感悟是一種靈感的閃現(xiàn)，它能夠給予我們一些意外的啟示和思考。在寫感悟時，如何引發(fā)讀者對內(nèi)容的共鳴？以下是一些描寫感悟的詩歌、詞曲和繪畫作品，讓我們一起欣賞吧。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇一
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。
一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描寫，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達了魯迅先生對他的不滿。
當(dāng)時因為范愛農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人面對自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情?！皻⒌臍⒌袅?，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達出了他對魯迅的不滿和不喜歡。
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或許是因為這幾句話讓兩個人開始爭論起來。后來這件事情也被逐漸淡忘了。
過了許久，兩個人又見面了，相比之前的不滿，這一次倒是冰釋前嫌?！安恢醯匚覀儽愣夹α似饋?，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素?！背靶透械奖В蛟S是因為之前的那一件事情罷?！斑@幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫也看出魯迅先生重新認識了這位愛農(nóng)先生。從這里看出愛農(nóng)先生在這些日子里一定有不容易的地方，然而是的，愛農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑，看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生一定是因為相信魯迅先生，后來魯迅先生問起他為何在東京同鄉(xiāng)會針對他，他也大方的說出；“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時候把真實的想法說來吧。因為魯迅先生的體諒和真實，因為愛農(nóng)先生的信任和爽快，兩個人成為了好友。
從不滿到成為好友，從文章的高點到平緩，最后落到了低谷。
愛農(nóng)先生最后落水去世，不管是因為對現(xiàn)實的不滿還是真的失足，魯迅先生還是失去了一個好友。在愛農(nóng)先生去世前，魯迅先生答應(yīng)會幫他找份事情做?！耙苍S明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！彼麜r常這樣說。愛農(nóng)先生對魯迅先生是新人的，也是期待的，他相信魯迅先生，也把他當(dāng)做好友。
不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。
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教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇二
《騰訊傳》是吳曉波于著手創(chuàng)作，底出版，前后歷時五年，為撰寫此書，吳曉波走訪了60多位騰訊的各級管理者，并進行了多輪次的百人級外圍訪談。作者吳曉波被人譽為最出色的財經(jīng)作家，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，哈弗大學(xué)訪問學(xué)者?！厄v訊傳》可以說是騰訊公司的發(fā)家史，書中包含了騰訊創(chuàng)業(yè)到3q大戰(zhàn)，從3q大戰(zhàn)到騰訊開放戰(zhàn)略，從微博迎戰(zhàn)到微信崛起，稱得上目前最全面介紹騰訊發(fā)展歷程的一本書。讀完此書還是受益匪淺的，以下是我的幾點感受。
一、騰訊“客戶第一”的理念。馬化騰從創(chuàng)業(yè)伊始到現(xiàn)在，都以“產(chǎn)品經(jīng)理”自居。他內(nèi)心認定，只要把產(chǎn)品做到極致，贏得客戶芳心，其他一切都是浮云。作者問馬化騰，那么多的產(chǎn)品，你是如何做到了了如指掌的？把握用戶需求，孜孜不倦改進產(chǎn)品。從qq到微信，騰訊的產(chǎn)品經(jīng)理們不斷的打磨、迭代產(chǎn)品，傾聽用戶的訴求，把產(chǎn)品不斷推向極致。
二、騰訊的高效率。一件事不能出來就是完美的，但是必須快，快速的研究，快色的應(yīng)用，有錯也沒事，敢于試錯，不斷創(chuàng)新，永遠比對手快一步，唯快不破！一個從金山軟件進入騰訊的負責(zé)人唐沐，描繪金山和騰訊的不同時說：軟件開發(fā)常常以年為單位。但進入騰訊之初，我就被這家公司的敏捷震驚了，一個月一個版本！在早期的`oicq階段，產(chǎn)品一周就可更新三代。騰訊的高效是個什么概念，引一段書中的話給大家：“一個在騰訊人中流傳甚廣的段子：一天早上來到公司，發(fā)現(xiàn)馬化騰凌晨4點半發(fā)的郵件，總裁很快回了郵件，副總裁10點半回，幾個總經(jīng)理12點回復(fù)了討論結(jié)論，到下午3點，技術(shù)方案已經(jīng)有了，晚上10點，產(chǎn)品經(jīng)理發(fā)出了該項目的詳細排期，總共用時18個小時?！薄?/p>
三、騰訊公司的“無為”管理。無為，在騰訊的方方面面都有體現(xiàn)，騰訊內(nèi)部是項目組賽馬機制，騰訊高官并不是把一切設(shè)計權(quán)都掌控了，而是很蠢蠢笨笨的裝做什么都不知道，其實也真的什么都不知道，互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中的產(chǎn)品方向，誰能說的清楚？把這些交給下面的項目組去無所不為。那么如果只有一個項目，這還是中心化的，由這些項目經(jīng)理說了算，其實是另一種層面上的專政和主宰。而騰訊內(nèi)部其他項目組開發(fā)的類似微信產(chǎn)品至少還有6、7款之多。每個團隊的設(shè)計理念和實現(xiàn)方式都不一樣，最后微信踩中了“剛需”，受到了更多用戶的青睞，最后成名。騰訊的組織架構(gòu)由最初的m線、r線，到打破m與r的產(chǎn)品經(jīng)理制，到事業(yè)部制；內(nèi)部賽馬機制、保持創(chuàng)業(yè)初心，騰訊雖然做到這么大，始終保持著足夠的活力。
四、優(yōu)秀的對手會讓自己變得更強。從一個默默無聞的公司，到四處碰壁，現(xiàn)金危機，壓哨拿到投資，再到寄生于移動夢網(wǎng)，實現(xiàn)盈利。早期的騰訊創(chuàng)業(yè)艱辛，但又人品爆發(fā)，這屬于天時地利人和，讓馬化騰回到重新再來一次，恐怕也會有一萬種死法等著他，但就是這萬分之一的勝率讓他殺出了重圍，成功上市。但之后仍然危機重重，被移動一腳踹開，股票遭遇拋售，蚍蜉撼樹對抗微軟，被全行業(yè)圍殲，單看哪一個似乎都是陷入絕境，但又恰巧每一次絕境都是對手率先犯錯，反而給了騰訊浴火重生的機會，每一次巨大的危機過后，騰訊都獲得了升華。不是移動的始亂終棄，騰訊可能還是一家sp公司，還在吃移動的短信分成，如果不是msn和51的競爭，騰訊不會這么快的提升自己，很可能也就不會收購foxmail不會挖來張小龍，要不是周鴻t的陰損毒辣，讓騰訊陷入了人民戰(zhàn)爭，現(xiàn)在騰訊很可能仍然不會反思，還會是全民公敵。騰訊的故事告訴你，成就你的永遠都是神一樣的對手，永遠不要害怕對手偉大，只有偉大的對手，才能逼著自己多學(xué)習(xí)，多反思，造就偉大的自己。
騰訊能走到今天真的純屬偶然，比如早期抱住中國移動的大腿和后來的微信的誕生，很多次騰訊差點掛掉，很多次差點賣掉，又很多次遇到了風(fēng)口，但這些偶然中間，又有許多必然。我們通常處在當(dāng)時的環(huán)境下，很難真正的看清趨勢，即使非常的明顯，也是非常非常的難看到什么是未來，什么是對的，什么是應(yīng)該做的，即使在后來看來是多么的合理和應(yīng)該！我們只能做好各種準備，確保機會到來時可以抓到而不至于流失！
作者簡介：劉濤，男，鄭州工程技術(shù)學(xué)院圖書館館員。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇三
讀了《給教師的101條建議》后，給我的感覺是：無論你是一位剛剛加入教師隊伍的新手，還是一位久經(jīng)沙場的老將，你都已經(jīng)選擇了世界上最偉大的一種職業(yè)：教師，那么就需要你耐心細致、身心投入、勇于奉獻，擁有無私的愛心、非凡的個人魅力、自信且超群的能力。選擇了教師這份工作，就意味著從此你將影響到每一個學(xué)生的成長。記住，教師的職責(zé)是幫助別人塑造未來，教師的影響將是永久且深遠的。教師的肩上承擔(dān)著多么高尚、多么令人肅然起敬的責(zé)任！這一點，要永遠銘記在心。
《給教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實用的教學(xué)技巧；促進新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。是我們在教育教學(xué)中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會教育教學(xué)、學(xué)會成長的好教材。
《給教師的101條建議》，美國作家安奈特用非常樸素的語言，說了一些我們每天都經(jīng)歷的.事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺云開日出，陽光明媚。書中沒有什么時尚、新潮的詞語，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。在這本書里，安奈特用樸素的語言將自己教育教學(xué)中的案例向我們娓娓道來，讓你覺察不出教育專著的干澀和乏味，理論與案例有機結(jié)合，讀了讓你回味無窮，意猶未盡。這些建議不論是對新教師還是老教師，在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見影”《給教師的101條建議》這本書還向我們傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態(tài)，不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應(yīng)變的能力，能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長，不斷取得事業(yè)上的進步。
總之，學(xué)習(xí)101條建議讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊。在今后的工作中我還要多閱讀這樣的好書，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得成功。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇四
最近讀了《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“教師實在是一個很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負了造化的賜予?！苯處煵粌H應(yīng)對美好的事物保持敏銳，更要學(xué)會在教學(xué)中追求美，創(chuàng)造美的環(huán)境。
要追求美的語言。由于教師職業(yè)的關(guān)系，在公眾的場合教師的語言總是表現(xiàn)得很溫雅，而且自覺的克制自己語言的粗俗。教師的語言美，可以影響身邊的學(xué)生群體。比如，在和學(xué)生談心時，總會使用普通話，并且講究語言的藝術(shù)，心與心地交流、溝通，這樣，不僅能在學(xué)生面前樹立好的形象和榜樣，而且也讓學(xué)生在不知不絕中會說普通話，會用普通話。假如，你要贏得學(xué)生的尊重，教師就必須修飾好自己的語言，讓美的語言在校園中傳遞。
