在觀(guān)看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
曹文軒寫(xiě)的山羊不吃天堂草的讀后感讀山羊不吃天堂草的讀后感篇一
昨晚有幸拜讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》, 不禁被深深吸引住了。掩卷良久，腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”。
小說(shuō)寫(xiě)的是一群來(lái)自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類(lèi)弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙?，憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來(lái)到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書(shū)學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧彝サ呢毨?，不得不背?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存，扎根，成長(zhǎng)。在這座城市中，他們和來(lái)自全國(guó)各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競(jìng)相壓價(jià)來(lái)獲得生路。他們都做著一個(gè)淘金、發(fā)財(cái)夢(mèng)，默默出賣(mài)著自己的廉價(jià)勞動(dòng)力，咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅(jiān)持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。
主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶(hù)。他敢愛(ài)、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底;遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒”;孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來(lái)，又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢(qián)幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)?。正如三和尚的那句?huà)，“好馬都是有點(diǎn)性子的。”當(dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn)：打架、花200多元錢(qián)買(mǎi)彩票、割斷人家蘋(píng)果車(chē)上的繩子等等，這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來(lái)。
小說(shuō)的對(duì)象雖是少年兒童，可我在讀后卻也久久難忘，其魅力可見(jiàn)一斑。我覺(jué)得小說(shuō)的最可貴之處，就在于扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀起來(lái)如身臨其境之感。小說(shuō)的主人公生活在一個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的城市社會(huì)中，“錢(qián)”字深深的扎在每個(gè)人心中僅僅的束縛著每一個(gè)人。他們?yōu)殄X(qián)而哭，為錢(qián)而笑，為錢(qián)而分，為錢(qián)而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個(gè)成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長(zhǎng)著，譜寫(xiě)出了一首圣潔而動(dòng)聽(tīng)的生命樂(lè)章。
掩卷深思，回味良久，我發(fā)覺(jué)曹文軒的小說(shuō)總是在至善至美至真的氛圍中，摻雜上生活的絲絲苦澀，而讀者在品味生活的悲苦中最終會(huì)咀嚼到甜甜的味道。我想，這恐怕是令無(wú)數(shù)小讀者乃至我們成年人傾倒、著迷的原因吧!
山羊不吃天堂草讀后感(七)
曹文軒寫(xiě)的山羊不吃天堂草的讀后感讀山羊不吃天堂草的讀后感篇二
今天，我讀了一本書(shū)，名叫《山羊不吃天堂草》。這本書(shū)的主人公是明子、黑罐和三和尚。現(xiàn)在，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這本書(shū)的主要內(nèi)容吧。
明子和黑罐、三和尚住在一起。三和尚是他們的師傅，他們都是木匠，他們靠干活來(lái)賺錢(qián)。
有一天，明子遇到了鴨子。鴨子很可憐，因?yàn)樗改讣案绺绫蛔プ吡耍皇Ｏ滤粋€(gè)人。明子因?yàn)橥樗?，成為了他的朋友。他們?cè)谝黄疬^(guò)上難忘的生活。
日月如梭，不知過(guò)了多少年，三和尚師傅變了個(gè)樣兒。他從暴躁的脾氣變成了溫和的性格，變成了一位好師傅。他開(kāi)始疼黑罐和明子啦。有一天，黑罐生病了，師傅不僅掏錢(qián)買(mǎi)藥，還精心照顧他。
