演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
我與社會演講稿篇一
有人說，忘記感恩是人的天性。當我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。
懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重勞動、尊重創(chuàng)造。懷著感恩的心，一代偉人鄧小平在古稀之年說：“我是中國人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民!”懷著感恩的心，詩人艾青在他的詩中寫到：“為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”聽說過一個人向樹道歉的故事嗎?聽說過所有正在行駛的汽車為狗讓路的故事嗎?這些真實的故事，感動于人對生命的關(guān)愛，感動于人對生命的尊重。當我們每天享受著清潔的環(huán)境時，我們要感謝那些保潔工作者;當我們遷入新居時，我們要感謝那些建筑工人;當我們出行，要感謝司機……懂得感謝，就會以平等的眼光看待每一個生命，重新看待我們身邊的每個人，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。
懷有一顆感恩的心，才更能體會到自己的職責。 在現(xiàn)代社會每個人都有自己的職責、自己的價值。當感動中國十大人物之一的徐本禹走上銀幕時，人性的善良再一次被點燃，這個原本該走入研究生院的大學生，卻義無返顧的從繁華的城市走進了大山。這一平凡的壯舉刺痛了每一個人的眼睛，也點燃了每一個人內(nèi)心未燃的火種。而讓他做出這一抉擇的理由很簡單：懷著一顆感恩的心。徐本禹用他感恩的心，為大山里的孩子鋪就了一條愛的道路，點燃了貧窮和希望，完成了他的職責，實現(xiàn)了他的人生價值。
懷有一顆感恩的心，不是簡單的忍耐與承受，更不是阿q，而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對人生。我相信，最溫暖的日子來自寒冷，我更相信，最溫暖其實是對寒冷的一種諒解，一種感恩中的感動。一個人要學會感恩，對生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂。一個人沒有了感恩，心就全部都是空的。 “羊有跪乳之恩”，“鴉有反哺之恩”， “贈人玫瑰，手有余香”，“執(zhí)子之手，與子偕老，”這些都因懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬里。
所以我要感謝你，我生命中往來的路人，讓我懂得淡來淡去才不牽累于心靈，感謝有你，來來去去，我都會珍惜;感謝你，我生命中所有的師長，讓我懂得知識的寶貴，感謝有你，歲歲年年，我都會銘記;感謝你，我生命中至親至密的朋友，快樂有你分享，悲傷有你傾聽，感謝有你，忙忙碌碌，我都不會忘記;感謝你，我至真至愛的親人，在歲月途中，靜靜的看護著我，擋風遮雨，讓我在被愛的幸福中也學會了如何去愛他人，感謝有你，日日夜夜，我都留在心里。
感謝日升日落，感謝快樂傷痛，感謝天空大地，感謝天上所有的星星，感謝生活，感謝得到和失去的一切，以及無所得無所失的一切的一切，讓我在草長鶯飛的季節(jié)里拈起生命的美麗!
