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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇一
我國(guó)古代有兩個(gè)膾炙人口的故事，一個(gè)是《曹沖稱象》，一個(gè)是《司馬光砸缸》。千百年以來(lái)，這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童，并且成為我們教育兒童、開發(fā)智力的典范?？墒撬麄儍蓚€(gè)在解決問(wèn)題過(guò)程中反映出來(lái)的最寶貴的東西——?jiǎng)?chuàng)新思維，卻一直沒(méi)得到人們足夠的重視。
一、營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)個(gè)性
現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂，主要以傳授知識(shí)為主，課堂活動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)有余，活潑不足。這種教學(xué)極大地桎梏了學(xué)生主體地位及個(gè)性培養(yǎng)。課堂教學(xué)急需改進(jìn)。我們的教師應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變觀念，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正做到潛心讀書，有所知，有所悟，有所創(chuàng)造。我們可以打亂學(xué)生“秧田式”的做法，讓學(xué)生以小組為單位圍成一圈進(jìn)行討論學(xué)習(xí)；如執(zhí)教《事物的正確答案不止一個(gè)》一文，我們大可以以一把鑰匙開一把鎖的小實(shí)驗(yàn)從反面引出論題。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，迸發(fā)智慧
如在教學(xué)《灰姑娘的時(shí)鐘》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生口述完這一童話故事后，我問(wèn)：“讀完故事，你明白了什么？”學(xué)生答的是善惡因果報(bào)應(yīng)。我又說(shuō)：“難道你僅僅明白的是這些，就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事有幾處可疑的地方嗎？”請(qǐng)細(xì)讀課文，站在其他角度思考，搜索疑點(diǎn)。不久，學(xué)生就紛紛問(wèn)道：(1)那個(gè)時(shí)代，有那么一種鐘，能確?；夜媚镌?1：45分聽到報(bào)時(shí)聲嗎？(2)灰姑娘第二次的時(shí)候沒(méi)有信守仙女的話，在12點(diǎn)以前離開城堡，為什么作者安徒生竟給她設(shè)計(jì)了露出馬腳的可憐結(jié)局……從這些質(zhì)疑中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生已意識(shí)到文章的重點(diǎn)，在老師的恰當(dāng)鼓勵(lì)、自己質(zhì)疑下，觸角已深入到文章核心，這是勇于質(zhì)疑迸發(fā)的智慧。學(xué)完課文后，我又一次的鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑：“一位經(jīng)濟(jì)史學(xué)家，從一個(gè)童話故事中翻出了新意——經(jīng)濟(jì)倫理方面的問(wèn)題，那么，我們能否也打破常規(guī)，對(duì)以前學(xué)習(xí)的故事也‘橫看成嶺側(cè)成峰’呢”？在融洽的小組討論中，同學(xué)們各抒己見，充分開動(dòng)大腦，彼此爭(zhēng)辯，揚(yáng)長(zhǎng)避短，竟形成了很多自己的東西。
三、自主探究，自我創(chuàng)造
例如：教黃蓓佳的《心聲》時(shí)，我就采用了這一方法。由于有前幾課的鋪墊，這一課我索性放開手腳，把陣地讓給學(xué)生，讓他們?cè)谘凶x、討論、爭(zhēng)辯中學(xué)習(xí)小說(shuō)。學(xué)理思路、學(xué)析人物，學(xué)悟主題，學(xué)品語(yǔ)言，讓學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)彼此分析不準(zhǔn)確的地方，互相探究，相互解決問(wèn)題，教師在旁邊不過(guò)稍加點(diǎn)撥，無(wú)須多費(fèi)口舌，卻得到滿意的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“授之以魚，不及授之以漁”，教師要有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生以自我的空間，那么，學(xué)生的自我創(chuàng)造力也會(huì)與日俱增的。
四、發(fā)展想象，倡導(dǎo)求異
想象，是人腦在原有的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。愛因斯坦也說(shuō)：“想象比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界的一切，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“議論文觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到”的作文訓(xùn)練時(shí)，我有意識(shí)地在教材之外提供了許多新素材、新刺激、新觀點(diǎn)。像“曇花一現(xiàn)”“酒香不怕巷子深”“班門弄斧”“名師出高徒”“近朱者赤，近墨者黑”“王婆賣瓜自賣自夸”……下意識(shí)的鼓勵(lì)他們?cè)跔?zhēng)辯中打破傳統(tǒng)、獨(dú)樹一幟、反彈琵琶，雖有些吹毛求疵之嫌，但我分明地感受到孩子的認(rèn)識(shí)在飛躍。他們道：曇花一現(xiàn)雖短暫，但也曾經(jīng)輝煌過(guò)；酒香固然好，但若能稍加渲染，豈不更火爆；班門弄斧又何妨？能得到名家指點(diǎn)，豈不進(jìn)步地更快。再說(shuō)，班門弄斧即便是敗在名家門下，敗得也值；虎門出犬子，名師手下未必皆高徒；雖有孟母三遷，但生活中還有一部分人 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，徐虎、雷鋒、任長(zhǎng)霞等，都是這一方面的光輝典范；王婆的瓜若好，適當(dāng)?shù)拿熳运]，豈不更好……從而很好地完善他們的思維模式，使其有了自己的風(fēng)格。這樣既加深了對(duì)俗語(yǔ)的理解，而且激活了學(xué)生潛在的資質(zhì)、創(chuàng)新能力的提高相信也是指日可待！
另外，在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，必須處理好基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)并非不再要基礎(chǔ)?；A(chǔ)知識(shí)和基本技能是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有雙基扎實(shí)了，學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到更好的發(fā)展，否則，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。
總之，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要盡力鋪墊學(xué)生創(chuàng)新的土壤，播撒學(xué)生創(chuàng)新的種子，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的催化，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花，學(xué)生“只要有一點(diǎn)新意識(shí)、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法，就可以稱得上創(chuàng)新，我們要把創(chuàng)新范圍看得廣一點(diǎn)，不要看得太神秘?！苯虒W(xué)中積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索，大膽嘗試，大膽創(chuàng)新，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇二
“創(chuàng)新”就是獨(dú)辟蹊徑、刨根問(wèn)底，得出鮮活新穎的思想、方法。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是在老師的引導(dǎo)下，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問(wèn)，得出有別于以往或他人的解決問(wèn)題或?qū)W習(xí)知識(shí)的思路、方法、設(shè)計(jì)及合情合理的想象。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的個(gè)人見解。
一、以情激情，以情傳情，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
小學(xué)生由于其生理心理及知識(shí)積淀的不足，創(chuàng)新潛能有待于老師的激發(fā)、培養(yǎng)。他們的情感指向極易受老師情感的影響，教師聲情并茂的教學(xué)語(yǔ)言，生動(dòng)形象的比喻，熱情洋溢的講解，形象幽默的體態(tài)語(yǔ)，以及演示、實(shí)驗(yàn)等都會(huì)激活學(xué)生的想象，打開他們的思路，從而獲得啟示，誘發(fā)創(chuàng)新。因此，在課堂教學(xué)中，教師首先要有情感投入，為學(xué)生營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍，讓他們?cè)谟淇於痪o張的學(xué)習(xí)中，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一，釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能；其次，教師的教育方式要有啟發(fā)性、趣味性和多樣性，及時(shí)捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，做到循循善誘，激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽交流自己的見解?！坝H其師而信其道”，師生情感融洽能有力地激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性。
二、在“活”字上下功夫，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
請(qǐng)看“日”字在各年級(jí)小學(xué)古詩(shī)中的出現(xiàn)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”（一年級(jí)）；“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾”（二年級(jí)）；“白日依山盡，黃河入海流”“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”（三年級(jí)）；“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”（四年級(jí)）；“移舟泊煙渚，日暮客愁新”（五年級(jí)）；“九月九日憶山東兄弟”“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”（六年級(jí)）。六年級(jí)教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)想象詩(shī)句描繪的情景，通過(guò)對(duì)比，認(rèn)識(shí)“日”字在這些詩(shī)句中的異同，會(huì)對(duì)“日”的含義有深刻的理解。而且“日”在他們心目中是會(huì)變化的、活的，更重要的是啟發(fā)學(xué)生用變化的觀點(diǎn)、變化的眼光，去觀察變化的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的變化！這樣的教學(xué)方法，既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解，又發(fā)展了學(xué)生的思維。
三、把握關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用知識(shí)的創(chuàng)造性能力，其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維主要是形象思維和抽象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。如一位一年級(jí)老師教生字“玩”，認(rèn)讀后指導(dǎo)書寫，老師邊板書邊說(shuō)：“小王和小元，手拉手一起玩?！倍笞錾钟螒颍捍餍 巴酢焙托 霸鳖^飾的兩位小朋友一起手拉手“玩”。老師這樣新鮮有趣的教學(xué)，使學(xué)生抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合，“玩”字的結(jié)構(gòu)和意思便在學(xué)生心中生了根，再不會(huì)把“玩”寫成“完”“”。還有，謎語(yǔ)之所以深受學(xué)生喜愛，是因?yàn)橹i面的制作往往是兩種思維的高度結(jié)合。
2.培養(yǎng)學(xué)生在比較中思考問(wèn)題的習(xí)慣
對(duì)比、比較是人們認(rèn)識(shí)事物進(jìn)而創(chuàng)新的最常用方法。如《長(zhǎng)城》一課，作者通過(guò)現(xiàn)代建筑工具和古代修筑長(zhǎng)城工具的對(duì)比，得出古代勞動(dòng)人民力量和智慧的偉大；《賣火柴的小女孩》中，作者把小女孩所遇現(xiàn)實(shí)和心中幻覺(jué)對(duì)比，產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握這一思維方法，學(xué)生很容易在作文中運(yùn)用了，如，學(xué)生把自家原來(lái)土木結(jié)構(gòu)的房屋與如今磚混結(jié)構(gòu)的樓房對(duì)比描寫，認(rèn)識(shí)到改革開放為家鄉(xiāng)帶來(lái)的巨大變化；學(xué)生把自己的童年與凡卡、賣火柴的小女孩對(duì)比，認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義新中國(guó)的幸福，就理解了珍惜時(shí)光，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的'道理。
3.培養(yǎng)學(xué)生逆向思維
如，教學(xué)《司馬光》一課，教師挖掘教材中的創(chuàng)新因素，引導(dǎo)學(xué)生：按正向思維救人，得把人從缸里撈出來(lái)，讓人離開水；司馬光因?yàn)樽约荷戆π。嫦蛩季S把缸砸破，讓水離開人。學(xué)生知道了救人既要有勇，又要有謀。
總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是深化素質(zhì)教育和建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路，只要把握契機(jī)，堅(jiān)持不懈地把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力貫徹到教學(xué)全過(guò)程中，就能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新意識(shí)，是一種力求用新的思路、新的方法解決問(wèn)題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動(dòng)最初都起始于創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)從哪里來(lái)？要靠教育，尤其是要靠創(chuàng)新教育，那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在課堂教學(xué)中，要真正從“教師為主，學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來(lái)，形成以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”開放式教學(xué)方式。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)求知、消極應(yīng)付變積極探索。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇三
（陜西省商洛市商州區(qū)楊峪河鎮(zhèn)松樹嘴九年制學(xué)校）。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育，“創(chuàng)新”是一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)要屹立于世界先進(jìn)民族之列，就必須重視科學(xué)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、具有創(chuàng)新能力的人。我們常常講“科教興國(guó)”，就是要?jiǎng)?chuàng)新教育。因此，創(chuàng)新教育的提出使素質(zhì)教育的概念更加具體明確化。
21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育中一個(gè)重要的特點(diǎn)應(yīng)該是充分體現(xiàn)教育的未來(lái)性，注重開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念以及“自主、合作、探索”的學(xué)習(xí)方式中均提到了要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力既是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的需要，也是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。我從自己的教學(xué)實(shí)際總結(jié)應(yīng)從以下幾方面實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差，正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育，其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從這個(gè)意義上理解，在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)對(duì)學(xué)生施以教育和影響，促使他們?nèi)ダ斫?、學(xué)習(xí)、掌握。但我們目前有的教師只要一提到創(chuàng)新教育，往往想到的是脫離教材的活動(dòng)或借助問(wèn)題讓學(xué)生任意去想去說(shuō)，說(shuō)得離奇，便是創(chuàng)新，這是走入了教育的另一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)、別出心裁的觀察角度都是創(chuàng)新。
二、角色的轉(zhuǎn)變，改變教學(xué)方式，為創(chuàng)新教育構(gòu)建平臺(tái)。
在新課程條件下，課堂不再單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，學(xué)生也不是等待灌輸?shù)摹爸R(shí)回收站”，這是一個(gè)生機(jī)勃勃的廣闊天地，要求教師成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和管理者，變傳統(tǒng)的單向交流為多向互動(dòng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師要改變過(guò)去那種以教師為中心、以教科書為中心、教師滿堂灌的“填鴨式”的教學(xué)模式，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽幻想、發(fā)表獨(dú)立見解，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，獨(dú)辟蹊徑，探索具有創(chuàng)新意義的新方法。在作文創(chuàng)新時(shí)要學(xué)生不受外界的干擾和限制，面對(duì)自己的真實(shí)感受，按照自己個(gè)人的思維模式、創(chuàng)作方式、表達(dá)習(xí)慣，進(jìn)而對(duì)內(nèi)心感受及外界事物的個(gè)性詮釋。并不斷超越自己及他人，去追求更有新意的表達(dá)方式。精心指導(dǎo)學(xué)生主題思想和選材的創(chuàng)新、寫作方法的創(chuàng)新、語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新、求異質(zhì)疑的創(chuàng)新。
三、平等、友好、民主的新型師生關(guān)系為創(chuàng)新教育營(yíng)造寬松、競(jìng)爭(zhēng)、合作的和諧氛圍。
教師在教學(xué)過(guò)程中要克服課堂上教師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多學(xué)生是觀眾、聽眾的舊的教學(xué)模式，以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的，保留學(xué)生自己的空間，尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使他們具有進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心等創(chuàng)新品格。營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中，能夠與教師一起參與教學(xué)活動(dòng)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，把課堂還給學(xué)生。
四、改變課堂時(shí)間、結(jié)構(gòu)，把課堂還給學(xué)生，給創(chuàng)新教育創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
要改變師生占用時(shí)間比，改變以往的教學(xué)中教師講得多，占用一節(jié)課的多半時(shí)間的傳統(tǒng)，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容或課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，合理而科學(xué)地占用時(shí)間，為教師“教”的創(chuàng)新和學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新留足充分的時(shí)間和空間。也要改變課堂教育環(huán)節(jié)占用的.時(shí)間比，一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)比較關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)新知識(shí)，占用10~25分鐘；機(jī)動(dòng)5分鐘；剩余時(shí)間由其他環(huán)節(jié)合理占用。這樣，就有利于知識(shí)的應(yīng)用與遷移，有利于時(shí)間的改變，為學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新提供及時(shí)的保證，充分發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造想象能力。
五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，讓學(xué)生積極創(chuàng)新。