要追求美的人情，那就是要有寬容精神。鄭校長說：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一種精神?！焙⒆釉诔砷L過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為教師一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的'機會，因為我們是教師，而不是警察，要力爭站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他?！?/p>
要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要，課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道，沒有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀，而是踏踏實實的教風(fēng)，得到同行的認可。為此，應(yīng)該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志，大量拜讀有關(guān)教育專家的經(jīng)驗介紹和理論著作，吸取教育教學(xué)的精華，用以指導(dǎo)和改進自己的教育教學(xué)實踐，并虛心地向同行請教，通過多種渠道的學(xué)習(xí)，使自己的教育理念不斷創(chuàng)新和完善，并不斷地在教學(xué)中探究，使自己的教學(xué)水平不斷得到提升，并逐漸形成自己“生動活潑、扎實創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點燃了美麗的人生。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇五
題記。
去年暑假學(xué)校贈送了三本書給老師，《致教師》是其中的一本。因為是假期我就認真的讀了這本書并寫下了一萬字左右的讀書心得。這本來都是我自己的隨意涂鴉，可沒想到一年后的今天學(xué)校竟要求上交這本書的讀后感。于是就想和大家分享一下認真的讀一本書的感覺，就這樣把真實的自己，真實的讀書感受拿出來展示給大家了，雖然有點兒嗦，但都是讀書之悟，讀書之獲。
/7/14用詩開啟心靈的自由。
《致教師》是朱永新教授的又一部力作，看到卷首的小詩《我是教師》就有一種很親切的感覺，就好像是終有一個人理解了我這幾年的不易和辛苦一樣?？傄詾樽约旱穆殬I(yè)被別人抬得很高大上，也總有一種達不到的困惑，一首小詩就這么輕輕松松的解開了我心頭的疑惑，呵呵，原來我什么都不是，我只是我自己呀！
“為自己贏得心靈的自由”雖然我覺得曼德拉離我很遙遠，但他面對困境的方式還是很受用?！拔覀兛梢詮耐纯嘀屑橙》e極的力量，從困境中學(xué)習(xí)超越的本領(lǐng)，這樣強大的心靈就會無所阻礙?！苯鼉赡昀镂业纳眢w出了一些狀況，從而也影響到了我對工作的熱情，而我把這些都歸功于“職業(yè)倦怠”曾有那么一瞬我想辭職，我想好好的休整，因為我的心靈里有了桎梏我不想這樣渾渾噩噩。可我還沒有瀟灑到不管不顧的資本，于是就這么不甘的工作著卻又找不到釋放的途徑?！靶陆逃钡慕佑|，曼德拉的舉例，我似乎是慢慢的找到了答案?！吧囊饬x不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同?！蔽沂且幻處?，我的一言一行將直接給學(xué)生的生命帶來不同，我的生命價值，人生意義原來在此！我好像一下子釋然了――“人生沒有最高峰，風(fēng)景永遠在路上。教育沒有終點，我們永遠在追尋中。”
2016/7/15魅力為師身正為范。
“因為魅力所以美麗”作為教師，我們每天擁抱一輪新的太陽，同時，我們更是每天面對著個性迥異的孩子，擁有無限潛力的生命。想象著工作中的挑戰(zhàn)性和不確定性還真是有點兒畏懼，可一想到那是鮮活的生命哎，還有什么困難可以畏懼的呢？只有愛才能贏得愛，愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你，才會讓你在和他們的交往中看見成長的美妙，忽略大大小小的煩惱，我的生活原來可以如此美麗！
“學(xué)高為師身正為范”陶老先生的這句話一直被我奉為至上名言。雖然我實在是成不了知識淵博的人，但我有，有著求知的熱情與能力，我還怕什么呢？“身正為范”老師的言行，是學(xué)生活生生的教科書。為人師表，才能引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向前進。我不想當(dāng)一個連學(xué)生都看不起的老師，雖然現(xiàn)在的我應(yīng)該還算的上是一個讓自己心安的人但我更想成為一個讓學(xué)校都驕傲的老師。今天的我或許還有很大的不足，可我已經(jīng)看到了努力的方向！
“當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量?！钡降资钦l能勝出？那就要看你的付出，你的堅守了。朱教授對理想的堅守都還是“戴著鐐銬跳舞”呢？我們是不是更要去改變自己，永葆一顆年輕的心呢！“教育是我生活中最重要的內(nèi)容，教育也是我生命中最重要的事情?！蔽以俅卧谛牡桌锬钸@句話并默默的為自己鼓勁“我要堅持，我要努力！”
2016/7/16堅守夢想不忘初心。
看著看著這本書我都會不由自主的笑出聲來，怎么我在工作中的困惑都有人提出來了呢！真是非常感謝那些勇于提出問題的老師，你們怎么就知道我有遇到哪些問題呢？真是想不明白！當(dāng)然我更感謝為我解答了如此多問題的朱教授。《致教師》這本書真的就像是一場沒有彩排的現(xiàn)場問答，看著看著就會讓我的嘴角不由得上揚。
“好教師是培訓(xùn)出來的嗎？”對于這個問題我覺得我還是深有體會的。因為我應(yīng)該算是一個經(jīng)常參加培訓(xùn)的老師了吧！我覺得那些培訓(xùn)還是有價值的。記得李一慢老師的繪本培訓(xùn)，竇桂梅老師的《大腳丫上跳芭蕾》對我的教學(xué)幫助還是挺大的，對我的專業(yè)發(fā)展也有很大的引領(lǐng)。至于那些無聊的培訓(xùn)我也時有參加但談不上有收獲。所以朱教授說的“培訓(xùn)就是教育，而最好的教育是自我教育?！笨磥砭褪悄銓Υ嘤?xùn)的態(tài)度，如果你是主動敞開心靈進行自我教育，那培訓(xùn)就有收獲！
“身教比言傳效果更好”這是我們都明白的道理，可工作中有時候卻做不到以身作則。明知道我們就是孩子最好的榜樣，也是他們最好的模仿。但常有一種我是大人了可以不拘小節(jié)的放松思想，其實這樣的放縱只會害了自己。所以我們要時刻銘記做老師：一要擁有一顆年輕的心，二要心中始終燃燒著激情，三要有深刻地對教育的愛，四要是有創(chuàng)造的智慧。
“生命原型”我對這個詞的理解為“心中的偶像”。我一直是一個“西迷”，就是很迷戀李鎮(zhèn)西老師的上課風(fēng)格，很迷戀他說話的幽默和犀利，很迷戀他與學(xué)生的至親關(guān)系...總之是覺得像他那樣當(dāng)老師就是我的夢想。直到我真正的見了他本人之后發(fā)現(xiàn)他沒有我想象中的帥，一點兒都不高大，更談不上偉岸。雖然有一點兒小失望不過我還是“西迷”！因為課堂上的他風(fēng)采依舊啊!所以我也會繼續(xù)向他學(xué)習(xí)，像他那樣堅守夢想，不改初衷，這樣才有可能書寫生命的傳奇哦！
“每個孩子都是上天派來的使者”每當(dāng)我遇到調(diào)皮搗蛋的孩子，我都是用這句話安慰自己。我也知道教育應(yīng)該公平，應(yīng)該一視同仁，可是現(xiàn)實中我真的做不到。我常常會面對那些學(xué)困生著急上火，雖然最后依舊是攤開雙手哭笑不得。我也常常會對那些問題生抱怨發(fā)脾氣當(dāng)然最后也是我無奈的妥協(xié)。所以我就很是困惑困惑，直到看到這句話才有點兒釋然“只有你不放棄，孩子才不會自棄。只要你還相信，孩子就會自信?！痹瓉砦疫€是缺少耐心！
“什么叫基礎(chǔ)教育？就是為孩子的整個生命奠基的事業(yè)”我從事的工作原來這么的任重道遠，突然就有了小壓力了呢！其實小學(xué)的工作遠沒有大家想的那么簡單，孩子的吃喝拉撒習(xí)慣培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)都需要老師的示范與引導(dǎo)。且不說它有多繁雜，單單是一遍又一遍的重復(fù)都需要挑戰(zhàn)你極大的耐心。可想想是為了孩子的一生我又怎能掉以輕心呢？記得每年送學(xué)生畢業(yè)的時候我都會對他們說“看著你們又要走出我的視線還真是不舍，想想過兩年你們又都會把我忘光還真是心疼?。 彼麄儑\嘰喳喳的叫著“不忘，不忘”我卻只是笑笑。我知道小學(xué)的老師做的工作就像是蓋好的大樓的根基，它早早的就被埋在地下。至于大樓頂層的輝煌是照不到它的，而孩子們也只會記住他們初中的高中的乃至大學(xué)的老師，又怎么會想起給他擦鼻涕的我呢！突然地傷感起來，不寫了郁悶會兒。
2016/7/17學(xué)做科研重新成長。
“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個好兵”每每聽到這句代表所有軍人夢想的話，我就想那我一個當(dāng)老師的應(yīng)該想當(dāng)什么呢？當(dāng)校長？還是教育家？可我真的只想當(dāng)個好老師！為什么朱教授卻說做老師就要做一個“科研”型的老師呢？不能成為一個教育家就不是個好老師嗎？看了“根都應(yīng)該扎入泥土里”我突兀的就羞愧了。原來我所謂的“好老師”就是一個教書匠啊，教案常常是二十多年一貫制，年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每年每月每日都在重復(fù)自己，我還有什么理由說我是一個好教師呢？我不想說我有多慵懶，可我實在是算不上勤奮啊，唉！追求卓越，渴望成長，就從現(xiàn)在做起哪怕終究成不了什么教育家，也要年年備新課，年年出新教案，每年每月每日都要根據(jù)學(xué)生的變化而改變自己的教法，就把這個作為我下學(xué)期的一個新目標吧！
放假了，心也空了，幾乎所有的外人都認為當(dāng)老師最大的好處就是這個長假了吧！可“業(yè)余預(yù)言未來”我這個假期是不是也該設(shè)想一個“未來”？先來個閱讀吧，我原本是打算用五天時間讀完《致教師》這本書的，可現(xiàn)在看來計劃又落空了，因為書的內(nèi)容和我的工作結(jié)合的這么緊密，我還是想精讀一下！今天要記住的就是“人的生命有兩種計量辦法，一種是生理的實際生命長度，一種是時間的實際利用長度?！敝劣谶@個暑假這充裕的業(yè)余時間我是不是可以按第二種計量辦法呢！
“要走得快，就一個人走；要走得遠，就要一起走”我對自己究竟能堅持多久真的是沒有信心，因為我還真不是一個堅持不懈的人。所以我選擇了新教育，因為“與誰共舞，你就會成為誰！”
2016/7/18從問題生開始到有“問題”結(jié)束。
今天精讀與思索了《致教師》中的六個大問題：“如何對待問題生”“如何形成個人風(fēng)格”“如何做好聽說讀寫”“如何成為優(yōu)秀的舌耕人”“如何做好創(chuàng)新教育”“如何提出有價值的問題”。面對這六個問題以及朱教授精彩的解答，我反反復(fù)復(fù)讀了幾遍。對每個問題都有自己深刻的體會，這可能也是因為我一直都工作在教育的第一線吧！
問題生的教育可以說是我從教以來一直都伴隨的問題，甚至?xí)恢钡轿彝诵菟麄兌紩嬖?。如何教育和感化他們我也一直都在苦苦的思索和尋找方法和技巧。今天的閱讀讓我更清楚的認識到兩點：“一把鑰匙開一把鎖”每個問題生的背后都有著不同的深刻原因，如果用同樣的方法去解決不同問題的孩子那是不可能的。想想自己在以往的工作中記錄下來的方法忽然就有點兒……當(dāng)然他們對我的工作還是有幫助的，只是我那樣的死板教條顯得有點兒凌亂了?！氨鶅鋈叻且蝗罩逼鋵嵨覀兌贾肋@個道理，可是在對待問題生時還是缺乏耐心，現(xiàn)在想來要讓一個孩子能夠產(chǎn)生“愛的移情”又怎么是一次兩次的說教就能解決的問題呢！常常期待著一天兩天的就去改變一個孩子，甚至一次兩次的家訪就覺得該有成效，怎么就沒有想到那是一顆“凍僵”的靈魂啊！他怎么可能在短時間內(nèi)融化，而那么快速的融化豈不是又變成了一次傷害呢！耐心，足夠的耐心，加上足夠的愛，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤，逐漸被溫暖！記住“逐漸”。
