每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中七年級品德與法治篇一
生活中發(fā)生的一些事，時時檢測著我們的道德。
有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂極了，整個身心放松下來。就在這時，我看到有幾個叔叔在一起走著，其中有一個看起來很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過來，心中的快樂也隨之消逝。頓時，我散步的心情也沒有了。我回到家后，心中想起那個叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個世界會成為什么樣子？世界還會和諧、美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個阿姨隨地丟了一個果皮，這是，迎面走來一個脖子上系著一個紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來，什么也沒說，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開了。
看到這兒，我心中有著說不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會鳥語花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個美麗的、鳥語花香的環(huán)境，有了一個和諧的世界。同時也擁有了美德。
我們每一個人不要空談道德，重要的是要去做，去實踐，不要以為光說說道德就表明我們是個有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說不做的人。人就像一棵大樹，你的根好，那你就會長得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會被別人承認。不能因一時的便意，而做有損道德的事。
請記住，道德是一個人的修養(yǎng)。
品德修養(yǎng)作文800字3篇（擴展3）
——品德修養(yǎng)作文600字3篇
初中七年級品德與法治篇二
在人生這條道路上，總會有許許多多的考試。我一直認為，考試是冷漠的，是嚴峻的，是神圣而不可侵犯的?？墒悄且豢蹋也虐l(fā)現(xiàn)，我錯了……
那是一個夏天的上午，天氣忽然變得陰沉，頃刻間，下起了瓢潑大雨。我吃過飯，打著傘，去上學(xué)。
大雨依然下個不停，路面很滑，我心情十分緊張，唯恐不小心摔倒在地。前面，一個一瘸一拐的身影躍入我的眼簾。是她——鵲兒，我的同學(xué)。雖然和她同班，但因她是殘疾人，我很少和她說話。我加快腳步想超過她，漸漸近了，面前的她，一瘸一拐，舉步艱難。哎！真可憐！只有四五步遠了，她突然身子一斜，右腳向前一滑，摔倒了！下意識地，我愣愣地站住了。很顯然，面對這場品德考試的時候，我，猶豫了……
這是多么令人糾結(jié)的場面啊！在我面前就有個摔倒的殘疾同學(xué)，而我卻只是呆呆地站著。想扶她，不愿，擔心弄臟我的衣服；想走，心中又不忍。
我也不知道自己是懷著怎樣的心情，做出下一個決定——一走了之，走得那樣絕決……
我不知道她是怎樣爬起來的。當我回過頭的時候，她已經(jīng)站起來了。也許是心急，也許是路滑，沒走幾步，我腳下一滑，重重地摔在污泥之中。我想，這一定是老天對我的懲罰。我正想爬起來，鵲兒卻走到我身邊，向我伸出了一只手……這場令我猶豫的友誼的考試，鵲兒竟然毫不猶豫地做到了。在學(xué)習上，她不如我，但在這場品德的.考試中，我卻遠不如她。
那一刻，我明白了，考試，并不只是紙上談兵，而是你要用心的付出，用心幫助需要幫助的人。鵲兒，謝謝你！這場考試將成為我人生中的一盞明燈，指引我，為我照亮前方的道路……
初中七年級品德與法治篇三
品德，一個恒久不變的話題，不管是孔子還是老子，這些思想家無一不把品德作為他們思想的最高境界。品德從有了文明的那一刻起，就在傳遞，一直傳遞到我們的心中。
品德，是一種習慣。撿起地上的紙屑、扶起被風刮歪的小樹、救起受傷的小鳥、扶老人過馬路……當你經(jīng)常做這些事情，久而久之，這些事完全融入你的心中，不用思考就可以立即去做。那么，這時候，你就已經(jīng)成為了一個有品德的人。
前些天我乘公交車去學(xué)英語。我上車時，車上已無座位。這時，又上來一位抱小孩的阿姨。售票員忙請人讓座位，沒等她把話說完，靠近車門的一位年輕小伙子就熱心地站起來讓座。只見中年阿姨連聲說：“謝謝你?！庇肿屗暮⒆右哺兄x這位叔叔，小弟弟舞動著可愛的小手向這位叔叔表達他的謝意。阿姨又教育孩子，以后長大了要向這位叔叔一樣，樂于助人。這件事使我感觸很深，品德是可以傳遞的，中華民族的兒女們就這樣把品德一代一代的傳承和發(fā)揚下去。
品德就像火一樣，今天播撒下星星火種，明天就能有那燎原之勢。
我的媽媽是一個十分勤勞的人。星期天，應(yīng)該是媽媽休息的日子，可是在我的記憶里，星期天卻是媽媽最忙碌最累的日子。有許多衣服要冼，屋子需要整潔，一整天，只看見媽媽忙碌的身影。等所有的事情做完了，媽媽總算可以休息一會兒了。在我寫作業(yè)的時候，忽然聽到媽媽出去了，我以為她出去有事，就繼續(xù)寫作業(yè)。過了好大一會，門開了，媽媽拖著疲憊的身軀滿頭大汗的進了屋。我疑惑的問：“媽媽，你干嘛了？”媽媽說：“咱們樓道里臟了，我把樓道里拖了一遍”“媽媽，你都累了一周了，好不容易有了一個星期天，干嘛不休息一下呢？這樓道臟就讓它臟吧，管它干啥？我看你這星期天比上班要累幾倍?！蔽也唤裨蛊鹆藡寢?。“孩子，樓道里每天都人來人往，如果樓道里干凈了，一定會讓每個人心情變得好；要是一進樓道，到處都是垃圾，誰見了心情也不會好的。”媽媽語重心長的說。聽了這話，我不禁十分的感動。后來，我們樓道每天都是干凈的。因為除了媽媽，更多的人也參與進來，共同維護我們樓道的衛(wèi)生。這是一件極普通的小事，卻是一種品德的體現(xiàn)。
品德就像那奧運xxx，在每個人的心中傳遞，感動著每一個人。
小學(xué)時，媽媽給我訂了一份鮮牛奶，每天早上，都會有一個工人在天不亮的時候把奶送來，風雨無阻。有一個星期天的早晨，媽媽到門口去取奶，打開箱子一看，里面竟然是空的。媽媽很不解，因為那個送奶的人從來沒有遲到過一次，難道定的奶送完了？我們不僅十分疑惑。于是媽媽就去給我煲米粥。這時，響起了敲門聲。打開門，門外站著一個年輕人，手里拿著一瓶奶，滿臉的歉意。他說：“對不起，給您添麻煩了。今天我爸爸生病了，起不了床，讓我給各位用戶送奶。但是我業(yè)務(wù)不熟練，路上耽誤了時間，就來晚了。實在對不起，給您添麻煩了?！蔽覌寢屨f：“沒事的，沒添多少麻煩，祝你爸爸早日康復(fù)。”那個人說著謝謝走了。
媽媽教育我說：“這個送奶的工人生病了，卻還能在自己來不了的情況下讓孩子來送奶，這是一種職業(yè)品德。一個人不管他做什么職業(yè)，只要對人們有貢獻，都是高尚的。而遵守職業(yè)品德的人，更是對中華民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的發(fā)揚，我們應(yīng)該學(xué)習這種行為。”
有一句歌詞寫得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天?！倍乙f，只要人人都自覺遵守品德，那么世界將變成陶淵明筆下那“芳草鮮美，落英繽紛”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！钡娜碎g仙境——桃花源了。甚至會比那還要更好，畢竟那里與世隔絕而我們卻是“同住地球村”呀。我們是一方有難，八方支援，5·12四川大地震，震動了*，震動了世界，世界人民伸出了援助之手。這溫暖，感動了每一個人。這就是高尚的品德情操！
我們是中學(xué)生，要從小事做起，從自己做起。“不積跬步不無以至千里；不積小流無以成江?！狈e少成多，一樣可以做出驚人的成就。讓我們積極行動起來，遵守品德，讓品德在人與人之間傳遞，把我們的世界變成美好的“桃花源吧”！
初中七年級品德與法治篇四
今天，我們上了一節(jié)令人感動的品德課，無論是誰，都會淚流滿面。
徐老師像往常一樣走到講臺前，又像往常一樣掃視了我們一遍。但很驚奇的是，她沒有像往常一樣讓我們翻開書本，而是面無表情地問我們：
“你們愛你們的父母嗎？”
“愛——”我們嘻嘻哈哈地隨便一叫。
“你們愛你們的父母嗎？”聲音明顯比剛才響亮了一倍。
“愛——”我們交頭接耳著，沒把這句話放在心里。
“我最后再問一遍，你們，愛你們的父母嗎？”
“愛——”我們不顧這是上課時間，和其他同學(xué)大聲的講話，課堂亂成一團。
“如果你們愛，為什么，我問你們?yōu)槭裁磿@么吵，這么亂，那叫愛嗎？”
這一句話，震撼了我們的心靈。對呀，如果我們愛，為什么不把這句話想一想。
“就說以前教你們的薛老師吧。”徐老師的聲音又變回*靜，說：“薛老師在四年級教過你們，薛老師她雖然兇，嗓子尖?？墒牵銈冇袥]有想過她的難處，你們下課說薛老師那里不好，又一次，她告訴我了這件事，她告訴我她最可愛的學(xué)生們竟然說她不好，不是個好老師。那一刻，她的眼圈竟然紅了，她說我一直把同學(xué)們當作自己的親身兒女，這一刻，我的心徹底的破碎了。是的，薛老師是兇了一點，你們知道嗎？她那學(xué)期為你們付出了多少心血，每天忙到深夜，但她總是堅持到底，感冒了不顧，生病了不顧，這一切，都是為了能教好你們，把你們培養(yǎng)成國家的棟梁。而你們呢，連最簡單的一句問候語都講不出，那薛老師的心血都不是白費了。當你是一位老師，學(xué)生這樣對你，你會心痛嗎？你會感到難過嗎？……”
徐老師一節(jié)課講了好多，我的臉上都是淚水，我現(xiàn)在只想對爸爸媽媽（媽媽就是薛老師）、全國老師們說一句話：您們，辛苦了！
初中七年級品德與法治篇五
每一個未成年人都是祖國的花朵，是祖國的希望。但是要想承擔起建設(shè)美好祖國的重大責任，就必須從小養(yǎng)成良好的習慣，加強道德修養(yǎng)，做良好少年。