時(shí)光流逝，很快明子出師了。他與在這個(gè)城市的人告了別，帶著鴨子，走向他們要去的地方生活。
我們要向明子學(xué)習(xí)，有同情心。別人很可憐時(shí)，要伸出雙手給他們溫暖、給他們愛(ài)。如果是小孩，可以跟他們做朋友。
當(dāng)我看到鴨子很可憐這句話(huà)時(shí)，我想到了賣(mài)火柴的小女孩：她穿著破破爛爛的衣服，在下著鵝毛大雪的街上賣(mài)火柴。最后被凍死了。如果有明子這樣的人在，她就不會(huì)被凍死了（于是才有以上明子出去打工找）。
我們還要向師傅（三和尚）學(xué)習(xí)，做個(gè)知錯(cuò)就改的人。同時(shí)，我想到了：我以前總是跟妹妹吵架，但現(xiàn)在我為何對(duì)待妹妹。媽媽夸我是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
這本書(shū)的最后，寫(xiě)了明子的回憶：他家窮的很，但他們還是湊了錢(qián)、借了錢(qián)買(mǎi)了一百只羊。
羊把草吃完后，父親和明子把它們送到，有高貴的“天堂草”的地方，讓羊吃?？裳虿怀裕蚁胍?yàn)檫@不是它們的東西。最后，它們都餓死了。
我們?nèi)艘矔?huì)時(shí)時(shí)面臨誘惑，如果我們很貪心，那誰(shuí)都不會(huì)跟你接觸（交往）。所以，想擁有的東西，都要靠自己的努力去擁有。這樣別人也會(huì)愿意跟你接觸（交往），朋友越來(lái)越多。
我喜歡這本書(shū)。
曹文軒寫(xiě)的山羊不吃天堂草的讀后感讀山羊不吃天堂草的讀后感篇三
山羊不吃天堂草，是作家曹文軒寫(xiě)的一本書(shū)，這個(gè)暑假，我認(rèn)真的讀了這本書(shū)。慢慢的，我融入到了這本書(shū)里。
這本書(shū)講的是一個(gè)叫明子的小男孩由于生活窘迫，不得不從他的家鄉(xiāng)——小豆村出來(lái)，來(lái)到了大城市。他和好朋友黑罐，跟著村子里的一位木匠“三和尚”出來(lái)打工掙錢(qián)。三人在城市的生活條件非常不好，經(jīng)常吃不飽，睡不好。但是三人相依為命，依然艱苦的生活著。書(shū)中寫(xiě)了他們?nèi)顺赃^(guò)剩菜剩飯，兩三個(gè)月才去澡堂洗一次澡等的經(jīng)歷，更描寫(xiě)了他們?cè)谀莻€(gè)很大的城市中不受其他人尊重，被其他人侮辱的遭遇。
書(shū)中的故事情節(jié)和人物的表現(xiàn)，一會(huì)兒讓我感到有趣，一會(huì)兒讓我感到可憐，難過(guò)。有一處最讓我感到心里難受：黑罐的家人給他來(lái)信說(shuō)家里父親在得了重病，要錢(qián)做手術(shù)。那時(shí)我想，黑罐和明子都還不到15歲，就出來(lái)打工為家里掙錢(qián)，不像我們城市里的孩子，想吃什么有什么，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村孩子的艱苦生活。一天夜晚，黑罐來(lái)到一個(gè)橋上，看到了一個(gè)瞎子在拉胡琴，他的前面放著一頂帽子，里面有幾張紙幣和一些硬幣。黑罐看著，心里打起了鼓，因?yàn)榧毙桢X(qián)的緣故，他想把瞎子帽子里的錢(qián)偷偷拿走。
黑罐裝出一副準(zhǔn)備給帽子里放一些錢(qián)的樣子向瞎子走去，他走到那頂帽子前，彎下了腰，準(zhǔn)備拿走里面的錢(qián)，突然這時(shí)，那個(gè)瞎子好似感到了什么，停住了拉胡琴，側(cè)過(guò)耳朵像在聽(tīng)什么似的。黑罐幾乎那時(shí)要癱瘓?jiān)诘厣狭?，心里十分害怕。突然，遠(yuǎn)處傳來(lái)明子喊“黑罐”得聲音，黑罐一聽(tīng)，一副戀戀不舍的樣子跑開(kāi)了。
看了這一段，我鼻子一酸，想哭出來(lái)。我想：世界上不是所有的小孩都很幸福，也有很多需要幫助的人，而家庭環(huán)境好的小孩，總是浪費(fèi)，好似有花不完的錢(qián)。書(shū)中的主人公很多次說(shuō)道：“錢(qián)真是個(gè)好東西”像明子和黑罐這樣年齡的小孩，正應(yīng)該在學(xué)校里讀書(shū)，但是，卻不得不出來(lái)打工。看一看他們的生活，我又想了想自己，從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)他們這么苦的生活。
城市在酣睡中。秋風(fēng)好像無(wú)家可歸的流浪者，在無(wú)人的大街上游蕩著。也真是寂寞。發(fā)藍(lán)的燈光毫無(wú)生氣，疲倦地照著光溜溜的大街。秋風(fēng)搖著梧桐樹(shù)，于是大街上就有斑駁的影子在晃動(dòng)，像是一個(gè)灰色的夢(mèng)。偶爾有幾片枯葉離了偎依了好幾個(gè)月的枝頭，很惶惑地在燈光下晃動(dòng)著。其情形，像一片薄玻璃片扔進(jìn)水中，在水中忽左忽右地飄忽著下沉，不時(shí)地閃出一道微弱的亮光。它們終于落到地上的枯葉里。當(dāng)風(fēng)大了些的時(shí)候，這些枯葉就順著馬路牙子往前滾動(dòng)，發(fā)出干燥而單調(diào)的聲音，把秋夜的靜襯得讓人感到寒絲絲的。
這一段，是在作家曹文軒純美小說(shuō)系列中：山羊不吃天堂草的一段景物描寫(xiě)，給我的印象最深刻。這里面，使用了擬人和比喻的修辭手法。首先把城市比作了一個(gè)人，正在酣睡，體現(xiàn)出了這是一個(gè)晚上并且十分寧?kù)o，接著把秋風(fēng)比作了無(wú)家可歸的流浪者，讓我感到整個(gè)城市只有秋風(fēng)在大街上“呼呼”的吹著，空無(wú)一人。而下面：發(fā)藍(lán)的燈光毫無(wú)生氣，疲倦地照著光溜溜的大街，更說(shuō)明了大街上只有燈光和秋風(fēng)，見(jiàn)不到人影。接著把秋風(fēng)吹得梧桐樹(shù)搖擺的樣子比作了好像大街上有了幾個(gè)影子。
