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小學(xué)教師教學(xué)教育心得篇一
歷時(shí)20天的“日照市農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作研究班”已于4月15日?qǐng)A滿結(jié)束了，作為一名首次參與農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作的培訓(xùn)學(xué)員，在這短短的20天里，我區(qū)所派學(xué)員在創(chuàng)作學(xué)習(xí)上受到了極大的鍛煉，受益匪淺，并高質(zhì)量的完成了市領(lǐng)導(dǎo)、市美術(shù)館領(lǐng)導(dǎo)布置的每人創(chuàng)作3幅畫(huà)的任務(wù)，得到文化局、美術(shù)館領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
一、通過(guò)此次創(chuàng)研活動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了農(nóng)民畫(huà)的創(chuàng)作，提高了專業(yè)素質(zhì)
參訓(xùn)的頭幾天，由于缺乏對(duì)農(nóng)民畫(huà)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作基礎(chǔ)薄弱，各區(qū)參訓(xùn)學(xué)員表現(xiàn)出極大地不適應(yīng)，找不到合適的創(chuàng)作題材，進(jìn)入狀態(tài)困難，創(chuàng)作過(guò)程一度非常痛苦，學(xué)員們焦慮不已。美術(shù)館副館長(zhǎng)丁萬(wàn)里老師耐心輔導(dǎo)，根據(jù)每個(gè)人所表現(xiàn)出來(lái)的專業(yè)上的特點(diǎn)，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，強(qiáng)化個(gè)人優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，使我們?cè)趨⒂?xùn)的第一周就順利的進(jìn)入了創(chuàng)作程序，學(xué)會(huì)了創(chuàng)作。在接下來(lái)的創(chuàng)作中我區(qū)學(xué)員進(jìn)步很快，每個(gè)人都有代表性的作品問(wèn)世，閻立章的《六月蜜》、劉相弘的《蘋(píng)果熟了》、邱陽(yáng)的《農(nóng)民畫(huà)家》、任增波的《烤煙房》，各具特色，表現(xiàn)出我區(qū)學(xué)員應(yīng)有的水平，得到丁館長(zhǎng)和市文化局領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。
學(xué)習(xí)過(guò)程中我們不懂就問(wèn)，虛心向丁老師、向老畫(huà)家們學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多以前在學(xué)校里沒(méi)有學(xué)到的東西，專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)作水平得到提升。
二、通過(guò)培訓(xùn)，加深了對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了使命感
“這一方水土上的事兒必須由這一方水土上的人來(lái)做”，這是丁館長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的話。對(duì)農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作的親身參與和體驗(yàn)，使我們體會(huì)到了日照農(nóng)民畫(huà)的巨大魅力，加深了對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了使命感。繼承、發(fā)揚(yáng)日照本土的文化藝術(shù)，是我們的歷史使命。在今后的工作中，我們將在干好本職工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)作，為發(fā)揚(yáng)日照農(nóng)民畫(huà)做出自己的貢獻(xiàn)。另外，根據(jù)區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指示，我們計(jì)劃將日照農(nóng)民畫(huà)列為校本教育內(nèi)容，開(kāi)發(fā)校本課程，希望能夠得到校領(lǐng)導(dǎo)的支持與幫助!
我們的培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然取得了一定成績(jī)，但離上級(jí)的要求還有一定差距，我們將在今后的工作中，進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)，再上一個(gè)新臺(tái)階。
小學(xué)教師教學(xué)教育心得600字【篇2】
小學(xué)教師教學(xué)教育心得篇二
教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力的基本理念，精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生從歌曲《郊游》的律動(dòng)開(kāi)始，由《吉祥三寶》的優(yōu)美旋律以及藍(lán)天白云、成群的牛羊，騎馬的牧人等多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫(huà)面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入草原，很自然地切入本課課題《草原就是我的家》。接著老師向?qū)W生介紹了的那達(dá)慕大會(huì)和一組蒙古族人三大活動(dòng)的圖片：騎馬、摔交、射箭。并用節(jié)奏把這三大活動(dòng)表示出來(lái)。通過(guò)學(xué)生的聲勢(shì)打出這三組節(jié)奏，解決了教學(xué)中的節(jié)奏問(wèn)題。和著歌曲音樂(lè)教師表演了蒙古族的舞蹈并教會(huì)學(xué)生做硬肩、硬手、跑馬等蒙古族典型的舞蹈動(dòng)作，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰，始終圍繞著本課的主題。
不足和建議：
