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高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歷史高中必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
1.分封制的目的、含義、內(nèi)容和作用。
(1)含義：又叫封邦建國(guó)，是周王將宗族姻親和功臣分派到各地廣建封國(guó)的制度。
(2)目的：鞏固周王室的統(tǒng)治。
(3)內(nèi)容
①周王是國(guó)家的最高統(tǒng)治者。
②同姓親族是分封的主體，還分封功臣、姻親、殷商降族。
③被封的諸侯必須聽從周天子的命令，并有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。
(4)影響
①周人的勢(shì)力范圍擴(kuò)大。
②確立了周王天下共主的地位，鞏固了統(tǒng)治。
③分封制使西周貴族集團(tuán)形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級(jí)序列。
2.宗法制的目的、含義、內(nèi)容和影響。
(1)目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)內(nèi)容
①核心特點(diǎn)：實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制度。
②嫡長(zhǎng)子為大宗，其他嫡長(zhǎng)子的其他兄弟(次子、庶子)為小宗。
③大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。
(3)作用
①保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。
②有利于凝聚宗族，強(qiáng)化王權(quán)，“國(guó)”和“家”密切結(jié)合。
3.中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。
(1)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。
(2)等級(jí)森嚴(yán)的分封制以及血緣關(guān)系維系的宗法制構(gòu)成了國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)。
(3)最高政治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。
4.秦朝專制主義中央集權(quán)制度確立的背景、這一制度的基本特征及其表現(xiàn)、內(nèi)容和影響。
(1)背景：公元前221年，秦朝統(tǒng)一。
(2)特征：權(quán)力的高度集中。首先表現(xiàn)為皇權(quán)至上;另一體現(xiàn)是“家天下”的皇位繼承制。
(3)內(nèi)容
①中央官制：皇帝制度、三公九卿制。
②地方官制——廢分封，置郡縣(郡守和縣令由皇帝直接任免?？h以下有鄉(xiāng)、里等基層機(jī)構(gòu))。
③制訂了一套選拔和考核官吏的制度。
④制定法律，加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固中央集權(quán)。
(4)影響
①積極：徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ);提高了行政效率，強(qiáng)化了對(duì)地方的控制，影響后世。
②消極：加強(qiáng)了對(duì)人民的壓榨，激化了階級(jí)矛盾，導(dǎo)致秦朝二世而亡。
5.三公九卿制的職責(zé)分工及其作用。
(1)職責(zé)分工：丞相——輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù);御史大夫——掌管律令、圖籍，并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官;太尉——協(xié)助皇帝管理軍務(wù)。
(2)作用：各官員之間互相牽制和配合，有利于減少?zèng)Q策失誤，也使軍國(guó)大事操縱在皇帝手中。
6.三省六部制的職責(zé)分工、特點(diǎn)和作用。
(1)職權(quán)：中書省—草擬頒發(fā)皇帝詔令;門下省—掌審議，審核政令;尚書省—執(zhí)行政令，尚書省下設(shè)六部。
(2)特點(diǎn)：三省互相牽制，互相監(jiān)督;分工明確。
(3)影響：提高了行政效率;加強(qiáng)了皇權(quán)。
7.宋、元三省六部制發(fā)生了怎樣的演變?如何評(píng)價(jià)三省六部制度的影響?
(1)演變
①宋朝：二府三司制：“中書門下”——行政、樞密院——軍事、“三司”——財(cái)政。
②元朝在中央設(shè)中書省。
(2)影響：三省六部制的確立標(biāo)志著中國(guó)古代政治體制發(fā)生了深刻變化，決策、審議、執(zhí)行權(quán)力的分解，既明確了行政分工，又使三省互相牽制，對(duì)后世的國(guó)家體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
8.概括中國(guó)古代選官制度的演變歷程。分析科舉制的影響。
(1)歷程
①西周：世卿世祿制;標(biāo)準(zhǔn)：血緣世襲。
②戰(zhàn)國(guó)—漢初：軍功爵制度;標(biāo)準(zhǔn)：軍功。
③漢武帝：實(shí)行察舉制和征辟制。(前者是讓各郡國(guó)每年向國(guó)家推薦人才，后者是中央和地方官府向社會(huì)征聘人才)。標(biāo)準(zhǔn)：德才。
④東漢末年開始，采用九品中正制選拔人才。標(biāo)準(zhǔn)：門第。
⑤隋朝：隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科，以試策取士;唐代：科舉制成為中央統(tǒng)一分科、定期舉行的考試選官制度。科舉制的選拔標(biāo)準(zhǔn)：考試成績(jī)。
(2)影響
①科舉制的創(chuàng)立為不具有貴族身份的士人提供了參政機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，②把官吏的選拔權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。
③提高了官員文化素質(zhì)，促進(jìn)了官僚體制的進(jìn)一步成熟。
④成為中華帝國(guó)長(zhǎng)期保持繁榮的制度保障之一。
⑤明清時(shí)期的八股取士成為束縛人們思想的工具。
9.簡(jiǎn)述中國(guó)古代監(jiān)察與諫議制度的演變歷程，分析其影響。
(1)歷程
①監(jiān)察——對(duì)官員的監(jiān)督：秦朝的御史大夫;漢武帝時(shí)設(shè)刺史;北宋設(shè)通判;明清時(shí)中央設(shè)都察院和“六科給事中”;省級(jí)機(jī)構(gòu)還專門設(shè)有負(fù)責(zé)司法、監(jiān)察的按察使司。
②諫議——給皇帝提意見：隋唐時(shí)期的門下省負(fù)責(zé)諫議和封駁;宋代出現(xiàn)了獨(dú)立的諫官機(jī)構(gòu)——諫院。
(2)評(píng)價(jià)
①中國(guó)古代的監(jiān)察、諫議制度不能從根本上約束皇帝的無(wú)上權(quán)力，不能杜絕官僚隊(duì)伍中的腐敗和低效現(xiàn)象。