要想加強道德修養(yǎng)，首先要從小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個個小事累積起來的，不要認為小事不起眼，就忽略對他的重視，小事正是反映一個人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！弊灾屏ξ覀儊碚f也比較重要，只有擁有很強的自制能力，才能夠在生活中處處要求要求自己，把生活安排的井井有條。
在生活中，只加強自制力還不夠，我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞，它會把你慢慢的往洞里吸，而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣，你再回頭就已經(jīng)晚了，他會把你拉進無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗，我們可以通過以下幾點來克服它。
一、加強思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，慎交朋友，良交益友，提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理，加強自控能力，在心中筑起一道堅固的長城。
三、運用法律武器，積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些，就不必再害怕不良誘惑的侵擾了，道德修養(yǎng)自然也就會更進一步。
我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求，對我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧，加強道德修養(yǎng)，做良好少年，為祖國的明天添光彩！
初中七年級品德與法治篇六
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向別人申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風吹過了勁，湍急的細流匯成了海。
人成熟的標志是什么?同學(xué)們在一起最愛討論這個問題。有的說成熟的標志是穩(wěn)重大方，有的說是遇事有主見，有的說是會辦事，有的說是懂得關(guān)心、理解別人，有的說是善于認識自我、否定自我……
請以xxx成熟xxx為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
寫作提示：中學(xué)生正值風華正茂、多思多夢的花季，一方面.渴望獨立、成熟，另一方面，對生活和人生的認識又有著不同的見解，所以，這則話題，學(xué)生會覺得有話可說。
寫作本話題至少要注意以下三點：一是審好題。對所給的語段，要細讀，要細領(lǐng)會。此文把xxx成熟xxx這一抽象的概念，用八個詞具體形象地來表達：光輝--明亮而不刺眼，音響--圓潤而不膩耳，從容--毋需對別人察言觀色，大氣--毋需向別人申訴求告，微笑--毋需理會哄鬧，淡漠--毋需偏激，厚實--毋需聲張，高度--毋需陡峭。并用三個淺顯的比喻作了進一步的詮釋?？梢姡瑇xx成熟xxx是我們所渴望的，是我們所肯定的。二是立好意。xxx成熟xxx按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，其義項有二：一是指植物的果實等完全長成，泛指生物體發(fā)育到完備的階段;一是指事物發(fā)展到完善的程度。不論是植物、生物，寫作時都要寓含或點明或譬喻人生，從而使這個非常抽象的概念形象化，或用明確的語言揭示其內(nèi)涵。當然，立意的角度很多。比如以此文所形象化的八種中的一種或幾種，所比喻的三種中的一種或幾種作為立意角度都是可以的。三是構(gòu)好思。根據(jù)自己對xxx成熟xxx的理解.根據(jù)自己立意的角度，可以采用雜文技巧、散文筆法、書信手法、戲劇小品等各種形式，寫出自己獨特的見解，寫出自己的個性。
可以用記敘經(jīng)歷或編述故事的形式來詮釋xxx成熟xxx。從自己或他人的經(jīng)歷中、成長中，寫出由不成熟到成熟的過程。
可以通過托物寓意的手法去寫。把自己對xxx成熟xxx的理解或渴望或追求等意旨寓含在動物、植物的具體描繪之中。
可用議論的形式直接表達對xxx成熟xxx的見解。比如可以以xxx心理上、思想上的成熟xxx為議論的重點，揭示xxx成熟xxx的內(nèi)涵。
初中七年級品德與法治篇七
品德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，我們應(yīng)給予最真誠的幫助。品德，是一種美德，有時是一種誠信，踏踏實實地生活和做人。
做一個有品德的人其實很簡單，只要做用心作好身邊的事。一位電焊工在一個體育場加工護欄，加工了一段時間后，老板嚴厲地說：“你這樣做費工、費料，照這樣的速度掙到的錢還不夠你的工資，你只要在接頭處簡單焊一下就可以了?！彪姾腹ふf道，“那樣做不結(jié)實，用戶會不信任我們的。”老板大聲道：“讓你怎么做就怎么做，別管那么多！”一氣這下，電焊工辭去了工作，自己單干。他還是干著老本行，為了產(chǎn)品的質(zhì)量與工人一起加班加點，從不干粗制濫造、偷工減料的活。正是因為電焊工的誠實守信和可靠的產(chǎn)品質(zhì)量，訂貨的單子越來越多，效意越來越好，而原來那家企業(yè)由于他們的利欲熏心，最后不得不倒閉了。
這件事充分說明：“誠信”是每個人都應(yīng)擁有，它是做一個有品德的人的處事根本。誠信是一束燦爛的陽光，溫暖著人們的胸膛；誠信是掛在天邊的彩虹橋，溝通著橋兩頭的人們；誠信是黑夜路旁的一盞明燈，為我們照亮正確的方向。
品德有時是渺小的，只需多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了品德。
一個小男孩在路旁見到一只流浪狗，他拿起一根長木棍使勁撥弄著小狗，小狗發(fā)出陣陣的哀叫，那男孩發(fā)出得意的笑聲，突然流浪狗發(fā)出更凄慘的哀叫，跛著腿跑逃起來，男孩緊追不舍。這時，流浪狗踩到香蕉皮一滑，重重地摔倒在地，男孩手中的木棍雨點般落在已經(jīng)奄奄一息的流浪狗身上，一個行人忍無可忍地走過來，大聲喊道：“住手！”男孩驚慌極了，因為那人正是自己的父親，父親非常生氣，但還是強壓怒火，低吼道：“快把你的衣服脫下來，給小狗包上，抱回家去?！焙⒆涌匆姼赣H難看的臉色，只好照辦。回家后父親嚴厲地問：“知道自己錯了嗎？”孩子搖搖頭馬上又膽怯地說：“是因為不愛護動物吧”“你只想到一方面，還有比這個更重要的。”父親又說，“希特勒小時候喜歡用刀齊刷刷地削掉成排小樹的樹梢，還喜歡砍小泥人的腦袋，后來他變得無愛心，成為世界頭號‘*’……你知道折磨小動物的性質(zhì)嗎？”兒子埋頭半晌，慚愧地說：“我錯了，這樣做將來會成為壞蛋、惡人……”
這則故事使我深刻地體會到古人說過的一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！比绻⒆拥陌职植患皶r加以制止、教育，我想男孩長大后會丟失我們可貴的愛心、善良之心，成為一個“冷血動物”，更不說會成為一個品德高尚的人。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的品德?就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
去年的四川地震更能體現(xiàn)出國人的血脈相連，愛心體現(xiàn)，災(zāi)難的無情，人間卻是有情?？吹诫娨暽希恢еЬ仍犖?，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€小時的隊，一個個醫(yī)護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫品德，品德時時暖人心田?！盀闉?zāi)區(qū)人民獻上每月的零用錢”，這是許多小朋友從心底發(fā)出愛心呼喊，錢的數(shù)目可能很小，但這也是一個小小的善良之舉??！我們應(yīng)該盡自己的所能去幫助身邊的人，一個小小舉動，也是一份“善”的表現(xiàn)，“善”不分大小。在路邊欺侮流浪狗，覺得沒有什么錯誤，但它也是一個生命，更是我們?nèi)祟惖呐笥寻。?/p>
一個有品德的人，不僅僅要擁有誠信，待人真誠，有顆善良的心，還有許多許多，它們都是不可缺少的，“道”由足和首組成，說明我們要以實際行動來做；“德”由人和心組成，說明我們要在實現(xiàn)生活中認真實踐。品德更是一種社會性的意識，是人們共同生活的標準和行為規(guī)范，只要我們能夠從身邊的小事做起，從一點一滴做起，就會成為一個有品德的人。
初中七年級品德與法治篇八
在華君武的漫畫中有過這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他們個個衣冠整整?？擅髅髡紦?jù)了母子上車處的要道，還睜一只眼閉一只眼無所事事的?？赏赃呉豢矗澳怯幸晃粙D女正抱著一個小嬰兒，正體力不支當中?。 蔽覛鉀_沖地說道，難道他們沒看見嗎？
我心中情不自禁得燃氣了熊熊大火：你們干什么的？裝瞎子？當文盲？偽君子！你們就沒看到自己占用了母子上車處？你們轉(zhuǎn)頭看看！那有一位養(yǎng)兒育女的婦女，你們真的當之無愧嗎？
當今世上好人少之又少，你們就不能摸著自己的良心當回好人嗎？
看過這幅圖后，我想起來許許多多的不良現(xiàn)象：在公共場所吸煙；隨意大小便；隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多，比地上的樹林還廣！
記得有一次，我出去游玩，見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語的小朋友。