教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者、參與者，精心設(shè)計(jì)、合理組織、科學(xué)指導(dǎo)。課堂教學(xué)要為學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展搭建平臺(tái)，作為教師還應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上大膽突破，確立創(chuàng)造性教學(xué)原則，精選教材，挖掘教材中創(chuàng)新教育的因素，因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，進(jìn)而產(chǎn)生興趣，或有一定的坡度、難度，蘊(yùn)含豐富的情感因素，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。針對(duì)學(xué)生害怕在師生中出丑、發(fā)言不積極、回答問(wèn)題不主動(dòng)等情況，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新，我們應(yīng)允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上出錯(cuò)，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，讓他們以后敢于發(fā)表見解。
六、運(yùn)用具有深度的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
教師要積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，設(shè)計(jì)開放性作業(yè)，激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意愿。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“成功的教學(xué)依賴于一種真理的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！币虼耍Z(yǔ)文教師必須理順師生關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)真正的寬松自如，學(xué)生自由發(fā)言的天地。
總之，語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法還有很多，我只捕捉了一些皮毛。但只要我們大家一起努力，一起探索，一定能培養(yǎng)更多的新型人才，為我們創(chuàng)新型的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)！
參考文獻(xiàn)：
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇四
初中語(yǔ)文課堂，應(yīng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí)，全面發(fā)展各方面綜合能力。
一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境，讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性，創(chuàng)新的火花才能燃燒起來(lái)。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變?！靶抡n標(biāo)”中指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，而不是管制式的家長(zhǎng)。老師在課堂上要親切、溫和，課堂下多與學(xué)生談心，讓他們覺(jué)得你平易近人、和藹可親，才會(huì)由怕你變?yōu)榫茨?、愛你，他們才?huì)向你敞開心扉，樂(lè)意發(fā)表自己的看法；要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格，而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確，允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤，允許學(xué)生在某些方面做得比老師好，不能諷刺、挖苦學(xué)生，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。
在初中語(yǔ)文課堂上的聽、說(shuō)、讀、寫教學(xué)中，要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，注重學(xué)生參與意識(shí)、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。語(yǔ)文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”，由原先的演繹知識(shí)的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的“導(dǎo)演”，要對(duì)知識(shí)的重、難點(diǎn)和來(lái)龍去脈吃深吃透，并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征，掌握其思想的差異性，恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力，讓課堂的每個(gè)“演員”開動(dòng)腦筋，主動(dòng)表演。并且要讓他們根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感悟，去思考，去鉆研，去實(shí)踐，探索知識(shí)的奧秘。對(duì)于學(xué)生的見解和看法，不要馬上給予肯定或否定，以免挫傷學(xué)生探索的積極性，影響學(xué)生踴躍回答問(wèn)題的情緒，也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理，而要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅，激發(fā)好奇心和求知欲。
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三、采用新技術(shù)新手段實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動(dòng)。
近年來(lái)，越來(lái)越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備，以提高教學(xué)質(zhì)量，完善課堂授課效率。如果能引入一些新技術(shù)、新手段，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”互動(dòng)，則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問(wèn)題，另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問(wèn)題，最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品?！半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉?，它不受時(shí)間、空間的限制，可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前，帶給他們非常直觀的視覺(jué)感受，使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接、真實(shí)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。(教學(xué)論文)這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外，搶答系統(tǒng)是基于無(wú)線通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品，通過(guò)現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問(wèn)答，隨堂測(cè)驗(yàn)等活動(dòng)，能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來(lái)，學(xué)生可以通過(guò)自已手中的遙控器來(lái)查看自已的答題情況等?；?dòng)教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用，將解決課堂教學(xué)的一系列難題，將為教學(xué)提升授課實(shí)效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到卓有成效的作用。創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。而初中語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語(yǔ)文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用多種手段，多種技巧，多種途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練，激發(fā)出學(xué)生智慧的火花，進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
四、突出方法教育，讓創(chuàng)新融入初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒(méi)能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師是注射器，學(xué)生是接收容器。因此也就談不上創(chuàng)新教育了，學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。一是要給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教，必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué)，作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中，不能只要教師的活動(dòng)，學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂，使課堂氣氛變的.和諧、活躍，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。二是要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。一方面，教師要善于提問(wèn)題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定；其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維，疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué)，嚴(yán)密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥；最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解，讓學(xué)生逾越，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問(wèn)題，課堂一定要設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)境，使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn)，使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。三是要授之以道，夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。首先學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識(shí)為基礎(chǔ)，要以知識(shí)為前提。其次，教師不僅要傳授知識(shí)，而且要幫助學(xué)生理解知識(shí)。只有學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候，才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的，知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇五
高中語(yǔ)文教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心，不但要讓學(xué)生掌握知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)他們從不同角度觀察問(wèn)題，用多種思維解決問(wèn)題的能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，特別要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力因素的同時(shí)，大力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
一、創(chuàng)造學(xué)生良好的心理氛圍。
良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向，在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團(tuán)結(jié)的氛圍，在這樣的氛圍中，學(xué)生就會(huì)有良好的心理狀態(tài)，就能暢所欲言，充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象，甚至是異想天開，即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想，教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H，而不是輕易否定，一棍子打死，甚至嘲笑、譏諷，使學(xué)生不敢多想、多說(shuō)、多做，不敢有自己獨(dú)特的見解和做法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先要有創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生在語(yǔ)文課上的一個(gè)回答，一個(gè)見解，一個(gè)討論，一個(gè)好主意，只要新穎，教師都應(yīng)該加以肯定，因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)說(shuō)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。
自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個(gè)人的潛力是很大的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏自信心，讓濃重的自卑感束縛，那么他們的創(chuàng)新能力就會(huì)受到壓抑，其個(gè)性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展，學(xué)習(xí)成績(jī)很難得到提高。因此，做為一名教師，特別是作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)盡力激發(fā)學(xué)生的自信心，使學(xué)生“始終看到自己的進(jìn)步”，被一種自立自強(qiáng)的意識(shí)所激勵(lì)，從而進(jìn)入一種全新的生活境界。
二、巧設(shè)疑問(wèn)。
創(chuàng)新思維是從問(wèn)題開始的，所以提問(wèn)是課堂教學(xué)常用的手段，問(wèn)得好，能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾，產(chǎn)生心理上的不平衡，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望，從而誘發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)新思維活動(dòng)。巧設(shè)疑問(wèn)成為語(yǔ)文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計(jì)問(wèn)題的基本原則。同時(shí)，要提倡獨(dú)立思考，做到“不迷信書本，不迷信權(quán)威，不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問(wèn)，歡迎發(fā)表與教材及教學(xué)資料的不同見解，歡迎發(fā)表與教師的不同見解；允許說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)，允許改變觀點(diǎn)，允許保留意見”。
三、創(chuàng)新寫作。
學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的一大原因便是難以應(yīng)付作文，一到寫作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語(yǔ)文教師咎由自取。閉門造車怎能寫出新的內(nèi)容？毫無(wú)體驗(yàn)何來(lái)感人的情感？作文是語(yǔ)文的半壁江山，也是學(xué)生今后在工作中最能派上用場(chǎng)的能力，語(yǔ)文教師不能幫助學(xué)生提高寫作能力，怎能算是成功的教育？作文訓(xùn)練如何才能有效？只有創(chuàng)新。首先要?jiǎng)?chuàng)新命題。命題要靈活，要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生有選擇的余地，有內(nèi)容可寫。其次要?jiǎng)?chuàng)新方式。方式要有趣，讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)社會(huì)，拓展視野，接觸生活，貼近生活，開辟學(xué)生參與活動(dòng)、接受和反饋多種信息的渠道，惟有不竭的活動(dòng)之源，才有不枯的作文之泉。再次要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)閱，評(píng)閱方式要多樣。以往都是學(xué)生寫老師改，打上分?jǐn)?shù)，寫幾句公式化的'批語(yǔ)發(fā)給學(xué)生，學(xué)生看一下分?jǐn)?shù)就丟一邊了，根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學(xué)論文)寫完一篇作文后，可在全班交流閱讀并要求作出修改；每次可選擇部分習(xí)作面批面改，選出部分佳作展出，甚至幫他們寄到報(bào)社雜志社爭(zhēng)取發(fā)表，以激發(fā)興趣。
高中學(xué)生正處于有具體知識(shí)的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段，因此在語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題、闡述自己的觀點(diǎn)、不盲從教師、不盲從書本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，要注重激發(fā)學(xué)生探究和思考的欲望，善于引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，允許學(xué)生有不同的解釋，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問(wèn)題，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。
五、讓語(yǔ)文教學(xué)脫離講臺(tái)。
語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富，但教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少；加之語(yǔ)文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性，因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺(tái)”這個(gè)瓶頸，溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。例如：在“聽說(shuō)”方面，每節(jié)課都可抽出五分鐘時(shí)間用于顯示演講，使學(xué)生有機(jī)會(huì)，有條件表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，這樣一學(xué)年下來(lái)，每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說(shuō)的機(jī)會(huì)。同時(shí)要求學(xué)生做“聽說(shuō)”的有心人，在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí)，有意識(shí)地鍛煉“聽說(shuō)”能力，拓展自己的思路，在閱讀、寫作方面以加大閱讀、寫作量為突破口，以“讀”引“寫”，以“寫”促“讀”?？稍诩议L(zhǎng)和學(xué)校的支持下建立班級(jí)課外圖書館，保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)。要求學(xué)生寫讀書筆記，拓展寫作內(nèi)容，將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新能力才會(huì)得以體現(xiàn)，否則，創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先是引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生充分展示語(yǔ)文的創(chuàng)新才能。比如，為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些語(yǔ)文常識(shí)，了解作品、作家的情況，引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料，瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò)，開闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的新領(lǐng)域，具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學(xué)生從社會(huì)上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料，并展開討論，開一個(gè)小型的辯論會(huì)，這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時(shí)，可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達(dá)能力。第三是更新學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩(shī)歌，以此培養(yǎng)學(xué)生的寫作、鑒賞能力，開展詩(shī)歌和散文的朗誦培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力并提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
面對(duì)新課程的挑戰(zhàn)，高中語(yǔ)文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點(diǎn)、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心，把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中，從而全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇六
內(nèi)容摘要:創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。也只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開心靈,一齊討論,共同解決問(wèn)題?！芭e一反三”的原則不僅可能,而且必要。在教學(xué)中只有注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需要。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。伴隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn),只有創(chuàng)新教學(xué)思維,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維,開啟學(xué)生的創(chuàng)新大門,讓學(xué)生在潛移默化中形成創(chuàng)造性思維的能力。
