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包公園導(dǎo)游詞100字篇一
在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時(shí)考取進(jìn)士，但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會(huì)。他認(rèn)為：一個(gè)人在世如果對生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號，后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。走進(jìn)包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個(gè)大字，這八個(gè)大字也是對包公一生的真實(shí)寫照。
進(jìn)入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán)。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長著一副鬼見了都怕的陰陽臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺(tái)上包公都是身材魁梧，黑面長髯的形象。大家再請這邊看：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家。
亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，立于堂屋東壁，以詔后世。”這便是《包公家訓(xùn)》，包公正是用開除家籍這樣嚴(yán)厲的方法來約束他的后人。在包公逝后，他的大兒子、二兒子、長孫都是當(dāng)時(shí)非常有名的清官，世人皆尊稱為“包公”。在包公祠中還建有包公蠟像館，展示了包公流傳于民間的斷案故事，如：鍘美案、打龍袍等。
可是歷史上的包公到底是什么樣的呢?請大家再隨我到包公歷史文化長廊去看看吧。在歷史文化長廊中我們展示了包公“端州擲硯”“廬州審舅”“出使契丹”等歷史事件。其中還有一首包公的親筆詩《書郡齋壁》：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤?！边@兩句話也正是包公一生的座右銘……
參觀了包公祠，再請大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進(jìn)入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明;在韓國，有兩位中國名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。
最后請大家隨我來到清風(fēng)閣，這座仿宋式樓閣是合肥人民在1999年紀(jì)念包公誕辰1000周年時(shí)修建的，登上清風(fēng)閣的頂層，合肥十景之一的“包河秀色”便盡收眼底了……
包公園導(dǎo)游詞100字篇二
包河公園因北宋清官包公及其后裔居住之地而得名。風(fēng)景區(qū)內(nèi)還建有和，更使這一名勝古跡流芳百世，萬民敬仰。
為紀(jì)念包公千年誕辰，在原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了，簡稱“包公園”。為國家4a級旅游景區(qū)，除包公祠、包公墓外，還新建了青天閣、包公紀(jì)念館、功德廣場、水面噴泉等。整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆，環(huán)境優(yōu)美；湖面波光漣漪，游艇蕩漾；兩岸垂柳婆娑，嘉木蔥蘢，是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。
明嘉靖年間，在包公幼年讀書的河口香花墩上建修了包公祠，正殿危坐八尺高的包公塑像，王朝、馬漢、張龍、趙虎侍立二旁，并置有龍頭、虎頭、狗頭三鍘;兩邊配房陳列著包義冢出土文物，搜羅《家訓(xùn)》及包氏家譜等展品。祠東六角亭有井同心專心，”"傳說”"貪官污吏喝了井水頭痛難忍，故名“廉泉”。包河?xùn)|北占地3公頃的松柏叢中，是包公及其夫人、子孫的墓園。為紀(jì)念包公千年誕辰，在包河公園本有的基礎(chǔ)上從頭規(guī)劃修設(shè)了包公”"文化”"園，簡稱“包公園”。包河公園除包公祠、包義冢外，還新修了青天閣、包公紀(jì)念館、好事廣場、水面噴泉等。
從頭規(guī)劃修成的包公園內(nèi)亂爭，包公祠、包義冢園、清風(fēng)閣三處為主體景點(diǎn)修建，尚有與包私有閉的腳印塘、浮莊二處合放式景點(diǎn)。
本是包河中一座小島上的一個(gè)池塘，它與包河呈丁字形，攔腰橫臥在包河之中。腳印塘長近20米，嚴(yán)約8米，頗似常人留下的一個(gè)深深腳印。
傳說，包拯幼年在香花墩讀書時(shí)，常到此地游玩。那時(shí)島南并不“玉帶橋”，有一天，包拯在這里玩得興奮想到對岸往看看，水面雖沒有嚴(yán)，但無橋無船，因而，只好猛地向前一跳。由于傳說包拯本為天上文曲星下但凡投的胎，以是這一跳便在小島上留下了一個(gè)又深又大的腳印，天長日暫形成一個(gè)小塘，以是人們稱它為“腳印塘”。這個(gè)傳說，有點(diǎn)神話色彩，出于開肥老公民對包拯的敬俯。
本為包公書院，重修于1983年，2000年8月，又舉行建修，占地20余畝。它北與包義冢、清風(fēng)閣相鄰，西與包公祠一唱一以及，是一組由茶樓、蓮塘、亭榭、曲橋等景組成的依水而修的今典園林，具備江北園林與徽派修建藝術(shù)特色。
浮莊四周綠水瀠洄，猶如浮在水面上的今代村落，風(fēng)物雜談，所之前國防部長張愛萍將軍為它取名“浮莊”。
包公祠位于開肥市鄉(xiāng)北的包河湖畔，有一個(gè)狹長的小島，島上綠樹成陰，繁花似景，此中一座利劍墻青瓦的今修建等于包公祠，包公祠是中國”"汗青”"上清官代表人物包拯的祠堂。如古包公祠已成為開肥一敘綺麗的光景。這里四季游人不戚，但但凡到開肥的人都要去緬懷這位汗青清官.
