讀后感是讀完一本書或觀看一部電影后，根據(jù)自己的感受和理解，對(duì)作品內(nèi)容、主題、人物形象等進(jìn)行思考和總結(jié)的一種表達(dá)方式。讀后感能夠幫助我們深入思考作品中的哲理和意義，同時(shí)也能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和批判思維能力。讀后感是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)和提高自己的方式，我想我們?cè)搶懸黄x后感了吧。寫一篇較為完美的讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀并理解書中的內(nèi)容。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
震撼教育計(jì)讀后感篇一
中國(guó)的發(fā)展有屬于自己的模式，這種模式并非完美，但其總體的成功還是令那些采用西方模式的非西方國(guó)家望塵莫及，而西方國(guó)家本身也因此而受到了震撼。
但在國(guó)內(nèi)，由于種種原因，不少人對(duì)自己國(guó)家的崛起仍心存疑慮，他們對(duì)這種特殊的中國(guó)模式產(chǎn)生懷疑，甚至認(rèn)為中國(guó)走這條道路，是死路一條。但事實(shí)上，《中國(guó)震撼》這本書告訴我們中國(guó)此刻的崛起已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。
在這本書中，作者首創(chuàng)了“文明型國(guó)家”的概念。所謂“文明型國(guó)家”，就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國(guó)家”與“文明國(guó)家”對(duì)立起來的思維方法，能夠把這兩類國(guó)家的長(zhǎng)處結(jié)合在一起的國(guó)家，這是他的創(chuàng)見。他認(rèn)為，今日中國(guó)的崛起不是一個(gè)普通國(guó)家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國(guó)家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國(guó)家重疊的“文明型國(guó)家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。
與此相對(duì)應(yīng)的，作者通過大量的事實(shí)說明陳述了一個(gè)道理：“沒有一個(gè)非西方國(guó)家取得過模仿西方模式的成功”。
對(duì)于這種說法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說法，更是一種充分認(rèn)識(shí)自我、是一種建立在在中國(guó)這個(gè)具有50文明歷史和960萬平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國(guó)的國(guó)情分析和當(dāng)前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論。
“文明型國(guó)家”的最大的智慧就是“求同”，因此我們有能力汲取其他文明的一切長(zhǎng)處而不失去自我，未來也會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的要義所在。
可以這樣說，我們現(xiàn)在進(jìn)行的改革不是轉(zhuǎn)型，而是一種創(chuàng)新——汲取別人之長(zhǎng)但不放棄自己的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)既是一個(gè)“文明型國(guó)家”，同時(shí)又是“百國(guó)之合”。歷史上中國(guó)也是成百上千的國(guó)家慢慢整合起來的。這種國(guó)家的特點(diǎn)，四個(gè)超級(jí)因素，人口、地域、歷史、文化，是我們最大的優(yōu)勢(shì)。我們有世界上最充沛的人力資源，有最大的市場(chǎng)，有其他國(guó)家難以比擬的地緣優(yōu)勢(shì)，有自己悠久的歷史傳統(tǒng)，有獨(dú)立的思想體系，有世界上最豐富的文化資源。
如果我們放棄“中國(guó)模式”，轉(zhuǎn)而照搬西方模式，我們的四大特征、四大超級(jí)因素，很可能一瞬間就轉(zhuǎn)變成我們最大的劣勢(shì)，就是“百國(guó)之合”變成“百國(guó)之異”?！鞍賴?guó)之合”的人口成為中國(guó)混亂動(dòng)蕩的溫床，“百國(guó)之合”的疆土成為四分五裂的沃土，“百國(guó)之合”的傳統(tǒng)成為不同傳統(tǒng)對(duì)抗的借口，“百國(guó)之合”的文化成為不同族群沖突的根源。
蘇聯(lián)和南斯拉夫的解體有多種原因，但有一點(diǎn)可以肯定，它們的政治精英、知識(shí)精英完全為西方話語捕獲，最終導(dǎo)致國(guó)家解體、經(jīng)濟(jì)崩潰的世紀(jì)浩劫。
這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國(guó)崛起這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。告訴國(guó)人，中國(guó)發(fā)展時(shí)至今日，我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國(guó)存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國(guó)家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國(guó)家還沒有解決的普遍矛盾。
與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績(jī)，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國(guó)人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無源之水。
過去承認(rèn)中國(guó)落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國(guó)的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長(zhǎng)線思考，我們需要新的大國(guó)意識(shí)，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國(guó)民心態(tài)。中國(guó)崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國(guó)家”的文化自信。
中國(guó)“文明型國(guó)家”的崛起，會(huì)是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕，這種國(guó)家的崛起對(duì)世界影響的深度、廣度和力度，是人類歷史上前所未有的。中國(guó)具有超大型的規(guī)模，在改變自己之后，就要開始改變世界。
震撼教育計(jì)讀后感篇二
有些日子總會(huì)成為永恒，有些永恒總會(huì)永遠(yuǎn)刻在人們心里。5月12日，大地在顫動(dòng)，山河破碎，家園被毀，而中國(guó)人民沒有放棄，“萬眾一心，抗震救災(zāi)”成了災(zāi)后一句響亮的口號(hào)。在抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)出了許多普通人的英雄事跡，而這些普通人中包括了一大批少年兒童。他們?cè)诘卣鹨u來時(shí)所表現(xiàn)出的勇敢和智慧讓我們永遠(yuǎn)記住他們的名字。
梁強(qiáng)，一位普通的16歲高中生，震后余生的他冒著不斷落下的石塊，一路狂奔回家探望生死未卜的老父親和老母親，得知父母親沒事時(shí)，這位16歲的男孩想到的不是幫家里收拾殘破的家園，而是來到自己的母?！蚨胫袑W(xué)。看到曾經(jīng)花團(tuán)錦簇的學(xué)校如今只剩下殘?jiān)珨啾?，梁?qiáng)心中一陣酸楚。這時(shí)他從化學(xué)老師那里得知還有許多師生被埋在廢墟下，他拿起一根木棒，一邊在廢墟上敲打，一邊大喊著：“有人嗎？”就這樣，他一直堅(jiān)持到深夜，直到被強(qiáng)行撤下，但他依然不離開學(xué)校，幫助家屬辨認(rèn)尸體，為死者整理儀容。他心里始終想著：還有很多人需要我！梁強(qiáng)正是憑著這樣的意志一直在堅(jiān)持。幾天時(shí)間他靠吃一點(diǎn)方便面維持體力。在發(fā)放帳篷時(shí)，他堅(jiān)決不要，他說：“還有比我們困難的人！”一句樸實(shí)的話語，體現(xiàn)了這位90后少年的純潔心靈。
和梁強(qiáng)一樣的少年還有很多，那些少年在地震中表現(xiàn)出來的那種堅(jiān)持不懈的精神讓我動(dòng)容。地震時(shí)，他們表現(xiàn)出的不是懦弱、膽怯，而是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。讓我們?yōu)檫@些純潔的生命鼓掌吧！你們是最棒的！地震是可怕的惡魔，而你們就是那純潔的天使，你們用你們的行為撫慰了人們心靈的創(chuàng)傷，為人們慢慢抹去這段痛苦的記憶。
震撼教育計(jì)讀后感篇三
今年是改革開放四十周年，四十年前隨著十一屆三中全會(huì)的召開，中國(guó)結(jié)束了革命與狂飆的年代，走上了理性與和平的全新道路，四十年過去了，我們的改革與建設(shè)取得了巨大的成就，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，國(guó)際地位空前提高，在紀(jì)念改革開放四十周年的日子里，我們回顧歷史，不勝唏噓，歷史的道路是曲折的，也是在不斷摸索中前進(jìn)的，前人的努力與局限，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，如今都已經(jīng)成為一筆歷史的財(cái)富，讓人深深的回味。
最近讀了張維為寫的《中國(guó)震撼》這本書，寫的是我們中國(guó)作為一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起，如何運(yùn)用大國(guó)的韜略和智慧、如何利用好自身的優(yōu)勢(shì)和豐富的傳統(tǒng)、如何在前行的道路上具有自己的特色、如何給世界政治經(jīng)濟(jì)格局帶來巨大的改變，以獨(dú)特的觀察力和理性的分析，豐富和詮釋了“中國(guó)模式”的深刻涵義。通過本書對(duì)中國(guó)改革開發(fā)40年的風(fēng)雨歷程的理解就更加深入人心了。
一種發(fā)展模式的崛起。中國(guó)崛起的背后是自己獨(dú)特的發(fā)展模式，其有八大特點(diǎn)：實(shí)踐理性、強(qiáng)勢(shì)政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放。這些都是作者對(duì)30多年中國(guó)改革開放經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)中國(guó)崛起的基本特征與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基本概括。其中高鐵的出現(xiàn)可謂是體現(xiàn)了中國(guó)發(fā)展模式背后的基本思路，書中也專門提到了高鐵奇跡與中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的種種聯(lián)系。高鐵作為一種新興技術(shù)，已在中國(guó)逐步推廣并且發(fā)展，也引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注及熱烈討論?！耙M(jìn)先進(jìn)技術(shù)、聯(lián)合設(shè)計(jì)生產(chǎn)、打造中國(guó)品牌?！笔墙ㄔO(shè)高鐵的指導(dǎo)方針，具體來說，就是先利用中國(guó)巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、通過談判讓世界四大公司轉(zhuǎn)讓部分高鐵技術(shù)，然后組織自己十多萬的科研人員對(duì)引進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行消化、整合、創(chuàng)新，最終形成中國(guó)自己的高鐵技術(shù)，這也是中國(guó)模式的戰(zhàn)略思路：既學(xué)習(xí)別人之長(zhǎng)，也發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì);在對(duì)別人之長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化與整合的過程中，大膽創(chuàng)新進(jìn)而形成自己獨(dú)特的東西，實(shí)現(xiàn)對(duì)西方標(biāo)準(zhǔn)的超越，并最終影響世界。沿著這種思路，推進(jìn)各種改革和創(chuàng)新的成功率就相對(duì)變大了。中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，底子薄、基礎(chǔ)差、資源缺、人口多、發(fā)展不平衡，各種不良現(xiàn)象如城鄉(xiāng)差距、腐敗問題、房?jī)r(jià)問題等也一直存在，如果沒有一個(gè)合理的發(fā)展模式，沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的政府領(lǐng)導(dǎo)和組織，那么想要為人民做實(shí)事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保穩(wěn)定、促發(fā)展也就無從說起了。因此，中國(guó)震撼了全世界!
