每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
古詩教學(xué)反思簡短篇一
1.認(rèn)識(shí)乞、霄、燭、曉4個(gè)生字，會(huì)寫乞、巧、霄等8個(gè)生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3.了解詩中蘊(yùn)含著的民間傳說，并愿意講給別人聽。
1.生字卡片、教學(xué)掛圖、古典音樂。
2.收集牛郎織女和嫦娥奔月的故事。
1.同學(xué)們已經(jīng)學(xué)了很多古詩，誰愿意把你喜歡的古詩背給大家聽？
2.同學(xué)們背誦的這些古詩，有的描寫大自然的美景，有的反映人與人之間的親情、友情等，而今天我們學(xué)的`這兩首古詩卻取材于民間神話傳說。
3.板書課題，理解乞巧。
a.認(rèn)讀乞，組詞：乞求、乞丐等。
b.聯(lián)系課后資料袋理解乞巧。
1.自由朗讀，讀正確、讀流利這首詩。
2.同桌互讀互查。
3.出示生字卡霄，認(rèn)讀、組詞，與宵區(qū)別。（留給學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，為《語文園地八》中的我的發(fā)現(xiàn)留下伏筆）
4.嘗試讀出詩的節(jié)奏韻味。
1.學(xué)生自讀自悟。
2.小組合作，根據(jù)課后資料袋和牛郎織女的故事來理解詩意。
3.全班交流，吟誦詩句。
1.教師激趣：一個(gè)節(jié)日中蘊(yùn)含著一個(gè)美麗的神話故事，一首詩又取材于一個(gè)美麗的傳說。同學(xué)們了解了神話故事，又學(xué)習(xí)了這首古詩，收獲一定不少，現(xiàn)在我們分成兩組，進(jìn)行一個(gè)比賽，一組看掛圖講牛郎織女的故事，一組配樂背誦古詩，看誰故事講得好，古詩背得棒?！踅虒W(xué)設(shè)計(jì)
2.小組練習(xí)。
3.進(jìn)行比賽。
1.自主識(shí)字，仔細(xì)觀察怎樣寫好字。
2.教師范寫乞、霄，學(xué)生練寫。
閱讀《寒食》《元日》《清明》等以節(jié)日為題的古詩。
1.比賽背誦《乞巧》。
2.聽寫乞、巧、霄、渡4個(gè)字。
3.出示課題《嫦娥》，學(xué)生講關(guān)于嫦娥的故事。
1.按自己喜歡的方式讀詩，可輪讀、大聲讀、同桌合作讀、自讀等。
2.默讀質(zhì)疑。
3.按自己喜歡的方式感悟詩。
a.可理解字詞來理解詩句。
b.聯(lián)系收集的資料和同步閱讀中的嫦娥奔月的故事來理解。
c.可小組合作，也可獨(dú)立自悟。
4.有感情朗讀詩。
a.生練讀。
b.師指導(dǎo)朗讀。引導(dǎo)學(xué)生配樂，邊想象情景邊朗讀。
1.練習(xí)背誦。
2.組內(nèi)比賽。
3.各組隨機(jī)抽查比賽。
1.認(rèn)讀生字。
2.指導(dǎo)書寫。教師范寫屏。
同學(xué)們，如果說嫦娥奔月的故事反映了古代人們渴望飛天的夢想，如今，我國的神舟5號(hào)飛船已實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢想。假如你乘坐飛船登上月球，見到廣寒宮、嫦娥，見到環(huán)形山等等，又會(huì)演繹出怎樣的富有現(xiàn)代特征的神話故事呢？請(qǐng)用廣寒宮、嫦娥、神舟5號(hào)飛船、運(yùn)動(dòng)會(huì)等詞語編寫一個(gè)想象故事。
古詩教學(xué)反思簡短篇二
學(xué)完本課兩首古詩，收獲還是有的。本來古詩對(duì)我來說，無論是從分析，理解、體會(huì)詩人的傷感情懷，豪情壯志、都不是我所上手的。但通過學(xué)習(xí)本課的兩首古詩感覺不好差，因?yàn)檎n前我認(rèn)真看了些資料，通過我的教學(xué)，完全能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。背誦，默寫、用自己的話闡述古詩內(nèi)容。學(xué)了《夜書所見》《九月九日憶山東兄弟》，學(xué)生有興趣。為此，我反思了：