②但作為一種常設(shè)的政治制度，在整頓吏治，維護(hù)中央集權(quán)，諫正皇帝過(guò)失，防止決策失誤等方面發(fā)揮了重要作用。
10.簡(jiǎn)述漢武帝集權(quán)的背景、集權(quán)措施和作用。
(1)背景：劉邦建立漢朝后，分封同姓諸侯王引發(fā)了王國(guó)問(wèn)題。公元前154年，漢景帝采納晁錯(cuò)的建議著手削藩，引發(fā)“七國(guó)之亂”，三個(gè)月后平定叛亂。
(2)措施：實(shí)行“推恩令”，強(qiáng)干弱枝，監(jiān)察地方。
(3)作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。
11.簡(jiǎn)述宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的背景、措施和影響。
(1)背景：宋朝結(jié)束了唐末以來(lái)的分裂割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)了相對(duì)統(tǒng)一。
(2)措施
①收精兵。統(tǒng)兵之權(quán)歸“三衙”，發(fā)兵之權(quán)歸樞密院，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)兵權(quán)和發(fā)兵權(quán)的分離，有利于皇帝控制軍權(quán)。
②削實(shí)權(quán)。規(guī)定州郡直屬中央，文臣掌地方行政，設(shè)通判監(jiān)察。
③制錢谷。規(guī)定州郡的財(cái)賦，除自留一小部分外，其余由中央控制掌握。消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)的安定。
(3)影響
①積極方面：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。
②消極方面：造成了“冗官”、“冗兵”、“冗費(fèi)”的國(guó)家政治和財(cái)政危機(jī)。
12.簡(jiǎn)述明代加強(qiáng)皇權(quán)的背景、措施、影響。
(1)背景：吸取元朝中后期宰相權(quán)勢(shì)過(guò)重的教訓(xùn)。
(2)措施
①明太祖廢除丞相，由皇帝掌管六部;后設(shè)立殿閣大學(xué)士。
②明成祖：設(shè)立內(nèi)閣，地位逐漸上升，逐漸取得了“票擬”權(quán)。最后再由皇帝用朱筆批示、裁定，稱為“批紅”。(性質(zhì)——是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。)
(3)影響：專制皇權(quán)發(fā)展到了新高度。
13.軍機(jī)處的設(shè)立者、設(shè)立目的、職權(quán)特點(diǎn)、影響。
(1)目的：最初是為了用兵西北，后輔助皇帝處理政務(wù)。
(2)時(shí)間：雍正時(shí)期。
(3)職權(quán)特點(diǎn)：軍機(jī)大臣最初只參與處理軍務(wù)，后來(lái)可以參與處理機(jī)要政務(wù);軍機(jī)大臣本身品級(jí)不高;受皇帝召見，只能跪奏筆錄。
(4)影響：軍機(jī)處簡(jiǎn)化了處理政務(wù)的手續(xù)，提高了行政效率;使軍國(guó)大事皆由皇帝一人裁決，標(biāo)志著專制皇權(quán)的高度發(fā)展。
14.概括中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。
(1)以君權(quán)為中心，權(quán)力高度集中，且皇位世襲。
(2)人治高于法治。
(3)政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，儒家經(jīng)典是其君主專制制度的理論基礎(chǔ)。
(4)中央集權(quán)和專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)。
15.分析君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。
(1)積極影響：有利于社會(huì)的穩(wěn)定和統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。
(2)消極影響
①經(jīng)濟(jì)上，束縛社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展。
②政治上，專制統(tǒng)治的空前強(qiáng)化，剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由，民主思想和行動(dòng)受到壓制和打擊。
③思想文化上，專制統(tǒng)治使知識(shí)分子脫離實(shí)際，阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進(jìn)步。
總之，減緩了社會(huì)發(fā)展的步伐，是造成中國(guó)落后于西方的主要原因之一。
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16.夏商西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、三國(guó)曹魏、唐朝生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn);春秋戰(zhàn)國(guó)、西漢時(shí)期水利設(shè)施完善的原因和表現(xiàn)。
(1)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)
①夏商西周：耒耜和石器，出現(xiàn)少量的青銅器。
②春秋戰(zhàn)國(guó)：鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣。
③三國(guó)曹魏：發(fā)明灌溉工具翻車。
④唐朝時(shí)期：改良灌溉工具筒車;長(zhǎng)江下游出現(xiàn)曲轅犁，又名江東犁，標(biāo)志中國(guó)傳統(tǒng)步犁的基本定型。
(2)水利設(shè)施的逐漸完善
①原因：農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要;社會(huì)生產(chǎn)力尤其是鐵制工具的發(fā)展和推動(dòng)。
②表現(xiàn)：春秋戰(zhàn)國(guó)：芍陂(淮河流域)、都江堰(成都平原)、鄭國(guó)渠(關(guān)中地區(qū))。
漢代：關(guān)中地區(qū)：漕渠、白渠;西域：坎兒井;治黃：王景治黃。
17.中國(guó)古代的主要耕作方式、土地制度、土地經(jīng)營(yíng)方式。
(1)耕作方式
①原始社會(huì)：刀耕火種。
②奴隸社會(huì)：(石器鋤耕)千耦其耘(大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作)。
③封建社會(huì)：(鐵犁牛耕)個(gè)體農(nóng)耕。
(2)中國(guó)古代的土地制度
①原始社會(huì)：土地公有制。
②奴隸社會(huì)：井田制(春秋時(shí)期瓦解)。
③封建社會(huì)：多種形式的土地私有制(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以變法的形式確立)。主要有君主私有土地、地主私有土地和自耕農(nóng)私有土地。