“風(fēng)格”在我眼里是個動詞，一個人要形成自己的教育風(fēng)格或許很難，但在日常生活中有自己的風(fēng)格應(yīng)該是一件很平常的事。這就是人與人的區(qū)分??！而教師本身就是教育的載體，“身正為范”你做人的風(fēng)格就是學(xué)生的榜樣，就是他們的模仿。所以不管你這個老師是靠什么征服了你的學(xué)生，而你做人的個性風(fēng)格才是對他們最好的引領(lǐng)。
“語文教學(xué)其實挺簡單的!就是教會學(xué)生聽說讀寫的能力”這句話不知道被專家們重復(fù)過多少遍。作為一個有著二十五年教齡的小學(xué)語文老師，我太清楚這四個字的真正份量了。“聽”之所以放在最前邊其實就是告訴我們它是說的前提，沒有認真的傾聽哪來慷慨的激昂。一個人最基本的美德應(yīng)該就是能夠認真的傾聽吧，所以當(dāng)看到學(xué)生在別人動情表述的時候認真傾聽的專注模樣，我常常會漏出欣慰的笑容，那可是她學(xué)會尊重他人的第一步哦！
我不是一個善于表達的人，至于演講參加的也不多，因為我的普通話真是不太好。特別是現(xiàn)在因為年齡的問題我更不愿意站在舞臺上和一些比我小的美女們?nèi)ミM行同臺演說，以至于我們縣舉行了兩次讀書會，我都無意參加。直到那次在“邢臺師范學(xué)院的體育館”里我聽到了來自大西洋颶風(fēng)的聲音，當(dāng)時真的是被深深地震撼了，你說與一個六十花甲的退休老師相比我才四十不惑，我有什么理由言年老呢！就在那一刻我有了一種小小的沖動，我想說，我想講，講一講我和學(xué)生的故事，講一講我和書的淵源，所以我在等待機會，因為“一個優(yōu)秀的教師都是一個有心人”呀！
“學(xué)問，學(xué)問，要學(xué)‘問’只學(xué)‘答’不學(xué)‘問’，非學(xué)問”看似一句簡單的繞口令，卻蘊含了深刻的大道理。作為老師一定要記?。簞?chuàng)造的起點是問號！
2016/7/19回憶過往找尋激情。
回憶真是個好東西呵，能讓我打字的手都開始跳躍！抿著嘴微笑的思索著從教路上的點點滴滴，好幸福喲！
“幸福通過分享而愈發(fā)豐盈”“教室就是幸福源泉”“生活情趣讓教育更有趣味”……今天只看了《致教師》中的五個問答卻引發(fā)了我無限的遐思。人活著的意義，或許就在于活出獨特的自己。作為一名普通老師單憑我的一己之力或許也改變不了教育的什么，可我能做我教室的女王啊！關(guān)住教室的門誰還能把我怎么樣，“你強大了，整個世界都會向你低頭”雖然話說的有點兒狂妄可說的是真理??！“新教育”倡導(dǎo)的幸福完整的教育生活，的確是給我們帶來了職業(yè)的尊嚴與幸福感，讓我丟失多年的激情又重新被點燃，也義無反顧的成為了一名教育的追夢人。
2016/7/21美好的生活從健康開始。
新的一天開始了，雖然天還是有點兒陰但畢竟沒再下雨，河里的水也下去不少，電通了但網(wǎng)絡(luò)還不能用，一個多雨的暑天應(yīng)該也算是正常的吧！所以看書成了這樣的天氣里唯一能做的事了。今天看了《致教師》中的五個小問題，用心的思索了一下感覺每個小問題我都有自己的深刻體會呢！
“管理好時間就是延長生命”看到這句話我的'腦海里就會浮現(xiàn)出雷鋒說的那句話“生命是有限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。”我們小的時候都是學(xué)著他長大的，那個時候講究奉獻是不被人笑話的。而我們也都在用自己的行動踐行著對他崇高的敬仰?？呻S著時間的慢慢推移他漸漸的淡出了我們的生活，曾幾何時我的學(xué)生竟不知他是何人，此時又談什么無私奉獻默默幫助呢？生命是有限的但專注于自己事業(yè)的心是無限的，時光如水一去不返，在同樣長度的時間里用心去做每一件事，不僅拓展了自己的生存的空間，其實也延長了相對的時間，能用這樣的方法來演唱自己的生命何樂而不為呢！
“健康是我們的第一財富”對于剛剛步入中年的我更清楚的知道，在這個上有老人需照顧下有小孩需撫養(yǎng)的年齡，健康是多么的重要。職業(yè)在無形中帶給我很多隱形的疾病，但我卻不能就此放棄職業(yè)??！如何更加合理的工作我也進行過長時間的思索卻終不得法，現(xiàn)在看來除了“管住嘴”除了“邁開腿”還真是沒什么更好的辦法呵！
“學(xué)生是最偉大的觀察家”因為他們都有一雙“火眼金睛”。不知道大家有沒有這樣的同感，越是我們把事做不好的時候，越是怕學(xué)生看見的時候，他越是會上前叫一聲“老師好”你越是尷尬的不知所措，他越是瞪著一雙無故的眼睛把你看的面紅耳赤?！敖馃o足赤人無完人”這個道理大家都懂，可我們還是希望把自己最好的一面展示給自己的學(xué)生。雖然不能做到最好，做到表里如一，做到問心無愧應(yīng)該還是可以的吧！
“命名就是埋下心愿的種子”我今年送走的那個班名字叫“百合花班”。起這個名字的淵源是一篇叫“百合花開”的課文，學(xué)生是感動于百合花的堅持與執(zhí)著，我是感動于林清玄的平靜與淡然，于是我們就一致通過了這個名字。并確立了花瓣形的班徽，花開形的班旗，花語式的班詩，課文中心句的班訓(xùn)和班級承諾。有了這樣一個有機整體，我常常在日常生活中有意無意的提醒大家的言行習(xí)慣，讓他們在潛移默化中把自己當(dāng)作是一株堅定而又淡然的百合，并努力的朝著自己的方向去綻放。
“每天都是美好的時光”因為有了“晨誦午讀和暮省”這既是我們的一種努力，又是培養(yǎng)孩子珍惜生命，親近母語，善于反思的一種好習(xí)慣。我們?yōu)槭裁床蝗猿帜?？夢想就在遠方堅持就有收獲！
2016/7/22堅持與思考。
天又下起了雨，心情也隨著天氣而變得空寂。身邊就放著書，一本《致教師》一本《37度女人》，拿起這本翻翻，再拿起那本看看，終究是看不進去的，因為心思不在這兒。我在等什么呢？是陽光么，還是網(wǎng)絡(luò)？我并不是一個特別愛上網(wǎng)的人，離開手機也不覺得缺點兒什么?？蔀槭裁床荒艽螂娫挷荒苌暇W(wǎng)的日子還是覺得少了點兒什么呢？總認為有書有時間的日子就是舒適的，看來還不確切，手機和網(wǎng)絡(luò)已成了我們生活中的一部分，突然間的剝離開來還真是不適應(yīng)呢！
“讓最機靈的羊走在前面，其他的羊才會跟著走，而牧羊人自己則安靜地跟在最后?！边@句話像極了我的職業(yè)――老師。我覺得聰明的老師就是一個好的牧羊人，每天都在放牧。想讓學(xué)生自由發(fā)展又獨立成長，做個好牧羊人還真是個不錯的選擇?！耙闯钥?，要么吃土”樸素的老話揭示著這一個真理，天下沒有免費的午餐，不吃苦的人生怎么會有甘甜？“前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷”有這樣的勉勵我還怕什么走得正或是歪。
學(xué)者王森說：“一個正常的社會，應(yīng)該容許有第一名、第二名、第三名、第四名……現(xiàn)在的教育，想把全部的學(xué)生都訓(xùn)練成第一名，這就存在‘過度教育’‘過度規(guī)劃’的問題，他們忘了社會是多樣性的，我們應(yīng)該在多樣性社會里面生存，這樣才會有很多籍籍無名而又各具優(yōu)長的人冒出來。我們生活在現(xiàn)實中，現(xiàn)實生活不是可以完整規(guī)劃出來的?！毙ｉL會看到這句話嗎？他還會以成績來論英雄嗎？唉！還是先教好書吧！
有人說，思維方式關(guān)乎一個人的成敗。經(jīng)科學(xué)考證，幾乎所有的成功者都有共同的思維技巧，他們都是卓越的思考者。
卓越的思考者，總是在反復(fù)琢磨他們的思維過程。他們覺得思維不是自動的，不認為卓越的思維方式是與生俱來的。他們十分注重自己的思維過程，不斷對其進行修復(fù)和調(diào)節(jié)。卓越的思考者都有其明確的目標，他們還會借助一些思維工具來提升自己的思維質(zhì)量。卓越的思考者，還常常分離他們的思維與感受、需求。并分解、剖析自己經(jīng)歷過得事。要做一個卓越的人，首先就是要學(xué)他們的思維方式，看來教給學(xué)生思考比什么都重要啊！
2016/7/23被我替代的家長。
2016/7/24同樣的大師不一樣的優(yōu)秀。
閱讀的方式有多種，歸結(jié)起來也不外乎這兩類：精讀和略讀。終于在略讀之后又精讀完了《致教師》這本書，在長長的呼吸過后，我想說我最大的感受就是“真實”。書中的字里行間都是對一線老師如何應(yīng)對工作中困惑的解答與指導(dǎo)，雖然沒有華麗的詞藻但濃濃情深還是撲面而來。曾記得在很久之前也精讀過蘇霍姆林斯基的“給教師的一百條建議”，當(dāng)時讀后的感覺和現(xiàn)在很有同感，就是覺得很實在。不像是什么大教育家，就像是身邊的同事亦或是一位老大哥在面對面的教你如何教書一樣。呵！突然想笑，怪不得俗語說“官大無架子”呢，看起來這些教育家還真比我們地方官還接地氣呢！
“教師本身應(yīng)設(shè)法讓知識吸引學(xué)生。”這是我在《給教師的一百條建議》里記住的一句話，也是印象最深刻的一句話。蘇霍姆林斯基用這句話作引子，旨在告訴我們老師經(jīng)常將一些老掉牙的知識灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生機械地記憶，而沒有實用的價值是多么的荒唐。今天的學(xué)習(xí)就是為了明天的忘記，那學(xué)還有什么意義呢？學(xué)生被動的接受知識，缺乏主動性和創(chuàng)造性，對這樣輕而易舉得到的東西，他們又怎么會去珍惜呢。所以他提出應(yīng)該讓學(xué)生自己來找知識，探求知識的形成過程，再探索的過程中，讓學(xué)生有了對知識的親和力，而且實現(xiàn)了自己幼小的生命價值，他們才會越學(xué)越有勁。就因為這句話我在后來的工作中努力去改變自己的教學(xué)方式，力爭讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識，探求知識。直到現(xiàn)在我依然奉行一條原則：學(xué)生自己能學(xué)會的我絕不再教，學(xué)生自己一時不會經(jīng)過討論交流能會的，我也不教，我只引導(dǎo)他們迷茫時的方向但絕不決定他們要走的路線。也正因如此，我的課堂毫不謙虛的說還真是沒有多少重復(fù)的東西，也還是能夠吸引學(xué)生的目光的。
“每天擁抱一輪新的太陽”是我在《致教師》中記住的一句話。朱教授用這句話拋出了一個大問題：“如何做好教育創(chuàng)新”，并用對比的寫法詮釋了教育家和教書匠的區(qū)別。“一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人?！蔽矣幸环N想做優(yōu)秀教師的奢望，于是我就記住了這句話并以此付諸行動，這不我已經(jīng)堅持了十天寫讀書心得，還希望一直堅持下去，沒有什么大的目標，就是想做最好的自己！
蘇霍姆林斯基曾說“教師的時間哪里來，一天就24小時?！彼亲屛覀冊谟邢薜臅r間里去實現(xiàn)自己的價值，更注重我們的無私付出和奉獻。而朱教授的“管理好時間就是延長生命”卻是在教會我們?nèi)绾魏侠淼陌才艜r間。蘇教育家還說“做自己的主人昂著頭自信的走路?！笔歉嬖V我們要正確的認識自己，認清自己，這樣才能做到自我選擇，自我設(shè)計，自我評價，從而達到自我完善的過程，最終成為一個真正的自己。而朱教授的“為自己贏得心靈的自由。”卻直接把老師放在一個為人師的高度，從而去提高自己的境界，達到為人善良，謙和寬厚的目標。我無意要比較這兩個不同國度，不同時代的教育家有多大的區(qū)別和高度。只是在看過這兩本書之后一時興起就有了這樣寫的沖動，從中我們也可以窺探出教育發(fā)展的有多飛速！如果我們不去學(xué)習(xí)，不去改革和創(chuàng)新，又怎能跟上時代的步伐呢！
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇六
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書，大大開闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對書中貫穿的觀點談?wù)勎业乃伎己腕w會。
一、書籍——教師的第一至愛。
蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!