我的朋友們，讓我們懷著感恩的心面向世界吧!讓我們懷著感恩的心對待我們的生活吧!只要我們對生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會就會少一些指責與推諉，多一些寬容與理解，就會少一些爭吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會少一些欺瞞與渙散，多一些真誠與團結(jié)，我們的精神家園將永遠年輕……
最后，讓我們一起再來靜靜地聆聽這首《感恩的心》吧：感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己，感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣珍惜。
我今天的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我與社會演講稿篇二
黨的xx屆四中、六中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數(shù)語， 卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的 方向。
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
構(gòu)建和諧社會是一個古老而又全新的命題
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當、協(xié)調(diào)。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我 國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強調(diào)重義亦重利，主張義利的有機統(tǒng)一，反對“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強調(diào)用 與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時至今日仍有價值觀點和行為準則。
當 然，今天我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導的和諧，在其內(nèi)涵及其價值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階 級服務，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如指出的那樣，是在堅持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個“民主法治、公平正義、誠信 友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發(fā)揮著維護社會穩(wěn)定的積極作用
任何社會都需要和諧，所謂 太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)?？v觀人類社會發(fā)展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態(tài)都把促進社會和諧，保持社會穩(wěn)定作為維護統(tǒng)治階級 利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài)，其促進社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。
社 會發(fā)展無止境，構(gòu)建和諧社會的任務也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一 切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此，她所倡導的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的 感召力和向心力。
構(gòu)建社會主義和諧社會的方法途徑
必須堅持發(fā)展第一要務。構(gòu)建社會主義和諧社會需要經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)條件作 保證。鄧小平同志早就說過：“貧窮不是社會主義”。我們所要構(gòu)建的和諧社會，是建立在社會主義市場經(jīng)濟條件下的和諧社會，是全面小康基礎(chǔ)上的和諧社會，是 惠及十幾億人口的和諧社會。這是由我國社會主義性質(zhì)所決定的。它需要我們既遵循市場競爭的一般規(guī)律，允許一部分人通過誠實勞動先富起來，同時，又必須兼顧 公平，通過政府調(diào)節(jié)使社會群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率，又不能因重效率而放棄公平，而應該是效率與公平的有機結(jié)合。這樣我們才能 既保持一定的發(fā)展速度，又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來的實實在在的好處。
必須堅持以人為本。堅持以人為本，促進人的全面發(fā) 展，是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在。堅持以人為本，就是要堅持立黨為公，執(zhí)政為民的理念，把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的愿望作為第一追 求，把人民群眾的期盼作為第一要求，把解決人民群眾的困難作為第一目標，急群眾之所急，解群眾之所難，辦群眾之所需，使最廣大的人民群眾切實感受到黨和政 府對他們的關(guān)懷，從而增強黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力，促進社會和諧，形成共同理想，并為之而奮斗。
必須堅持以德治 國。思想道德是社會和諧的內(nèi)在規(guī)定性，它對每一個社會成員的思想行為具有無形的約束力。構(gòu)建和諧社會，一個重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求，不斷 提高人們的思想道德水平，強化思想道德素養(yǎng)，形成共同的理想和價值觀。我們不難想象，一個缺乏道德標準和道德約束力的社會一定是一盤散沙，一定是不和諧的 社會。
必須堅持依法治國。民主與法制是社會和諧的外在規(guī)定性，它對每一個社會成員的思想行為具有約束力。在民主方面，必須建立暢通、公 正、規(guī)范的社會利益表達機制，保證人民群眾的利益和訴求能夠及時、有序、充分地得到表達。在法制方面，必須建立一套完整的、符合市場經(jīng)濟規(guī)律 律的、具有中國特色的法律體系，用以規(guī)范人們的行為。從目前情況看，我們在民主建設(shè)上有很長的路要走，在法制建設(shè)上也有很長的路要走，這就需要我們更加注 重民主法制建設(shè)，通過民主法制的不斷完善，推進政治文明建設(shè)，形成一種既有民主意愿的充分表達，又自覺用法律規(guī)范每個人行動的生動和諧的局面。
必 須堅持人與社會和諧發(fā)展。人類的生存依賴于自然，人類的進步需要改造自然，自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質(zhì)條件，可以說自然是人類的衣食父 母，然而自然對人類活動的承受能力是有限的，自然生態(tài)的恢復是需要一個過程的，過度開發(fā)利用，人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此，我們必須百倍珍惜自 然，愛護自然，保護自然，盡力給自然以休養(yǎng)生息、恢復生氣的時空，促進人與自然和諧相處。
我與社會演講稿篇三
各位領(lǐng)導，各位評委，朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是"愛心筑和諧，平安送光明".
有這樣一個非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里.故事是這樣的:在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著1米長的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進去，就這樣天長日久他們?nèi)巳税ゐI，個個愁眉苦臉，面黃肌瘦.在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長很長，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺?，個個開心.
這個故事是學生時代的時候輔導員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個故事，我又有了更深的理解和感受.愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)和前提.正如那首歌所唱的:只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間.在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動你我，關(guān)懷他人的契機.在剛剛過去的"感動中國"的頒獎晚會中，"愛心"做為弘揚民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn).在這個時候，國家電網(wǎng)公司做出開展"愛心活動"實施"平安工程"的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛.
