教案內(nèi)容包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等。編寫教案還要注重教學(xué)資源的更新與拓展，追求教學(xué)的多樣化和個(gè)性化。如果你正在尋找一份優(yōu)秀的教案，不妨看看下面的教案范例，或許會(huì)給你帶來一些靈感。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇一
1、 增強(qiáng)安全意識(shí)，時(shí)時(shí)處處樹立“安全第一”思想，加強(qiáng)安全教育。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)《守則》和《行為習(xí)慣》，了解小學(xué)生日常行為習(xí)慣與安全是有很大關(guān)系。
提高學(xué)生的安全意識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。
搜集一些小學(xué)生安全事故的資料。
1、重溫《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在日常學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生知道什么行為是安全的，什么是不安全的，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
2、作息時(shí)間的安排：早上清潔時(shí)間、早讀時(shí)間、、放學(xué)時(shí)間、作業(yè)時(shí)間，并嚴(yán)格按照科學(xué)的作息時(shí)間(強(qiáng)調(diào)必須遵守)。
3、集體活動(dòng)：要遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
4、早讀：書本教材、按學(xué)習(xí)進(jìn)度讀書、背誦。
5、課前準(zhǔn)備：按課程表準(zhǔn)備下節(jié)課的學(xué)習(xí)用品、相關(guān)書籍齊全。
6、上課聽講：坐姿端正、積極思考、發(fā)言大膽、不影響他人學(xué)習(xí)。
7、下課活動(dòng)：注意安全、團(tuán)結(jié)友愛互幫互助、上下樓梯不擁擠，課間不得在過道、走廊上追逐打鬧、高聲喧嘩，不玩危險(xiǎn)游戲，不追逐打鬧，不爬欄桿、，做有意義的課間活動(dòng)，注意學(xué)校內(nèi)安全玩耍。
8、集合整隊(duì)：快、靜、齊。
9、放學(xué)要求：按時(shí)回家，不結(jié)伴玩耍，注意交通安全。
1、教室里將桌椅擺放整齊，抽屜內(nèi)無雜物。地面無紙屑，教室墻壁、桌面無亂貼亂畫痕跡。值日生將黑板擦凈，講臺(tái)上的物品擺放整齊。
2、每個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成“三要”、“四勤”、“八不”的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
“三要”：早晚要刷牙，飯前便后要洗手，飯后要漱口。
“四勤”：勤洗澡，勤理發(fā)，勤剪指甲、勤換衣。
“八不”：不喝生水，不共用茶杯，不吃零食，不挑食，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾，不吸煙。
1、不要將危險(xiǎn)物品帶到學(xué)校，美術(shù)課需要的小刀，不要隨便拿出來玩。使用時(shí)要小心，以免受傷。
2、下課活動(dòng)時(shí)要團(tuán)結(jié)友愛互幫互助，上下樓梯不擁擠，走右邊，不要跑。不趴在走廊外的欄桿上。不玩危險(xiǎn)游戲，不瘋趕打鬧，，做有意義的課間活動(dòng)。切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。
3、走出校園也要注意交通安全。(行人靠右走，過馬路要走斑馬線，注意觀察來往車輛，紅燈停，綠燈行，遵守交通規(guī)則。)飲食安全(不吃過期、腐爛食 品，有毒的藥物，不購買用竹簽串起的食物和油炸的食物：竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì)。)同學(xué)們我們要將安全知識(shí)時(shí)時(shí)記，注意安 全處處提。
開學(xué)第一課是學(xué)生了解一門課程的開始,是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的開始，是師生溝通、交流和碰撞的開始，第一課的效果直接關(guān)涉學(xué)生對(duì)整門課程的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)結(jié)果。第一課成功與否與教學(xué)設(shè)計(jì)有很大關(guān)系。
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)生“學(xué)有所得”入手，為此，教師需分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)和發(fā)展水平，鉆研教學(xué)內(nèi)容，從而明確當(dāng)教學(xué)完成時(shí)學(xué)生達(dá)到什么狀態(tài)，能做什么。教育心理學(xué)家布魯姆的 《教育目標(biāo)分類學(xué)》 里，依據(jù)人的心理過程分為認(rèn)識(shí)、情感、意志過程，他將教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、行為目標(biāo)。根據(jù)布魯姆理論，第一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)需要做好三個(gè)方面。
1、認(rèn)知目標(biāo)設(shè)計(jì)。布魯姆將認(rèn)知水平分為識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)6個(gè)層次，一般來說，學(xué)生第一次課后達(dá)到該門課程的識(shí)記、領(lǐng)會(huì)目標(biāo)較容易，但要達(dá)到運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)目標(biāo)很難。因此，教師應(yīng)重點(diǎn)考慮學(xué)生對(duì)所教這門課程的熟悉程度、知識(shí)準(zhǔn)備狀態(tài)、興趣態(tài)度、期望等，教師根據(jù)興趣點(diǎn)激發(fā)學(xué)生識(shí)記、通過知識(shí)點(diǎn)領(lǐng)會(huì)該門課程知識(shí)體系，向?qū)W生展示教師自身對(duì)該門課程知識(shí)的運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)能力，通過分析和講述前沿問題與熱點(diǎn)問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要，開啟學(xué)生思維意識(shí)。
2、情感目標(biāo)設(shè)計(jì)?？死刮譅柵c布盧姆將教學(xué)目標(biāo)的“情感領(lǐng)域”分為接受、反應(yīng)、價(jià)值傾向、價(jià)值組織(自組織)、價(jià)值體系5個(gè)亞領(lǐng)域。一般情況下，學(xué)生通過第一次課可以達(dá)到對(duì)于某門課程內(nèi)容價(jià)值組織、價(jià)值體系心理定向的目標(biāo)。因此，教師設(shè)計(jì)第一課時(shí)，其情感目標(biāo)應(yīng)圍繞學(xué)生接受、反應(yīng)、價(jià)值傾向展開，主要考慮如何讓學(xué)生認(rèn)同該課程主要觀點(diǎn)，并對(duì)該課程觀點(diǎn)產(chǎn)生贊同或反對(duì)的立場和態(tài)度，并形成一定的價(jià)值傾向;通過課程主要內(nèi)容的介紹、重點(diǎn)難點(diǎn)的講解、前沿問題的分析，尤其是結(jié)合自己的研究表明自己對(duì)該課程價(jià)值組織與價(jià)值體系的情感體驗(yàn)，教師充滿情感體驗(yàn)的講授會(huì)感染到學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生關(guān)于課程知識(shí)價(jià)值組織與價(jià)值體系的情感定向。
