體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
價值心得體會總結篇一
要理解什么是“價值心得體會”,我們首先需要明確什么是價值。價值是指人們在某種特定情境下所認可并珍視的東西或品質,它作為一個較為抽象的概念,經(jīng)常與道德、倫理、信仰等諸多因素相互交織。而經(jīng)歷一定的人生階段后,人們往往會形成一些關于價值觀的心得體會,這些體會可以是對生活、事業(yè)、人際關系等方面的深刻認識和領悟。下文將以個人經(jīng)歷為例,探討價值心得體會對個人成長和社會進步的重要性。
我曾經(jīng)是一個追求金錢和名利的人,認為只要有了這些,就能夠取得快樂和成功。然而,通過一段時間的過程和反思,我漸漸意識到這種價值觀是片面的。我發(fā)現(xiàn),在過于追求物質方面的成功的過程中,我忽視了人際關系、健康和內心的滿足感。為了賺更多的錢,我經(jīng)常疏遠了家人和朋友,身體也日漸虛弱。最終,我意識到財富的真正價值在于幫助他人和改善社會,而不僅僅是用于個人的享受。這個體會讓我重新審視了自己的生活方式,并開始追求更加平衡和有意義的生活。
通過對個人價值觀的深入思考和體驗,我不斷成長和進步。首先,我學會了關注他人的需要和感受。我不再只是追求自己的利益,而是努力去理解和體諒他人的想法和感受。這讓我建立了更加健康和積極的人際關系,獲得了更多的快樂和滿足感。其次,我開始注重自己的內心世界。我學習獨處、冥想和反思,以使自己更加平靜和滿意。這讓我能夠更好地應對各種壓力和困難,并保持積極向上的心態(tài)。最重要的是,通過這個過程,我發(fā)現(xiàn)了追求人生意義的重要性。我開始參與一些公益活動、志愿者工作,幫助那些需要幫助的人,這帶給了我前所未有的滿足和成就感。
價值心得體會不僅對個人成長起著重要作用,也對社會進步具有積極意義。首先,一個擁有正向價值觀的人會注重社會責任,關心他人的利益和福祉。這樣的人將促進社會的和諧與穩(wěn)定。其次,價值心得體會使人們能夠客觀認識自己和他人,理解和包容不同的觀點和意見。這對于多元文化的社會來說尤為重要,它促進了理性對話和互相尊重,從而推動社會的進步和發(fā)展。最后,一個有價值心得體會的人愿意不斷學習和反思,不斷追求進步和創(chuàng)新,從而為社會帶來更多的機會和可能。
價值心得體會是人們成長和進步的重要組成部分。通過個人經(jīng)驗和探索,我們能夠反思自己的價值觀,調整生活態(tài)度,并以更加平衡和有意義的方式生活。同時,價值心得體會也對于社會進步具有重要意義,它推動人們關注他人和社會問題,促進理性對話和多元文化的交流。因此,我們應該珍惜和借鑒他人的價值心得體會,以實現(xiàn)自我價值和社會進步的雙重目標。
價值心得體會總結篇二
最近的一次價值觀培訓,給我留下了深刻的印象。這次培訓由公司組織,旨在幫助我們理解并踐行公司的核心價值觀,以更好地服務客戶,促進個人和公司的共同成長。
這次培訓是在我們的公司文化背景和我們所熟知的公司愿景之上進行的。我們首先聽取了公司領導對于價值觀的詳細解讀,然后由公司內部具有豐富經(jīng)驗的同事分享了他們在實踐中如何踐行價值觀的故事。這些故事生動、真實,讓我們對于價值觀有了更深的理解。
我最大的收獲在于,我明白了價值觀并不僅僅是掛在墻上的'口號,而是實實在在的行動指南。我們每天的工作,無論是對待客戶,處理事務,還是與人交往,都應該以我們的價值觀為準則。此外,我也學習到如何更好地將理論知識運用到實踐中,如何在面對困難和挑戰(zhàn)時堅持我們的價值觀。
在未來的工作中,我將更加注重個人和公司的價值觀的融合。我會在每一個決策和行動中,都以價值觀為指導,以客戶為中心,以誠信和專業(yè)為準則。我相信,只有這樣,我才能更好地服務公司,實現(xiàn)自我價值。
總的來說,這次價值觀培訓給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。我深深地感到,只有真正理解和踐行價值觀,我們才能做好我們的工作,實現(xiàn)我們的目標。我期待在未來的日子里,能夠通過持續(xù)的學習和實踐,更好地踐行我們的價值觀。
價值心得體會總結篇三
近日按照要求,認真學習開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的十七屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調了社會主義核心價值體系的重要性,并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,提出了在國民教育、精神文明建設和黨的建設中,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進社會主義核心價值體系建設的總體目標和任務。
深入學習核心價值觀是非常必要和重要的。此次活動要點在于樹立和增強正確的價值觀和人生觀,用正確的價值觀和人生觀指導開展工作,為工作提供智力支持和精神動力,起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領和指導。一件事情的成功不僅在于你的起點,更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦,切實實際,符合科學發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員,我們不僅要認真學習會議精神、領會會議要求,更要明確進取方向、設定進取目標,在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一是在學習中磨礪品質。不學習,當然要落后。除了學習專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質;勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。
科學的決策再加上實干的行動,我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向,這種堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風。一滴水離開了大海,很快就會蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。
通過這次學習,我自身的綜合素質有所提高,明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫出不平凡的篇章。
價值心得體會總結篇四
價值辯是一種辨明某個觀點、行為或事物的價值的辯論形式。通過價值辯,人們可以理性地思考和評價事物的好壞、是非和意義。我在參與價值辯論的過程中,深刻體會到了幾點重要心得和體會,下面將進行闡述。
首先,價值辯論使我認識到每個人都有自己的價值觀和判斷標準。在價值辯論中,每個人都會因為自身的經(jīng)歷、知識和背景而對同一個問題有不同的看法和評價。這使我意識到,了解他人的觀點并且尊重他人的價值觀是非常重要的。在辯論過程中,我要學會換位思考,以更客觀和理性的方式去理解他人的觀點,這樣才能有一個有益的辯論氛圍。