回顧中國(guó)改革開放以來這些年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力極大增強(qiáng)，人民生活顯著改善，國(guó)際地位空前提高，中國(guó)成了世界不可缺少的部分，中國(guó)的崛起勢(shì)不可擋。雖然我們已經(jīng)取得了這么大的進(jìn)步，依然有很多人對(duì)中國(guó)的未來不自信，特別是談到中國(guó)的腐敗，環(huán)境污染，貧富差距等問題時(shí)會(huì)顯得尤為突出，覺得還是“西方的月亮更圓”。但是書中卻客觀的給我們分析了這個(gè)問題。西方國(guó)家的制度是有一些優(yōu)點(diǎn)，但是卻并不像他們所標(biāo)榜的那么好，所謂的民主其實(shí)也是少部分人，那些選民的民主，并不能滿足大眾的需求，而我們中國(guó)講究的是注重民意，為生民立命，為人民服務(wù)。而且一種制度并不是看好不好，而是適不適合，照搬西方制度的一些發(fā)展中國(guó)家，如東歐一些國(guó)家和印度，對(duì)比一下他們現(xiàn)在的情況就很明了了。自然，這些發(fā)展中的問題不容忽視，但也不能一味夸大這些問題帶來的負(fù)面影響。中國(guó)存在的問題在西方發(fā)展的同階段也同樣出現(xiàn)過，我們切不可因?yàn)閱栴}的存在而妄自菲薄。而且，現(xiàn)階段我們也可以看得到國(guó)家正在努力通過各種改革，制定規(guī)范法律等解決這些問題，環(huán)境污染在逐步治理，貧困人口逐漸減少，反腐活動(dòng)也進(jìn)行的如火如荼，雖然短時(shí)間可能達(dá)不到理想狀態(tài)，但是未來一定是會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
作者通過大量的事實(shí)說明陳述了這樣一個(gè)道理：“沒有一個(gè)非西方國(guó)家取得過模仿西方模式的成功?！敝挥猩鐣?huì)主義制度才能救中國(guó)，只有走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)。以往中國(guó)各朝代的制度有的曾經(jīng)輝煌閃耀過，但最終都化為了塵埃。而中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以?立黨為公、執(zhí)政為民?為執(zhí)政理念，以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為目標(biāo)任務(wù)，?堅(jiān)定不移的走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?，汲取了其它文明的一切長(zhǎng)處為我所用而又保持了自身的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，通過自己數(shù)十年堅(jiān)持不懈的奮斗，使得中國(guó)這只雄鷹再次鯤鵬展翅，鷹擊長(zhǎng)空，飛向西方文明難以企及的高度，從而震撼了西方所謂民主國(guó)家，震撼了整個(gè)世界。?我們堅(jiān)信，中國(guó)這個(gè)千年文明古國(guó)，將會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展著，在崛起的道路上她可能繼續(xù)經(jīng)歷著磕磕碰碰，但其崛起的勢(shì)頭已不可阻擋，其崛起的方向已不可逆轉(zhuǎn)，她必將以其獨(dú)有的發(fā)展模式和成效帶給世界更多的震撼!
我作為一個(gè)普通的共和國(guó)公民，一個(gè)從事教育的育人工作者，要大力發(fā)揚(yáng)勤奮工作、艱苦奮斗的敬業(yè)精神，銳意改革、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，身體力行、埋頭苦干的務(wù)實(shí)精神，從本職工作出發(fā)，做好份內(nèi)的工作，為幼兒教育的的發(fā)展升級(jí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為九幼的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱，為中國(guó)的崛起努力奮斗。
震撼教育計(jì)讀后感篇四
由于時(shí)間原因，也沒看多少，就談?wù)勛约旱母惺馨伞?/p>
過去，一直有一言論。說那80、90的孩子們只知道享福，根本不能自理，不懂得怎樣孝敬父母，也就是衣來伸手飯來張口。我作為90后，也許很不服，卻也無力反駁，難道現(xiàn)在的我們不是說的這樣嗎？只有自己知道，不是他們說的這樣，那么就必須證明給他們看吧。好吧，你們不得不承認(rèn)，我們的確做到了。
在《震撼的童話》里講到的孩子幾乎都是90后的。他們總是在生死一線的時(shí)候忘了自我的安危，他們總是為了身邊的同學(xué)朋友或兄弟姐妹不顧生死，他們總是勇敢向前不放棄一絲生的希望。就像溫爺爺說的：只要有一線希望，就要百倍努力。
信念對(duì)于一個(gè)人甚至一個(gè)國(guó)家是無比的重要，一個(gè)人可以在絕境中活下去，一個(gè)國(guó)家可以在兵少食乏打勝仗，少不了它。孔夫子曾經(jīng)回答過他的弟子一個(gè)問題，一個(gè)國(guó)家要打勝仗需要什么？孔子說了三個(gè)，足兵、足食、民信。而弟子叫他去掉兩個(gè)，于是就只剩下了民信，孔子解說，民無信則無欲。一個(gè)民族如果沒有信念，那么會(huì)很混亂。地震將人們壓倒，但信念未倒，他們崇尚生命，懷有信念，更是英雄中的英雄。
有人將他們比作神，而我卻覺得不然。他們就是普通人，只不過在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)出了“超能力”。呵呵，那不就是superman嗎？請(qǐng)讓我銘記他們，可愛的superman。
震撼教育計(jì)讀后感篇五
中國(guó)近30年發(fā)展創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡，是非常偉大的。中國(guó)房地產(chǎn)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最重要的因素之一，總結(jié)中國(guó)模式離不開房地產(chǎn)，進(jìn)行中外對(duì)比也離不開房地產(chǎn)。
中國(guó)人向來特別謙虛，總是愛用國(guó)外的語言體系來衡量中國(guó)的情況。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對(duì)未來的信心。這是錯(cuò)的，我們不能完全套用國(guó)外的理論體系，得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的評(píng)價(jià)體系。即便要用國(guó)外的，也要把它的實(shí)質(zhì)情況搞清楚，然后再進(jìn)行比較。
中國(guó)的“平均溫度”沒有意義。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但是按人均計(jì)算，卻只能排到一百名以后，真是一會(huì)兒膨脹，一會(huì)兒難受。為什么會(huì)陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢？是因?yàn)槲覀儗?duì)中國(guó)本身沒有進(jìn)行細(xì)分，這是有問題的，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國(guó)的情況。
打個(gè)比方，拿氣溫來說。日本、韓國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少，具有一定的參考意義；但就全中國(guó)說平均氣溫，是沒有意義的，因?yàn)閺闹袊?guó)最北的漠河，到最南的南沙群島，有時(shí)氣溫相差好幾十度。所以，如果總是用國(guó)際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國(guó)的情況，就有可能總也描述不清，甚至越描越亂。中國(guó)的事得分片兒來說。說平均氣溫，如果分成東北、珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲、西北、青藏高原，就會(huì)相對(duì)比較準(zhǔn)確了。分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)房地產(chǎn)也一樣。
“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”與“發(fā)展中板塊”
我們一提到北京、上海、深圳的房?jī)r(jià)，就說高得離譜，完全可以跟紐約、東京、香港比了，而中國(guó)人均收入在世界排名很低，這個(gè)悖論讓中國(guó)房地產(chǎn)人都很糾結(jié)。如果懂得“中國(guó)即世界”，我們就能知道，中國(guó)即使是房地產(chǎn)行業(yè)，也要分塊兒來講。我們不能把整個(gè)中國(guó)跟一個(gè)歐洲國(guó)家比。事實(shí)上，中國(guó)光蘇州一個(gè)城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿蘇州跟瑞士比就比較合適，如果拿整個(gè)中國(guó)跟瑞士比，那人均就沒法比，就好比拿大海比小湖，容易對(duì)比出問題來。
中國(guó)的房地產(chǎn)也可以大概分成兩個(gè)板塊，一個(gè)以東南沿海及一線城市為主，以北京、上海、廣州、深圳為代表，這個(gè)板塊叫“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”。另一個(gè)叫做“發(fā)展中板塊”，就是中西部地區(qū)，這個(gè)板塊更大。
比的應(yīng)該是家庭凈資產(chǎn)。
用購(gòu)買力平價(jià)（注解見文章末尾）來說，可以認(rèn)為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”人均gdp大概接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。那么中國(guó)整個(gè)發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大？大概是30個(gè)中等歐洲國(guó)家之和。單單一個(gè)上海的經(jīng)濟(jì)總量，就接近芬蘭一個(gè)國(guó)家的量，相當(dāng)于兩個(gè)希臘了。中國(guó)幾個(gè)一線城市的公共投入，像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等，都是參照國(guó)際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的，比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場(chǎng)3號(hào)航站樓等。(讀后感)這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。
再來看人均情況。如果按照納稅收入來比，中國(guó)人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國(guó)這些國(guó)家。但中國(guó)的情況實(shí)際上是人為偏低，因?yàn)橹袊?guó)人的很多收入是沒有計(jì)入納稅收入的，我們和其他國(guó)家不在一個(gè)同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個(gè)很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕，有好幾套房子在出租，這些卻都沒納入收入統(tǒng)計(jì)。這樣比就顯然不對(duì)了。