3、行為目標(biāo)設(shè)計(jì)。行為目標(biāo)指完成教學(xué)后學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。第一次課的行為目標(biāo)可設(shè)計(jì)為檢驗(yàn)學(xué)生上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，比如，讓學(xué)生簡要復(fù)述第一課主要內(nèi)容，說說對(duì)該課程、學(xué)科、老師的感受、態(tài)度、評(píng)價(jià)等教學(xué)環(huán)節(jié)。好的第一課會(huì)讓學(xué)生喜歡這門課程，喜歡教師。
二、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是進(jìn)一步確定通過組織準(zhǔn)備哪些具體的.教學(xué)內(nèi)容來滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，由學(xué)生“學(xué)什么”確定教師講什么。除了技能型課程以外，大學(xué)大部分教師所教的知識(shí)屬于陳述性知識(shí)。奧蘇貝爾以同化論來解釋陳述性知識(shí)的獲得;現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)則以激活論來解釋陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)。同化論強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的連接與系統(tǒng)化。因此，教師第一節(jié)課應(yīng)準(zhǔn)備提供給學(xué)生上位知識(shí)(課程的結(jié)構(gòu)與邏輯體系)的總體框架，以對(duì)后面的學(xué)習(xí)有所認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備。激活論則認(rèn)為大學(xué)教師應(yīng)想辦法讓學(xué)生原有知識(shí)被你所教的知識(shí)所激活和調(diào)動(dòng)，這里可考慮充分利用動(dòng)機(jī)的激活與意義構(gòu)建的作用。具體來講，第一次課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)首先需要注意以下五點(diǎn)：
第一，介紹該門課程在整個(gè)專業(yè)中的地位，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)這門課程對(duì)提升自己專業(yè)修養(yǎng)有什么價(jià)值。第二，簡介課程的體系、結(jié)構(gòu)以及它們的內(nèi)在聯(lián)系。第三，對(duì)課程的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行必要的分析，讓學(xué)生有預(yù)先的思考和心理準(zhǔn)備。第四，對(duì)該門課程中的熱點(diǎn)與前沿問題進(jìn)行必要的分析，以引起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)與熱點(diǎn)問題的關(guān)注，引發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生原有的知識(shí)系統(tǒng)，使學(xué)生新舊知識(shí)相連接，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第五，列出該門課程的參考書清單并做簡單的介紹。
三、教學(xué)策略設(shè)計(jì)教學(xué)策略是對(duì)完成具體教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和教學(xué)媒體等因素的總體考慮。教學(xué)策略的設(shè)計(jì)需要教師充分考慮學(xué)生“如何學(xué)”的問題，要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、課程教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)、教學(xué)條件以及教師自身的教學(xué)優(yōu)勢(shì)和風(fēng)格來進(jìn)行。
1、赫爾巴特的四段教學(xué)模式，其教學(xué)過程包括“明了-聯(lián)想-系統(tǒng)—方法”4個(gè)環(huán)節(jié)?！懊髁恕奔唇o學(xué)生明確地講授新知識(shí)，“聯(lián)想”即使學(xué)生將新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來，“系統(tǒng)”即指導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)基礎(chǔ)上作出概括和總結(jié)，“方法”即引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)用于實(shí)際(習(xí)題解答、書面作業(yè)等)的過程。該模式對(duì)以掌握知識(shí)為目的的新授課程課堂教學(xué)有指導(dǎo)意義。
2、布魯納的結(jié)構(gòu)教學(xué)模式，是以結(jié)構(gòu)為中心，強(qiáng)調(diào)按照學(xué)科內(nèi)容自身的體系結(jié)構(gòu)即圍繞學(xué)科的基本概念、基本原理和基本方法來進(jìn)行教學(xué)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，主張發(fā)現(xiàn)中學(xué)，其教學(xué)策略設(shè)計(jì)過程為：獲得—結(jié)構(gòu)—轉(zhuǎn)換—發(fā)現(xiàn)—評(píng)價(jià)。較適合于以學(xué)生為主體的基本原理和基本程序的課堂教學(xué)。
3、布魯姆的掌握教學(xué)策略，是以目標(biāo)為中心，強(qiáng)調(diào)在“評(píng)價(jià)中學(xué)”，設(shè)計(jì)策略為：目標(biāo)定向—實(shí)施教學(xué)—形成性測驗(yàn)—反饋矯正—形成性評(píng)價(jià)。適用于大學(xué)英語類以養(yǎng)成學(xué)生基本知識(shí)基本技能為目標(biāo)的教學(xué)。
4、巴班斯基的“選擇—優(yōu)化—組織—激勵(lì)—檢查”的最優(yōu)化教學(xué)策略，其“最優(yōu)化”是指要從實(shí)際情況的具體條件出發(fā)，確定效果和時(shí)耗的雙重質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，選定最佳教學(xué)方案，按照實(shí)施中的反饋信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程，以期達(dá)到最大效益，并使每個(gè)學(xué)生都能得到最合理的教育和發(fā)展，其教學(xué)策略以方法為中心。其教學(xué)模式適合于師生互動(dòng)型與個(gè)別化的教學(xué)。
此外，還有完全基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)所設(shè)計(jì)的教學(xué)策略模式，首先要求教師確立學(xué)習(xí)主題。包括支架式策略、拋錨式策略、隨機(jī)進(jìn)入式策略等。大學(xué)教育越來越重視以學(xué)生為主體的自主性學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。
特別要指出的是，不同的教學(xué)策略模式適用于不同的課程內(nèi)容、不同風(fēng)格的教師和不同的教學(xué)方法。沒有任何單一的策略能夠適用于所有的情況，最好的教學(xué)策略是在一定情況下達(dá)到特定目標(biāo)的最有效的方法論體系，有效的教學(xué)需要有可供選擇的各種策略來達(dá)到不同的教學(xué)目標(biāo)。
教無定法，很多老師各顯神通，能夠上好開學(xué)第一課，讓課堂一開始就能夠走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，那是與教師精湛的學(xué)科專業(yè)和教師專業(yè)業(yè)務(wù)分不開的，與教師對(duì)第一節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備，與教師善于教學(xué)反思及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自覺地與教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)相結(jié)合精心設(shè)計(jì)教學(xué)分不開的。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇二