一、借助課文插圖，聯(lián)系生活實(shí)際逐步地“引”。課前為吸引學(xué)生的新感覺，新興趣。自描了《夜書所見》的四幅草圖，每句詩一幅圖，在草圖的遠(yuǎn)處貼了詩人圖片。引導(dǎo)學(xué)生按順序觀察，接著讓學(xué)生動(dòng)筆將圖景寫下來。（這個(gè)環(huán)節(jié)不錯(cuò)，大部分學(xué)生都進(jìn)入了寫作的狀態(tài)。）之前為了銜接新課，給圖擬了題目“思念家鄉(xiāng)”，同時(shí)也作了一定的定式引導(dǎo)。比如：一位詩人在看什么，由什么觸景生情，想到了什么？）有位女孩兒寫到：一輪明月高高掛起，滔滔江水被月光打散了，高大的梧桐樹葉被晚風(fēng)吹得嘩啦啦直響，飄落的梧桐葉落在詩人的腳下，詩人撿起梧桐葉，眺望著遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，他似乎看到了自己的.家院門前，有兩個(gè)孩子正在捉蛐蛐，那孩子手上提著燈籠把家門前的籬笆照得通明，詩人望著遠(yuǎn)方長長地嘆了口氣）。（當(dāng)我讀完孩子的習(xí)作接著說：“此時(shí)此刻，我不禁想起了南宋詩人葉紹翁的詩。）板書課題《夜書所見》。
這下孩子們是高興地去讀古詩，還有孩子大聲地說，哪句詩就是自己所寫的話，也就是孩子們已經(jīng)通過看圖寫話對(duì)詩的內(nèi)容有所了解了。有了這步基礎(chǔ)，學(xué)生理解詩意真不難了，我鼓勵(lì)學(xué)生借助注釋，工具書，自讀自悟。
二、結(jié)合生活實(shí)際感悟“閱讀與寫法”。本課兩首詩都是借景抒情，怎樣借景抒情是本人在本課的閱讀與寫作中的重點(diǎn)指導(dǎo)環(huán)節(jié)。本課兩首詩又都是借秋天的景物來抒發(fā)自己思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。比如、《夜書所見》中描寫蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐葉，送來陣陣寒意，由念家鄉(xiāng)之情?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》中，詩人在重陽節(jié)，孤身漂泊于繁華熱鬧的長安，倍感孤單，非常相念家鄉(xiāng)親人。情之所至，詩人直抒胸臆，寫出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古名句。
怎樣借景抒情呢？要掌握景物特點(diǎn)，然后想象人置身于這樣的景物之中的感覺，有親身體驗(yàn)更好。在這環(huán)節(jié)，我班的留守孩子較多，我出示話題，提示：1、又是中秋佳節(jié)，今夜的月____________！此時(shí)，我不禁想起了遠(yuǎn)在打工的___________，他（她）也在想念我嗎？那是__________也是這樣的一個(gè)夜晚，我和_____________________。
2、今天又是__月__日，是我____歲的生日。天氣是這樣的好_________，____________。去年的今天是_______給我過的生日。我再次拿出______________(玩具、衣物等)，_______說，我是屬_____，所以才給買____________?？墒墙裉煳沂莀_______________。（我讓孩子們說說填填，課堂十分活躍生機(jī)）。在說的過程中，我點(diǎn)撥了，要把景物特點(diǎn)與人的優(yōu)秀品質(zhì)等聯(lián)系起來抒發(fā)情感。比如、借春天的美景，可以抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)，贊美家系的情感，也可以抒發(fā)對(duì)新生事物的喜愛之情等；借秋天的景色，除了可以抒發(fā)思親懷鄉(xiāng)之情，還可以抒發(fā)豐收的喜悅之情，對(duì)勞動(dòng)人民的贊美之情等；借冬天的景色，可以抒發(fā)對(duì)純潔心靈的贊美之情，抒發(fā)對(duì)具有頑強(qiáng)意志的人的敬佩之情或?qū)Τ錆M生機(jī)的春天的盼望之情等。
怎樣理解詩歌所體現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情？這兩首詩都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?！肚镆顾姟分?，作者通過感受了“瑟瑟的秋風(fēng)”給人帶來的寒意，聯(lián)想到自己的家鄉(xiāng)，觸景生情，思鄉(xiāng)之感油然而生。《九月九日憶山東兄弟》中，重陽節(jié)，家鄉(xiāng)兄弟登高插茱萸，唯獨(dú)少了作者一人，以此可以感知作者此時(shí)的孤獨(dú)及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。（這環(huán)節(jié)，我安排了用景物描寫而思念親人的話題。）如、秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄飄，此時(shí)我不禁____________________________。