應(yīng)該比什么呢？應(yīng)該比家庭凈資產(chǎn)，即家庭總資產(chǎn)減去負(fù)債。這么一比，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)沿海板塊的家庭凈資產(chǎn)不比美國(guó)家庭差。去年的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)中位家庭凈資產(chǎn)約合60～70萬人民幣，而中國(guó)沿海板塊家庭比這高多了，甚至城鎮(zhèn)也跟這差不多。當(dāng)然，美國(guó)有過度消費(fèi)、過度借債的問題，而中國(guó)人很勤奮、很省錢。但即便這樣，也是可比的。美國(guó)次貸，就是信用低、還債能力低也給你貸款，而在中國(guó)則絕對(duì)不給你貸，當(dāng)首付漲到3成甚至5成時(shí)，樓價(jià)卻都不跌，這是解釋為什么中國(guó)沿海房?jī)r(jià)高的原因之一。這其中很多疑問需要解開，否則房地產(chǎn)從業(yè)者都沒有自信了。
兩個(gè)板塊間的互通與流動(dòng)。
中國(guó)同時(shí)存在著一個(gè)“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”，這使得中國(guó)的未來更有前途，因?yàn)椤皽?zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”之間有人口流動(dòng)。中國(guó)每年新參加工作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識(shí)青年就將近1300萬人，這相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國(guó)家比如捷克的人口。而由于中國(guó)人有著共同的文化和語言，又減少了這種流動(dòng)性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱，連起整個(gè)中國(guó)，使得中國(guó)的未來有很多可能性。
如果是一個(gè)小國(guó)家，例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè)，如果手表賣不動(dòng)，國(guó)家就有可能出現(xiàn)問題。而中國(guó)有很大的腹地，像是現(xiàn)在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”的生產(chǎn)成本高了，便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移，富士康、tcl這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國(guó)的沿?！鞍l(fā)達(dá)板塊”帶動(dòng)內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”，兩個(gè)板塊之間的互動(dòng)推動(dòng)中國(guó)城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，決定了中國(guó)的未來。
這就是中國(guó)的情況，不能簡(jiǎn)單地去跟其他國(guó)家做比較，要不然無法弄懂中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)。研究中國(guó)問題要有國(guó)際視野，但又不能簡(jiǎn)單套用西方的語言模式和話語體系，這有利于目前中國(guó)解決自身問題。
注解：購(gòu)買力平價(jià)：purchasingpowerparity，簡(jiǎn)稱ppp，又稱相對(duì)購(gòu)買力指標(biāo)，是一種根據(jù)各國(guó)不同的價(jià)格水平計(jì)算出來的貨幣之間的等值系數(shù)，使我們能夠在經(jīng)濟(jì)學(xué)上對(duì)各國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值進(jìn)行合理比較?，F(xiàn)行的貨幣匯率對(duì)于比較各國(guó)人民的生活水平將會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)，購(gòu)買力平價(jià)匯率對(duì)于比較不同國(guó)家之間的生活水平較精準(zhǔn)。
震撼教育計(jì)讀后感篇六
最近，我讀了《震撼的童話》這本書，書中講述了許多成都少年學(xué)子的英雄故事。他們的勇敢和勇敢的行為感動(dòng)了中國(guó)，他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的行為感動(dòng)了世界。
xx年5月12日14時(shí)28分，地震災(zāi)難突然來襲，漫天塵土飛揚(yáng)，瞬間淹沒了我們美麗的家園，吞噬了無數(shù)鮮活的生命。在這無情的'災(zāi)難中，成都少年學(xué)子用行動(dòng)譜寫了震撼人心的童話。災(zāi)難降臨了，他們不離不棄，與同伴攜手互助，沖出死亡的門檻；面對(duì)廢墟殘?jiān)?，他們伸出稚嫩的雙手，拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命；災(zāi)后重建中，他們捐款捐物，傳遞著愛心，為大家描繪了美好的明天……在這次抗震救災(zāi)小英雄中，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的姐姐，她是都江堰市聚源中學(xué)初三的學(xué)生高瑩。地震來臨了，她們的教室垮塌了，她和她的同學(xué)被壓在了廢墟下。在伸手不見五指的絕望里，是她用美妙的歌聲給同伴信心和勇氣。后來，被救后她失去了雙腿，在醫(yī)院里，她的臉上還是一如既往地掛著甜甜的微笑，向人們傳遞著堅(jiān)強(qiáng)。雷楚年，一個(gè)年僅15歲的大哥哥，在大難來臨時(shí)表現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、善良，感動(dòng)了中國(guó)！地動(dòng)山搖之際，他兩次折返教室救人。陳浩，小小年紀(jì)，面對(duì)死神，沒有猶豫，沒有彷徨，毅然選擇了挺身而出，把生的希望給予別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用雙手托起了生命的希望。王了、李慶、王海軍、陽玉潔……一個(gè)個(gè)少年英雄的名字銘刻在我們心里。
地震雖然震垮了我們的家園，但卻震不垮我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成都的少年英雄們?cè)跒?zāi)難中彰顯了生命的力量，鼓動(dòng)起夢(mèng)想的翅膀，給我們的民族帶來無盡的希望，他們用血染的童話震撼了中國(guó)！震撼了世界！
震撼教育計(jì)讀后感篇七
《震撼的童話》中記敘的是5、12大地震中所涌現(xiàn)出來的英勇頑強(qiáng)的孩子們?cè)诘卣鹬谢虻卣鸷蟮母腥斯适?。書中列舉了眾多孩子的故事，這些孩子中，最大的不過十七、八歲，最小的年僅七歲，可是，就是這些本應(yīng)在父母的庇護(hù)下撒嬌的孩子們，卻在這次大地震中，表現(xiàn)出了驚人的勇敢和智慧，還有對(duì)他人無私的愛。
讀完這本書后，孩子們的身影在我的腦子里久久不去，他們的容顏是如此清晰地展現(xiàn)在我的眼前，他們的故事是如此深刻地印在我的心中。無數(shù)次，淚水一再地從我眼底涌出。而每一次淚水的涌出，都是因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诟袆?dòng)著我，在震撼著我。
雷楚年，一個(gè)15歲的初三男孩，在地震發(fā)生時(shí)，他不顧自身安危，兩次折返教室救人。在教學(xué)大樓轟然倒塌之前，他利用自己的勇敢機(jī)智跳到了一棵大樹上，成功地自救了。驚魂未定之時(shí)，他毅然投身到志愿者行列，四處奔波，尋找班上所有的老師和同學(xué)。
陳浩，年僅12歲，溫江玉石實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí)的學(xué)生，為救身邊的一個(gè)同學(xué)，在墻倒之際，用盡全身力量，猛地推開這位同學(xué)。同學(xué)完好無損，而他卻被倒塌的墻狠狠地砸中了，造成身體嚴(yán)重受傷。在醫(yī)院里，當(dāng)記者問他為了同學(xué)受了這么重的傷，你后悔嗎，他卻堅(jiān)定地說，不后悔，再有這樣的事發(fā)生，我還會(huì)這樣去做。
岳小龍，只有8歲，當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí)，他看見兩個(gè)學(xué)前班的小妹妹嚇傻了，不知道怎么辦，呆呆地立在原地。這時(shí)，他快步跑了上去，不顧危險(xiǎn)，把兩個(gè)小妹妹拉著跑到了安全區(qū)域。
王國(guó)東，15歲，虹口中學(xué)九年級(jí)的學(xué)生，一個(gè)陽光男孩，為了救還沒出教室的同學(xué)，他返回教室里，卻再也沒有出來。
楊琳，都江堰聚源中學(xué)初二的學(xué)生，14歲，在被埋的空間里，她幫助兩名同學(xué)先爬出去，而自己卻被石塊砸中。憑著自己的智慧，她想辦法自救。當(dāng)她被救出時(shí)，身受重傷。在醫(yī)院里，她依然堅(jiān)強(qiáng)樂觀，用自己的微笑感染著周圍的每一個(gè)人。
7歲的蒙嘉豪，大邑沙渠中心小學(xué)一年級(jí)的小男生，當(dāng)他從電視里看到災(zāi)區(qū)人們所受的苦難時(shí)，毫不猶豫地把自己六年來存的壓歲錢1200元都捐了出來。
……。
這樣的孩子還有很多很多，我無法一一記住他們的名字，但他們身上所迸發(fā)出來的感動(dòng)人的光芒，將永遠(yuǎn)亮在我的心中。
現(xiàn)在，多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子們，在我們大人的眼里，根本沒有吃苦的意志，碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難就揚(yáng)言要放棄。在與人相處時(shí)，表現(xiàn)在我們面前的，也是自私居多?？蛇@一次，在災(zāi)難降臨時(shí)，他們卻用自己的行動(dòng)展示了他們心靈的美麗和毅力的頑強(qiáng)。在災(zāi)難降臨時(shí)，他們擰成了一股繩，一股扯不斷壓不爛的鋼繩；在災(zāi)難降臨時(shí)，他們心中涌動(dòng)的是濃濃的愛：把生的希望先給別人，再想辦法救自己。這些孩子，用他們的行為詮釋了什么是愛，什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是團(tuán)結(jié)。他們，用自己的行為震撼了我們——他們的父母；他們，也用自己的行為震撼了中國(guó)；他們，也用自己的行為震撼了世界。就是這些孩子，在災(zāi)難中，給我們上了生動(dòng)的一課，感人的一課，難忘的一課。作為他們的長(zhǎng)輩，我們驕傲，我們自豪；作為他們的長(zhǎng)輩，我們汗顏——我們小看了他們。
這些孩子，將使人們永遠(yuǎn)記住他們，記住他們身上強(qiáng)大的愛的力量！
震撼教育計(jì)讀后感篇八
中國(guó)近30年發(fā)展創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡，是非常偉大的。中國(guó)房地產(chǎn)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最重要的因素之一，總結(jié)中國(guó)模式離不開房地產(chǎn)，進(jìn)行中外對(duì)比也離不開房地產(chǎn)。
中國(guó)人向來特別謙虛，總是愛用國(guó)外的語言體系來衡量中國(guó)的情況。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對(duì)未來的信心。這是錯(cuò)的，我們不能完全套用國(guó)外的理論體系，得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的評(píng)價(jià)體系。即便要用國(guó)外的，也要把它的實(shí)質(zhì)情況搞清楚，然后再進(jìn)行比較。
