自我評(píng)價(jià)大全

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 13:52:11
自我評(píng)價(jià)大全
時(shí)間:2023-06-06 13:52:11     小編:文友

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自我評(píng)價(jià)篇一

如果對(duì)“全面發(fā)展”理解不當(dāng),以為“全面發(fā)展”就是“面面俱到”和無所不能,的確就很容易導(dǎo)致“全面平庸”,但真正的“全面發(fā)展”所追求的恰恰是個(gè)性的卓越。

“個(gè)性”是“人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上不同的優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。它有三個(gè)方面的含義:一、“個(gè)性”必須首先以人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和為前提,它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性發(fā)展的共同性一面;二、“個(gè)性”也是人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上的不同結(jié)構(gòu)。這種不同的結(jié)構(gòu)是每一個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性一面,它是因材施教、個(gè)別對(duì)待的依據(jù);三、我們不僅要承認(rèn)每個(gè)孩子應(yīng)該有不同的素質(zhì)結(jié)構(gòu),同時(shí)還要使這個(gè)結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展。

首先,“全面發(fā)展”是“個(gè)性發(fā)展”的基礎(chǔ)。人的發(fā)展要想真正形成自己突出的個(gè)性特點(diǎn)并具有較強(qiáng)的可持續(xù)性,就必須使自己的素質(zhì)達(dá)到一定的全面性,特別是在人的那些最基本的素質(zhì)方面,更是不能缺失。沒有人基本素質(zhì)的相對(duì)完整、和諧的發(fā)展,個(gè)性及特長(zhǎng)的發(fā)展就缺乏基礎(chǔ),就會(huì)失衡,這樣的個(gè)性和特長(zhǎng)發(fā)展實(shí)際上就是片面和畸形發(fā)展。按照馬克思的觀點(diǎn),“人的全面發(fā)展”是人的“自由個(gè)性”形成的基本條件。他認(rèn)為,要使“自由個(gè)性”成為可能,“能力的發(fā)展就要達(dá)到一定的程度和全面性”,因?yàn)椤白杂蓚€(gè)性”是“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的”。事實(shí)上,一個(gè)人的基本素質(zhì)如果沒有一定的全面性,那他也就在發(fā)展上失去了選擇個(gè)性和形成特長(zhǎng)的條件,就失去了自由發(fā)展的前提,就只能被迫在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)片面、畸形地發(fā)展,其結(jié)果,與其說是個(gè)性的凸現(xiàn),還不如說是個(gè)性的扭曲。任何一種創(chuàng)造性才能,都是人的知識(shí)、能力、道德、審美、意志和身體等各方面素質(zhì)的有機(jī)組合,是一種“合力”。

其次,“個(gè)性發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動(dòng)力。個(gè)性,是社會(huì)化過程中的個(gè)體在社會(huì)諸因素的影響下逐漸形成的獨(dú)特性格、文化、素質(zhì)特征。個(gè)性是個(gè)體的“名片”,是個(gè)體社會(huì)化存在的外在表征。社會(huì)學(xué)家從社會(huì)學(xué)角度論及教育本質(zhì)時(shí)指出,教育是個(gè)體社會(huì)化的過程。個(gè)體由出生時(shí)的“自然人”成為一個(gè)知曉社會(huì)規(guī)范,掌握一定的人類文化知識(shí)的“社會(huì)人”的過程就是教育。在個(gè)體的自然遺傳因素、所處的環(huán)境、所受的教育及個(gè)體本身的能動(dòng)性等諸多因素影響下,每個(gè)個(gè)體的社會(huì)化過程都是絕無僅有的“經(jīng)典”,個(gè)體社會(huì)化就是促使不同個(gè)體的個(gè)性健康地發(fā)展成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說社會(huì)主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育應(yīng)該是“個(gè)性的健康和諧發(fā)展教育”。 這樣,“個(gè)性發(fā)展”就成了人追求“全面發(fā)展”的動(dòng)力。

