使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
國(guó)旗下的講話演講稿講文明篇一
中國(guó)素以“文明古國(guó)、禮儀之邦”著稱于世，知禮重儀是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。從一個(gè)人的言談舉止中，我們就可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)以及他性格中的某個(gè)側(cè)面。所以，文明禮貌并非是個(gè)人生活中的小事小節(jié)，而是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，也是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志之一。
然而遺憾的是，在我們的校園中，卻常有不講禮貌，不懂文明的現(xiàn)象發(fā)生，如：有的同學(xué)用語(yǔ)不禮貌，甚至講臟話、遇見老師不主動(dòng)打招呼、在公共場(chǎng)所大喧嘩、課間不文明休息、吃游食、亂扔垃圾等不文明行為。而這些行為不僅影響了個(gè)人的形象，還會(huì)給學(xué)校的抹上不光彩的一筆。
那么，面對(duì)這些不文明的行為，我們應(yīng)該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的'“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在生活中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，文明禮貌，重在表現(xiàn)。
在與他人交往中，要懂得謙虛禮讓、談吐文明懂禮貌，經(jīng)常使用“請(qǐng)”、“謝謝”、“您好”、“再見”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等常用的禮儀語(yǔ)言。我想，聽了這樣的文明語(yǔ)言，大家自然會(huì)心平氣和、心情愉快，一絲絲微笑馬上會(huì)浮現(xiàn)在我們的臉上。
當(dāng)然除了使用這些禮貌語(yǔ)言之外，我們與人談話時(shí)還應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)：1、無(wú)論什么場(chǎng)合，談話的聲音不宜太大。尤其是在教室、辦公室里，音量應(yīng)該控制在你周圍的人能聽到就行，不要防礙周邊的人。
2、當(dāng)兩人同時(shí)講話時(shí)，應(yīng)該請(qǐng)對(duì)方先講，并應(yīng)全神貫注地傾聽別人的講話，這是對(duì)人的尊重。
3、老師或同學(xué)在與別人說(shuō)話時(shí)，不要打斷他們的講話，或是眼睛向外看等心不在焉的樣子，這樣很不禮貌。
4、自己講話時(shí)，只要把問(wèn)題講述清楚就行了，不要滔滔不絕，不管他人的反應(yīng)。講話時(shí)應(yīng)該同時(shí)注意對(duì)方的表情，如果對(duì)方表現(xiàn)出反感的神態(tài)，則應(yīng)早收話題，或轉(zhuǎn)向其他話題。
5、與人交談不要指手畫腳，經(jīng)常出現(xiàn)大幅度的手勢(shì)。說(shuō)話要平緩，表情要安詳。
6、與人交談時(shí)還應(yīng)注意舉止，所謂：坐有坐像，站有站像，談話時(shí)叉腰劈腿地站著，或是東倒西歪地坐著，翹腿抖腳都是不禮貌的。
你、我、他、大家，所有人的禮儀交織在一起，就構(gòu)建了我們的城市。我們每個(gè)人就決定了常州這座美麗城市的文明程度。讓我們手牽手，為常州創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)旗下的講話演講稿講文明篇二
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
伴著雄壯的義勇軍進(jìn)行曲，鮮艷的五星紅旗又一次在我們的眼前冉冉升起——新的一周又開始了！
今天國(guó)旗下的講話我想和大家聊聊文明的問(wèn)題。文明是什么？也許大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為?？墒聦?shí)上我們真的做到這些了嗎？看看我們的校園吧,雪白的墻壁上,印上了腳??；明亮的鏡子上有許多污漬；打掃干凈的教室里,又丟下了幾片廢紙;桌子、板凳上總有亂刻亂畫的痕跡；集會(huì)和做操的時(shí)候總有一小部分學(xué)生在亂說(shuō)話或亂打亂鬧，有的甚至說(shuō)臟話、罵人；下課了在走廊上做危險(xiǎn)的游戲，腳踩在護(hù)欄上身子拼命往外探；后面還有同學(xué)亂拉亂推，一旦用勁過(guò)猛，就會(huì)有從樓上摔下來(lái)的危險(xiǎn)，后果真是不堪設(shè)想啊！還有許多不文明的行為在這里我就不一一羅列了。但是我們也欣喜地發(fā)現(xiàn)一些好樣的同學(xué)，他們把紙屑放進(jìn)垃圾桶里，把地上的垃圾撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶；放學(xué)了主動(dòng)把教室里的燈關(guān)上，門窗關(guān)好才走；見到老師或同學(xué)都能主動(dòng)問(wèn)聲好。也許有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為這是小事，不！這不是小事，這就像一滴水可以反射出太陽(yáng)的光輝一樣，一件小事也足以讓我們看到一個(gè)人的優(yōu)良品性和良好的行為習(xí)慣。
同學(xué)們，我們從小播下什么動(dòng)作，便收獲一個(gè)什么習(xí)慣；我們從小播下良好的習(xí)慣，長(zhǎng)大便會(huì)收獲成功的人生！我們要把文明放在心靈的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰；管好我們的手,不亂扔垃圾；管住我們的腳,不踐踏花壇和墻面。我們相信經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的努力,一定能營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o有序,有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的和諧校園。
謝謝大家！
國(guó)旗下的講話演講稿講文明篇三
老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是，《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界，但沒(méi)有人想改變自己。”要改變現(xiàn)狀，就得改變自己，要改變自己，就得改變自己的觀念。一切成就都是從觀念開始的，一連串失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的，要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)變化，就要改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們于是紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道：很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。弟子們不禁啞然。世界上根本沒(méi)有什么移山之術(shù)，惟一能夠移動(dòng)山的秘訣就是：山若不過(guò)來(lái)我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么就改變自己。
然而，在我們之間，一些同學(xué)總在抱怨學(xué)校的環(huán)境還不夠優(yōu)越，校規(guī)太嚴(yán)了，總把希望寄托于環(huán)境的以改變上，以自我為中心，希望環(huán)境能適應(yīng)自己而不是自己去適應(yīng)環(huán)境，忽視了自身適應(yīng)性的重要，將種種失利歸咎于環(huán)境的客觀問(wèn)題。
人的性格一旦確立，就會(huì)恒定不變，自動(dòng)發(fā)揮作用。一個(gè)人的性格，從根本上是很難改變的，人們只能在一定范圍內(nèi)，做出有限的調(diào)整。我們不能夠回到過(guò)去，去改變過(guò)去，我們可以做的是改變未來(lái)，改變未來(lái)就要從改變現(xiàn)在開始，現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的改變，都將對(duì)我們的未來(lái)造成影響。人生其實(shí)就是一個(gè)不斷修正現(xiàn)在，完善自我的過(guò)程，雖然誰(shuí)也不可能最終成為完美，但我們都在向著自己心中的完美努力。
人生如水！人只能去適應(yīng)環(huán)境，如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我；如果不能看到自己的缺點(diǎn)與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上面，這實(shí)在是徒勞無(wú)益的。
我們應(yīng)該積極以積極樂(lè)觀的心態(tài)，面對(duì)現(xiàn)在的困境，磨礪自己。
如果我們不能改變世界，我們就改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
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