中國(guó)的“平均溫度”沒有意義。
2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但是按人均計(jì)算，卻只能排到一百名以后，真是一會(huì)兒膨脹，一會(huì)兒難受。為什么會(huì)陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢？是因?yàn)槲覀儗?duì)中國(guó)本身沒有進(jìn)行細(xì)分，這是有問題的，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國(guó)的情況。
打個(gè)比方，拿氣溫來說。日本、韓國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少，具有一定的參考意義；但就全中國(guó)說平均氣溫，是沒有意義的，因?yàn)閺闹袊?guó)最北的漠河，到最南的南沙群島，有時(shí)氣溫相差好幾十度。所以，如果總是用國(guó)際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國(guó)的情況，就有可能總也描述不清，甚至越描越亂。中國(guó)的事得分片兒來說。說平均氣溫，如果分成東北、珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲、西北、青藏高原，就會(huì)相對(duì)比較準(zhǔn)確了。分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)房地產(chǎn)也一樣。
“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”與“發(fā)展中板塊”
我們一提到北京、上海、深圳的房?jī)r(jià)，就說高得離譜，完全可以跟紐約、東京、香港比了，而中國(guó)人均收入在世界排名很低，這個(gè)悖論讓中國(guó)房地產(chǎn)人都很糾結(jié)。如果懂得“中國(guó)即世界”，我們就能知道，中國(guó)即使是房地產(chǎn)行業(yè)，也要分塊兒來講。我們不能把整個(gè)中國(guó)跟一個(gè)歐洲國(guó)家比。事實(shí)上，中國(guó)光蘇州一個(gè)城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿蘇州跟瑞士比就比較合適，如果拿整個(gè)中國(guó)跟瑞士比，那人均就沒法比，就好比拿大海比小湖，容易對(duì)比出問題來。
中國(guó)的房地產(chǎn)也可以大概分成兩個(gè)板塊，一個(gè)以東南沿海及一線城市為主，以北京、上海、廣州、深圳為代表，這個(gè)板塊叫“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”。另一個(gè)叫做“發(fā)展中板塊”，就是中西部地區(qū)，這個(gè)板塊更大。
比的應(yīng)該是家庭凈資產(chǎn)。
用購(gòu)買力平價(jià)（注解見文章末尾）來說，可以認(rèn)為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”人均gdp大概接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。那么中國(guó)整個(gè)發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大？大概是30個(gè)中等歐洲國(guó)家之和。單單一個(gè)上海的經(jīng)濟(jì)總量，就接近芬蘭一個(gè)國(guó)家的量，相當(dāng)于兩個(gè)希臘了。中國(guó)幾個(gè)一線城市的公共投入，像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等，都是參照國(guó)際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的，比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場(chǎng)3號(hào)航站樓等。這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。
再來看人均情況。如果按照納稅收入來比，中國(guó)人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國(guó)這些國(guó)家。但中國(guó)的情況實(shí)際上是人為偏低，因?yàn)橹袊?guó)人的很多收入是沒有計(jì)入納稅收入的，我們和其他國(guó)家不在一個(gè)同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個(gè)很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕，有好幾套房子在出租，這些卻都沒納入收入統(tǒng)計(jì)。這樣比就顯然不對(duì)了。
應(yīng)該比什么呢？應(yīng)該比家庭凈資產(chǎn)，即家庭總資產(chǎn)減去負(fù)債。這么一比，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)沿海板塊的家庭凈資產(chǎn)不比美國(guó)家庭差。去年的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)中位家庭凈資產(chǎn)約合60;;70萬人民幣，而中國(guó)沿海板塊家庭比這高多了，甚至城鎮(zhèn)也跟這差不多。當(dāng)然，美國(guó)有過度消費(fèi)、過度借債的問題，而中國(guó)人很勤奮、很省錢。但即便這樣，也是可比的。美國(guó)次貸，就是信用低、還債能力低也給你貸款，而在中國(guó)則絕對(duì)不給你貸，當(dāng)首付漲到3成甚至5成時(shí)，樓價(jià)卻都不跌，這是解釋為什么中國(guó)沿海房?jī)r(jià)高的原因之一。這其中很多疑問需要解開，否則房地產(chǎn)從業(yè)者都沒有自信了。
兩個(gè)板塊間的互通與流動(dòng)。
中國(guó)同時(shí)存在著一個(gè)“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”，這使得中國(guó)的未來更有前途，因?yàn)椤皽?zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”之間有人口流動(dòng)。()中國(guó)每年新參加工作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識(shí)青年就將近1300萬人，這相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國(guó)家比如捷克的人口。而由于中國(guó)人有著共同的文化和語言，又減少了這種流動(dòng)性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱，連起整個(gè)中國(guó)，使得中國(guó)的未來有很多可能性。
如果是一個(gè)小國(guó)家，例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè)，如果手表賣不動(dòng)，國(guó)家就有可能出現(xiàn)問題。而中國(guó)有很大的腹地，像是現(xiàn)在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”的生產(chǎn)成本高了，便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移，富士康、tcl這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國(guó)的沿?！鞍l(fā)達(dá)板塊”帶動(dòng)內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”，兩個(gè)板塊之間的互動(dòng)推動(dòng)中國(guó)城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，決定了中國(guó)的未來。
這就是中國(guó)的情況，不能簡(jiǎn)單地去跟其他國(guó)家做比較，要不然無法弄懂中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)。研究中國(guó)問題要有國(guó)際視野，但又不能簡(jiǎn)單套用西方的語言模式和話語體系，這有利于目前中國(guó)解決自身問題。
省委書記羅志軍的推薦，使我有機(jī)會(huì)看到了張維為的新作《中國(guó)震撼》。這是一本介紹中國(guó)崛起，中國(guó)崛起的原因分析，通過對(duì)印度、東歐國(guó)家、東亞國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、民主等上分析，如何看待西方的民主及價(jià)值觀。
中國(guó)的崛起是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，這一點(diǎn)可能我們感受不深，甚至我們懷疑是否是媒體的誤導(dǎo)，讓人民沉醉在虛幻的海市蜃樓。數(shù)字是真實(shí)的，2010年，我國(guó)的gdp超越了日本，也許有人說，我們的人均還在世界排名的多少名之后，這也是事實(shí)。但我國(guó)的gdp在改革開放以來一直在高速增長(zhǎng)，這也是事實(shí)。就城市對(duì)比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。任何一個(gè)實(shí)事求是的人都應(yīng)該看到、肯定中國(guó)的巨大發(fā)展。而且，這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心，給人民帶來實(shí)際的利益并推動(dòng)這個(gè)國(guó)家一如既往的發(fā)展。
中國(guó)的發(fā)展，源于她獨(dú)特的文化、廣闊的地域、龐大的人口，源于她的悠久歷史、語言，她的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度是推動(dòng)這個(gè)文明型國(guó)家崛起的重要力量。在這個(gè)世界上，她是僅存四大文明古國(guó)之一，為什么她能夠歷經(jīng)劫難而屹立在世界東方，這與她的文化密不可分，她強(qiáng)調(diào)和諧、她重視家庭、家族，每一次外敵的入侵，不是她文明的消失，而是文明的包容與再生。她廣闊的地域，東方日出西方雨，她有廣闊的生存空間，豐富的資源，保證她的發(fā)展需要，也使任何一個(gè)入侵者無法將她徹底消滅。人口是一個(gè)國(guó)家前進(jìn)的包袱，巨大的人口基數(shù)將使任何發(fā)展的平均數(shù)縮小，換個(gè)角度，人口也是一個(gè)巨大的消費(fèi)市場(chǎng)，不論外面風(fēng)云變幻，中國(guó)自身的需要都可以消化一切生產(chǎn)。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路無疑是中國(guó)人民二十世紀(jì)最正確的選擇，這條道路使中國(guó)走上了繁榮富強(qiáng)的康莊大道。
作者到過世界上一百多個(gè)國(guó)家，也曾經(jīng)擔(dān)任過鄧小平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯，廣博的閱歷和深邃的眼界，使他有機(jī)會(huì)、有能力將中國(guó)與世界其它國(guó)家進(jìn)行對(duì)比研究。
