這本書讓我在閱讀的過程中不斷思考人性、人生和社會(huì)的問題。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的思考和感悟來展示個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。讀后感范文涉及的主題廣泛而深入，是對(duì)提升閱讀品味和思考能力有所助益。
讀四世同堂的讀后感一千篇一
《四世同堂》是中國著名作家老舍的小說，它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人，但他身上還有中國人的血統(tǒng)。當(dāng)bacbinh剛剛倒下的時(shí)候，他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人，他告訴他的學(xué)生和鄰居，中國并沒有失去這個(gè)國家，他就像黑暗中的一顆明星，不是很明亮，但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個(gè)詩人，因?yàn)樗牡诙€(gè)兒子，頌詩日本兵殺了日本車和被打，回來后，就成了愛國詩人，他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天，游說更多的年輕人投身抗日隊(duì)伍。
冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財(cái)和一些自己占便宜的瑣事，靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。
這三個(gè)人，性格很不同，其實(shí)，這是老舍先生總結(jié)了中國人3種寫作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋，那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國人都像殷謙沉默，喜歡的人，那么中國永遠(yuǎn)無法被入侵日本;如果所有的費(fèi)用，如冠曉人做的，中國必將走向滅亡。
一個(gè)國家民族企業(yè)如果我們沒有得到應(yīng)有的血性，變得像綿羊一樣存在軟弱，任人宰割，那它注定是中國不會(huì)進(jìn)行長遠(yuǎn)的。但在這一整本書中，這段時(shí)間描寫可以給我的感觸最深：“他看著學(xué)生自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的?！边@句話讓我看到了作為中國人對(duì)于軟弱的性格，這是因?yàn)橹袊烁畹俟痰挠^念，但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時(shí)，卻憑著豐富自己的一腔愛國熱血，默默的做著一些潛移默化的反抗，在周圍都是中國人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國人的血性以及所在，中華傳統(tǒng)民族精神長存的血性所在。
讀四世同堂的讀后感一千篇二
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的'沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難，給中國留下了無盡的傷痕。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶瑓s沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》。
讀四世同堂的讀后感一千篇三
深居簡出，謙恭和氣的錢默吟;。
盡職盡責(zé)，樂于助人的李四爺，當(dāng)然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
小羊圈胡同，似乎與外界相隔離，它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭，一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國人在日軍鐵蹄下，亡國奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過這本書的人，都能明白，無論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過，生活仍在繼續(xù)。
讀四世同堂的讀后感一千篇四
《四世同堂》是中國著名作家老舍的長篇小說，它講述了住在小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。