《中華第一龍》這篇課文描述了中華第一龍的特點(diǎn)，并進(jìn)一步闡述了龍的形成和發(fā)展過程．通過具體實(shí)例說明了中華民族和龍的深厚情感，龍文化淵源流長。
這節(jié)課我經(jīng)過了很長時(shí)間的準(zhǔn)備，在艾老師的精心指導(dǎo)下，教案一遍一遍地改，文本一遍一遍地挖，最終感覺收獲頗多。這課的設(shè)計(jì)我把著力點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生抓住文本當(dāng)中的信息，重點(diǎn)了解龍的象征意義以及龍與我們中華民族的關(guān)系。按照“提出疑問―抓住信息自己探究―解決問題”的過程組織學(xué)習(xí)，把朗讀課文、交流感受整合在思考與解決問題中，發(fā)展學(xué)生語言和思維。力求指導(dǎo)學(xué)生了解介紹性說明文的語言特點(diǎn)即：信息量大，語言敘述簡潔，初步領(lǐng)悟作者的寫作方法，在閱讀教學(xué)中貫穿作文教學(xué)。
一開始，我播放了《龍的`傳人》這支歌曲，讓學(xué)生感受其中，接著以龍的成語這個(gè)游戲?qū)胄抡n，然后圍繞課題讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)測課文的內(nèi)容，學(xué)生預(yù)測都在我范圍之列。在后面的教學(xué)活動(dòng)中，我主要是讓學(xué)生抓住了課文中的信息進(jìn)行學(xué)習(xí)，每一個(gè)信息點(diǎn)我都設(shè)計(jì)了相關(guān)的內(nèi)容，例如：龍是我們中華民族的圖騰。我首先讓學(xué)生在文本中找出什么是圖騰，然后給學(xué)生補(bǔ)充一些其它國家的圖騰，學(xué)生的興趣很濃。在后面的教學(xué)中我自己認(rèn)為比較滿意的就是講解第四自然段中兩個(gè)連詞于是、因此的用法，并告訴他們這兩個(gè)詞把文章的經(jīng)脈聯(lián)系起來，在以后寫作文的時(shí)候也要注意連詞的用法使文章更加流暢。還有文章當(dāng)中的一個(gè)排比句式的補(bǔ)充，這些都貫穿了作文教學(xué)。
通過這次的學(xué)習(xí)，我知道了語文教學(xué)還是得抓住文本讓學(xué)生感受。其實(shí)一般的說明性文章的信息量是非常大的，我們要不斷地挖掘文本，要讓難點(diǎn)和重點(diǎn)突出。感受語言文字的魅力。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇三
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目；理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等；豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
1、了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
2、體會(huì)龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、展示龍的圖片，感知龍的藝術(shù)形象。
2、過渡：剛才我們聽了歌曲，看了圖片。今天我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于龍的一篇課文——《中華第一龍》。
二、揭示目標(biāo)：
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目；理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等；豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
三、探究新知：
學(xué)習(xí)指導(dǎo)（一）：
1、自由朗讀課文，借助字典，讀準(zhǔn)下列詞語中的帶點(diǎn)字的讀音。
濮陽粗獷蜥蜴游弋房椽舉世矚目。
3、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰？你從這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么？
學(xué)習(xí)指導(dǎo)（二）：
1、什么是萬能之獸、萬能之神？
2、龍?jiān)谖覀兠褡宓?心目中是怎么樣的？具體表現(xiàn)在什么地方？
四、鞏固延伸。
1、提煉“龍”的精神是什么？
2、把課文中帶龍的詞語抄下來，再寫幾個(gè)帶龍的詞語。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇四
1、使學(xué)生正確的朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、使學(xué)生掌握本文中使用的說明方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生的民族情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
使學(xué)生掌握本文中使用的說明方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
培養(yǎng)學(xué)生的民族情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教師準(zhǔn)備：ppt。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入揭題：
音樂《龍的傳人》導(dǎo)入。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：(在學(xué)后反思后明確)。
1、能正確的朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、掌握本文中使用的說明方法。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分展示自我。
(一)初讀課文，學(xué)習(xí)方法。
自由朗讀課文，邊讀邊用“——”畫出你認(rèn)為文中難認(rèn)的詞，注意把這些詞多讀幾遍。再想一想：“中華第一龍”指的是哪一條龍?它有哪些特點(diǎn)?同桌互相交流交流(方法：讀——畫——想——議)。
學(xué)生學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
1、抽讀“濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽”
2、標(biāo)桿題：說說下面的句子運(yùn)用了哪種說明方法?(標(biāo)桿點(diǎn)：說明方法)。
(1)別看它造型粗獷，樣子像蜥蜴，也沒有艷麗的色彩，然而卻是一件極其珍貴的'文物。(摹狀貌)。
(2)他是從當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣?huì)的墓葬中發(fā)掘出來的。(列數(shù)字)。
(3)人們把這種刻在龜甲和獸骨上的文字叫做甲骨文。五年級(jí)上冊(cè)《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》(下定義)。
(4)比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對(duì)聯(lián)：“承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕”?！陡骶咛厣拿窬印?舉例子)。
(5)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫?！逗吞锏木S吾爾》(打比方)。
(二)類比練習(xí)，應(yīng)用方法。
自由朗讀課文2——5自然段，讀完后小組內(nèi)交流：在這些段落中，運(yùn)用了哪些說明方法?說說你從中體會(huì)到什么?(方法：讀——議——說)。
學(xué)生學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果。
(三)拓展延伸，情感升華。
教師范讀第六自然段，學(xué)生聽完后結(jié)合全文想一想：我們作為龍的傳人，你有什么感受?