再次,“全面發(fā)展”和“個(gè)性發(fā)展”又是相輔相成的過程。促進(jìn)孩子個(gè)性全面發(fā)展就是孩子個(gè)人的全面自由發(fā)展,全面自由發(fā)展的過程就是孩子的個(gè)性化形成過程。孩子的個(gè)性化是與社會(huì)同向的個(gè)性化,自由發(fā)展是與社會(huì)同向的自由發(fā)展,否則將受到抑制。個(gè)性發(fā)展是指?jìng)€(gè)體在需要、生活習(xí)慣、性格、能力、興趣、價(jià)值觀等方面形成的穩(wěn)定的心理特征。孩子的全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ),就孩子個(gè)人來講,個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展才是全面發(fā)展的核心所在,因?yàn)?,沒有個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展,其全面的發(fā)展就無從談起。全面發(fā)展具體到每個(gè)人身上就是個(gè)人的全面發(fā)展,并非一模一樣的全面發(fā)展。即使是相似的、共有的東西也將以獨(dú)特的方式體現(xiàn)于一個(gè)一個(gè)人身上。劉翔是劉翔的全面發(fā)展,姚明是姚明的全面發(fā)展,華羅庚是華羅庚的全面發(fā)展。

人的全面發(fā)展的過程,也是人的個(gè)性化發(fā)展的過程,二者的發(fā)展是一個(gè)基本一致的過程。所謂全面發(fā)展,就是個(gè)性的全面發(fā)展;所謂個(gè)性發(fā)展,就是全面發(fā)展的個(gè)性。離開了人的個(gè)性發(fā)展談全面社會(huì),其結(jié)果是所有的人會(huì)變成毫無差異的同一產(chǎn)品的復(fù)制品,離開了人的全面發(fā)展談個(gè)性發(fā)展,那么所有的人就會(huì)成為毫無聯(lián)系的各自絕對(duì)獨(dú)立的封閉個(gè)體。因此,全面發(fā)展的個(gè)人,同時(shí)也應(yīng)該是有個(gè)性的人。如果無視人的個(gè)別差異,強(qiáng)求一律化和平均化的發(fā)展,我們?cè)炀偷木椭荒苁锹德禑o為、毫無個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造性的庸才。

人的精力是有限的,要想在某一方面有較突出的發(fā)展,就不能平均使用力量,就必須使自己的發(fā)展有適當(dāng)?shù)钠啤!秾O子·虛實(shí)篇》中講:“故備前則后寡,備后則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無所不備則無所不寡?!边@盡管講的是軍事上的排兵布陣,但其哲理對(duì)我們理解人的發(fā)展問題也頗有啟發(fā)。由此而引申,在人的發(fā)展上也是有所得必有所失,處處用力則處處無力,事事欲成則事事無成,要想有所為就要有所不為,要想有所重就得有所輕。在人的發(fā)展上,也是有“機(jī)會(huì)成本”的。不同側(cè)重的發(fā)展目標(biāo)對(duì)素質(zhì)有不同的偏重和不同的組合,也必然產(chǎn)生相應(yīng)的素質(zhì)偏移,甚至產(chǎn)生素質(zhì)上的盲點(diǎn)和盲區(qū)。孩子首先是全面發(fā)展的個(gè)人,同時(shí),還要在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有突出的興趣和特長(zhǎng),以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,從而以鮮明的個(gè)性色彩加入到所在的集體中。

自我評(píng)價(jià)篇二

進(jìn)入大學(xué)快半年了。在這高中生向大學(xué)生轉(zhuǎn)型的半年時(shí)間里,我改變了很多

我入團(tuán)很久很久,所以我深深感受到這個(gè)大家庭的溫暖。團(tuán)組織使我健康成長(zhǎng),使我認(rèn)識(shí)正確的人生觀,世界觀。

作為團(tuán)員我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。在這種情況下作為一個(gè)共青團(tuán)員,我們應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起。