我們大多數(shù)人都是平凡的，平凡的人們喜歡用最平凡的方式表達著自己.關(guān)于愛心，我們感受最深的或許是偶爾的捐款捐物，或許是義務獻血時那從容的表情，又或許是危難時刻毫不猶豫的見義勇為……作為一名普通的電力工作者，作為集團公司大家庭中的一員，愛心在這里有了一種新的詮釋:它是我們彼此之間善解人意的一個眼神或微笑，它是別人跌倒時伸出的一雙援助之手，它是工作臨行前的相互的一聲叮嚀，它更是心系客戶，腳踏實地，愛崗敬業(yè)的無私奉獻……
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有"救濟排難，無私奉獻"八個燙金大字的錦旗.說到這面錦旗，還有一段故事.那是4年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓.礦區(qū)領(lǐng)導立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點，于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司.公司領(lǐng)導張主任深知停電會給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場.經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時更換新的電纜來解決.此時已是夜幕降臨，礦區(qū)一片黑暗.公司領(lǐng)導立即向上級匯報，急調(diào)2米電纜運到了礦區(qū).我們的兩名技術(shù)人員同礦區(qū)6多名工人立即投入到電纜的敷設(shè)，預試，做頭工作中.一直奮戰(zhàn)到晚上九點，電纜投入運行，恢復供電，礦區(qū)終于燈火通明.在場的領(lǐng)導和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容.沒有豪言壯語，也沒有驚天動地的壯舉，但當險情來臨時刻，他們義不容辭，盡心盡力……是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個字那就是"愛".我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻著對企業(yè)對社會最真摯的愛.
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長久傳遞的保證.哪一個人不愿笑語長在，哪一個家庭不愿幸福美滿，哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達，哪一個國家不愿繁榮昌盛.安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界.國家的安全是國泰，民眾的安全是民安.有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱"采菊東籬下，悠然見南山"，有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"，有了安全，我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進.安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個人生，安全就如一根長長的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡.
我與社會演講稿篇四
大家好!
很高興我又能站在這里與大家談一些關(guān)于成長的話題。
我們還都很年輕，有很大的發(fā)展余地。但是，首先有這樣一點需要承認，我們中的大多數(shù)人還算不上成熟，還有待成長。做事情有對有錯，有的做得好有的做得不好。首先希望我們能認識到這一點。
我們以后將要去做很多事，到工作崗位中去獨當一面，作出決定與得到結(jié)果。如果讓我們現(xiàn)在去參加工作，我們很可能會做不好，會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，讓別人看起來不滿意，我們的一些說話辦事的方式都會讓別人感覺到還不成熟。因為我們現(xiàn)在的經(jīng)驗和素質(zhì)還很不夠。可以說我們的經(jīng)驗與素質(zhì)，就像杯子里的水，現(xiàn)在還很少，并不多。
那么，三年以后呢?三年以后，我們的年齡增長了一些，但是，年齡的增長并不直接等同于經(jīng)驗與素質(zhì)的增長。如果我們在這四年里得到一些經(jīng)驗的話，那么杯子里的水就會增多，以后做事就會讓人覺得像樣。反之，如果這四年里我們什么也沒得到，那么三年后我們還是這么多水。即使是去參加工作，我們也會和現(xiàn)在去參加工作一樣，會有很多的失敗。也就是說：如果不往杯子里添水，那么三年后它還是那么多。
為什么這樣說呢?現(xiàn)在一些大學畢業(yè)生在工作中所表現(xiàn)出的言談舉止并不能讓人感到滿意，所做所想還不成熟，多多少少地讓人感到一種幼稚。所以如果我們在大學四年里能夠多做一些，多積累一些，在思想方面和能力方面充實自己，那么我們將來是不是會更好一些呢?對我們自己，對公司都是一件有益的事!