指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練：
(一)寫出帶有“龍”字的成語。
(二)用我們學(xué)過的說明方法，介紹一件你喜歡的東西。
五、反思總結(jié)：(在當(dāng)堂訓(xùn)練1后反思)。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)會(huì)了什么?你有什么感受?
附：板書設(shè)計(jì)。
圖騰(龍)。
萬能之獸、萬能之神。
吉祥、神圣、力量的化身。
龍的傳人。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇五
《中華第一龍》人教版版六年級(jí)下冊(cè)綜合復(fù)習(xí)中的一片文章，主要圍繞“龍”從多方面向我們介紹了相關(guān)的知識(shí)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)之前，我反復(fù)的讀了很多遍課文，仔細(xì)研讀了教參中“綜合復(fù)習(xí)”的使用方法，卻還只是停留在文章的表面，挖得還不夠深入。
本次的教學(xué)設(shè)計(jì)我結(jié)合課堂作業(yè)本以及課后習(xí)題設(shè)計(jì)了四個(gè)大板塊。首先，從“中華第一龍”入手，讓學(xué)生明確“這條龍”是指哪條龍，然后學(xué)生圍繞第一段用自己的話來介紹這條龍；其次，圍繞“圖騰”，讓學(xué)生明白圖騰的含義，以及感受祖先創(chuàng)造圖騰時(shí)內(nèi)心的想法與這一形象包含的深刻含義，體會(huì)中華民族文化的燦爛，歷史悠久；接著由“圖騰”切入，引出龍形象的構(gòu)成，以及各個(gè)動(dòng)物特點(diǎn)所象征的`含義，因?yàn)檫@個(gè)難度有些大，在同事的啟發(fā)下，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)選”的環(huán)節(jié)，教師先做一個(gè)示范，讓學(xué)生從已有的選項(xiàng)中選擇最適合答案，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，同時(shí)也可以適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍；最后，通過生活中“龍”形象的存在，拓展延伸“龍精神”的傳承，在心目中對(duì)“龍的傳人”有一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?，明確具有怎樣精神的人才配成為龍的傳人。
在經(jīng)過課堂實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)，課堂的環(huán)節(jié)之間安排還是存在很大的不足，綜合復(fù)習(xí)，著重的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，我在課堂剛開始的時(shí)候設(shè)計(jì)的“我是解說員”環(huán)節(jié)其實(shí)是一個(gè)很好的開頭，但是我沒有將它做深做精，只是淺嘗輒止，整堂課下來，越到后面，教給學(xué)生的東西反而越簡單，有種本末倒置的感覺，經(jīng)過單老師的點(diǎn)播，我恍然大悟，原來我在無意之間曾靠近過“構(gòu)建學(xué)習(xí)活動(dòng)”這個(gè)大門，卻很可惜的與之失之交臂。結(jié)束后，我針對(duì)之前課堂的不足之處對(duì)教案進(jìn)行了修改，并再一次進(jìn)行教學(xué)，發(fā)現(xiàn)，課堂都是教給孩子來掌控了，教師真正開始像教師了，只是牽引、解惑，孩子們的學(xué)習(xí)興趣也有所提高，整堂課結(jié)束大部分孩子都能夠自己提取有用的信息，將之概括、補(bǔ)充，并用自己的語言整理表達(dá)出來，在口語表達(dá)上有了一定的進(jìn)步，真正達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生能力的提升有所幫助。
這是一節(jié)課，卻又不僅僅是一節(jié)課。在這節(jié)課里，我認(rèn)識(shí)到了語文教學(xué)的無限可能性，真正懂得了“教師不是教教材，而是用教材教語文”。在今后的道路上，我會(huì)不斷的鞭策自己，不斷提升自我能力，幫助學(xué)生走的更遠(yuǎn)。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇六
“中華第一龍”說明中華民族在形成初期，就把龍作為自己的圖騰。圖騰，是一個(gè)民族認(rèn)定的標(biāo)志。()古時(shí)候，各個(gè)民族都會(huì)選取某種動(dòng)物或某種植物作為圖騰，以它作為自己民族的象征和希望。
作為中華民族圖騰的龍，并不是一種實(shí)有的動(dòng)物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的。
古時(shí)候，人們對(duì)大自然的許多現(xiàn)象無法做出科學(xué)的解釋，更沒有控制自然的能力。比如，群山連綿，驚濤駭浪，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥兒一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，向馬一樣可以飛快的奔跑……因此將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的身上，漸漸形成里駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種復(fù)合結(jié)構(gòu)意味著龍是萬能之獸、萬能之神。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、學(xué)會(huì)通過中心句的理解來閱讀、感悟段落的內(nèi)容。
3、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程。
4、體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
教學(xué)重點(diǎn)：了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
一、引入新課。
1、誰能說說帶“龍”的成語，課件出示龍的詞語，齊讀。
2、引入課題：看來你們還了解得挺多，今天我們學(xué)習(xí)一篇和“龍”有關(guān)的課文。
3.板書課題，讀題(讀出第一的氣勢(shì))。
二、檢查自學(xué)情況。
1、課件出示課后第一題，指名說你是用哪種查字方法查這些字的?“弋”字呢?(本身就是一個(gè)部首)。
小結(jié)查字方法:遇到不認(rèn)識(shí)的字,要用部首查字法來查.反饋糾正，齊讀。
男女賽讀，齊讀。
過渡：打開書，默讀課文，去領(lǐng)略一下我們中華民族的龍文化。思考：龍是什么?邊讀邊劃。
三、初讀課文，感受龍的形象。
1、龍是什么?
預(yù)設(shè)：
龍是我們中華民族的圖騰;。
龍是我們中華民族的象征和希望;。
龍不是一種實(shí)有的動(dòng)物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的.