(3)中國(guó)古代土地經(jīng)營(yíng)方式：自耕農(nóng)式經(jīng)營(yíng)、租佃制經(jīng)營(yíng)、莊園式經(jīng)營(yíng)。
18.我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn);明清時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn);中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。
(1)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)：以種植業(yè)為主、畜牧業(yè)為輔;借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具，使精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式不斷發(fā)展;“男耕女織”式的經(jīng)營(yíng)方式;“以農(nóng)立國(guó)”。
(2)明清時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展：擴(kuò)種雙季稻;引進(jìn)玉米、番薯、煙草、馬鈴薯等農(nóng)作物;耕地面積擴(kuò)大。
(3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因：生產(chǎn)工具的改進(jìn);水利設(shè)施的興修;農(nóng)作物品種的推廣;生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整;統(tǒng)治者的重視并采取有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策;勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
19.我國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的時(shí)間、原因、特點(diǎn)并給予評(píng)價(jià)。
(1)產(chǎn)生時(shí)間：春秋。
(2)產(chǎn)生原因：生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步;私有土地出現(xiàn)。
(3)特點(diǎn)：以家庭為單位經(jīng)營(yíng);農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合，男耕女織，自給自足;脆弱性：是國(guó)家賦稅徭役的主要承擔(dān)者，自然災(zāi)害和統(tǒng)治者過(guò)度的剝削壓迫容易導(dǎo)致自耕農(nóng)破產(chǎn)。
(4)評(píng)價(jià)
①積極方面：生產(chǎn)生活比較穩(wěn)定，有利于提高小農(nóng)的生產(chǎn)積極性。
②消極方面：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的性別分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為近代以后阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素之一。
20.什么是租佃關(guān)系?簡(jiǎn)述其發(fā)展歷程、特點(diǎn)并評(píng)價(jià)。
(1)含義：地主把土地出租給別人耕種，收取地租作為收益，稱為租佃土地經(jīng)營(yíng)方式。地主與佃農(nóng)之間形成了租佃關(guān)系。
(2)發(fā)展歷程：戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)生→宋代租佃經(jīng)營(yíng)成為僅次于自耕農(nóng)形式的重要經(jīng)營(yíng)方式→明清普及全國(guó)，成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中主要形式。
(3)特點(diǎn)：佃農(nóng)向地主繳納地租;佃農(nóng)與地主訂立契約。
(4)評(píng)價(jià)：佃農(nóng)遭受較重的地租剝削;佃農(nóng)對(duì)地主和國(guó)家的人身依附關(guān)系相對(duì)減弱;佃農(nóng)生產(chǎn)積極性提高，有利于農(nóng)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。
21.列舉中國(guó)古代手工業(yè)的主要成就。
(1)金屬冶煉技術(shù)的進(jìn)步
①青銅時(shí)代：從二里頭文化到春秋末期，約15個(gè)世紀(jì)，商周時(shí)期是其成熟時(shí)期。
②鐵器時(shí)代：春秋時(shí)期開始。
(2)冶鐵燃料：漢代開始用煤冶鐵，北宋普遍使用;南宋末年使用焦炭，明朝流行開來(lái)。
(2)衣被天下(紡織業(yè)的發(fā)展)
①絲織技術(shù)：相傳上古時(shí)代的黃帝時(shí)期發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲;西周以后，絲織工藝有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展;漢代絲綢遠(yuǎn)銷歐洲，使中國(guó)獲得了“絲國(guó)”的稱號(hào);唐代出現(xiàn)緙絲技藝，使絲織品更加具有藝術(shù)神韻。
②棉紡技術(shù)：宋末元初以來(lái)，邊疆地區(qū)種植的棉花迅速向內(nèi)地傳播;元代黃道婆推廣先進(jìn)的“捍、彈、紡、織”技術(shù)，并發(fā)明腳踏三錠紡車，推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展;江蘇的松江在元明時(shí)期迅速崛起，成為全國(guó)的棉紡織業(yè)中心;明代后期，棉布已取代絲、麻、毛，成為主要衣料。
(3)從燒陶到制瓷
①陶器：新石器時(shí)代發(fā)明陶器，有彩陶、黑陶、白陶等類型。唐代的“唐三彩”是陶器的典型代表。
②瓷器
▲東漢晚期，人們已燒出了成熟的青瓷。
▲南北朝時(shí)成功燒制出白瓷，是制瓷技術(shù)上的重大突破。
▲隋唐時(shí)期，白瓷進(jìn)入了成熟期，制瓷業(yè)成為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)部門，瓷器成為人們不可缺少的日常生活用品。
▲宋代，景德鎮(zhèn)成為“瓷都”，全國(guó)出現(xiàn)了各具特色的地方瓷窯體系。
▲元代，開始進(jìn)入彩瓷生產(chǎn)時(shí)期。
▲明清時(shí)期瓷器與絲綢一起成為對(duì)外出口的大宗產(chǎn)品。著有粉彩、琺瑯彩。
22.中國(guó)古代手工業(yè)有哪幾種經(jīng)營(yíng)形式?分析各自發(fā)展情況、產(chǎn)品特點(diǎn)及其影響。分析中國(guó)古代手工業(yè)由官營(yíng)為主到私營(yíng)為主變化的原因。
經(jīng)營(yíng)形態(tài)
經(jīng)營(yíng)方式的變化
產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)