其次,價值辯論需要兼顧主觀感受和客觀事實。在討論和評價一個觀點或行為的價值時,不能只看到自己的主觀感受,還需要考慮到客觀的事實和數(shù)據(jù)。只有主觀感受是片面的,容易受到情感和偏見的影響,而客觀事實可以提供更全面和客觀的信息。在進行價值辯論時,我要努力將自己的主觀感受和客觀事實相結合,做到客觀理性的評價。
再次,價值辯論是一個學習和成長的過程。價值辯論中,往往會涉及到各種各樣的觀點和知識,這給我們提供了一個廣泛的學習和交流平臺。通過和他人的辯論和交流,我不僅可以了解到更多的觀點和理念,還可以不斷提升自己的表達和辯論能力。在進行價值辯論時,我要保持謙虛的態(tài)度,虛心學習他人的優(yōu)點,并不斷完善自己的觀點和邏輯。
最后,價值辯論需要注重溝通和合作。一個成功的價值辯論不僅需要表達出自己的觀點和理由,還需要主動傾聽他人的觀點,并與他人進行有效的溝通和合作。在辯論的過程中,我要注意語言和措辭的選擇,避免傷害他人或引發(fā)爭吵,而是要尊重和理解他人。同時,我要盡量與他人達成共識或尋找一致點,而不是陷入對立和沖突。
總之,通過參與價值辯論,我深刻體會到了幾點重要心得和體會。了解他人的觀點并且尊重他人的價值觀、兼顧主觀感受和客觀事實、不斷學習和成長、注重溝通和合作,這些都是我在價值辯論中要時刻謹記和實踐的原則。通過這些努力,我相信自己能夠在價值辯論的道路上不斷進步,提升自己的價值判斷能力和辯論能力。
價值心得體會總結篇五
是啊,談價值觀是當前的熱門話題,全社會都在開展踐行社會主義核心價值觀活動,我們政法干警“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀教育正在進行中,前不久我還參加了省直團工委組織的關于世界觀、人生觀、價值觀的團干部講團課活動,濃烈的氛圍引發(fā)了我對“人生價值”的思考。
常常,我們瞧不起那些為了金錢而不擇手段的人,瞧不起那些為了追逐權力而出賣自我的人,瞧不起那些為了一己私利而無視他人利益的人……因為,他們有著我們并不認可的價值觀。同時,我們羨慕并景仰那些在戰(zhàn)爭年代叱咤風云建功立業(yè)的人、那些在和平年代潛心科研做出成果的人、那些敢于為他人幸福不辭勞苦不惜犧牲自我的人……因為,他們都在人生的舞臺上,做出了對他人、對社會、對國家有益的事情,并實現(xiàn)了自己的人生價值。
無產(chǎn)階級價值觀、社會主義核心價值觀、政法干警核心價值觀,是一脈相承的,就像父親傳承爺爺?shù)木駜群?,“我”傳承父親的精神內核,而要把這種精神傳承下去,重擔自然落到了“我”的肩上。
“我”曾哀嘆過自己沒有出生在那樣一個英雄輩出的年代,沒能從事那樣一份驚心動魄的工作,埋怨過“路上-監(jiān)房-車間-食堂-路上”幾點一線的單調生活,懷疑如此的重復忙碌,到底有何價值?是的,我們沒法選擇出生的時代,不可能人人都“指點江山”,不是每個崗位都是焦點。但是,我們的祖輩同樣沒法選擇出生,他們出生的年代食不果腹、戰(zhàn)亂流離,只求解決溫飽,得到安全,甚至連工作崗位都沒有,又何談實現(xiàn)人生價值?但他們堅持著自己的信仰,堅定地跟著黨走,在這種堅守中付出,在付出中前行,在前行中人生價值自然而然地凸顯。
我們所倡導的“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀,是對無產(chǎn)階級價值觀、社會主義核心價值觀的具體化,它指引我們要樹立“忠誠于國家”的信仰,堅守“為人民服務”的責任,堅持“公平公正”的職業(yè)操守,保持“潔身自好”的淡泊心境。當我們能做到堅持這樣一種信仰,堅守這樣一份責任,去掉浮躁,沉靜專注,著眼長遠,就一定能在平淡的堅守中發(fā)現(xiàn)人生的意義,在忙碌付出中體會到自己的人生價值。
價值心得體會總結篇六
黨的十八大用二十四個字,概括出了社會主義價值觀的基本內容。它們是“富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進行了表述。通過學習使我增長了知識,開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師,該如何踐行社會主義核心價值觀,在平凡的崗位上追逐自己的夢想,是我應該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想,什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想,如果我們每個人都按照,愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好,那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀,才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好,全心全意為幼兒服務。培育和踐行社會主義核心價值觀,我認為應做到以下幾方面:
一、愛崗敬業(yè)、關愛幼兒是樹立人生價值觀的基本目標。
做為一名愛崗的幼兒教師,首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的老師,總是全身心投入到幼兒的一日活動中,真正關愛孩子。我們要肩負起這個重大責任,每天時時處處在教育好孩子的同時,還要保護好孩子的安全。多一點責任心,就會減少孩子的一點傷害,對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。
二、努力學習、勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。
新時代教師責任之一,是終身學習,并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,才能滿足孩子的需求,做孩子的引導著和領路人。俗話說“活到老,學到老,一生一世用不了”。教師只有勤于學習,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代的步伐。糊弄孩子,愧對靈魂。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精髓。
教育要面向未來,我們必須走在時代前列,關注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關注先進的教育理念。老師的好奇心越強,孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師,要加強對教學方法的創(chuàng)新。這就要求我們,平時要多向好的老師學習。學習她們創(chuàng)新的教學方法,不斷探索多種方式和手段,把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說:“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索,多問孩子為什么?多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力,孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。
