總結(jié)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一面鏡子，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并做出改進(jìn)。怎樣才能寫(xiě)出一篇簡(jiǎn)明扼要、清晰明了的總結(jié)？希望以下小編為大家整理的總結(jié)樣本能夠給你帶來(lái)一些寫(xiě)作的靈感和方向。
謙讓也是一種美德篇一
謙讓，是人生前行的一張通行證;謙讓，是幸福微笑的一包催化劑;謙讓，是和諧相處的充要條件。如此，不怕半路被攔截，不怕傷心流淚，更不怕會(huì)有爭(zhēng)吵。
人與人之間的和諧共處，貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧?kù)o。它不但可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。
曾經(jīng)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，藺相如的“完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升，從一個(gè)“門(mén)客”而與廉頗“同列”。以至招來(lái)大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗終于負(fù)荊請(qǐng)罪，成就“將相和”的千古佳話，并合二人之力，保全了趙國(guó)。試想一下，假如兩人互不相讓，堅(jiān)持針?shù)h相對(duì)，后果又會(huì)怎樣呢?大概為秦所滅了吧?!這種相互謙讓的作風(fēng)，多麼難能可貴啊!
人生的旅途總有坎坎坷坷，帶上“謙讓”，總能找到避風(fēng)港。
人生的小路總有彎彎曲曲，握住“謙讓”，總能披荊斬棘，看到勝利。
相互謙讓，讓社會(huì)更和諧，世界更和平。
謙讓也是一種美德篇二
聽(tīng)雷老師談謙讓，感悟受益良多。
謙讓意味著謙虛、謙遜、謙卑，順從、順?lè)馕吨鴾仨?、溫柔、不?zhēng)強(qiáng)好勝。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。寧讓三分，不搶一秒。搶一秒，有可能釀成慘?。蛔屢徊胶ｉ熖炜?，柳暗花明。爭(zhēng)未必嬴，讓或許得勝。
謙讓，在朋友之間友情將會(huì)更加牢固；在家人之間家庭將會(huì)更加和睦；在同亊之間工作將更加輕松。讓，不是屈服，是一種大度；讓，可能一時(shí)受委屈，卻能減少?zèng)_突，化解矛盾；讓，或許會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。
君子讓小人，讓的是理；好人讓壞人，讓的是品；男人讓女人，讓的是情；女人讓男人，讓的是愛(ài)；大人讓小孩，讓的是寵；小輩讓長(zhǎng)輩，讓的是敬。
誰(shuí)愿意與計(jì)較、傲慢、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人相處，而不與謙卑、溫順、彬彬有禮的人和好呢？答案不言而喻。
人學(xué)會(huì)微笑，你的氣質(zhì)將越來(lái)越好；學(xué)會(huì)適應(yīng)，你的處境將會(huì)越來(lái)越順；學(xué)會(huì)理解，你的知已將會(huì)越來(lái)越多；學(xué)會(huì)包容，你的生活將會(huì)越來(lái)越美；學(xué)會(huì)欣賞，你的人際將會(huì)越來(lái)越寬；學(xué)會(huì)良善，你的世界將會(huì)越來(lái)越凈。
謙讓也是一種美德篇三
每個(gè)人都是被上帝咬了一口的蘋(píng)果，完美和缺陷總是并存，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的自然規(guī)律，重要的是他是懷著怎樣的一顆心去面對(duì)。完美的人生固然令人羨慕，而有缺陷的人生如果能夠和命運(yùn)抗?fàn)帲矊⒆兊秘S盈而富有激情。永遠(yuǎn)不要抱怨命運(yùn)的不公，造物主有一千個(gè)理由給你遺憾，生活就有一萬(wàn)個(gè)理由讓你的美麗以另一種姿勢(shì)盛開(kāi)不敗，而這一切只把握在你的手心――或許這就是殘缺的美麗。
命運(yùn)總在一些不經(jīng)意的瞬間跟我們開(kāi)個(gè)玩笑，把我們完美的紅蘋(píng)果咬下一個(gè)缺口。其實(shí)，我們不必遺憾，不妨就當(dāng)是自己被偷吃了一口吧。想想看，凋零的花朵是不完美的，然而它卻可“化作春泥更護(hù)花”；斷翅的鳥(niǎo)兒是不完美的，然而它卻可以唱出動(dòng)人的曲子；失明的貝多芬是不完美的，然而《第七交響樂(lè)》卻令人震撼。面對(duì)即使不完滿的人生，我們依然可以滿懷信念、正視坎坷、超越自我，做自己命運(yùn)的主人，依然可以修煉自己智慧的頭腦、仁厚的胸襟、勇敢的品格，依然可以成就一段完滿而執(zhí)著的輝煌人生。
也許每個(gè)人的生命里，總會(huì)有一些傷痕與殘缺殘存著，它們像魔鬼一樣纏繞著我們的心。我們不愿意去觸碰它們，因?yàn)橹灰p輕一碰，就會(huì)隱隱作痛一所以我們選擇了同避，選擇了躲閃，選擇蜷縮在仿佛只有自己的世界里療傷，慢慢地失去陽(yáng)光，失去自信，失去開(kāi)拓新世界的能力長(zhǎng)此以往，傷痕與殘缺會(huì)冰凍我們的情感，令我們無(wú)所適從，令我們無(wú)力去做我們喜歡做的工作和事情。所以，有些傷疤與殘缺，我們不得不揭開(kāi)，不得不正確去面對(duì)它。長(zhǎng)痛不如短痛，重獲獨(dú)立生存的勇氣比什么都重要。
是的，命運(yùn)從一開(kāi)始就是不公平的，人一生下來(lái)注定就有幸運(yùn)和不幸的。譬如說(shuō)一個(gè)人很笨，這該怨他自己?jiǎn)?？然而由此所?dǎo)致的一切后果卻完全要由他自己負(fù)責(zé)――飽受了輕蔑也不知這到底該怨誰(shuí)。再譬如說(shuō)，一個(gè)人生來(lái)就丑，再怎么想辦法郜無(wú)濟(jì)于事，這難道是他的過(guò)錯(cuò)？不是。生在一個(gè)備受寵愛(ài)的環(huán)境中，呈現(xiàn)在自己面前的是無(wú)憂無(wú)慮的現(xiàn)實(shí)，絢爛輝煌的前景，左右逢源的機(jī)遇，一帆風(fēng)順的坦途……這是所有的人都希望的。然而，現(xiàn)實(shí)有時(shí)卻是殘酷的，它讓你無(wú)法選擇自己的命運(yùn)與人生。身體的殘疾或命運(yùn)的不濟(jì)，是很正常的事情。即使是有缺陷的人也應(yīng)該有正視自己的勇氣，并且有為自己開(kāi)拓天地的夢(mèng)想。
人生是一個(gè)過(guò)程，人生的意義就在于創(chuàng)造這過(guò)程的`美好與精彩，勇于正視和揭開(kāi)傷疤，從容與樂(lè)觀地對(duì)待殘缺，才能鎮(zhèn)靜而激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗和悲壯。要知道，當(dāng)你開(kāi)始相信自己時(shí)，也正是世界開(kāi)始相信你的時(shí)候！經(jīng)過(guò)執(zhí)著的奮斗與艱辛的努力，殘缺的命運(yùn)也同樣能夠綻開(kāi)出燦爛絢麗的人生花朵！