祁瑞宣是一家之主，為人寬厚溫和，但還有中國人的血性，他在北平剛剛淪陷的時(shí)候，將自己的三弟送出去抗戰(zhàn)，并且告訴學(xué)生和街坊們，中國沒亡國，他就像黑暗中的一顆星星，雖然不是很亮，卻能帶給人希望。
錢默吟是一位詩人，因?yàn)樗亩鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬颍貋砗?，變成了一位愛國詩人，他整日不斷地奔走，游說更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。
冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事，靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。
這三個(gè)人，性格迥然不同，其實(shí)這就是老舍先生總結(jié)的中國人的三大性格種類。如果中國都是像祁瑞宣這樣的人，那么日本人入侵北平就是偶然事件；如果中國人都是像錢默吟一樣的人，那么中國決不可能被日本侵略；如果全都是像冠曉荷這樣的人呢，中國是必然要滅亡的。
一個(gè)民族如果沒有應(yīng)有的血性，變得像綿羊一樣軟弱，任人宰割，那它注定是不會(huì)長遠(yuǎn)的。但在整本書中，這段描寫給我的感觸最深：他看著自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的?！边@句話讓我看到了中國人軟弱的性格，這是中國人根深蒂固的觀念，但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時(shí)，卻憑著自己的一腔熱血，默默的做著潛移默化的反抗，在周圍中國人的心中種下一顆反抗的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是中國人的血性所在，中華民族長存的血性所在。
讀四世同堂的讀后感一千篇五
命中注定讓我們擦肩而過，美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。
一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng)，如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹………這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心和自信心;這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
輕輕地掩上書的最后一頁，我陷入了深深的沉思………。
當(dāng)我今天重新審視全書時(shí)發(fā)現(xiàn)《四世同堂》這本書的書皮上有一個(gè)典型的四合院式的門,這個(gè)門很奇特：門緊閉，沒有一絲縫隙;并且給人一種很莊重、肅穆的感覺(由看所得)，這或許也是封面設(shè)計(jì)丁聰所選的一個(gè)特意的景物(寓意)很能說明深層次的問題吧。據(jù)我理解這個(gè)門里面是一個(gè)家，而這個(gè)家的門是緊閉的——家是一個(gè)中國封建禮教的堡壘(北平人的謙虛與有禮貌大概就能充分說明這一點(diǎn))，而在這個(gè)堡壘里面容納了等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是一個(gè)接受中國新式教育的人，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!并且四世同堂的鏈鎖把四代的愛恨與他們的命運(yùn)緊緊地串在了一起，直到在外來侵略者的踐踏與蹂躪下，這個(gè)門被打開啦;四世同堂的鏈鎖也在一步一步的脫落。同時(shí)這個(gè)門里面的家甚至可以擴(kuò)至到一個(gè)國家、民族。這個(gè)門里面也見證著歷史的進(jìn)程。
讀四世同堂的讀后感一千篇六
終于看完了百萬字的老舍的《四世同堂》，不得不贊嘆，尤其是讀到好幾處我都落淚了，錢先生回憶獄中地整個(gè)過程讓我好幾次哽咽，妞妞最后去世那一幕太扎心，妞妞的倔強(qiáng)讓我為之流淚。我是一個(gè)感性的人，所以閱讀的時(shí)候會(huì)隨人物的情感變化而一起變化，每次小羊圈里死去一個(gè)人大家悲慟的時(shí)候我也會(huì)眼圈變紅，大家開心的時(shí)候我也會(huì)心情很好，雖然開心的事情都不多，即使最后日本投降了，中國勝利了，反倒沒有很開心。