四、堅守職業(yè)道德、不計個人得失是踐行教師價值觀的基礎。
幼兒教師的一員,不僅把這一職業(yè)當成謀生的需要,而且要把它當成一項事業(yè)來追求。超越自我,建設好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象,恪盡職守,嚴格自律,樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求,那些損人利己的反面案例,傷害孩子的不良行為,損害了教師的形象,為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年,再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學習讓我自省,也更督促我踐行教師職業(yè)道德,無私奉獻,不計個人得失,努力做好本職工作。
總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀,是一個人前進的標桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師,應該認真學習并領會社會主義核心價值觀,把其深刻內涵落實到日常工作中去,做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標。努力學習、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎。從點滴做起,在思想、政治、行動上與上級領導保持一致。堅持社會主義的政治方向,在做好以上工作的同時,把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業(yè)精神,踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想,為夢想而奮斗。
價值心得體會總結篇七
作為一名黨員,我深知黨的價值是我人生的追求目標,在長期的參與和學習中,我對黨的價值有了更深刻的理解和體會。黨的價值是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興而奮斗的信念和追求,在實踐中形成了對人民、對社會、對民族的追求和執(zhí)著,同時也在我的個人生活中發(fā)揮了重要的指導作用。
黨的價值是為人民謀幸福。黨的初心和使命是全心全意為人民服務。在黨的理論和實踐中,人民始終是黨的始終追求的根本目標。作為黨員,我時刻牢記黨的宗旨,把人民的利益放在首位,關心人民的生活,盡力解決人民的困難。通過在基層單位的工作,我親身感受到了人民群眾的期待和需求,也親眼見證了黨的力量給人民帶來的幸福和改變。黨的價值使我意識到,只有將人民的利益置于首位,才能真正實現(xiàn)社會全面進步。
黨的價值是為社會謀進步。中國共產(chǎn)黨不僅為人民謀福祉,也為社會謀進步和發(fā)展。在黨的領導下,中國實現(xiàn)了從封建社會到社會主義社會的歷史性轉變,實現(xiàn)了一系列社會制度的變革和社會生活的巨大改善。我以為,作為共產(chǎn)主義的追求者,我要牢記黨的價值,努力追求社會的進步,盡自己的努力去消除社會的不公平,促進社會的平等和公正,為社會的發(fā)展和進步作出自己的貢獻。
黨的價值是為民族謀復興。作為中國共產(chǎn)黨員,我深深地明白中國的復興不僅僅是經(jīng)濟和軍事的強大,更是要實現(xiàn)國家的文化和道德的復興。在黨的引導下,我學到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,也意識到了現(xiàn)代化進程中對道德和人文精神的重要性。我堅信,只有全面發(fā)展經(jīng)濟和文化,堅守中華民族的核心價值觀,才能實現(xiàn)民族的復興和繁榮。在實踐中,我將為民族的復興貢獻自己的力量,傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),努力在各個領域中為民族的進步和繁榮作出貢獻。
黨的價值在我的個人生活中發(fā)揮重要的指導作用。作為黨員,我要求自己始終保持政治上的清醒和思想上的高度自覺。在工作和學習中,我時刻以黨的價值觀為指導,端正自己的態(tài)度和行為,做到真實、正直、公正。在面對困難和挫折的時候,我始終堅持黨的信仰和追求,堅信努力奮斗就一定會有回報。黨的價值也教會我努力學習,不斷提高自己的綜合素質和能力,為實現(xiàn)個人的價值和社會的進步作出更大的貢獻。
總之,黨的價值是我黨員生涯中的重要指引。它以為為人民謀幸福、為社會謀進步、為民族謀復興為核心,引導我在實踐中認清自己的職責和使命,努力為人民、為社會、為民族作出貢獻。黨的價值也在我的個人生活中發(fā)揮著重要的作用,指導我在工作和學習中始終保持正確的態(tài)度和行為。作為一名黨員,我將繼續(xù)不斷學習,不斷進步,以更加堅定的信念和更高的要求,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想和中國的偉大復興而努力奮斗。
價值心得體會總結篇八
按照政法干警核心價值觀教育實踐活動第一階段“大學習、大討論”的要求,我認真學習領悟《政法干警核心價值觀教育讀本》、黨的十七屆六中全會、胡錦濤“七一”重要講話等文件有關精神,通過學習,我對“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀有了進一步的認識,明確了樹立正確價值觀的重要重要意義。
一、踐行忠誠要有責任心
當前,是經(jīng)濟快速發(fā)展、社會矛盾日益突出、國內外反動勢力干擾的特殊時期,牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀,讓政法干警思想堅定,忠于祖國、忠于黨和人民,為維護祖國和諧穩(wěn)定而不懈努力,增強其工作中的責任心,用責任心解決當前社會管理存在的難點,勇于擔當,不怕苦、不怕累、不怕犧牲,為保護群眾的合法利益奉獻自已的全部力量。弘揚社會正氣,維護本地方的和諧穩(wěn)定繁榮。
二、踐行為民要有愛心
為人民服務,是每個政法干警工作的第一目標。必須始終依靠于人民、服務于人民,在工作中做到熱情服務,用對家人、朋友、親人的愛心來接待群眾,真正為群眾辦實事、辦好事,耐心細致傾聽群眾的心聲,多聽多做,不對群眾“吃、拿、卡、要”,不讓世故人情影響處理結果,用公平公正撫平群眾不滿的心情,共創(chuàng)一個公平公正、和諧穩(wěn)定的社會。放下私有,放下名利、放下不滿,全心全意為人民服務,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需。
三、踐行公正要有恒心
要保障社會公正,前提是要精通本職工作的業(yè)務。作為一名政法干警,在工作中要為人民群眾普法宣傳、釋法明理、定紛止爭,前提是對法律法規(guī)和國家政策的學習和理解,將理論運用于實踐,在實踐中做到公平公正。只有堅定學習的恒心,將民風民情、社會知識、法律法規(guī)、國家政策了于中,才能做到公正,以保護人民群眾最大合法權益。
四、踐行廉潔要有定力