1、在做節(jié)奏練習(xí)前沒(méi)有明確速度。二分音符、四分音符、八分音符三組節(jié)奏的速度不統(tǒng)一;教師應(yīng)根據(jù)音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂(lè)的規(guī)律，無(wú)論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確速度是怎樣的，只有在速度統(tǒng)一的前提下才能進(jìn)行。如果加上騎馬、摔交、射箭的節(jié)奏練習(xí)的漸進(jìn)，做一個(gè)三聲部的練習(xí)就更好。
2、教師本身鍵盤(pán)不熟練，在彈奏過(guò)程中出現(xiàn)幾次斷處，使學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏流暢和完整性;音樂(lè)教師的備課不僅要體現(xiàn)在書(shū)本和多媒體上，更重要的是音樂(lè)本身。教師應(yīng)勤練琴，盡快提升自己的音樂(lè)技能。才能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的審美化。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡芤恍〗M中所有人都喜歡同一種方式。教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問(wèn)題。
(二)濱州實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一位教師執(zhí)教三年級(jí)的《音樂(lè)小屋》
教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問(wèn)題和建議：由聽(tīng)賞樂(lè)曲，提問(wèn)學(xué)生這首曲子是幾拍子的，(生答：三拍子)、教師的目的是想要學(xué)生感受本課學(xué)習(xí)的歌曲《音樂(lè)小屋》(二拍子)形成節(jié)拍上的對(duì)比，而所聽(tīng)賞的圣桑的《天鵝》是一首四六拍子的作品，這種節(jié)拍比較少見(jiàn)，很顯然教師也不清楚，就造成了一個(gè)知識(shí)性的錯(cuò)誤;音符時(shí)值的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是背會(huì)四分音符唱一拍，二分音符長(zhǎng)兩拍的概念，更重要的是在具體的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中作為一種能力掌握。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀出獨(dú)立呈現(xiàn)的音符是沒(méi)意義的。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂(lè)知識(shí)技能及相關(guān)修養(yǎng)太有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)。必須努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，否則無(wú)法上好音樂(lè)課。
總之，只要我們認(rèn)真的進(jìn)行教學(xué)研究，積極開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，不僅可以提升自己的教學(xué)理念，而且可以提高自己的教學(xué)水平，使自己的教學(xué)系統(tǒng)化，科學(xué)化，并逐步形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格。
小學(xué)教師教學(xué)教育心得600字【篇4】
小學(xué)教師教學(xué)教育心得篇三
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，提前做好備課工作
備課是確保教育活動(dòng)能順利完成的前提。我每次備課前都會(huì)先討論，確保目標(biāo)的一致性。每次教案都會(huì)認(rèn)真寫(xiě)，做到目標(biāo)明確、條理清晰。
2、細(xì)致、認(rèn)真地做好每一個(gè)孩子的觀察記錄
這學(xué)期的觀察記錄要求是每周一篇，于是不論在何時(shí)都會(huì)認(rèn)真地觀察孩子，把孩子發(fā)生的點(diǎn)滴都牢牢記在心中。
環(huán)境是為教育教學(xué)活動(dòng)服務(wù)的。根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要和本班的特點(diǎn)，我選擇了一些有特點(diǎn)的裝飾布置，為節(jié)省紙張，還利用一些廢舊物品。在布置中，我讓孩子們參與到其中，讓他們動(dòng)手去制作。同時(shí)我和王老師還根據(jù)課堂要求制作大量的教具。
平時(shí)除了忙于教學(xué)工作，還注意保教配合，孩子們的常規(guī)培養(yǎng)。我在每一個(gè)環(huán)節(jié)都做了相應(yīng)的分工，確保孩子們時(shí)時(shí)在老師的視線內(nèi)，并提醒調(diào)皮的孩子要遵守老師的規(guī)定，所以我的常規(guī)雖然說(shuō)不是很好，但是也不差。
安全工作是幼兒園工作的重中之重，所以來(lái)不得半點(diǎn)輕視，于是利用每周的搞衛(wèi)生時(shí)間對(duì)本班來(lái)次全面的不安全隱患檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)上報(bào)，可以我自己解決的，就自己解決，不能的就讓維修人員來(lái)解決，我的目的就是為孩子們創(chuàng)設(shè)安全舒適的生活環(huán)境。同時(shí)利用課堂，我和王老師還對(duì)孩子進(jìn)行安全教育，教育孩子并教給孩子們正確的自我保護(hù)的方法和能力。
幼兒園教育是一個(gè)復(fù)雜的教育，不是家庭一方面可以勝任的，也不是幼兒園單獨(dú)可以勝任的，它需要兩者結(jié)合才能取得好的成效。因此家長(zhǎng)對(duì)于幼兒園開(kāi)展各項(xiàng)工作是否順利也顯的非常重要。在我班老師與家長(zhǎng)的關(guān)系處理的非常好，我的秘訣就是把年輕的家長(zhǎng)當(dāng)作兄妹、年長(zhǎng)的當(dāng)作長(zhǎng)輩，我尊重了她們，處處為他們著想，家長(zhǎng)也就會(huì)非常支持我的工作了，比如這次體操比賽，我本來(lái)不想讓家長(zhǎng)破費(fèi)額外的再買一套衣服了，但是家長(zhǎng)看了彩排以后自己覺(jué)得人家班都有衣服自己班沒(méi)有，就心理不平衡，對(duì)我說(shuō)：“程老師，我也買衣服吧，沒(méi)有衣服會(huì)影響我的整體效果的，你看孩子們表演的多好?！蔽揖烷_(kāi)玩笑的說(shuō)：“說(shuō)的輕巧，現(xiàn)在買來(lái)得及嗎？沒(méi)有車，也沒(méi)有錢(qián)呀”誰(shuí)知這個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)我給你找車，那個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)我身上帶的有錢(qián)，就這樣我在彩排剛剛結(jié)束做好服裝的安排。這些都讓人好感動(dòng)，如果說(shuō)同事之間的互相配合和支持我開(kāi)展工作的源泉的話，那么家長(zhǎng)對(duì)我的配合和支持就是我開(kāi)展工作的動(dòng)力。