一、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念。
初中生興趣廣泛,好奇心強(qiáng),求知旺。在創(chuàng)新思想的前提下,教師要放下權(quán)威,積極組織、引導(dǎo)學(xué)生思考,大膽展開想象,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開心扉,和老師一起去探究、去創(chuàng)新。給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí),要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)課文的要求,除了掌握課文的字詞以外,還要找出精美的句段以及本文運(yùn)用的修辭方法的句子;還有哪些地方存在疑問(wèn),反復(fù)進(jìn)行閱讀,這樣學(xué)生對(duì)全篇課文的思維就有整體感悟。對(duì)予疑難問(wèn)題也就如同一層窗戶紙,教師一點(diǎn)就會(huì)明白。在教學(xué)過(guò)程中,教師既要樹立威信去影響學(xué)生,同時(shí),要以自己的感染力去影響學(xué)生,使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中最積極、最活躍的主體。
特別要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓纼r(jià),哪怕學(xué)生犯錯(cuò)誤,老師也要耐心引導(dǎo),這樣才是對(duì)學(xué)生最大的鼓勵(lì),才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
二、引導(dǎo)學(xué)生“等高而望遠(yuǎn)”
“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)?！?《勸學(xué)》)孔子登上東山就覺(jué)得魯國(guó)小了,登上泰山就覺(jué)得天下也小了:反過(guò)來(lái),“不識(shí)廬山真面目”不正是“只緣身在此山中”嗎?教學(xué)也像登山一樣,只有攀登到最高處,眼界才放得開,才能看到壯闊無(wú)比的大干世界,才能領(lǐng)略無(wú)窮的風(fēng)光。站得高,想象才能豐富,思維才開闊。在這個(gè)意義下,教學(xué)一篇課文時(shí),不論長(zhǎng)文短課,都應(yīng)有個(gè)制高點(diǎn),并且引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)制高點(diǎn)上,鳥瞰全文,駕馭全篇,只有這樣,才不致于被錯(cuò)綜復(fù)雜的事物所迷惑,才能有所發(fā)現(xiàn)。《誰(shuí)是最可愛的人》是一篇寫得很簡(jiǎn)練的’散文,課題以“問(wèn)”的方式提出了一個(gè)重要的問(wèn)題,要學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題,可謂不費(fèi)吹灰之力,但是作為培養(yǎng)學(xué)生的積極思維來(lái)說(shuō),重要的不在于這個(gè)回答百分之百的準(zhǔn)確,雨在于形成這個(gè)答案的`過(guò)程:為什么人民志愿軍是最可愛的人呢?這便是思維活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),從這一點(diǎn)出發(fā),志愿軍的革命英雄主義、國(guó)際主義和愛國(guó)主義才被一一地發(fā)掘出來(lái)?？梢?引導(dǎo)學(xué)生站高望遠(yuǎn)是學(xué)生積極思維、創(chuàng)造思維不可忽視的重要方面。
三、探勝索奇,引導(dǎo)學(xué)生去探求奧秘。
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生最有吸引力的是探勝索奇。它應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界,是其培養(yǎng)學(xué)生求索精神的重要手段?！盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,奇異幽勝的東西都是在隱秘險(xiǎn)遠(yuǎn)之處。越是奇異幽勝的地方就越是學(xué)生感興趣的地方,就越能激發(fā)學(xué)生的思考。如上《從百草園到三味書屋》時(shí),由教室前的“書院”導(dǎo)入:“課間,同學(xué)們常常喜歡暢游于書院的小橋、涼亭、草叢等,去尋找課間的樂(lè)趣,尋找心中的‘百草園’;哪位同學(xué)能描繪最感興趣的景色?”因?yàn)槊芮新?lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,有的說(shuō)畫棋盤下五子棋;有的說(shuō)到草叢中撲蝶;有的說(shuō)用草心釣蟲子;有的說(shuō)可以嘗到花蕊的甜味……這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能與課文內(nèi)容相呼應(yīng),同時(shí)培養(yǎng)了口頭作文能力。問(wèn)題的解決過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程。
四、舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生掌握事物的規(guī)律。
隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)將越來(lái)越豐富,越來(lái)越復(fù)雜,但事物總有它互相聯(lián)系的一面,知識(shí)本身也一樣。因此,語(yǔ)文教學(xué)上運(yùn)用“舉一反三”的原則不僅可能,而且必要。不能“舉一反三”就談不到發(fā)明創(chuàng)造。有人說(shuō):“舉一”是容易的,講一篇課文,抓一個(gè)問(wèn)題,解一個(gè)詞語(yǔ)都是“舉一”,而“反三”則困難,這就把“舉一反三”簡(jiǎn)單化了,“舉一反三”是一個(gè)整體,不能孤立來(lái)看,“三”由“一”推及,“舉一”正是了“反三”。通過(guò)“舉一反三”的教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。創(chuàng)造發(fā)明和豐富的想象和聯(lián)想分不開,一個(gè)蘋果從樹上掉下來(lái),可以引出萬(wàn)有引力定律的發(fā)明。鍋里水蒸氣沖開鍋蓋,可以導(dǎo)出蒸氣機(jī)的發(fā)明,這些是與想象和聯(lián)想分不開的。豐富的想象和聯(lián)想又反過(guò)來(lái)給思維以促進(jìn),給思維插上飛翔的翅膀。
五、營(yíng)造和諧的課堂氣氛。
從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念看,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。其核心就是把過(guò)去學(xué)生的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾?、合作、探究的學(xué)習(xí)。教師的主要任務(wù)是了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)以及對(duì)知識(shí)的掌握程度,有針對(duì)性地指導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí),幫助他們自主地建構(gòu)知識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展認(rèn)知能力,促進(jìn)他們不斷向新的知識(shí)領(lǐng)域發(fā)起挑戰(zhàn),所以,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要努力創(chuàng)建一種民主、平等、松、和諧的教學(xué)氛圍,并通過(guò)閱讀、思考,讓全班懂得發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出問(wèn)題,然后全班一齊思考,一齊討論,共同解決問(wèn)題。靠集體的智慧解決問(wèn)題,使學(xué)生體驗(yàn)到合作思維的力量和成功的喜悅。創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,一方面能展示學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)。一線教師必須站在面向未來(lái)的高度,多管齊下,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。只有這樣,才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需求。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇七
摘要：語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中是否培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力意義重大,我們要通過(guò)“設(shè)平臺(tái)”、“依教材”、“創(chuàng)氛圍”、“活步驟”“巧延伸”的“五步走”策略，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不僅是適應(yīng)社會(huì)的需要，也是對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展特別是對(duì)其今后的發(fā)展的需要，意義特別重大。同時(shí)從教師的角度來(lái)看，教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：只懂得傳授知識(shí)、不懂得發(fā)展學(xué)生思維能力的教師是不完全的教師。因此教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況、授課時(shí)間等因素，通過(guò)一系列有益的教學(xué)手段、方法，讓學(xué)生感知獲取知識(shí)的思維過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與創(chuàng)新。我認(rèn)為可以通過(guò)以下“五步”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力：
一、設(shè)平臺(tái)，養(yǎng)習(xí)慣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，是現(xiàn)代教育觀念之精髓。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就要從課前預(yù)習(xí)抓起，逐步訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣，掌握預(yù)習(xí)的基本方法。充分的課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生有準(zhǔn)備、有理解、有感悟地進(jìn)入課堂，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高、參與意識(shí)強(qiáng)，然后教師針對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥，教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于過(guò)去的滿堂灌教學(xué)。教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)要堅(jiān)持由扶到放的原則，從指導(dǎo)預(yù)習(xí)逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)并養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
二、依教材，促能力。
值得指出的是，任何創(chuàng)新教育的嘗試都應(yīng)立足于教材，因?yàn)榻逃罁?jù)的主要是教材，教材雖“無(wú)非是一些例子”（葉圣陶），但畢竟是例子，它不只是知識(shí)的載體，其中也包含著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維和能力訓(xùn)練方面的內(nèi)容，這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素。教師運(yùn)用教材，不僅要通過(guò)這些例子讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)，更要讓學(xué)生獲得創(chuàng)新能力。例如教完了《胡同文化》后，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想中國(guó)還有哪些相關(guān)的傳統(tǒng)文化。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，豐富深化了課文內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、創(chuàng)氛圍，保積極。
要讓創(chuàng)新思維貫穿于語(yǔ)文課堂，還需要一個(gè)必不可少的環(huán)境，那就是民主和諧的教育氛圍。
因?yàn)閯?chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)，而自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生只有在教師創(chuàng)設(shè)的充滿尊重理解、民主平等、生動(dòng)活潑、情趣盎然的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中，才有可能以主人翁的姿態(tài)出現(xiàn)，自主參與、自主思考、自主質(zhì)疑、自主探究，而作為思維的最高形式——?jiǎng)?chuàng)新，也才有可能在這種自主活動(dòng)中得以培養(yǎng)和發(fā)展。有人說(shuō)：“教師是太陽(yáng)，學(xué)生是月亮；教師是張苦瓜臉，學(xué)生眉頭不敢展?！边@句話形象地描繪了教師教態(tài)對(duì)學(xué)生的影響。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂氣氛具有很強(qiáng)的感染力，它易于創(chuàng)設(shè)一種極具感染性的催人奮發(fā)向上的教學(xué)情境，使學(xué)生從中受到感染和熏陶，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情和創(chuàng)造愿望，使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，敢于和善于在教師面前發(fā)表自己的看法，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出更積極主動(dòng)的`探索精神。也只有這樣，學(xué)生才能張開想象與創(chuàng)新的翅膀，在藍(lán)天中自由地飛翔。
四、活步驟，創(chuàng)效應(yīng)。
學(xué)生在學(xué)校接受教育主要是通過(guò)課堂來(lái)實(shí)施的，各項(xiàng)教學(xué)改革也主要是通過(guò)課堂教學(xué)直接作用于學(xué)生。因此，從一定意義上說(shuō)，課堂才是創(chuàng)新教育的主陣地，課堂教學(xué)中的創(chuàng)新質(zhì)量與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中要注重運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)需要、有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力、為廣大學(xué)生所接受的教學(xué)方法。在課堂結(jié)構(gòu)安排上也需要有創(chuàng)新精神，根據(jù)實(shí)踐的觀點(diǎn)和學(xué)生的生理特點(diǎn)以及課文的需要大膽設(shè)計(jì)，使課堂結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)有序又生動(dòng)活潑。
例如在課文《孔雀東南飛》的講解過(guò)程中，我把教學(xué)活動(dòng)分為三個(gè)步驟：第一步，自讀——學(xué)生分?jǐn)M情節(jié)標(biāo)題；第二步，改編——學(xué)生編寫課本短??；第三步，品評(píng)——學(xué)生品味鑒賞課文。三個(gè)教學(xué)步驟循序漸進(jìn)，集讀、思、寫、說(shuō)于一體，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是由學(xué)生的活動(dòng)構(gòu)成，教師的指導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位得到了具體落實(shí)?？傊?，在45分鐘內(nèi)，我們可以通過(guò)靈活安排教學(xué)步驟，使課堂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生創(chuàng)造性效應(yīng)。
五、巧延伸，提能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)是活潑好動(dòng)，讓學(xué)生用多種感官參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)不僅可以豐富學(xué)生對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)，還能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵在于貫徹活動(dòng)、參與實(shí)踐，恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解、掌握。教師要放手讓學(xué)生動(dòng)手，使他們?cè)凇白鲋邢?，想中做”，親身參與各種探索活動(dòng)。在班級(jí)管理中，要讓每個(gè)孩子都參與管理，做班級(jí)管理的主人；課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生積極正確地參與課堂教學(xué)；在知識(shí)延伸中，要為學(xué)生留足時(shí)間與空間，讓學(xué)生思想插上翅膀，任意聯(lián)想。
創(chuàng)新教育不是一句空洞的口號(hào)，而是落實(shí)在具體教學(xué)行為之中。語(yǔ)文課教學(xué)的生命力及其永不枯竭的動(dòng)力在于創(chuàng)新，我們語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新道路上大膽實(shí)踐、勇于開拓，迎接時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇八
1.培養(yǎng)幼兒理解語(yǔ)音和概括、表達(dá)語(yǔ)音的能力，使之形成良好的聽的習(xí)慣與說(shuō)話的積極性。教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地組織幼兒通過(guò)對(duì)某些兒童文學(xué)作品的聽、看、講述、討論等增強(qiáng)兒童的理解能力;通過(guò)日常生活中的相關(guān)話題、看圖講述、情景表演、木偶劇、小話劇等，使幼兒之間、師生之間有交往、討論、合作的機(jī)會(huì)，激發(fā)說(shuō)話的勇氣、興趣，增強(qiáng)幼兒口語(yǔ)表達(dá)的自信心，提高其表達(dá)能力。
2.加強(qiáng)學(xué)前幼兒的閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，使之能按順序觀察畫面，理解畫面之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，并能有條理地表述。同時(shí)，還要注意培養(yǎng)幼兒一定的讀書技能，如：按頁(yè)碼翻書，橫排版與豎排版的閱讀順序，翻頁(yè)的注意事項(xiàng)等等。幼兒園、學(xué)前班要配備一定數(shù)量適合幼兒看的圖書，合理設(shè)置圖書角，并由幼兒討論制定圖書角的讀書規(guī)則。教師應(yīng)經(jīng)常參與幼兒的讀書活動(dòng)。
3.方言地區(qū)要有針對(duì)性地解決方言對(duì)學(xué)習(xí)普通話的干擾。幼兒教師要堅(jiān)持說(shuō)普通話，要根據(jù)當(dāng)?shù)胤窖灾袑?duì)學(xué)拼音的干擾因素，如n、l不分，平舌音與翹舌音不分等，編一些針對(duì)性強(qiáng)的繞口令、兒歌，使兒童能辨別其發(fā)音的差別。同時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)化聽普通話的環(huán)境，如播放普通話故事、詩(shī)歌的錄音帶，收聽普通話廣播，收看電視等。另一方面要做家長(zhǎng)工作，使之配合，培養(yǎng)幼兒在日常生活中堅(jiān)持使用普通話。
4.培養(yǎng)幼兒觀察、分析、比較和分類的能力。可采取有計(jì)劃地觀察圖片、實(shí)物，或根據(jù)各地區(qū)具體的條件，在日常生活中引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)事物的異同，以促進(jìn)兒童進(jìn)入漢字學(xué)習(xí)后對(duì)漢字識(shí)記及辨析的能力。
5.發(fā)展幼兒的空間知覺(jué)、方位知覺(jué)能力。教師可組織多種形式活潑、發(fā)展幼兒空間及方位知覺(jué)的游戲，讓幼兒在活動(dòng)中分辨上、下、左、右?？衫眯W(xué)一年級(jí)識(shí)字教學(xué)中出現(xiàn)的“田字格”、“四線格”，讓幼兒在格內(nèi)構(gòu)圖，或設(shè)計(jì)游戲，做判定方位的練習(xí)。
6.加強(qiáng)幼兒手的小肌肉協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練，培養(yǎng)正確的執(zhí)筆姿勢(shì)。通過(guò)繪畫活動(dòng)，提高幼兒劃線條的流暢性，提高對(duì)手的控制能力和手眼協(xié)調(diào)的能力;還可以通過(guò)日常生活中幼兒自我服務(wù)和為集體服務(wù)的勞動(dòng)，鍛煉他們小手的靈活性，也可專門設(shè)計(jì)一些手眼協(xié)調(diào)的操作活動(dòng)和書面練習(xí)?？傊菍懬暗臏?zhǔn)備，而不是提前寫漢字。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇九
現(xiàn)在我們課堂中還存在著一部分學(xué)生不會(huì)聽或不聽的現(xiàn)象。不會(huì)聽指的是孩子注意力漂浮不定，專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移。不聽指的是心不在焉，做白日夢(mèng)，或者說(shuō)思想開小差。其實(shí)我們經(jīng)常說(shuō)的注意力不集中是前者。我們需要一些措施和方法去訓(xùn)練。而后者其實(shí)是注意錯(cuò)放，將注意力放在不應(yīng)該放的地方。這需要我們老師家長(zhǎng)用心去糾正。
我找了一些聽覺(jué)注意訓(xùn)練的方法，有興趣的家長(zhǎng)可以看看。
聽覺(jué)注意訓(xùn)練：
(1)數(shù)字聽覺(jué)訓(xùn)練.
0-9十個(gè)數(shù)字，任選6位數(shù)(如806147)三組，以1秒鐘兩個(gè)數(shù)字的速度報(bào)給孩子聽，聽完后，令他立即照樣回報(bào)(口頭也可，書面也可).次序不亂，一字不錯(cuò)，連續(xù)通過(guò)后即報(bào)7位數(shù)三組.連續(xù)通過(guò)后，報(bào)8位數(shù)三組，9位數(shù)三組，10位數(shù)三組等.第一次孩子能順利回報(bào)到幾位數(shù)第幾組，算是初測(cè)水平，堅(jiān)持每天訓(xùn)練.
(2)詞的聽覺(jué)訓(xùn)練。
先用實(shí)詞(兩個(gè)字組成，如大田、高山、青草等，訓(xùn)練的詞義不要相近，隨著訓(xùn)練的繼續(xù)，孩子不僅注意了詞，而且能把不相關(guān)的詞之間用意義聯(lián)系起來(lái).這樣孩子注意力提高了，聯(lián)想能力也提高了)3個(gè)或4個(gè)詞開始，連續(xù)通過(guò)三級(jí)后，即報(bào)6個(gè)、7個(gè)、8個(gè)，方法同上.
(3)語(yǔ)句改錯(cuò)聽覺(jué)訓(xùn)練.