廉潔,是政法干警的基本要求,只有保持淡泊名利,保持一顆平常心,用國家法律法規(guī)來嚴格約束自己,遵守社會道德,才能做一個一心為人民服務的公仆。樹立正確的人生觀和價值觀,在大是大非上保持清醒的頭腦,正確對待得失,在工作中不計較報酬、不計個人得失,一切以人民群眾利益為重,嚴格要求自己,抵御住各種誘惑和腐蝕,保持為人民服務的定力,做到廉潔奉公,遵紀守法,做一名合格的政法干警。
“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法工作所共同具備的職業(yè)共性價值,是植根于政法干警內心深處的意識形態(tài)和核心理念,是職業(yè)的良知,公正執(zhí)法之魂,安身立命之本,它體現(xiàn)出職業(yè)的光輝,具有內涵的完整性和指導的長期性。“核心價值觀”四句八個字,結構嚴謹,層次分明,言簡意賅,呈邏輯排列,是相互制約、互為條件的有機整體。核心價值觀既總結了成功的經(jīng)驗,又有了新的提升概括;既反映了現(xiàn)實的迫切需要,又最大限度地促進和形成了廣大政法干警的共識。“忠誠”和“廉潔”是對所有公務人員的基本要求,“公正”、“為民”則更能體現(xiàn)法律職業(yè)倫理中獨特價值。只有真正領會了文字背后的精神內涵,才能入腦入心、內化成自己的思想理念和價值追求,并最終外化為一種自覺的職業(yè)行為習慣。如果這八個字都能做好,我們就是一個內心有政治信仰、有善良情感、有公正人格和高潔品行的人,是一個讓黨放心、讓群眾尊重、信任的人。
“忠誠”是基石,是一種內心的信念。忠誠的字義是指對所發(fā)誓效忠的對象真心誠意、盡心盡力,沒有二心,忠誠可靠。忠誠代表誠信、守信和服從?,F(xiàn)在社會普遍面臨著信仰缺失,究其根源是社會成員間缺乏一種忠誠和信任。政法干警的忠誠觀,首先是一種政治的責任與社會擔當。人民法院是國家的重要組成部門,有很強的政治屬性,必須堅持黨的領導這一政治原則不動搖。政法隊伍要履行好確保國家安全和社會政治穩(wěn)定的首要政治要務,第一位的就是要保持忠誠的政治本色,做到忠于黨,忠于國家,忠于人民,忠于法律。
“為民”是政法干警的宗旨理念。為民,首先是要有高度的責任心。其次,這種為民要用一種老百姓可以感受和信任的方式去體現(xiàn),要靠一種善良樸實的品質去支撐。再者,司法為民的作風要實,要注重實效,不搞形式主義,不走過場。真正從理念、感情、行動上促進法官為民利民,親民愛民,不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力和水平。
“公正”,意味著不偏不倚、不枉不縱,客觀、中立。樹立公正之心、恪守公正之德、踐行公正之舉是一項長期學習、認識、提高的過程。首先,要有公正的理念。公平正義的實現(xiàn)需要公正理念和正當程序的保障,這在新修訂的刑事訴訟法中體現(xiàn)得較為透徹。通過對刑訴法的學習,要進一步強化人權保障意識、程序公正意識、庭審功能意識、證據(jù)裁判意識和接受監(jiān)督的意識。如果執(zhí)法的人心里沒有公平正義的理念,沒有程序保障和權力約束的意識,即使再掌握多高深的法律技能也只能扭曲法律,背離法律精神的實質。如果不在理念上重新塑造與指引我們的行為,“尊重和保障人權”等價值觀念和司法公正目標依然難以實現(xiàn)。其次,要有公正的態(tài)度與形象。再者,還要具備公正的能力與水平?!傲疂崱笔钦ǜ删幕静偈亍2回澸E不枉法是政法干警最基本的良知和品性,失去這一底線,公正和為民都是空話。近年來,政法系統(tǒng)發(fā)生的一些腐敗案件,嚴重損害了政法隊伍的形象和執(zhí)法的公信力。在廉潔方面,我們出臺了很多的制度,但是不廉潔的現(xiàn)象依然屢禁不止。一方面需要反思我們的制度在多大程度上發(fā)揮了實際的作用,另一方面更需要喚醒良知,進行良知的教育。人民法院是公平正義的最后防線,如果司法不公正,傷的是水源,后果不堪設想。作為一名人民法官,要時刻以公正廉潔為座右銘,要堅定立場和原則,在人情、利益面前經(jīng)得起誘惑,時刻保持一名人民法官公正廉潔的良好形象。
價值心得體會總結篇九
段一:引言(200字)
黨的價值觀是指黨員必須堅守的基本信仰、道德觀和人生觀,是黨員隊伍中最基本也是最重要的精神紐帶。不斷提高自身價值觀水平,正是每個黨員的首要任務。在參與黨的建設和社會發(fā)展的過程中,我深刻體會到黨的價值觀對于個人和社會的巨大影響,并形成了一些心得體會。
段二:堅守信念,始終如一(200字)
黨的價值觀強調堅定的信念,對于我個人而言,就是始終如一地堅守自己的信仰。在黨組織的引領下,我學習了馬克思主義的基本原理,并深入理解了社會主義核心價值觀。我深知只有抱定崇高的信念,才能在個人的成長和思想的引領中有所作為。因此,無論面對世間誘惑和困境,始終堅守信念,永葆廉潔本色,成為自覺遵守黨的價值觀的黨員。
段三:踐行奉獻,服務人民(200字)
黨的價值觀要求黨員始終以人民為中心,牢記自己的初心和使命。我在參與社區(qū)志愿服務活動的過程中,深刻感受到了黨的價值觀的精神指引。通過與人民群眾的交流和溝通,我了解到他們的需求和困難,并以我的專業(yè)知識和能力幫助他們解決問題。這種對人民群眾的貢獻,不僅是責任,更是黨的價值觀的體現(xiàn)。只有真正踐行奉獻,才能實現(xiàn)社會的共同發(fā)展。
段四:積極進取,追求卓越(200字)
黨的價值觀要求黨員不斷追求卓越和進步。在工作和學習中,我時刻銘記這一要求,不斷提高自己的素質和能力。積極參與各項培訓和學習活動,不僅提高了自身水平,也為組織和社會做出了更多的貢獻。我相信只有不斷追求卓越,才能為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。
段五:引領他人,傳承紅色基因(200字)
黨的價值觀要求黨員具有良好的帶頭作用,引領他人,傳承紅色基因。我積極參與黨員培訓和教育,分享自己的經(jīng)驗和體會,幫助其他黨員提高自身的認識水平。我堅信只有通過引領他人,才能真正傳承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和紅色基因。黨的事業(yè)需要一代又一代黨員的奮斗和傳承,我將倍加珍惜這個光榮而崇高的使命。
總結:(100字)
黨的價值觀對個人和社會的影響是全面的和深遠的。通過堅守信念、踐行奉獻、積極進取和引領他人,我深刻領悟到黨的價值觀是我人生的寶貴財富。在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)努力,不斷提高自己的素質和能力,為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。同時,我也將通過言傳身教,傳承和弘揚黨的價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
價值心得體會總結篇十
第一段:引言(100字)
在現(xiàn)代社會,創(chuàng)造價值已經(jīng)成為企業(yè)和個人取得成功的重要途徑。作為一種價值觀和行為準則,創(chuàng)價值是指通過不斷創(chuàng)新和改進,為他人和社會提供有意義的產(chǎn)品和服務,以推動社會進步和個人發(fā)展。在我的工作和生活中,我始終堅持創(chuàng)造價值的理念,并深受其啟發(fā)和影響。本文將分享我在創(chuàng)價值過程中的心得體會。