地位
評(píng)價(jià)
官營(yíng)手工業(yè)
強(qiáng)制勞動(dòng)和超經(jīng)濟(jì)剝削，從征役制到雇募制
西周到明前期占主導(dǎo)
專業(yè)的私營(yíng)手工業(yè)
商品化程度逐漸增加
明中葉后占主導(dǎo)
其逐漸發(fā)展并最終孕育出了雇傭勞動(dòng)關(guān)系
家庭手工業(yè)
農(nóng)民的副業(yè)
自給自足，很少進(jìn)入市場(chǎng)
農(nóng)耕時(shí)代一直存在
◆明代中國(guó)古代手工業(yè)由官營(yíng)為主到私營(yíng)為主變化的原因：生產(chǎn)力水平的提高;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人身依附關(guān)系的削弱;官營(yíng)手工業(yè)陳舊的管理模式，壓抑了廣大勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。
23.原始社會(huì)末期、商朝、周朝、春秋戰(zhàn)國(guó)、隋唐、宋元、明清時(shí)的商業(yè)概況。
(1)原始社會(huì)末期：出現(xiàn)以物易物的交換行為，產(chǎn)生原始商業(yè)。
(2)商朝時(shí)期：職業(yè)商人和最早的貨幣產(chǎn)生。
(3)周朝時(shí)期：“工商食官”，政府統(tǒng)一管理，為政府服務(wù)。
(4)春秋戰(zhàn)國(guó)：私商取代官商成為商人主體，出現(xiàn)都會(huì)。
(5)隋唐時(shí)期：西域及外國(guó)商人來(lái)華經(jīng)商頻繁，陸上和海上絲綢之路發(fā)達(dá)。
(6)宋朝時(shí)期：世界最早的紙幣交子出現(xiàn)，集鎮(zhèn)、夜市興盛。
(7)元朝時(shí)期：廣泛流通紙幣，古代商業(yè)進(jìn)入新的高峰期。
(8)明清時(shí)期：商業(yè)市鎮(zhèn)興起;貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位;農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng);白銀廣泛流通;商業(yè)資本發(fā)達(dá);區(qū)域性商人集團(tuán)出現(xiàn)，如晉商、徽商等。
24.影響中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的因素。
(1)有利：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生剩余產(chǎn)品;國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定;貨幣發(fā)展;貨幣的統(tǒng)一。
(2)不利：重農(nóng)抑商、海禁閉關(guān)政策等阻礙貿(mào)易發(fā)展。
25.中國(guó)古代城市功能的變化。
(1)唐代以前：城市的職能主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn)。
(2)北宋：城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸加強(qiáng)。
(3)明清：以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。
26.古代城市發(fā)展的階段特征并分述其表現(xiàn)。
(1)自周秦至唐：嚴(yán)格限制階段。商業(yè)活動(dòng)受到官府的嚴(yán)格控制;市處于特定位置，縣城以下一般禁止設(shè)市;實(shí)行整齊劃一的坊市制。
(2)自宋至明清：放松限制階段。商業(yè)活動(dòng)不再受到官府的嚴(yán)格監(jiān)控;打破了坊市限制，取消了營(yíng)業(yè)時(shí)間、地點(diǎn)限制;形成了街市，夜市、曉市、草市。
(3)演變的原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
27.重農(nóng)抑商形成的原因、影響。
(1)原因
①商業(yè)的不穩(wěn)定性及商人流動(dòng)大等特點(diǎn)，與強(qiáng)調(diào)耕戰(zhàn)、加強(qiáng)中央集權(quán)的思想發(fā)生了矛盾。
②法家的抑商思想隨法家人物的政治活動(dòng)而被付諸實(shí)踐。
③生產(chǎn)力的發(fā)展水平低。
(2)影響
①前期有利于保護(hù)農(nóng)業(yè)正常生產(chǎn)，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，維持社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定，鞏固新興地主階級(jí)政權(quán)。
②后期阻礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新的經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)，成為導(dǎo)致中國(guó)落后于世界工業(yè)文明的重要原因。
28.海禁政策的含義、原因、評(píng)價(jià)。
(1)含義：明清政府實(shí)行的嚴(yán)格限制對(duì)外交通、貿(mào)易的外交政策。
(2)原因
①自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)是推行這一政策的根本原因。
②東、西方殖民者的殖民擴(kuò)張是明清統(tǒng)治者實(shí)行這一政策的客觀原因。
③滿清統(tǒng)治者為防止反清力量與外界聯(lián)結(jié)。
(3)評(píng)價(jià)
①積極作用：曾起到過(guò)一定的民族自衛(wèi)作用。
②消極作用：使中國(guó)日漸脫離世界發(fā)展大勢(shì)，失去了利用國(guó)際貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)地位開辟海外市場(chǎng)、刺激資本擴(kuò)張、推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī);導(dǎo)致了中國(guó)的落后。
29.明清時(shí)期出現(xiàn)的資本主義萌芽的含義、條件、標(biāo)志及阻礙其發(fā)展的因素。
(1)含義：明中葉以后，在手工工場(chǎng)中，擁有資金、原料和機(jī)器的工場(chǎng)主雇傭具有自由身份的雇工，為市場(chǎng)的需要進(jìn)行生產(chǎn)，被史學(xué)界稱為“資本主義萌芽”。
(2)條件：生產(chǎn)力的發(fā)展;社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
(3)標(biāo)志：出現(xiàn)雇傭勞動(dòng)關(guān)系。
(4)阻滯新經(jīng)濟(jì)因素成長(zhǎng)的因素：自然經(jīng)濟(jì)在全國(guó)仍占據(jù)主導(dǎo)地位;官府的沉重剝削，導(dǎo)致農(nóng)民極端貧困，購(gòu)買力極其低下;“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)政策;“海禁”政策的實(shí)行;腐朽的封建專制統(tǒng)治(根本原因)。