所以說，現(xiàn)在開始，你們要做的就是：往杯子里添水。水是指什么呢?就是一些的經(jīng)驗與素質(zhì)。一是指我們的經(jīng)驗，包括我們做過的一些事，包括成功或失敗，并從中知道，下次該怎樣做才對。一是指我們所明白的道理，做事的原則，思考問題的方法，看問題的出發(fā)點，判斷事物的準則。
所以從現(xiàn)在開始，希望我們能夠注意去做三件事：
一是去嘗試一些事情，成功或失敗都要記錄在案。最重要的是要反思，一件事情，做完了也就做完了，如果我們從中反思，還會體會到更多的東西。做事情也就意味著與別人交往，只有在實際與別人交往之后，才會體會到應該怎樣去做。
二是去接受一些說教，說教也許會很煩人，或許應該說真的是很煩人，但是如果我們能夠從別人的話語中提取到有用的東西，那么就相當于別人往我們的杯子里添了水。賺的東西為什么不要呢?現(xiàn)在的年輕人中有一大部分人有一種反駁的傾向。對于別人的教導或是評論，總是能夠找出理由來反駁。比如像我，呵呵其實這是一種很不好的習慣。如果我們不懂得謙虛，那么在別人說話時就只會想反駁，然后是爭辯。因此別人說的話你就不會聽進去。別人的話有好有壞，如果我們總是這樣，那么我們聽到的話就會越來越少，就會錯過一些好話。那么，我們便沒有了提高自己素質(zhì)、豐富自己思想的來源，亦即意味著我們不會進步。因此，要試著學會去“聽“話。說到這里有一點必須得提一下，那就是我們的輔導員，大家都看的出來李峰老師是一個很健談的人，而且多次向我們提出過交心的邀請!大家都應該知道怎樣去做!認真地聽取別人的話，然后運用自己的頭腦進行思考，對其進行取舍，并感悟其中的道理，這樣才能充實自己的思想，使自己的素質(zhì)有所提高。這，才是你們需要做的。
三是要看書，看看別人做過的事，總結(jié)出的經(jīng)驗，看別人的成功與失敗，吸取其中有益的東西，來充實自己的思想。古語說得好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉!”嗎!
如果我們不做這些事，還可以用你自己的聰明頭腦去想以后怎么做，也會有所進步。但是有這樣一點需要注意：我們自己的智慧終究是有限的，而且我們在大學的時間也只剩下了三年。自己往杯子里添水，量再多也只有一點點，如果我們能夠吸收別人用時間換來的經(jīng)驗，那么可以想象：我們杯子里的水將會增加很多。只有那樣，我們才能以一個飽滿的姿態(tài)去面對社會，去挑戰(zhàn)明天。
呵呵!謝謝大家今天又能堅持坐在這里聽我講了這么多!!謝謝!!希望大家以后生活得幸福精彩!謝謝!
我與社會演講稿篇五
各位同學、老師：大家好!