視孩子文化程度深淺，選擇語(yǔ)句的難易(如低幼孩子可用：小兔子長(zhǎng)尾巴、短耳朵，爬到樹上吃樹葉)先讓孩子聽后進(jìn)行改錯(cuò)。
(4)數(shù)數(shù)法。
從3開始數(shù)，隔3就數(shù)，如：3、6、9……數(shù)到300;從300開始，隔三就數(shù)，數(shù)到3.也可以從其他數(shù)字開始數(shù)，記下時(shí)間，看多少時(shí)間數(shù)完。看看是不是快于前一次。
(5)閱讀訓(xùn)練。
家長(zhǎng)和孩子各拿一本相同的書，選一篇文章讓孩子大聲朗讀，家長(zhǎng)記下孩子讀錯(cuò)的地方;再讓孩子重頭開始讀，看看讀書時(shí)間是否加快，錯(cuò)誤減少。
家長(zhǎng)也可找一些鍛煉觀察力、注意力、記憶力的圖文，比如走迷宮，找異同，比大小，比長(zhǎng)短之類的書。
為了讓孩子在訓(xùn)練過(guò)程中不會(huì)感到缺乏動(dòng)力，枯燥乏味，可以設(shè)定一定的獎(jiǎng)懲措施，比方比賽的方式，如果孩子表現(xiàn)好了，則給與一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
二、讀的能力的培養(yǎng)。
朗讀是大部分孩子的薄弱點(diǎn)。每一篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)里都有這么一條：正確、流利、有感情地朗讀課文。能完全達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的孩子并不多。一部分孩子還沒(méi)有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。因此在課堂初讀的時(shí)候容易讀斷句、破句。有感情的朗讀這個(gè)目標(biāo)可以通過(guò)以下的訓(xùn)練方法來(lái)落實(shí)。
1.教孩子閱讀方法。
1.精讀。即逐字逐句精研細(xì)讀。2.略讀。即翻看讀物，首先要看序言、目錄、開頭、結(jié)尾。然后從頭到尾地瀏覽，力求迅速地從全局把握讀物的脈絡(luò)和主旨，明確主要內(nèi)容。3.速讀。即不發(fā)音，不辨讀，不轉(zhuǎn)視線，用盡量少的時(shí)間獲取更多的信息，并能正確理解文章。4.跳讀。即不通讀，有所舍棄，擇其所需而讀。5.批注閱讀。即在閱讀過(guò)程中邊讀邊批注。讓孩子掌握各種不同的讀書方法，可讓他們盡可能多地了解不同的信息。
2.幫孩子起步閱讀，家長(zhǎng)要以身作則，講求方法。
如果家長(zhǎng)有閱讀的習(xí)慣，孩子成長(zhǎng)中耳濡目染，自然就會(huì)形成閱讀習(xí)慣。
(1)用故事吊孩子的胃口。
小學(xué)階段的孩子，聽覺(jué)的接受能力比視覺(jué)強(qiáng)，很多東西自己讀不太懂，但聽別人講就能理解。因此，家長(zhǎng)多給孩子讀故事對(duì)孩子大有裨益，如家長(zhǎng)每晚睡前給孩子讀一個(gè)故事，引起孩子的興趣，只要堅(jiān)持一段時(shí)間后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲不小。
(2)讓孩子選購(gòu)自己喜歡的圖書。
孩子有了一定的閱讀能力之后，會(huì)有一股購(gòu)書的欲望，而且往往喜歡自己選購(gòu)。作為家長(zhǎng)，應(yīng)盡量滿足他的要求，大膽讓孩子自己選購(gòu)，因?yàn)楹⒆訉?duì)自己選購(gòu)的書總是樂(lè)意翻看，甚至愛不釋手。這是激發(fā)孩子閱讀。
當(dāng)然，在讓孩子自由選購(gòu)圖書的時(shí)候，父母也要幫他篩選，畢竟，孩子還不是真正懂得如何正確選擇書籍。如有些書很貴，但內(nèi)容卻很貧乏，不值得買，這時(shí)候父母的口氣可以堅(jiān)決一點(diǎn)，讓孩子懂得沒(méi)有價(jià)值的東西就應(yīng)該舍棄。如是孩子還戀戀不舍，就給他一點(diǎn)時(shí)間在書店翻看完那本書。這樣既尊重了孩子的愿望，又保護(hù)了他的閱讀欲。
(3)陪讀。
對(duì)于孩子喜歡的書，家長(zhǎng)可以放開讓他自己去讀;但對(duì)于一些他不太感興趣而又有用的書，家長(zhǎng)可嘗試陪讀。如教材配套的同步閱讀是提高孩子閱讀能力的好讀物，但孩子對(duì)此的閱讀興趣可能不太大。對(duì)此，家長(zhǎng)可緊跟教材的內(nèi)容，每周陪孩子閱讀一定的篇數(shù)，幫助孩子理解閱讀材料，并要求孩子回答課后的問(wèn)題，久而久之，孩子便會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。
此外，建議家長(zhǎng)準(zhǔn)備《百科全書》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等科普讀物，遇到孩子有不懂的問(wèn)題，可與孩子一起查閱資料，或是佯裝自己有不懂的問(wèn)題，讓孩子主動(dòng)去查閱資料并告知。
3.引導(dǎo)中要注意的兩點(diǎn)問(wèn)題。
(1)莫讓長(zhǎng)篇大論嚇退孩子的興趣。
一定要根據(jù)孩子的具體情況來(lái)施以方法，來(lái)開啟孩子的閱讀興趣。一般而言，小學(xué)生閱讀的作品，宜以短篇為主，其中要多配圖。讓孩子經(jīng)?？粗鴪D畫去想象、敘述。
(2)別讓孩子接觸不健康的漫畫。
因?yàn)閯?dòng)漫圖多字少，符合小學(xué)生閱讀的心理傾向：有趣且不用太動(dòng)腦筋。尤其日本漫畫書，有的書中充斥著暴力等不健康的內(nèi)容，對(duì)孩子的身心發(fā)育十分不利。所以，在孩子閱讀的起步階段，家長(zhǎng)應(yīng)盡量避免讓孩子過(guò)多地接觸不健康的漫畫，而是更多的利用一些傳統(tǒng)的童話、寓言類書籍，宣揚(yáng)真善美的漫畫來(lái)啟發(fā)孩子的閱讀興趣。
三、說(shuō)的能力的培養(yǎng)。
也就是指語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。這里我建議將說(shuō)訓(xùn)練和閱讀相結(jié)合。取一本有意思的書親子共讀。在以上讀的方法的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)可以采取以下的方法來(lái)培養(yǎng)。
1.抓好朗讀和背誦。
我們常?？吹嚼首x能力強(qiáng)的孩子口頭表達(dá)能力強(qiáng)，因此，家長(zhǎng)應(yīng)重視孩子朗讀能力的培。
養(yǎng)。平時(shí)給孩子示范，指導(dǎo)，幫助其在朗讀時(shí)做到正確流利有感情、能隨著故事情節(jié)的起伏和人物的感情變化而變化。力求有聲有色。
背誦是朗讀的繼續(xù)和熟讀的必然結(jié)果。背誦能夠幫助孩子記住一些優(yōu)美的文字和語(yǔ)句，有助于在生活中運(yùn)用。
2.表演課本劇。
我們的教材中情節(jié)生動(dòng)課文比較多，針對(duì)這一特點(diǎn)，家長(zhǎng)可以挑一些故事性較強(qiáng)的課文，跟孩子一起編成課本劇分角色表演。這樣不但能夠鍛煉孩子的口語(yǔ)，而且可以充分發(fā)展了孩子的表演才能，而且使孩子更近一步理解了課文內(nèi)容，很重要的一點(diǎn)還可以達(dá)到親子同樂(lè)的目的。
3.積累好詞佳句。
家長(zhǎng)在家的時(shí)候注重引導(dǎo)孩子積累和運(yùn)用課文中的好詞佳句。在說(shuō)話過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用。如果孩子在說(shuō)話過(guò)程中能運(yùn)用上課學(xué)過(guò)的詞句，家長(zhǎng)要及時(shí)的表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)孩子學(xué)以致用。
家長(zhǎng)可以在朗讀一段短文后，要求孩子抓住要點(diǎn)，按原文的思路說(shuō)內(nèi)容，并把內(nèi)容說(shuō)完整，把文中的思想感情表達(dá)出來(lái)。培養(yǎng)了孩子的聽話能力，記憶力和說(shuō)話能力。
5.以書本中的插圖為內(nèi)容，培養(yǎng)孩子說(shuō)話能力。
家長(zhǎng)可以以書本插圖為內(nèi)容引導(dǎo)孩子觀察，使孩子走進(jìn)圖中，成為“畫中人”，同時(shí)用相關(guān)的問(wèn)題激起孩子說(shuō)話的興趣。如：春天來(lái)了的插圖，引導(dǎo)孩子觀察：圖畫上都有什么?孩子回答：美麗的桃花、青青的枝條、小蜜蜂、蝴蝶、幾個(gè)放風(fēng)箏的孩子……接著讓孩子說(shuō)一說(shuō)春天都有什么景象，最后讓孩子說(shuō)一說(shuō)自己眼中的春天是什么樣的。只要既了解了春天的變化，又培養(yǎng)了說(shuō)話的能力。
利用插圖訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話，分三步進(jìn)行：
看：引導(dǎo)孩子觀察圖畫，從畫面的景象特征判斷事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、了解畫面反映的主要內(nèi)容。
想：引導(dǎo)啟發(fā)，精心設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓孩子借助問(wèn)題進(jìn)行觀察和想象，從而理解書本中的內(nèi)容。
說(shuō)：用普通話把觀察和想象到的事物用完整、連貫的話正確的表達(dá)出來(lái)。用溫州話也可以。
四、寫的能力的培養(yǎng)。
這里說(shuō)的寫的能力首先強(qiáng)調(diào)的事寫字衛(wèi)生。也就是寫字時(shí)候頭要正，肩膀要平，足安。人歪著寫字，肯定寫不好。而且對(duì)視力和脊椎的發(fā)育也不好。平時(shí)在家，家長(zhǎng)一定要監(jiān)督孩子的寫字姿勢(shì)。家長(zhǎng)還可以趁暑假帶孩子去參加些練字的培訓(xùn)班，但是要在孩子感興趣的基礎(chǔ)上，不要強(qiáng)逼。
“興趣是最好的老師”，家長(zhǎng)可以抓住一些字的特點(diǎn)，采用多種方法進(jìn)行講解，切忌教法千篇一律、生硬死板。這里有些方法供家長(zhǎng)參考：
1、象形字“舟”、“火”、“山”等的時(shí)候，家長(zhǎng)如果用簡(jiǎn)筆畫圖形和文字對(duì)比的形式呈現(xiàn)給孩子，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，會(huì)比單純地聽講解要感興趣得多，并快速掌握相關(guān)文字知識(shí)。
2、對(duì)一些“疊羅漢”似的字，像“晶”、“森”、“鑫”、“淼”等，家長(zhǎng)可以讓孩子自己舉例，說(shuō)得越多越好。
五、思維能力的培養(yǎng)。
孩子都是喜歡玩具的，但是到了小學(xué)后，我們家長(zhǎng)擔(dān)心玩具會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)，所以大多不讓孩子玩玩具了。其實(shí)不然，玩一些開發(fā)智力的玩具還是可以的。比方說(shuō)培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力可以給孩子買一些拼裝玩具，或一些簡(jiǎn)單玩具的零部件讓孩子自己動(dòng)手組裝。對(duì)于現(xiàn)有玩具進(jìn)行拆卸，雖然可能組裝不回來(lái)有些可惜，但是為了孩子還是值得的。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十
面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，在自己的課堂上，筆者進(jìn)行了以下嘗試，敬請(qǐng)同仁給予指正批評(píng)。
一、表演藝術(shù)的運(yùn)用。
翻開高中第四冊(cè)語(yǔ)文課本的目錄，我們不難發(fā)現(xiàn)前三單元是小說(shuō)，四、五單元是戲劇。材料這樣編排，自有它的目的，那怎么教，就是教師應(yīng)該考慮的。
無(wú)論是小說(shuō)還是戲劇都是有一定情節(jié)，就相當(dāng)于一個(gè)故事。那么這樣的故事單靠教師一人站在講臺(tái)上講，即使再怎么繪聲繪色，時(shí)間久了，學(xué)生也會(huì)感到疲憊的。于是，我想不如把課堂交給學(xué)生，讓他們發(fā)揮自己的才能，再現(xiàn)小說(shuō)或戲劇的整個(gè)情節(jié)。此想法一說(shuō)出，學(xué)生一片嘩然，都積極參與，他們充分利用課余時(shí)間進(jìn)行排練。在如此熱情之下，我規(guī)定他們只能選擇課本上的小說(shuō)或戲劇，目的是先立足課本，了解小說(shuō)和戲劇的基本情節(jié)，對(duì)小說(shuō)和戲劇表現(xiàn)的人物性格有大致理解，而后再向外拓展。為了不使學(xué)生流于形式，我布置了一個(gè)作業(yè)，就是看的時(shí)候認(rèn)真思考人物的性格，看完后，任選一個(gè)人物寫一篇評(píng)論文章，加以鞏固。
學(xué)生理解了我的心意，都賣力地去準(zhǔn)備了。一周的時(shí)間，他們就把一切安排得井然有序。
記得那是一個(gè)星期四，兩節(jié)課連著。當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，桌子已挪開，都朝四周圍一字兒排開，中間留出了很大的空地，供同學(xué)們表演。剛進(jìn)門的桌子給我留著，于是我就心安理得地當(dāng)起了觀眾。兩位主持人（學(xué)生）走上講臺(tái)：“親愛的老師，各位同學(xué)，我們期盼已久的表演大賽即將開始……第一個(gè)節(jié)目是《陳奐生上城》。”掌聲如雷，于是，陳奐生上場(chǎng)了。
個(gè)兒又高，腿兒又長(zhǎng)，手里拎著一個(gè)裝滿東西的干干凈凈的旅行包，晃蕩晃蕩，“漏斗戶主”陳奐生，悠悠上城來(lái)。
“真像！”
不知誰(shuí)冒出了一句，同學(xué)們醒悟過(guò)來(lái)了，報(bào)以熱烈的掌聲。
突然，雷電交加，一個(gè)女孩在前面跑，一個(gè)男孩在后面追，追著追著，雙雙倒地而亡。“慘啊，一朵嬌艷的花，一棵美好的心，就這么離去了，就這么消逝了。同學(xué)們，讓我們回望曹禺先生的《雷雨》?！?/p>
于是，我們感到了侍萍的堅(jiān)強(qiáng)與無(wú)奈，了解了周樸圓的冷酷與無(wú)情，更深味了周沖和四鳳的無(wú)辜。精彩的表演來(lái)自精心的準(zhǔn)備。我們應(yīng)該相信學(xué)生中人才濟(jì)濟(jì)，他們運(yùn)用各種方式把小說(shuō)或戲劇的情節(jié)以及人物活生生地展現(xiàn)在舞臺(tái)上，浸透在每一位觀眾的心中，讓他們?cè)诹私馇楣?jié)的基礎(chǔ)上，感悟著人物思想感情的自然流露。別里科夫、祥林嫂、葛朗臺(tái)、孔明、周樸園、陳奐生、羅密歐、瑪?shù)贍柕?、王利發(fā)、吳太太等等，每一位人物的表演都讓我們刻骨銘心。這五彩繽紛的快樂(lè)世界就是我們的學(xué)生給我們帶來(lái)的，看到這些，您還能忽略學(xué)生的存在嗎？我們教師應(yīng)該給學(xué)生這樣一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)！
二、音樂(lè)藝術(shù)的運(yùn)用。
音樂(lè)是什么？有人說(shuō)它是山澗的一泓清泉，有人說(shuō)它是大地上的一聲驚雷，而我要說(shuō)它是語(yǔ)文課堂中一股新鮮的血液。它洗滌了學(xué)生的課堂睡眠，掃蕩了學(xué)生那茫然的神情，帶給課堂的是默契或興奮！
現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)歌曲都情有獨(dú)鐘，因此，我們可以充分把學(xué)生的這種才能發(fā)揮出來(lái)，而且可以讓其往深處發(fā)展。
1、譜曲?！陡]娥冤》是關(guān)漢卿的代表作，亦是元雜劇的扛鼎之作。怎樣才能使學(xué)生對(duì)本文的內(nèi)容了解、熟悉并記住呢？在介紹作者及大體情節(jié)之后，我給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè)，讓他們每人在本文中選一兩段文字譜曲（自己譜曲或借用別人的），并能唱出來(lái)，上課時(shí)來(lái)一個(gè)拉歌比賽。同學(xué)們熱情都很高，還問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，提出了很多好的建議。
我把那節(jié)課分為三部分。
第一部分：讓男女生對(duì)唱。要求歌詞只能是課文中的，不能更改。男女生可共用一段，即男生如唱了某一段，但女生針對(duì)這一段還有更好的曲子，不妨再唱一遍，比比高低，看誰(shuí)唱得好、曲子配得妙、感情把握得準(zhǔn)！經(jīng)過(guò)這一部分學(xué)生就基本上把握了整個(gè)課文的感情基調(diào)，了解了竇娥的情感變化。
第三部分：分析精彩曲詞?！矟L繡球〕是本文非常重要的一段曲詞，我讓學(xué)生給它配上不同的曲子，不斷地去演唱它、體會(huì)它，在老師的引導(dǎo)下又從不同角度去分析它，最終把它完全弄清消化了。
2、配樂(lè)。在教《長(zhǎng)亭送別》時(shí)，我們可以先放一段《陽(yáng)關(guān)三疊》，營(yíng)造一種離別的氛圍；當(dāng)感傷的情緒感染了每一位學(xué)生時(shí)，我們可讓學(xué)生齊背柳永的《雨霖鈴》，感受離別的難舍難分！這樣，教師再加以引導(dǎo)，學(xué)生品讀《長(zhǎng)亭送別》這篇文章，困難指數(shù)就會(huì)降低，有時(shí)還會(huì)起到事半功倍的效果。
總之，語(yǔ)文課堂就是人的課堂，就是情感的交流場(chǎng)所，不能平平淡淡、死氣沉沉地度過(guò)，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把課堂還給他們，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)規(guī)律。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十一
摘要:創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì),教師在努力提高自己,發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí),還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,唯有如此,學(xué)生才能快樂(lè)地學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂(lè)和成功,進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:興趣;氣氛;信心。
我們?cè)诮虒W(xué)中要把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位。語(yǔ)文是各門學(xué)科的基礎(chǔ),堅(jiān)持在素質(zhì)教育的實(shí)踐中搞好創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是十分重要的。語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。
一、激發(fā)學(xué)生興趣。