八年的占領(lǐng)，貧窮、饑餓、寒冷、隱忍、死亡、危險(xiǎn)……讓小羊圈甚至北平人在最后一刻也沒有對(duì)同住的日本人大開殺戒。就像瑞宣，期盼已久的勝利多想大聲喊出來，可是看看祁老人手中抱著的死去的妞妞，一個(gè)半死的老人抱著一個(gè)死去的孩子——正好像一個(gè)半死不活的中國懷里抱著成千上萬個(gè)死了的孩子。勝利了又如何，勝利和失敗有什么區(qū)別？還是有那么多像妞妞一樣痛恨敵人倔強(qiáng)地等著勝利卻沒挨到勝利來臨就離開的孩子，還是有很多在敵人的占領(lǐng)期間犧牲的人，孟石，仲石，錢太太，常二爺，祁天佑，小崔，小文夫婦，孫七，李四爺，千千萬萬中國人。所以即使勝利來臨，誰都想做點(diǎn)什么，或說點(diǎn)什么，也想出去看看勝利是怎樣一番場景，都想大聲地痛痛快快喊一句：中華民族萬歲?？墒谴蠹叶即舸舻?，人們一會(huì)瞧瞧這個(gè)，一會(huì)瞧瞧那個(gè)，悲哀，喜悅和惶恐都摻和在一起。一個(gè)被征服的國家的悲哀和痛苦，能不能像桌子上的灰塵那樣，一擦就掉。我想冷冷清清的北平，冷冷清清的祁家就是最好的回答，即使依舊四世同堂，可是死去的兒子，孫子，重孫女都足以讓祁老人放聲痛哭。直到最后象征著勇敢和希望的老三回到這個(gè)家才如春風(fēng)一般開始融化屋子里多年來凝結(jié)的冰塊，新中國又充滿了希望。
整篇小說里我最想寫兩個(gè)人，瑞宣和錢先生。先說說瑞宣，一個(gè)十足的文人，心系國家存亡的文人，可是因?yàn)榧彝ド嫌欣舷掠行∫B(yǎng)活，到戰(zhàn)爭最后勝利也沒能棄筆從戎。但是全篇中瑞宣的喜怒哀樂完全來自于戰(zhàn)爭的勝敗，上海宣布抗戰(zhàn)，瑞宣似乎看到了勝利的希望，上海淪陷，北平的學(xué)生上街游行，瑞宣悲憤辭職。國軍節(jié)節(jié)敗退，最后退到重慶，瑞宣像個(gè)游離的風(fēng)箏，找不到方向，當(dāng)蔣介石發(fā)布堅(jiān)決抗戰(zhàn)到底宣言，瑞宣似乎又找到了一根線，有了堅(jiān)定的方向。一路的掙扎苦悶，一路的自我安慰和勸說，當(dāng)瑞宣父親去世的時(shí)候，瑞宣才明白自己的錯(cuò)誤，自己不肯離開北平，純粹是為家中老幼的安全與生活?？墒?，自己下過獄，弟弟當(dāng)漢奸，連最老成謹(jǐn)慎的父親也投河自盡，在敵人占領(lǐng)下想保護(hù)一家人簡直是夢想。
父親的離去讓家人更加離不開瑞宣，需要他的工資養(yǎng)活，需要他拿主意，需要他安慰老小。直到老三回到北平開始地下工作邀請(qǐng)瑞宣加入，瑞宣才真正毫無顧忌、義無反顧、滿腔熱情地投身到救國的事業(yè)當(dāng)中，他擅長的筆，他擅長的語言，他多年積攢的謹(jǐn)慎，一起參與到愛國的行動(dòng)中來，他不懼畏敵人，不怕流血犧牲，更加充滿希望地戰(zhàn)斗著。如果把瑞宣的變化分為幾個(gè)時(shí)期，抗戰(zhàn)初期，積極抗戰(zhàn)，懷抱希望?？箲?zhàn)中期，小羊圈多次有人離去，國土節(jié)節(jié)敗退，自我掙扎和自我安慰?？箲?zhàn)中后期，麻木和絕望。抗戰(zhàn)后期，熱心投入到愛國事業(yè)。瑞宣是千千萬萬個(gè)愛國人士的代表，他們惶恐，他們憧憬，他們苦悶，他們掙扎，最后終于釋放內(nèi)心。
再來說說錢先生，錢先生是一個(gè)連一只蒼蠅也不肯得罪的人，他整日吟詩、作畫、賞菊、飲酒，兩耳不聞窗外事，過著與世隔絕的日子。錢家的大門永遠(yuǎn)緊閉著，即使要出去也是開一條小縫。但是他是個(gè)明白人，“我是個(gè)不大問國事的人，可是我能自由生活著，是國家所賜——我不怕吃苦，不怕窮，只怕丟了咱們的北平城！”在國難面前，他不再賞花吟詩作畫。兒子犧牲后，冠家去日本人那邊打了小報(bào)告，他入獄了，但他臨危不懼，在獄中也是幾次鼓勵(lì)同是苦難的淪落人，當(dāng)他出獄后，他安頓好家里的大小事，毅然決然地投入到抗日的戰(zhàn)爭中。在斗爭中他的愛國主義由報(bào)私仇到復(fù)國恥到徹底消滅戰(zhàn)爭，一步接一步走向成熟，一個(gè)隱士變成一個(gè)戰(zhàn)士，勇敢、威武、高大?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，錢先生便是這種精神的傳承，一個(gè)典型的舊知識(shí)分子，在國難之前挺身而出，顯現(xiàn)出剛正不阿的氣節(jié)，是中國傳統(tǒng)文化熏陶出的新我的代表。
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》。
讀四世同堂的讀后感一千篇七
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師，太言過其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因?yàn)槌鸷?。如果他沒有錢仲石那么個(gè)兒子，沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲鸺液薨阉频搅四莻€(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰都那么客氣有禮?？墒堑搅藨?zhàn)爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能絕望。