可……可他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之中！他們在比賽，比誰吐的痰又多又準，誒，孺子不可教也，真不知道他們有沒有忘記《社會主義核心價值觀》。
有很多外國人嘲笑我們中國，都說我們丟臉丟到家了，對，他們也說的沒錯，當我們也不能總是屢教不改啊！你喜歡這樣嗎？
我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境？我們?yōu)槭裁匆黾傥拿?？我們?yōu)槭裁匆恢v文明呢？
記住，下次做事時要想清楚這句話：
你是這樣的人嗎？
初中七年級品德與法治篇九
似乎現(xiàn)在的人，總以為xxx善良xxx就是一件不*凡的事。連當初我在要寫“我身邊有哪些善良的人”和“哪些善良的事”時，我的頭腦里想的也是我身邊有什么人，做了怎樣不*凡的事。以至于我絞盡腦汁，都想不出來應(yīng)該寫什么。
我能想出來的只有從新聞上看到的“xxx一生都在做好事”和xxx用畢生的積蓄來幫助貧困兒童”，可這都不是我身邊發(fā)生的事呀，我總不能厚著臉皮把它寫下來吧。
經(jīng)過老師的點撥，我才知道，善良其實也很*凡。
我想起自己曾經(jīng)在品德課本上看到過的一個事例。一個女人走在前面，老人在她的后面走著。那個女人推開了門，卻并沒有走開，而是等到老人走進門后才放開了門。這樣的一件小事，卻讓老人很感動，他問這個姑娘為什么這么做呀，那個女人回答說：“我的父親年齡已經(jīng)很大了，我只希望當他遇到你這種情況時，也有人會幫他推開沉重的.門?！边@個女人善良嗎？在這件事情上，她是善良的。
我又想起我語文老師對我說的她的一個事例。這也是個推門的故事。我老師跟另外一位同樣是做老師的人住在同一棟單元樓里。每次她進門前，總是會讓那個人走進門后才放開推著門的手。有一次，語文老師買了菜回來，兩只手都提著菜。那位她曾幫助過的老師就在她的前面，可是那位老師推開門之后就揚長而去，好像完全沒有看到我們的語文老師站在那道被關(guān)上的門的后面。我想，那個時候的老師一定很心寒吧。這位未給別人推門的老師一定不善良嗎？誰知道呢？至少在那種情況下，大部分的人都會認為他不善良吧。
我講這兩個事例是為了說明什么呢，那就是，善良是由小事匯聚而成的，善良的品德是由小事展現(xiàn)出來的?！皡R小善以成大愛”應(yīng)是我們每個人要懂的道理。
初中七年級品德與法治篇十
一個人的修養(yǎng)并不是由衣著華麗與否、相貌美麗與否來判斷，而是由細節(jié)來決定的。
修養(yǎng)的光華，是散發(fā)在表面的。
那就是說相貌了？不，是舉止。一舉手，一投足，一開口，都體現(xiàn)著修養(yǎng)。第一眼看一個人，也許會被相貌欺騙，但是舉止是欺騙不了的。
不論多么漂亮的人，若是開頭閉口是粗俗市井，行為不雅，還有人會覺得這個人很漂亮嗎？怕是惡心都來不及。若一個普通的人，說話輕聲細語，做事以禮為先，會有幾個人覺得這個人面目可憎？
修養(yǎng)的光華，裝點著外表，體現(xiàn)于內(nèi)心。它可以讓平凡的人出眾，也可以讓美麗的人丑陋。
修養(yǎng)的光華，也閃耀在細節(jié)。
餐廳中，服務(wù)員們忙碌著?？粗玫恫娴娜撕陀每曜拥娜?，使用刀叉的有修養(yǎng)還是用筷子的有修養(yǎng)，這是看不出來的。
但是面對服務(wù)員就知道了。對服務(wù)員大呼小叫，一點不滿意便肆意謾罵的人，往往缺乏修養(yǎng)。人人平等，你憑什么因為別人是服務(wù)員你是顧客，就像高服務(wù)員一等似得？沒理由！
一個有修養(yǎng)的人對服務(wù)員，也像是對他人一般客客氣氣。保持著和對他人一樣的、足夠的耐心，微笑而禮貌地交談著。
以上兩種人，對比一下便知誰更有修養(yǎng)。
修養(yǎng)的光華，不止體現(xiàn)在這樣的事情中。像這樣的例子，也不會少到哪去。如：你推開沉重的玻璃門，門后剛好有人也想經(jīng)過，你應(yīng)等待一小會兒，等他人通過再關(guān)上門，而不是摔門一走了之。
處處都有細節(jié)明確處處體現(xiàn)了修養(yǎng)。它能使人有優(yōu)雅的氣質(zhì)，能使人有親和的語言，能使人有美麗的內(nèi)心……同時，它也體現(xiàn)著一個人的——道德水平！
修養(yǎng)如太陽般耀眼，如寶石般珍貴，如繁星般閃耀，如花朵般美麗。若想做一個有修養(yǎng)的人，還請你從細節(jié)做起。
初中七年級品德與法治篇十一
感情彰顯美，那是情感的價值;月光彰顯美，那是月亮的價值。那么，誰來彰顯修養(yǎng)的價值。
修養(yǎng)猶如碧天里的星星，光彩耀人;又如剛出浴的美人，美麗動人。那是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的抵擋不住，那是彰顯修養(yǎng)的價值。
修養(yǎng)，是一種以禮相待，換取的是一份救助資金。李亞鵬，嫣然天使基金會主辦之一。每次外出他都會發(fā)宣傳單，希望將愛灑下天地。然當一次發(fā)完傳單他還沒來得及坐下，就聽到“咣”的一聲，有人將傳單扔到了地上。這無疑是對他莫大的侮辱。但出人意料的是，他卻默默地走過去，向那位男士變腰說道：“對不起，打擾你了。”這樣的舉止是什么?是修養(yǎng)。這以禮相待的舉上換取的是飛機上乘客對嫣然基金會的高度評價，也換取了之后一張50萬元的支票，署名：對不起。這是修養(yǎng)的魅力，也是一種價值。
修養(yǎng)，是一種忠君忠民，肝膽相照，換取的是流芳萬年。諸葛孔明，本“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。但先帝三顧茅廬，由是感激，后“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”而這一切，只為完成先帝遺愿——匡復(fù)漢室。從此，他的肩上有了承擔，有了責任。這是承諾，也便是修養(yǎng)，換取的是流芳萬年的名垂青史。
修養(yǎng)，是一種道德品質(zhì)，高尚情操，不是表面功夫。當今社會已被利益永遠的掌握在手中，無法自拔。人與人之間的合作完全是駕于利益之上，有些人為了使自己成為娛樂或媒體的焦點，會收賣見錢眼開的記者跟拍自己的所謂“利于大眾”之事，從此成為人民的“好官”。誰曾想，擁有權(quán)利的他，扣除了百姓多少養(yǎng)家糊口的錢財。而對媒體的采訪，他卻有另一套說詞。試問：這樣的人，道德何在?良心何存?我想，那是對于道德、良心、修養(yǎng)的踐踏。
繁星隕落，那是種流星般的美，但那是黑夜的價值。世間萬物之美，源于造物主的價值存在。就像人性的美，那是修養(yǎng)的價值。
初中七年級品德與法治篇十二
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言，但有萬物為它點綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天*，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的`醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安祥、和*的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著自己的方向;
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步、前進。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處，起航前行。
品德修養(yǎng)作文800字3篇（擴展10）
——描寫修養(yǎng)的作文
初中七年級品德與法治篇十三
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是品德。做一個有品德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，品德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎? 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種品德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他?！蔽疫@才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了!”我笑著說：“沒關(guān)系!這不算什么!” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，品德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不品德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐?！?這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空*，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是品德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點品德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢?
這是品德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是品德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
品德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)品德，宣傳品德，實踐品德，做一個有品德的人!