二、營(yíng)造課堂氣氛。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,要營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍。課堂氣氛綜合地體現(xiàn)了師生在課堂中的情感狀態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度。它直接關(guān)系到課堂教學(xué)的.好壞?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生只有在民主、平等的教育氣氛中,才能迸發(fā)出想象力、創(chuàng)造力的火花。美國(guó)著名的心理學(xué)家羅杰斯曾指出:“在這種氣氛中的學(xué)生能做出他自己的選擇,能平等地同他人共同安排活動(dòng),能更多地意識(shí)到人的力量,能作為他或她自己生活的設(shè)計(jì)師而變得日益自主和富有創(chuàng)造性?！睜I(yíng)造一種和諧的課堂氛圍,有賴于教師對(duì)學(xué)生的公正,平等和尊重,并在此基礎(chǔ)上,建立起和諧的師生關(guān)系,這種關(guān)系一旦形成,學(xué)生對(duì)老師就會(huì)有信賴感,從而積極配合教學(xué)。另外,教師要以積極樂(lè)觀的眼光和態(tài)度去看待學(xué)生的天性,相信每個(gè)學(xué)生都是有巨大的發(fā)展?jié)撃艿?。要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,因?yàn)樽宰鹦氖菍W(xué)生積極向上,努力克服缺點(diǎn)的內(nèi)部動(dòng)力之一。德國(guó)教育學(xué)家第斯多克說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”所以商量的口吻,親切的微笑,信任的目光,肯定的語(yǔ)氣,都能使學(xué)生在愉悅的氣氛中獲得知識(shí)。我在教學(xué)中長(zhǎng)期堅(jiān)持讓學(xué)生在課前演講三分鐘,然后讓學(xué)生對(duì)講稿及演講儀態(tài)、語(yǔ)言進(jìn)行即興評(píng)論,這樣不僅訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力,而且提高了學(xué)生的演講水平。其次,經(jīng)常展開小組討論。針對(duì)課文的重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn),讓學(xué)生分成小組討論,互相交流,既培養(yǎng)互相學(xué)習(xí)、互相探討的好習(xí)慣,也提高了教學(xué)結(jié)果。再次,經(jīng)常讓學(xué)生自改、互評(píng)作文。葉圣陶也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把修改作文的權(quán)力還給學(xué)生。”這樣做,不僅培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力,而且還能培養(yǎng)學(xué)生修改文章的能力和習(xí)慣,使學(xué)生的寫作水平大幅度提高。
三、樹立學(xué)生信心。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力,要以樹立學(xué)生的自信心為目標(biāo)。有人說(shuō),愛因斯坦的偉大在于他不為任何人的意志所支配。我們?cè)诮虒W(xué)中就是要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就要有愛因斯坦的這種精神,而要有這種精神,就要樹立自信心。過(guò)去,由于應(yīng)試教育的束縛,創(chuàng)新能力受到壓抑,學(xué)生也不敢大膽質(zhì)疑,不敢大膽嘗試。這就要求教師要想方設(shè)法,采用多種多樣的方式,努力培養(yǎng)學(xué)生大膽主動(dòng)地勤于思考,敢于質(zhì)疑的習(xí)慣,積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參加各種活動(dòng)和比賽,如演講比賽,語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽,作文比賽及各種各樣的社會(huì)活動(dòng),如自己辦小報(bào),辦小周刊,寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告等,極力發(fā)揮學(xué)生的潛能,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。特別是對(duì)待成績(jī)較差的學(xué)生,教師更要善待他們,讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路,對(duì)他們的每一個(gè)進(jìn)步,都熱情地予以肯定。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法和手段有許多,以上只是個(gè)人的一些體會(huì)?？偠灾?學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì),教師在努力提高自己,發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí),還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,唯有如此,學(xué)生才能快樂(lè)地學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂(lè)和成功,進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)。這樣才能落實(shí)和推進(jìn)素質(zhì)教育,為21世紀(jì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十二
摘要：高中語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好精神風(fēng)貌、形成良好品質(zhì)的重要課程。高中語(yǔ)文課堂應(yīng)具有厚重的人文味、豐富的人情味、濃厚的文學(xué)味、樸實(shí)的生活味、特色的新聞味，這樣的語(yǔ)文課堂才能豐富多彩、語(yǔ)文魅力光芒綻放。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng)；人文氣息；課堂教學(xué)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師該如何讓課堂充滿激情、綻放光彩、迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學(xué)生的期待，是每一個(gè)語(yǔ)文老師應(yīng)該關(guān)注和思考的。優(yōu)秀的語(yǔ)文老師從關(guān)注自身到關(guān)注學(xué)生，傾注心血，一切以如何讓學(xué)生更好地學(xué)而服務(wù)。豐富多彩的語(yǔ)文課程可以集中學(xué)生注意力，提高學(xué)生興趣，實(shí)現(xiàn)教師的教與學(xué)生的學(xué)完美結(jié)合。筆者認(rèn)為，要使語(yǔ)文課堂豐富多彩、吸引學(xué)生，教師起著關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。偉人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮?！痹谖覀兊娜松^、價(jià)值觀、理想追求都備受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的當(dāng)今社會(huì)，許多學(xué)生缺乏歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，再也沒(méi)有過(guò)去的“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志和豪邁理想。
然而，語(yǔ)文是靈魂的教育，是灌溉精神的良田。在語(yǔ)文教學(xué)中，不僅要注重知識(shí)的傳播、方法的授予，更要加強(qiáng)人文精神的培育和陶冶。在語(yǔ)文課堂上，應(yīng)該展現(xiàn)出教材中流露的真、善、美，給學(xué)生以美的感受、心靈的熏陶，在不斷的審美中提高學(xué)生的人生境界，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣、美好的心靈以及健全的人格。
為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在日常教學(xué)中要不斷地注入“活水”，使人文精神這一新鮮的源泉不斷滋潤(rùn)學(xué)生們的心靈，樹立學(xué)生對(duì)未來(lái)的信心以及面對(duì)困難挫折的坦然與淡定，用遠(yuǎn)大的志向激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。
人情味豐富著我們的情感，體驗(yàn)人生不同境遇的情感態(tài)度。一個(gè)充滿人情味的人必定是一個(gè)熱情、善良、達(dá)觀的人。語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生這種具有豐富情感的品質(zhì)。“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上”，知識(shí)的花朵才能綻放出美麗的最鮮艷的顏色。
在語(yǔ)文課堂上，教師與學(xué)生可借助文本進(jìn)行情感互動(dòng)，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生通過(guò)想象、聯(lián)想，體會(huì)到作者的情感，理解文中的情感路線，通過(guò)不同類型的文章，進(jìn)行多方位的情感旅行，豐富情感體驗(yàn)，上升情感價(jià)值觀，培育學(xué)生熱愛祖國(guó)、關(guān)愛他人、珍惜生命、團(tuán)結(jié)互助的高貴的思想品質(zhì)，既實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的傳授又加強(qiáng)了道德品質(zhì)的熏陶，實(shí)現(xiàn)教書育人的理想。
高中語(yǔ)文在高考這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中起著重要作用，在數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等題海戰(zhàn)術(shù)的魔鬼式訓(xùn)練下，各種專項(xiàng)訓(xùn)練、查漏補(bǔ)缺都顯得繁瑣、無(wú)味、枯燥至極，而充滿詩(shī)意與文學(xué)風(fēng)味的語(yǔ)文無(wú)疑成為學(xué)生放松、調(diào)節(jié)壓力的最好的學(xué)科。
在語(yǔ)文教材中，文學(xué)類所占的比例在百分之六十左右。在語(yǔ)文課堂上，教師帶來(lái)富有詩(shī)情畫意的語(yǔ)文課必然會(huì)讓備考倦怠的學(xué)生眼前一亮，教學(xué)效果也會(huì)與眾不同，既放松了學(xué)生，又在相對(duì)輕松的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，能獲得事半功倍的效果。富有文學(xué)味的語(yǔ)文課堂既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)文學(xué)作品的豪邁綺麗，又要讓學(xué)生感悟諷刺或沉重等不同的審美體驗(yàn)，塑造學(xué)生立體圓潤(rùn)的情感審美，感受文學(xué)世界的豐富多彩，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的濃厚興趣。
最后，在語(yǔ)文課堂上教師還要引入“生活味”。
我國(guó)著名教育家陶行知先生提出了生活教育的理論，即“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！保谏钪袑W(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)帶入生活，時(shí)刻學(xué)習(xí)，感悟生活。教育在生活上體現(xiàn)出來(lái)，并指導(dǎo)生活，才是具有實(shí)用價(jià)值的教育，通過(guò)生活感悟、啟發(fā)教育，教育與生活相輔相成、相互促進(jìn)。
在語(yǔ)文課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)感動(dòng)、觸動(dòng)心靈，在課堂上督促學(xué)生記下感動(dòng)的瞬間、抒發(fā)內(nèi)心的情感。這樣，語(yǔ)文課堂就會(huì)妙趣橫生，綻放語(yǔ)文的魅力。教師還應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活和教育經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合教育的各種資源，啟發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力。教育還應(yīng)拆除學(xué)校與社會(huì)、自然間的高墻，使學(xué)校教育走向社會(huì)、親近自然，在更廣闊的領(lǐng)域接受教育、開拓視野，豐富生活體驗(yàn)和情感經(jīng)歷，把教育帶入生活。
新聞具有時(shí)效性這一顯著特點(diǎn)，報(bào)道當(dāng)時(shí)最有價(jià)值的信息。語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)效性，跟上時(shí)代的腳步，體現(xiàn)時(shí)代的特征。在語(yǔ)文課堂上具有時(shí)代性特征的新聞?lì)愔R(shí)是必不可少的，要不斷創(chuàng)造時(shí)機(jī)、抓住機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生引進(jìn)新思想、新意識(shí)，吸收優(yōu)秀成果的意識(shí)，拒絕因循守舊、頑固老化。教師可以采用新穎獨(dú)特的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，實(shí)現(xiàn)陶冶情操、激活學(xué)生思維的目的。關(guān)注社會(huì)、關(guān)心民生應(yīng)成為當(dāng)代高中生所具備的社會(huì)意識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)發(fā)展高中生辯證看問(wèn)題的思維，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力以及具有批判的精神。
語(yǔ)文課堂是知識(shí)的課堂，也是智慧的課堂，更是人生的課堂。一堂幾十分鐘的語(yǔ)文課程就可以帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略幾千年的中華文化，感受中外名人的精神風(fēng)貌，穿越小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文的精神世界，跨越悲喜人生的情感體驗(yàn)。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是妙趣橫生、豐富多彩的，既有知識(shí)的閃光，又有摩擦的火焰，讓語(yǔ)文在課堂上綻放獨(dú)特的光彩。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十三
語(yǔ)文課該怎樣上，講哪些東西。這是很多語(yǔ)文老師一直不斷在思考的一個(gè)問(wèn)題。我們自己都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，往往在講新授課時(shí)，學(xué)生在課堂的前十五分鐘注意力是比較集中的，因?yàn)檫@十五分鐘教師要介紹與作者相關(guān)的經(jīng)歷及事件。而當(dāng)課程進(jìn)行到一半時(shí)，學(xué)生的注意力就慢慢減退了。這時(shí)講解的內(nèi)容都是與文本有關(guān)系，不太涉及課外的。那么當(dāng)課程即將結(jié)束時(shí)，學(xué)生的注意力已經(jīng)降到最低了，學(xué)生的興趣點(diǎn)已經(jīng)沒(méi)有了，這是因?yàn)榻處煱盐罩n堂的節(jié)奏，對(duì)課堂有著絕對(duì)的統(tǒng)帥權(quán)。
在課堂上注意力的問(wèn)題是值得我們教師關(guān)注的。學(xué)生注意力是否集中也可以從某一個(gè)方面看出教師的課堂是否具有一定的吸引力，是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？那么如何改變這樣的狀況呢？作為教師的我們，就應(yīng)該在備課階段和課后，思考針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)手段，不同的學(xué)生適合什么樣的教學(xué)方法。教師要對(duì)所教學(xué)生有著全面地了解，實(shí)事求是地采用更加科學(xué)的教學(xué)方法，同時(shí)也可以提高課堂上的效率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這樣的學(xué)習(xí)方式，是符合學(xué)生接受新事物的認(rèn)知規(guī)律的。以這樣的學(xué)習(xí)方式為前提，不管采取什么樣的教學(xué)模式，不僅僅是突出學(xué)生的主體位置，教師在其中也起到了不可替代的作用。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，去找尋問(wèn)題，并且自主完成一些力所能及的事情，要遠(yuǎn)比教師直接灌輸給學(xué)生知識(shí)的效果要好得多。如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的學(xué)習(xí)方式呢？我想，在真正的教學(xué)過(guò)程中，就需要教師與學(xué)生能夠平等對(duì)話。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話呢？比如在講新授課必修一《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章時(shí)，筆者提前布置了學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)，就是把自己不理解的地方勾畫出來(lái)。在上課前，筆者把學(xué)生不理解的地方整理出來(lái)，學(xué)生一共提出了以下一些問(wèn)題：
1作者認(rèn)為什么是真正地修養(yǎng)？
2.十年又十年地對(duì)學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷。金鑰匙指的是什么？
3.為什么獲得真正的教養(yǎng)最重要的途徑之一就是研讀世界文學(xué)？
4.為什么獲得教養(yǎng)需要愛的閱讀，需要對(duì)知識(shí)的敬重？
5.讀書或者說(shuō)書籍有什么害處？
6.一切生活的意義指什么？
7.為什么讀書的問(wèn)題不在于數(shù)量？那在于什么？
8.讀書的意義是什么？
9.自己的價(jià)值指什么，杰作的價(jià)值指什么？怎樣才能發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值？
10.第六段最后幾行，怎樣理解？
12.為什么獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提？
13.目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)。如何來(lái)理解？
14.在當(dāng)今社會(huì)，讀杰作有什么意義呢？我們還需要讀杰作嗎？什么是杰作？
15.為什么深入理解一部杰作會(huì)感到滿足和幸福？
17.真正的閱讀是指什么？
18.第三段中“有的人一生——全都白費(fèi)”如何理解？
20.真正的修養(yǎng)是什么？它的目的在于什么？
21.為什么文中認(rèn)為有的人一生只讀過(guò)十幾本書，卻能成為一位真正的讀書人？
22.作者把修養(yǎng)比喻成體育，那么真正的修養(yǎng)和體育有什么相似點(diǎn)？
23.作者寫這篇文章究竟想表達(dá)什么？這篇文章還有著哪些現(xiàn)實(shí)意義呢？