教師點(diǎn)評(píng)。
文章獨(dú)辟蹊徑，視角新穎，感受獨(dú)到，發(fā)人所未發(fā)，見(jiàn)人所未見(jiàn)，表達(dá)了自己對(duì)生活的獨(dú)特理解，對(duì)人生的深刻思考，對(duì)生活的獨(dú)到見(jiàn)解，是一篇獨(dú)具特色的創(chuàng)新佳作。多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，精美流暢、生動(dòng)雋永、富含哲理的語(yǔ)言的精彩運(yùn)用，使文章具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力與感染力，能夠引起讀者感情的強(qiáng)烈共鳴。
（薛飛）。
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謙讓也是一種美德篇四
“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗?！敝t和、禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。
謙讓是一種胸懷、一種修養(yǎng)，是心靈的一種釋然，更是一種做人的境界。謙讓是人性中最美的閃光，她蘊(yùn)藏著人性的偉大與美麗。現(xiàn)實(shí)生活中，生命也因謙讓而熠熠生輝。在我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)建和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的踐行過(guò)程中；我們需要謙讓精神。謙讓是一種心平氣和的謙卑與互讓；是一種謙虛與互利；是一種謙敬與互存。當(dāng)你走在羊腸小路時(shí)謙讓一下人來(lái)人往，是自己與他人先便的良好表現(xiàn)；當(dāng)你坐公交車(chē)時(shí)謙讓一下老弱病小，是自己與他人方便的特好善意；當(dāng)你開(kāi)車(chē)與他人發(fā)生摩擦?xí)r謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動(dòng)……。這些看似微不足道的小事，不正是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“和諧”、“友善”的最好踐行嗎！
俗話說(shuō)得好：“與人方便，與己方便?！敝t讓不但能讓你得到別人的尊重和感激，而且會(huì)使你擁有很多知心朋友，當(dāng)你遇到困難時(shí)，他們會(huì)伸出無(wú)私的援助之手，這是對(duì)你謙讓別人的最大回報(bào)。學(xué)會(huì)謙讓，我們?nèi)伺c人之間就不會(huì)再有“爾虞我詐、出口傷人”的`口角之爭(zhēng)了，而一定會(huì)有“禮尚往來(lái)、寬以待人”的友善交往；我們的工作環(huán)境氛圍里就不會(huì)再有“明爭(zhēng)暗斗、爭(zhēng)功搶勞”的小人牟利了；我們個(gè)別政府部門(mén)里就不會(huì)有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險(xiǎn)、狼狽為奸”的腐敗交易了，而一定會(huì)有“忠心耿耿、廉政親民”的透明施政了。
謙讓不僅是一種美德，更是智慧與勇氣的體現(xiàn)。謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對(duì)委屈、誤解、甚至凌辱無(wú)動(dòng)于衷，而是指在不傷害別人或危及社會(huì)的情況下，在道德和法律框架下作出的合理讓步，對(duì)于沒(méi)有道理，存在傷害的對(duì)峙，我們就不應(yīng)該謙讓，就如對(duì)待社會(huì)上的不良風(fēng)氣、遇到壞人壞事我們都應(yīng)堅(jiān)持同他們做斗爭(zhēng)，絕不退讓。
“忍一步，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空”。我們因?yàn)橛辛俗蛱斓闹t讓，才有了我們中華民族五千年文明與美德的積淀，才有了我們今天的充實(shí)和美麗；今天我們選擇了謙讓，我們的未來(lái)會(huì)更加豐盈而精彩。就讓我們學(xué)會(huì)謙讓，讓謙讓這種美德為我們搭建起彼此間和諧友善的橋梁。相互謙讓友愛(ài)，讓我們的家園變得更加幸福、融洽，讓我們的社會(huì)變得更加美好而又和諧。
謙讓也是一種美德篇五
這個(gè)故事講的是一只豹子和一條巨蟒同時(shí)盯上了一只羚羊的故事。
在一片原始森林里，一條巨蟒和一只豹子同時(shí)盯上了一只羚羊，各自打著“算盤(pán)“，豹子想：”如果我要先吃羚羊，我就得先消滅巨蟒；巨蟒想：“如果我要吃掉羚羊，我就得先消滅豹子。
于是，幾乎在同一時(shí)刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。豹子咬著巨蟒的脖頸想，如果我不下力氣咬，我就會(huì)悲巨蟒纏死；巨蟒想，如果我不下力氣死纏，我就會(huì)被豹子咬死。
雙方都拼盡了力……。
原本驚恐的羚羊卻安詳?shù)倪~著步子走開(kāi)了。
而豹子和巨蟒卻雙雙斃命。
獵人目擊了爭(zhēng)斗的全程。說(shuō)“如果它們同時(shí)撲向獵物，而不是撲向?qū)Ψ剑缓笃椒肢C物，兩者都不會(huì)死；如果它們中有一方走開(kāi)，一方撲向獵物，兩者都不會(huì)死；如果在它們意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性時(shí)，及時(shí)松開(kāi)對(duì)方，兩者也都不會(huì)死。
這個(gè)故事就告訴了我們“它們的悲哀就在于，因?yàn)槿狈χt讓的美德，沒(méi)有享受到本該到嘴的美食，反而喪失了性命，多么的不值得。由此可見(jiàn)，謙讓是多么的重要啊！
在我們的身邊也經(jīng)?？吹筋愃频氖录r(shí)有發(fā)生，為此我感到悲哀，“融四歲，能讓梨”這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們永久發(fā)揚(yáng)吧。
謙讓也是一種美德篇六
謙讓，我想這個(gè)詞語(yǔ)大家并不陌生吧！謙讓是一種美德，是中華民族的傳統(tǒng)。小時(shí)候，讀到孔融讓梨的故事，覺(jué)得實(shí)在難能可貴，一只梨雖然微不足道，但對(duì)一個(gè)四五歲的孩子來(lái)說(shuō)很珍貴?？兹跊](méi)有因?yàn)樽约盒∫詡€(gè)大的，而是把大的讓給哥哥姐姐，這讓我非常感動(dòng)。
在學(xué)校里、在家里、在路上。