讀四世同堂的讀后感一千篇八
老舍先生的《四世同堂》是我在初中時(shí)期就已經(jīng)讀過了的，閱讀這本書已經(jīng)十幾年過去。我要不是這幾天看了電視劇，里面的情節(jié)和內(nèi)容實(shí)在是十分模糊了。
小的時(shí)候讀書，總是有什么就讀什么，我現(xiàn)在想想，覺得是時(shí)候該重讀這本書了。人性的善惡，我那時(shí)是不大能區(qū)分的。一個(gè)孩子，能知道多少善惡，國仇或是家很呢。
這幾天，我看完了《四世同堂》的電視劇，覺得傷感，又很慶幸。我們生活的年代，也許不算上是很好很好，人人都說是負(fù)重前行?？墒窍啾扔趹?zhàn)爭年代的人們，是無限的幸福。因?yàn)槲覀冞€能選擇。
八年抗戰(zhàn)，北平圍城八年，除了喪葬生意，人人都在生死的邊緣掙扎。我很難想象，如果我生于戰(zhàn)亂時(shí)期，我會(huì)成為什么樣的人。也許被侵略者培養(yǎng)成特務(wù)，也許死在刀槍之下，也許出逃成為反對(duì)者，也許會(huì)餓死街頭。而不管是哪一種，都打破原本的生活，和自己原來的模樣。
八年戰(zhàn)爭，死了很多人。
現(xiàn)在，很少有人正視歷史。現(xiàn)在的和平友好，堆砌在無數(shù)的尸體之上。我不宣揚(yáng)極端的抵制，但是，我不愿意自己忘記民族受過的苦難。前兩年，我去了南京大屠殺紀(jì)念館，留存下來的侵略證據(jù)，讓我在整個(gè)參觀的過程中一句話都說不出來。滿滿一墻的受難者名單，有十幾米高，隨便拿起一個(gè)受難者名冊(cè)，沒有照片，沒有介紹，不過是個(gè)名字，張三或者李四。多幾個(gè)字，也許寫的只是農(nóng)民和鐵匠。沒有人知道他們活著的時(shí)候，是什么樣子，有什么故事。我們以為我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記大屠殺的的遇難者，可是這些人，在歷史的長河中，已經(jīng)被遺忘了。我們記得的，是我們?cè)?jīng)經(jīng)受過的苦難，而歷經(jīng)苦難的人，我們根本就不知道他們是誰。歷史長河中，很多事，都會(huì)被時(shí)間遺忘。我每每和朋友聊到這個(gè)問題，心里依然酸楚。也許還有自私的慶幸，我慶幸我生活的這個(gè)小小的空間里，我還可以自由選擇我的生活。我也總是還會(huì)聽到其他的論調(diào)，過去的就過去了，何必一直揪著過去不放呢？我可以接受日本文化，也可以接受日本產(chǎn)品，但我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得崇拜。我喜愛自己的國家，即使它還在成長，即使它還有許多的不完美?？蛇@世上本就無完美。
《四世同堂》的最后，日本投降了，可是瑞宣的女兒妞子，卻餓死了。人們歡呼勝利的同時(shí)，也有太多的人，再也等不來希望里的好日子了。無論什么時(shí)候，這世間都是平衡的，有真善美的地方，一定就有假丑惡。人是沒有光輝存在的，人類不過是借著一些小小的智慧，在使用著這個(gè)世界。而這個(gè)世界，永遠(yuǎn)不屬于任何人。又想起，前段時(shí)間去看了電影《何以為家》。即使在這個(gè)時(shí)候，還是有人在遭遇戰(zhàn)爭的苦。有什么錯(cuò)呢，不過是為了活下去罷了。
寫到這里，我的思緒還是很亂，還是想到什么就寫了什么。剛好看到屏保上的一句話：這世界從不缺乏欺騙、傷害和背叛。但也正因此，家才顯得格外溫暖而親切。（摘自——《愿我的世界總有你的二分之一》）。
不管如何，熱愛生活吧。
讀四世同堂的讀后感一千篇九
由于語文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書,我便去圖書館看.起初并未引起我的重視,只覺的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來.讓人讀后熱血沸騰.
這是一部中國現(xiàn)代長篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)出來的濃濃的愛國之情.
在這么多的人物中,我感動(dòng)的是錢先生.他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景.
書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了.老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快.他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死.這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟,這些也都是中國人的敗類啊!