龍是萬能之獸、萬能之神;。
龍?jiān)谖覀兠褡逍哪恐校碇?，象征著神圣，又是力量的化身?/p>
課件出示齊讀。
龍是我們中華民族的圖騰;(板書：圖騰)。
2、什么是圖騰?引入第2自然段，理解“圖騰”：它是一個(gè)民族認(rèn)定的標(biāo)志，是民族的象征和希望。
3、中華民族的圖騰龍長什么樣子?(出示)許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中在龍身上，龍漸漸成了駝?lì)^、鹿角、蛇頸，，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子。
指名，齊讀，你發(fā)現(xiàn)了什么?將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的.身上。
過渡：這樣一個(gè)龍的形象又是怎么被想象創(chuàng)造出來的呢?讀讀第4自然段(板書:起源)。
三、了解龍的起源。
1、學(xué)生自由讀。
4.群山連綿、驚濤駭浪、電閃雷鳴、暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先(出示句子，接讀)。
指導(dǎo)朗讀，這段話采用了什么修辭方法?(排比和比喻)真是太神奇了,誰來讀一讀!
5.探究研讀：省略號(hào)表示什么意思?看圖片(還有很多特點(diǎn)，如駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳)誰能根據(jù)文中的內(nèi)容，把省略號(hào)的意思再說一些。(像駝?lì)^一樣高大，像鹿角一樣美麗，像蛇頸一樣圓滑，像龜眼一樣炯炯有神，像魚鱗一樣閃閃發(fā)光，像虎掌一樣肥壯有力，像鷹爪一樣堅(jiān)硬銳利，像牛耳一樣獨(dú)特……)(小練筆)。
6、駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳象征著什么?
6.龍.既能在天上飛.水中游.路上走.無所不能.神通廣大,這樣的想象意味著龍是什么?(板書：萬能之獸、萬能之神)誰能用朗讀告訴大家?我國古代各族人民除了以龍為圖騰，還有以哪些為圖騰?(課件)。
7.小結(jié)：我們的祖先把吉祥和美好的東西全都集合在了龍的身上，就是希望(齊接讀)。
8.數(shù)千年前我們的祖先就創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)這么復(fù)雜的藝術(shù)形象，誰來幫老師稱贊一下我們的祖先?(小練筆)。
過渡：龍是中華民族的圖騰,多么吉祥、多么美好的一個(gè)象征，然而現(xiàn)在的龍和以前的龍卻有很大的不一樣.
“中華第一龍”指的是哪一條龍?學(xué)生說.(出示第一段)這就是中國迄今所知最完整的原始時(shí)代龍虎形象，是在河南濮陽當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣?huì)的墓葬中發(fā)掘出來的.它有什么特點(diǎn)?(貝殼砌成.造型粗獷.樣子像是蜥蜴)別看他簡單，但是卻極其珍貴。指名生讀第一段。
出示圖片。
看著這張圖，你理解了什么是粗獷嗎?
齊讀第一段。
五、感受龍藝術(shù)。
過渡;龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐?，意義深遠(yuǎn)，至今，我們的生活中還處處可見。(板書：意義)。
1.學(xué)生自由讀第5自然段思考:龍?zhí)N含著哪些意義?
2.分小組討論匯報(bào)：
3.交流：在我們的生活中，有哪些龍的形象存在?
你知道哪些龍的成語?
指名交流后欣賞。
4.船上有龍、橋上有龍、房椽上有龍，衣服上有龍，飯桌上有龍，節(jié)日里舞龍、取名字有龍等等，這都說明了什么呢?(中華民族與龍的深厚情感)。
齊讀第5段。
5.龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐?，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。歌曲《龍的傳人?讓細(xì)細(xì)體會(huì)我們中華民族和龍的深厚情感.
中華第一龍的發(fā)現(xiàn)，意義非凡，讓我們齊讀最后一個(gè)自然段。(板書：龍的傳人)。
六、拓展延伸升華情感。
過渡:在歌曲《龍的傳人》中，我們深切地感受到我們民族的壯志豪情，更鑒證了我們都是龍的傳人。
1、同學(xué)們，如果將來有一天出國了，別人問我你是哪的人，你會(huì)怎么回答?如果再問你，中國人為什么是龍的傳人呢?你如何回答。(龍是中國人的象征，所以我們是龍的傳人。)。
小結(jié)：中國是龍的故鄉(xiāng)，中原是中華民族的發(fā)祥地，中國人是龍的傳人，無論走到哪里，我們都要說，我—是—中—國—人，我是龍的傳人.(學(xué)生大聲說，板：龍的故鄉(xiāng))。
萬能之獸萬能之神。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇八
在河南省濮陽市博物館里，陳列著一條用貝殼砌成的龍。別看它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，也沒有艷麗的色彩，然而卻是一件極其珍貴的文物。它是從當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣?huì)的墓葬中(挖掘發(fā)掘)出來的，考古學(xué)家稱它為“中華第一龍”。
“中華第一龍”說明中華民族在形成初期，就把龍作為自己的圖騰。圖騰，是一個(gè)民族認(rèn)定的標(biāo)志。古時(shí)候，各個(gè)民族都會(huì)選取某種動(dòng)物或某種植物作為圖騰，以它作為自己民族的象征和希望。
作為中華民族圖騰的龍，并不是一種實(shí)有的動(dòng)物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象(創(chuàng)造創(chuàng)作)出來的。
古時(shí)候，人們對(duì)大自然的許多現(xiàn)象無法作出科學(xué)的解釋，更沒有控制自然的能力。比如，群山連綿，驚濤駭浪，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑……因此將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的身上，漸漸形成了駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬能之獸、萬能之神。
龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐?，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。至今，不少建筑物和生活用品，都以龍作為裝飾，人們把它雕在房椽上、橋梁上、舟船上，刻在胡琴上、拐杖上、刀劍上。節(jié)日里或慶典上，舞龍是最隆重的活動(dòng)。父母希望孩子有所作為也被稱作“望子成龍”。在我們的日常生活中，像“生龍活虎”“龍騰虎躍”等帶有“龍”字的詞語，都表示贊頌或祝福。歌詞“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國;古老的東方有一條河，它的名字就叫黃河”，抒發(fā)了我們民族的壯志豪情。
“中華第一龍”的發(fā)現(xiàn)，再次證明中國是龍的故鄉(xiāng)，中原是中華民族的發(fā)祥地，中國人是龍的傳人。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇九
在河南省濮陽市博物館里，陳列著一條用貝殼砌成的龍。別看它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，也沒有艷麗的色彩，然而卻是一件極其珍貴的文物。它是從當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣?huì)的墓葬中發(fā)掘出來的，考古學(xué)家稱它為“中華第一龍”。