首先要端正思想,提高思想覺悟水平。在學(xué)習(xí)和生活上樹立起作為共青團(tuán)員應(yīng)該起到帶頭和模范作用,其次積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)團(tuán)員活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)理論,在活動(dòng)中實(shí)踐理論,這樣才能做到學(xué)以致用,也符合馬克思的理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。再者按時(shí)繳納團(tuán)費(fèi),不拖后腿,爭(zhēng)取為團(tuán)的事業(yè)作出自己的微薄之力。此外,努力提高自身思想素質(zhì),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,嚴(yán)于律己,揚(yáng)善抑惡、求實(shí)創(chuàng)造、與時(shí)俱進(jìn),將優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。認(rèn)真遵守學(xué)院各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)《團(tuán)的章程》,自覺履行團(tuán)員的義務(wù),執(zhí)行團(tuán)的決議,遵守團(tuán)的紀(jì)律,完成團(tuán)組織交給的任務(wù),發(fā)揮團(tuán)員的模范作用也是一個(gè)團(tuán)員應(yīng)盡的責(zé)任。

在學(xué)習(xí)之后,我懂得了科學(xué)的生涯規(guī)劃,認(rèn)真鉆研專業(yè)知識(shí),刻苦學(xué)習(xí),積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。作為21世紀(jì)的接班人,新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來了新的要求,經(jīng)濟(jì)日新月異,科技翻天覆地,所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問題。除了學(xué)習(xí)文化知識(shí),在其他方面也應(yīng)該做到全面發(fā)展。所以,在課余時(shí)間,我也進(jìn)行一些文體活動(dòng)。平時(shí)在家里,我也常和家人一起出去打球以增加我在體育方面的能力。我還學(xué)習(xí)了關(guān)于禮儀和著裝方面的知識(shí),我認(rèn)為懂得這些是對(duì)別人的一種尊重,在今后的生活中可以充分體現(xiàn)一個(gè)人的基本素質(zhì),所以我在這方面也培養(yǎng)自己,使自己達(dá)到對(duì)學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的要求。

在個(gè)人成長(zhǎng)的路上,我們不但要敢于創(chuàng)新,而且要在馬克思主義思想,毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想反思自己的言行舉止。作為團(tuán)員必須具有積極的心態(tài),樂觀的精神,和敢于向困難挑戰(zhàn)的精神,而且驕不躁,敗不餒,能發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛,關(guān)心他人,具有團(tuán)隊(duì)精神,和集體榮譽(yù)感。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!”良好的道德習(xí)慣不是一朝一夕,而是長(zhǎng)期的養(yǎng)成過程。我從我做起,管好自已。只有這樣才不會(huì)違背于作為新一代光榮的共青團(tuán)員的精神。

當(dāng)然“人無完人”,我也有缺點(diǎn),相信在不斷反省自己的同時(shí),我會(huì)盡量做到有錯(cuò)則改,無則加勉。由于參加團(tuán)的時(shí)間不長(zhǎng),政治思想覺悟還有待提高;對(duì)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng),方法也尚需改進(jìn);在工作中,也要彌補(bǔ)不足,盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里,我一定認(rèn)真要向老團(tuán)員學(xué)習(xí),勤勉敬業(yè),在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。

相信中國在未來里,因有我們的拼搏而更加富強(qiáng),因有我們的'努力而更加精彩,因?yàn)橛形覀兊某煽?jī)而更加燦爛,讓我們一同創(chuàng)造美好生命,強(qiáng)大的國家。不要再沉默,用你、我黎明前的鐘聲去敲響明天的太陽,當(dāng)陽光普照大地,就將會(huì)有新種子的萌發(fā),我們將會(huì)繼續(xù)向遠(yuǎn)處的眺望,前進(jìn)。

另外,學(xué)習(xí)之余,我也參加學(xué)校其他活動(dòng),擴(kuò)展視野,擴(kuò)充知識(shí),更全面地塑造自己?,F(xiàn)在,我參加了笛簫協(xié)會(huì),選修了民間文化等各方面課程,我希望自己不浪費(fèi)這四年光陰,不浪費(fèi)這么好的資源,將自己向更完美的方向塑造,當(dāng)然,不會(huì)失掉個(gè)性。

以上是我作為一個(gè)團(tuán)員對(duì)我大學(xué)生活的自我評(píng)定??偟膩碚f,我對(duì)自己的變化比較滿意,我沒有隨波逐流,而是堅(jiān)持自我、完善自我。請(qǐng)團(tuán)組織相信我,今后我會(huì)做的更好!