后來(lái)，又提到了枯葉，枯葉離開(kāi)了枝頭，被秋風(fēng)吹的在路燈前 不知去向的晃動(dòng)著，把這情景用比喻的方法，說(shuō)像一片薄玻璃片扔進(jìn)水中，忽左忽右的來(lái)回飄動(dòng)。接著，細(xì)致的描寫(xiě)了枯葉順著馬路牙子往前滾動(dòng)的聲音。最后，寫(xiě)了夜晚的安靜讓人感到了一絲恐怖、沉靜與寒冷。
除了這一段，在文中還有很多這樣的景物描寫(xiě)。還有一些心理描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)。每一段，每一篇，寫(xiě)的都是栩栩如生。我又想到了我平時(shí)寫(xiě)作文時(shí)，總不會(huì)用上好詞好句，總不知道如何寫(xiě)出很好的比喻，擬人，夸張等修辭手法。看了這本書(shū)，我學(xué)到了許多。
《山羊不吃天堂草》在小說(shuō)的結(jié)尾部分，作者才向我們敘述了這個(gè)故事的來(lái)歷：明子家養(yǎng)羊發(fā)財(cái)，帶動(dòng)了全村都養(yǎng)羊，結(jié)果羊多草少，和父親來(lái)到外地放養(yǎng)，面對(duì)鮮嫩的天堂草養(yǎng)卻不肯吃，山羊們始終無(wú)動(dòng)于衷，最后，一只只倒在草地上壯烈的倒下了，于是全家背上了沉重的債務(wù)?！疤焯貌荨保嗝磩?dòng)聽(tīng)的名字!作者是要以此映襯山羊的做法，來(lái)見(jiàn)證人物的成長(zhǎng)吧?明子在一位好心人幫助下攬到了大活，在戶(hù)主毫不了解自己的情況下，1500元押金被明子裝在了兜里，成為了一個(gè)巨大誘惑。一方面是家里急需用錢(qián)，一方面是信守承諾，主人公將面臨如何選擇?最終，明子終于選擇了正義。這筆錢(qián)要與不要，和“山羊不吃天堂草”是一樣的。
你也可以讀一讀這本勵(lì)志的小說(shuō)!
曹文軒寫(xiě)的山羊不吃天堂草的讀后感讀山羊不吃天堂草的讀后感篇四
假期中，又重讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》，我卻被書(shū)中的一個(gè)問(wèn)題難住了，我在疑惑中尋找著我想要的答案。
可究竟該放棄什么，又該堅(jiān)守什么？
這本書(shū)的主人公明子，來(lái)到城市中打工的原因是因?yàn)橐蝗荷窖颉Ｉ窖虺圆?，是有選擇的。當(dāng)明子的家鄉(xiāng)只剩下天堂草時(shí)，它們絕食而死。這應(yīng)該是堅(jiān)守的極致了?？墒沁@種以生命為代價(jià)的堅(jiān)守，真的是作家曹文軒想宣傳的嗎？恐怕不是。不可否認(rèn)，"山羊不吃天堂草"是值得贊頌的，但作為一個(gè)少年，我們真的應(yīng)當(dāng)以生命為代價(jià)去"堅(jiān)守"嗎？我想，未必。
于是，便出現(xiàn)了"放棄"。
記得小學(xué)時(shí)，在看到明子為完成師傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一處"而只砍了一斧子，用斧背敲擊木樁而發(fā)出另外兩聲時(shí)，我的內(nèi)心是失落的。我為明子的行為感到羞恥，盡管后文中師傅說(shuō)沒(méi)有人能完成這一目標(biāo)，而明子的行為是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社會(huì)中被改變，為了達(dá)成目標(biāo)甚至愿意不惜手段，是多么的可恥！
再讀，復(fù)讀，一本書(shū)并不厚，讀一遍也就幾個(gè)小時(shí)。但幾個(gè)小時(shí)后，我卻發(fā)現(xiàn)明子，依舊是以前的明子。因?yàn)樗麅?nèi)心深處，是有些東西沒(méi)有變的。他渴望上進(jìn)，渴望自由，這從未改變，只是經(jīng)過(guò)了社會(huì)的洗禮，他更光滑圓潤(rùn)了。
我想起了古時(shí)的張居正。官海沉浮，張居正圓滑世故，但他卻始終堅(jiān)守著他的本心。透過(guò)《明史》，我們所看到的，已經(jīng)不是他老練的外表，而是他一直不曾改變的忠心和抱負(fù)。放棄難以避免，但放棄中，一定要有堅(jiān)守。水流盡管彎曲，但最終流向不會(huì)改變。放棄高山，放棄雪原，但沒(méi)有放棄最終的目標(biāo)。
"放棄中，要有堅(jiān)守！"
曹文軒寫(xiě)的山羊不吃天堂草的讀后感讀山羊不吃天堂草的讀后感篇五
假期中，又重讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》，我卻被書(shū)中的一個(gè)問(wèn)題難住了，我在疑惑中尋找著我想要的答案。
可究竟該放棄什么，又該堅(jiān)守什么？
這本書(shū)的主人公明子，來(lái)到城市中打工的原因是因?yàn)橐蝗荷窖?。山羊吃草，是有選擇的。當(dāng)明子的家鄉(xiāng)只剩下天堂草時(shí)，它們絕食而死。這應(yīng)該是堅(jiān)守的極致了?？墒沁@種以生命為代價(jià)的堅(jiān)守，真的是作家曹文軒想宣傳的嗎？恐怕不是。不可否認(rèn)，"山羊不吃天堂草"是值得贊頌的，但作為一個(gè)少年，我們真的'應(yīng)當(dāng)以生命為代價(jià)去"堅(jiān)守"嗎？我想，未必。