在這些問(wèn)題中，有些問(wèn)題是可以在文中找到答案的，就可以通過(guò)學(xué)生合作學(xué)習(xí)完成。而有些問(wèn)題是有一定難度的，那么就要通過(guò)師生共同研究探討來(lái)實(shí)現(xiàn)。在前文中已經(jīng)提過(guò)，“自主、合作、探究”是符合學(xué)生授受新事物的認(rèn)知規(guī)律的，探究的方式也是多種多樣的，可以通過(guò)語(yǔ)言交流，可以通過(guò)辯論的方式，可以通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)等等方式。相比而言，探究的最大的好處就是學(xué)生的目的很目確，他們要探討的問(wèn)題是自己特別想知道的，所以也就能夠提高他們的興趣度和注意力，那么課堂上就會(huì)出現(xiàn)思想的交流和碰撞。比如第五個(gè)問(wèn)題怎么來(lái)解決呢？學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論，始終停留在原有的層面上，學(xué)生想知道而又不知道，想說(shuō)而又說(shuō)不出的時(shí)候，這是就需要教師加以引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生將問(wèn)題由淺入深，由遠(yuǎn)及近，由易到難，從局部到整體，從現(xiàn)象到本質(zhì)地鋪展開來(lái)，把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階地引向求知的廣闊天地。經(jīng)過(guò)我們的共同努力，共同探討，得出這樣的結(jié)論：讀書的時(shí)間如果過(guò)多，就可能侵占很多生活的時(shí)間。值得欣慰的是，學(xué)生還提出了一個(gè)想法，若書的內(nèi)容不好時(shí)，可能也會(huì)影響到生活的質(zhì)量。
學(xué)生看到所有的問(wèn)題都是學(xué)生自己提出的，表現(xiàn)出了極大的熱情，注意力十分集中，學(xué)生積極參與，大膽地發(fā)表自己的見解。他們不是消極的等待著老師公布答案，而是主動(dòng)地參與其中，主動(dòng)地探討問(wèn)題，并且在課堂上不時(shí)傳出陣陣的驚嘆聲和熱烈的掌聲。我們發(fā)現(xiàn)，在這樣的課堂上，教師并不是絕對(duì)的統(tǒng)帥者，而是在尊重學(xué)生的前提下與學(xué)生共同來(lái)解決學(xué)生的問(wèn)題。教師和學(xué)生處在平等的位置上對(duì)話，無(wú)論最終探討的結(jié)果是什么，這樣的課堂其實(shí)本身就是最精彩的課堂。因?yàn)檫@里有學(xué)生智慧的交鋒，也有教師民主的展現(xiàn)。這樣的課堂，打破了過(guò)去那種沉悶的課堂氣氛，不再是教師滿堂灌的課堂。在課堂上，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)了起來(lái)，讓我們看到了學(xué)生精彩的一面。而教師，也不再僅僅拘泥于課本，學(xué)生的問(wèn)題能夠引發(fā)教師更為深刻地思考，更能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，更能讓教師知道學(xué)生在想些什么，也讓我們領(lǐng)略了教師的風(fēng)采。
教學(xué)應(yīng)基于學(xué)生的思考，學(xué)生的獨(dú)立思考，如果沒(méi)有成為教學(xué)的話題，也就不會(huì)有平等的對(duì)話。對(duì)于教學(xué)，解讀文本與走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心具有同樣的重要作用。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十四
語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門永無(wú)止境的科學(xué)，也是一門永遠(yuǎn)不會(huì)完美的藝術(shù)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是充滿生機(jī)與活力的，我們應(yīng)該徹底改變過(guò)去那種枯燥無(wú)味、毫無(wú)生趣的教學(xué)現(xiàn)狀，從而讓我們的語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生機(jī)與活力，充滿激情，讓孩子們?cè)谡n堂上學(xué)得有滋有味、有聲有色。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生求知欲、開啟學(xué)生智慧，讓語(yǔ)文課堂充滿活力呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：
一、用歌聲帶學(xué)生進(jìn)入課堂。
有人說(shuō)：“情感教育的最大利器是藝術(shù)?！钡拇_，藝術(shù)能陶冶情操、美化心靈，在教學(xué)的環(huán)節(jié)里插入恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)內(nèi)容，對(duì)人的思想、行為將產(chǎn)生潛移默化的作用；尤其是音樂(lè)常常引起心靈的共鳴、“孵化”有效的課堂，是課堂動(dòng)態(tài)生成的“滋養(yǎng)液”。在動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過(guò)程中，教師不再拘泥于教案的預(yù)設(shè)路徑，而是隨著教學(xué)氛圍和情境變化，敏銳地抓住各種教育契機(jī)，創(chuàng)造出促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、內(nèi)容充實(shí)、形式鮮活、意蘊(yùn)豐厚、潛力勃發(fā)的課堂新局面。比如在課前讓學(xué)生唱唱歌可以培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的熱愛之情，也可以對(duì)學(xué)生的思想情感進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的滲透教育，像《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《真心英雄》等歌曲能以其美妙動(dòng)聽的旋律和健康向上的歌詞深深地激起學(xué)生的愛國(guó)之情。因此，上課之前，我讓學(xué)生唱首歌，或集體齊唱，或個(gè)人獨(dú)唱，或用多媒體播放與課文相關(guān)的音樂(lè)，來(lái)緩沖學(xué)生因課間活動(dòng)所造成的過(guò)度興奮的狀態(tài)，消除課前幾分鐘混亂、吵雜的局面，在一片旋律優(yōu)美的歌聲中，學(xué)生可以很好地對(duì)自我心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)，為進(jìn)入良好的課堂氛圍做好心理準(zhǔn)備。如學(xué)習(xí)《背影》這一內(nèi)容時(shí)，我播放了劉和剛的《父親》這首歌曲，首先喚起了大家對(duì)父親敬重和愛戴的情感，再加上貼切的舉例，課堂上的理解與討論就更親切感人，學(xué)生們?cè)谧匀磺楦械慕涣髦虚_始領(lǐng)悟感恩的道理……一首首優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè)，似汩汩清泉，流進(jìn)師生的心田；又如縷縷芳香，浸入師生的`靈魂。這樣一來(lái)，不僅為即將進(jìn)行的教學(xué)環(huán)節(jié)營(yíng)造了積極的課堂氛圍，也自然影響和感染著老師的課堂情緒，教師只要心情愉悅，心境處于最佳狀態(tài)，上課定有超常之舉。
二、讓幽默和歡樂(lè)感染課堂。
我們都知道，交際場(chǎng)合中需要幽默，一句詼諧的話語(yǔ)不僅能夠帶來(lái)歡樂(lè)，使人獲得精神上的快感，而且還能拉近人與人之間的距離，彌合人與人之間的鴻溝，從而增進(jìn)友誼、獲得信任。其實(shí)，課堂上也需要幽默。講課時(shí)，教師若能適時(shí)地穿插一些恰當(dāng)?shù)男∮哪?，往往?huì)達(dá)到意想不到的效果，而且有利于更好地組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。但是，許多老師受傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為“一日為師，終身為父”，上課時(shí)為了維護(hù)師道尊嚴(yán)，呈現(xiàn)給學(xué)生的總是“冰冷的心，冰棍的臉，枯燥的語(yǔ)言，古板的眼”。
三、讓尊重和寬容激勵(lì)課堂。
特級(jí)教師李鎮(zhèn)西認(rèn)為：“尊重學(xué)生，這不是一句空話。當(dāng)學(xué)生的思想正在熊熊燃燒時(shí)，教師不能為表達(dá)自己的思想而撲滅學(xué)生的思想火焰?！辈还軐W(xué)生的發(fā)言是精彩還是拙劣、是正確還是錯(cuò)誤、是全面還是偏激、是成熟還是幼稚，或者說(shuō)對(duì)于學(xué)生所有的發(fā)言，老師都要能夠以寬容尊重的心態(tài)接受并欣賞學(xué)生的見解。如果學(xué)生的見解是自己希望聽到的，老師要充分地予以肯定；如果學(xué)生的發(fā)言是拙劣、幼稚、偏激抑或錯(cuò)誤的，老師則要將其視為一種資源而加以開發(fā)利用。記得學(xué)校組織的一次語(yǔ)文觀摩教學(xué)中，當(dāng)授課教師按照教學(xué)計(jì)劃復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，大部分學(xué)生踴躍發(fā)言，授課教師認(rèn)為問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，就提問(wèn)不舉手的學(xué)生?？墒浅龊踅處熞饬?，提問(wèn)了三四個(gè)學(xué)生都回答不上，“顏面”掃地的教師大罵學(xué)生是“一教室的猴子”，之后，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生敢舉手發(fā)言了，課堂教學(xué)效果可想而知！當(dāng)一個(gè)孩子一無(wú)所知、不明真情地走進(jìn)教室，并愿意承認(rèn)和公開自己的無(wú)知，以期獲取知識(shí)時(shí)，由于教師不當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或方式，刺傷了學(xué)生的自尊心和自信心，隨著年齡的增長(zhǎng)，越來(lái)越難以啟齒自己的無(wú)知。聽說(shuō)一個(gè)剛參加工作的女教師，懷著滿腔熱情督促學(xué)生背誦課文，偏偏個(gè)別男生背不熟練，“恨鐵不成鋼”的教師破口大罵：“笨蛋，超級(jí)笨蛋！”“朽木不可雕也！”長(zhǎng)此以往，這些所謂的“朽木”也就不愿意“雕”自己了！教師的語(yǔ)言是一把無(wú)形的刀，它扼殺的不僅是學(xué)生的成績(jī)，更是學(xué)生的一生呀！正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)右颍切撵`的活力，如果教師善于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的愿望，那么學(xué)校里將不會(huì)有一個(gè)平庸的學(xué)生?！币虼?，語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要有“海納百川”的胸懷和氣度，將愛心平均分給每一個(gè)學(xué)生，讓陽(yáng)光溫暖每一個(gè)心靈，讓寬容和激勵(lì)像雨露一樣滋潤(rùn)課堂中的每一個(gè)花朵?！笆郎蠜](méi)有相同的兩片樹葉”，更何況個(gè)體差異顯著的學(xué)生呢！我們沒(méi)有理由也不可能要求所有學(xué)生都得滿分，只要他們言之成理，只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步，就應(yīng)該及時(shí)給予鼓勵(lì)?？傊?，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要讓歌聲、幽默、尊重和寬容走進(jìn)課堂，以靈活多樣、聲情并茂的教學(xué)方法來(lái)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在新奇、愉悅、寬松、自主的學(xué)習(xí)狀態(tài)中獲得知識(shí)和技能。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十五
中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏稅的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的.思維能力、操作能力、頑強(qiáng)的毅力、豐富的想象力,最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的.激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的興趣,在日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,積極主動(dòng)參與,使學(xué)生的大腦充分挖掘,使他更聰明,腦使手得到發(fā)展,使他變成創(chuàng)造的,聰明的工具,變成思維的鏡子.允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生高效、持久的記憶力,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),記憶力是決定成績(jī)好壞的一個(gè)非常重要的心理因素.
作者：唐東喜作者單位：常德汽車機(jī)電學(xué)校,湖南,常德,415000刊名：經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊英文刊名：economicresearchguide年，卷(期)：2009“”(15)分類號(hào)：g642.42關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力課堂教學(xué)學(xué)生
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十六
一堂優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)文課讓人經(jīng)久難忘，一個(gè)儒雅風(fēng)趣的語(yǔ)文老師讓人銘記一生。由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性（語(yǔ)文的外延即生活的全部），使得語(yǔ)文課和語(yǔ)文老師讓聽課者有了更多的心理期待，期待著知識(shí)的增長(zhǎng)，更期待著語(yǔ)文所特有的春風(fēng)化雨的美的熏陶。如果我們語(yǔ)文老師能注意到這些，能回應(yīng)聽課者的期待，那么無(wú)疑為這堂語(yǔ)文課、為這位語(yǔ)文老師自己增添了不盡的魅力。
一、語(yǔ)文朗誦的字正腔圓是種美。
我們從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)這樣的事情，就是一位說(shuō)話說(shuō)不清楚的老師，絕對(duì)不是一位好的語(yǔ)文老師，或者至少說(shuō)是一位帶有缺憾的老師。我們放過(guò)孫道林的《荷塘月色》白揚(yáng)的《雷雨》丁建華的《致橡樹》等等的錄音之后，我們有沒(méi)有和學(xué)生一起被感染被打動(dòng)呢？是的，我們被深深地打動(dòng)了。總而言之，這就是一種對(duì)語(yǔ)言文字愛和美的闡述和演繹。我們作為漢語(yǔ)言文化傳播的使者，就應(yīng)該是一個(gè)很好的漢語(yǔ)言的代言人、示范者、表演者，也許不能達(dá)到藝術(shù)家的高度，但最起碼應(yīng)該做到熟練準(zhǔn)確的表達(dá)，字正腔圓的朗誦。
一位好的語(yǔ)文老師的聲音肯定是富有個(gè)性的，會(huì)給人留下深刻印象的：或是聲如洪鐘、氣貫長(zhǎng)虹的，或是抑揚(yáng)頓挫、富于激情的，或是一往情深、富有磁性的，或是娓娓道來(lái)、溫軟爾雅的……總而言之，這就是一種對(duì)語(yǔ)言文字的美的生動(dòng)的闡述演繹，這應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文老師所追求的一種理解的境界。
所以，我們不能放棄語(yǔ)文課堂上朗誦這把美的利器，利用各種或樣的形式，如范讀齊讀跟讀分角色讀，詩(shī)歌朗誦，演講，辯論……來(lái)敲擊語(yǔ)文的靈魂，讓她散發(fā)出攝心魄的迷人的魅力。
二、語(yǔ)文書寫的珠圓玉潤(rùn)是種美。
剛才談的是語(yǔ)文課堂的聲音的美重要性，其實(shí)語(yǔ)文課堂的書寫美也很重要。
我們可以先從漢字的造字法來(lái)看，漢字就是象形文字，所以漢字落地有聲，京劇字正腔圓，毛筆書法別有洞天。因此可以說(shuō)，我們的書寫很重要，而且是非常重要，重中之重。
那么，如何保證語(yǔ)文課堂的書寫的美呢？
我認(rèn)為，首先要重視板書。
這重視首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)。在備課之初務(wù)必將板書設(shè)計(jì)當(dāng)作必須的一個(gè)任務(wù)，而且不是走過(guò)場(chǎng)，而是用心設(shè)計(jì)。充分利用黑板，主副板書層次清晰，課程流程條理清楚，精彩點(diǎn)評(píng)雁過(guò)流痕。如果可能的話，把板書的字體書寫的美也應(yīng)該作為設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
身正為師，學(xué)高為范。
要學(xué)生寫好字，教師當(dāng)然要做好先鋒模范的作用。首先，教師本身要重視書寫。雖說(shuō)現(xiàn)在上課有了多媒體，評(píng)語(yǔ)有了打印機(jī)，但語(yǔ)文老師的書寫示范作用千萬(wàn)不能丟。比如有時(shí)候你看一些課，或許動(dòng)筆寫的比那多媒體閃的，留在人心田的藝術(shù)震憾力還要大些。我現(xiàn)在都還記得自己上初一時(shí)，教語(yǔ)文的韓宗林老師寫得一手的好字，曾經(jīng)的一個(gè)午后，他在黑板上寫的一個(gè)“方”字，是那么深刻地印在我的腦海里，任憑歲月的沖洗，總是一如既往的清晰。
所以，無(wú)論如何，語(yǔ)文老師如果不能有一手好書法，那也最起碼字寫得眉清目秀，能讓人看明白。然后，作為語(yǔ)文老師，應(yīng)該保持著對(duì)書法作品的熱愛，并且把這種熱愛直接地傳達(dá)給學(xué)生，和學(xué)生一起經(jīng)常練習(xí)，不斷進(jìn)步。
其次，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生寫，讓自己寫。寫的內(nèi)容和質(zhì)量都要采取有效的保障機(jī)制。日記、周記、手抄報(bào)，定期作業(yè)展覽，有獎(jiǎng)書法競(jìng)賽，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛麜椰F(xiàn)場(chǎng)表演和指導(dǎo)。從而讓學(xué)生感到漢字的美，漢字的靈魂，懂得對(duì)于漢字我們應(yīng)當(dāng)如何與之優(yōu)雅地相待。
三、語(yǔ)文老師的儒雅淵博是種美。
語(yǔ)文老師在課堂的形象較之于其他學(xué)科似乎更為重要些。
首先，語(yǔ)文老師的外形美是不可忽略的，這里的外形強(qiáng)調(diào)的是老師的服飾和裝扮。
有一篇好像是七八十年代的小說(shuō)，里面談到一個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)老教師讓新教師把一個(gè)艷麗的發(fā)卡換下來(lái)，說(shuō)是防分散小孩子的注意力。
這個(gè)故事放在今天仍然有很強(qiáng)的借鑒意義。語(yǔ)文老師作為文化的傳播者，在審美取向上對(duì)學(xué)生有直接的暗示作用。
不要穿奇裝異服，不要裝扮得太復(fù)雜，不要戴沒(méi)有必要的首飾。這些都是我們?cè)?jīng)強(qiáng)調(diào)的。那么，是不是語(yǔ)文老師不需要在服飾裝扮上不用花心思了呢？不！相反，我們更要用心思把自己裝扮高貴得體。我們是高尚的代言人，所以我們應(yīng)該高雅的而不是寒酸的；我們是創(chuàng)新的教育者，所以我們應(yīng)該是時(shí)尚的而不是保守的；我們是智慧的使者，所以我們應(yīng)該是尊貴的而不是委瑣的。
因此，做一個(gè)語(yǔ)文老師，在服飾上也應(yīng)該融入社會(huì)，找到適合自己的裝扮，成為社會(huì)中一道有個(gè)性有魅力的亮點(diǎn)。
俗語(yǔ)說(shuō)得好，腹有詩(shī)書氣自華，我們?cè)谘b扮外表的同時(shí)切勿忘了這語(yǔ)文老師儒雅淵博的內(nèi)質(zhì)美！
四、語(yǔ)文的東方精神和愛是種美。
我很喜歡李鎮(zhèn)西的“用高尚的作品鼓舞人”的教學(xué)方法。文學(xué)對(duì)學(xué)生心靈的感染作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)各種“說(shuō)教”。美好的作品凈化了學(xué)生的靈魂，陶冶了他們的情操。