自我評(píng)價(jià)篇三

大學(xué)三年是我一生的重要階段,是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門的那一刻起,我就把這一信念作為人生的又一座右銘。

德,即思想道德。大學(xué)三年系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;遵紀(jì)守法,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,自覺遵守《學(xué)生行為準(zhǔn)則》和學(xué)校規(guī)則制度,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)系集體;堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,自覺抵御封建迷信等錯(cuò)誤傾向;樹立集體主義為核心的人生價(jià)值觀,正確處理國家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系,當(dāng)個(gè)人與集體、國家利益發(fā)生沖突的時(shí)候,堅(jiān)持把國家、集體的利益放在第一位;認(rèn)真參加學(xué)校及系上組織的各項(xiàng)政治活動(dòng),在思想上和行動(dòng)上與黨中央保持一致,我曾參加黨校系統(tǒng)學(xué)習(xí)并取得結(jié)業(yè)證書,積極主動(dòng)地向黨組織靠攏。

智,即科學(xué)文化知識(shí)。端正個(gè)人學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度,大學(xué)三年,我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中,把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí),還努力拓寬自己的知識(shí)面,培養(yǎng)自己其他方面的能力;積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動(dòng)中的各項(xiàng)活動(dòng)。

體,包括身體和心理兩個(gè)方面。大學(xué)三年里,我掌握了科學(xué)鍛煉身體的基本技能,養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣,積極參加學(xué)校、系和班級(jí)組織的各項(xiàng)體育活動(dòng),身體健康,體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面,鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服心理障礙,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。

大學(xué)三年,塑造了一個(gè)健康、充滿自信的我,自信來自實(shí)力,但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到,眼下社會(huì)變革迅速,對(duì)人才的要求也越來越高,社會(huì)是在不斷變化、發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問題,自身還有很多的缺點(diǎn)和不足,要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,得不斷提高思想認(rèn)識(shí),完善自己,改正缺點(diǎn)。作為一名it人士,所受的社會(huì)壓力將比其他行業(yè)更加沉重,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。

自我評(píng)價(jià)篇四

1、加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練,課堂上做到精講精練,注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),知識(shí)上做到課課清、段為了段清。

2、對(duì)差生多些關(guān)心,多點(diǎn)愛心,再多一些耐心,使他們?cè)诟鞣矫嬗懈筮M(jìn)步。

3、加強(qiáng)守紀(jì)方面的教育,使學(xué)生不僅在課堂上集中注意力學(xué)習(xí),課下也要按校紀(jì)班規(guī)嚴(yán)格約束自己。

4、教育學(xué)生要注意保持環(huán)境衛(wèi)生,增強(qiáng)主人翁意識(shí)和責(zé)任感。

5、利用各種方法,訓(xùn)練學(xué)生提高、集中注意力。

6、在教學(xué)上下功夫,努力使班級(jí)學(xué)生的成績(jī)?cè)谠械幕A(chǔ)上有更大的進(jìn)步。我是一個(gè)對(duì)集體充滿了熱情的人,勤勤懇懇、腳踏實(shí)地是我的工作作風(fēng),助人為樂是我的快樂之本,只要是對(duì)學(xué)校對(duì)大家有好處的事情我都會(huì)不計(jì)較個(gè)人得失,把他完成好。我把一生矢志教育的心愿化為熱愛學(xué)生的一團(tuán)火,將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們,相信今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵。

以上是我對(duì)我的工作所做的自我鑒定,我相信我能用我的愛與熱情把祖國明天的花朵培育得更璀璨。

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