30.近代前夜，中國(guó)出現(xiàn)的危機(jī)及其出現(xiàn)的原因。
(1)危機(jī)：中西國(guó)力興衰易位。
(2)原因
①西方：資產(chǎn)階級(jí)革命的開展;相繼完成向近代工業(yè)國(guó)家的轉(zhuǎn)變;對(duì)外推行殖民擴(kuò)張政策。
②中國(guó)：腐朽的封建制度、落后的自然經(jīng)濟(jì)、重農(nóng)抑商及海禁閉關(guān)政策等嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)。
高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歷史高中必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
1、自己整理歷史大事年表
比如第一個(gè)時(shí)間段是“歷史開始至公元前221年”，然后把筆記本一分為二，左邊寫中國(guó)，右邊寫外國(guó)，然后按照時(shí)間順序把重要事件列出來(lái)，然后補(bǔ)充選修書目中的內(nèi)容。做好這些以后，中外歷史比對(duì)題就沒(méi)什么問(wèn)題。
因?yàn)闅v史課的課堂學(xué)習(xí)，容易出現(xiàn)單課知識(shí)扎實(shí)，體系卻不能融會(huì)貫通，這樣把中外對(duì)比列出來(lái)，就能很好的對(duì)比，也能加深我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)的理解。
比如：先秦文化和古希臘文化的比對(duì)，西方工業(yè)革命和中國(guó)同時(shí)期的比對(duì);我們?cè)跉v史復(fù)習(xí)中，應(yīng)該自己總結(jié)和提煉出不同的同時(shí)期比對(duì)專題，將我們的歷史知識(shí)相互聯(lián)系起來(lái)，建立起脈絡(luò)和體系。
不過(guò)整理歷史年代表的時(shí)候，不要一口氣抄完，而是應(yīng)該每整理一段，就掌握好一段內(nèi)容，將這段知識(shí)內(nèi)容和重要事件全都記憶下來(lái)，不能敷衍了事。
2、不同題型不同做題方式
例如做歷史選擇題時(shí)，一要定，二要細(xì)。試卷發(fā)下來(lái)時(shí),先大體瀏覽一遍題目，粗略了解難度，使自己心中有數(shù)。做題之前，要對(duì)題目考點(diǎn)粗略感知。選擇題的考點(diǎn)是有順序的，即“中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史”。
開始做題時(shí)，要?jiǎng)邮钟霉P畫出題目中的關(guān)鍵詞，這是極為關(guān)鍵的破題點(diǎn)。為了增加難度,有一些題目的中心詞或限制詞有意擴(kuò)充、復(fù)雜化,使學(xué)生在答題時(shí)要繞幾個(gè)彎。這時(shí),我們就需要將復(fù)雜的題目簡(jiǎn)化，可以像做語(yǔ)文一樣，劃出題目的主、謂、賓，依據(jù)這些關(guān)鍵詞來(lái)分析被選項(xiàng)。題目常出現(xiàn)的詞有“┄、特點(diǎn)是、含義是、原因是、變化有、影響有、”等等。
3、形成完整清晰的知識(shí)體系。
形成框架之后，反復(fù)記憶課本上的內(nèi)容，然后通過(guò)深入思考，找出不同歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，找出不同歷史現(xiàn)象的共性和個(gè)性，總結(jié)出一個(gè)又一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，例如，封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。
然后，把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的各個(gè)方面的聯(lián)系和區(qū)別找起來(lái)，例如，找出封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的區(qū)別，并記準(zhǔn)記牢。
高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歷史高中必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
一、商鞅變法的背景，目的，性質(zhì)，內(nèi)容和評(píng)價(jià)。
背景：
(1)經(jīng)濟(jì)—奴隸主土地國(guó)有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級(jí)—新興地主階級(jí)和奴隸主貴族矛盾深刻，紛紛要求改革建立地主階級(jí)統(tǒng)治;(3)政治—諸國(guó)爭(zhēng)霸，兼并富國(guó)強(qiáng)兵的需要;(4)理論—法家理論初步形成，要求改革變法加強(qiáng)集權(quán);(5)直接—秦孝公的支持和商鞅的策略。目的—富國(guó)強(qiáng)兵，爭(zhēng)霸天下。
性質(zhì)—地主階級(jí)的封建化改革。
內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，廢井田，開阡陌;政治上廢特權(quán)，行軍功受爵，廢分封，行縣制;思想上燔詩(shī)書而明法令，加強(qiáng)思想控制;社會(huì)上令民為拾伍，實(shí)行連坐。—全方位地廢除了奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度，確立了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度。
評(píng)價(jià)：
積極—廢除了奴隸主貴族特權(quán)，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)新興地主階級(jí)中央集權(quán);使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，為統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。消極—嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策，對(duì)后世有不良影響。
二、封建社會(huì)初期治國(guó)思想的演變和終結(jié)。
演變：
法家獨(dú)尊—戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴中形成了多種學(xué)派，其中法家主張改革，法治和中央集權(quán)，符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，被秦國(guó)利用來(lái)作為治國(guó)的主要依據(jù)，建立了統(tǒng)一的集權(quán)國(guó)家秦朝，但法家失于暴政，秦朝二世而亡。漢初用道—秦朝亡于暴政，漢初天下凋敝，西漢采用了黃老無(wú)為思想，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)了文景之治。但道家思想不利于中央集權(quán)，出現(xiàn)了王國(guó)問(wèn)題，威脅西漢統(tǒng)治。