小學(xué)教師教學(xué)教育心得篇四
(一)濱州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)蔡文娟老師執(zhí)教三年級(jí)的《草原就是我的家》
教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力的基本理念，精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生從歌曲《郊游》的律動(dòng)開(kāi)始，由《吉祥三寶》的優(yōu)美旋律以及藍(lán)天白云、成群的牛羊，騎馬的牧人等多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫(huà)面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入草原，很自然地切入本課課題《草原就是我的家》。接著老師向?qū)W生介紹了的那達(dá)慕大會(huì)和一組蒙古族人三大活動(dòng)的圖片：騎馬、摔交、射箭。并用節(jié)奏把這三大活動(dòng)表示出來(lái)。通過(guò)學(xué)生的聲勢(shì)打出這三組節(jié)奏，解決了教學(xué)中的節(jié)奏問(wèn)題。和著歌曲音樂(lè)教師表演了蒙古族的舞蹈并教會(huì)學(xué)生做硬肩、硬手、跑馬等蒙古族典型的舞蹈動(dòng)作，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰，始終圍繞著本課的主題。
不足和建議：
1、在做節(jié)奏練習(xí)前沒(méi)有明確速度。二分音符、四分音符、八分音符三組節(jié)奏的速度不統(tǒng)一;教師應(yīng)根據(jù)音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂(lè)的規(guī)律，無(wú)論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確速度是怎樣的，只有在速度統(tǒng)一的前提下才能進(jìn)行。如果加上騎馬、摔交、射箭的節(jié)奏練習(xí)的漸進(jìn)，做一個(gè)三聲部的練習(xí)就更好。
2、教師本身鍵盤(pán)不熟練，在彈奏過(guò)程中出現(xiàn)幾次斷處，使學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏流暢和完整性;音樂(lè)教師的備課不僅要體現(xiàn)在書(shū)本和多媒體上，更重要的是音樂(lè)本身。教師應(yīng)勤練琴，盡快提升自己的音樂(lè)技能。才能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的審美化。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡芤恍〗M中所有人都喜歡同一種方式。教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問(wèn)題。
(二)濱州實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一位教師執(zhí)教三年級(jí)的《音樂(lè)小屋》
教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。
問(wèn)題和建議：由聽(tīng)賞樂(lè)曲，提問(wèn)學(xué)生這首曲子是幾拍子的，(生答：三拍子)、教師的目的是想要學(xué)生感受本課學(xué)習(xí)的歌曲《音樂(lè)小屋》(二拍子)形成節(jié)拍上的對(duì)比，而所聽(tīng)賞的圣桑的《天鵝》是一首四六拍子的作品，這種節(jié)拍比較少見(jiàn)，很顯然教師也不清楚，就造成了一個(gè)知識(shí)性的錯(cuò)誤;音符時(shí)值的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是背會(huì)四分音符唱一拍，二分音符長(zhǎng)兩拍的概念，更重要的是在具體的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中作為一種能力掌握。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀出獨(dú)立呈現(xiàn)的音符是沒(méi)意義的。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂(lè)知識(shí)技能及相關(guān)修養(yǎng)太有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)。必須努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，否則無(wú)法上好音樂(lè)課。
總之，只要我們認(rèn)真的進(jìn)行教學(xué)研究，積極開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，不僅可以提升自己的教學(xué)理念，而且可以提高自己的教學(xué)水平，使自己的教學(xué)系統(tǒng)化，科學(xué)化，并逐步形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格。
小學(xué)教師教學(xué)教育心得篇五
8月20日至24日，學(xué)區(qū)組織進(jìn)行了開(kāi)學(xué)前的集中培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。 誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
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