當(dāng)下課鈴聲響起時(shí)，同學(xué)們飛快地跑出教室，操場(chǎng)上便聚滿了人，有跳繩的、打羽毛球的、踢毽子的、打籃球的，各自玩著自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)。突然，一個(gè)從天而降的籃球砸在了一個(gè)小姑娘身上。打籃球的幾個(gè)人連忙跑過(guò)去道歉，而那個(gè)小女孩卻當(dāng)沒(méi)事一樣笑著離開(kāi)了。雙方的恩怨解除了，一切就像沒(méi)有發(fā)生一樣，這就是謙讓的力量。
媽媽問(wèn)孩子：“天氣越來(lái)越冷了，要不要再加件衣服？”爸爸問(wèn)媽媽：“起早貪黑累嗎？”孩子天真地問(wèn)爸爸：“晚上天黑了才回家，怕嗎？”孩子說(shuō)“不冷”，媽媽說(shuō)“不累”，爸爸說(shuō)“不怕”，這樣的家庭多溫馨呀！這也是謙讓的一種體現(xiàn)，只有謙讓才能讓家庭和睦、和諧。
謙讓不只是讓別人謙讓你，也要學(xué)會(huì)你謙讓他人，只有這樣，才能得到他人的尊重。
謙讓是一種豁達(dá)的摯愛(ài)，就如一股清泉澆滅哀怨嫉妒之火，可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛。謙讓是一種高尚的品德，只有你謙讓他人，他人才會(huì)謙讓你。
謙讓也是一種美德篇七
暑假，我老家的姐姐、妹妹們都到我家來(lái)玩。我家變得非常熱鬧，也讓我學(xué)會(huì)了“謙讓”。
媽媽在她們來(lái)之前就告訴我和妹妹：“她們一來(lái)，人一多家里就會(huì)有許多爭(zhēng)吵，你們是主人一定要讓著她們，把你們的好東西拿出來(lái)和她們一起分享?！蔽覀凕c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“知道了?！?/p>
第二天她們到了我家，這時(shí)天氣比較炎熱，莎莎姐姐問(wèn)我：“你家有冰棒嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。她飛快地跑進(jìn)廚房從冰箱里挑了根喜歡的冰棒吃起來(lái)。霞霞姐姐和小潔也都挑了自己喜歡，一根一根津津有味地吃著，好像我和妹妹不存在似的，心里真不是滋味。忽然媽媽的話竄過(guò)腦門(mén)，我的主人意識(shí)來(lái)了，我高興地說(shuō)：“你們要吃就吃吧！別客氣。吃完了叫我媽再買(mǎi)?！?/p>
吃完了冰棒，她們又來(lái)到了我的房間，看見(jiàn)了我的化妝盒，里面放著我喜歡的五顏六色的發(fā)夾，我心里祈禱“千萬(wàn)別動(dòng)?。 笨墒撬齻冞€是拿出來(lái)挑選。莎莎姐姐拿出了我最喜歡的兔子發(fā)夾說(shuō)：“這個(gè)借我戴幾天吧？”我吱吱嗚嗚：“我……我?！蔽艺嫔岵坏?，媽媽的話又響起了，我爽快地答應(yīng)：“你拿去吧！”看著莎莎姐姐開(kāi)心地手舞足蹈的樣子，我的心也快樂(lè)起來(lái)了。原來(lái)人家快樂(lè)，自己也會(huì)快樂(lè)。
她們?cè)谖壹彝媪撕镁?，家里都是她們的笑聲。最后姐姐沒(méi)把我的發(fā)夾帶走，放在我的桌上，看著那閃閃發(fā)光的發(fā)夾我當(dāng)時(shí)的決定是多么得正確。
這些事，讓我明白了“謙讓”是很簡(jiǎn)單的事，我終于學(xué)會(huì)了“謙讓”。
謙讓也是一種美德篇八
“走，走，走走走，我們小手拉小手……”小白兔靈靈一邊哼著小曲兒，一邊走在放學(xué)的路上。
突然，天空烏云密布，看樣子是誰(shuí)把太陽(yáng)公公惹哭了，靈靈看著黑黑的天空，一路小跑起來(lái)，不知不覺(jué)來(lái)到了一條小河邊。
這條小河流得很急，河的上面只有一個(gè)獨(dú)木橋，橋很窄，大概只能夠靈靈一個(gè)人走。靈靈二話沒(méi)說(shuō)，剛準(zhǔn)備抬腳上橋，就看見(jiàn)對(duì)面出現(xiàn)了兩個(gè)身影。
哦，是猴子小小的和他的父親啊，靈靈矛盾了，是讓他們先過(guò)呢！還是自己先走呢？思來(lái)想去，還是覺(jué)得自己應(yīng)該先走，因?yàn)橐葋?lái)后到??！接著，就準(zhǔn)備上橋。
隨后，小小父子也到了對(duì)面，小小的父親背上背著兩筐鼓鼓囊囊的東西，步履蹣跚，表情很吃力，看到靈靈要過(guò)橋，便停下了腳步。
靈靈“刷”地紅了臉，感覺(jué)很是過(guò)意不去，但看到這烏溜溜的天空，又看自己嶄新的粉紅色的書(shū)包，她可不想上學(xué)第一天就把書(shū)包弄濕，于是，咬著牙就準(zhǔn)備上橋。
小小的父子還在那里等。靈靈走了幾步，看見(jiàn)小小的父親好像在朝她笑，慈祥的笑，理解的笑還是寬容的笑？總之，靈靈不由地停下了腳步，轉(zhuǎn)身回到橋邊，并做了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作。
小小的父親好像愣了一下，笑容更燦爛了，緩緩地走向靈靈，小小又蹦又跳地跟在后面。
當(dāng)靈靈反應(yīng)過(guò)來(lái)，抬頭看看天空，咦？烏云去哪兒？難道太陽(yáng)公公不哭了？算了，靈靈一邊哼著《我是一個(gè)好小孩》，一邊走上了橋。
謙讓，使自己快樂(lè)，更使別人快樂(lè)。
謙讓也是一種美德篇九
謙讓也是一種美德。謙讓不僅是一個(gè)人的一種美德;一種胸懷;一種豁達(dá);一種無(wú)私的體現(xiàn)，而且更是一種境界。
做人的境界之高低，常常會(huì)體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會(huì)激化矛盾。
在現(xiàn)實(shí)生活中，大家同在一個(gè)班學(xué)習(xí)，或同在一個(gè)地方生活，難免會(huì)有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的，其焦點(diǎn)往往是利益關(guān)系。
如乘公交車(chē)讓位，攙扶老人上車(chē)等。其實(shí)，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財(cái)富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。
孔融讓梨是一個(gè)家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子來(lái)說(shuō)，是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。
做人要達(dá)到一種境界，首先是道德修養(yǎng)的問(wèn)題。它涉及到一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生一些矛盾、誤會(huì)或爭(zhēng)論，這很正常，關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會(huì)克制自己，保持謙和、禮讓。
你謙讓了對(duì)方，并非表明你不行或無(wú)理，而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過(guò)來(lái)，你為了自己的某種利益，動(dòng)輒惡語(yǔ)相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。