又如、今夜的月亮格外的圓，格外的明，月光___________我________________（讓學(xué)生急訓(xùn)小練習(xí)，效果不錯(cuò)的。）
三、詩歌教學(xué)適當(dāng)點(diǎn)撥“巧用字”。這樣可以讓學(xué)生感到學(xué)詩，讀詩、寫詩的快樂。如，出示“蕭蕭梧葉送寒聲，江山秋風(fēng)動(dòng)客情?！边@兩句詩中“送”和“動(dòng)”字用得特別傳神，古人特別講究煉字。在寫作時(shí)也應(yīng)該注意煉字，出示小黑板：“試著填寫“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意____”（現(xiàn)、鬧）。
總之，語文教學(xué)，無論是詩也好，散文也好，因材施教，適合自己學(xué)生的口味就是創(chuàng)新語文教學(xué)。用故事引入課題，相對(duì)來講，學(xué)生有興趣。學(xué)生感到有興趣的課堂才會(huì)充滿生機(jī)，充滿創(chuàng)意。
古詩教學(xué)反思簡短篇三
１、認(rèn)識(shí)“劉、菊”等１０個(gè)生字。會(huì)寫“于、首”等６個(gè)生字。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，體會(huì)詩人對(duì)秋天的贊美之情。
３、有背誦古詩的興趣。
識(shí)字、寫字。
有感情地朗讀、背誦古詩。
多媒體課件。
本課兩首古詩，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了秋天的盎然生機(jī)。學(xué)習(xí)時(shí)，重在朗讀、背誦。詩歌的韻味和意境的美好，可讓學(xué)生結(jié)合課件插圖，在反復(fù)誦讀的過程中自己理解、感悟。可引導(dǎo)學(xué)生說說“讀懂了什么”或者“體會(huì)到什么”。學(xué)生如果提出不懂的字詞，教師可簡單講解。古詩朗讀要把每個(gè)字的音讀準(zhǔn)，還要注意咬字吐字?？勺寣W(xué)生反復(fù)練習(xí)朗讀。教師可通過同桌互相聽讀、有針對(duì)性地抽查、鼓勵(lì)到臺(tái)上朗讀等方式檢查學(xué)生讀的情況。
第一課時(shí)
一、交流資料，了解背景
１、學(xué)生展示，交流課前查閱資料所得。
２、教師可講解：我國宋朝有個(gè)大詩人叫蘇軾，號(hào)東坡居士，別人又叫它蘇東坡。一天，他和朋友聚會(huì)，其中一個(gè)叫劉景文的，學(xué)問淵博，詩又寫得好，蘇軾可欣賞他了。蘇軾喝著酒，非常高興，他提筆寫了一首詩送給劉景文。大家想知道寫了什么嗎？
二、自主學(xué)習(xí)，初步感知
１、自由朗讀，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩。
２、同桌互讀，糾正讀音。
３、默讀古詩，圈出不理解的詞語。
４、小組合作學(xué)習(xí)。共同討論，解決各自不理解的問題，老師巡回點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
５、課件出示生字，學(xué)生認(rèn)讀。
６、齊讀古詩，要求讀的正確、流利。
三、再讀感悟，練習(xí)背誦
１、試著有感情朗讀，教師適當(dāng)指導(dǎo)。
２、課件出示課文插圖，教師范讀古詩。學(xué)生邊聽邊仔細(xì)觀察、思考：畫面中的景象表現(xiàn)了哪幾句詩的意思。
３、學(xué)生討論，對(duì)上述問題發(fā)表見解。
４、質(zhì)疑：還有什么問題？
５、同桌練習(xí)背誦這首詩。
四、趣味實(shí)踐活動(dòng)
１、我說你讀。老師描述詩句的意思，學(xué)生讀出相對(duì)應(yīng)的詩句。
２、卡片連詩。出示本課的生字卡片，學(xué)生按生字出現(xiàn)在詩句的先后順序，擺好卡片，然后連起來，試著背詩句。
五、指導(dǎo)寫字