是呀，還有哪一門學(xué)科的老師能比語(yǔ)文老師更幸運(yùn)，能如此直接地面對(duì)孩子的心靈？幸運(yùn)之余，我們應(yīng)該想想身為人師，到底該給孩子些怎么樣的關(guān)愛？提高分?jǐn)?shù)，提高名次，當(dāng)然重要，但是語(yǔ)文的精神更為重要。
語(yǔ)文的精神是什么呢？是仁義禮智信，也是兼愛。是約束，也是自由。是執(zhí)著，也是寬容。語(yǔ)文的外延即是生活的全部。語(yǔ)文老師也就身負(fù)著更多的責(zé)任和義務(wù)，有義務(wù)有責(zé)任將自己對(duì)世界對(duì)人性的關(guān)愛，像陽(yáng)光一樣，灑向全班的每一個(gè)學(xué)生。不允許他（她）孤單，不允許他（她）委瑣，不允許他（她）惡毒，不允許他（她）自我個(gè)性的泯滅。
如果馬家爵成了我們的學(xué)生，我們應(yīng)該不能放棄他，應(yīng)該更多的關(guān)愛他，只有用語(yǔ)文的力量，用語(yǔ)文的美召喚他，幫助他，真正地站立起來(lái)，成為一個(gè)成熟的男子漢。
五、寫在最后的話。
作家亦舒說(shuō)：做人最要緊是姿勢(shì)好看，如果惡行惡狀地去追求一樣?xùn)|西，那么，贏了也等于輸了。我是這樣理解的，失去了美的事物，我們就失去了追求它的動(dòng)力。
我曾經(jīng)對(duì)一個(gè)對(duì)語(yǔ)文失去了興趣的學(xué)生說(shuō)，學(xué)語(yǔ)文，一定要對(duì)每個(gè)漢字都要產(chǎn)生感情，不厭不棄，心存溫柔，因?yàn)樗鼈鞒辛宋覀冏鎳?guó)的悠久的歷史和悠久的文明，字里行間的是我們先輩的經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的大智慧與深沉的穿越時(shí)空的真愛，所以漢語(yǔ)其實(shí)是一種很高貴很儒雅的文字，我們應(yīng)當(dāng)用心地對(duì)待它，它就是我們精神世界的最好的載體和寄托。
愿我們的語(yǔ)文課永遠(yuǎn)能傳出瑯瑯的書聲如同天籟清音，彌漫著龍飛鳳舞的書法靈動(dòng)，一位儒雅淵博的語(yǔ)文老師詩(shī)意地棲息，我們的學(xué)生沉浸在優(yōu)美的傳統(tǒng)文化中快樂(lè)成長(zhǎng)，精神高尚心理堅(jiān)強(qiáng)氣節(jié)強(qiáng)壯。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十七
企業(yè)管理層除了可收集當(dāng)前員工的想法之外，還可以使用有適當(dāng)?shù)闹R(shí)和理念管理系統(tǒng)，在企業(yè)組織歷史中開發(fā)的舊想法，加以研究探討作創(chuàng)新思維想法的來(lái)源。
此外，創(chuàng)新想法、技術(shù)溢出和市場(chǎng)及客戶要求提高等因素，亦是創(chuàng)新的最重要來(lái)源；而外部來(lái)源包括商業(yè)伙伴，如金融機(jī)構(gòu)，服務(wù)提供商和提供互補(bǔ)產(chǎn)品或服務(wù)的公司。事實(shí)上，許多大型創(chuàng)新型企業(yè)與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)有著密切的聯(lián)系，因此學(xué)術(shù)研究不限于基礎(chǔ)研究，而是可擴(kuò)展到應(yīng)用研究。
1思想管理的過(guò)程。
為了通過(guò)新產(chǎn)品和服務(wù)實(shí)現(xiàn)收入增長(zhǎng)，并改善企業(yè)對(duì)客戶需求的反應(yīng)，因此企業(yè)組織必須創(chuàng)新，還要成功和高效地管理創(chuàng)新思維，其必須有改變及有演變的過(guò)程。
因此，需要?jiǎng)?chuàng)新產(chǎn)品或服務(wù)的想法來(lái)遵循創(chuàng)新戰(zhàn)略。創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)常采用理念管理系統(tǒng)，理念管理就是以結(jié)構(gòu)化的方式處理想法及實(shí)踐，它的目的是選擇最有潛力和最好的想法進(jìn)一步發(fā)展和實(shí)施。如果想法是創(chuàng)新的原材料，那么思想管理是創(chuàng)新管理的核心，思想管理過(guò)程不僅是新思想的產(chǎn)生；該過(guò)程包括生成，收集，開發(fā)，評(píng)估和選擇經(jīng)營(yíng)理念。
理想的溝通系統(tǒng)應(yīng)該可透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上輕松與所有企業(yè)員工作出溝通，包括出差工作和旅行的員工。而溝通軟件的應(yīng)用上，應(yīng)該被設(shè)計(jì)為從員工能輕松使用的角度來(lái)看，它應(yīng)是直接的，交互式的，具有清晰的程序流程和可靠的反饋機(jī)制。管理系統(tǒng)應(yīng)該提供關(guān)于企業(yè)在哪些領(lǐng)域?qū)で笙敕?，想法的狀態(tài)的信息，特別是一種查看其他人的想法的方式。而如何發(fā)展和完善他人提交的想法的機(jī)制是一個(gè)關(guān)鍵組成部分；管理系統(tǒng)還包括匿名的選項(xiàng)，允許提交的想法是保密的。從審閱者、經(jīng)理或總裁的角度看，理想的理念管理系統(tǒng)或處理應(yīng)包括尋求專家意見的機(jī)會(huì)，及用于檢查思想庫(kù)以分析趨勢(shì)的分析工具，收集整理的當(dāng)然是一個(gè)清晰的評(píng)估過(guò)程。使用定義標(biāo)準(zhǔn)的處理方法確保來(lái)自多個(gè)審閱者的評(píng)價(jià)以使到更大的一致性并且減少源偏倚的機(jī)會(huì)。用于結(jié)果跟蹤的工具對(duì)管理者尤其重要的；從他們的角度來(lái)看，一個(gè)想法管理系統(tǒng)也應(yīng)該與其他企業(yè)系統(tǒng)相結(jié)合，并包括一種邏輯上將想法交給下一階段管理系統(tǒng)實(shí)施的方式。
2創(chuàng)新模式。
創(chuàng)新管理是以經(jīng)濟(jì)實(shí)施發(fā)展至新的想法，以及在組織中實(shí)施創(chuàng)新文化，促進(jìn)和使得新想法和發(fā)展商業(yè)機(jī)會(huì)成為真的有可能。創(chuàng)新管理包括創(chuàng)新戰(zhàn)略，文化，理念管理和創(chuàng)新過(guò)程的實(shí)施；其有兩種主要類型的創(chuàng)新-包括產(chǎn)品創(chuàng)新和過(guò)程創(chuàng)新。例如作為第三種類型的混合動(dòng)力車結(jié)合了產(chǎn)品和工藝創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新關(guān)注將新的或大大改進(jìn)的商品或服務(wù)推向市場(chǎng)。過(guò)程創(chuàng)新關(guān)注于改善從提供商品或服務(wù)中獲利所需的業(yè)務(wù)功能；這包括戰(zhàn)略規(guī)劃，庫(kù)存控制，物流，人員培訓(xùn)，溝通，融資和營(yíng)銷問(wèn)題。而許多關(guān)注和宣傳創(chuàng)新的焦點(diǎn)集中在產(chǎn)品創(chuàng)新，特別是激進(jìn)潮流創(chuàng)新。
有四種不同類型的產(chǎn)品創(chuàng)新可以在矩陣中顯示。首先，增量創(chuàng)新是維持創(chuàng)新的一種形式，其中現(xiàn)有技術(shù)用于改善已經(jīng)在市場(chǎng)上建立的產(chǎn)品或服務(wù)。這可以包括改變包裝，提供不同口味，大小或顏色的產(chǎn)品，或提高質(zhì)量的客戶體驗(yàn)。其次，技術(shù)替代涉及使用新技術(shù)開發(fā)來(lái)創(chuàng)建填充現(xiàn)有市場(chǎng)類別的新產(chǎn)品。第三，市場(chǎng)創(chuàng)新是以對(duì)市場(chǎng)新穎的方式結(jié)合和呈現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù)，從而創(chuàng)造一個(gè)新的市場(chǎng)領(lǐng)域。
3重新設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)流程。
當(dāng)舊有業(yè)務(wù)流程再不適用時(shí)，重組業(yè)務(wù)流程正在分析當(dāng)前的企業(yè)系統(tǒng)，并要理想地規(guī)劃企業(yè)推進(jìn)新的有效系統(tǒng)?，F(xiàn)有的業(yè)務(wù)流程和系統(tǒng)將被徹底檢查和記錄，以便在發(fā)生重大變化時(shí)，企業(yè)將能夠測(cè)量其系統(tǒng)中的任何變動(dòng)。換句話說(shuō)，它可以對(duì)現(xiàn)有業(yè)務(wù)流程進(jìn)行關(guān)鍵分析和重組設(shè)計(jì)，以在性能度量（如成本，質(zhì)量，服務(wù)和速度）方面實(shí)現(xiàn)突破性改進(jìn)。
在業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)情況下，信息技術(shù)有助于提高組織的能力和響應(yīng)能力，從而產(chǎn)生潛在的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。信息應(yīng)用程序可以成為共享知識(shí)的存儲(chǔ)庫(kù)。此外，這些應(yīng)用可以支持可以快速和容易地訪問(wèn)和更新的許多類型的信息，這減少了用戶必須通過(guò)的無(wú)效，不完整，過(guò)時(shí)和不相關(guān)的信息的量。此外，例如近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序可以在行業(yè)中傳播專業(yè)知識(shí)，并提供深入能力，如果用戶需要更詳細(xì)的信息。事實(shí)上，信息技術(shù)是業(yè)務(wù)流程重組實(shí)現(xiàn)的一個(gè)容易獲得和低成本的選擇?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的可用性和低成本支持業(yè)務(wù)流程重組，減少管理層對(duì)實(shí)施業(yè)務(wù)流程重組項(xiàng)目通常需要的大量組織資源的關(guān)注。
4領(lǐng)導(dǎo)的作用。
現(xiàn)實(shí)中，領(lǐng)導(dǎo)的作用是調(diào)整組織的戰(zhàn)略和工作文化，也作為變革者通過(guò)改變工作專業(yè)化，規(guī)則和法規(guī)，或集中變量或重新設(shè)計(jì)工作來(lái)改變組織結(jié)構(gòu)；企業(yè)可以通過(guò)改變工作流程，方法和設(shè)備來(lái)改變組織技術(shù)；或者可以通過(guò)改變態(tài)度，期望，感知或行為來(lái)改變?nèi)?。預(yù)期需要改變，而不是在事件發(fā)生后對(duì)緊急情況作出反應(yīng)；診斷所需變化的性質(zhì)，仔細(xì)考慮可能改善組織功能的一些替代方案，而不是采取最快的方式來(lái)逃避問(wèn)題；并在一段時(shí)間內(nèi)管理變革過(guò)程，以使其有效和被接受，而不是從一場(chǎng)危機(jī)轉(zhuǎn)向另一場(chǎng)危機(jī)。
5知識(shí)學(xué)習(xí)型組織的概論。
從理論上，知識(shí)學(xué)習(xí)型組織可以被定義為“人們不斷地?cái)U(kuò)大他們的能力以創(chuàng)造他們真正渴望的結(jié)果，其中培育新的和廣泛的模式的`思維，其中集體的愿望是免費(fèi)的，人們不斷地學(xué)習(xí)如何一起學(xué)習(xí)的組織?！敝R(shí)學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)人們不斷發(fā)現(xiàn)他們?nèi)绾蝿?chuàng)造現(xiàn)實(shí)，以及如何改變它的地方。人們也將以下五個(gè)學(xué)科劃分為知識(shí)學(xué)習(xí)型組織。
5.1建立共同愿景。
有必要通過(guò)發(fā)展我們尋求創(chuàng)造的未來(lái)的共同形象，在一個(gè)群體中建立一種承諾感；這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。讓組織中的人知道“有一個(gè)愿景是什么意思？”和“它是什么意味著共享？”。
參考一些跨國(guó)企業(yè)例子，在全世界有數(shù)千家辦事處的網(wǎng)絡(luò)，公司企業(yè)廣泛重視招聘，發(fā)展和留住當(dāng)?shù)厝?。這有助于員工知道他們的組織愿景是什么，以及它是什么意味著共享。員工需要清楚了解企業(yè)的愿景和方向，必須向他們購(gòu)買。只有這樣，他們才能為他們的工作發(fā)展必要的承諾和熱情，那些不能改變的人最終必須離開。
5.2個(gè)人精通。
組織中的人們學(xué)會(huì)擴(kuò)展個(gè)人能力，以創(chuàng)造我們最渴望和需要的結(jié)果，以實(shí)現(xiàn)承諾和遵守的平衡。學(xué)習(xí)組織必須充分致力于發(fā)展每個(gè)人的個(gè)人掌握和每個(gè)人的能力，以他們真正想要的方式創(chuàng)造他們的生活。
近年來(lái)，許多企業(yè)組織一直從各種來(lái)源獲得電子學(xué)習(xí)內(nèi)容，從幾個(gè)供貨商購(gòu)買課程，以及開發(fā)自己的課件，并確保所有不同的部分一起工作，它能夠幫助員工從系統(tǒng)側(cè)完成這一點(diǎn)，而且使得企業(yè)組織現(xiàn)在以他們想要的方式管理信息。事實(shí)上，企業(yè)的培訓(xùn)和發(fā)展的質(zhì)量在行業(yè)是無(wú)與倫比的，結(jié)合巨大的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)被證明的路線到全面和可轉(zhuǎn)讓的管理技能。
5.3心理模型。
模型用于反思，并看到員工狀況的行動(dòng)和決定，員工心理需要平衡探究和倡導(dǎo)。在不斷競(jìng)爭(zhēng)的情況下，企業(yè)組織可以提供了一種簡(jiǎn)單，方便和強(qiáng)大的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)和投資學(xué)習(xí)，通過(guò)帶來(lái)額外的形式具體回報(bào)，它有助于建立銀行的業(yè)務(wù)重心，積極的支持從高層管理人員帶來(lái)了更大的熱情。
5.4團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
它是平衡的討論和對(duì)話。通過(guò)轉(zhuǎn)換對(duì)話和集體思維技能，企業(yè)組織可以可靠地發(fā)展智力達(dá)致協(xié)同效應(yīng)。如企業(yè)組織電子學(xué)習(xí)方法，結(jié)合了國(guó)際最佳實(shí)踐與當(dāng)?shù)氐挠|動(dòng)，使學(xué)習(xí)者更舒適，并幫助他們保留他們有什么。員工可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)或面對(duì)面的形式分享他們的思考，從團(tuán)隊(duì)和小組討論。
5.5系統(tǒng)思維。
系統(tǒng)可以是一種思維，原則來(lái)聯(lián)系和支持其他學(xué)科，可以通過(guò)向他們提供知識(shí)和工具來(lái)幫助他們負(fù)責(zé)和解決問(wèn)題，從而賦予所有員工權(quán)力。此外，電子平臺(tái)是一個(gè)系統(tǒng)思考項(xiàng)目，旨在建立企業(yè)管理層和員工之間正確和開放的平臺(tái)，它可以幫助管理層鏈接和促進(jìn)聯(lián)系。
6總結(jié)。
根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，作為一個(gè)以人為本的企業(yè)，員工是企業(yè)的寶貴資產(chǎn)。企業(yè)尋求創(chuàng)造和保持一個(gè)環(huán)境，讓每個(gè)員工都有平等的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他或她的最大潛力。而且，相信通過(guò)他們的持續(xù)學(xué)習(xí)文化，企業(yè)可以導(dǎo)致“靈活的專業(yè)化”，這是顯著的能力，使員工他們及企業(yè)領(lǐng)先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
為應(yīng)對(duì)全球化的要求，需要對(duì)不斷變化的環(huán)境作出迅速和創(chuàng)造性的反應(yīng)。包括大多企業(yè)數(shù)組織都在不斷尋求更具競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略。戰(zhàn)略響應(yīng)的重要目標(biāo)是降低成本，保持領(lǐng)先競(jìng)爭(zhēng)并增加利潤(rùn)。如果組織采用集中的差異化戰(zhàn)略，通過(guò)支持這一戰(zhàn)略，如企業(yè)安裝了最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施，以盡量減少手工作業(yè)，并最大限度地提高部門之間的溝通效率，企業(yè)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)開始更多地關(guān)注培訓(xùn)特定技術(shù)專長(zhǎng)。
換句話說(shuō)，要不時(shí)評(píng)估企業(yè)的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，管理要做正確的策略；要強(qiáng)調(diào)其比較優(yōu)勢(shì)，包括整合運(yùn)營(yíng)，掌握變化，提供顧問(wèn)解決方案和獎(jiǎng)勵(lì)等，以及提供有吸引力及創(chuàng)新思維，以確保在市場(chǎng)上具有最大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十八
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！彼刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生各方面在各自基礎(chǔ)上都得到生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展，以形成豐富而獨(dú)特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個(gè)極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法改革，結(jié)合語(yǔ)文聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練，寓創(chuàng)新與語(yǔ)文教學(xué)的肥沃土壤之中。
一、以激發(fā)興趣為切入點(diǎn)誘導(dǎo)創(chuàng)新。
教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑?！迸d趣是最好的老師。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要產(chǎn)生探求新知的欲望，創(chuàng)新意識(shí)才能得以激發(fā)。教師要點(diǎn)燃學(xué)生探求新知的思想火花，激發(fā)創(chuàng)造興趣，創(chuàng)造意識(shí)才會(huì)不斷得到培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與教師自身思維的靈活性和豐富性密切相連。因此，教師的思維應(yīng)具有創(chuàng)造性，要把創(chuàng)新意識(shí)帶入課堂，為學(xué)生創(chuàng)造敢想敢思的學(xué)習(xí)環(huán)境。興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動(dòng)力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)成功的秘決。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂(lè)趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識(shí)規(guī)律挖掘語(yǔ)文教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來(lái)體驗(yàn)探知的全過(guò)程，體驗(yàn)教學(xué)美；要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的欲望，推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。