一個(gè)人越是知識(shí)淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺(jué)往往就越高，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就越深刻，越能謙讓他人。謙讓是謙虛、包容的表現(xiàn)，是對(duì)對(duì)方的一種信任和尊敬。
謙讓也是一種美德。它能擴(kuò)寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路，還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)?！?/p>
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
謙讓也是一種美德篇十
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！边@是人們熟知的一句名言。謙讓有著巨大的影響和作用。它會(huì)使“大事化小，小事化了”同時(shí)，別人也會(huì)感激、欣賞、佩服你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要“無(wú)理奪三分”，意味著不要“得理不饒人”，如果無(wú)理者主動(dòng)向有理者道歉，雙方以和平的方式解決，那種場(chǎng)面不知會(huì)讓人的心中暖意融融呢！
謙讓是我國(guó)的一種傳統(tǒng)美德，歲月悠悠，不少關(guān)于謙讓的典故還時(shí)常在人的耳畔響起。清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英。一天張英收到家信，說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司。張英閱信后坦然一笑，揮筆寫(xiě)了一封信，并附詩(shī)一首:“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人接信后，讓出三尺宅基地，鄰居見(jiàn)了，也主動(dòng)相讓。結(jié)果成了六尺巷，這個(gè)化干戈為玉帛的故事至今流傳。
我想，謙讓是一種風(fēng)度和境界，如果人人都能受益。舉一個(gè)很淺顯的例子：比如走在山間小路上，兩個(gè)人不能同時(shí)通過(guò)時(shí)，如果爭(zhēng)先恐后，就會(huì)有陷入深谷的危險(xiǎn)，最終會(huì)導(dǎo)致同歸于盡，但如果自己先停住腳步，讓他人先過(guò)去，那么每一個(gè)人都能安全走過(guò)這條小路。所以在生活中，只有相互謙讓有愛(ài)，才能避免糾紛，得到開(kāi)心。
“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂(lè)法。”為了把我們的社會(huì)變得美好而又和諧，讓我們用謙讓來(lái)對(duì)待別人，用微笑來(lái)面對(duì)別人，用雙手來(lái)幫助別人，用心靈來(lái)關(guān)愛(ài)別人。
親愛(ài)的朋友，讓我們成為中華美德的傳播者吧！
謙讓也是一種美德篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
“忍一步，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空”在同學(xué)、朋友、親人之間我們都要學(xué)會(huì)謙讓，因?yàn)橹t讓也是一種美。
每次來(lái)天津，我都會(huì)和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一歲，所以我管他時(shí)他總是不服。這就常常摩擦出憤怒的火花，有時(shí)就因?yàn)槌燥埬愠缘枚辔页缘蒙龠@樣種種雞毛蒜皮的小事而大打出手，結(jié)果則兩敗俱傷。
今年我已經(jīng)上初一了，成成也上四年級(jí)了。以前總把打架當(dāng)成一種習(xí)慣，而現(xiàn)在不會(huì)了。
每天我們都會(huì)一起寫(xiě)作業(yè)，一張大桌子，我倆坐對(duì)面，因?yàn)槲覀z都靠著桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑輪一樣輕輕地小幅度地滑動(dòng)。為了我能舒服一些，我總是往里拽，這時(shí)我可以看見(jiàn)他的嘴角微微抽動(dòng)了一下，眉毛呈“八”字狀，極不情愿地往前挪動(dòng)了椅子，他一定想：怎么什么事情都得我聽(tīng)你的？但我沒(méi)生氣，寫(xiě)了一會(huì)兒，我感覺(jué)到他微微往這邊拱，可能不是故意的，我隨口說(shuō)了聲：“別擠了??！”誰(shuí)知，他卻說(shuō)：“不知道是誰(shuí)擠的，你沒(méi)拽呀？”
這一下激怒了我，看著他歪著嘴嘀咕的樣子，我氣不打一處來(lái)，他也躍躍欲試的架勢(shì)?！叭獭蔽异o靜地想，我比他大，我理應(yīng)讓著他，我倒吸了一口涼氣，好像一桶水把我內(nèi)心的怒火澆滅了。
最后成成還是向我道了歉，我們的感情更好了?，F(xiàn)在想想，如果不是我倆都謙讓了對(duì)方，不知會(huì)冷戰(zhàn)幾天哩！
謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽。“孔融讓梨”告訴我們謙讓就是尊老愛(ài)幼，家庭美滿幸福的和諧因素。
謙讓也是一種美德篇十二
“走，走，走走走，我們小手拉小手……”小白兔靈靈一邊哼著小曲兒，一邊走在放學(xué)的路上。
突然，天空烏云密布，看樣子是誰(shuí)把太陽(yáng)公公惹哭了，靈靈看著黑黑的天空，一路小跑起來(lái)，不知不覺(jué)來(lái)到了一條小河邊。
這條小河流得很急，河的上面只有一個(gè)獨(dú)木橋，橋很窄，大概只能夠靈靈一個(gè)人走。靈靈二話沒(méi)說(shuō)，剛準(zhǔn)備抬腳上橋，就看見(jiàn)對(duì)面出現(xiàn)了兩個(gè)身影。
哦，是猴子小小的和他的父親啊，靈靈矛盾了，是讓他們先過(guò)呢！還是自己先走呢？思來(lái)想去，還是覺(jué)得自己應(yīng)該先走，因?yàn)橐葋?lái)后到啊！接著，就準(zhǔn)備上橋。
隨后，小小父子也到了對(duì)面，小小的父親背上背著兩筐鼓鼓囊囊的東西，步履蹣跚，表情很吃力，看到靈靈要過(guò)橋，便停下了腳步。
靈靈“刷”地紅了臉，感覺(jué)很是過(guò)意不去，但看到這烏溜溜的天空，又看自己嶄新的粉紅色的書(shū)包，她可不想上學(xué)第一天就把書(shū)包弄濕，于是，咬著牙就準(zhǔn)備上橋。
小小的父子還在那里等。靈靈走了幾步，看見(jiàn)小小的父親好像在朝她笑，慈祥的笑，理解的.笑還是寬容的笑？總之，靈靈不由地停下了腳步，轉(zhuǎn)身回到橋邊，并做了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作。
小小的父親好像愣了一下，笑容更燦爛了，緩緩地走向靈靈，小小又蹦又跳地跟在后面。