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)和-諧校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。 文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導
那么校園因什么而和-諧?校園因你、我的文明而和-諧。我們的校園如果沒有與之相適應的環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的和-諧,因而文明締造和-諧。
構(gòu)建和-諧校園需建立和-諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造?諧的學習氛圍。
構(gòu)建和-諧校園需建立好的學風、校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設(shè)的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和-諧的教育氛圍。 構(gòu)建和-諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和-諧的校園文化。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和-諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激-情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)和-諧校園。
我與社會演講稿篇六
主任、副主任，各位委員：
衷心感謝各位領(lǐng)導對我的信任，通過讓我擔任--區(qū)勞動和社會保障局局長職務的任命，我深深地感到肩上責任的重大。勞動和社會保障局是--區(qū)人民政府主管全區(qū)勞動就業(yè)和社會保障的重要職能部門。勞動和社會保障局工作的好壞關(guān)系到黨和政府與人民群眾的血肉聯(lián)系;關(guān)系到--經(jīng)濟和社會發(fā)展;關(guān)系到黨中央維護社會穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會的重大決策。
為此，我將進一步增強黨的意識、國家意識、人大意識、法律意識和群眾意識，在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導下，在區(qū)人大及其常委會的監(jiān)督指導下，忠實地、全心全意地、盡心盡責地履行好自己的職責，做到以下幾點：
1、認真學習。不斷學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“--”重要思想，學習勞動和社會保障方面的業(yè)務知識，盡快地進入角色，切實地履行起職責。
2、開拓創(chuàng)新。深入研究社會主義市場經(jīng)濟條件下，勞動和社會保障工作面臨的新情況和新問題，不斷增強-難題的能力，為維護社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會作出自己的努力。
3、服務人民。牢固樹立全心全意為人民服務的理念。關(guān)心人民群眾的疾苦，在自己的職責范圍內(nèi)，努力為人民群眾排憂解難，起好黨和政府聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾、服務群眾、凝聚群眾的橋梁和紐帶作用。
4、清正廉潔。堅持情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。自覺遵守黨風廉政建設(shè)的各項要求，勤政廉政，做一個讓黨放心、讓人民滿意的好干部。
謝謝大家。
我與社會演講稿篇七
黨的xx屆四中全會以來，我們國家對于構(gòu)建社會主義和諧社會重要性和必要性的認識不斷深化，下大力氣構(gòu)建和諧社會已在全社會日漸形成濃厚氛圍。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，也是我們黨不懈奮斗的目標。建設(shè)富強、民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是全黨全國各族人民的共同愿望。
我也翻閱了一些資料，查看了國外是怎么看待和諧社會的，又是怎么來構(gòu)建和諧社會的。舉個例子，美國是如何構(gòu)建社會和諧的呢：120xx年前，美國以鐵路建設(shè)帶動了發(fā)展，但是生產(chǎn)力和社會財富的巨額增長并未使社會與經(jīng)濟變得穩(wěn)定與和諧，腐敗、無序、壟斷、分裂，全國上下陷入尖銳的社會矛盾中;后來西奧多﹣羅斯福與伍德羅﹣威爾遜兩任總統(tǒng)毫不動搖地向壟斷開戰(zhàn)，并且積極擴大公民參政、推行直接民主，從而將美國從大資本家和政治老板手中奪了回來;1933年到1939年的美國通過羅斯福新政則最終完成了從(胡佛的)限權(quán)政府(自由放任)到政府干預(管理人)再到福利國家(保證人)的美國式現(xiàn)代化道路。此舉得到了社會大部分階層的支持?？偨Y(jié)下來，資本主義國家美國的發(fā)展靠改革，和諧更要靠改革，而要保證改革順利推進，公共權(quán)力就必須讓那些代表進步、代表大多數(shù)公民利益的力量來行使。