二、閱讀——學(xué)生的第一需要。
如果你仔細閱讀《給教師的建議》這本書后，你會發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地?！彼€說：“一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活?！眱和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學(xué)進行了分析，覺得確實是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇七
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動?！督o教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。此時，想一想實在是可悲!可憐!
教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10于年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地!才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇八
我覺得法布爾昆蟲記中的內(nèi)容非常好，有趣尤其是蔬菜大食客——菜粉蝶，這種蝴蝶我沒見過，但書中，寫的非常詳細，非常好。
我想法布爾一定是用了好常時間去觀察小動物，把玩的時間也用在了觀察上，我要向法布爾學(xué)習(xí)。
法布爾還觀察了許多小動物有赤腳卵寄生蜂、蝎子、糞金龜，等我佩服法布爾。也希望我以后向他一樣出色，我要努力學(xué)習(xí)，天天向上。
今天，我讀了一本書叫《昆蟲記》，里面講了許多昆蟲的故事。比如螢火蟲會麻痹蝸牛然后吃掉，七星瓢蟲會用麻藥把敵人麻痹。我看了這本以后，我就感覺昆蟲世界很奇妙!
再昆蟲記里，有許許多多的昆蟲，例如金步甲，當(dāng)一只金步甲受傷的時候，其余的金步甲就會把那只金步甲吃掉，隨以說他們很殘忍，還有就是，再一次實驗中法布爾，拿一只朗格多克蝎子和狼蛛胡蜂等來做對比，最后，蝎子贏了，但是這對幼蟲毫無做用，幼蟲身體里面有一種免疫力。在生活我們要做一個像發(fā)布爾一樣的有心人。
今天晚上媽媽給我看了昆蟲記這本書，書里講了聰明的獵人—節(jié)腹泥蜂。我知道了節(jié)腹泥蜂阿布和他們一群的節(jié)腹泥峰挖蜂巢，我想蜜蜂也有這么聰明啊，可真了不起。而且比它重兩倍的象鼻蟲都可以搬得動，并且節(jié)腹泥蜂還很聰明，趁小男孩打開盒子的時候，也是放進糞金龜?shù)臅r候，逃出了盒子。但是這些都是故事，要是我長大以后，也有這么厲害就好了?？墒俏椰F(xiàn)在還不會飛呢，要是我想鐵壁阿童木一樣就好了，那我就是一個機器人了。這還是我的夢想，像一個超人一樣。或者不是超人也會走，會飛，會游，會爬樹等等等等。
看了《昆蟲記》這本書以后，我就像真的跟隨著法布爾來到了昆蟲世界。通過閱讀這本書，我還知道了許多知識，比如：圣甲蟲怎樣滾糞球;包爾波賽蟲的特異功能;螞蟻回家不會迷路;螳螂怎樣捕食;冒糖漿的黑珍珠，碧蠅處理動物的尸體等好多好多有趣的故事。我看著看著不知不覺的被這本書深深地吸引住了。
現(xiàn)在，就讓我給大家介紹一下吧：昆蟲從誕生以來，經(jīng)過長期的演化和發(fā)展，形成今天興旺龐大的昆蟲家族。目前，全世界已知動物超過一百五十萬種，其中昆蟲就有一百萬種以上。昆蟲不但種類繁多，而且同一種類數(shù)量也十分驚人，分布面也很廣，幾乎遍及整個地球。從赤道到兩極，從海洋河流到沙漠，高至世界的屋脊-------珠穆朗瑪峰，下至幾米的土壤，都有昆蟲的存在。
我真喜歡這本書，真喜歡整個昆蟲的家族。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇九
追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。”作者是真的討厭范愛農(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜?，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次；第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！毕恼Z言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細細想一想，細細品味一下。
但我還想憑目前粗淺的.認識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑；才是好文章，才是好作家！魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十
在夏天，常常會聽到樹上有許許多多的蟬在叫，但是我搞不懂蟬為什么在地洞生活，這本書就給了我答案。在夏至，在陽光的暴曬、久經(jīng)踐踏的道路上，有好些圓孔與地面相平，大小約如人的拇指粗。禪做洞時，在洞壁上涂了一層“水泥”，讓洞不塌。
這也告訴我做事要多動腦筋，要靈活，不要死搬硬套。
前幾天，我讀了一本《昆蟲記》，給我印象最深的是里面的“圣甲蟲”。
圣甲蟲，好多人叫它“屎殼郎”，其實它是一位環(huán)境“清潔工”呢!它總是將牛糞、羊糞、鹿糞滾成一個個小小的球球，一點一點地推到自己的窩里。在路上會遇到一些挫折，比如到了一半球又滾下去了，有別的圣甲蟲攔路來搶它的球球等等，但它都克服了。雖然只是又下去滾了一個新的，但它不怨任何人和上天，接受了上天對它的不公平。它還會為自己的孩子造窩，一般它用羊糞搓成一個“梨”，把“孩子”放在里面，給孩子一個好的環(huán)境。
這本書的作者——法布爾為什么能了解到這些呢?因為他常常留心觀察周圍的事，常?？葱∠x子，觀察小蟲子的生活習(xí)性，我們在生活中也應(yīng)該這樣，常常留心觀察周圍的事，你會有意想不到的發(fā)現(xiàn)噢，說不定也能寫一本書呢!
再說圣甲蟲，它會遇到許多困難，但它都克服了，不會因為一點挫折而放棄，這值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
有時間你也讀讀《昆蟲記》吧!它會教會你如何觀察。
讀《昆蟲記》筆記。
今天我讀了一篇法布爾寫的紅螞蟻，我深深地被紅螞蟻的勇敢打動了，因為紅螞蟻這篇文章里清楚寫到：“有一天，發(fā)現(xiàn)它們出去搶劫，排奮斗目標隊在池塘砌欄內(nèi)走著，北風(fēng)使勁吹，從側(cè)面向螞蟻猛刮，把整整幾行”士兵“都刮到水里去了。
池塘里的金魚急忙游來，張開深如巷道的大嘴把”落水者“吞了下去。道路艱險，蟻隊還沒有越過天塹就死了許多，我想，它們回來時是不是繞道而行，遠離致命的懸崖呢?不是的，銜著蟻蛹的隊伍仍然走這條危險的路，金魚得到了雙份從天上掉下來的美味——螞蟻和它的獵物。螞蟻不愿換一條路線，而寧愿再一次被大量消滅。
所以，我想，我們在學(xué)習(xí)中不要一有困難就不做了，要向紅螞蟻一樣堅持不懈。
讀《昆蟲記》之《裝死》筆記劉冠一。
今天，我讀了《昆蟲記》中《裝死》這篇短文，它用了很多的文字細致地描寫了大頭黑步甲怎樣裝死。你不要被它的種.種假象給迷惑了。
首先，作者把黑步甲從不高的地方摔下去，掉在桌子上，只見它仰面朝天，一動不動，好像真的死了，合攏的爪子挨靠腹部;觸角交叉成十字，它張開它那鉗子似的肢爪。完成靜止了五十多分鐘，在這五十多分鐘里，黑步甲的身體紋絲不動。作者接著又做了三四次實驗，結(jié)果靜止的時間越來越長。當(dāng)作者把它換到其他地方，期待著它會有一些新的招數(shù)，可是不管換到什么地方，它都會按它的策略去做——裝死。每當(dāng)蒼蠅剛剛用爪子碰黑步甲，并留在黑步甲那張被唾液和吐出的食物液汁弄濕的嘴巴附近不走，它就會轉(zhuǎn)過身來逃跑。如果換用天牛來碰它，它同樣會逃之夭夭。如果實驗地點從室內(nèi)微弱的燈光下?lián)Q到強烈的陽光下，它也會立刻逃跑。
哦，它那一動也不動的姿態(tài)并不是裝的，而是真實的暫時麻木的昏沉。它那好像看著你的眼睛，其實也就是你自己的想法。作者法布爾開始也和我們一樣想當(dāng)然，用我們?nèi)说囊恍┫敕▉硐肜ハx，其實有時是錯的，但他能不斷實驗觀察，最終真正搞清昆蟲的習(xí)性，所以，我們讀這本書不僅是了解昆蟲的有關(guān)知識，也許我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
讀《昆蟲記》筆記張芯惢。
今天，我終于讀完了這本《昆蟲記》，它是法國著名科學(xué)家、科普作家亨利。法布爾最得意的作品。
法布爾，他出生于一個農(nóng)民家庭，所以生活極其貧窮。他非常喜歡觀察昆蟲和植物，曾經(jīng)發(fā)表過很多出色的論文，也獲得了他人的肯定。但是他想“登上大學(xué)講臺”的夢想?yún)s沒有實現(xiàn)，自己的昆蟲學(xué)實驗室愿望也得不到支持。
可你們不知道，法布爾的前半生一貧如洗，后半生勉強還算得上溫飽生活?？删褪且驗檫@樣，他才并沒有向他人的“偏見”和自己的“貧窮”屈服，之后，他便詳細的觀察昆蟲的生活、習(xí)性和它們的勞動，用了他一生的時間和精力，完成了這本偉大的書——《昆蟲記》。
還有，我一直以為，故事書中蟬在夏天是一直在樹上唱歌，螞蟻再勤勞地備食，而蟬一直不儲備糧食，等到冬天再去螞蟻家要食物?？晌铱戳藭胖?，原來，每次蟬找到了食物，都會被螞蟻搶去，導(dǎo)致它不得不重新找食，螞蟻是頑強的乞丐，勤勞的生產(chǎn)者是蟬!
《昆蟲記》，記述了昆蟲之間的情感和生命，這一偉大的創(chuàng)舉，你值得去看一看!
讀昆蟲記里的會雜技的蜣螂筆記胡倍豪。
我最喜歡看的書就是昆蟲記，它是一本觀察昆蟲的日記，里面有會發(fā)光的螢火蟲、愛咬的螽斯、會雜技的蜣螂等等許多觀察故事，其中令我印象最深刻的就是會雜技的蜣螂。
會雜技的蜣螂主要講蜣螂用牙齒收集食物，把收集到的食物堆成一堆，自己爬到食物上面，用后腿不斷搓動，搓成一個小圓球。再用后腿牢牢抓住圓球，頭俯向下面，屁股翹上來，前腳蹬地向后倒退著走，就像雜技演員表演一樣。它把卵放在食物做的梨狀的球體里，蜣螂出生了就把食物做的梨狀的球體吃掉，爬出來。
我感受到作者法布爾先生觀察的很認真，很細心。發(fā)生在我們身邊的每一件事，每一個生命，都要細心的留意和觀察。
在選擇住所方面，蟋蟀是與眾不同的。有些昆蟲為了安家，建造了奇妙的居所，比如用棉花做成的袋子，樹葉搭成的簍子，水泥砌成的小塔。蟋蟀辛辛苦苦修起的住所，是為了自己的安寧，為了避開人家的捕獵，為了養(yǎng)育后代而修筑的真正的居家之所。它總是選擇衛(wèi)生的地方修建住所，而且朝向要好。它從不利用隨便碰到的既不舒適又不方便的洞穴。它的居所，都是自己一點一點挖出來的。
蟋蟀的住所是一條斜斜的地道，開在一面朝陽的草坡上。地道不到一指寬，順著地形，或彎或直，有一尺多深。洞口一般都有一叢青草遮掩。蟋蟀出來吃周圍的青草，獨獨不動這一叢。因為它要靠這叢青草遮風(fēng)擋雨，掩蔽入口。
你知道怎么把蟋蟀從洞里引出來嗎?只要拿根草莖伸進洞里，輕輕晃動。蟋蟀被上面的事情吸引，就會從洞里爬出來，就會很容易被抓住了。如果第一次沒逮住它，再用草莖逗它就沒用了。不過這時往洞里灌一杯水，就可以把它逼出來了。
你說蟋蟀是不是很有趣?