于是，便出現(xiàn)了"放棄".
記得小學(xué)時(shí)，在看到明子為完成師傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一處"而只砍了一斧子，用斧背敲擊木樁而發(fā)出另外兩聲時(shí)，我的內(nèi)心是失落的。我為明子的行為感到羞恥，盡管后文中師傅說(shuō)沒(méi)有人能完成這一目標(biāo)，而明子的行為是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社會(huì)中被改變，為了達(dá)成目標(biāo)甚至愿意不惜手段，是多么的可恥！
再讀，復(fù)讀，一本書(shū)并不厚，讀一遍也就幾個(gè)小時(shí)。但幾個(gè)小時(shí)后，我卻發(fā)現(xiàn)明子，依舊是以前的明子。因?yàn)樗麅?nèi)心深處，是有些東西沒(méi)有變的。他渴望上進(jìn)，渴望自由，這從未改變，只是經(jīng)過(guò)了社會(huì)的洗禮，他更光滑圓潤(rùn)了。
我想起了古時(shí)的張居正。官海沉浮，張居正圓滑世故，但他卻始終堅(jiān)守著他的本心。透過(guò)《明史》，我們所看到的，已經(jīng)不是他老練的外表，而是他一直不曾改變的忠心和抱負(fù)。放棄難以避免，但放棄中，一定要有堅(jiān)守。水流盡管彎曲，但最終流向不會(huì)改變。放棄高山，放棄雪原，但沒(méi)有放棄最終的目標(biāo)。
"放棄中，要有堅(jiān)守！"
曹文軒寫(xiě)的山羊不吃天堂草的讀后感讀山羊不吃天堂草的讀后感篇六
為什么這本書(shū)的名字叫《山羊不吃天堂草》？講的是什么？我?guī)е蓡?wèn)讀完了這本書(shū)，然后那些疑問(wèn)就被拋到了九霄云外。
這本書(shū)講的是：由于生活所迫，主人公明子不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)，跟隨師傅三和尚去外面謀生，但似乎怎么努力也還是與外面的世界格格不入。
在打工的過(guò)程中，明子交到了一個(gè)知心朋友——鴨子，他們一起同甘共苦。明子還遇到了雙腿癱瘓的紫薇，并想盡一切辦法幫助她行走，最后成功了。
明子經(jīng)常跟三和尚頂嘴，激怒三和尚，最后看到了三和尚溫柔可親、心地善良的一面。
黑罐家里條件十分艱難，一日三餐都有問(wèn)題……他迫不及待想要掙更多的錢(qián)，拼了命地工作，他很老實(shí)，但不如明子聰明。
即使面對(duì)生活再多的苦難，我們也要堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)，積極面對(duì)！
而書(shū)名的來(lái)源是這樣的：一開(kāi)始明子一家由于養(yǎng)羊而致富，于是全村的人都效仿，最后造成羊多草少，草很快就被吃光了。明子的爸爸為了不讓羊餓死，就把羊趕到外地去放?？擅鎸?duì)又肥又嫩的“天堂草”，它們卻一口不吃，一只接一只地死去。從而才迫使明子外出打工。
曹文軒寫(xiě)的山羊不吃天堂草的讀后感讀山羊不吃天堂草的讀后感篇七
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開(kāi)頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開(kāi)頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無(wú)疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。
在接下來(lái)的文章中，作者用了八成的筆墨向我們呈現(xiàn)了主人公明子的經(jīng)歷—他從小離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市去做木匠的工作，然后寄錢(qián)回家，為羊群買(mǎi)草灘。這似乎是件很順利的事情，因?yàn)檠虺粤瞬菥湍荛L(zhǎng)胖，就能賣(mài)出去?？墒且庀氩坏降氖?，這群羊群竟然不碰這些草—天堂草，最終活活的餓死。
而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遙遠(yuǎn)感，想想自己與城市的隔閡，他便無(wú)法輕松。每天的辛勞，每天心境的百無(wú)聊賴(lài)，都因?yàn)橛袪繏於鴪?jiān)持著—家里的羊群需要草。
這個(gè)作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是:為什么羊不吃天堂草?
我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見(jiàn)這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒(méi)有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”，可見(jiàn)小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的，它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。