“中華第一龍”說明中華民族在形成初期，就把龍作為自己的圖騰。圖騰，是一個(gè)民族認(rèn)定的標(biāo)志。古時(shí)候，各個(gè)民族都會(huì)選取某種動(dòng)物或某種植物作為圖騰，以它作為自己民族的象征和希望。
作為中華民族圖騰的龍，并不是一種實(shí)有的動(dòng)物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的。
古時(shí)候，人們對(duì)大自然的許多現(xiàn)象無法作出科學(xué)的解釋，更沒有控制自然的能力。比如，群山連綿，驚濤駭浪，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑……因此將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的身上，漸漸形成了駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬能之獸、萬能之神。
龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐?，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。至今，不少建筑物和生活用品，都以龍作為裝飾，人們把它雕在房椽上、橋梁上、舟船上，刻在胡琴上、拐杖上、刀劍上。節(jié)日里或慶典上，舞龍是最隆重的活動(dòng)。父母希望孩子有所作為也被稱作“望子成龍”。在我們的日常生活中，像“生龍活虎”“龍騰虎躍”“龍鳳呈祥”等帶有“龍”字的詞語，都表示贊頌或祝福。歌詞“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國;古老的東方有一條河，它的名字就叫黃河”，抒發(fā)了我們民族的壯志豪情。
“中華第一龍”的發(fā)現(xiàn)，再次證明中國是龍的故鄉(xiāng)，中原是中華民族的發(fā)祥地，中國人是龍的傳人。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、學(xué)會(huì)通過中心句的理解來閱讀、感悟段落的內(nèi)容。
3、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程。
4、體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
體會(huì)龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
學(xué)習(xí)時(shí)間：
1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
1、展示龍的圖片，感知龍的藝術(shù)形象。
2、過渡：剛才我們聽了歌曲，看了圖片。今天我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于龍的一篇課文——《中華第一龍》。
二、自學(xué)課文，初步感知。
1、出示課件，交代閱讀提示：
(1)、借助字典，讀準(zhǔn)下列詞語中的帶點(diǎn)字的讀音。
濮陽粗獷蜥蜴游弋房椽舉世矚目。
(3)、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰?你從這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么?
(4)、用“詞語”或“短句”概括每個(gè)自然段的意思。
2、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)10分鐘。
三、檢查自學(xué)，匯報(bào)交流。
1、交流查字典讀準(zhǔn)字音的學(xué)習(xí)情況：
濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目。
補(bǔ)充：砌成、鷹爪、抒發(fā)、發(fā)掘、連綿、驚濤駭浪。
2、指名分節(jié)朗讀課文，相機(jī)正音并且概括每個(gè)自然段的意思。
3、交流問題：
(2)、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰?你從這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么?(首先解釋“圖騰”，然后交流體會(huì)。)。
四、深入學(xué)習(xí)，探究精髓。
(一)、導(dǎo)讀第4自然段，深挖細(xì)究。
1、自由朗讀，思考問題：
這段話運(yùn)用了什么修辭手法?(比喻、排比)從哪里可以看出來?[課件出示語句]。
探討我們的祖先為什么這樣想象。
2、探究兩個(gè)問題，模仿句式說話。
問題：(1)、省略號(hào)什么意思?
(2)、什么是萬能之獸、萬能之神?
句式訓(xùn)練：
選用“駱頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳……”，說說我們的祖先為什么這樣想象。
3、有感情地齊讀第4自然段。
(二)、品讀第5自然段，深入體會(huì)。
1、指名朗讀，思考問題：
龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐惺窃趺礃拥?具體表現(xiàn)在什么地方?
2、匯報(bào)交流：
議點(diǎn)：裝飾(吉祥、神圣)、舞龍(喜慶、力量)、“龍”詞(贊頌、祝福)、歌詞(抒情、謳歌)。
五、總結(jié)課文，拓展延伸。
1、提煉“龍”的精神是什么?
2、把課文中帶龍的詞語抄下來，再寫幾個(gè)帶龍的詞語。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇十
知識(shí)與能力。
1.積累課文中優(yōu)美的詞語。
2.辯證地理解文中所講“第一次”的含義。
3.培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
過程與方法。
1.通過朗讀，整體感知；由教師和學(xué)生提問質(zhì)疑，學(xué)生研討，深入理解文章中心。
2.教師主要引導(dǎo)學(xué)生思考問題、質(zhì)疑解職疑。
3.重視積累。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
讓學(xué)生辯證地理解“第一次”的含義，認(rèn)識(shí)到珍視“第一次”，并不去嘗試壞事的“第一次”，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)。
讓學(xué)生辯證地理解“第一次”的含義，認(rèn)識(shí)到珍視“第一次”，并不去嘗試壞事的“第一次”，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。
教學(xué)策略設(shè)計(jì)。
本文主要通過兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。第一次的感覺真奇妙，新鮮而刺激，生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。朗讀和字詞教學(xué)，一方面訓(xùn)練學(xué)生朗讀的能力，一方面培養(yǎng)學(xué)生積累的學(xué)習(xí)習(xí)慣；讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立質(zhì)疑、思考，并與其他同學(xué)合作研討，解決問題；讓學(xué)生談自己經(jīng)歷過的“第一次”，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，深入理解課文中心意思。