第二段:價值創(chuàng)造的重要性(200字)
價值創(chuàng)造是企業(yè)和個人成功的關鍵之一。無論是企業(yè)的發(fā)展還是個人的成長,都離不開創(chuàng)造有意義的價值。通過創(chuàng)造價值,企業(yè)可以滿足市場需求,提高品牌影響力,實現(xiàn)增長和持續(xù)發(fā)展。個人通過創(chuàng)造價值,不僅可以提升自身能力和競爭力,還可以獲得更多的機會和更高的回報。同時,創(chuàng)造價值還有助于推動社會進步和改善生活,讓更多的人受益于我們的成果。
第三段:創(chuàng)造自身價值(300字)
在實踐中,我意識到創(chuàng)造自身價值是實現(xiàn)個人價值的關鍵。首先,我認識到了學習的重要性。不斷地學習新知識和技能,更新觀念和認知,能夠讓我保持競爭力,并且更好地應對變化和挑戰(zhàn)。其次,我注重與他人的合作與交流。通過分享經(jīng)驗和資源,共同解決問題,我可以獲得更多的反饋和啟發(fā),不斷提高自己的能力和影響力。最后,我努力追求卓越。在做事情時,我總是力求精益求精,追求優(yōu)質和突破,努力超越自己,給自己設立更高的目標和要求。
第四段:創(chuàng)造社會價值(300字)
除了創(chuàng)造自身價值,創(chuàng)造社會價值也是價值創(chuàng)造的重要方面。我始終堅信,每個人都有責任為社會做出貢獻。在工作中,我積極關注社會問題和需求,努力利用自己的專業(yè)知識和技能,解決問題和改善現(xiàn)狀。我也參與各種社會公益活動,為弱勢群體提供幫助和支持。通過這些努力,我希望能夠為社會帶來正能量,推動社會和諧與進步。
第五段:結語(200字)
創(chuàng)造價值是現(xiàn)代社會發(fā)展和個人成長的重要驅動力。通過創(chuàng)造自身價值和社會價值,我們可以實現(xiàn)個人價值的最大化,同時也能為社會帶來積極影響。在實踐中,我深刻體會到創(chuàng)造價值的意義和價值。我將繼續(xù)努力學習和成長,在工作和生活中不斷創(chuàng)新和改進,為他人和社會提供有意義的產(chǎn)品和服務。我相信,只要我們堅持創(chuàng)造價值的理念,就能夠實現(xiàn)自身的發(fā)展和社會的進步。
價值心得體會總結篇十一
我非常榮幸能夠參加公司組織的價值觀培訓。這次培訓讓我受益匪淺,讓我對公司的價值觀有了更深刻的理解和認識。
這次培訓主要圍繞公司的核心價值觀展開,講師通過生動的案例和互動式學習,讓我深刻地感受到了這些價值觀的重要性。其中,我最為印象深刻的是“誠信、責任、創(chuàng)新”這三大價值觀。
首先,誠信是我們公司的基石。無論是在工作還是在生活中,誠信都是最重要的品質之一。只有做到誠實守信,才能贏得他人的信任和尊重。
其次,責任感也是我們公司所倡導的。在工作中,我們要時刻牢記自己的職責和義務,盡心盡力地完成任務,對工作負責,對團隊負責。
最后,創(chuàng)新是我們公司不斷發(fā)展的動力。在不斷變化的市場環(huán)境中,只有不斷創(chuàng)新才能保持競爭優(yōu)勢。
通過這次培訓,我意識到這些價值觀不僅僅是我們公司的,更是每個人應該具備的品質。在未來的工作和生活中,我將更加注重踐行這些價值觀,努力做到誠實守信、勇于承擔責任、敢于創(chuàng)新,為公司和社會做出更大的貢獻。
同時,我也深刻地認識到了價值觀培訓的重要性。通過培訓,我不僅學習到了公司的價值觀,還與同事們建立了更緊密的聯(lián)系和信任。在今后的工作中,我將更加注重團隊協(xié)作和溝通,共同為公司的發(fā)展貢獻力量。
總的來說,這次價值觀培訓是一次非常有意義的.經(jīng)歷。通過學習,我對公司的價值觀有了更深刻的認識和理解,也更加明確了自己在未來的工作和生活中應該堅守的品質和行為準則。我相信,在踐行這些價值觀的過程中,我將不斷成長和進步,為公司和社會做出更大的貢獻。
價值心得體會總結篇十二
本文目錄
價值觀心得體會
中華傳統(tǒng)文化與核心價值觀的心得體會
三個核心價值觀學習心得體會范文
社會主義核心價值觀心得體會
一個國家要有正氣,一個民族要有骨氣,一個人要有理想和志氣。縱觀幾千年的中國歷史,歷朝歷代,無論是為鞏固帝王對國家的統(tǒng)治,還是為發(fā)展經(jīng)濟、或為抵御外侮,都需要樹立一種全國認同的“核心價值觀”,以凝聚人心,保證國家的長治久安。橫看世界各國、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罷,無不具有各自的“核心價值觀”,并靠這些價值觀,深深影響著民眾的思想觀念和價值取向,引領著社會的發(fā)展方向。
在中國歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內容的核心價值觀,成為長期維系中國社會的精神紐帶,并延續(xù)傳承了幾千年。
在當代中國,我們社會主義的政治制度,自然也有自己的核心價值觀,那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎上,吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會主義制度的本質要求的、突出馬克思主義一元化指導地位的新價值觀。它是社會主義中國的精神旗幟,是一種偉大的理想、一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它使我們統(tǒng)一意志、步調一致,所向披靡,取得一系列勝利。
為了今天的美好生活、為了民族尊嚴、為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,面對死亡,毫無懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象,永垂史冊!
因為有了“社會主義的核心價值觀”,全國各族人民,在各條戰(zhàn)線上,精神煥發(fā),創(chuàng)造了無數(shù)光輝業(yè)績。以馬克思主義為指導思想的核心價值觀,是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉,高舉著這面大旗,我們將從勝利走向新的勝利。
價值觀心得體會2篇 |
返回目錄
自黨的十八大以來,在系列重要講話中多次強調“培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,而且提出了對待傳統(tǒng)文化要進行“創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚社會主義核心價值觀的根本,而且提出了具體的方法和要求。
