質(zhì)的問(wèn)題質(zhì)疑。
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