——品德修養(yǎng)自我評價5篇
初中七年級品德與法治篇十四
我思想上進，待人隨和、誠懇，處事穩(wěn)重，同學(xué)關(guān)系好。對待學(xué)習，有充分的自信心，思維較敏捷，肯鉆研，學(xué)習自主能力有較大提高，但我總覺得我與班級有著一段距離。愿我敢于質(zhì)疑解難、大膽發(fā)言，投入集體的懷抱，在集體中鍛煉、成長！
我的學(xué)習比較踏實，勞動時總那么勤快，同學(xué)間的小事，我常常忍讓。我發(fā)現(xiàn)沒有，只要努力一下，我的字就可以寫得漂亮，讓腦子多思考一下問題，我就可以得出令人滿意的答案，努力吧，我是一個聰明的學(xué)生！
我是一個可愛的小女孩，尊敬我，和同學(xué)們相處愉快，課間能和同學(xué)做有意義的游戲，能愛護花草樹木，保持教室清潔，學(xué)習上，上課能積極舉手發(fā)言，認真完成課堂練習，希望我以后做事再認真一點，那么漂亮的眼睛看東西要看清楚，不要著急！
我是一個很可愛聽話的小姑娘，做事踏實，有較強的責任心，能較好地完成值日工作，熱愛學(xué)校生活，樂于助人，拾金不昧。學(xué)習上也比較主動，還積極參加田徑隊和排球隊，能自己管理自己，我希望以后寫作業(yè)更仔細一點，爭取更好的成績！
我是一個乖巧勇敢的孩子，尊敬和愛戴我，能協(xié)助我管理班級，值日工作認真負責，與同學(xué)相處融洽，懂得謙讓，不計較個人得失，意志力強，能吃苦耐勞，愛勞動，講衛(wèi)生，學(xué)習認真自覺，上課大膽發(fā)言，積極思考，完成練習情況良好，學(xué)習成績優(yōu)秀，我希望以后上課能夠做到不影響他人，獨立完成個人練習，做一個相信自己的誠實孩子。我性情敦厚，誠實可信，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，行為舉止文明，學(xué)習認真，有充分的自信心，有一定的鉆研精神，學(xué)習自主能力有較大提高，愿我勇于改正缺點，多多努力，永不停息，勇攀高峰！
品德修養(yǎng)作文800字3篇（擴展6）
——文化修養(yǎng)的作文3篇
初中七年級品德與法治篇十五
1.禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉
2.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事?！s翰·洛克
3.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪
4.日省其身，有則改之，無則加勉?！祆?/p>
5.人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過?！昃余y
6.凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>
7.我們唯一不會改正的缺點是軟弱?！_什福科
8.自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮
9.真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>
10.一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小?！Ａ_
11.禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>
12.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
13.有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的?！?/p>
14.把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>
15.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上?！獝勰?/p>
16.志不強者智不達。——墨翟
17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?/p>
18.我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作?！獂xx
19.峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分驼弑毓?，盛名之下，其實難副。——范曄
20.沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
21.君子之守，修其身而天下*?！献?/p>
22.人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫
23.以清儉自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以禮讓汰慘急?！獎⒂礤a
24.君子喻于義，小人喻于利?！浊?/p>
25.不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉
——期末品德評語 (菁選5篇)
初中七年級品德與法治篇十六
我愛我?guī)?，我更愛真理?-亞里士多德
茶也醉人何必酒，書能香我不須花。
人不可像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德--但丁
螢火蟲雖然只能發(fā)出微弱的光，但它敢于向黑夜挑戰(zhàn)的精神卻是最可貴的。
陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。
人格是心靈的尺度，權(quán)力和金錢丈量不出它。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為--劉備
不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的--貝爾奈
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?/p>
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>
不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?/p>
土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>
行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！?
一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！獎P洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>
初中七年級品德與法治篇十七
有法律意識，公德意識，本人誠實守信，環(huán)境意識，自信、自尊、自強、自律、勤奮、有愛心、樂于幫助他人。遵紀守法、誠實守信、維護公德、關(guān)心集體。遵守公共秩序、愛護公物、維護公共設(shè)施和公共衛(wèi)生的情況。樂于參加集體活動，能夠為實現(xiàn)集體目標付出努力。品德優(yōu)良善于與他人合作共同完成任務(wù)。能評價和約束自己的行為，善于與他人交流和分享，尊重并理解他人。品德優(yōu)秀，有良好的行為習慣。
學(xué)習目的明確，有理想，善于發(fā)現(xiàn)提出問題，努力嘗試多種方式解決問題，學(xué)習態(tài)度端正，能主動學(xué)習，有強烈的`求知欲和好奇心能有目的的收集與整理使用信息，有獨立學(xué)習與研究問題的能力，獨立思考，合作探究，虛心請教。學(xué)習態(tài)度端正，認真完成作業(yè)，學(xué)習目的明確學(xué)習目標明確，有理想，與同學(xué)能夠完美的合作，共同完成學(xué)習任務(wù)，學(xué)習態(tài)度端正，學(xué)習方法恰當，會從失敗中找經(jīng)驗。
正確認識同伴的優(yōu)缺點，了解同伴的客觀評價，能合理調(diào)控自己的情緒約束自己的行為。有科學(xué)的保健意識方法，能夠尊重同伴觀點，理解同伴處境，多交一些知心朋友，融合關(guān)系。與同學(xué)老師關(guān)系融洽能正確認識自己的優(yōu)點與不足，自尊，自信，自己做自己能夠完成的事，挑戰(zhàn)自我，對錯誤要虛心請教。有團隊精神，善于與人交流
儀表大方，舉止文明，去感受生活中的美具有一定審美能力具有一定的審美能力，能表現(xiàn)美能感受到生活中的美有一定的審美能力。
聰明伶俐用在我身上一點也不夸張，清純活潑是我可愛的內(nèi)在因素。我熱愛學(xué)習，尊敬師長，勞動積極，對一切新事物充滿了好奇，強烈的求知欲為我打開了廣闊的知識世界，在浩瀚的知識海洋里，我相信我會用理想為舵辛勤做槳，劃向成功的彼岸。
有適合自己的科學(xué)的鍛煉方法，有科學(xué)的保健意識，身體狀況，衛(wèi)生習慣良好，能夠承受一定的壓力。每天堅持鍛煉，正確面對挫折坎坷。熱愛運動，身體健康有科學(xué)的鍛煉方法和一定的運動技能。熱愛運動，身體健康，心態(tài)積極向上。
初中七年級品德與法治篇十八
品德乃是品德、修養(yǎng)的至高境界，可是，卻有誰能夠真正做到“品德”二字呢？品德是一個人體現(xiàn)出的優(yōu)良品格。它表現(xiàn)出每個人的善和美，無論什么時候我們每個人都應(yīng)該遵守我們最基本的品德。
是呀！短短的兩個字說起來是多么的容易、輕巧?。∶總€人都會有自己的欲望，或許是一些貪得無厭的欲望吧，才使我們的品德心被其遮掩住的。
在生活中，我們必須要先懂得品德，才能去遵守品德，做一個有品德的人。
今天我和媽媽出去逛街時碰到了這樣一件事：媽媽在商店里選購衣服我便在外面玩。這時，忽然一個足球直沖我這兒飛來。我還沒來得及反應(yīng)，那球一下子就打在我的身上。啊！這可是媽媽新給我買的衣服呀！竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣，這時一個小孩迎面跑來，他過來以后根本沒有向我道歉的意思，從地上撿起了球，還直沖我哼道：“你這人怎么這樣，站在這兒，我怎么踢球?。 比缓蟊闩茏吡?。我心里越想越生氣，可是那小男孩畢竟比我小，所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中，或許有太多的人都想這個小男孩一樣吧。一句簡單的“謝謝”“對不起”……其實都能表現(xiàn)出一個人的品德和修養(yǎng)。
其實，在我們身邊也有許多好人好事。或許是那么的*凡，那么的不起眼吧！但都可以體現(xiàn)出他們的品德。記得有一次，我去公園玩，公園里的人很多，地上隨處都能見到游人不時丟下的垃圾?？墒歉揪蜎]有人去注意地下的垃圾。這時，我發(fā)現(xiàn)有一個小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個小女孩來。我迎上去同她打招呼，問：“小女孩，你為什要在這撿垃圾呢？”那小女孩不緊不慢的答道：“公園里的垃圾太多了，環(huán)境會不好的，不能應(yīng)為環(huán)境的問題而影響了游人的心情。我們不能光顧著自己，也要為大家想一想?。∧阏f對不對?。〈蠼憬??！蔽覍λ⑿χc了點頭。然后她跟我道別，便走了。我站在那兒，看著她不時彎下腰的身影，心里想到：這樣的一個小女孩都具備有這樣的心，那我們又何嘗不能做到呢？
品德像一把鑰匙，為我們打開成功的大門；品德像一扇窗，帶領(lǐng)我們走向窗外的世界；品德像春雨，孕育著我們的心靈；品德像陽光，照亮前方的路……
其實，做一個有品德的人就是這樣兒體現(xiàn)出的。一句普普通通的話語，一個簡簡單單的動作都是顯現(xiàn)品德的基本條件吧！
品德是我們每個人都應(yīng)具備的條件，從今天起，從現(xiàn)在起，從這一刻起，讓我們一起都來做一個有品德的人。明天的太陽會更加燦爛，明天的生活會更加輝煌。明天依舊屬于我們！
——修養(yǎng)的名言警句5篇
初中七年級品德與法治篇十九
成功是一座堡壘，只有修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。
——題記
在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才與人才之間的競爭，學(xué)生與學(xué)生之間的競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點。但在現(xiàn)實社會中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會有所建樹呢?
陸游曾向他的兒子傳授寫詩經(jīng)驗：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”話中只字未提寫詩的技巧，留給其子和后人無盡的思考空間?，F(xiàn)在我們?nèi)粽J真品味這句話，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過感悟生活達到修身養(yǎng)性的目的，到時寫詩自然手到擒來。所以學(xué)詩并非主要在工技巧，反而是要學(xué)會安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的學(xué)習有著相通之處，學(xué)習并非簡單地從書本上獲取知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先*的原因吧!