印度是中國(guó)的近鄰，也是文明古國(guó)之一，近年來發(fā)展速度在世界上也是亮眼的國(guó)家。印度的領(lǐng)導(dǎo)人、輿論都在講要超越中國(guó)，西方世界也越來越看好印度，其重要原因是印度的民主制度。印度究竟如何？作者從直觀視角，既看到了這些年印度軟件產(chǎn)業(yè)、醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的較快發(fā)展，也指出了印度存在的問題，根深蒂固的種姓差別、政治制度的軟弱、家族化等問題，印度與中國(guó)的差別不是二年，差別是明顯的，民主的印度不能解決印度的發(fā)展。
東歐巨變以后，民主同樣沒有使她們與西方坐在同一條凳上，她們是歐洲的二等公民，民主化以來，這些國(guó)家有的分裂了，有的經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，民主沒有帶來玫瑰，是斗爭(zhēng)、是痛苦、是經(jīng)濟(jì)下降、是生活困難，一句話，沒有他們想象的美好。
東亞是我們的周邊國(guó)家，許多國(guó)家深受中華文化的影響，但他們?cè)诓煌瑫r(shí)期走上了西方的民主制度，菲律賓有了近百年歷史，日本在二戰(zhàn)后也走上了這條路，韓國(guó)、臺(tái)灣地區(qū)在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化以后也走上了西方民主之路，事實(shí)證明，民主沒有消滅腐敗，民主只是政客斗爭(zhēng)的工具，政客們將精力用在了如何贏得選舉，而不是如何治理好國(guó)家。
中國(guó)要有自信、要有信心，我們選擇了一條符合中國(guó)發(fā)展的正確道路，盡管這條路還有艱難險(xiǎn)阻，我們還有許多的不完善，但我們要學(xué)習(xí)人類一切文明成果，但決不能照搬西方的一套。我們要與世界接軌，但我們發(fā)展了，作為占人類四分之一的中國(guó)發(fā)展了，世界也應(yīng)該與我們正確的標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)、做法接軌。世界上決不是只有一條發(fā)展道路，只有一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，我們要探索，西方也應(yīng)該探索。
中國(guó)模式的八大特點(diǎn)：實(shí)踐理性、強(qiáng)勢(shì)政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放。
中國(guó)理念對(duì)世界的可能影響：實(shí)事求是、民生為大、整體思維、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下與選賢任能、兼收并蓄與推陳出新、和諧中道與和而不同。
呼嘯山莊讀后感高老頭讀后感繁星春水讀后感。
震撼教育計(jì)讀后感篇九
在世界逐漸變平的時(shí)代里，中國(guó)作為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國(guó)家”，扮演了十分重要的角色。
張維為教授豐富的生活閱歷給予了《中國(guó)震撼》迷人的魅力。張教授做過偉人鄧小平的翻譯，走過100多個(gè)國(guó)家。他以客觀和全面的視角，以世界眼光，分析了中國(guó)在特有發(fā)展模式下的迅速崛起的原因，并以樸實(shí)易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨(dú)到的見解，讓我對(duì)祖國(guó)的發(fā)展大勢(shì)以及曾經(jīng)對(duì)此的疑問有了全新的認(rèn)知與釋然。
這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國(guó)崛起這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。告訴國(guó)人，中國(guó)發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國(guó)存在的問題，作者通過不同國(guó)家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國(guó)家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績(jī)，在基礎(chǔ)上再逐步解決困難。問題是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。
通讀《中國(guó)震撼》，我理解了中國(guó)崛起震撼世界的真正原因。中國(guó)是始終以民生為大的國(guó)家，其發(fā)展強(qiáng)大是為了十三億人口的共同利益，極具普惠特征。正是因?yàn)橐匀藶楸?，以和為貴，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成績(jī)。中國(guó)震撼是“文明型國(guó)家”超強(qiáng)文化底蘊(yùn)的震撼，是真正的震撼，無國(guó)可比！
作為新時(shí)期的年輕人，秉承祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì)是我們?cè)诠ぷ鲘徫簧喜豢扇鄙俚木衿焚|(zhì)。我們的奮斗依賴祖國(guó)，祖國(guó)的未來需要我們。我相信，依靠祖國(guó)自己的發(fā)展模式，依靠祖國(guó)自己的治國(guó)理念，依靠對(duì)五千年文明的傳承與光大，加之我們每個(gè)中國(guó)人不懈努力地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、拼搏奮斗，未來的中國(guó)一定會(huì)不斷地給世界帶來新的更大的震撼！
震撼教育計(jì)讀后感篇十
在教育的道路上，師生之間常常會(huì)產(chǎn)生一種特殊的聯(lián)系和共鳴，這種聯(lián)系又常常是通過令人震撼的經(jīng)歷而獲得的。作為老師和學(xué)生，我始終相信，教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是塑造個(gè)性和培養(yǎng)品德的過程。在這個(gè)過程中，我曾經(jīng)經(jīng)歷了一些震撼人心的教育經(jīng)歷，這些經(jīng)歷改變了我的觀念和思維方式，也讓我深刻體會(huì)到教育的力量。
第二段：人生中的遭遇。
人生中的困境常常是我們成長(zhǎng)和變化的機(jī)會(huì)。有一段時(shí)間，我遇到了很多困難，感覺沒有自信和動(dòng)力去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。就在那個(gè)時(shí)候，我的一位老師走進(jìn)了我的生活。她是一位年輕而富有激情的老師，她帶給我不僅是知識(shí)，更是無盡的鼓勵(lì)和支持。她相信我能夠改變自己的生活，她鼓勵(lì)我面對(duì)困難，勇敢追求自己的夢(mèng)想。在她的幫助下，我逐漸找回了自信和動(dòng)力，我決心改變自己的處境，追求更好的未來。
第三段：探索的旅程。
教育的力量不僅僅停留在課堂上，更在于鼓勵(lì)學(xué)生去探索自己的興趣和潛能。在我的大學(xué)生活中，我有幸參與了一項(xiàng)實(shí)踐課程，通過實(shí)地考察和研究，我們了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民的生活和困境。這個(gè)經(jīng)歷讓我真正體會(huì)到教育的力量。通過實(shí)地接觸，我看到了那些與我生活在同一個(gè)國(guó)家卻生活在與我迥異的環(huán)境中的人們，我見到了他們?cè)谄D苦條件下努力工作和孩子們努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景。這一切都深深震撼了我，我開始思考我的責(zé)任和使命，我也決定投身于改變這個(gè)社會(huì)的行動(dòng)中。
第四段：回報(bào)的喜悅。
參與社會(huì)公益活動(dòng)的經(jīng)歷讓我感受到了教育的回報(bào)之喜悅。我加入了一個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)，每周到當(dāng)?shù)氐墓聝涸?，給孩子們上課并提供心理支持。為了更好地幫助他們，我學(xué)習(xí)了很多心理咨詢的知識(shí)和技巧。每次在孩子們面前，我都會(huì)感受到他們的渴望和對(duì)知識(shí)的熱愛，看到他們欣喜的笑容，我知道我的努力是有意義的。這種回報(bào)之喜悅讓我堅(jiān)信，教育是一種無私的奉獻(xiàn)和服務(wù)，只有通過付出，我們才能獲得更多的回報(bào)。
第五段：持續(xù)的改變。
教育給予我們力量，讓我們能夠面對(duì)困難和改變自己。在我所受到的教育中，我明白了自己的責(zé)任和使命。我決定將這種改變傳遞給更多的人。我希望成為一名老師，用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去影響更多的學(xué)生，讓他們?cè)诮逃牡缆飞汐@得力量，正視自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我也希望能繼續(xù)參與社會(huì)公益活動(dòng)，通過我的行動(dòng)去改變社會(huì)，幫助更多需要幫助的人。
總結(jié)：
教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是培養(yǎng)人們的品格和塑造人們的思維方式。通過遭遇和探索，我們能夠獲得力量和改變自己。而回報(bào)的喜悅又讓我們更加堅(jiān)定了自己的信念。教育是一種無私的奉獻(xiàn)和服務(wù)，只有通過付出，我們才能獲得更多的回報(bào)。因此，我希望延續(xù)這種改變，傳遞這種力量，成為一名老師，并繼續(xù)參與社會(huì)公益活動(dòng)，為這個(gè)社會(huì)帶來正能量。
震撼教育計(jì)讀后感篇十一
一、世界變化真快。
美國(guó)媒體監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于2009年末，對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展：“中國(guó)崛起”竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國(guó)911和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。
1979年以來，中國(guó)的gdp增加了18倍。
美國(guó)前財(cái)長(zhǎng)薩默斯做了估算：如果說英國(guó)工業(yè)革命期間，一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國(guó)這場(chǎng)現(xiàn)代化大潮下，一個(gè)中國(guó)人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
2010年，世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國(guó)的銀行。