包河藕乃一大看點(diǎn)，此藕無絲，也象征著包拯平正無私。引領(lǐng)萬民致敬。
包公園導(dǎo)游詞100字篇三
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是合肥市包公園景區(qū)。它位于合肥市蕪湖路72號，始建于北宋嘉祐七年(公元1062年)，是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而修建的園林。包公園占地305000平方米，其中水域面積150000平方米，主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣及浮莊等景點(diǎn)組成。總體布局為開放式，是合肥的愛國教育基地，也是首批全國廉政教育基地。
各位游客朋友，我們首先來到的是包公祠。這是一處祭祀北宋名臣包拯的專祠，全稱為“包孝肅公祠”?！靶⒚C”二字是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號。
包公是個(gè)孝子，29歲考中進(jìn)士后，因?yàn)楦改改昀象w弱，一度放棄了做官的機(jī)會(huì)，在家奉養(yǎng)父母，直到39歲才出任天長縣知縣。包公一生嚴(yán)于律己，為官清廉，所以宋仁宗用“孝肅”二字評價(jià)包公的一生，賜給他這個(gè)謚號。
由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺，合稱為合肥=大名勝古跡。包公祠位于香花墩。
據(jù)《廬文州府志》記載：“香花墩，在城南門外濠中，包孝肅讀書處，本為公祠，蒲葦數(shù)重，魚鬼上下，長橋徑渡，竹樹陰翳?！?/p>
又據(jù)碑文記載：包河小洲上原為一座小廟，明朝弘治元年，廬州知府宋鑒見其風(fēng)景幽雅，遂將小廟拆除，改建為“包公書院”，并改洲名為香花墩。
公元1539年，御史楊瞻把包公書院改名為“包公祠”。我們今天看到的祠堂建筑是清代光緒年間由李鴻章籌款重建的。請看“包孝肅公祠”兩扇黑漆山門上，有一副隸書對聯(lián):忠賢將相;道德名家。
東西兩邊側(cè)門上分別有題額“頑廉”“懦立”，“頑廉懦立”是一個(gè)成語，意思是使貪婪的人廉潔，使懦弱的人立志，形容仁德之人對社會(huì)巨大的感化力量。
合肥包公園導(dǎo)游詞包公園景點(diǎn)導(dǎo)游詞
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是包公祠正殿，又稱享堂，為五開間。殿內(nèi)正中端坐著一座巨大的包公金色塑像。塑像高約八尺，只見包公一手執(zhí)笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴(yán)肅，正氣凜然。這座塑像是后來重塑的。
原來的塑像是白面長須，手捧朝笏，威嚴(yán)之中又有慈祥之態(tài)，比較準(zhǔn)確地再現(xiàn)了包公的本來面貌。可惜塑像已被毀于“_”之初。包拯像兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎四大護(hù)衛(wèi)的站立塑像。
上方高懸著五方橫匾，正中匾額上的“色正芒寒”四個(gè)大字，為李鴻章的兄長李瀚章所題，左匾“節(jié)亮風(fēng)清”四字為清代乾隆年間廬州知府肖登山所題，右匾“廬陽正氣”四字由光緒年間左錫璇所題。殿內(nèi)四周及上上下下到處是歷代文人墨客留下的楹聯(lián)。
各位游客請看，包拯像左側(cè)陳列著三口鍘刀，想必大家都十分熟悉，看上面的紋飾就可以知道它們分別是“龍頭鍘”“虎頭鍘”和“狗頭鍘”。
“龍頭鍘”專鍘皇親國戚中的違法分子，所謂“王子犯法與庶民同罪”;“虎頭鍘”專鍘貪官污吏;“狗頭鍘”則專鍘劣紳惡霸。這三口鍘刀是包公執(zhí)法嚴(yán)明的象征。
在三口鍘刀旁邊，沿墻豎有李鴻章親筆撰寫的《重修包孝肅公祠記》碑文。右側(cè)墻壁上則鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石頭，上面刻有“宋包孝肅公遺像”幾個(gè)字。
大家看，石刻上的包拯遺像刻得栩栩如生，給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。石刻上的像據(jù)說是包拯的真容，看他白臉長須，書生意氣，身材較矮，顯得帽翅特別長。
這方石刻是清光緒十九年(公元1893年)一位叫徐琪的，請工匠以包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍(lán)本雕刻而成的。它與正殿正中的包拯金色塑像在制作和技法上有所不同，兩者從不同側(cè)面展示了包拯多方面的人格魅力。
合肥包公園導(dǎo)游詞包公園景點(diǎn)導(dǎo)游詞
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了包孝肅公墓園。這是包拯及其夫人、子孫遺骨所葬之地，占地30000平方米，是國內(nèi)一座比較完整的古代名臣墓園。
墓園大小結(jié)構(gòu)皆按宋代二品官葬制而建，由墓園闕門、神道、享堂、主墓區(qū)、附葬區(qū)、地下墓室、碑廊和管理區(qū)等組成。
整個(gè)墓園蒼松翠柏、肅穆幽靜，包孝肅公享堂是包公墓園的重要建筑，專供祭祀活動(dòng)之用，享堂中央神龕供奉著包拯神位，穿越享堂，就是包拯的墓冢了。
主墓呈方形，覆斗式，綠草如茵，墓前有碑，碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，走到墓道的盡頭，便是包拯的地下墓室，正中安放著包拯墓志銘。
在墓志銘前面有一道門，內(nèi)置用金絲楠木制成的棺具，棺內(nèi)安放著極其珍貴的包拯遺骨，包公墓園前行數(shù)十步就是清風(fēng)閣，它是為了紀(jì)念包拯誕辰1000周年而建的，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型綜合性建筑群。
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