翻譯家傅雷臨終時告誡兒子傅聰要首先學(xué)會做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業(yè)了。傅聰謹記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師?；蛟S傅聰會說是父親指引他走向成功，但重要的是他聽從了父親的話，修身養(yǎng)性，終于取得了巨大的成功。
古今中外有無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對榮譽非常淡然，因為榮譽并非她所追求的東西;愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊專注于自己的研究;諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習……他們的成功因為修身養(yǎng)性而來，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因為堅持修身養(yǎng)性而達到了常人無法抵達的境界。
當然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養(yǎng)。
修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ)，但在這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅實的步伐。
初中七年級品德與法治篇二十
寫道德修養(yǎng)的高考作文一
怎樣做一個有道德的人?
我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」這句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要*。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，應(yīng)該從小事做起，有一句話說得好「不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成*海?！?/p>
星期天的時候，我乘公交車回家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時，上來一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺?？拷囬T的一位叔叔忙熱情地站起來讓座，只見老爺爺說了一句謝謝后，徑直坐下，隨后他們就聊起了天。我在他們的對話中聽出了老爺爺今年85歲了是退休的老干部，叔叔是*某各部門的主管……
叔叔主動給年事已高的老爺爺讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在「理所」與「當然」之間，而「謝謝」這兩個字卻搭建了一座心靈的橋梁。付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。就如那位老爺爺對叔叔說上一句感謝的話，叔叔心里就感到一種付出的快樂!我覺得每個人都應(yīng)該有著「人人為我，我為人人」這種精神，這種品質(zhì)。
這件事讓我感觸非常大，我有時在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，見到紙屑彎腰撿起等，其實做這些小事并不難，只要我們有這個好的思想，還要付出行動，我們就會成為有道德的好少年。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要*不僅沒有削減，反而與日俱增。我們?nèi)珖?都十分重視道德建設(shè)，特別是學(xué)校，你瞧這學(xué)期我們學(xué)校不就開展了兩次道德建設(shè)的活動。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。現(xiàn)在開始，從自己開始，從大家開始，從社會開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人吧。
寫道德修養(yǎng)的高考作文二
道德是金，令古今中外無數(shù)之人為之追求不懈。但盡管是金，卻也有三流九等之分。
美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。
美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對你贊不決口，可以改變一個人甚至更多的人的命運，使之奔向更加美好明媚的未來，可以造福一方的*，可以讓人名留史冊，接受萬人的百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。
《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么?道德，美好的道德，這真金，它們所散*出的金*的圣光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。
而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴，甚至讓你自己也迷失前進的方向。這樣的危害，小則害人害已，大則可以禍國殃民，威脅一個國家和民族的命運。那些為了一己之私而*求榮的奸賊就是絕好的例子，他們造成的危害是多么的巨大!
上天并不僅僅贈予了我們“真金”或是“假金”，它贈予我們的是道德，有美好亦有丑惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們在這滾滾紅塵當中用美好的道德感化他人，潔凈自己。也用別人的美好道德來消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個世界一起變得更加完美。
希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
寫道德修養(yǎng)的高考作文三
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
寫道德修養(yǎng)的高考作文四
當今社會是一個繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據(jù)主流地位的同時，社會中的不良誘惑及“黑*”思想也紛至沓來。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習，盲目崇洋，摒棄傳統(tǒng)，思想道德修養(yǎng)不盡人意。*是發(fā)展*家中的強國，在*事務(wù)上也占有一席之地，綜合國力不斷增強。在經(jīng)濟、*、文化穩(wěn)步發(fā)展的同時，國家對*學(xué)生的教育問題也十分重視。為貫徹三個代表重要思想，大力發(fā)展先進文化，*不斷加強尤其是青少年的思想道德建設(shè)。但不可否認，在一系列措施取得顯著成效的同時，落后、腐朽的思想依舊存在。
當代的青少年受經(jīng)濟全球化的影響，對國外的文化逐步加大了解，也正因此，*青少年多了許多“哈韓一族”、“飯偶像一族”，這個被全國*寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好*傳統(tǒng)形象，取而代之的是染有七*頭發(fā)，身著極為光鮮奇特服飾的“新新人類”。人們也很難聽到他們說淳樸的*話，而被其它語言所代替。我曾親眼目睹一個染紫*頭發(fā)，手夾香*的男子撞到了一個花*老人，但令人發(fā)指的是，他若無其事的拍拍衣服，不屑地對老人說了聲“sorry”，轉(zhuǎn)身離開。而那個在*歷史中艱難行走了大半個世紀的老人無助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽不懂那句“sorry”，還是為青年的無力而感到無奈?我想都有吧。
是啊，一個淳樸的的*心怎能理解那個無知、魯莽的行為呢?!而現(xiàn)在這種現(xiàn)象并不少見，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會發(fā)展的思想為何會如此猖獗而沒有絲毫收斂呢?是國家的建設(shè)力度不夠嗎?其實不然。的確，社會主義社會是全面發(fā)展，全面進步的社會，是物質(zhì)文明，*文明和精神文明相輔相承，協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。在當代*，發(fā)展先進文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全面興盛。
因此，加強青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這也是我們發(fā)展先進文化的根本目標。
其次，教育也是提高青少年到的修養(yǎng)的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)*、先導(dǎo)*、全局*作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為*服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和*。
縱觀青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過國家、社會、集體和個人的共同努力，青少年一代定會擔負起建設(shè)祖國的重擔，為祖國宏偉藍圖上添上濃墨重*的一筆!
初中七年級品德與法治篇二十一
篇一：道德修養(yǎng)
其中，《心靈的強者》一文中的李麗就讓我很感動，她的人生充滿著各種各樣的磨難，但是，面對如此多的磨難，她沒有怨天尤人，而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。雖然她也曾想結(jié)束自已多災(zāi)多難的生命，但在最后一刻，她選擇重新開始。這一點，讓我敬佩不已！人人都會有失敗的時候，但重點在于——她最后關(guān)頭選擇了堅強！與李麗所遭受的坎坷和不幸相比，我生活在幸福中！幾乎沒遇到什么挫折。我們要向李麗學(xué)習，只要我們勇于面對現(xiàn)實、改正錯誤，大家就一定會理解、寬容我們的，對于別人的錯誤我們也會用一顆寬容的心去包容別人！
這本書中還講了很多有關(guān)各種道德的事，在我們這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽坐公交車，上車時車很空，我和媽媽都有座位，過了幾站慢慢車上的人多起來了，車廂里站滿了人，這時上來一位老奶奶，但好象沒有人想讓座，媽媽微笑著向老奶奶招手，讓她坐我們的位子。我有些不解，因為媽媽的腰不好，為什么要讓老奶奶，車上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒看見老奶奶，我連忙站起來讓媽媽坐，媽媽笑著說：“你還小，媽媽不累，你坐吧！”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的，就硬要媽媽坐下，媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上，旁邊的老奶奶微笑著朝我點點頭。下了車后我把我的不解問了媽媽，她對我說：“雖然我們先上的車有座位，但是她畢竟是位老人啊！而且年齡大了站在車上重心不穩(wěn)，萬一汽車來一個急剎，那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要照顧她?！蔽衣犃它c了點頭。媽媽微笑著又說：“如果你也是一位老人，是不是也想別人讓你坐?。俊蔽也缓靡馑嫉攸c了點頭。可見，道德還能讓社會更加*，幸福，美滿。
讀了這本書，讓我懂得了很多，學(xué)會要對自己負責，對家庭負責，對集體負責，對社會負責。我們在學(xué)校里要注重儀表，團結(jié)友愛、體諒忍讓，尊敬師長，勤奮惜時，誠實迎考，愛班護校，全面發(fā)展，遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母，時刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽，在社會上要遵守法規(guī)，樂于助人，待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向，當我們從校園走出去的時候，能夠走上一條光輝的道路上，能夠做一個講道德的人。