托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國(guó)的不同經(jīng)歷，中國(guó)一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作，我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場(chǎng)、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測(cè)器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場(chǎng)和上海造型優(yōu)美的國(guó)際機(jī)場(chǎng)，當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪，再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經(jīng)到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國(guó)定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個(gè)美國(guó)沒有歐洲意義上的政府，結(jié)果人人自危，人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié)，今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加，國(guó)家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國(guó)還要嚴(yán)重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。
中國(guó)模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo)，其行動(dòng)效率比西方模式高很多，短短幾年時(shí)間，中國(guó)的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國(guó)，大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國(guó)，在這樣的不利條件下，進(jìn)行這樣一場(chǎng)大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命，在自己的境內(nèi)消化所有的問題，沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有對(duì)外掠奪，而是給大部分國(guó)人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購(gòu)買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長(zhǎng)度的比較研究，認(rèn)為中國(guó)早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本，2009年就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國(guó)家的總和。到2015年講超過美國(guó)，到2030年，將是美國(guó)的1.13倍。
震撼教育計(jì)讀后感篇十二
中國(guó)模式主要有八個(gè)特點(diǎn)，即實(shí)踐理性，強(qiáng)勢(shì)政府，穩(wěn)定優(yōu)先，民生為大，漸進(jìn)改革，順序差異，混合經(jīng)濟(jì)，對(duì)外開放。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡的最大秘密就是地方政府之間的競(jìng)爭(zhēng)，特別是“縣際競(jìng)爭(zhēng)”，因?yàn)橥恋厮袡?quán)的決策主要在縣一級(jí)政府，“通過承包責(zé)任合約的擴(kuò)展……政府機(jī)構(gòu)與私人企業(yè)之間的合約安排，佃農(nóng)分成于層層承包的串聯(lián)”，產(chǎn)生了“令人敬畏的經(jīng)濟(jì)力量”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家史正富也認(rèn)為，中國(guó)的“三元主題”（中央領(lǐng)袖，部門科層，地方政府）良性互動(dòng)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵所在。
“實(shí)事求是”是中國(guó)古老文明與現(xiàn)代文明互動(dòng)的產(chǎn)物，避免了過去西方理性主義所包含的種族主義和唯我獨(dú)尊等歷史局限，強(qiáng)調(diào)了一切理性活動(dòng)都需要通過社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)，而檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是這些活動(dòng)是否有利于人民的整體利益。
政府是必要的善。在一個(gè)游戲規(guī)則完全由發(fā)達(dá)國(guó)家制定的世界上，不通過強(qiáng)勢(shì)政府來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)發(fā)展中國(guó)家根本就發(fā)展不起來，恐怕最多也只能跟在發(fā)達(dá)國(guó)家后面爬行。
學(xué)者潘維有一個(gè)很好的論述：中國(guó)歷史上，一個(gè)開明的皇帝代表一個(gè)朝代，具體做事的是一個(gè)儒家執(zhí)政集團(tuán)，好的朝代延續(xù)數(shù)百年之久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國(guó)的整個(gè)歷史，一個(gè)朝代及其儒家執(zhí)政集團(tuán)代表的是“天命”，其跨度一般都是上百年。
關(guān)于政黨的合法性，努力克服各種危機(jī)的本身就是政績(jī)合法性的一部分，甚至是鞏固政權(quán)合法性的最好時(shí)機(jī)。
也就是說國(guó)家有資本去承受政治內(nèi)耗；三是中產(chǎn)階級(jí)已成了社會(huì)主體，中產(chǎn)階級(jí)傾向穩(wěn)定；四是西方精英階層通過數(shù)百年的政治歷練，已經(jīng)獲得了掌控國(guó)家主要資源和權(quán)力（如國(guó)會(huì)、金融、媒體等）的能力。這些條件滿足后，西方國(guó)家才開始搞一人一票的。
世界上沒有一個(gè)國(guó)家能同時(shí)實(shí)現(xiàn)所有的人權(quán)，所以一定有輕重緩急。中國(guó)人沒有按照西方的邏輯去做，我們把消除貧困作為核心人權(quán)，實(shí)現(xiàn)了近四億人脫貧。
震撼教育計(jì)讀后感篇十三
自從改革開放以來，許多人都嘗試系統(tǒng)描述中國(guó)改革的整體畫面，此類文章之多，可以說是鋪天蓋地。但像張維為先生所著的《中國(guó)震撼——一個(gè)文明型國(guó)家的崛起》這樣通俗、貼近大眾又具有深度的著作，實(shí)在是鳳毛麟角。最近由于老師的推薦，我翻閱了他的著作《中國(guó)震撼》，對(duì)于他在書中提出的觀察中國(guó)改革的視角感到新鮮與印象深刻，也使我內(nèi)心產(chǎn)生了一種油然而生的震撼感和自豪感。
中國(guó)的崛起已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。2010年，我國(guó)的gdp超越了日本，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。就城市對(duì)比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。任何一個(gè)實(shí)事求是的人都應(yīng)該看到、肯定中國(guó)的巨大發(fā)展。而且，這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心，給人民帶來實(shí)際的利益并推動(dòng)這個(gè)國(guó)家一如既往的發(fā)展。
張維為先生在書中對(duì)中國(guó)的崛起總結(jié)的“中國(guó)模式”定義為：走出了一條自己獨(dú)創(chuàng)的道路，而不是簡(jiǎn)單的模仿其他西方國(guó)家；走的是一條“文明型國(guó)家”的發(fā)展之路，是一條“和平”路線，不同于西方社會(huì)依靠著血肉屠殺的資本積累之路，不同于西方社會(huì)多當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)下的表面“民主”路線。書中提出了“兩大板塊”的概念，闡述了“文明型國(guó)家”的八個(gè)特征，而每一特征點(diǎn)都是傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國(guó)家”的融合。他通過介紹東歐、東亞等國(guó)實(shí)施西方民主后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，從而對(duì)比得出我國(guó)中國(guó)模式的八大特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，并梳理出八大中國(guó)理念，進(jìn)一步揭示了民主和人權(quán)的真諦。
那么，中國(guó)崛起的因素究竟是什么？在閱讀該書后，我總結(jié)了以下三點(diǎn)：
一是堅(jiān)持走和平發(fā)展之路。中國(guó)的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，是中國(guó)政府和中國(guó)人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。胡錦濤主席也多次作出了清楚的界定和說明。這條道路，就是利用世界和平的有利時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)和促進(jìn)世界和平；就是在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作的同時(shí)，主要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)發(fā)展；就是堅(jiān)持對(duì)外開放，在平等互利的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展同世界各國(guó)的合作；就是聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，長(zhǎng)期維護(hù)和平的國(guó)際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境；就是永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量。“和平發(fā)展”的理念中最主要，也是最重要的是一個(gè)“和”，其中包括“和諧中道”與“和而不同”，也是中國(guó)重要的思想?！昂椭C中道”不是消極的妥協(xié)，而是有原則的“求大同，存小異”，達(dá)到“和而不同”的境界。這種理念是中國(guó)避免了歐洲上千年的連綿不斷的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，這些戰(zhàn)爭(zhēng)曾幾乎把西方文明毀于一旦。中國(guó)過去三十年發(fā)展道路的最大特征就是不偏激，不走極端，而是走一條高速、穩(wěn)健的改革之路，中國(guó)也因此而迅速崛起，當(dāng)然崛起過程中也產(chǎn)生了新的矛盾和問題，但這些問題和矛盾再多，也沒有影響大多數(shù)中國(guó)人利用“和諧中道”、“和而不同”的理念來解決問題的思路，比如最近中國(guó)對(duì)的“黃巖島”事件的一系列解決爭(zhēng)端的舉措都遵循了這個(gè)理念，在彰顯中國(guó)主權(quán)的前提下表現(xiàn)得有理有節(jié)，取得了非常好的效果。