當(dāng)靈靈反應(yīng)過(guò)來(lái)，抬頭看看天空，咦？烏云去哪兒？難道太陽(yáng)公公不哭了？算了，靈靈一邊哼著《我是一個(gè)好小孩》，一邊走上了橋。
謙讓，使自己快樂(lè)，更使別人快樂(lè)。
謙讓也是一種美德篇十三
與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。――題記。
當(dāng)我仰望燦爛的星空，用冷靜思索喧囂的人生，用激動(dòng)開(kāi)啟思想的大門(mén)，我不禁這樣想：有時(shí)候，應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇放棄，因?yàn)椋艞壱彩且环N美。
大家應(yīng)該都知道有這樣一位老人：他的一只鞋掉到窗外了，但他出乎意料的又把另一只鞋也扔了外去。是的，一只鞋留在身邊有什么用？還不如全扔了還能讓撿到的人穿，起到一定的作用。有時(shí)放棄也是一種美。人的一生中有數(shù)不清的短處，也有數(shù)不清的長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)到自己并不適合干這行時(shí)，你必須學(xué)會(huì)果斷的放棄，不必用殘碎的石頭添補(bǔ)不盡完美的人生大廈。當(dāng)你遇到一個(gè)毫無(wú)意義的問(wèn)題，請(qǐng)選擇放棄……俄國(guó)詩(shī)人普希金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們渴望成功，但在成功的同時(shí)，必須有所放棄，讓放棄變?yōu)榭蓯?ài)?！?/p>
就像我們生活中的事物也是一樣。山之所以成為山，是因?yàn)檫x擇放棄了平坦；河流之所以成為河流，是因?yàn)樗x擇了放棄停駐。只有懂得學(xué)會(huì)選擇放棄的人才明白，山，如何站成一種尊嚴(yán)，水，如何淌成一脈智慧。
有時(shí)放棄并不是一種悲傷，而有可能就是幸運(yùn)；有時(shí)放棄，并不是一種憂愁，而恰恰就是一種歡樂(lè)。我們并不排斥執(zhí)著，但同時(shí)也要學(xué)會(huì)放棄，讓我們學(xué)會(huì)選擇放棄吧，因?yàn)椋艞壱彩且环N美麗。
我有一顆渴望飛翔、渴望去擁抱太陽(yáng)的心?？墒巧系弁私o我一雙純白的翅膀，我只能慢慢去追逐，漸漸地，我學(xué)會(huì)了放棄。
――題記。
曾經(jīng)聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)，每一個(gè)人的愿意都是天空中的星星，每當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿意時(shí)，天空中就將有一顆星星將要墜落、將要消失。
這十七年，一路走來(lái)，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)多少波折我已記不清，每次都是從淚水中重新站起來(lái)，站在世界的邊緣，俯瞰著整個(gè)大地。
我從一個(gè)懵懵懂懂的小孩逐漸成長(zhǎng)，也許成長(zhǎng)就是快樂(lè)與痛苦相互交雜著的，長(zhǎng)大以后，我聞到了世界上的血腥味，城市的喧囂。
每天都在這個(gè)小小的城市中拚命追逐，直到自己筋疲力盡，直到自己遍體鱗傷。
每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我總喜歡獨(dú)自一個(gè)人在微微泛著黃光的臺(tái)燈下，舔舐著自己的傷口，我想發(fā)出歇斯底里的喊叫，可又不忍心擾亂這夜的寂靜，我只能默默地對(duì)自己的人生感慨，我的世界已繁花落盡，剩下的唯獨(dú)一片灰白的色彩，略微帶著點(diǎn)泛紅的血色。
有些事物原本就不屬于我，也永遠(yuǎn)不會(huì)成為我的歸屬，而我卻一味強(qiáng)求，()直到遍體鱗傷還不肯放棄，我看到自己的天空已經(jīng)一片漆黑，只剩幾顆星星還微微泛著點(diǎn)白光，我在無(wú)聲地抽泣，淚水堙沒(méi)了自己，我漸漸明白，有時(shí)候放棄也是一種解脫，放棄也是一種美。
天空中留下幾顆星星，我的世界并沒(méi)有被埋沒(méi)，留下星光，也留下了希望。
生活中，要懂得取舍，放棄也是一種美，一種釋然，一種解脫。
人的一生不能沒(méi)有執(zhí)著，但也需要放棄，其實(shí)放棄也是一種美！
人生中，面對(duì)一個(gè)不切實(shí)際乃至于錯(cuò)誤的目標(biāo)，我們更需要的是放棄的勇氣，而不是執(zhí)著的追求。有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)漁夫喜歡出船捕魚(yú)他很喜歡發(fā)誓，一定要打撈到某種魚(yú)才罷休，就是因?yàn)樗膱?zhí)著，最終，他在饑寒交迫中死去。他看起來(lái)很悲壯，很執(zhí)著，就是因?yàn)樗膱?zhí)著，面對(duì)一個(gè)不切實(shí)際，與現(xiàn)實(shí)差據(jù)很大的目標(biāo)，他還一意孤行地去“履行”目標(biāo)。如果他能放棄，可能現(xiàn)在他正享受著“漁翁得利”的喜悅。
放棄是一種智慧，也是一種明智的選擇。還記得那一幕：我當(dāng)時(shí)很喜歡追求小說(shuō)和雜志，每天都沉迷在里面，認(rèn)為這就是追求小說(shuō)，雜志?；氐郊?，就立即關(guān)上門(mén)，把小說(shuō)拿出來(lái)，一天到晚。最終，我放棄了這種對(duì)“高尚小說(shuō)、雜志”的追求……放棄是對(duì)的，就是因?yàn)槲曳艞壛?，才不?huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的耽誤，看起來(lái)，我好像失去了某種物質(zhì)上的追求，可是我得到的是―放棄也是一種美。放棄也可以讓人生很幸福，很真實(shí)，很精彩。放棄，真好！
每當(dāng)冬天得到來(lái)，那曾經(jīng)繁枝茂盛的參天大樹(shù)，就被那強(qiáng)烈的冬風(fēng)和嚴(yán)寒“侵害”，因此它落葉……大多數(shù)可能認(rèn)為大概是這樣。其實(shí)不對(duì)，樹(shù)葉不是因?yàn)榈钟涣四菄?yán)寒的“侵害”，而是為了儲(chǔ)蓄能量，等待另一個(gè)美好的春天，開(kāi)一顆更加茂盛的參天大樹(shù)，是一種智慧，一種力量，一種機(jī)會(huì)。
如果你放棄那“誘惑”的名利，你就會(huì)領(lǐng)悟到淡泊名利的心情；如果你放棄憂愁，你就會(huì)走上那寬廣的快樂(lè)之旅；如果你放棄失敗，你就會(huì)得到那無(wú)比幸福的成功快感。
放棄并不是人生的懦弱，而是一種智慧，是一種力量的積蓄，是人生追求，是人生明智的選擇！
謙讓也是一種美德篇十四
“房子大了，電話小了，生活越來(lái)越好···”宋祖英的這首《越來(lái)越好》相信大家一定都不陌生吧。的確是這樣，近些年來(lái)，我們的物質(zhì)生活發(fā)生著巨大的改變，走進(jìn)任何一個(gè)小區(qū)，一輛輛私家車(chē)整齊地排放著，空調(diào)外機(jī)一個(gè)接著一個(gè)?？墒?，我們的精神生活是否也該有所改變呢？前幾天發(fā)生的一件小事讓我深有感觸。