１、課件出示“劉、記、枝”三個(gè)字，學(xué)生認(rèn)讀。
２、學(xué)生觀察、說說這三個(gè)字有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
３、教師范寫，學(xué)生跟著老師書空練習(xí)。
４、學(xué)生仿寫一個(gè)字后，同桌互相評(píng)改，找出問題，進(jìn)行修改。
５、自己練習(xí)寫生字。
六、布置課外閱讀古詩
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
１、小組比賽背誦《贈(zèng)劉景文》。
２、出示課題《山行》。
二、自主學(xué)習(xí)，感悟詩意
１、學(xué)生按自己喜歡的方式自主學(xué)習(xí)，老師巡視指導(dǎo)。
２、交流、分享、展示自己的學(xué)習(xí)所獲。
３、集體討論，解決學(xué)習(xí)中還沒有弄懂的問題。
４、小組比賽朗讀《山行》，老師針對(duì)學(xué)生情況相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。
三、趣味實(shí)踐活動(dòng)
１、卡片連詞練背誦。
２、看圖貼詩句練背誦。
３、賽詩會(huì)。
⑴ 每個(gè)小組出一個(gè)節(jié)目，集體背誦兩首古詩，一首課內(nèi)，一首課外。
⑵ 小組內(nèi)先比賽，每一個(gè)小組派一名代表參加比賽。
四、指導(dǎo)寫字
１、指名學(xué)生在黑板上的田字格中寫“于、首”兩個(gè)字。集體評(píng)議。
２、教師范寫“楓”字。學(xué)生書空練習(xí)。
３、學(xué)生描紅仿寫。同桌交換評(píng)、改。
４、學(xué)生練習(xí)書寫生字，教師巡視指導(dǎo)。
《贈(zèng)劉景行》讀起來非常拗口，學(xué)生在讀上下了不少功夫。因?yàn)檫@首詩距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生不是很感興趣，對(duì)于詩意的理解也比較生疏。這首古詩大部分同學(xué)已經(jīng)背過，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，小組合作學(xué)習(xí)，互相幫助，學(xué)習(xí)效果較好。
古詩教學(xué)反思簡短篇四
1、認(rèn)識(shí)“古、詩”等13個(gè)生字。會(huì)寫“古、聲”等6個(gè)字。
2、正確流利地朗讀古詩。背誦古詩。
識(shí)字寫字和朗讀背誦。
第一課時(shí)
一、談話激趣、導(dǎo)入
1、小朋友們，學(xué)了前面的幾篇課文，你覺得春天是怎么樣的呢？
2、古代的人啊，跟小朋友一樣也非常喜歡春天！所以他們寫了好多好多的
詩篇來歌頌春天、贊美春天，今天老師就和小朋友一起去學(xué)習(xí)兩首描寫春天的古詩。（板書課題，認(rèn)讀生字“古、詩、首”。）
1、自由讀題。（區(qū)分“春”“村”的讀音）
2、自讀古詩，自學(xué)生字。
1)學(xué)生借助拼音讀古詩。
2)準(zhǔn)確認(rèn)讀詩中的生字。
二、試讀課文、讀出詩韻
1、師范讀。（注意讀好韻腳“曉、鳥、少”和“天、煙、鳶”。）
2、學(xué)生跟師讀。
3、指名讀。
4、師生對(duì)讀。
5、學(xué)生齊讀。
三、認(rèn)讀、識(shí)記生字
1、指名拼讀生字。（領(lǐng)讀）
（注意讀準(zhǔn)“詩、首、處”和“村、醉、散”的聲母。）
2、齊讀生字。
3、引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記生字。
1)自由記生字。
2)共同探討識(shí)記生字的.辦法。
（比如：“加一加、減一減、換一換、改一改”等。
自-首舍-古讀-詩對(duì)-樹-村睡-眠
閃-問-間-聞屋-居醒-醉親-童外-處）
四、鞏固生字
1、認(rèn)讀生字卡片。
2、讀詞語鞏固生字：
兩首古詩一首兒歌冬眠到處見聞
鄉(xiāng)村居住煙花童話散步
五、指導(dǎo)寫字
1、書寫生字“古、聲、多”。
2、觀察生字的結(jié)構(gòu)及在田字格中的位置，書空生字筆順，并逐一指導(dǎo)。
古：橫要長而凸。
聲：上為“士”，上橫長，下橫短。
多：上下兩部分一樣，但位置要注意必須寫成“一上一下，上小下大”。
3、生練習(xí)書寫。