漢武尊儒—漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)，董仲舒改造了儒家思想，吸收法家和道家，主張君權(quán)神授，天人感應(yīng)。漢武帝采納改造后的儒學(xué)為治國(guó)思想，”罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。至此，儒家為主(表)，法家為輔(里)，佐之以道的治國(guó)思想形成。
認(rèn)識(shí)：中國(guó)治國(guó)思想由儒法道佛組成。儒家有利緩和矛盾維護(hù)統(tǒng)治，法家有利加強(qiáng)專制集權(quán)，道家恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，佛道麻醉人民。
高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歷史高中必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
古代中國(guó)的政治制度
1.西周的分封制不僅分封王族，還分封異族功臣和先代貴族。功臣和先代貴族與周天子并無(wú)血緣關(guān)系。
2.大宗和小宗不是絕對(duì)而言的，而是相對(duì)而言的。具體來(lái)說(shuō)，周天子是天下的君主，是大宗;諸侯對(duì)周天子而言是小宗。在封國(guó)內(nèi)，諸侯對(duì)卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對(duì)于士而言，卿大夫又成為士的大宗。
3.專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念，專制主義是一種決策方式，而中央集權(quán)是一種相對(duì)于地方分權(quán)的制度。
4.柳宗元曾說(shuō)“周之失，失之于制，不在于政;秦之失，失之于政，不在于制”，這是說(shuō)秦亡是因?yàn)楸┱?，而不是因?yàn)閷?shí)行郡縣制。
5.“漢承秦制”，漢代并非完全照搬秦朝的制度，而是基本上沿襲秦朝制度，稍作變化。
6.明朝以前，宰相被賦予決策大權(quán)，地位十分穩(wěn)固;明朝內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)的行政或決策機(jī)構(gòu)，而是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán)，閣臣的升降由皇帝決定，職權(quán)大小依皇帝旨意而定。
第二單元
古代希臘羅馬的政治制度
1.地理環(huán)境對(duì)文明的形成有一定的影響，但不是唯一的影響因素。文明是多種因素共同作用的結(jié)果。
2.雅典民主僅僅是對(duì)男性公民群體而言的，而非公民，如外邦移民、奴隸和婦女，沒(méi)有享受民主的權(quán)利。
3.萬(wàn)民法與公民法的關(guān)系是相互補(bǔ)充的，而不是相互對(duì)立的。
4.梭倫改革為雅典民主制奠定了基礎(chǔ)，克利斯提尼改革最終確立了雅典民主制，伯利克里改革使雅典民主制達(dá)到鼎盛。
5.公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭(陪審法庭)是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，在公民大會(huì)休會(huì)期間為大會(huì)最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)，高級(jí)公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。
6.《十二銅表法》的制定，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。
第三單元
近代西方資本主義
政治制度的確立與發(fā)展
1.1689年英國(guó)通過(guò)《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，但國(guó)王仍有較大的行政權(quán)，可以領(lǐng)導(dǎo)政府和內(nèi)閣，但受到議會(huì)制約，責(zé)任內(nèi)閣制確立后英王才開始處于“統(tǒng)而不治”的地位。
2.美國(guó)實(shí)行的是聯(lián)邦制，又是共和制。從國(guó)家結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)，美國(guó)是聯(lián)邦制;從政體上說(shuō)，美國(guó)是共和制。
3.英國(guó)的封建專制統(tǒng)治與中國(guó)的封建專制統(tǒng)治是不同的。中國(guó)是絕對(duì)君主專制，君主大權(quán)獨(dú)攬，到明清時(shí)期達(dá)到高峰;而英國(guó)在中世紀(jì)時(shí)，王權(quán)就受到貴族的挑戰(zhàn)。
4.英國(guó)《大憲章》的主要內(nèi)容是限制王權(quán)，實(shí)質(zhì)是維護(hù)封建貴族特權(quán)。
5.古希臘實(shí)行的是直接民主制，近代資產(chǎn)階級(jí)代議制實(shí)行的是間接民主制。
6.法蘭西第三共和國(guó)憲法是共和派與?；逝上嗤讌f(xié)的結(jié)果總統(tǒng)和參議院有很大權(quán)力，二者相互制約。
7.英國(guó)是議會(huì)制君主立憲制,君主是虛,議會(huì)是實(shí);德國(guó)是二元制君主立憲制,議會(huì)為虛,君主是實(shí)。
第四單元
近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流
1.對(duì)“半殖民地半封建社會(huì)”不能簡(jiǎn)單地理解為一半是殖民地,一半是封建社會(huì),也不能理解為政治上是殖民地性質(zhì),經(jīng)濟(jì)上是封建性質(zhì)。“半殖民地”在政治上是指喪失了部分而不是全部的獨(dú)立自主權(quán);在經(jīng)濟(jì)上是指中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng),淪為資本主義國(guó)家的原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng);在文化上則表現(xiàn)為“西學(xué)東漸”?！鞍敕饨ā笔侵冈谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化方面既保存了封建主義,又發(fā)展了資本主義。
2.天京變亂不是偶然的,從某種意義上來(lái)講是歷史的必然。農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者的代表,不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點(diǎn)。他們沒(méi)有先進(jìn)的革命綱領(lǐng)和科學(xué)理論的指導(dǎo)。因而,天京變亂的悲劇,偶然性中包含著歷史的必然。建國(guó)綱領(lǐng)和治國(guó)方案,但最后都沒(méi)有實(shí)行。根本原因:《天朝田畝制度》在于其落后性和空想性,《資政新篇》在于無(wú)社會(huì)基礎(chǔ)。