二是堅(jiān)持走特色發(fā)展之路。中國(guó)崛起代表了一種不同性質(zhì)國(guó)家的崛起，其崛起的主要原因是堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長(zhǎng)，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了一種西方模式的超越，也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國(guó)家重疊的“文明型國(guó)家”的崛起。中國(guó)“文明型國(guó)家”的崛起起源于“民族國(guó)家”的構(gòu)建，從中國(guó)近代史來看，中國(guó)是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后通過三次對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重塑，從而形成了空前統(tǒng)一的政府、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)、教育、國(guó)防、外交、金融、貨幣、稅收體系，至此，我國(guó)完成了現(xiàn)代國(guó)家雛形的建立，這也為我國(guó)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨后，中國(guó)的發(fā)展之路不是在經(jīng)濟(jì)、政治、和社會(huì)各個(gè)方面都與西方接軌，推崇全面市場(chǎng)化和全面民主化，而是結(jié)合自己的制度優(yōu)越性選擇了具有現(xiàn)代化導(dǎo)向的政府干預(yù)，實(shí)行了趕超戰(zhàn)略，并最終形成“中國(guó)模式”，這種獨(dú)特的發(fā)展模式也是一條與不同體制國(guó)家和平共處、互相學(xué)習(xí)、互利共贏的合作之路。
三是走傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代國(guó)家融合之路。
中華文明是人類四大古文明中的唯一幸存者，之所以能夠薪火相傳，生生不息，是因?yàn)橹腥A文明具有兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)、海納百川的氣魄。張維為先生認(rèn)為中國(guó)的崛起，不是一個(gè)普通國(guó)家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國(guó)家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國(guó)家重疊的“文明型國(guó)家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。為此，他總結(jié)出“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國(guó)土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀，并由此衍生而來獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會(huì)、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。這其中的每一點(diǎn)都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國(guó)家”的融合。
中國(guó)的崛起固然是事實(shí)，但這只是個(gè)進(jìn)行時(shí)，而不是完成時(shí)。我們?cè)诳吹礁母镩_放中國(guó)取得巨大成就的同時(shí)，也要清醒的認(rèn)識(shí)到我國(guó)還存在很多問題，有些還相當(dāng)嚴(yán)重。比如政府干預(yù)過多，造成某些市場(chǎng)發(fā)育不足；某些政治改革相對(duì)滯后，導(dǎo)致一些行業(yè)壟斷和尋租腐??；貧富差異、生態(tài)問題、醫(yī)療教育，引起了很多人不滿。所以，我們要頭腦清醒，意志堅(jiān)定，集思廣益，爭(zhēng)取找到解決問題的好辦法。從總體上講，我認(rèn)為應(yīng)把握好以下三個(gè)發(fā)展方向：
一是從“投資型國(guó)家”走向“創(chuàng)新型國(guó)家”?！吨袊?guó)震撼》已經(jīng)告訴我們中國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ)，靠的是廣闊的生存空間、豐富的資源、龐大的人口帶來的巨大消費(fèi)市場(chǎng)。實(shí)踐也告訴我們，改革開放的三十多年里，我國(guó)一直靠政府投資和出口拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式不僅造成了中國(guó)資源和環(huán)境的巨大災(zāi)難性破壞，也被迫形成了中國(guó)高價(jià)進(jìn)低價(jià)出、自己低價(jià)進(jìn)高價(jià)出的貿(mào)易和外匯體制，更嚴(yán)重的是出現(xiàn)了國(guó)內(nèi)的重復(fù)建設(shè)和產(chǎn)能過?，F(xiàn)象，加之企業(yè)低盈利率帶來的低水平分配問題，致使內(nèi)需得到不提升。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉也表示，中國(guó)經(jīng)濟(jì)主要靠投資拉動(dòng)，消費(fèi)率并沒有明顯提高，這是不可持續(xù)的。為此，中共中央的“十二五”規(guī)劃的建議中提出以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，這是時(shí)代的要求，也事關(guān)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。
二是從“文明型國(guó)家”走向“文化型國(guó)家”。我們知道，基督精神，自由主義與個(gè)人主義共同構(gòu)成美國(guó)文化的三大支柱；法國(guó)是易于沖動(dòng)、追求享受、個(gè)人主義至上的拉丁文化；德國(guó)則是追求理性、謙遜務(wù)實(shí)、集體為重的日耳曼文化?！吨袊?guó)震撼》一文中對(duì)“文明型國(guó)家”的八大特征進(jìn)行了很好的闡述，但是沒有深層探索中華文化的精髓，也沒有指出中國(guó)文化與西方文化有哪些差異，以及今后如何互動(dòng)？慶幸的是，我們黨中央已經(jīng)認(rèn)識(shí)到文化是發(fā)展的內(nèi)源動(dòng)力和重要支撐，文化軟實(shí)力日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于2011年10月15日至18日在北京舉行，審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這個(gè)決定的審議通過牽住了牛鼻子，將對(duì)促進(jìn)中國(guó)未來的發(fā)展進(jìn)步具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。
三是從強(qiáng)國(guó)走向富民。中國(guó)已超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而人均gdp卻只有日本的十分之一，排在全球第99位。中國(guó)居民收入的增長(zhǎng)多年落后于gdp增長(zhǎng)，再加上日益擴(kuò)大的貧富差距，收入分配問題已越來越來嚴(yán)重。中國(guó)已經(jīng)開始崛起，而強(qiáng)國(guó)之下的老百姓卻仍不富裕，不解決收入分配問題，中國(guó)永遠(yuǎn)稱不上是一個(gè)國(guó)強(qiáng)民富的真正大國(guó)。所以，民富之發(fā)展目標(biāo)，已成眾望所歸。為此，“十二五”規(guī)劃建議，第一次提出了“居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步”、“勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步”的發(fā)展目標(biāo)。這預(yù)示著中國(guó)未來五年將進(jìn)入經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動(dòng)力大轉(zhuǎn)型、發(fā)展成果全民共享的新時(shí)期。
震撼教育計(jì)讀后感篇十四
今年看的第一本書，充滿了正能量，抵消掉之前許多因?yàn)榭戳颂嘭?fù)面報(bào)道負(fù)面評(píng)論而產(chǎn)生的負(fù)能量，效果大概相當(dāng)于連看30天新聞聯(lián)播。
同意書中的幾個(gè)觀點(diǎn)：
一、如果中國(guó)真能崛起的話，不光是一個(gè)民族國(guó)家的崛起，而是一個(gè)文明型國(guó)家的崛起。國(guó)家即代表一個(gè)文明，文明的主體即一個(gè)國(guó)家。與中華文明同樣久遠(yuǎn)的文明要么消亡，要么四分五裂，作為一個(gè)統(tǒng)一了的文明型國(guó)家當(dāng)今世界只此“拆吶”一家，別無分店。文明型國(guó)家具有超大型人口，超廣闊的疆域國(guó)土，超悠久的歷史傳統(tǒng)，超深厚的文化積淀。文明型國(guó)家崛起的最大特點(diǎn)就是不用擔(dān)心與國(guó)際社會(huì)接軌的問題，文明復(fù)興的過程就是一個(gè)不斷產(chǎn)生新標(biāo)準(zhǔn)的過程。有些方面，我們應(yīng)該主動(dòng)與別人接軌，有些方面則是需要?jiǎng)e人最終與我們接軌，中國(guó)人需要逐漸擺脫掉弱國(guó)小民心態(tài)，建立培養(yǎng)此種自信。
二、判斷一個(gè)國(guó)家成功與否，不能簡(jiǎn)單地套用民主還是專制這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該用良政和劣政來評(píng)判。程序正確不會(huì)必然帶來美好的現(xiàn)實(shí)，而是要從實(shí)際效果去檢驗(yàn)政策有效性。民主的形態(tài)應(yīng)結(jié)合各國(guó)各文明內(nèi)在特點(diǎn)，遵從其內(nèi)在邏輯，因此民主形式應(yīng)是多種多樣，不能一味地套用西方標(biāo)準(zhǔn)。迄今為止西方民主制度從未在一個(gè)非西方文明的國(guó)度中獲得真正的成功。西方文明強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人價(jià)值，而中華文明甚至東亞文明強(qiáng)調(diào)的是建立在人與人關(guān)系上而形成的秩序，因此西方講究的是不同個(gè)體以及群體之間的博弈而帶來的相互制約和平衡，而中華文明則更能和而不同，求同存異，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上前進(jìn)。因此強(qiáng)勢(shì)單一的政府的領(lǐng)導(dǎo)比西方式的多黨競(jìng)爭(zhēng)更復(fù)合中國(guó)乃至東亞各國(guó)發(fā)展的需要。
中國(guó)的崛起可以啟發(fā)各國(guó)，讓其認(rèn)識(shí)到在決定國(guó)家前進(jìn)方向上必須擺脫掉西方強(qiáng)勢(shì)的話語權(quán)，認(rèn)認(rèn)真真地從本國(guó)本民族文化歷史傳統(tǒng)中尋找方法和答案。
寫這本書的作者不是什么五毛糞傾，而是日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院的教授，曾遍訪100多個(gè)國(guó)家，也算見多識(shí)廣。偶把這些發(fā)出來也是希望那些天天在網(wǎng)上罵罵咧咧怨氣沖天的人兼聽則明一下。先說哈，可以罵，但最好不要打臉，實(shí)在要打，也請(qǐng)看完本書后再打。
震撼教育計(jì)讀后感篇十五
震撼教育，是指通過震撼人心的方式去教育人，通過沖擊人的心靈，引發(fā)人的思考與反思，達(dá)到教育的目的。與傳統(tǒng)的教育方式相比，震撼教育給人留下深刻的印象，讓人受益匪淺。下面我將從自身經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)震撼教育的心得體會(huì)。