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十一
作為即將步入三尺講臺的準新手教師，最近的閱讀帶有些功利主義色彩，沒有期望我現(xiàn)在的閱讀能收到立竿見影的效果，但是閱讀計劃外邂逅的這本書，卻如久旱逢甘霖般，讓我對一直以來的迷茫漸漸豁然開朗。
這是一本教我們?nèi)绾伍喿x的書，沒有言辭鋒利的說教，沒有強行推薦教師必讀書目清單，流暢的文字、旁征博引的句段、信手拈來的小故事讓我常常忘了這是在學(xué)習(xí)如何閱讀，字里行間處處洋溢著閱讀的快樂和做老師的幸福感。對于閆學(xué)而言，閱讀就像呼吸一樣自然。后來，慢慢才意識到，這本書的閱讀價值遠遠超出教師這個職業(yè)范疇。一個能夠閱讀的人會從閱讀中獲得幸福，這一點，其實與我們是不是一名教師無關(guān)。正如作者多次強調(diào)的，教育不是教師生活的全部。
此處引用書中提到的俄國作家邦達列夫的一段話來表達我此刻的心情，再恰當(dāng)不過了。“一個人打開一本書，就是在仔細觀察第二生活，就像在鏡子深處，尋找著自己的主角，尋找著自己思想的答案，不由自主地把別人的命運、別人的勇敢精神與自己個人的性格特點相比較，感到遺憾、懷疑、懊惱，他會笑、會哭、會同情和參與”。
用我喜歡的歌手李健的話來說：“你找一些參考系，就不會那么容易輕狂。你經(jīng)常讀書，經(jīng)常創(chuàng)作，就越經(jīng)常感受到自己的有限性。”尤其是在閱讀中，我常常感覺到自己的淡薄與可憐。
書中的邏輯銜接很流暢，下面我僅按照我習(xí)慣的思維方式，將其中的思想做一概括整理，以便留住我稍縱即逝的記憶。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十二
《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，下面是本站小編為你們整理的關(guān)于《金銀島》讀后感小學(xué)生讀后感悟范文的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。
在這個暑假里，我讀過了不少的書，但只有《金銀島》讓我受益匪淺。
《金銀島》寫的是離奇浪漫的海上故事。
這本書的小主人翁吉姆，在偶然的機會下，得到了金銀島的藏寶圖。
有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊期班裊拉”號的帆船，和李甫西醫(yī)生一齊，帶著小吉姆到茫茫大海耽的一個荒島上去尋寶。
以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70鎊的寶藏，尋寶者與海盜之間展開一場生死博斗。由于斯摩列船長指揮有方，醫(yī)生的冷靜果斷地與海盜周旋，吉姆的機智，勇敢，多次挫敗了海盜，平安反航。
讀了這本書，最今我敬佩的是吉姆的機智勇敢。在“伊期班裊拉”號的海盜戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的傷亡，吉姆決定離開木屋，一個人奪回“伊期班裊拉”號，在船上，吉姆險些柀漢茲殺掉，克服了重重困難，吉姆靠自已的力量奪回了“伊期班裊拉”號。這件事，起到了救回大家的作用?；貋頃r，吉姆因誤入敵營柀捉住，但最終還是逃了出來。
這本書題材新穎，別致，情節(jié)曲折，離奇，人物型象鮮明，生動，是本不可多得的好書。
我最近讀了一本名著小說——《金銀島》，它是19世紀英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認的世界名著。這本書中，向我們講述了一個驚心動魄的冒險故事。在這本小說中的主人公吉姆。霍金斯出生在一個生活不是很富裕的家庭里，他們一家以開旅館維持生計。
書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當(dāng)?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領(lǐng)導(dǎo)的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。
雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅定的說出了，他聽見西爾弗的計劃的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。
當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。
《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財富，就像我們國家，現(xiàn)在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機。
《金銀島》是一篇十分有趣的幻想文，文中的吉姆、西爾弗、弗林特、利夫西都讓人印象深刻。在情節(jié)的安排上，這本書處處暗藏玄機。
尤其在同一艘船上安插的一批批窺視寶藏的海盜，把股市的張力推到極致，緊緊的抓住了讀者的心。我覺得，《金銀島》是一篇十分有趣的幻想文，文中的吉姆、西爾弗、弗林特、利夫西都讓人印象深刻。在情節(jié)的安排上，這本書處處暗藏玄機。尤其在同一艘船上安插的一批批窺視寶藏的海盜，把股市的張力推到極致，緊緊的抓住了讀者的心。
我覺得，這本書中除了情節(jié)曲折，變化離奇的趣味外，書中人物也栩栩如生。水手的生活，海盜的行蹤也被刻畫的活靈活現(xiàn)。故事的主人翁吉姆，在一個小海灣經(jīng)營著一家名本鮑將軍的客店。之后，來了位比爾船長，他經(jīng)常講給吉姆一些嚇人的故事。
然而由于比爾船長意外的死亡，吉姆踏上了尋找寶藏的漫漫征途。其中對獨腳水手西爾弗的角色塑造，尤其是人人印象深刻。他有時兇殘，有時溫和;又是充滿厭倦之氣，有時又頗具紳士風(fēng)度;有時又沉穩(wěn)冷靜，有時又貪生怕死，最后甚至發(fā)展到拋棄其部下的地步。人性的善良，邪惡與貪婪在他身上顯露無疑。
《金銀島》中有洶涌的大海，機智勇敢的少年，兇惡狡詐的海盜以及一份神秘的藏寶圖，至今，以這生動有趣的故事，還在我的腦海中。
本故事敘述了一件探寶的過程。書中的主人公是一個叫吉姆的少年，在老海盜比爾的手里得到了一份藏寶圖，在李沃西大夫等人的組織下，他們決定去探寶。
他們組織一支船隊，雇傭了一些水手，結(jié)果船上居然混進了扮成水手的海盜。在斯摩力特船長和李沃西大夫的帶領(lǐng)下，與海盜斗志斗勇。小主人公也表現(xiàn)出機智、勇敢的一面。比如在蘋果桶里偷聽到海盜的奪寶的計劃、在大海中奪取大船“希斯帕洛拉”號，并且把它開到隱蔽的地方藏起。再回去與同伴匯合時，被海盜捉住。但他能沉著冷靜和海盜周旋，最后和李沃西大夫等人齊心協(xié)力，終于打敗的海盜，并載寶而歸。
這件事表明做事要認真并且注意重要細節(jié)。我們?nèi)绻胩诫U，除了有勇氣和膽量，還要有智慧和方法，這樣才能最終探險成功，做任何事都是這樣，勇氣和智慧缺一不可。好了，就講到這吧。這是一個生死的故事，很好看啊!
書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當(dāng)?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領(lǐng)導(dǎo)的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。
雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅定的說出了，他聽見西爾弗的計劃的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。
當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。
《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財富，就像我們國家，現(xiàn)在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十三
讀著這本書,不由得回聯(lián)想起很多很多的事情,有趣的童年,有趣的故事,身邊的人和事.
小時侯也不知道從哪看到的一個故事,至今還刻在我的腦海里,那是一只小手帕引起的故事,同樣是兩個孩子,可她們有差不一樣的命運,一個是窮人的女兒,一個是富人的女兒,她們是非常要好的朋友,有一次窮人的女孩看上了富人女孩的小手帕,多么漂亮的小手帕啊,她非常的喜歡,于是她就偷偷的拿走了,后來的日子,她非常的后悔,這是多么不道德的事啊,她在也不敢去找那個女孩子玩了,這件事給她留下很深的陰影,她又沒有膽量說出來,于是她就把自己封閉了起來,她一直都在懊悔和愧疚中成長,孤獨的生活著.可富人的小女孩呢,她可能都不知道這件事情,依然十分快樂的成長,當(dāng)然她也得到了她本該擁有的一切.
旺達佩特羅斯基,她是一個特別的女孩,她用了獨特的方式證明了自己的存在,一百條裙子的確很特別,很吃驚的數(shù)字,誰會有那么多裙子呢?旺達有,旺達多么希望自己也能象佩琪一樣,穿上漂亮的裙子,得到大家的愛護,她把她的渴望和向往畫成了一副副美麗的圖象.在她落寞的時候,她沒有抱怨,她用自己的智慧和特有的方式,跟人們留下了一百條裙子.這好比一面鏡子,一下把她照亮了起來.
不一樣的人生不一樣的故事,不一樣的表達方式,人生有太多的不一樣,不管怎樣的不一樣,人們都不喜歡邋遢的人,懶惰的人最終會被遺棄.
不一樣的環(huán)境也會筑成不一樣的人生,好比我的孩子,來到了城市,很好的禮貌用語,她們還不太習(xí)慣!她們拘素,不夠大方,這都是受我們的影響,農(nóng)村人說話不講究方式,富有藝術(shù)感的話更講不出來,我也一樣渴望我的孩子,能有一個美好的未來,不要重復(fù)我們的人生.