古詩教學(xué)反思簡短篇五
大才子朱熹的一首小詩《觀書有感》，給我們諸多啟示，多讀一點(diǎn)好書，會(huì)讓自己思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅啊!我的教學(xué)設(shè)計(jì)是，待學(xué)生已經(jīng)理解了詩句的意思，讓他們從詩的內(nèi)容(描寫方塘)與題目(《觀書有感》)表面的不相關(guān)提出問題——題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢?然后引導(dǎo)學(xué)生思考討論，理解詩歌所要說明的道理。我估計(jì)學(xué)生都能說到“一個(gè)人的聰明來自于他不斷學(xué)習(xí)”這一層意思。然后我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行領(lǐng)會(huì)“開豁”這一層意思。
課堂教學(xué)中，學(xué)生按我的預(yù)設(shè)提出了上述問題：題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢?并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學(xué)習(xí)”，可“清如許”對(duì)應(yīng)的意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是，我問學(xué)生曾經(jīng)在哪里看見過或者聽到過這句詩，是跟什么人、什么事情關(guān)聯(lián)起來的?哪知道全班近50個(gè)學(xué)生只有一個(gè)學(xué)生很模糊地講了與詩句只有些許關(guān)聯(lián)的一點(diǎn)意思，其他學(xué)生都表示“從來沒有聽說過”。哈!看來學(xué)生就是“沒有源頭活水”啊!但這意思是我現(xiàn)在寫反思的時(shí)候感悟出來的。在課堂上，我并沒有利用好這一生成的“資源”，而是習(xí)慣性地采取了“填鴨式”教學(xué)法，把“標(biāo)準(zhǔn)答案”一股腦兒地“塞”給了學(xué)生。當(dāng)時(shí)只是感到有些遺憾，沒有想出好的方法引導(dǎo)學(xué)生真正理解詩歌要說明的道理。現(xiàn)在想來，只要把當(dāng)時(shí)學(xué)生“從來沒有聽說過”這一現(xiàn)象與詩句聯(lián)系起來，就能很好地解決問題的。
我對(duì)學(xué)生的學(xué)情估計(jì)不足，課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學(xué)資源”沒有敏銳的反應(yīng)，只是想著趕快把知識(shí)“給”學(xué)生，將來能夠應(yīng)付考試。由此我想到，我也缺少“源頭活水”。
《冬夜讀書示子聿》可稱之為說理詩，文字意思淺顯，但蘊(yùn)涵如何讀書、做學(xué)問的深刻道理，真所謂“有境界自成高格”。本課教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩中則“少”“老”對(duì)比、“知”“行”對(duì)比所闡發(fā)的道理。
教學(xué)中，以關(guān)鍵詞句為生發(fā)點(diǎn)，激活孩子已有的大量能夠佐證這一哲思的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富詩境，加深理解和體驗(yàn)。
師：有同學(xué)不理解什么叫“無遺力”?誰能說說。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一點(diǎn)氣力，全力以赴。
師：年少時(shí)候我們應(yīng)該怎樣無遺力的學(xué)習(xí)?
生：學(xué)習(xí)做到孜孜不倦，一絲不茍。
生：非常努力的通宵達(dá)旦的去學(xué)習(xí)。
師：借用成語故事說說，哪些古人學(xué)習(xí)或作學(xué)問是無遺力的?
生：懸梁刺股。
師：“懸梁刺股”描繪了一幅怎樣“無遺力”學(xué)習(xí)的畫面?
生：把頭發(fā)系在梁頭上，困了用針扎自己的大腿。
師：這樣的學(xué)習(xí)真是——
(生齊讀：無遺力。)
生：匡衡的鑿壁借光。
師：匡衡是怎樣“無遺力”學(xué)習(xí)的?