十八屆三中全會《決定》指出,我國改革進入深水區(qū),面臨諸多深層次的矛盾和問題,在思想文化和意識形態(tài)領域中,最大問題就是共同價值觀的確立。人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。面對國際國內條件變化造成的價值觀念和社會思潮多元、多樣、多變,樹立國家倫理價值共識,保障我國文化健康發(fā)展和社會主義意識形態(tài)安全,成為迫在眉睫的任務。自黨的xx屆四中全會以來,共產(chǎn)黨一直反復強調構建社會主義核心價值體系的問題,正是從戰(zhàn)略高度提升國家倫理價值認同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個倡導”的社會主義核心價值觀,這12個價值理念“作為美好的價值目標,展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向,激勵著人們奮勇前行;作為基本的價值尺度,為人民提供了衡量各項建設事業(yè)得失成效的重要依據(jù),引導著社會的發(fā)展航向;作為明確的價值范疇,確立了黨和國家、全體社會成員應當遵循的行為準則”。
xx年五四青年節(jié)期間,在與北大師生座談時指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進?!蔽覀冎腥A民族自古以來就堅持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng),“道”就是世界上永恒運動著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類對于“道”的認識和把握,以及它在人生和社會中的體現(xiàn)。如今,我國進入中國特色社會主義建設的關鍵時期,開始面對新的“道”和“德”:這個“道”就是中國特色社會主義道路,就是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢;這個“德”,狹義說就是愛國主義、社會主義和集體主義的道德,廣義來說,就是我們的社會主義核心價值觀,它是社會主義的本質體現(xiàn),承載著我們民族、我們國家的精神追求,是提高國家倫理認同的“鑄魂工程”。
我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國,確立反映全國各族人民共同認同和遵循的價值觀,使全體人民同心同德、團結奮進,關乎國家前途命運,關乎人民幸福安康。培育和弘揚社會主義核心價值觀,不僅需要我們概括和總結出反映全國各民族人民“最大公約數(shù)”的價值理念,更需要找到全國人民樂于接受的途徑方法,而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國人,最根本的是要有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,必須充分體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強調培育和踐行社會主義核心價值觀必須要立足于中華傳統(tǒng)美德,真正找到了問題的根源,他指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力?!?/p>
一個民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個民族的自我意識,是凝結在這個民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類的文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚社會主義核心價值觀,一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,從中剝離出能夠推進中國特色社會主義發(fā)展進程,又與當代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質基因,汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國人樂于接受的方式,將社會主義核心價值觀內化于心,外化于行。中
國學
術界需要“講清楚”什么是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。搞不清楚這個問題我們就找不準在歷史發(fā)展長河中的位置,就不清楚我們需要繼承和揚棄的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么,我們應該反對什么,追求什么。如此帶來的只能是表象的“國學熱”的虛假繁榮景象,而沒有真正把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之要旨。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會主義核心價值觀提供了豐厚的思想資源,而且為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了可資借鑒的有效方法和途徑,它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會自動實現(xiàn)現(xiàn)代轉化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用,它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律,根據(jù)時代發(fā)展的需要進行自覺的轉換和推動。xx年12月30日,在中共中央政治局第十二次集體學習時,指出:“要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎上,堅持古為今用、推陳出新,努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?!眲?chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。
創(chuàng)造性轉化,就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng),作為一種歷史的遺存,必然帶有無法剔除的天然缺陷,其精華與糟粕總是糾纏在一起,思想高度與思想限度總是瑕瑜互見。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向,破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,梳理出“古今通理”的價值理念和精神標識,并賦予其時代內涵,推進其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過程,因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨立的完整的形態(tài)存在著,而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中,為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中,其諸多具有超時空有益價值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉化的過程,是堅持馬克思主義的立場、觀點和方法對傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過程,更是根據(jù)時代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過程。