女兒經(jīng)常跟我說:我們要有一顆感恩的心,自從女兒學(xué)會來感恩的心這首歌,經(jīng)常重復(fù)著這句話。
不管媽媽做的飯好不好吃,我都會懷著一顆感恩的心去吃這頓飯,那它一定是最美味的,媽媽給我洗服的時候,我要用感恩的心謝謝媽媽,媽媽辛苦了.那您一定是最幸福的。
就象有些事,我們雖然做的不夠好,但我們努力去做了,我們的心情得到了釋放,我們也要懷有一顆感恩的心,感謝上帝給了我們表現(xiàn)的機會.感謝老師為孩子們付出這么多的心血,又為我們筑成了一次次成長的機會,那么,您一定是最棒的老師。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十四
在接到學(xué)生處通知關(guān)于聽取宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部副部長張淑敏老師關(guān)于《十二五規(guī)劃》主題講座時，心中是充滿好奇的，一直在猜測和打量這樣的內(nèi)容張老師會以什么角度和方式來給我們講述。在例會當(dāng)天，張老師通過她精心準備的歷年文件、精準的數(shù)據(jù)、直觀的圖表、生動的例子等等給我們娓娓道來她關(guān)于十二五規(guī)劃的理解和運用。
一、新鮮感。
在張老師的主題講座中，印象最為深刻的是一部分我第一次聽到和接觸的詞，讓我倍感新鮮，其中包括“上海開放型大學(xué)”、“高校董事會制度”、“4歲前智商達到50%以上”等等，講座讓我在對規(guī)劃有深刻認識的同時更增長和普及許多知識。其中我了解到我國教育的開放普及和終身學(xué)習(xí)的宗旨已經(jīng)開始在上海進行試點，上海開放型大學(xué)的設(shè)立無疑將幫助上海市xx萬人口實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標，我們衷心的希望這樣的政策和惠民措施可以在更多的地方得到推廣。
“高校董事會制度”是我聽到的第二個新鮮詞匯，在百度百科中對其的解釋如下：在西方發(fā)達國家中，社會力量（社會團體、知名人士、家長和學(xué)生代表等）通過各種咨詢委員會、評估機構(gòu)、董事會等形式參與高等教育決策和管理，發(fā)揮咨詢和監(jiān)督的作用，已成為高等教育運行機制的重要組成部分。社會力量對高等教育運行的干預(yù)首先表現(xiàn)在參與和監(jiān)督政府關(guān)于高等教育的宏觀決策。董事會的人員構(gòu)成等有所不同，但一般都有政界、工商界等方面有影響的人士參加，有的董事會還有家長或?qū)W生代表，董事會的職責(zé)一般是制定學(xué)校教育的政策、規(guī)劃學(xué)校的發(fā)展、審核教育經(jīng)費的預(yù)算等。西方發(fā)達國家中社會力量對高等教育運行的干預(yù)還表現(xiàn)在參與和監(jiān)督高等學(xué)校的內(nèi)部管理上。
二、責(zé)任感。
就張老師主題講座的具體內(nèi)容來看，我們了解到《國家中長期教育發(fā)展綱要》側(cè)重于促進公平、提高質(zhì)量、人才培養(yǎng)、管理體制，其總戰(zhàn)略包括“兩個基本一個進入”，即進入人力資源發(fā)展強國。要想達到這點要求，我們就必須更加有責(zé)任感的肩負起大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)和提高學(xué)生社會責(zé)任感，遵守“三個堅持”，即堅持德育為先，堅持全面發(fā)展，堅持能力為重。在具體的實施方面，要重視等教育質(zhì)量及評價，產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合，注重實踐能力。
三、使命感。
師德=人格+學(xué)術(shù)魅力，作為一名輔導(dǎo)員我們必須在人格魅力上加以深塑和拓展。張老師的'講話同樣提到了前陣子剛剛舉辦的“尚德育人——大連市先進思想政治教育工作者報告”的點滴事跡，我們身邊就有值得我們學(xué)習(xí)的榜樣和模范，我有幸與修老師同處一間辦公室，能夠真切的感受到他對學(xué)生思想政治教育工作的熱忱和對學(xué)生的真摯關(guān)懷。在工作方法和細節(jié)上，修老師更是用他的實際行動感染和指導(dǎo)著我們。張老師講座中尤其提到了修老師曾說過的一句“怎么講學(xué)生才愿意聽，怎么聽學(xué)生才愿意講”這一與學(xué)生溝通交流的問題，在這一點上作為一名學(xué)生輔導(dǎo)員我們也是深有感觸，怎樣把有益的信息以最大效率效用傳達給學(xué)生，以怎樣的姿態(tài)和方式傾聽學(xué)生才愿意與你袒露心聲，用什么樣心態(tài)和角度去關(guān)注不同層面的學(xué)生等等這些問題一直是我們不斷探索和追求鉆研的。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十五
《朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時候在故鄉(xiāng)的生活片斷和成人之后所經(jīng)歷的一些人、事，使我感觸很深：舊社會竟然如此黑暗，最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無?！彼⒍男蜗笫艿焦姷南矏?，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報。有些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營人命。有的封建孝道不顧兒童的性命，將肉麻當(dāng)做有趣，以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人。然而，魯迅在批判的同時，也歌頌了品格高尚的人：藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚性格，善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽，正直又倔強的范愛農(nóng)等等。但這些人終究還是少數(shù)，要想振興中華，必須有一大群這樣志同道合的人才行。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)的時候，正是感受到醫(yī)冶麻木的國民精神更重于醫(yī)治肉體病痛的道理,才棄醫(yī)從文，從而幫助了一大批那個時期的進步青年，并為人們留下了許多不朽的經(jīng)典之作的。這些作品凈化了人們的思想，造就了一大群像范愛農(nóng)一樣的人才，才有了新社會。現(xiàn)在的新社會就是擁有了許許多多的精神，有的是從那些舊思想中把壞的清除，把好的留下，比如將尊老愛幼的精神,尊敬師長，孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統(tǒng)都繼承和發(fā)揚了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變?yōu)闅v史，取而代之的則是科學(xué)、健康、文明的新倫理、新道德、新制度，全國上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安居樂業(yè)，每一個人都做著自己該干的事情。而開創(chuàng)了這種文明、健康、向上的國民精神的人就是魯迅。
人為什么高于地球上的其他生物?就是因為人類擁有了崇高的精神，如果沒有精神，人類將會漸漸地頹廢、落后下去.“人心齊，泰山移”，許多人各忙各的，誰也不管誰，就像是一盤散沙，起不了任何作用，然而有了正確的思想，就像是一個沙袋，可以擋住洪水。“中國就像是一頭睡獅，它的驚醒必然驚動整個世界?！蹦闷苼鲞@話說得一點也沒錯。但中國的確是一頭雄獅，而不是睡獅，現(xiàn)在它驚醒了，并飛速發(fā)展著!
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十六
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的.門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。
當(dāng)讀到這篇文章的時候，我心為之所動，
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十七
劉洋。
用一根繩子串起全唐的詩人，從初唐的李世民、駱賓王、宋之問、王勃、楊炯、盧照鄰、陳子昂、張若虛、賀知章、張說，到盛唐的李白、杜甫、王維、孟浩然、王之渙，再到中唐的白居易、劉禹錫、柳宗元、韓愈、李賀，最后到晚唐的杜牧、李商隱……縱橫來去不離主線，讀完這本書，就能將唐朝四次的全貌和脈絡(luò)盡收眼底，了然于胸，如果你對唐詩和歷史不感興趣，那是因為你還沒有讀過這本書。本書的作者是鞠菟，全球500強歐洲企業(yè)經(jīng)理。自幼愛好文史，對中國歷史、中國古典文學(xué)比較熟悉。對西方文學(xué)、世界歷史、宗教史亦有一定涉獵。本書從唐太宗開始，通過歷史人物之間的親屬、朋友、同僚關(guān)系和有趣的故事串起唐朝的詩人，解讀了很多著名詩人和他們最膾炙人口的作品，講述了很多趣味盎然的典故，使我對平時經(jīng)常使用卻不知來源的成語恍然大悟。從歷史和詩歌之間發(fā)掘并傳揚復(fù)雜人性中的善與美，讓我有輕松愉悅的閱讀感受，想成為一位腹有詩書氣自華的人。
《給教師的一百條新推薦》讀書有感。
王宏。
放假以來，我閱讀了《給教師的一百條新推薦》這本書的許多篇章，深有感觸。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對完美的事物應(yīng)持續(xù)敏銳的態(tài)度。教師應(yīng)對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續(xù)高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改善教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先就應(yīng)做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指透過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒務(wù)必注意幾點：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要貼合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的相反的就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，透過這一個階段的學(xué)習(xí)，自我的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自我獲益匪淺。
曹瑩。
“高效能”，我覺得在今天看到這個詞特別興奮。因為在這個快節(jié)奏的生活環(huán)境中，在你爭我趕的激烈角逐中，我們真的太需要高效能了。
在我所教過的班級中，每年最令我頭疼的就是那些拖拖拉拉、做事不緊湊、沒有時間觀念的學(xué)生，幾乎每天我們都要與這樣的學(xué)生展開斗爭。我也常常在想：這些學(xué)生為什么做事那么慢？為什么沒有一點點的緊張感？追根求源，我發(fā)現(xiàn)家庭教育是很重要的一個方面，有的是遺傳家中大人的性格，有的就是家長的不教育不引導(dǎo)造成的。但是學(xué)生踏入校門后，我們做教師的有沒有一定的責(zé)任呢？是不是有些學(xué)生跟隨老師時間長了，也受老師的一些影響呢？家庭教育我們可能無法決定，但是，作為教師，我們自己首先要做一個高效能的人，用積極的力量去影響自己的學(xué)生，教師的效能決定一切，對孩子的影響至關(guān)重要。
我們的教育時間是有限的，如何在有限的時間里，最大限度地完成自己的工作目標呢？讀《如何成為高效能教師》這本書，給了我很多的啟發(fā)。
首先，要實現(xiàn)高效能的工作，教師自己要樹立遠大的目標。學(xué)會通力合作，和同事互相學(xué)習(xí)，互相幫助，并以優(yōu)秀的同事為榜樣，認真鉆研教學(xué)，加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，樹立目標，追求卓越。明確自己的責(zé)任和義務(wù)，工作中才能有的放矢。目標明確而專一，自然效率就會高一些。
其次，教師要打好愛的基礎(chǔ)，對學(xué)生的成功抱有積極的期望。就像書中說的“你對學(xué)生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就?！睂W(xué)校不是一個地方，學(xué)校是一個理念。一個人能給另一個人的最偉大的禮物，莫過于給他提供一個在充滿愛的教育環(huán)境中學(xué)習(xí)成長的機會。
再次，將你對學(xué)生的關(guān)愛落到實處，以增強對學(xué)生的積極期望，要學(xué)會吸引人，我們周圍的人都渴望受到關(guān)注，尤其是我們的學(xué)生，更需要老師的關(guān)注。怎樣去關(guān)注我們的學(xué)生，并且讓他能感覺到你對他的關(guān)注呢？書中提到了五項增強積極希望的方法：名字、請、謝謝你、微笑、愛。和學(xué)生說話時，請注意認真地叫他的名字，這會讓他感覺到你對他的尊重；同時，讓學(xué)生幫你做事或者在平時的作業(yè)中，多用“請”字，如果你沒有說“請”，并以命令的口氣表達出你的要求時，你正在慢慢削弱人的自由和尊嚴。當(dāng)你說“請”時，實際上向?qū)W生傳達了：作為一個人，我尊重你的善良和價值。重復(fù)地使用這個字，會認你的學(xué)生學(xué)會禮貌。
從今天做起，從現(xiàn)在做起，面帶微笑，在你的語言和行動中，處處表現(xiàn)出你對每一個學(xué)生的尊重和熱愛，并堅持下去，你就向高效教師邁出了成功的一步。
讀《卡爾威特的教育》有感。
劉楠。
《卡爾威特的教育》這本書相信許多的父母都聽說過，這是一個富有的傳奇色彩的教育故事。