生：沒有燈光，在墻壁上鑿一個(gè)洞，利用鄰居家的燈光讀書。
師：這種讀書精神叫——
(生齊讀：無遺力)
本環(huán)節(jié)教學(xué)中，通過對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備激活，首先是“無遺力”的理解，其次是“哪些古人做學(xué)問是這樣努力的”，將短短的七各字讀厚起來，隨之學(xué)生的體驗(yàn)也就深刻起來。
我以故事引入，為孩子們講述了《紙上談兵》的故事。接著讓學(xué)生談?wù)劼牴适赂惺埽黑w括如此精通兵法，為什么會(huì)打敗仗?學(xué)生結(jié)合實(shí)際紛紛說了自己的思考;有的說實(shí)踐比書上學(xué)習(xí)更重要，有的說在實(shí)踐中通過做才是真正的學(xué)習(xí)。
這樣通過聽故事談感想的教學(xué)方式，給孩子一個(gè)“躬行”的機(jī)會(huì)，深刻理解什么叫“躬行”，讓孩子在聽說實(shí)踐中潛移默化感悟讀書與實(shí)踐相結(jié)合的道理。
最后我以“請(qǐng)你用成語來形容剛才“陸游”在訓(xùn)示他兒子時(shí)的態(tài)度。”引導(dǎo)學(xué)生用循循善誘、語重心長、意味深長的語氣讀詩。
古詩教學(xué)反思簡短篇六
《江雪》這首詩，描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境，在“孤”和“釣”二字上。詩中充溢了寒意，令人讀之毛骨悚然，從而受到感染和教育。但這首詩，并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠(yuǎn)的。它不是為了寫雪景而寫雪景，而是通過雪景來贊美老翁“獨(dú)釣寒江”的精神；通過“獨(dú)釣寒江”的老翁，進(jìn)而歌頌為堅(jiān)持正義而斗爭的人們。在詩人筆下，那位“蓑笠翁”的形象，是那樣鮮明，令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超越它，人們畫山水畫也多以這首詩為題材，千百年來傳誦不絕。
在教學(xué)這首詩時(shí)，我努力在體現(xiàn)以下幾個(gè)理念：
時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式。《規(guī)范》中指出：要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡議學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處置信息的能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力。”
課上，我讓學(xué)生“猜一猜”這首詩的大概意思，其實(shí)就在引導(dǎo)學(xué)生整體感知，只不過換了“猜一猜”這種說法，學(xué)習(xí)就不顯得那么壓抑和繁重了。
根據(jù)注釋學(xué)習(xí)古詩是學(xué)生自身通過觀察發(fā)現(xiàn)的，這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的，要有效。
四人合作交流古詩詩句的意思，是在個(gè)體充沛獨(dú)立考慮的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生先有自身的觀點(diǎn)，再進(jìn)行討論交流，才有話好說，有理可辯，不至于人云亦云，隨波逐流。
“怎么學(xué)比學(xué)什么”更重要。
借用一句老話“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。那么“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)小燕子”了。由此可見，閱讀更多的是主觀行為，這與閱讀對(duì)象的年齡、閱歷、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系。
《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶，郁結(jié)在胸，以這種明知不可為而為之的行動(dòng)來發(fā)泄他對(duì)朝政的不滿，來流露他對(duì)憤世恨時(shí)且又孤芳自賞的感情。
這種感情學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，是能夠有所體會(huì)的，但假如要和詩人引起共鳴卻還有著相當(dāng)大的距離。終究還是小朋友。
因此教師只是點(diǎn)到為止，學(xué)生從自身動(dòng)身談體會(huì)，不追求唯一的結(jié)論，也沒有正確的答案。我們有理由相信，隨著學(xué)生的生長，對(duì)于這首詩意境的體會(huì)將不時(shí)發(fā)生變化。這也是古詩的永恒魅力！
《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自身喜歡的成語和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以和在課外閱讀和生活中獲得的語言資料”。積累語言資料，其實(shí)是感性的語言模塊的整體貯存，這些資料貯存于大腦，將成為學(xué)生的終身營養(yǎng)，也就是語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成，它們一旦被激活，就會(huì)發(fā)生綜合效應(yīng)，極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。
課前，我讓學(xué)生說描繪冬天的詞語；課中引導(dǎo)學(xué)生說“千（）萬（）”的成語；教完教材中的古詩，再補(bǔ)充《規(guī)范》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學(xué)生完全能夠接受，而且掌握起來也比較輕松自如。
語文的學(xué)習(xí)是很難一蹴而就的，它是一個(gè)長期積累的過程，只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當(dāng)然學(xué)不好語文。
古詩教學(xué)反思簡短篇七
古詩的教學(xué)除了理解詩句的意思之外，難點(diǎn)在于引發(fā)想象，通過誦讀進(jìn)入詩中意境從而領(lǐng)悟詩人的感情。
教學(xué)則可以利用兩首古詩的異同來展開，從而漸進(jìn)
一、景色入手，疏通詩句
三年級(jí)的學(xué)生還是以形象思維為主，他們對(duì)直觀可感的圖片、影像比較感興趣。兩首古詩的插圖恰恰將詩中所描繪的景色直觀地呈現(xiàn)與學(xué)生眼前，資源相同，如果巧妙利用再結(jié)合查找字典進(jìn)行疏通詩句的教學(xué)自是事半功倍。
二、由情及景領(lǐng)悟意境
疏通了詩意，和詩人的距離近了，此時(shí)可利用兩首詩的異，使詩人的情感通過景色的不同再度升華。
1、我們再來看一看兩幅插圖，同是秋天的楓樹，色彩和形態(tài)一樣嗎？（前者紅葉似火、激情涌動(dòng)，后者枯枝老樹昏鴉）
2、請(qǐng)同學(xué)們將兩首古詩都來讀一讀，能不能在詩中找一找原因。（一愛一愁）