4.清王朝與中華民國(guó)政權(quán)的本質(zhì)區(qū)別在于清王朝是封建君主專制政權(quán),中華民國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。中華民國(guó)的建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了中國(guó)的政治民主化進(jìn)程。
5.三民主義中的民族主義未明確提出反帝,民權(quán)主義未將整個(gè)地主階級(jí)作為革命對(duì)象,民生主義未解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。
6.五四運(yùn)動(dòng)并未取得徹底勝利,應(yīng)是取得階段性勝利或初步勝利。
7.辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,但并未結(jié)束中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史。
8.第一次國(guó)共合作的方式是黨內(nèi)合作,而不是黨外合作,也不是兩黨合并。第二次國(guó)共合作是黨外合作。
9.國(guó)民黨一大討論的是國(guó)民黨改組問(wèn)題,而不是國(guó)共合作問(wèn)題。
10.新三民主義并不等于三大政策,前者是綱領(lǐng)與目標(biāo),后者是方法與手段。
11.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)取得了初步勝利,國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)卻失敗了。
12.大革命是由國(guó)共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)的,而不是由國(guó)民黨單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)的。大革命基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,但并沒(méi)有推翻北洋軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)。
13.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地的名稱辨析:
(1)“革命根據(jù)地”,特指1927年至1937年,中國(guó)共產(chǎn)黨控制下的地區(qū)。由于這一時(shí)期,大部分革命根據(jù)地都建立了蘇維埃政權(quán),所以又被稱作“蘇區(qū)”(蘇維埃區(qū)域的簡(jiǎn)稱)。
(2)“敵后抗日根據(jù)地”,主要指1937年到1945年,即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和控制下的地區(qū)。“敵后”主要指這些根據(jù)地絕大部分位于敵人(日軍)的后方;“抗日”則指明了這一時(shí)期根據(jù)地存在的目的和主要的作戰(zhàn)任務(wù)。
(3)“解放區(qū)”是指人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨控制下的區(qū)域,以區(qū)別于國(guó)民黨統(tǒng)治的區(qū)域(“國(guó)統(tǒng)區(qū)”)。
第五單元
從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義
制度的建立
1.俄國(guó)的二月革命不是社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻的是沙皇統(tǒng)治,是十月革命的開端和準(zhǔn)備,而十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立了社會(huì)主義國(guó)家。
3.19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的歷史根源不是沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo),而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有發(fā)展到能夠鏟除資本主義的程度。
第六單元
現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一
1.新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命的基本結(jié)束,而不是社會(huì)主義革命的結(jié)束。它是社會(huì)主義革命的開始,三大改造的完成標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
2.20世紀(jì)上半期中國(guó)歷史上的幾部憲法性文件:
(1)《欽定憲法大綱》是中國(guó)歷史上第一個(gè)憲法性文件,清政府于1908年頒布。
(2)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法,孫中山1912年在南京頒布。
(3)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》在當(dāng)時(shí)起了臨時(shí)憲法的作用,其臨時(shí)憲法的職能終止于1954年憲法的頒布。
(4)1954年《中華人民共和國(guó)憲法》是中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。
3.中華人民共和國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,而不是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是這一制度的重要機(jī)構(gòu)。
4.“一國(guó)兩制”并不是說(shuō)兩制都是主體。“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國(guó),即中華人民共和國(guó);兩種制度并存,國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義制度。
5.規(guī)定中華人民共和國(guó)為社會(huì)主義國(guó)家的綱縱注文件不是《共同綱領(lǐng)》,而是1954年憲法。
第七單元
現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系
1.國(guó)家政策不是由國(guó)家關(guān)系決定的,而是由國(guó)家利益決定的。國(guó)家關(guān)系也是由國(guó)家利益決定的。
2.由周恩來(lái)總理首先提出的和平共處五項(xiàng)原則標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟,并逐漸成為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。
3.“求同存異”方針中的“同”是指亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)一致共同反對(duì)殖民主義,謀求發(fā)展,而不是社會(huì)意識(shí)形態(tài)相同;“異”是指亞非國(guó)家的社會(huì)制度和建設(shè)道路不同。