卡爾?h.g.威特是19世紀初德國的一位鄉(xiāng)村牧師，他為了向人們證明早期教育對兒童會產(chǎn)生良好的影響，當(dāng)兒子小卡爾?威特出生后，他便按照自己的方法開始對其進行早期教育。這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自我教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法?？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃绕涫歉改笇⒆拥挠绊?，書中《什么樣的教育才不會損害孩子》這一章節(jié)讓我感觸最深，一向以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母和老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自我變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自我，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
我們也許無法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理，像個百科全書一樣來培養(yǎng)我們的孩子，但教育孩子健康向上的行為習(xí)慣，營造良好的.家庭學(xué)習(xí)氛圍是我們每個父母應(yīng)不遺余力做到的。讓我們的孩子健康、快樂的成長，懂得感恩圖報，成為對社會有用的人，應(yīng)該是最基本的教育理念。
讀完《卡爾威特的教育》后，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，我有了更深一層的理解?！皣涝诋?dāng)嚴處，愛在細微中”。孩子是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在！
《情緒心理學(xué)》讀書感悟。
于健。
閱讀了《情緒心理學(xué)》這本書，共分三部分，分別論述了情緒心理學(xué)的研究發(fā)展和理論基礎(chǔ)；情緒的發(fā)生、分化與社會化；情緒心理與社會生活的方方面面?！肚榫w心理學(xué)》在寫作過程中，力求介紹完整、準確，涵蓋最新研究結(jié)果，是國內(nèi)為數(shù)不多的情緒心理學(xué)的論著之一。是較為全面系統(tǒng)論述情緒心理的極有價值的綜合性著作，它在內(nèi)容上既照顧到歷史發(fā)展，又包含有新近成果，既介紹了重要的理論發(fā)展，又囊括了它依據(jù)的主要及典型的實驗資料；因而內(nèi)容翔實，材料豐富，不僅對于心理學(xué)研究，而且對于哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、教育等各學(xué)科研究也有重要的價值。
情緒與認知不同，它似乎與個體的切身需要和主觀態(tài)度聯(lián)系著。從這種聯(lián)系中可以引申出情緒的兩種特殊存在形式，其一為內(nèi)在狀態(tài)或體驗，其二是外顯表情。這是認知過程所不具有的特征。因此，情緒與認知是帶有因果性質(zhì)和互相伴隨而產(chǎn)生的。整理了十大迅速調(diào)整情緒的心理學(xué)方法與大家分享：
一、韋奇定律――不要讓閑話動搖了你的意志。
二、巴納姆效應(yīng)――認識自己。
三、杜根定律――自信比什么都重要。
四、跨欄定律――把挑戰(zhàn)困境看作一種享受。
五、詹森效應(yīng)――別讓壓力成為心靈的羈絆。
六、冰激淋哲學(xué)――逆境是一種磨練。
七、首因效應(yīng)――千萬別小看第一印象。
八、名片效應(yīng)――相似感會快速拉近雙方距離。
九、親和效應(yīng)――像磁鐵一樣吸引別人。
十、蹺蹺板互惠原則――互利互惠才能皆大歡喜。
讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》有感。
張鑫。
當(dāng)我看到余文森博士《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的這本書時，心中便有了熟悉感，通過閱讀，我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識。
如果教師沒有能夠完全理解核心素養(yǎng)的意義，知識只能停留在認知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當(dāng)一個教師開始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學(xué)有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學(xué)改革的總綱和方向。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
粗淺了解了本書，下面就要細細研讀。因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學(xué)生智慧地成長。
讀《芬蘭教育世界第一的秘密》有感。
魏林娜。
我從書中深刻領(lǐng)悟了教育的真諦，懂得了什么是信任的、平等的、均衡的、為孩子量身定做的教育，懂得了教育如何真正實現(xiàn)對人的尊重，正如作者在序言中寫的：“整個社會和教育體制對于人的關(guān)懷、對于人的信任、對于人的尊重，以及對于人生到底是不是一場要贏在起跑線的競賽的想法，()是以更健康，更人文的深度，去厘定教育的理念和方法。”
芬蘭教育不倡導(dǎo)學(xué)生從小就與人競爭，而是注重啟發(fā)協(xié)調(diào)每個孩子找到自己的興趣點和生命價值，建立可以一生遵循的正面學(xué)習(xí)心態(tài)。他們認為，競爭讓人心的良善和互助喪失，使社會趨向功利和惡性競爭，不通過競爭依然可以強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，校正自己的學(xué)習(xí)目標，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。教師更多地關(guān)注學(xué)習(xí)對每個個體的作用，以及學(xué)生自身對學(xué)習(xí)的感受。通過學(xué)習(xí)眷注自己的內(nèi)心，這是對人探索新知的深層次的追索。比如教師的學(xué)科教學(xué)采取“見樹又見林，先見林，再見樹”的方式，先啟動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對整個學(xué)科有所了解，淡化細部知識演練，這和我們的思維截然不同。
讀《鴉片戰(zhàn)爭》有感。
范雪。
本書首先從世界近代史的角度詳細還原了第一次鴉片戰(zhàn)爭中的種種歷史細節(jié)，深度描寫了戰(zhàn)爭前后中英雙方的戲劇化場景。對于大量事件、人物的描摹，顯示出此次大戰(zhàn)在兩國內(nèi)部都存在著的矛盾與復(fù)雜。另外，本書還以鴉片戰(zhàn)爭事件為中心，分析了中西方世界在此后的一百多年中對于與此次大戰(zhàn)相關(guān)聯(lián)話題的不同敘述、歷史記憶，進而說明種種因狹隘而造成的不必要的偏見。
這是一本從外國人的視角來看待所謂的屈辱史，很多觀點依舊新穎，更重要的是，讀起來非常有趣，可讀性極強。不敢妄加評論這就是最全面的歷史，但相比教科書的感情色彩，此書要中性的多。書的主要篇幅敘述了第一次鴉片戰(zhàn)爭的前因后果，順帶講了第二次鴉片戰(zhàn)爭。一些敘述與觀點是令人驚異與震撼的，第一，對西方國家社會帝國主義認知的敘述，與《極權(quán)主義的起源》的描述是相仿的，尤其是英國對殖民道義的反思是客觀的，盡管踐行起來并不夠好；第二，大清自我封閉造成政權(quán)社會民眾整體的愚昧無知，極為震撼，甚至以為不是讀歷史，是在看荒誕??；第三，對民族主義在中國的起源和影響勾勒出了一個大概的軌跡，這個范疇的討論，不僅是對中國歷史的剖析，更是對中國未來的思考，意識形態(tài)上歪曲，不知道會在何時報復(fù)我們，深深的憂慮。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十八
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。當(dāng)讀到這篇文章的時候，我心為之所動。讀書確實需要五心。首先要有向心，就是說讀書人讀書要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標肯定是讀些教育方面的書，但其它書也得讀，只是重點問題而已。希望通過讀書，能促進教學(xué)。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要務(wù)，朱熹認為讀書要三到眼到、口到、心到，實際上指的是專心。說到專心，我感覺到慚愧，因為讀書常是進不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就忘記。這兩天讀書的狀態(tài)還不錯，能有一點思考、一點領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點水一帶而過的水平。讀了這篇文章，才深刻體會到，讀書需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠離喧囂塵世，靜下心來，一心一意去讀書，才能達到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑，疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問，因為有了疑問就會得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來源于疑問。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要用自己的眼睛看世界，有自己的獨特的思索，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識。第四讀書要有恒心。冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。不斷讀書充電，是新時代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命，我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的.標志，我們應(yīng)該是一個讀書人，一個職業(yè)的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅持多久來讀書，我想做好讀書計劃可能是恒心的起點。第五讀書要有慧心。一個人是否愛讀書，體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個人只有熱愛讀書，他的經(jīng)驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展，并且能夠與時代發(fā)展、社會進步所同步。常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。每位老師都想做個成功的老師，做個受人愛戴的老師?？墒窃S多老師感慨，好教師不易做，其實，學(xué)生對教師的評價，是公正的，即便他們不說出來，但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易，比起其他的行業(yè)，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個受人愛戴的教師狀元也不難，只要做到五心就可以了。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十九
做好自己的事，靠的是責(zé)任心，責(zé)任心是做好一切工作的前提條件。著名勵志演講家梵納斯在《小勇士》中說：“責(zé)任是你的生命中最珍貴、最有價值的部分。”
大連市公共汽車司機黃志全，行車途中心臟病突然發(fā)作，在生命的最后一分里，他用盡最后的力氣，做了三件事：把車緩緩的停在路邊，并拉下手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全下車；將發(fā)動機熄火，確保乘客和車的安全。做完了三件事，他趴在方向盤上停止了呼吸。試想，如果他不那樣做的后果會是怎樣？他將他人的生命看得比自己的還要重要，這就是責(zé)任心。
每個人都肩負責(zé)任：養(yǎng)育子女是為人父母者的責(zé)任，治病救人是醫(yī)護人員的責(zé)任，保家衛(wèi)國是人民子弟兵的責(zé)任……教師端的是良心碗，吃的是良心飯，干的是良心活，必須要有責(zé)任心。臺灣散文家張曉風(fēng)《今天我交給你們一個孩子》中寫：“學(xué)校啊，當(dāng)我把孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？”“今天清晨，我交給你一個又誠實又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個怎樣的青年？”“今天早晨，我，一個母親。向你交出她可愛的小男孩兒，而你將還我一個怎樣的人呢？”教師肩上責(zé)任大于天。為了一個個學(xué)生的終生發(fā)展，為了千千萬萬家庭的重托，為了整個中華民族的繁榮富強，我們必須用我們?nèi)康纳硇目钙疬@份沉重而又神圣的責(zé)任。
我們清楚自己的責(zé)任，就要用心從教。“打鐵先要自身硬，繡花先得手綿巧”。能力是履行責(zé)任的基礎(chǔ)，有責(zé)任心我們就要不斷提高業(yè)務(wù)能力。
其次：課堂是教育的主渠道，要用心上好每一堂課。這是教師職責(zé)的第一要務(wù)。要做教育的有心人，多參加培訓(xùn)，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，積極實踐探索并反思，精心營造高效課堂。要用心研究學(xué)生學(xué)情，靈活建構(gòu)教材，優(yōu)化課堂設(shè)計，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課堂效果。讓我們的每一堂課都呈現(xiàn)精彩。