當然，美國是資本主義國家，和我們社會主義國家的國情和歷史不同。中國共產(chǎn)黨是代表中國最先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是代表中國最先進文化的前進方向，是代表中國最廣大人民群眾的根本利益的政黨。中國共產(chǎn)黨這次xx屆六中全會對當前和今后一個時期構(gòu)建社會主義和諧社會作出了部署。簡要概括，我認為有這么幾點：一是從9個方面、6項原則來勾勒和諧社會建設(shè)“路徑圖”;二是通過多項措施力促和諧，群眾利益成為重要著力點;三是加強6大制度建設(shè)，保障社會公平正義;四是建設(shè)核心價值體系，鞏固思想道德基礎(chǔ);五是創(chuàng)新社會管理體制，提高社會管理水平;六是激發(fā)社會活力，增進團結(jié)和睦。
我覺得大會構(gòu)建社會主義和諧社會對我們各行各業(yè)都有指導意義的是以下幾個原則：必須堅持以人為本，必須堅持科學發(fā)展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設(shè)。
那么作為工商行政管理部門，作為工商人，我們該怎么去融入構(gòu)建社會主義和諧社會的大環(huán)境中呢?我覺得應該是工商職能發(fā)揮、領(lǐng)導班子建設(shè)、干部隊伍建設(shè)都達到一個良好的境界。也就是說：以人為本，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)高效，全面發(fā)展。既要做到系統(tǒng)內(nèi)部的和諧、穩(wěn)定、有序，又要做到外部的關(guān)系協(xié)調(diào)，職能到位。概括來說可以從兩方面去努力：一是努力做到工商內(nèi)部和諧，即內(nèi)練筋骨，切實提高工商人素質(zhì);二是努力做到工商外部和諧，即外樹形象，努力提高服務和監(jiān)管執(zhí)法水平。
工商內(nèi)部和諧：一是要學習政治理論。多看報紙多學習，通過理論聯(lián)系實際，結(jié)合自己的思想和工作實際，總結(jié)提高，把理論原則變成實際行動，成為指導我們言論和行動的指南。二是要學習業(yè)務知識。工商行政管理工作的面非常寬，我翻了一下我們的執(zhí)法依據(jù)選編，總共有290部之多，況且還有新事物新情況不斷出現(xiàn)、變化，這就要求我們每個人必須加強業(yè)務學習，成為行家里手，為各項工作的開展打好基礎(chǔ)。三是要確保穩(wěn)定，提高素養(yǎng)，建設(shè)和諧的工商干部隊伍。我覺得要鍛造一支公正執(zhí)法、熱情服務、誠信互助的高素質(zhì)隊伍，搭建一個友愛團結(jié)、公平競爭的舞臺，形成工作講原則、交往講感情、交流講坦誠的和諧、和睦、團結(jié)的團隊是個說起來容易做起來不容易的事，功夫在平時，只有每個人通過高標準高要求磨練自己，才能把我們工商干部建設(shè)成為一支想干事、會干事、干實事、能干事的為民、務實、創(chuàng)新的優(yōu)秀隊伍。四是要把以人為本的理念貫穿到綜合治理的具體工作中，保持內(nèi)部平安、穩(wěn)定。這就要大力倡導和衷共濟精神，營造和諧和順的工作環(huán)境，做到上下之間和順、科所配合協(xié)調(diào)，從大局出發(fā)，努力構(gòu)建和諧工商文化和工作氛圍。
工商外部和諧：一是按省局去年年底提出的“二十個一”的標準和要求進一步提高工作水平和服務效率，為和諧平安的發(fā)展大局提供優(yōu)質(zhì)服務。工商行政管理部門應本著“主動服務，支持發(fā)展”的原則，堅定不移地打好服務牌，盡職盡責地為各類市場主體提供高效便捷的服務。二是保障各類市場主體健康有序發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們要樹立科學發(fā)展觀，大力支持工商企業(yè)，給他們創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，提高辦事效率，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮應有的作用。三是維護消費者的合法權(quán)益，為構(gòu)建和諧社會打好堅實的群眾基礎(chǔ)。工商行政管理部門的一項重要職責是維護廣大消費者的合法權(quán)益。要把維護廣大消費者的利益，特別是維護人民的消費安全，放在非常重要的位置上。四是要創(chuàng)新監(jiān)管方式，加大執(zhí)法力度，深入整治市場經(jīng)濟秩序。營造誠信、公平、公正、有序的市場經(jīng)濟秩序，既是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的客觀要求，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保障。針對當前市場經(jīng)濟秩序中食品安全狀況不容樂觀、假冒侵權(quán)案件時有發(fā)生、商業(yè)欺詐行為屢禁不止的形勢，我們要牢固樹立長期作戰(zhàn)思想，堅決清除影響和阻礙和諧社會構(gòu)建的突出問題，努力促進公平競爭的交易環(huán)境、權(quán)益保障的投資環(huán)境、放心滿意的消費環(huán)境和誠實守信的經(jīng)營環(huán)境不斷得到鞏固。
總之，構(gòu)建和諧社會是個全社會的大工程，我們工商行政管理機關(guān)通過提高創(chuàng)新服務理念、制定支持政策、提升執(zhí)法成效、創(chuàng)造公平公正的市場經(jīng)濟秩序四方面著手，為構(gòu)建和諧社會貢獻自己應有的力量。
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