課文內(nèi)容較簡單，放手讓學(xué)生做，讓學(xué)生提問、學(xué)生回答，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣和精神。加強(qiáng)積累，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)過程。
[教師活動(dòng)]。
一、導(dǎo)入：
“第一次”是多么令人難忘的經(jīng)歷?。∧阒赖谝粋€(gè)吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來，數(shù)不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰能真正懂得“第一次”的奧秘呢？周素珊的《第一次真好》或許能給我們一個(gè)很好的`啟示。
[學(xué)生活動(dòng)]。
聽導(dǎo)入語，引發(fā)思考：自己有哪些“第一次”。
[活動(dòng)意圖]。
引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
[教師活動(dòng)]。
二、朗讀課文，積累詞語，整體感知：
1．板書詞語（見教材）；指名朗讀，糾正；指名選詞造句，評(píng)價(jià)。
2．提出朗讀課文的要求：注意語速，感情。
3．提出以下問題，學(xué)生討論、回答。
（2）課文的中心意思是什么？
（3）作者為什么詳寫兩什事？這樣詳略安排有什么好處？
（4）“第一次”有的是有益的，有的是無益的，課文說的是哪一種？為什么？
[學(xué)生活動(dòng)]。
1．學(xué)生朗讀詞語并選詞造句。
2．用適當(dāng)?shù)恼Z速、有感情地齊讀課文。
3．討論并回答左教師提出的問題，整體感知課文內(nèi)容和中心意思。
[活動(dòng)意圖]。
朗讀、正音、選詞造句，讓學(xué)生正確理解詞語含義，積累課文中優(yōu)美的詞語；思考、討論問題，整體感知課文內(nèi)容和中心思想，培養(yǎng)合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
[教師活動(dòng)]。
三、質(zhì)疑解疑、合作研討：
組織學(xué)生提出問題，質(zhì)疑。問題可以是關(guān)于課文內(nèi)容感情的，可以是關(guān)于寫手法的，也可以是關(guān)于詞語含義的，還可以的關(guān)于文章不足的地方的等。再組織、引導(dǎo)學(xué)生自行答疑，學(xué)生不能回答的由教師回答。
[學(xué)生活動(dòng)]。
學(xué)生提出問題，其他同學(xué)回答問題，由此深入理解文章的內(nèi)容和中心意思、寫法特點(diǎn)、不足等。
[設(shè)計(jì)意圖]。
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立質(zhì)疑、合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣和精神。
四、拓展延伸：
請(qǐng)講講你自己生活經(jīng)歷中的“第一次”，看誰講得最精彩。
教師適時(shí)給予指導(dǎo)、提示、評(píng)價(jià)。
[學(xué)生活動(dòng)]。
學(xué)生講述自己生活經(jīng)歷中的“第一次”，力求講得精彩些。
[設(shè)計(jì)意圖]。
聯(lián)系生活拓展延伸，豐富課堂的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣。
[教師活動(dòng)]。
五、小結(jié)：
1．朗讀課文（可用齊讀，也可用指讀）。
2．談學(xué)習(xí)感受（可以是內(nèi)容上的，也可以是自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）。
[學(xué)生活動(dòng)]。
1．學(xué)生朗讀課文，深入感受課文內(nèi)容、中心和感情。
2．談學(xué)習(xí)感受。
朗讀，深入感受。
設(shè)計(jì)意圖。
談感受，總結(jié)學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)。
[教師活動(dòng)]。
六、布置作業(yè)：
1．積累詞語（抄寫、注音、造句）。
2．把自己生活經(jīng)歷中的“第一次”寫下來，看誰寫得最精彩。
設(shè)計(jì)意圖。
積累優(yōu)美詞語；課外延伸練習(xí)。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇十一
這篇文章主要寫在河南省濮陽市博物館里陳列著一個(gè)貝殼砌成的龍。這個(gè)龍是五千年前的中國人用許許多多貝殼砌城的。他是從一個(gè)五千年前的墳?zāi)估锿诔鰜淼碾S葬品。說明中華民族在形成之初就將龍是為自己的圖騰。
中華民族是一個(gè)擁有五千年歷史的大民族。中國人也是世界上最早的的民族之一。據(jù)考證埃及文明跟中華文明是同期出現(xiàn)的，而在商過渡到周這段時(shí)期在美洲出現(xiàn)了奧爾梅克文明(瑪雅文明的前身)。因此有人提出了“殷人東渡美洲論”中華民族還擁有許許多多分支。但是跟西方的人相比，中國人是全宇宙最聰明的物種之一，他們?cè)谖迩昵熬投糜秘悮て龉に嚻罚谒那昵熬陀辛说谝粋€(gè)王朝，在西安的半坡遺址我還看到了六千年前中國人就有原始工業(yè)(制陶)，會(huì)在自己的營寨周圍修筑大壕溝作為防御工事，還會(huì)制作甕棺來放置夭折的小孩的尸體。這些東西在西方的出現(xiàn)時(shí)間要比在中國晚幾百年!
讀到這里，我不禁為我所在的名族感到驕傲。中國人是何等的聰明啊。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇十二
教材簡析：
本課描述了中華第一龍的形貌，并進(jìn)一步闡述了龍的形成和發(fā)展過程.通過具體實(shí)例說明了中華民族和龍的深厚情感，龍文化淵源流長.
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程.
2、學(xué)習(xí)作者的寫作方法，體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，感知源遠(yuǎn)流長，豐富奇瑰的龍文化，培養(yǎng)民族感情。
3、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句.
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
一、圖片導(dǎo)入。
這是一些什么畫?(看大屏幕)。
哪位同學(xué)愿意來畫畫龍的圖畫?(愿意的同學(xué)來)。
誰來說說含有龍的詞語或者龍的傳說或者故事?你愿意寫到黑板上來嗎?
(齊讀課題)讀了之后，你有什么問題嗎?
二、以讀促悟自主學(xué)習(xí)。
想想你如何解決同學(xué)提出的問題。說說你讀完課文懂得了什么。
1、遇到讀不來的字，你怎么做?
(出示大屏幕)這些詞語你全會(huì)讀了嗎?你是怎么學(xué)會(huì)的?
(教育學(xué)生養(yǎng)成查字典的習(xí)慣)。
2、請(qǐng)大家自己讀課文，結(jié)合閱讀提示，自主學(xué)習(xí).
(出示閱讀提示)。
(2)龍的形象是怎樣產(chǎn)生的?又是如何發(fā)展的?
(3)龍形象的成因是什么?
(4)作者是哪些方面寫出中華民族與龍的深厚情感?你還知道哪些與龍有關(guān)的資料?
3、學(xué)生自己讀文，自主解決。
4、小組交流。
把自己已經(jīng)解決的問題和大家共享，解決不了的問題提出大家商議，也可請(qǐng)教老師.