那天，我們家正在吃晚飯，聽(tīng)見(jiàn)樓下有吵鬧聲。我跑到陽(yáng)臺(tái)一看，原來(lái)，由于路窄，一輛紅色奧迪轎車(chē)和一輛黑色桑塔納轎車(chē)對(duì)在了一起，他們互不謙讓，兩人都沒(méi)法走。我以為是陌生人，可下樓一看，原來(lái)是我的兩個(gè)鄰居。圍觀的人都議論紛紛，從他們的言語(yǔ)中我得知，奧迪車(chē)主是剛從外面回來(lái)，桑塔納車(chē)主是想去外面吃飯。他們都是趕時(shí)間，可卻為了這事兒耽擱了，互不相讓。
這時(shí)，邊上的鄰居都開(kāi)始勸了起來(lái)：一位爺爺說(shuō)：“年輕人，別在這兒僵持不下了，別人還等著吃飯呢！”
兩位車(chē)主僵持了二三十分鐘，最后，他們?cè)趪^人的勸說(shuō)下，總算是肯讓路了。不出兩三分鐘，道路通暢，終于能各自忙各自的去了。
謙讓也是一種美德篇十五
“走，走，走走走，我們小手拉小手……”小白兔靈靈一邊哼著小曲兒，一邊走在放學(xué)的路上。
突然，天空烏云密布，看樣子是誰(shuí)把太陽(yáng)公公惹哭了，靈靈看著黑黑的天空，一路小跑起來(lái)，不知不覺(jué)來(lái)到了一條小河邊。
這條小河流得很急，河的上面只有一個(gè)獨(dú)木橋，橋很窄，大概只能夠靈靈一個(gè)人走。靈靈二話沒(méi)說(shuō)，剛準(zhǔn)備抬腳上橋，就看見(jiàn)對(duì)面出現(xiàn)了兩個(gè)身影。
哦，是猴子小小的和他的父親啊，靈靈矛盾了，是讓他們先過(guò)呢！還是自己先走呢？思來(lái)想去，還是覺(jué)得自己應(yīng)該先走，因?yàn)橐葋?lái)后到啊！接著，就準(zhǔn)備上橋。
隨后，小小父子也到了對(duì)面，小小的父親背上背著兩筐鼓鼓囊囊的東西，步履蹣跚，表情很吃力，看到靈靈要過(guò)橋，便停下了腳步。
靈靈“刷”地紅了臉，感覺(jué)很是過(guò)意不去，但看到這烏溜溜的天空，又看自己嶄新的粉紅色的書(shū)包，她可不想上學(xué)第一天就把書(shū)包弄濕，于是，咬著牙就準(zhǔn)備上橋。
小小的父子還在那里等。靈靈走了幾步，看見(jiàn)小小的父親好像在朝她笑，慈祥的笑，理解的笑還是寬容的笑？總之，靈靈不由地停下了腳步，轉(zhuǎn)身回到橋邊，并做了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作。
小小的父親好像愣了一下，笑容更燦爛了，緩緩地走向靈靈，小小又蹦又跳地跟在后面。
當(dāng)靈靈反應(yīng)過(guò)來(lái)，抬頭看看天空，咦？烏云去哪兒？難道太陽(yáng)公公不哭了？算了，靈靈一邊哼著《我是一個(gè)好小孩》，一邊走上了橋。
謙讓，使自己快樂(lè)，更使別人快樂(lè)。
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謙讓也是一種美德篇十六
謙讓不僅是一個(gè)人的一種美德；一種胸懷；一種豁達(dá)；一種無(wú)私的體現(xiàn)，而且是一種境界。它能拓寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德。
孔融讓梨是一個(gè)家喻戶曉的故事。一個(gè)梨的大小，雖然微不足道，但它對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子來(lái)說(shuō)，是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人保持謙和、禮讓。
在現(xiàn)實(shí)中，做人境界的高低，常常體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有人善于化解矛盾發(fā)生。有人則往往會(huì)激化矛盾。
在日常生活中，大家同在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)，或同在一個(gè)地方生活，難免會(huì)有一些矛盾的發(fā)生，而引發(fā)矛盾最多的，最常見(jiàn)的往往是因?yàn)槔骊P(guān)系，大家都希望自己得到的東西是最好的，是最有價(jià)值的。如：乘公交車(chē)讓位，不斤斤計(jì)較等等。其實(shí)我們深省一下，人生短短幾十載，相逢也是一種緣分，我們互相彼此謙讓，留給世人的一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人一生最寶貴的財(cái)富。
所以，人與人之間相處貴在謙和禮讓。
你謙讓了對(duì)方，并非表明你不行或無(wú)理，而是一種做人的氣度；一種情操！從而表現(xiàn)出你做人的高尚境界。反過(guò)來(lái)，你為了自己的某種利益，對(duì)別人惡語(yǔ)相加，拳腳相向。這恰恰表現(xiàn)出你做人的境界不高。一個(gè)人越是知識(shí)淵博，才華出眾，成就非凡，那么，他的境界往往就越高，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就越深刻，越能謙讓他人。
謙讓也是一種美德篇十七
有人說(shuō)：“如果，你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)；如果，你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在錢(qián)袋；如果，你失去了文明，您是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！笔堑?，有著悠悠五千年歷史的中華民族，素有“禮儀之邦”的美稱。講文明，懂禮儀，涵蓋了一個(gè)人的品質(zhì)。謙讓，本身就是一種文明，就是一種人人需具備的傳統(tǒng)美德。
風(fēng)和日麗，萬(wàn)里無(wú)云，涼爽的天氣令人心曠神怡。我漫步在大街上，忽見(jiàn)一位年輕的.男士大概是因?yàn)橛屑笔?，滿頭大汗地沖向巴士站，迫不及待地抬腳跨進(jìn)一輛剛剛進(jìn)站?？康陌褪??！把健钡囊宦?，和一位正整備下車(chē)的阿姨撞了個(gè)滿懷。阿姨打了個(gè)趔趄，搖搖欲墜。突如其來(lái)的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”的暴風(fēng)雨的來(lái)臨。年輕人楞了一下，但他馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)，迅速伸手穩(wěn)穩(wěn)地扶住了阿姨，側(cè)身從車(chē)梯上退下來(lái)，伸出左手示意讓女士先下車(chē)，還連聲道歉：“對(duì)不起！對(duì)不起！真是不好意思！來(lái)，請(qǐng)您先下！”話語(yǔ)中的真誠(chéng)令人感到溫暖而舒服。而此刻，被撞的阿姨并沒(méi)有如我所料，大發(fā)脾氣，而是朝男青年溫婉一笑，仿佛多大的矛盾也在瞬間變得云淡風(fēng)清。目睹著這一切，讓我感慨萬(wàn)千：“是啊！忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。