3、心境的不同，同樣的景色也有了不同。我們再來讀一讀《山行》，作者的喜愛還表現(xiàn)在哪里？你能用朗讀表現(xiàn)嗎？（小徑通幽、白云飄渺、紅葉似火……）
4、我們再來讀一讀《楓橋夜泊》，找一找詩人淡淡的愁還體現(xiàn)在哪些景色之中？（寒鴉老樹、月落凄清、夜半鐘聲）也來通過朗讀表現(xiàn)出來。
5、怎樣將這一愛一愁讀出來，自己試一試；找一位同伴，把一愛一愁表現(xiàn)給大家。
古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn)。因此，在古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。
1、提供學(xué)生足夠的感悟空間。
蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點(diǎn)亂，但要珍惜這樣的`時(shí)刻?！痹趯?shí)際課堂中，我發(fā)現(xiàn)很多教師在提問后就馬上叫學(xué)生回答，不給學(xué)生時(shí)間去思考，去討論。如回答不出，教師或是不斷重復(fù)問題，或是忙著啟發(fā)。試想，在這極短的時(shí)間內(nèi)學(xué)生的回答能有一定的深度嗎？更何況是對(duì)古詩文的體會(huì)、感悟。根據(jù)“合作互動(dòng)” 的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補(bǔ)短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個(gè)性的機(jī)會(huì)和場所。在《山行》的教學(xué)中，正因?yàn)樽寣W(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會(huì)得如此有滋有味。
2、教給學(xué)生多樣的感悟方法。
要使學(xué)生通過學(xué)古詩文，既受到文化熏陶感染，又從情感上、思想意識(shí)上得到美的體驗(yàn)，這就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法去研究，去感悟。
（1）多層次的誦讀?！昂迷姴粎挵倩刈x”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)詩的理解和記憶，達(dá)到“熟讀成誦”之目的。
（2）要求學(xué)生質(zhì)疑。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”?，F(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為，疑是思維的火花，是探究的動(dòng)力。在古詩教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運(yùn)用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教學(xué)中學(xué)生對(duì)“寒山”“霜葉” 的理解，他們用自己的話表述自己對(duì)詩文意思的理解，使自己沉醉于深秋的美麗景色之中，雖已百花凋零，然而“霜葉紅于二月花”。
古詩教學(xué)反思簡短篇八
在《古詩兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行，循序漸進(jìn)，逐層深入。從局部而言，每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對(duì)詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式，采用的`是突出重點(diǎn)、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，又使詩意的解讀不支離破碎。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時(shí)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中就凸顯了“整合”理念?！白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。
這是第九冊的第3課，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開學(xué)，這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀;其次，教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對(duì)字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學(xué)生發(fā)言中的每一個(gè)閃光的見解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時(shí)候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對(duì)話;教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進(jìn)詩歌的天地間。
古詩教學(xué)反思簡短篇九
這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺?。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險(xiǎn)巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認(rèn)識(shí)廬山真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。
全詩不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
詩人陸游以一個(gè)游字貫穿全詩的主線，生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個(gè)足字，表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個(gè)山村。山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句。現(xiàn)在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，增強(qiáng)克服困難的信心。
教學(xué)本文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句，教學(xué)的難點(diǎn)是體會(huì)含有人生哲理的詩句。
1認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。
2有感情地朗讀并背誦古詩，默寫《題西林壁》。
3理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