5.中美正式建交的時(shí)間不是1972年《中美聯(lián)合公報(bào)》的簽署,而是1979年。
6.1979年中美建交,中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)完全正?；?并不意味著美國(guó)放棄壓制中國(guó)的政策。
7.中美關(guān)系的緩和是中日關(guān)系正?；年P(guān)鍵,但不是根本原因,關(guān)系正常化符合中日雙方的利益是根本原因。
8.中國(guó)多邊外交的中心是聯(lián)合國(guó)邊國(guó)家。
9.新時(shí)期中國(guó)外交政策調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)不走“中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)”,而是“和平與發(fā)展的時(shí)代主題”。
第八單元
當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)
1.二戰(zhàn)后,以美蘇為主導(dǎo)的雅爾塔體系的確立,只是奠定了兩極格局的框架,并不意味著美蘇兩極格局的完全形成。1955年華沙條約組織的建立,標(biāo)志著美蘇兩極格局最終確立。
2.美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策是指二戰(zhàn)后東西方陣營(yíng)之間和美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之間,除直接軍事交戰(zhàn)以外一切敵對(duì)行動(dòng)的總稱,但這并不是說(shuō)當(dāng)時(shí)世界上沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)在“冷戰(zhàn)”的大背景下,在局部地區(qū)發(fā)動(dòng)“熱戰(zhàn)”,如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)。
3.歐洲一體化的根本原因是歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,而不是擺脫美國(guó)的控制。
4.世界由兩極格局向多極化方向發(fā)展的根本原因是經(jīng)濟(jì)格局多極化,而不是東歐劇變、蘇聯(lián)解體。
5.“冷戰(zhàn)”結(jié)束后,“一超多強(qiáng)”的局面出現(xiàn),但這并不能說(shuō)多極化格局已經(jīng)定型,因?yàn)槎鄻O化是一個(gè)趨勢(shì),有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。
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(2)秦漢時(shí)期：秦代“焚書坑儒”，儒學(xué)受到壓制;西漢董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ)，廣采諸子百家之長(zhǎng)，建立起新儒學(xué)，宣揚(yáng)“大一統(tǒng)”。漢武帝時(shí)，儒學(xué)成為正統(tǒng)。
(5)新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位
(1)儒家思想的積極作用：
①儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想;
(2)儒家思想的消極作用：
①側(cè)重于探究人與自然和人與社會(huì)關(guān)系，影響了中國(guó)科技的發(fā)展(既促進(jìn)又阻礙)
③儒家思想成為正統(tǒng)思想對(duì)學(xué)術(shù)自由和思想解放有一定的束縛作用。
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1、雅典民主政治
了解梭倫改革和克里斯提尼改革
梭倫改革：公元前6世紀(jì)初，梭倫在雅典推行改革，主要是按財(cái)產(chǎn)多寡來(lái)劃分社會(huì)等級(jí)，進(jìn)一步打擊氏族貴族制度殘余，為雅典的民主制度奠定了基礎(chǔ)。
克斯提尼改革：公元前6世紀(jì)末，克斯提尼實(shí)行改革，用10個(gè)地域部落取代原來(lái)的4個(gè)血緣部落。意義：打破了血緣關(guān)系，大大削弱了氏族貴族的勢(shì)力。確立起雅典的民主政治。
了解伯利克里時(shí)期雅典民主政治的主要內(nèi)容
公元前5世紀(jì)，伯利克里擔(dān)任首席將軍期間，雅典的民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”。主要內(nèi)容：公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，五百人會(huì)議處理公民大會(huì)期間的日常事務(wù);陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān);雅典民主政治的主體是公民。
了解《 十二銅表法》、公民法和萬(wàn)民法
《 十二銅表法》：羅馬成文法誕生的標(biāo)志。
公民法和萬(wàn)民法：羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法;從整體結(jié)構(gòu)上看，包括公民法、萬(wàn)民法等。公民法基本上屬羅馬及其公民的法律。萬(wàn)民法為普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。在羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中，公民法逐漸演變?yōu)槿f(wàn)民法。3世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開始消失，原先的公民法與萬(wàn)民法之間的區(qū)別也失去了實(shí)際意義。
認(rèn)識(shí)羅馬法在維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用
作用：①羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定了帝國(guó)的統(tǒng)治。②為羅馬統(tǒng)治者權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序;③維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ);④順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變化，對(duì)公民的平等權(quán)利予以理論上的承認(rèn)，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);建立大量自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)每一個(gè)角落。進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
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