這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的'，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買(mǎi)草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實(shí)并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如同魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。
在城市里，我們也可以看見(jiàn)他的心態(tài)，“對(duì)這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的，遙遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實(shí)他并不快樂(lè)，他的心情是沉重的。他覺(jué)得自己與這個(gè)城市的世界有深刻的隔閡，當(dāng)這個(gè)世界越是輝煌，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。
在這個(gè)作品中，有很大一部分呈現(xiàn)明子的心理。在這些心理中，我們讀出的是，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢(qián)，，他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬，過(guò)分沉重的負(fù)荷既壓著他的肉體，也壓著他的心;我們可以想象的是，當(dāng)羊拒絕吃天堂草而倒下時(shí)，明子的心里該是多么的無(wú)語(yǔ)和無(wú)助啊。
明子后來(lái)會(huì)明白，不是好東西都適合自己。
我覺(jué)得，在這個(gè)作品中，羊的存在，其實(shí)就是明子一類(lèi)人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫(xiě)照，羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情，羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。
這個(gè)作品，我認(rèn)為，很值得深思，很值得品讀。
曹文軒寫(xiě)的山羊不吃天堂草的讀后感讀山羊不吃天堂草的讀后感篇八
《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開(kāi)頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開(kāi)頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無(wú)疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。
為什么饑腸肚肚的它們望著這一片肥美的天堂草而無(wú)動(dòng)于衷呢？原先的我，認(rèn)為是它們太傻了，不可理喻，而當(dāng)我讀完這本書(shū)，我明白了?？粗患r(jià)格昂貴的衣物，他們望塵莫及！在這個(gè)金錢(qián)至上的世界，他們被人遺棄，沒(méi)有人會(huì)注意他們這種生活在底層的人，可他們又確實(shí)存在的。在這到處漂泊的幾年里，明子見(jiàn)識(shí)到了金錢(qián)的重要性，他們開(kāi)始拼命賺錢(qián)，不顧一切地賺錢(qián)！原本三人得到的錢(qián)，被他們兩個(gè)人平分！但是，他們良心未泯，還是讓黑罐回來(lái)了。
這個(gè)作品給人留我想下的最大的疑問(wèn)就是：為什么羊不吃天堂草。我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見(jiàn)這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒(méi)有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”，可見(jiàn)小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的，它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。
這是一本十分耐人尋味的小說(shuō)，它訴說(shuō)了主人公因?yàn)樯钏榷S“師父”一起離開(kāi)了故鄉(xiāng)的土地，來(lái)到外面的世界去闖蕩去謀生。在他們打拼之時(shí)又有許多真善美，假丑惡不斷的涌現(xiàn)出來(lái)。整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義昂揚(yáng)的旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
生活是充滿(mǎn)艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅(jiān)韌的精神才能支撐我們走過(guò)艱辛的困苦。
書(shū)中透過(guò)生活的艱辛，事態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為。然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章！
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