5、交流匯報(bào)。
學(xué)習(xí)第1段。
比較：別看它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，也沒有艷麗的色彩。
別看它造型粗獷，樣子是蜥蜴，也沒有艷麗的色彩。
理解圖騰。
找出課文中的句子。
說說你的理解。
為什么把龍當(dāng)為圖騰?
學(xué)習(xí)課文第3。4段。
請(qǐng)自讀課文，想想你讀懂了什么?(出示大屏幕)。
龍是怎么被想象創(chuàng)造出來的?找出課文中的句子讀讀。
整段話的表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語是什么?你能用因?yàn)楱E‥‥所以‥‥‥”改一改，使句子意思不變?(同桌討論)。
學(xué)習(xí)課文第5段。
找出中華民族與龍的深厚情感的句子。
學(xué)習(xí)課文第6段。
齊讀課文，體會(huì)與開頭前后照應(yīng)的寫作方法。
三、拓展延伸升華情感。
過渡：中華民族和龍結(jié)下了不解之緣，龍是中華民族的象征，我們。
都是龍的傳人。
作為炎黃子孫、龍的傳人，請(qǐng)你以“龍”為主題，設(shè)計(jì)作品?？梢詫懸皇自姼琛⒊恢Ц枨?、設(shè)計(jì)一個(gè)紀(jì)念物、寫一副對(duì)聯(lián)‥‥‥可以獨(dú)自創(chuàng)作，也可同伴合作.
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇十三
1、能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目；理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等；豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、學(xué)會(huì)通過中心句的理解來閱讀、感悟段落的內(nèi)容。
3、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程。
4、體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
體會(huì)龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
1、展示龍的圖片，感知龍的藝術(shù)形象。
2、過渡：剛才我們聽了歌曲，看了圖片。今天我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于龍的一篇課文——《中華第一龍》。
二、自學(xué)課文，初步感知。
1、出示課件，交代閱讀提示：
（1）、借助字典，讀準(zhǔn)下列詞語中的帶點(diǎn)字的讀音。
濮陽粗獷蜥蜴游弋房椽舉世矚目。
（3）、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰？你從這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么？
（4）、用“詞語”或“短句”概括每個(gè)自然段的意思。
2、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)10分鐘。
三、檢查自學(xué)，匯報(bào)交流。
1、交流查字典讀準(zhǔn)字音的學(xué)習(xí)情況：
濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目。
補(bǔ)充：砌成、鷹爪、抒發(fā)、發(fā)掘、連綿、驚濤駭浪。
2、指名分節(jié)朗讀課文，相機(jī)正音并且概括每個(gè)自然段的意思。
3、交流問題：
（2）、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰？你從這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么？（首先解釋“圖騰”，然后交流體會(huì)。）。
四、深入學(xué)習(xí)，探究精髓。
（一）、導(dǎo)讀第4自然段，深挖細(xì)究。
1、自由朗讀，思考問題：
這段話運(yùn)用了什么修辭手法？（比喻、排比）從哪里可以看出來？[課件出示語句]。
探討我們的祖先為什么這樣想象。
2、探究兩個(gè)問題，模仿句式說話。
問題：
（1）、省略號(hào)什么意思？
（2）、什么是萬能之獸、萬能之神？
句式訓(xùn)練：
選用“駱頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳……”，說說我們的祖先為什么這樣想象。
3、有感情地齊讀第4自然段。
（二）、品讀第5自然段，深入體會(huì)。
1、指名朗讀，思考問題：
龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐惺窃趺礃拥?？具體表現(xiàn)在什么地方？
2、匯報(bào)交流：
議點(diǎn)：裝飾（吉祥、神圣）、舞龍（喜慶、力量）、“龍”詞（贊頌、祝福）、歌詞（抒情、謳歌）。
五、總結(jié)課文，拓展延伸。
1、提煉“龍”的精神是什么？
2、把課文中帶龍的詞語抄下來，再寫幾個(gè)帶龍的詞語。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇十四
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
1.了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
2.體會(huì)龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
1課時(shí)。
1、展示龍的圖片，感知龍的藝術(shù)形象。
2、過渡：剛才我們聽了歌曲，看了圖片。今天我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于龍的一篇課文——《中華第一龍》。
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)(一)：
1.自由朗讀課文，借助字典，讀準(zhǔn)下列詞語中的帶點(diǎn)字的讀音。
濮陽粗獷蜥蜴游弋房椽舉世矚目。
3、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰?你從這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么?
學(xué)習(xí)指導(dǎo)(二)：
1.什么是萬能之獸、萬能之神?
2.龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐惺窃趺礃拥?具體表現(xiàn)在什么地方?
1、提煉“龍”的精神是什么?
2、把課文中帶龍的詞語抄下來，再寫幾個(gè)帶龍的詞語。
中華第一龍的教案設(shè)計(jì)篇十五
俗話說中國文化有“上下五千年”，但是中華民族的圖騰文化，卻不僅僅只有五千年?！爸腥A第一龍”就有著60的歷史，見證了中華民族為龍的子孫的事實(shí)。話說中華第一龍的出土，要追溯到1987年濮陽市為解決工業(yè)和城市居民用水，在濮陽縣城西南處修建了一座引黃供水調(diào)節(jié)池，施工中發(fā)現(xiàn)一處早期仰韶文化遺址。遺址南邊，是五代后梁修筑的濮陽古城墻。經(jīng)國家文物考古工作者進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘，在仰韶文化第四層下出土了四組用蚌殼擺徹的龍虎等動(dòng)物圖案。1987年在位于河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址發(fā)現(xiàn)”中華第一龍”。在一個(gè)墓室中部的壯年男性骨架的左右兩側(cè)，有用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案，龍圖案身長1.78米，高0.67米，昂首、弓身、長尾，前爪扒、后爪蹬，狀騰飛。虎圖案身長1.39米，高0.63米。虎頭微低，圜目圓睜，張口露齒，虎尾下擺，四肢交替，如行走狀，形下山之錳虎。墓主人的兩側(cè)用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案，被考古學(xué)者驗(yàn)定為“中華第一龍”。
體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，感知源遠(yuǎn)流長、豐富奇特的龍文化，培養(yǎng)民族感情?？粗@條五千年前的龍，我的感想是：我們中華民族文化燦爛、歷史悠久。
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