篇二：道德修養(yǎng)
社會在發(fā)展，時代在前進。如今的社會，許多東西都變了。但是，中華民族的傳統(tǒng)美德是堅決不能變的，因為，它是我們民族的中流砥柱。如果沒有了它，*就會漸漸衰敗，中華民族就會慢慢衰落。
當今社會，歷史進入了一個新的時代。一間間低矮的茅草屋變成了一棟棟雄偉的高樓大廈；一條條坑洼不平的土路變成了一條條寬闊平坦的柏油馬路；一輛輛破舊的自行車變成了一輛輛嶄新的小汽車……
雖然，時代在前進，但是中華民族的傳統(tǒng)美德也會跟時代同行，隨社會而進，與科技共步……
*，是一個古老的國度；中華民族，是一個悠久的民族。悠悠五千年，泱泱大中華，中華民族五千年的歷史孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國精神；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向；“君子量不極，胸吞百川流”的博大胸襟；“己所不欲，勿施于人”的道德風尚……其實，這種種中華民族的傳統(tǒng)美德，就在我們身邊。
百善孝為先，自古孝行天下，孝順是一種道德，也是一種美德，孝敬父母是是每個*人最基本的義務(wù)。我的爸爸就是一個孝順的人。老家離爸爸住的地方有四十多公里遠，可是爸爸的心總牽掛著家中的父母。每次放假，只要有時間，爸爸就會往老家跑，去看望父母，不管是刮風下雨，還是嚴寒酷暑，他都不會害怕。時間飛逝，歲月如流，日復(fù)一日，年復(fù)一年，爸爸把每年都是這樣，從來不曾斷絕。每次回家的時候，爸爸都會買許多東西帶回去，他一點都不怕花錢?；氐郊遥徽撚惺裁椿?，爸爸都會搶著干，這并不是因為爸爸愛干活，而是因為爸爸怕父母累著。有一次，我們在路上奔波了將近三個鐘頭才回到家，大家都疲憊不堪。可是回到家，爸爸看到爺爺正在烈日下鋤地，便把疲憊拋在腦后，拖著疲勞的身體，走到菜地，讓爺爺?shù)轿堇镄菹?，自己來干，爺爺也不讓爸爸來干，爸爸干脆直接拿起鋤頭干了起來，爺爺拗不過爸爸，便走進了屋子。烈日下，爸爸一個人正頂著烈日，忍著疲憊在鋤地，我看著爸爸汗流浹背；看著爸爸疲憊不堪，看著爸爸難以忍耐……當爸爸鋤完地，放下鋤頭時，汗水已經(jīng)流滿了臉，浸濕了衣。爸爸一定也知道累，知道熱，知道疲憊，本來此時此刻他完全可以坐在屋子里休息，坐在屋子里涼快，但他為什么要接過爺爺?shù)匿z頭？替爺爺來鋤地？是因為他孝順，他愛父母，他孝敬父母，他寧愿自己受苦受累，也不會讓自己的父母受苦受累！
我們一定要做一個道德之人，讓道德之花永綻光輝，使道德與時代同行。只有這樣，民族才會*，祖國才會昌盛，世界才會美好！
篇三：道德修養(yǎng)
我曾在電視上看過這樣一則公益廣告：電視畫面的右邊是一個人在刷牙，水從水龍頭里嘩嘩地盡情地流著。畫面的左邊，一個西北干旱地區(qū)的孩子正在水龍頭下等水，可一滴水也沒有滴進水桶。忽然，畫面象書頁一樣被翻過來了，右邊正在嘩嘩流的水流進了左邊孩子的水龍頭，水歡快地跳進了水桶里，那個孩子頓時興奮起來。這則公益廣告是想告訴我們，要處處節(jié)約用水。
節(jié)儉不是吝惜、摳門，也不是守財奴、不會享受生活的代名詞。愛國華僑陳嘉庚說：“應(yīng)該用的錢，千萬百萬也不要吝惜，不該用的錢，一分也不要浪費?！笔前?，不光是錢，水、電、食物等都不能浪費。
在我的眼里，爸爸就是一個節(jié)儉的模范。為了節(jié)約用水，爸爸特地在廁所間放了一個大塑料桶，專門用來裝洗腳水和一些臟水，干什么用呢？其實是廢水利用，用來沖馬桶。一開始，我和媽媽都還不能適應(yīng)?？砂职终f：“看著那澄澈的水沖洗污垢，我總覺得可惜啊！”漸漸地，在爸爸的影響下，我和媽媽也習慣了把臟水倒入桶中，用臟水沖廁所，而那干凈的水一天才用一兩次而已。
來到學(xué)校里，也時常可以看見有浪費的現(xiàn)象發(fā)生。洗手時，有同學(xué)總喜歡把水龍頭開到最大，在搓手上的污跡時，水龍頭里的水還在嘩嘩地流著。有時忘記關(guān)水龍頭，濺開的水積在地上，都成了一條“河”。吃飯時，有同學(xué)挑食偏食，有的菜一動不動就倒在了泔水桶里，真是可惜??！喝水時，有同學(xué)喝了一點就倒了，地上濕了一大片，可讓后面同學(xué)沒水可灌啦！做*時，有教室的燈火通明……
其實，“節(jié)儉”兩個字含義匪淺：“節(jié)”是節(jié)約、節(jié)??；而“儉”是不浪費。節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)的美德，也是永遠都不會過時的美德。不管什么時候，節(jié)儉總是被看做持家立業(yè)的根本，安邦定國的保*。
眾所周知，地球上的資源并不是取之不盡的，如果我們不節(jié)儉，而是去浪費的話，總有一天會用完。因此，我們要學(xué)會節(jié)儉。在生活中，我們要從節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一粒米飯等小事做起。每天節(jié)約一勺水，一個月后也有一碗水了；每天節(jié)約一度電，一個月就可以節(jié)約30度電；每天節(jié)約一粒米飯，積少成多，就有一大碗……
如果不節(jié)約水，像2010年春天我國西北地區(qū)的干裂大地這樣類似的事情就還會再出現(xiàn)，大地會干裂，溪水干涸。那時，人們就像在沙漠中一樣，渴得難受，卻找不到水喝，最終會出現(xiàn)人類不想看到的結(jié)局。
所以，讓我們每一個人都積極行動起來，樹立節(jié)儉的意識，學(xué)會節(jié)儉，真正把節(jié)儉這個永不過時的美德傳承下去。
篇四：道德修養(yǎng)
翻開《做一個有道德的人》這本書扉頁，埋藏在心底那一絲一縷的某些情感就像發(fā)酵的面包，被故事中主人公強烈的責任心和真摯的信念催化地愈發(fā)膨脹起來。當我讀完這本書后，一股莫名的暖流涌上心頭。說不清，道不明。有種撥開云霧見青天感覺，驅(qū)散了心底的黑云，向光明的前方翱翔。我想，這就是這本書的感受，對自己的感同身受。
在這本書中，我印象頗深的是“微笑的力量”里面的金晶。她面對暴徒，面對命運的挑戰(zhàn)，頑強拼搏，永不言棄，毫不畏懼，她積極樂觀地對待每一天，她用她燦爛的笑臉詮釋她的生命。她自己的行動替自己交上了一份完美的答卷，同時給我們做出了榜樣。為什么輪椅上的金晶用身體保護火炬的畫面會感動無數(shù)的*人，那是因為金晶用贏弱的身軀捍衛(wèi)了祖國的尊嚴，她讓我們知道，個人強，國家才強，民族才有希望。
作為祖國的花朵，國家未來的希望，我們應(yīng)當而且必須做一名像金晶一樣對生活充滿熱情，有責任心以及有道德的小學(xué)生！
媽媽告訴我：“要做一個有道德的小學(xué)生，首先要講究衛(wèi)生?！眻猿炙⒀馈⑾茨樀牧晳T，時刻保持干凈整潔，不僅要講究全人衛(wèi)生，更要愛護環(huán)境、保護環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛護花草樹木，保護魚鳥蟲獸——真正達到人與自然的*相處。
爸爸說：“要做有道德的小學(xué)生，就要懂得有禮貌?！币娒嬉獑柭暫谩⒎质终f再見，公共汽車上主動給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座，做事情禮讓三分，孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)，用一句“您好”、一聲“謝謝”來展示道德，來促進人與人之間的*相處。
外公說：“要做有道德的小學(xué)生，首先要熱愛勞動?！辈磷?、掃地、洗碗筷，自己疊被，洗襪，整理書包——自己的事情自己做，大人的事情應(yīng)該也要幫要做，多做一些力所能及的事情，做一個體質(zhì)健康、熱愛勞動的好孩子。
外婆說：“要做有道德的小學(xué)生，就要遵守紀律?！鄙险n不交頭接耳，遵守課堂紀律；下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀律；上街走路不闖紅燈，文明行路，遵守交通規(guī)則；公共場所不吵鬧——。做一個遵守紀律的好學(xué)生。
老師說：“要做有道德的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習”。上課要專心聽講，課后要*完成作業(yè)，要多讀一些課外書，養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，要好好學(xué)習，長大了做一名有用人才。
聽了這么多的諄諄教誨，我發(fā)現(xiàn)原來“道德”并不深奧，“道德”就在我人身邊，就在我們生活中的點點滴滴。那就讓我從現(xiàn)在做起，從自我做起，從點點滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德！向國旗敬禮，做一個有道德的一名小學(xué)生。這些都可以培養(yǎng)我們做一個有道德的人。我想只要自己發(fā)自內(nèi)心的，用真心去做每一件事，用心去體會什么，這才是真正的“道德”，這樣“道德”這兩個字就會離自己越來越近，人生都是多姿多*，美麗的人生畫卷上多一道絢麗的**，給你的人生增添一點滋味，讓你在人生的路上走的更加順暢，這就是——道德。
篇五：道德修養(yǎng)
“道德是心靈的試金石”，從兒時起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中，道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上，如：遵守社會公德。、不自私自利、不說臟話，、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時刻，道德卻迸發(fā)出耀目的人*光輝。在不久前那場汶川大地震中，就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風范的感人事跡。
來自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個和他一樣大小的孩子！他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學(xué)背到校長處，確定他們安然脫險后，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達自己當時的想法：“我是班長，我不能丟下我的同學(xué)們！”這需要怎樣的勇氣，這體現(xiàn)怎樣的精神！他勇敢的舉動，早已感動了我們每一個人！小小年紀的他在危機時刻，用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗！他，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生，用實際行動，為我們詮釋了道德的內(nèi)涵。
四川省青川縣木魚中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當她意識到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是跑進宿舍，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時間，被壓在廢墟下。五十個小時后，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長時間擠壓，她的肌肉組織壞死而永遠失去了右腿。記者問這位堅強的女孩“你后悔嗎？”她搖著頭哽咽地說：“不后悔，后悔的是我沒有能救出更多的同學(xué)。”這位可愛的姐姐用這樣樸實的回答，向世人展示了人*的光輝，道德的力量！還有，雷楚年，任冬，董玉培……他們都在地動山搖的那一刻，用救助他人的實際行動，向我們展示了他們是真正有道德的人！少年強，則國強！從他們身上，我們看到的不僅是面對災(zāi)難的鎮(zhèn)定，我們看到的更是中華民族的強大生命力！這是我們民族氣節(jié)的勝利，也是道德回歸的勝利！我們有理由為他們而驕傲！