又是一個(gè)秋高氣爽的天氣，我和叔叔一起去銀行存款。人可真多，排成了一條長(zhǎng)龍。我們選了一個(gè)“a”窗口，開(kāi)始了耐心的等待，緊接在我們后面的是一位和藹可親的伯伯。叔叔無(wú)意中發(fā)現(xiàn)“c”窗口也有工作人員，以為可以排隊(duì)存款，就拍拍我的肩膀說(shuō)：“小斌，我們?nèi)ツ莻€(gè)c窗口，人少，走！”可當(dāng)我們走到“c”窗口排隊(duì)等候，輪到我們存款時(shí)，工作人員卻告訴我們，我們的存款數(shù)不符合這個(gè)窗口的要求，讓我們?nèi)窗口重新排隊(duì)。我們無(wú)可奈何，只好重新排隊(duì)。正在這時(shí)候，剛剛那位老伯伯朝著我們招了招手說(shuō)：“過(guò)來(lái)，排我前面吧！”我真是不敢相信，每個(gè)人到銀行都是搶著排隊(duì)存款，而這位伯伯卻如此好心，主動(dòng)把位置讓給我們。我和叔叔連忙對(duì)伯伯說(shuō)：“謝謝！謝謝！”伯伯溫和一笑：“你們本來(lái)就排在這里的，只是銀行沒(méi)有寫(xiě)清楚存款的要求，讓你們排錯(cuò)地方了?！闭f(shuō)完，大家相視一笑。
一代名將韓信在一次外出時(shí)，對(duì)一位屠夫咄咄逼人的氣勢(shì)作出了退讓。他，讓出了明智，讓出了風(fēng)度；小小孔融，把最大的梨讓給了別人，把最小的梨留給了自己。他，讓出了親情，讓出了文明；晉文公退避三舍，讓出了氣勢(shì)，讓出了誠(chéng)信。謙讓，展現(xiàn)了一個(gè)人的胸襟大度和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，真正是文明的表現(xiàn)。古語(yǔ)說(shuō)得好：“寧居無(wú)不居有，寧處缺不處完?！睂W(xué)會(huì)謙讓，是一個(gè)人立身處世最平安，最快樂(lè)的良方；是一個(gè)社會(huì)安定和諧的關(guān)鍵。愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)謙讓！
謙讓也是一種美德篇十八
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根、成長(zhǎng)。在生活中離不開(kāi)謙讓。有些人認(rèn)為只是表面上“紙上談兵”，實(shí)際也不用去做，但他們想錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的上點(diǎn)一滴，你都能做。
記得有一次在公共汽車(chē)上，車(chē)上的人摩肩接踵，汽車(chē)停在了車(chē)道一旁，我也擠上了車(chē)，勉強(qiáng)能站穩(wěn)。只見(jiàn)一位年過(guò)七旬的老奶奶左手提著一大包藥品，右手拄著拐杖，她好不容易地上了車(chē)。車(chē)上沒(méi)有空位了，老奶奶就只好站著，幾個(gè)中學(xué)生視若無(wú)睹，坐在后面的一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺卻主動(dòng)站起來(lái)給老奶奶讓座。也許，那幾位中學(xué)生是受到了老爺爺?shù)挠绊懓桑椭鲃?dòng)站起來(lái)給老奶奶讓座位。我認(rèn)為，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
我們?cè)趯W(xué)校里，必然會(huì)有一些事情發(fā)生。但是，同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該互相謙讓的。
那天下午，我正坐在位置上專心致志地寫(xiě)作業(yè)。突然，一陣“嘩嘩”的聲音打斷了我的思路，我往窗戶那邊一看，玻璃正斷斷續(xù)續(xù)地掉下來(lái)，發(fā)出陣陣破裂的聲音，窗戶下面，小慧正在那里抱著頭，而“搗蛋焰”卻在那里大吼著。
我看著眼前的一幕，知道又出現(xiàn)了一場(chǎng)**，便問(wèn)了同桌。原來(lái)事情是這樣的：小慧坐在“搗蛋焰”的座位上，他看見(jiàn)了，便怒氣沖天地說(shuō)“滾開(kāi)！”她聽(tīng)后連忙走了。可是“搗蛋焰”依然在那里責(zé)罵，小慧忍無(wú)可忍，與他吵了起來(lái)。當(dāng)時(shí)他竟然拿起凳子砸了過(guò)去，這下，她更生氣，也就推了一下，“搗蛋焰”更放肆，使勁一掀，她撞到了窗戶上把玻璃打碎了。
此時(shí)，我耳邊又回響起了老師的諄諄教誨：同學(xué)之間要和睦相處，不要因一些小事斤斤計(jì)較，多一點(diǎn)寬容。怎么辦呢？我很無(wú)奈，只好向老師說(shuō)明了情況。
不一會(huì)兒，他們居然主動(dòng)找到老師，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，并且還賠償了玻璃。
同學(xué)們，我們應(yīng)該把大事化小，小事化了。只有這樣，同學(xué)之間才能變得更加和睦。
文明要傳承，和諧要構(gòu)建，這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。只要每個(gè)人心中有一顆謙讓的心，社會(huì)秩序才能更充分地體現(xiàn)，和諧社會(huì)才可能實(shí)現(xiàn)。讓我們做一個(gè)文明的小學(xué)生，讓文明和美德伴我們成長(zhǎng)吧！
謙讓也是一種美德篇十九
敬愛(ài)的`教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
退一步，海闊天空。謙讓，是對(duì)他人的寬容，是對(duì)他人的包涵，也是對(duì)他人的諒解。其實(shí)，有時(shí)候謙讓是對(duì)自我的福分，人若謙讓，得到的是友情，是財(cái)富?？梢?jiàn)謙讓也是一種美。
我是姐姐，做什么事情都應(yīng)當(dāng)讓著妹妹?？墒沁@塊美味可口的蛋撻實(shí)在是太饞人了，饞的我和妹妹直流口水，視線一秒鐘也舍不得離開(kāi)，就像一只饑腸轆轆的餓狼發(fā)現(xiàn)了自我的食物那樣。
我和妹妹目不轉(zhuǎn)睛地盯著這最終一塊誘人的蛋撻，妹妹似乎在思考著這最終一塊蛋撻給誰(shuí)吃，我也在思考著這最終一塊蛋撻該給誰(shuí)吃。如果給我自我吃了，那我豈不是不是一位好姐姐了嗎？如果不吃，又舍不得這塊蛋撻。
過(guò)了許久，時(shí)間仿佛停止了一般，我和妹妹時(shí)不時(shí)看看蛋撻，時(shí)不時(shí)看看對(duì)方，好像都在為誰(shuí)吃這塊蛋撻而思考。最終，妹妹的話打破了沉寂：“姐姐，我們石頭剪刀布來(lái)決定誰(shuí)吃吧？”
好啊，這個(gè)主意不錯(cuò)，可是不行，我是姐姐，做什么都應(yīng)當(dāng)謙讓著妹妹，而不是靠游戲來(lái)讓著妹妹，這樣我還是個(gè)好姐姐嗎？想了許久，我斬釘截鐵地對(duì)妹妹說(shuō)：“不用了，這塊蛋撻就給你吃了。”