創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時代的新進步、新發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。如果說,在歷時性上,“創(chuàng)造性轉化”是從過去如何走向現(xiàn)在的話,那么,“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來,即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命,促其拓展、完善和發(fā)展。無論任何時候,活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起,以物質遺存和精神遺存的形式,為現(xiàn)代社會的人們、為現(xiàn)代社會的生活方式和治理方式提供思想資源,持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚社會主義核心價值觀,并不是要對十八大概括的12個價值理念搞“古已有之”的一一對應,而是根據(jù)我國國情和時代發(fā)展需要擴充其內涵,完善其表現(xiàn)形式,與時俱進地發(fā)展。唯有如此,才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。
價值觀心得體會3篇 |
返回目錄
近日,中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號文件要求,組織各部門進行了深刻的領會、學習,期間我認真研讀了太原市委書記陳川平同志在市委十屆二次全會上的講話和市委《關于在全市開展“三個核心價值觀”學習實踐活動的通知》,對“三個核心價值觀”的重要內涵有了深入了解。
“三個核心價值觀”是在全市人民中倡導和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀;在公務員隊伍中開展“忠誠、為民、務實、卓越、廉潔”的核心價值觀;領導干部在此基礎上,進一步踐行“公、廉、嚴、能、信”的核心價值觀。
其實,太原市委提倡的“三個核心價值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價值觀“國家利益,消費者利益至上”的出發(fā)點是一致的?!皟蓚€至上”行業(yè)共同價值觀是社會主義核心價值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?!皟蓚€至上”核心價值觀的制度化,是煙草企業(yè)管理上水平的基礎,是已經(jīng)被實踐證明了的不可置否的客觀事實。核心價值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系。“兩個至上”的制度化,是企業(yè)管理的方向指南,只有制度的具體執(zhí)行,才能保證“兩個至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)之中,使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價值觀展開。有體現(xiàn)核心價值觀的企業(yè)管理活動,勢必會得到廣大員工的認同,轉化為員工的實際行動。企業(yè)管理堅持高舉“兩個至上”的旗幟,把“兩個至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要標準,企業(yè)管理的境界會發(fā)生根本性變化,企業(yè)管理的水平自然會在執(zhí)行“兩個至上”核心價值觀制度的過程中得到提升。各級煙草企業(yè),一定要注意下功夫抓好“兩個至上”核心價值觀制度化的建設工作,把核心價值觀的宣貫與企業(yè)管理結合起來,通過制度的執(zhí)行,使煙草行業(yè)“兩個至上”核心價值觀成為統(tǒng)領企業(yè)管理各個領域和層面的靈魂。懂得和學會這一策略和方法,企業(yè)管理就會發(fā)生質的變化,激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力,實現(xiàn)新的跨越式進步。
我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員,在工作中要始終堅持理論與實踐相結合,從實踐活動過程的具體工作入手,解決實踐活動的實際問題。在工作中要嚴格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自己的綜合素質,為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻。
價值觀心得體會4篇 |
返回目錄
建設社會主義核心價值觀,是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務。在構建社會主義核心價值觀工作中,我們從工作實際出發(fā),以道德教育為先導,以各類活動為載體,以先進典型為引領,廣泛開展了形式多樣、豐富多彩、別開生面的社會主義核心價值觀實踐活動,大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復興“中國夢”的豪邁熱情。
構建社會主義核心價值觀重在思想道德建設。社會進步需要道德力量來推動,人類文明需要道德思想來立身。在社會實踐中,我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地,歷史悠久、人文薈萃,堯舜圣地等優(yōu)勢,認真組織了道德大講堂,廣泛開展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動。我們聘請了山西大學國學研究院專家,定期到我市講授傳統(tǒng)國學,向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、思想精華、道德精髓,講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,引導人們更好地用傳統(tǒng)文化充實內涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操,增強人們的價值觀自信、價值判斷力和道德責任感,在社會上引起了強烈反響。我們特邀全國十大孝子、孝親敬老模范王希海來我市宣講,他以《久病床前有孝子》為題,講述了他用26年時間無微不至照顧植物人父親,一直未娶的動人故事,感動了不少人流下了熱淚。我們還邀請全國道德模范、臨汾師范大學學生孟佩杰講述了她從8歲開始,xx年來照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡,使廣大聽眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來,我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級、社區(qū)都開展了“道德講堂”,分別邀請了市內外的專家、學者、各類先進模范人物,到講堂做宣講,開講達500余場次,掀起了弘揚中華優(yōu)秀文化思想道德,踐行社會主義核心價值觀的熱潮。