讀四世同堂的讀后感一千篇十
惡人自有惡報(bào)，然而善人未必有善終，很現(xiàn)實(shí)也很痛心。四世同堂的愿景從一而終，也算是一個(gè)令人歡喜的結(jié)局。
總算，十四年的努力沒有白費(fèi)，隨著小說中一場一場戰(zhàn)事轉(zhuǎn)折的推進(jìn)，勝利開始有了眉目，心情也漸漸明朗。
小順子那一代人如今也年過古稀，成為了祁老人般的存在。我愿意聆聽他們的故事，記住歷史，或許，少一點(diǎn)仇恨。
如果妞子還在，她應(yīng)該很喜歡今天的北京城。
讀四世同堂的讀后感一千篇十一
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒?！?/p>
接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說：“中國已無力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報(bào)國計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷?，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
讀四世同堂的讀后感一千篇十二
對(duì)有現(xiàn)在人來說，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閑自在；小孩子輕松愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝?。但不幸的是，由于?zhàn)爭，他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走。
說實(shí)話，在沒讀這本書之前，面對(duì)南京大屠殺，面對(duì)那冰冷的“30萬”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經(jīng)歷那一場屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟入我的視線。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。作為一個(gè)文弱的詩人，平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個(gè)人，在被日本軍帶走以后，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫后，連東西都看不清，嘴里的牙齒所剩無幾。更可悲的是，兒子在他被捕后因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強(qiáng)加給中國人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心里冒出一陣鉆心的痛。對(duì)于這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應(yīng)該清楚，國亡了，我們何去談幸福和尊嚴(yán)！哪里有壓迫，哪里就有反抗。中國人是有骨氣的，中國人是勇于反抗的。抗日戰(zhàn)爭的勝利離不開千千萬萬個(gè)愛國青年。書中描寫了這樣一群人，像瑞全一樣，受過教育，有愛國心，懷揣著一股激情，不甘心當(dāng)亡國奴，奔赴戰(zhàn)爭前線，為人民謀幸福；像瑞宣一樣，為了家庭忍辱負(fù)重，在敵人的魔爪下斗爭著，拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受著亡國的折磨。他們的身體雖在家里，但心早已飛到了戰(zhàn)爭的前線。正因?yàn)檫@樣，才有了抗日戰(zhàn)爭的勝利；也正因?yàn)檫@樣，中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。
中國的未來掌握在我們手里，作為祖國的接班人，我們要時(shí)刻牢記使命，艱苦奮斗，積極地奉獻(xiàn)祖國。只有國家富強(qiáng)，我們才會(huì)有尊嚴(yán)，我們才不會(huì)受欺侮。在亞洲金融危機(jī)期間，韓國人民紛紛把自己的錢財(cái)存入銀行，通過這種方式來幫助國家渡過難關(guān)。國難當(dāng)頭，最能反映出來的就是一個(gè)國家人民的愛國心。然而對(duì)于我們國家來說，情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國人，他們有一個(gè)共同的名字，叫漢奸。像冠曉荷一樣，像瑞豐一樣，為了發(fā)達(dá)，出賣靈魂，出賣尊嚴(yán)，甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機(jī)會(huì)，盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱，是我們永遠(yuǎn)唾棄的對(duì)象。我們要時(shí)刻警醒自己，不要成為像他們那樣的人。做一個(gè)有尊嚴(yán)，有骨氣，內(nèi)心坦蕩蕩的中國人。
讀四世同堂的讀后感一千篇十三