妹妹一臉驚訝地看著我：“姐姐，你真的不吃嗎？”我搖搖頭：“你吃吧?！痹捯魟偮?，妹妹就細(xì)心翼翼地從盒子里拿出一塊蛋撻吃了起來(lái)。妹妹邊吃邊看著我，我也看著妹妹，雖然最終一塊蛋撻我沒(méi)吃到，但我還是會(huì)心的笑了。
謙讓不僅僅是一種美麗，還是一種美德。平時(shí)在生活中，把自我的座位讓給老人，把差的東西留給自我，好的東西留給別人，這都是謙讓，謙讓是一種高大品尚的表現(xiàn)，是博大胸襟的表現(xiàn)，它更是一種美。
謙讓也是一種美德篇二十
謙讓是一種美德，是一種品質(zhì)，也是做人的規(guī)范。在中國(guó)古代曾流傳著許多有關(guān)謙讓的故事。其中，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，人人皆知。
相傳孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。一天，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō)：“弟弟比我小，我也應(yīng)該把大的讓給他?！笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱饲?，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育孩子的好例子。后來(lái)，孔融成為東漢文學(xué)家。
做人要學(xué)會(huì)謙讓。一個(gè)懂得謙讓的人會(huì)受到他人的尊敬和贊揚(yáng)。什么樣的付出，就會(huì)有什么樣的回報(bào)。
在家人面前要謙讓。你可以把好吃的、好穿的讓給自己的弟弟妹妹，不要跟他們爭(zhēng)搶，因?yàn)楦改覆粫?huì)虧待你。你可以把好吃的、好穿的讓給自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽，因?yàn)樗麄兪悄愕拈L(zhǎng)輩，他們?yōu)榱四愀冻龅男难悄阋惠呑右矡o(wú)法報(bào)答的。對(duì)父母長(zhǎng)輩謙讓，是你做人的責(zé)任和義務(wù)，也是你孝心的體現(xiàn)。
在朋友面前要謙讓。朋友之間不可以斤斤計(jì)較，要真誠(chéng)相待，友誼才能長(zhǎng)久。如果你對(duì)朋友好，朋友就一定會(huì)對(duì)你好，這就是以心換心。如果你對(duì)朋友不好，什么事情都計(jì)較，什么事情都不肯讓步，那么你們的感情就不會(huì)長(zhǎng)久。
在他人面前要謙讓。每個(gè)人都是生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，人與人之間需要和諧，需要互助，一個(gè)人是孤立的，無(wú)助的，離開(kāi)了他人，或許你什么事情也做不成。對(duì)別人謙讓，同樣會(huì)得到別人的回報(bào)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一個(gè)和諧的社會(huì)，如果我們每一個(gè)人都懂得謙讓，那么我們的社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的生活會(huì)更加幸福。
謙讓也是一種美德篇二十一
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
今天，偶然讀到“六尺巷”的故事，很有感觸。
張家人看罷來(lái)信，深深領(lǐng)會(huì)到張英和睦禮讓、豁達(dá)明理的胸襟，立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺，也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛，還為過(guò)路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道，大大方便了百姓。如今，這六尺巷已成為了中華民族和睦謙讓美德的見(jiàn)證。
從故事中我們看出，人與人之間需要互相謙讓，張英勸家人謙讓出三尺地，鄰家就明白了張家的用意，也將院墻讓出三尺?？梢?jiàn)，寬容禮讓是我們的生活中的一種美德。凡事要大度一點(diǎn)，做到謙讓為懷，寬厚待人?；磉_(dá)、謙讓就是解決矛盾的金鑰匙。古人的高尚品德應(yīng)當(dāng)傳承，這也是我們寶貴的精神財(cái)富。
說(shuō)到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧說(shuō)過(guò)的一句話：“謙讓也是一種美?！笔前?，在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來(lái)就以謙讓為美，以謙讓為君子風(fēng)度，以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。
在生活中，我們要學(xué)會(huì)謙讓。當(dāng)你走到小路時(shí)，謙讓一下人來(lái)人往，也是自己與他人先便的良好表現(xiàn)；當(dāng)你坐公交車(chē)時(shí)，謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意；當(dāng)你開(kāi)車(chē)相碰時(shí)，謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動(dòng)……如果我們?nèi)巳硕寄茏龅街t讓，我們的社會(huì)將是多么和諧溫馨。
朋友，請(qǐng)記住，謙讓也是一種美。凡事都要學(xué)會(huì)去忍一步，退一步，不必去斤斤計(jì)較。這樣，你的生活必將美好。
謙讓也是一種美德篇二十二
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
“讓一得百，爭(zhēng)十失九?！边@句話意義深刻而又充滿韻味。
說(shuō)起與“讓”相關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)——謙讓、禮讓，它們的故事還不少呢？
謙讓離我們不遠(yuǎn)。梅蘭方拜齊白石為師，齊白石指出他唱戲的毛病時(shí)，他并沒(méi)有義憤填膺，而是特別虛心的聽(tīng)取了毛病。他，一代大京劇家如此謙讓，真讓人佩服的五體投地。
禮讓幸福就在身邊。古代，名人張英和他的鄰居因?yàn)榉孔拥拿娣e爭(zhēng)吵起來(lái)，張英寫(xiě)了一句詩(shī)：千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。他讓三尺給鄰居家。鄰居讀到詩(shī)后也退讓三尺，就有了如今的六尺巷。無(wú)論謙讓、禮讓……都是中華民族的美好傳統(tǒng)。
其實(shí)，你“讓”給別人，別人也會(huì)記住你；不“讓”也會(huì)記住。給別人讓讓，自己不是也會(huì)快樂(lè)嗎？愿我們每個(gè)人都懂得“讓”讓的道理，生活就會(huì)變得更美好！
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