以設(shè)置懸念激發(fā)興趣。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中，以求不斷獲得新知識(shí)，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，要巧設(shè)疑問(wèn)，以懸念來(lái)激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《楊修之死》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操為什么要?dú)⑺罈钚?？為什么要厚葬楊修？這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念，喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情高潮，興趣油然而生。
以創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣。語(yǔ)文范文大多文質(zhì)兼美，有的`課文文筆清晰；有的課文情深意長(zhǎng)，富有感染力；有的課文富有幻想。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，這些課文可以通過(guò)朗讀、錄音、掛圖等來(lái)創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過(guò)一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動(dòng)領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。如《白楊禮贊》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的高原景色，這是作者對(duì)高原無(wú)比熱愛的直觀因素。上課時(shí)，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過(guò)聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解高原的美，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。
除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導(dǎo)語(yǔ)激趣、以活動(dòng)激趣等常用方法，教師應(yīng)認(rèn)真挖掘語(yǔ)文教材中能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“導(dǎo)火線”，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、以密切聯(lián)系實(shí)際為著力點(diǎn)引導(dǎo)創(chuàng)新。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，即“培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識(shí)的綜合能力，準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。在教學(xué)《松鼠》后，我讓學(xué)生用本課學(xué)過(guò)的知識(shí)，根據(jù)不同的觀察目標(biāo)和任務(wù)，選擇不同的方式去觀察一種動(dòng)物，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上，才能使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中，同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)，只有豐富的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段，聯(lián)系實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)敢于想象，敢于創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)的訓(xùn)練。而所有的訓(xùn)練，都必須與現(xiàn)實(shí)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，才能讓學(xué)生更容易接受。如教學(xué)《羚羊木雕》一文后，我以《我的心愛禮物》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的禮物進(jìn)行“說(shuō)話”訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。
三、啟發(fā)想象，開拓創(chuàng)新之路。
想像力是人類所獨(dú)有的思維能力，它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機(jī)會(huì)，精心選擇一些發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對(duì)有些充滿活力詩(shī)情畫意的正詩(shī)文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達(dá)出詩(shī)意的圖畫。古詩(shī)的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫。一首詩(shī)往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。因此，理解好詩(shī)句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖象，需要殉思維的加工過(guò)程。不同的學(xué)生，對(duì)畫面會(huì)有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學(xué)生通過(guò)仕表表現(xiàn)自已腦海中詩(shī)的畫面，謀求一種與眾不同的理解。鑒于學(xué)生的能力水平問(wèn)題，在實(shí)際教學(xué)操作中，可采用小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過(guò)程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒已見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。例如，在教學(xué)古詩(shī)《天凈沙。秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩(shī)意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過(guò)，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過(guò)……所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩(shī)句的理解似無(wú)關(guān)聯(lián)，怎么畫都無(wú)所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩(shī)有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩(shī)編演成一個(gè)故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩(shī)意，充實(shí)內(nèi)容。例如，學(xué)生表演《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一詩(shī)中詩(shī)人詢問(wèn)蒼天的場(chǎng)面時(shí)，他們運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn)，充分展開想象，進(jìn)創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對(duì)作者當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的設(shè)計(jì)都有所不同：有摸著后腦，一片茫然的，有仰天長(zhǎng)嘆的……學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新、求異，就是創(chuàng)新精神的所在。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，角發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫作手法，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫。例如，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)教學(xué)的最后，教師進(jìn)行這樣的啟發(fā)：詩(shī)中送別的場(chǎng)面是如此感人，在我們的生活中也會(huì)遇到離別的場(chǎng)面，同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……在依依惜別之時(shí)，大家一定會(huì)有許多心里話想說(shuō)，讓我們都來(lái)學(xué)學(xué)作者，把心里的話寫成一首送別詩(shī)，贈(zèng)給自已最不舍的人。在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩(shī)書寫出自已的詩(shī)篇。我們不強(qiáng)求學(xué)生的詩(shī)作是否工整漂亮，但是，這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，不正是他們一個(gè)自超越、自我創(chuàng)新的過(guò)程嗎？只要有這樣的土壤，孩子們創(chuàng)新之花必定燦爛縮放。
四、以科學(xué)評(píng)估為切入點(diǎn)鼓勵(lì)創(chuàng)新。
學(xué)生需要體驗(yàn)成就感，他們總希望自己的知識(shí)技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。為了及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)作出評(píng)價(jià)，相互鑒賞活動(dòng)成果，或者老師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面做出評(píng)價(jià)。在這過(guò)程中，教師要特別重視對(duì)富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評(píng)價(jià)；對(duì)學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開要加以保護(hù)；對(duì)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評(píng)價(jià)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新信心，有著不可估量的力量?！澳愕睦斫馐莻€(gè)創(chuàng)造”“你有獨(dú)立見解”“老師還沒(méi)有想出來(lái)，你已經(jīng)想出來(lái)了，真了不起！”……這一聲聲的贊揚(yáng)像一股股暖流流入學(xué)生的心田，使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿足，還能無(wú)形地鼓勵(lì)學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動(dòng)中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。
追憶。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十九
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)和深入，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式逐漸成為課堂教學(xué)中不可或缺的組成部分，課堂充滿了生機(jī)和活力，成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的舞臺(tái)。但是，有時(shí)我們靜心思考一下，這樣的課堂究竟會(huì)有多少實(shí)際作用？在熱鬧過(guò)后，學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟到底有沒(méi)有達(dá)到教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)呢？要讓語(yǔ)文課堂真正富有實(shí)效，讓學(xué)生學(xué)有所得，教師一定要在真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)這三方面下足工夫。
一、真實(shí)——允許缺憾。
我們得承認(rèn)，課堂教學(xué)并不是一個(gè)完美無(wú)缺的圓，也不是一個(gè)劃上完美句號(hào)的手稿。成尚榮先生說(shuō)：“課堂是出錯(cuò)的地方?！庇械娜税盐覀冋n堂教學(xué)稱之為教學(xué)藝術(shù)，然而藝術(shù)本身就不可能十全十美，而正因?yàn)榇嬖诨蚨嗷蛏俚娜焙?，我們的課堂才會(huì)變得更加真實(shí)、更加美麗、更加精彩。
我曾聽兩位教師分別上《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一課，兩種教學(xué)觀給我?guī)?lái)了許多的啟迪。一位教師在正式上課前，為了讓學(xué)生在課上有精彩的發(fā)言，預(yù)習(xí)時(shí)就提前給學(xué)生做了輔導(dǎo)，有的問(wèn)題甚至還抄寫了下來(lái)。結(jié)果，一開始學(xué)生的朗讀就比較流利，感情也很豐富，學(xué)生發(fā)言對(duì)答如流，課堂結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣，似乎無(wú)可挑剔?？上攵?，他的課堂留給學(xué)生和聽課老師的是什么印象——假。既然學(xué)生都學(xué)得這么好了，這課還有必要上嗎？另一位教師在上課前只是按常規(guī)讓學(xué)生預(yù)習(xí)了一下課文，結(jié)果，課堂教學(xué)進(jìn)行了十來(lái)分鐘，學(xué)生還是不在學(xué)習(xí)狀態(tài)，課堂氣氛十分沉悶。隨著時(shí)間的流逝，學(xué)生逐漸進(jìn)入了課堂的情境當(dāng)中，課堂教學(xué)也變得越來(lái)越流暢，學(xué)生被主人翁的精神感動(dòng)著、鼓舞著，一曲《愛的奉獻(xiàn)》更讓學(xué)生的情感得以迸發(fā)，掀起了一個(gè)小小的高潮。課后大家都說(shuō)，這課上得好一真實(shí)，真實(shí)地讓學(xué)生經(jīng)歷了從不懂到懂，從不會(huì)到會(huì)，從不能到能的過(guò)程，并在這樣的過(guò)程中獲得了生命的成長(zhǎng)。
真實(shí)是課堂教學(xué)的生命，是課堂追求的最高境界，也是課堂動(dòng)態(tài)生成的源頭活水。讓我們?cè)试S課堂教學(xué)出現(xiàn)一些缺憾，無(wú)需刻意做作，也無(wú)需打扮裝飾。
二、樸實(shí)——追求簡(jiǎn)約。
筆者曾有幸聽了特級(jí)教師陳萍執(zhí)教的《月光啟蒙》一課，感觸頗深。陳老師在引導(dǎo)學(xué)生理解母親在月光下教“我”唱兒歌、說(shuō)童謠時(shí)，輕柔地問(wèn)：“你們想不想聽聽‘媽媽’是怎么教的？”學(xué)生異口同聲地回答：“想?！标惱蠋熅洼p聲唱起來(lái)：“月亮出來(lái)亮堂堂，打開樓門洗衣裳……”柔和而甜美的歌聲一下子將所有人帶到了那月光籠罩下的.籬笆小院，母親那溫柔而慈愛的臉龐浮現(xiàn)在我們眼前：在讀到母親哄“我”入睡唱的兒歌時(shí)，一名學(xué)生總是讀不出味道，陳老師輕輕地拍打著那個(gè)女生的背，在拍打聲中，她越讀越有味道，仿佛真是快要睡了；在讀到“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油喝……”“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑……”等童謠時(shí)，陳老師又讓大家拍起了手，邊拍邊讀，童謠又變得輕快起來(lái)。在整個(gè)過(guò)程中，陳老師沒(méi)用任何現(xiàn)代化的教學(xué)手段，卻讓學(xué)生回到了作者的童年時(shí)代，去體會(huì)母親對(duì)“我”文學(xué)上的熏陶，給“我”的“月光啟蒙”，教得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻讓人不由生出“絢爛之極歸于平淡”的感嘆。
三、扎實(shí)——訓(xùn)練到位。
扎實(shí)是課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。扎實(shí)的語(yǔ)文課，要有強(qiáng)烈的訓(xùn)練意識(shí)，致力于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我總覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生積累方面是多了，但概括能力、字詞的理解能力卻稍差。高年級(jí)了，學(xué)生還常常出現(xiàn)狀況：造句內(nèi)容貧乏，有的純粹就是用詞錯(cuò)誤或張冠李戴。一篇課文講完了，不少學(xué)生還不知道課文的主要內(nèi)容是什么，教學(xué)似乎重在感悟，就不要概括主要內(nèi)容，不要理解句子含義了。閱讀教學(xué)的亮點(diǎn)，還應(yīng)體現(xiàn)在朗讀、感悟后“寫”的扎實(shí)訓(xùn)練上。
【案例】《開天辟地》教學(xué)片斷。
師：盤古開天地后，他的身體發(fā)生了哪些變化呢？
（生自由讀相關(guān)的語(yǔ)句，師指名讀，男女生分句讀，體會(huì)排比句的特點(diǎn)）。
師：（課件出示）。
聽著那隆隆的雷聲，我知道，那是____；
____，我知道，那是____；
（生練習(xí)說(shuō)話）。
師：大家充分發(fā)揮想象力，仿照課文的寫法，把你們想到的寫下來(lái)。
（生練習(xí)寫片段）。
（師生交流、評(píng)議）。
教者采用先讀后說(shuō)再寫，先扶后放再創(chuàng)的訓(xùn)練方法，讀寫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在熟讀中領(lǐng)悟語(yǔ)言，在運(yùn)用中內(nèi)化語(yǔ)言，較好地進(jìn)行了語(yǔ)言文字的遷移、運(yùn)用，學(xué)生寫的能力得到了有效的訓(xùn)練。
讓語(yǔ)文課堂回歸本真是一種目標(biāo)，更是一種實(shí)踐。我們每一位教師都應(yīng)以樸實(shí)的教風(fēng)、扎實(shí)的訓(xùn)練，展示真實(shí)的課堂，還原語(yǔ)文課堂本色，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。我相信，隨著語(yǔ)文課堂的研究與實(shí)踐的深入，回歸與升華的不僅是課堂的本色，更是教育的本真。
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