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《四世同堂》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我與無意中在書架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫的最為著名的一部書——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過，美麗與遺憾并存（甚好）。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前，細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過我的耳畔；歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無聊無恥的瑞豐、冠曉荷（民族的敗類）、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的'的白巡長、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰、富善先生……一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng)，如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹……這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史；那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭、犧牲和不屈不撓的精神；那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心和自信心；這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
輕輕地掩上書的最后一頁，我陷入了深深的沉思……。
當(dāng)我今天重新審視全書時(shí)發(fā)現(xiàn)《四世同堂》這本書的書皮上有一個(gè)典型的四合院式的門，這個(gè)門很奇特：門緊閉，沒有一絲縫隙；并且給人一種很莊重、肅穆的感覺（由看所得），這或許也是封面設(shè)計(jì)丁聰所選的一個(gè)特意的景物（寓意）很能說明深層次的問題吧。據(jù)我理解這個(gè)門里面是一個(gè)家，而這個(gè)家的門是緊閉的——家是一個(gè)中國封建禮教的堡壘（北平人的謙虛與有禮貌大概就能充分說明這一點(diǎn)），而在這個(gè)堡壘里面容納了等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是一個(gè)接受中國新式教育的人，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！并且四世同堂的鏈鎖把四代的愛恨與他們的命運(yùn)緊緊地串在了一起，直到在外來侵略者的踐踏與蹂躪下，這個(gè)門被打開啦；四世同堂的鏈鎖也在一步一步的脫落。同時(shí)這個(gè)門里面的家甚至可以擴(kuò)至到一個(gè)國家、民族。這個(gè)門里面也見證著歷史的進(jìn)程。
讀四世同堂的讀后感一千篇十四
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的，不過那時(shí)候體會(huì)不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了?，F(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對(duì)日本人或美國人的看法的時(shí)候，我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì)，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦?，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代，把自己國家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
大家如果感興趣也可以來讀一讀這本書！老舍寫得非常好！強(qiáng)烈安利?。?/p>
讀四世同堂的讀后感一千篇十五
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的.漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
成語不知所措：錯(cuò)：錯(cuò)開；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無度，嚴(yán)誅列赦，臣下振怒，不知所錯(cuò)，則人反其故?！庇秩纾喊徒稹肚铩肥模骸八驹谀抢锊恢耄碜游⑽l(fā)顫?！?/p>
讀四世同堂的讀后感一千篇十六
北京亡了，頃刻間，一切都似乎灰飛煙滅了。
1937年7月7日從盧溝橋開始，日軍很快攻陷北平。
起初，人們還天真地認(rèn)為北平市寶地，多大的亂子也不過三個(gè)月?？蓪?shí)際上，這亂子鬧了足足八年！
最先覺悟的，是像瑞全這樣的青年知識(shí)分子。他們有思想，有勇氣。思想是人的靈魂，有思想的人，是不會(huì)甘心淪為亡國奴的。難怪，日本人那么痛恨讀書的人。
瑞宣想的是讓弟弟瑞全去盡忠，自己留在家里來盡孝。可是沒有國，哪有家！古人都知道“覆巢之下無完卵”。后來，祁家的一家老小幾乎餓死，反倒是瑞全，報(bào)效了祖國，增長了見識(shí)。
北平淪陷了，日本人的屠刀并沒有停下，小羊圈的鄰居一個(gè)個(gè)地被日本人殺死，人們也永遠(yuǎn)失去了安寧，即便只是在夢里，也只能是“一晌貪歡”。身為亡國奴，面對(duì)日本人的燒殺搶掠，你不抵抗，而選擇屈服，那“人為刀俎，我為魚肉”也只能是你的結(jié)局，亡國奴的結(jié)局！
在那黑暗的年代，也有那么一撮人，像大赤包，冠曉荷，瑞豐夫婦，藍(lán)東陽，他們?yōu)榱藰s華富貴，高官重權(quán)，可以出賣自己的靈魂，去做侵略者的走狗！去欺壓、屠殺自己的同胞，最后的下場也都是悲慘的。公正與正義，是遲早會(huì)到來。
北平的人民，開始還想著閉門不出，就全無災(zāi)禍，但是事實(shí)證明，他們錯(cuò)了。連祁天佑和錢默吟那樣安分守己的老實(shí)人也會(huì)被害；到后來，人們吃著比豬糧還要糟糕的共和面，事實(shí)再次證明，亡國奴的日子真是豬狗不如！不停的殺戮，死亡籠罩著整個(gè)北平，黑暗中的北平已是物是人非。