1教學(xué)《題西林壁》時(shí)，要突出橫側(cè)遠(yuǎn)近高低幾個(gè)字，體會(huì)詩人在廬山時(shí)，每到一個(gè)地方都在仔細(xì)地觀察、欣賞。讓學(xué)生通過誦讀感受到，詩人的觀察地點(diǎn)和角度在變化，所見到的景象也就各不相同，所以詩人才說不識(shí)廬山真面目?？梢月?lián)系學(xué)過的課文，如《畫楊桃》，幫助學(xué)生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理。
教學(xué)《游山西村》，應(yīng)通過反復(fù)誦讀，品味莫笑足等詞語，體會(huì)農(nóng)家的淳樸熱情、鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。
2在理解詩意的同時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的語言，如山重與柳暗，水復(fù)與花明，疑無路與又一村的對(duì)偶，使學(xué)生感受語言的韻律節(jié)奏美。
3指導(dǎo)朗讀兩首古詩時(shí)，要把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。如，《題西林壁》中的嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目要適當(dāng)延長聲音；遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，比如，遠(yuǎn)稍強(qiáng)，近高強(qiáng)，低又是稍強(qiáng)；或遠(yuǎn)稍強(qiáng)，近稍弱，高稍強(qiáng)，低稍弱。真只要讀作重音。
4學(xué)生在理解詩意、體會(huì)作者感情的基礎(chǔ)上多讀幾遍，很容易熟讀成誦。在默寫古詩時(shí)，應(yīng)提醒學(xué)生注意把字寫正確，特別是容易寫錯(cuò)的字，如壁、緣。
5不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句，可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，交流讀后的感受。
教師可作如下啟發(fā)：
（1）你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
（2）從不同角度觀察，結(jié)果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎？舉個(gè)例子說一說。
（3）我們在什么情況下會(huì)產(chǎn)生山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的感覺，你能舉個(gè)例子嗎？
有條件的話，還可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩名句。如：昨天晚上，我在做一道數(shù)學(xué)題的時(shí)候，盡管不斷思考，反復(fù)計(jì)算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，給我做了指點(diǎn)，我很快就解出了這道難題。這真是山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?。?/p>
蘇軾(10371101)字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫，曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職，最遠(yuǎn)被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山，瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩?！额}西林壁》是最后一首。西林寺創(chuàng)建于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一，寺后有著名的唐建千佛塔。
陸游（11251210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。在他的詩歌中，總的主題是抗金復(fù)國和同情人民苦難，他的詩藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪放、激情洋溢，間或質(zhì)樸清新。修辭煉句精致工整，在律詩絕句中善于組織對(duì)偶，渾然一體，別開生面。
《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個(gè)村莊。
廬山也稱匡山，在江西省北部，聳立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，由此而得名，自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽(yù)。大山、大江、大湖渾然一體，險(xiǎn)峻與柔麗相濟(jì)，素以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世。公元756年，著名詩人李白曾這樣稱贊：予行天下，所游覽山水甚富?？ピ幪?，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。
廬山山中多懸崖峭壁，清泉飛瀑。林木蔥蘢，氣候宜人，白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月，江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院，以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。
題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶，歷史悠久，始于兩漢，南北朝時(shí)漸多，至唐代，題壁詩驟增，開始形成一種風(fēng)氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)題壁詩的作者有百數(shù)十家，其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風(fēng)方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當(dāng)時(shí)題壁詩盛行，是因?yàn)榈癜嬗∷⒛芰τ邢?，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。因?yàn)轭}壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。有關(guān)題壁的佳話很多，最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了，崔顥題寫了《黃鶴樓》之后，李白驚為絕唱，自愧稱：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。
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