危難時刻，能驗*人*的善良，生死關(guān)頭，更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀相仿，有的比我們稍大，但在地動山搖的那一刻，都表現(xiàn)出不顧個人安危，積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無疑問，他們是代表著有道德的人的典范，是我們努力的方向！當我們生活在平靜的日子里時，應(yīng)當經(jīng)常這樣問自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人？我們是否只想索取，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷，一邊犯著同樣的錯誤卻毫不在意？道德往往在關(guān)鍵時刻體現(xiàn)出巨大的價值，然而，高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個有高尚道德的人，一定是一個常常為他人著想的人。他不僅是熱愛生活的人，也是尊重生命的人。更難能可貴的是，在責任和道義面前，他勇于擔當，不會臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起，從我們身邊做起。我們，作為一名小學(xué)生，卻承載著祖國未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)自己高尚的道德情*，作一名有道德的人，讓道德之光在我們身上綻放！
初中七年級品德與法治篇二十二
1、善良的心就是太陽。——雨果《笑面人》
2、虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束?！旯秴我狻げ祭埂?/p>
3、如果一切皆善，就一切皆美?！锻袪査固┳髌费芯俊?/p>
4、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同?！└隊枴稜奚?/p>
5、人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去！——高爾基《我的大學(xué)》
6、一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西……——高爾基《崔可夫一家》
7、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理?！_曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
8、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福?！R克·吐溫《鍍金時代》
9、酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——高爾基《掃煙囪的人》
10、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水*融，相輔相成?！袪査固兑练病ひ晾嬷馈?/p>
11、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿?！└隊枴睹褡逯髁x》
12、良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣?！腋埂哆h大前程》
13、人心是廣漠寥廓的天地，人在面對良心、省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷！——雨果《悲慘世界》
14、愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處?！勘葋啞逗嗬耸馈?/p>
15、你必須對你自己忠實；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐?！勘葋啞豆啡R特》
16、最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色?！勘葋啞尔溈税住?/p>
17、純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤。——莎士比亞《仲夏夜之夢》
18、如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言?！腋埂痘臎錾角f》
19、如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就?！腋埂痘臎錾角f》
20、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的?！腋埂妒フQ故事集》
21、誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的?！蜖栐恕栋钏咕司恕?/p>
22、當一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵?！旯侗瘧K世界》
23、有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信；有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍?！R克·吐溫《赤道環(huán)游記》
24、你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝?！R克？吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》
25、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝?！勘葋啞锻崴股倘恕?/p>
26、文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了?！袪査固侗R賽恩》
27、不要相信良心的責備，它會帶你走得很遠。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里?！旯缎γ嫒恕?/p>
28、每個人的良心上都有污點，但多數(shù)人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松?！郀柣端捌湓谧匀唤缗c人類生活中的意義》
29、你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲、穿鑿，或牽強附會；更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上罪名?！勘葋啞逗嗬迨馈?/p>
30、遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的?！恶R克·吐溫自傳》
初中七年級品德與法治篇二十三
向左，向右，還是停步不前。在品德的十字路口，沒有別人為我決定前進的方向。不管選擇是否正確，不管前方環(huán)境如何，沒有人會為我承擔后果。只有生活中的許多準則，它們時時刻刻鞭策著我，引導(dǎo)我在人生道路上走對正確的方向，直至抵達成功的彼岸。
記得小學(xué)的一天，我出去玩，順手帶上了一張十元xxx，想借機用掉。頭頂上火爐似的太陽熱辣辣地烤著，汗流浹背，身上黏糊糊的。于是便回家了?；丶业穆飞?，我看見了一個賣甘蔗糖水的小攤。攤主是一位年近七旬的老婦人。她穿著一身破爛的灰布衣服，上面還有好幾個大大小小的補丁，頭發(fā)早已花白，臉上不停地滴下豆大的汗珠，她也全然不顧擦一下。
因為甘蔗汁解渴的緣故，生意好的都忙不過來了。她一直重復(fù)著遞甘蔗汁、收錢、找錢、說謝謝的動作，一刻也停不下來。我看著那些味道甘甜的甘蔗汁，不由得也排進了隊伍里。輪到我時，我才發(fā)現(xiàn)除了那一張十元xxx外，我沒有帶任何的錢。我滿臉通紅，窘迫地想離開，但是肚子里的饞蟲早已深深的被甘蔗汁吸引住了，讓我的腳步寸步難移。
老人熱情地問道：“小姑娘，你要喝甘蔗汁嗎?”我把手探進衣服口袋里，摸到那張十元xxx，心想不如用這張xxx試試看，如果她收的話我不僅能喝到甘蔗汁，還能多出八元錢，何樂而不為呢?打定主意，我艱難而又故作鎮(zhèn)定地掏出那張xxx，對她說：“我要一杯甘蔗汁。”她熟練地遞給我一杯，我把錢遞給她，她十分信任、看都不看一眼就把錢放進了一個紙盒子里，還找還了八元給我。我不禁臉紅起來，連忙跑開了。
在回家的路上我不住的責怪自己，覺得對老人十分愧疚。作為一名少先隊員，我怎么能貪圖小利，欺騙一位年近七旬的老人呢?她辛辛苦苦地擺一個小攤就是為了養(yǎng)活自己，而我不僅不可憐她，反而還要騙取她頂著烈日賺來的錢，我對得起老人嗎?
想到這兒，我急忙跑回去，生怕那位老人已離開。我用火箭般的速度趕到那兒，一看她還在，心里那塊沉重的大石頭立刻放了下來。我羞愧地走到老人面前，把那些錢遞給她，并說：“這是你多找給我的，還給你。你能再給我杯甘蔗汁嗎?”
這是一件讓我永遠引以為戒的事，并警示自己永遠不再犯這樣的錯誤。要誠實地對待每一個人，這不就是人生的準則嗎?
成長是我們心理走向成熟的過程，其中犯錯誤后得到的教訓(xùn)就是以后人生中的準則，有了它，我們在經(jīng)歷自我磨練的時候，更能找對方向，進行相應(yīng)的補救。
生活的準則不是一成不變的。人在不同的階段會有不同的生活準則。每個人都應(yīng)該成為品德敗壞的“終結(jié)者”，美好心靈的傳遞者。
初中七年級品德與法治篇二十四
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
初中七年級品德與法治篇二十五
關(guān)于道德修養(yǎng)的議論文
行遠，必先修其近；登高，必先修其低。近不修，無以行遠路；低
不修，無以登高山。
修養(yǎng)是指一個人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的水平。一個有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業(yè)，而且熱愛生活積極上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人，一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學(xué)習善于理論聯(lián)系實際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強和提高的人。 品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，
外正其容。
法國著名思想家孟德斯鳩說過[衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。xxx可見，真正的品德是一個人思想和行為的全部。 良好的修養(yǎng)乃是人在其神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息，播種一個思想，你會收獲一個行動；播種一個習慣，你會收獲一個道德，一個最
高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。
孔子以[仁xxx為核心的修養(yǎng)學(xué)，并非簡單的道德修養(yǎng)學(xué)，而是在道德修養(yǎng)學(xué)基礎(chǔ)上的審美修養(yǎng)學(xué)?？鬃右訹貧而樂xxx、[仁者無憂xxx、[樂而忘憂xxx的悅樂情懷去成就[仁xxx的德行，因而具有了超越道德的審美的
*質(zhì)。這種建立在道德修養(yǎng)基礎(chǔ)上的人生境界是一種獨特的、內(nèi)在的、個人的審美體驗，是一種具備大眾*和可觀*的精神創(chuàng)造。人生境界不一定通過藝術(shù)形象再現(xiàn)出來，但它遠遠高于藝術(shù)境界，用悅樂的情懷和審美的體驗去成就個人道德，去實現(xiàn)個人修養(yǎng)與個人理想的境
界，這就是孔子美學(xué)的精華和魅力所在。
蘇拭有言:[匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，碎然臨之而不驚，無故加之而不怒。xxx是的，以修養(yǎng)對待修養(yǎng)，還不是真正的修養(yǎng)、以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。 在生活中，從未遭人毀謗的人恐怕并不大多。面對毀謗如何辦呢?清人申涵光在中所言:[何以止謗，曰無辯，辯愈力，
則謗者愈巧。xxx或許能夠給予我們某種啟示。
修養(yǎng)，不是說不會發(fā)脾氣，而是說不會輕易發(fā)脾氣。不會發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動不動就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。 修養(yǎng)之所以重要，其中一點，是因為良好的修養(yǎng)可以幫助我們減少人際關(guān)系中的緊張與摩擦。難道非要把生命耗費在人際摩擦中嗎?