千里江山，被敵人的鐵蹄踐踏、蹂躪，我的赤子之心啊，疼得滴血、發(fā)狂—————。
那段歷史將被深深銘記，所有逝去的生命都在告訴我們：對(duì)待侵略者，只能用武力對(duì)他們迎頭痛擊，將他們徹底趕走！我們的家園一定要用生命來守護(hù)！
梅曉點(diǎn)評(píng)：很好的一篇讀書隨筆，記錄了自己讀書后的感受。文章就是這樣讀，這也是你初讀之后的真實(shí)感受。老師很欣慰。但是，對(duì)于你，瑞廷，老師想給你一個(gè)更高的思考要求，為什么冠曉荷、藍(lán)東陽等人要做漢奸？他們也同樣是受教育的人，為什么不能有瑞宣一樣的糾結(jié)？希望你能思考下去。老師期待。
讀四世同堂的讀后感一千篇十七
我與無意中在書架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫的最為的一部書——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過，美麗與遺憾并存（甚好）。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前，細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過我的耳畔；歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無聊無恥的瑞豐、冠曉荷（民族的敗類）、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰、富善先生。
一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng)，如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹。…這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史；那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的.斗爭、犧牲和不屈不撓的精神；那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心和自信心；這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
讀四世同堂的讀后感一千篇十八
星星之火，可以燎原。曾有萬千星光在漫漫長夜中閃爍……翻閱歷史洪流，穿越時(shí)空阻隔，我在《四世同堂》中找到了抗日星火。
《四世同堂》是老舍先生于1945年創(chuàng)作的一部長篇小說。這部瀝血之作以住在北平一個(gè)“小羊圈”的祁家四世同堂為中心，講述了形形色色的人物在抗戰(zhàn)八年中所經(jīng)歷的事情，不僅生動(dòng)刻畫了祁瑞宣、錢默吟等可歌可泣的愛國人物形象，同時(shí)也塑造鮮明的反派角色如冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽等，作者通過這些人物的故事，揭露了日本侵略者及其走狗的兇殘、虛偽和無恥，抒發(fā)了北平人民的愛國激情和崇高的民族氣節(jié)。
故事的主人公是祁瑞宣，作為四世中的第三代，也是這個(gè)家的主心骨，他是一名中學(xué)教師，博覽群書，具有新思想與愛國主義。在突如其來的戰(zhàn)爭風(fēng)云下，他鼓勵(lì)三弟瑞全逃出北平，去為國家做點(diǎn)事兒，懷抱滿腔熱血的他，熱情、成熟、有謀略，他心系家國，常常為報(bào)紙上刊登的國事憂慮。
日本占領(lǐng)北平后，不久便傳來了保定陷落的消息，日本人強(qiáng)行要求學(xué)生們?nèi)ビ涡?，憤怒的學(xué)生們把日本人發(fā)的糖塊丟在地上，民族尊嚴(yán)升騰成憤怒的火焰。
類似的還有錢默吟先生，年已垂暮，只求在自家庭院每天賞花讀書，在被冠曉荷陷害出獄后真正意識(shí)到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”，便開始過上了“流落街頭”的革命斗爭生活。在此期間，他大力宣傳“中國人民站起來!”“打倒日本!”的口號(hào)。盡管他衣不蔽體，食不果腹，甚至被人們認(rèn)為是瘋了，可他卻說：“我的力量很小，即使這話讓那些人心中有一絲波動(dòng)，那也值得!”
還有冠曉荷的長女高娣，她的革命熱忱并沒有因?yàn)楦改傅挠绊懚?，反而愈打擊愈?jiān)定，最終做了錢先生的得力助手。瑞宣的妻子韻梅，一個(gè)舊社會(huì)普通的家庭主婦，在日本男孩欺負(fù)了她的孩子小順后，她大膽站出來教訓(xùn)了日本小孩，同時(shí)教育兒子小順長大后要把日本趕出中國!
如此的星星之火，在那個(gè)只能吃日本人發(fā)的共和面的時(shí)代，在那不敢邁出家門一步的漫漫無邊的黑夜，被點(diǎn)燃，一點(diǎn)一點(diǎn)……最終熊熊燃燒，染紅了東方的天際，朝霞映出萬丈金光，太陽出來了!
愛國刻在每個(gè)中國人的心里：鎖在瑞宣的眉梢與心頭上;系在默吟的白發(fā)與傳單上;落在齊老爺子抱著餓死孫女去找日本人討公道的腳步聲里。
這部書還讓我懂得了家與國是相互依存的，戰(zhàn)爭爆發(fā)，國家危亡，民族有難，家庭的幸福同樣迎來災(zāi)難，心系家國，這是擔(dān)當(dāng)，負(fù)起責(zé)任，這是擔(dān)當(dāng)!
愛國與擔(dān)當(dāng)在四世同堂的風(fēng)云中被演繹，也必將植入到每個(gè)人的心中。
同學(xué)們，如今我們生逢盛世，肩負(fù)重任。一定要腳踏大地，仰望星空，以赤誠迎接新挑戰(zhàn)，以努力奮斗抒寫愛國豪情!
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