愛國主義教育基地承載了社會主義核心價值觀的豐富內容。在工作實踐中,我們把愛國主義教育作為宣傳工作的一項重要內容,在每年度全市宣傳思想工作會議上,都作出統(tǒng)籌安排部署,年中重點督查,充分發(fā)揮各類基地教育功能,開展了豐富多彩、各具特色的愛國主義教育活動。臨汾烈士陵園是山西省愛國主義教育基地,在開展活動中,該基地充分發(fā)揮教育功能,在每年臨汾解放日,組織較大規(guī)模活動,組織黨政機關干部和各行各業(yè)人民群眾進行“緬懷革命先烈,弘揚革命傳統(tǒng)”紀念活動,使人們接受了繼承先烈遺志,發(fā)揚攻堅精神,激勵人們不忘先烈功績,珍惜幸福生活,保持艱苦奮斗,勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者,該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日,組織廣大工人、農民、軍人,特別是青少年開展了青年入團宣誓、少年主題隊會,入黨宣誓等活動,激發(fā)了人們愛黨、愛國,愛崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛國主義教育教育基地。多年來,該基地充分發(fā)揮基地教育功能,連續(xù)開展了24屆“尋根祭祖、愛國愛鄉(xiāng)”活動。自愿參加活動的有本地廣大群眾,還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠的心情,接受了緬懷祖先、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的生動教育,大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國的繁榮強大感到無比自豪。還有吉縣壺口瀑布風景區(qū)、霍州發(fā)電廠等基地,都結合基地實際,開展了各具特色的實踐活動,展示了祖國的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,教育激勵廣大人民群眾熱愛祖國、愛崗敬業(yè)。
誠信教育是社會主義核心價值觀的重要內容。在工作實踐中,我們把社會誠信教育作為宣傳工作的一項重要內容,在每年度宣傳工作會議上都作了統(tǒng)籌安排,在全市商貿系統(tǒng)開展了“加強誠信教育,開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動。為了開展好活動,市成立了“創(chuàng)建誠信示范店”活動領導小組。邀請工商、商務、物價、國稅、地稅、質檢、藥檢等9個部門專業(yè)人員成立了評委會,制定了詳細的“誠信示范店”評選標準,認真開展了“創(chuàng)建誠信示范店”活動。創(chuàng)建活動每年度全市評選10個“誠信示范店”、10個“誠信建設標兵”。多年來,我市開開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動,得到了全市商貿企業(yè)的廣泛響應,每年有自愿參加評選活動的達50多家?;顒又校覀儗ψ栽干陥笊藤Q企業(yè)把好入口關,做好驗收關,嚴格評選關,過好公示關,涌現(xiàn)出了一批“誠信示范店”、一批“先進誠信標兵”,凈化了商貿誠信環(huán)境,營造了濃厚的社會誠信氛圍。
價值心得體會總結篇十三
創(chuàng)價值是在現(xiàn)代社會中獲得成功的重要因素之一。個人成功與否不僅僅取決于個人能力和機遇,更在于能否為他人和社會創(chuàng)造價值。在我的個人經(jīng)歷中,我也深刻體會到了創(chuàng)價值的重要性。曾經(jīng),我在一家普通的公司工作,雖然工資不錯,但總感覺缺乏一種成就感。后來,我決定辭職,創(chuàng)辦自己的企業(yè)。通過自己的努力和創(chuàng)新,我不僅為自己創(chuàng)造了更好的職業(yè)發(fā)展機會,而且為員工提供了更好的工作環(huán)境和更多的機會,給社會也帶來了實實在在的貢獻。這個經(jīng)歷讓我深信創(chuàng)價值的重要性。
第二段:創(chuàng)價值的方法和途徑
創(chuàng)價值并非一蹴而就,需要持之以恒的努力和正確的方法。首先,要跳出狹隘的個人利益,從整體和長遠的角度考慮問題。只有站在他人和社會的立場上,才能更深刻地理解他們的需求,并提供能夠滿足這些需求的產(chǎn)品和服務。其次,創(chuàng)意和創(chuàng)新是創(chuàng)造價值的重要手段。創(chuàng)意是思維的發(fā)散和非常規(guī)思維的產(chǎn)物,而創(chuàng)新則是將創(chuàng)意變?yōu)閷嶋H可行的產(chǎn)品和服務。通過不斷地追求創(chuàng)新,我們可以不斷推動價值鏈的升級,給社會帶來更多的福祉。
第三段:創(chuàng)價值對個人及社會的影響
創(chuàng)價值對個人和社會的影響是積極而深遠的。對于個人而言,創(chuàng)價值不僅可以給個人的職業(yè)生涯帶來提升和機會,還能夠提高個人的自信心和成就感。當個人創(chuàng)造了價值并獲得認可時,會獲得更多的滿足感和幸福感。在社會層面上,創(chuàng)價值能夠推動社會的進步和發(fā)展。當更多的人創(chuàng)造價值,社會的生產(chǎn)力和創(chuàng)新能力都將得到提升,從而帶動整個社會運轉。創(chuàng)價值也能夠帶來就業(yè)機會和財富創(chuàng)造,改善人們的生活水平,增強社會的凝聚力和穩(wěn)定性。
第四段:創(chuàng)價值的困難和挑戰(zhàn)
創(chuàng)價值并非易事,其中存在著一定的困難和挑戰(zhàn)。首先是克服傳統(tǒng)思維的束縛。人們往往被習慣思維和當下利益所限制,很難跳脫固有思維的桎梏,展現(xiàn)出創(chuàng)造性的思維和行動。其次是面對風險和失敗。創(chuàng)創(chuàng)造價值是一個充滿挑戰(zhàn)和風險的過程,成功與否無法確保。面對失敗和挫折時,我們需要保持堅定的信念和樂觀的態(tài)度,持續(xù)努力,才能創(chuàng)造出更大的價值。
第五段:總結創(chuàng)價值的心得體會
創(chuàng)價值是現(xiàn)代社會成功的關鍵之一,通過為他人和社會創(chuàng)造價值,不僅可以實現(xiàn)個人的成就和發(fā)展,還能夠推動社會的進步和發(fā)展。要創(chuàng)造價值,我們需要跳出狹隘的個人利益,從整體和長遠的角度思考問題,通過創(chuàng)新和創(chuàng)意尋找新的機會。同時,我們需要面對困難和挑戰(zhàn),保持樂觀的態(tài)度和堅定的信念,持之以恒地努力。只有不斷創(chuàng)造價值,才能實現(xiàn)個人的價值和對社會的貢獻,成就更加美好的未來。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/19736664.html】