一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養(yǎng)。 一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養(yǎng)。 談到個人修養(yǎng)，我就想起培根在這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修養(yǎng)分不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成
功的基點。但是，現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)被許多人忽視。
一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養(yǎng)。
有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字。當然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要
部分。
初中七年級品德與法治篇二十六
好的品德會讓孩子一生受益，在這個競爭激烈的社會中生存容易，但要想成功，光靠成績是不行的。
成績好是學(xué)習努力的結(jié)果，是理論的優(yōu)秀掌握者，是理論的巨人，理論或成為可以讓人要夸夸其談的談資，或成為借以炫耀的資本。
社會的進步，是科技的發(fā)展，是知識的時代，一個國家的興旺發(fā)達，靠的是技術(shù)的不斷進步與創(chuàng)新能力的提高，知識的重要性不言而喻。
但知識要真正起到高效的作用，就要看一個人的品德高低了，為什么我會這樣片面的說呢？是有原因的：
一、知識是用來創(chuàng)造社會財富的，而不是用來謀求私利的。
二、品德是用來為人生把握航向的，一個人品德高尚，那他終究會成為一個成功的人。舉個列子吧，說有一個國外的跨國公司招聘員工，一些懷揣高學(xué)歷文憑的學(xué)生一個個摩肩接踵地去應(yīng)聘了，大多是本科以上學(xué)歷，有的是碩士或是博士，這些人遞上應(yīng)聘材料后，得到的答復(fù)就是再議，后來一個懷揣大專文聘的學(xué)生試探性地去輕輕敲門，得到允許后，他輕輕地推開門，推開門的瞬間，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，就彎腰撿起來。就這樣一個動作，讓他得到了一個工作崗位，領(lǐng)導(dǎo)是這樣解釋的：連這樣不起眼的小事情都看在眼的員工，一定會成為公司負責的。
三、我所強調(diào)的品德：
1、做人：心要正，氣要*，行果斷，說就干，講誠信，坦蕩做人，寬以待人，樂于助人，不因勢欺人，多團結(jié)他人，朋友多路就寬，少說廢話，不取笑人，不自閉，不自卑，不攀比，發(fā)生矛盾常思己之過，出了問題常想進步之策，有孝心，講仁義，尊師長，扶老幼，有公德意識，懂得謙讓之禮，做人要低調(diào)……
2、做事：工作常懷敬業(yè)之心，工作不只是為單位，最終是為自己，做事要細心，做事有創(chuàng)新，做事要專心，追求效率而不惟速度，工作安排有條理，行動執(zhí)行要高效，少說事多做事，夸夸其談是一時，踏踏實實才是根，領(lǐng)導(dǎo)安排的事要辦快更要做好，領(lǐng)導(dǎo)不安排的事咱也要創(chuàng)造性地工作，工作要有事業(yè)心，家庭要有責任心，高調(diào)做事……
初中七年級品德與法治篇二十七
好的品德會讓孩子一生受益，在這個競爭激烈的社會中生存容易，但要想成功，光靠成績是不行的。
成績好是學(xué)習努力的結(jié)果，是理論的優(yōu)秀掌握者，是理論的巨人，理論或成為可以讓人要夸夸其談的談資，或成為借以炫耀的資本。
社會的`進步，是科技的發(fā)展，是知識的時代，一個國家的興旺發(fā)達，靠的是技術(shù)的不斷進步與創(chuàng)新能力的提高，知識的重要性不言而喻。
但知識要真正起到高效的作用，就要看一個人的品德高低了，為什么我會這樣片面的說呢？是有原因的：
一、知識是用來創(chuàng)造社會財富的，而不是用來謀求私利的。
二、品德是用來為人生把握航向的，一個人品德高尚，那他終究會成為一個成功的人。舉個列子吧，說有一個國外的跨國公司招聘員工，一些懷揣高學(xué)歷文憑的學(xué)生一個個摩肩接踵地去應(yīng)聘了，大多是本科以上學(xué)歷，有的是碩士或是博士，這些人遞上應(yīng)聘材料后，得到的答復(fù)就是再議，后來一個懷揣大專文聘的學(xué)生試探性地去輕輕敲門，得到允許后，他輕輕地推開門，推開門的瞬間，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，就彎腰撿起來。就這樣一個動作，讓他得到了一個工作崗位，領(lǐng)導(dǎo)是這樣解釋的：連這樣不起眼的小事情都看在眼的員工，一定會成為公司負責的。
三、我所強調(diào)的品德：
1、做人：心要正，氣要*，行果斷，說就干，講誠信，坦蕩做人，寬以待人，樂于助人，不因勢欺人，多團結(jié)他人，朋友多路就寬，少說廢話，不取笑人，不自閉，不自卑，不攀比，發(fā)生矛盾常思己之過，出了問題常想進步之策，有孝心，講仁義，尊師長，扶老幼，有公德意識，懂得謙讓之禮，做人要低調(diào)……
2、做事：工作常懷敬業(yè)之心，工作不只是為單位，最終是為自己，做事要細心，做事有創(chuàng)新，做事要專心，追求效率而不惟速度，工作安排有條理，行動執(zhí)行要高效，少說事多做事，夸夸其談是一時，踏踏實實才是根，領(lǐng)導(dǎo)安排的事要辦快更要做好，領(lǐng)導(dǎo)不安排的事咱也要創(chuàng)造性地工作，工作要有事業(yè)心，家庭要有責任心，高調(diào)做事……
初中七年級品德與法治篇二十八
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言，但有萬物為它點綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處，起航前行。
初中七年級品德與法治篇二十九
說起尊老愛幼，人人都知道它是中華民族的傳統(tǒng)美德，對于這個名詞，人人都不陌生，但又有多少人能夠真正領(lǐng)略其中的要詣而去做到這些呢?
當我們還小的時候，父母就教育我們要尊敬長輩，我們長大步入學(xué)堂以手，都也經(jīng)常教育我們愛護比我們年齡小的同學(xué)，但是我們大都它當作耳旁風，尤其是讀中后，能夠這樣做的人更少了。
*歷史上有許多這樣的人。就拿孔融讓梨來說吧。這個路人皆知的硌講的是漢代的孔融小的時候，有一次家人聚在一起，仆人端來一大盤梨，別的小孩子都選最大的拿，而他卻拿最小的，把最大的留給其他人。這個故事流傳至今，仍然得到許多人的贊賞。
漢代的小孔融尚且可以如此，難道作為后人的我們在這樣進步的社會卻做不到嗎?
當然不是，在當今社會不乏許多人能夠做到尊老愛幼。當你坐上公交車的時候，你也會經(jīng)?？吹接幸粋€小孩或一正在讀書的同學(xué)為老人或其他人讓座。他們何以可以做到這些，大半出自家庭和學(xué)校的教育，但更重要的是要他們能聽進耳去并在社會中實踐他們。
我曾看到過一則新聞：xx市x村的xx，其老父在家躺了將近三年而不能動，應(yīng)該是下半身癱瘓了吧!盡管他家里很窮，但他還是擔當起家中的重擔，一邊辛苦工作維持生計，一邊照顧父親。每當?shù)搅讼奶?，老人睡在床上非常熱，常常把床單打濕，他就隔兩天幫老人把床單洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上曬太陽，并?jīng)常幫老人洗澡，好讓他生活在一個干凈舒適的環(huán)境中，免得讓老人生病。雖然老人病了這么長時間，但他一直沒有放棄照顧老人。他知道現(xiàn)在許多老人都得不到子女們的尊重，他們常常會悄悄向別人訴苦或一個人暗自流淚。正因為他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才會一如繼往地照顧老人。
現(xiàn)代社會也有很多不尊重別人的人，他們大多沒有受過高層次教育，他們不懂得如何去尊重別人，所以他們大都也不會得到別人的尊重，這樣的人在社會上也就不會有好朋友。
因此，我們必需學(xué)會尊重別人，提高自身的道德修養(yǎng)，
品德修養(yǎng)作文800字3篇（擴展7）
——中考作文素材：修養(yǎng)3篇
初中七年級品德與法治篇三十
我看了《*小學(xué)生2006年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學(xué)生因為半夜回家使勁關(guān)門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時不掀開馬桶墊子,被英國人認為他既是正在接受高等教育的*留學(xué)生,也是一個淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。
也許,有些人會認為是英國人過于苛刻,而我卻不這樣認為。我支持英國人的觀點。考取學(xué)位和謀得一個好的職業(yè)固然重要,但與人相處時良好的習慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說學(xué)位、職業(yè)代表了一個人的身份的話,那么習慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的，人們會以此去判斷一個人。
我在看*的足球賽時,發(fā)現(xiàn)了一個情況:一些*球員有個習慣,在眾目睽睽之下往球場上吐痰。我認為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個人的形象,還損壞了球隊的形象,以及*人的形象。
在我看來,有好的修養(yǎng),不但要注意自己的.行為,還要注意自己的言語。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習慣,那位朋友說出來也是無心的,但那是沒有顧及別人感受的表現(xiàn)。
修養(yǎng)很重要,希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個有修養(yǎng)的人。
品德修養(yǎng)作文800字3篇（擴展9）
——勿忘修養(yǎng)優(yōu)秀作文3篇
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