要經(jīng)常審視我們的責(zé)任心。一個有責(zé)任心的人，一定會努力學(xué)習(xí)，提升自我；一個有責(zé)任心的人，一定會愛崗敬業(yè)，完善自我。責(zé)任心是金，它使我們擁有了至高無上的靈魂；責(zé)任心是金，它使我們的生命閃閃發(fā)光；責(zé)任心是金，它使我們從教會精彩！
二、愛心。
心理學(xué)家認為“愛是教育好學(xué)生的前提”。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！毕呢ぷ鹫f：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！卑吞貭栒f：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！笨涿兰~斯也說：“孩子們求學(xué)的欲望是由老師激發(fā)的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)姆椒ㄈナ箤W(xué)生疏遠他們，而用仁慈的感情與語言去吸引他們；假如他們和善地對待他們，他們就很容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進學(xué)校而不愿停留在家里了?！睂W(xué)生有滿腔的愛心，這是所有成功教育者的共同經(jīng)驗。我們要敞開心扉，以愛心來撥動學(xué)生的心弦，用愛心去開啟學(xué)生的心扉，與學(xué)生進行心與心的交流，真正走進學(xué)生的心靈，愛到學(xué)生的心里去。陶行知用四塊糖就教育了用泥塊砸同學(xué)的王友，我們更要用愛的藝術(shù)愛的方式愛的細節(jié)去愛學(xué)生，不是刻意而是發(fā)自心底的愛學(xué)生。給生關(guān)愛使之學(xué)會關(guān)愛，給生信任使之學(xué)會信任，給生尊重使之學(xué)會尊重，用真誠呼喚真誠，用愛心換回愛心。一句鼓勵的話，一個關(guān)心的微笑，一次會心的交流，都是在用愛心架設(shè)心與心的橋梁，都是在用愛心進行心與心的交融。
讀過《愛心項鏈》嗎？一個風(fēng)雪交加的夜晚，推銷員克雷斯被困在冰天雪地的山區(qū)，不離開這里他就會被活活凍死。一個騎馬的中年男子路過此地，用馬將克雷斯和他的小車拉出雪地拉到一個小鎮(zhèn)上?？死姿挂缅X對這個陌生人表示感謝，那人說：“我不要求回報，但我要你給我一個承諾。當(dāng)別人有困難的時候，你也盡力去幫助他?！边@以后，克雷斯幫助了許許多多的人，還將中年男子的話同樣告訴了他所幫助的每一個人。6年后的克雷斯被洪水圍困在一個小島上，一個少年幫助了他，并說出了那句克雷斯永遠難忘的話：“我不要求回報但……”
愛心是無價的，愛心是互動的，愛心是可以心心相傳的?！罢l愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子。”我們關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生就會關(guān)愛我們，老師愛學(xué)生學(xué)生愛老師這是教育的最高境界。如果說，每個學(xué)生都是一粒沙礫，那么是愛使沙礫變成珍珠；如果說，每個學(xué)生都是一顆珍珠，那么我們的愛心就是串起顆顆珍珠的金線，這世界上最無價的最珍貴的愛心項鏈還會回來，這就是師生之間的心心相傳。和諧的師生關(guān)系與和諧的課堂，就是“心”與“心”的愛的和諧！
有人用這句話衡量教師的愛心：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我想說：不愛學(xué)生的人，站不好講臺；不愛學(xué)生的人，當(dāng)不好老師。沒有愛心就沒有教育的精彩！
三、童心。
媽媽帶著孩子去逛商場，這里人來人往很熱鬧。孩子卻突然哭了起來。沒人打擾也沒摔倒，為什么哭了？媽媽蹲下身去，輕輕地問孩子怎么了。順著孩子的手指的方向，她看到了很多大人的腿在穿梭—孩子小，個子矮，只看到一雙雙腳在移動，是挺可怕的。媽媽抱起來了孩子，孩子不哭了。
我們要像故事中那樣蹲下來用“童心’看學(xué)生，準確地說“童心”就是“相似心。著名思維學(xué)家《相似論》的作者張光鑒教授說：“以學(xué)生為本就是老師要和學(xué)生相似?！崩蠋熀蛯W(xué)生相似，就是蹲下來看學(xué)生，如果我們不真正蹲下來看學(xué)生，我們與學(xué)生的距離，就不僅是身高上的距離，還是一代人與一代人之間的距離，更是一顆心與一顆心之間不能溝通的距離。只有“蹲”下來，用“童心”看待學(xué)生，并呵護童心，才會對學(xué)生的心理、思維和表達方式、學(xué)生的內(nèi)心體驗和行為方式，有深入的理解和體會，距離學(xué)生的“心”才最近，才能用童心看到學(xué)生眼中奇妙的世界，才能看懂學(xué)生心?！岸住焙汀翱础本褪墙逃^和學(xué)生觀的根本轉(zhuǎn)變，真正“蹲”下來的人就是和學(xué)生等高的人，就是真正用學(xué)生觀“看”學(xué)生的人，就是真正有童心的人，就是最能走進學(xué)生的心也最能贏得學(xué)生心的人。張教授說“只有在教師和學(xué)生的心靈之間組成一種相似的和諧的振動，才能使學(xué)生與所學(xué)的知識產(chǎn)生共鳴?！滨U爾吉.原野的《雪地賀卡》中的李小屹給雪人寫賀卡，有了一顆童心你就會理解孩子的心靈是稚嫩的天真的，“我”以雪人的身份回賀卡，有了一顆童心你就會感動于童心得到的呵護和關(guān)懷。《從百草園到三味書屋》中用一顆童心和學(xué)生一起學(xué)雪地捕鳥，用一顆童心和學(xué)生一起理解課上描繡像……就會和學(xué)生心心相印，產(chǎn)生知識與心靈的'共鳴。
李鎮(zhèn)西在《愛心與教育》中說：“童心和愛心是我的事業(yè)永不言敗的最后一道防線！”如果我們和孩子有顆同樣的童心，我們的心靈就會永遠鮮活永遠年輕，我們的事業(yè)就也有了永不言敗的最后一道防線。用學(xué)生的眼光看學(xué)生，你會發(fā)現(xiàn)，你走進了學(xué)生的心靈世界；保持一顆“童心”，你會發(fā)現(xiàn)，用“童心”從教的別樣精彩！
四、細心。
老子的“天下大事，必做于細”就指出成就事業(yè)必須在細節(jié)上用心。
作為售票員的李素麗給乘客最細心的服務(wù)：她攙上扶下老幼病殘孕；盡量讓“上班族”上車；及時提醒外地乘客不上錯車或坐過站；提醒中小學(xué)生車上維護公共秩序，車下注意交通安全；她習(xí)慣在車廂里穿行售票“辛苦我一個，方便眾乘客?！薄嗄陙恚米约喝諒?fù)一日的勞動給人們帶來細致的關(guān)懷、周到的服務(wù)、真誠的笑臉、熱情的話語，被譽為“盲人的眼睛、病人的護士、乘客的貼心人、老百姓的親閨女?！崩钏佧愑眉毿姆?wù)贏得了乘客的心，我們要想把教育這件大事做好，更必須將事做細，用細心去贏得學(xué)生的心。
細心靠的是對教學(xué)生活細節(jié)的處理。一位教育專家坦言：“細節(jié)，往往反映著教師的教學(xué)水準，折射著教師的教學(xué)思想。”對每堂課細節(jié)的處理：一個教具的準備，一個小問題的設(shè)計，一句評價語的激勵，這些細節(jié)都影響課堂的成敗。如錢夢龍《愚公移山》“曲問”的構(gòu)思和于漪“木蘭裹足”的解釋，都是發(fā)現(xiàn)和關(guān)注細節(jié)、捕捉和利用細節(jié)成就了課堂的精彩。沒有精彩的教學(xué)細節(jié)的就沒有精彩的課堂。
對每次作業(yè)布置的處理：科學(xué)實用的作業(yè)布置，靈活多變的作業(yè)形式，及時有效的反饋和矯正，富有人性化的批改語……對學(xué)生學(xué)習(xí)生活的處理：幫學(xué)生彎腰拾起掉在課桌下的筆，小心拭去衣上灰塵，沒吃飯時遞上杯熱牛奶……細化到：教學(xué)中提出問題后，你給學(xué)生留多少思考時間？學(xué)生考試成績差時，你什么時候怎樣跟他談話？你注意試卷發(fā)下時學(xué)生的神態(tài)了嗎？這些都可以是師生心靈交流的細節(jié)體現(xiàn)。只要你在細節(jié)上把握住孩子的心靈，就會拉近師生之間心靈的距離。真正細心的人會讓學(xué)生的心和他的心緊緊貼在一起，沒有人能夠戰(zhàn)勝。
你不妨看一看克拉克的《優(yōu)秀是教出來的：創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》，它涵蓋了生活學(xué)習(xí)的各方面，有些細節(jié)如：用眼睛和他人溝通；上課時，從一種科目換到另一種科目，換學(xué)習(xí)用具等各種動作要迅速、安靜；用正面、積極和欣賞的態(tài)度生活……簡單易學(xué)行之有效。
用“細心”做好教育，就能提升教師人性的博大境界，就能撥動學(xué)生心弦的共鳴，就能潛移默化于學(xué)生的心靈。細心是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，細心是“桃李不言，下自成蹊”。我們的教育，少一些細心，就少一些燦爛；多一些細心，就多一些精彩。
五、耐心。
有個關(guān)于耐心的故事：一個人出差經(jīng)常買不到對號入坐的車票，無論車上多擠，他總是耐心地一節(jié)節(jié)車廂找過去，每次他都不用走到最后就會找到空位。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，人滿為患。大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了，也沒有那一份尋找的耐心，只能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
教師不僅辛苦而且心苦。常此以往，就會變成故事中“沒有耐心的乘客”，會疲倦地站到終點。面臨外界物質(zhì)誘惑，不滿現(xiàn)狀，又缺乏成就感；工作中的煩惱多于快樂，對教學(xué)失去熱情；不準體罰心罰學(xué)生，管教學(xué)生困難；工作緊張、繁瑣、壓力大；燃盡或耗竭個人的心智、生理、情緒資源，最終產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，對學(xué)生失去愛心和耐心。使自己和他人士氣低落，厭教、厭世、轉(zhuǎn)行者增多，最終影響教學(xué)質(zhì)量及教育的長足發(fā)展。沒有了愛心和耐心就會態(tài)度消極不負責(zé)任，不能冷靜處理課堂情境中的不良事件，情緒化嚴重，遷怒于學(xué)生或?qū)⒉涣记榫w帶入課堂或家庭……美國學(xué)者德沃肯慨嘆：“且不論教師職業(yè)倦怠對教師個體及學(xué)校組織產(chǎn)生什么樣的后果，這些教師的學(xué)生才是最終的犧牲者?！?/p>
教育是一個精神“特區(qū)”，選擇了教育也就選擇了高尚。我們既要有火一樣的熱情也要有充分的耐心。要堅韌不拔，用耐心在心靈深處尋找思想和行為的支點，奉獻自己的心靈才智。把自己的艱辛與美好未來、民族希望聯(lián)在一起，感受為師的幸福、事業(yè)的價值、工作的樂趣。積極進行身體鍛煉，緩解壓力，寫隨筆釣個魚放松身心；多學(xué)習(xí)找方法，戰(zhàn)勝困難，保持對工作的持久的熱情，對學(xué)生的愛心耐心，耐心克服職業(yè)倦怠感；積極進取勇創(chuàng)佳績，最終感受“桃李滿天下”的師者成就感。
事業(yè)的根是苦的，花是香的，果是甜的。德國諺語說：“耐心是一株很苦的植物，但果實卻十分甜美?！眻猿窒氯ツ銜穱L到耐心的果實最甜美。
六、事業(yè)心。
任何人做任何事情動力越大做事越易成功，事業(yè)心能為事業(yè)成功提供強大的動力源。一個人具有了強烈的事業(yè)心，就會理解自己的社會價值，就會熱愛自己的職業(yè)，就會有一股強烈的責(zé)任心和內(nèi)驅(qū)力，從而更熱烈的奉獻自己的心力，自覺地不斷地提升自我完善自我，創(chuàng)造性的進行工作。
只有初中文憑的錢夢龍魏書生不改事業(yè)的癡心，敬業(yè)愛崗，精于鉆研，成為當(dāng)今中國教育界的驕子。青島港務(wù)局工人許振超也是一個只有初中文憑的吊車司機，他參加工作30年來，以“干一行，愛一行，精一行”精神，苦練技術(shù)，自學(xué)成才，成為橋吊專家。一年內(nèi)就兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄，練就了“一鉤準”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并模范地帶出了“王嘯飛燕”、“顯新穿針”、“劉洋神繩”等大批影響力大的工作品牌。振超效率”使團隊干勁十足，“振超精神”使團隊士氣高漲。他的團隊先后六次打破集裝箱裝卸世界紀錄。正是事業(yè)心讓他全身心地投入到工作中，在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻，正是他的事業(yè)心影響并帶動其他人，使整個團隊同樣優(yōu)秀。
教師事業(yè)心強烈與否，直接關(guān)系到整個學(xué)校的興衰，以及教育能否創(chuàng)新發(fā)展。我們肩負著教書育人的重擔(dān)，不僅要把工作看作是事業(yè)，而且要當(dāng)作自己生命的全部，用強烈的事業(yè)心去做好教育。用滿足的幸福感，持久的熱情、堅韌的毅力、豐厚的知識、精湛的教學(xué)藝術(shù)、先進的教育理念，積極投入工作，戰(zhàn)勝困難，不斷提高專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量，提高科研能力和創(chuàng)新能力，努力發(fā)展成為專家型教師，出色完成人民所賦予的重任。
凡事用心才能做好，責(zé)任心出態(tài)度、愛心出品質(zhì)、童心出角度、細心出境界、耐心出毅力、事業(yè)心出成功，做個六“心”級的教師，把此六“心”都投入到教育中去，定會出精彩。
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