首先，震撼教育能夠激發(fā)人的潛能和動(dòng)力。曾經(jīng)，我因?yàn)槊允Х较蚨鄲?，覺得自己毫無希望。但一次參加了一個(gè)講座后，我經(jīng)歷了一次深刻的震撼教育。那位主講人以生動(dòng)的案例、感人的故事讓我如癡如醉。他告訴我，每個(gè)人都有無限潛能，只要用心去發(fā)掘和開發(fā)，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。這次講座對(duì)我來說猶如一陣狂風(fēng)，吹散了我內(nèi)心的迷茫，點(diǎn)燃了我的希望之光，激發(fā)起了我前進(jìn)的動(dòng)力。
其次，震撼教育有助于改變?nèi)说膬r(jià)值觀和行為習(xí)慣。曾經(jīng)，我身邊有一個(gè)朋友，整日沉迷于游戲，荒廢了學(xué)業(yè)和友情。我們?cè)啻蝿袼招?，但都以失敗告終。然而，一次我?guī)麉⒓恿艘粓?chǎng)以震撼教育為主題的演講活動(dòng)。演講者通過真實(shí)的案例和慘痛的教訓(xùn)，讓我們深刻意識(shí)到游戲?qū)τ谖覀兾磥淼奈：ΑＮ铱吹搅伺笥蜒壑械臏I水和觸動(dòng)心靈的顫抖。從那以后，他戒除了游戲的陷阱，將全部精力放在了學(xué)業(yè)上。震撼教育改變了他的價(jià)值觀，讓他意識(shí)到應(yīng)該珍惜時(shí)間和機(jī)會(huì)，從而改變了他的行為習(xí)慣。
第三，震撼教育能夠激發(fā)人的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。某次參加了一個(gè)以科學(xué)發(fā)展觀為主題的研討會(huì)，我被主講人的聰明才智和對(duì)問題的深刻見解所震撼。他通過生動(dòng)有趣的比喻和實(shí)例，讓我對(duì)問題的看法煥然一新。從那時(shí)起，我不再滿足于固有的思維方式，開始充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和思考能力。在之后的學(xué)習(xí)和工作中，我經(jīng)常用到主講人的啟示，能夠迅速找到問題的癥結(jié)，提出切實(shí)可行的解決方案。震撼教育讓我不斷突破思維的界限，培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第四，震撼教育有助于增強(qiáng)人的責(zé)任感和使命感。一次參加了一場(chǎng)關(guān)于環(huán)境問題的講座后，我被演講者的熱情和對(duì)地球的憂慮所深深觸動(dòng)。他告訴我們，我們的地球正面臨日益嚴(yán)重的環(huán)境問題，每個(gè)人都需要為之負(fù)責(zé)。這次講座引起了我內(nèi)心深處的共鳴，我感到有責(zé)任去改變現(xiàn)狀，保護(hù)我們的家園。從那時(shí)起，我開始積極行動(dòng)起來，參加環(huán)保志愿者活動(dòng)，倡導(dǎo)低碳環(huán)保的生活方式。震撼教育讓我意識(shí)到了自己肩負(fù)的使命和責(zé)任，激發(fā)了我積極參與社會(huì)的熱情。
總之，震撼教育在我們的成長(zhǎng)與發(fā)展中扮演了重要的角色。它可以激發(fā)人的潛能和動(dòng)力，改變?nèi)说膬r(jià)值觀和行為習(xí)慣，激發(fā)人的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，增強(qiáng)人的責(zé)任感和使命感。我們應(yīng)當(dāng)積極參與并努力把震撼教育運(yùn)用到我們的教育和生活中，讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
震撼教育計(jì)讀后感篇十六
近年來，隨著教育改革的不斷深入，震撼教育作為一種新型的教育方式逐漸成為教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。在我參加震撼教育活動(dòng)后，我深入感受到了震撼教育的獨(dú)特魅力與價(jià)值。在這篇文章中，我將從個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作、自信心培養(yǎng)、品質(zhì)養(yǎng)成以及實(shí)踐能力培養(yǎng)五個(gè)方面來談?wù)勎以谡鸷辰逃兴玫降男牡皿w會(huì)。
首先，震撼教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)起到了積極的促進(jìn)作用。在震撼教育的過程中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，但是通過自己的不斷努力和堅(jiān)持，我逐漸克服了這些困難，并取得了一定的成果。這讓我深刻體會(huì)到了“只要努力，就能勝利”的道理，也增強(qiáng)了我對(duì)自己的自信心和自尊心。此外，震撼教育還培養(yǎng)了我面對(duì)挫折和困難時(shí)的堅(jiān)韌和毅力，讓我能夠更好地適應(yīng)社會(huì)生活和未來的工作。
其次，震撼教育對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)起到了重要的作用。在震撼教育活動(dòng)中，我們通常是以小組的形式進(jìn)行各種任務(wù)和活動(dòng)。這要求我們必須與團(tuán)隊(duì)中的成員密切合作，共同解決問題和完成任務(wù)。通過這樣的合作與協(xié)調(diào)，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見，也學(xué)會(huì)了相互信任和相互幫助。在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，每個(gè)人的作用都是不可或缺的，只有保持良好的合作關(guān)系，我們才能取得更好的結(jié)果。
再次，在震撼教育中，我的自信心得到了極大的提升。在日常生活中，我總是習(xí)慣于依賴他人，沒有充分發(fā)揮自己的能力和潛力。然而，在震撼教育活動(dòng)中，我被安排了一些需要獨(dú)立完成的任務(wù)，這對(duì)我來說是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。但是，通過自己的努力和鍥而不舍的精神，我成功地完成了這些任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我意識(shí)到，只有相信自己，才能走出困境，取得成功。從此以后，我開始對(duì)自己有了更多的信心，勇敢地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
另外，震撼教育還在培養(yǎng)我們的品質(zhì)養(yǎng)成方面發(fā)揮了重要的作用。在這個(gè)社會(huì)上，誠(chéng)實(shí)、守信、寬容和友善等品質(zhì)已經(jīng)成為人們選擇朋友和合作伙伴的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。在震撼教育中，我們注重培養(yǎng)這些品質(zhì)，并通過各種活動(dòng)和游戲來實(shí)踐和展現(xiàn)。通過這些實(shí)踐，我不僅意識(shí)到了品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的重要性，也明白了如何去培養(yǎng)和塑造自己的品質(zhì)。這些價(jià)值觀會(huì)影響我們的每個(gè)決策和行動(dòng)，并使我們成為更好的人。
最后，震撼教育還注重培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力。震撼教育活動(dòng)通常包含一些實(shí)踐性強(qiáng)的任務(wù)，這讓我們有機(jī)會(huì)將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際操作中。通過這樣的實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了如何分析和解決問題，提高了自己的動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力。這對(duì)我們未來的工作和生活將起到重要的作用，使我們能夠更好地適應(yīng)和面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的各種挑戰(zhàn)和問題。
總結(jié)起來，震撼教育給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。在個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作、自信心培養(yǎng)、品質(zhì)養(yǎng)成以及實(shí)踐能力培養(yǎng)等方面，我都得到了很大的提升和進(jìn)步。這些經(jīng)歷將會(huì)對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作帶來積極的影響。我相信，在未來的教育改革中，震撼教育將會(huì)發(fā)揮更加重要的作用，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
震撼教育計(jì)讀后感篇十七
---按人均計(jì)算，卻只能排到一百名以后，真是一會(huì)兒膨脹，一會(huì)兒難受。為什么會(huì)陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢？是因?yàn)槲覀儗?duì)中國(guó)本身沒有進(jìn)行細(xì)分，這是有問題的，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國(guó)的情況。
打個(gè)比方，拿氣溫來說。日本、韓國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少，具有一定的參考意義；但就全中國(guó)說平均氣溫，是沒有意義的，因?yàn)閺闹袊?guó)最北的漠河，到最南的南沙群島，有時(shí)氣溫相差好幾十度。所以，如果總是用國(guó)際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國(guó)的情況，就有可能總也描述不清，甚至越描越亂。中國(guó)的事得分片兒來說。說平均氣溫，如果分成東北、珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲、西北、青藏高原，就會(huì)相對(duì)比較準(zhǔn)確了。分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)房地產(chǎn)也一樣。
“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”與“發(fā)展中板塊”
我們一提到北京、上海、深圳的房---家水平。那么中國(guó)整個(gè)發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大？大概是30個(gè)中等歐洲國(guó)家之和。單單一個(gè)上海的經(jīng)濟(jì)總量，就接近芬蘭一個(gè)國(guó)家的量，相當(dāng)于兩個(gè)希臘了。中國(guó)幾個(gè)一線城市的公共投入，像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等，都是參照國(guó)際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的，比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場(chǎng)3號(hào)航站樓等。(讀后感)這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。
再來看人均情況。如果按照納稅收入來比，中國(guó)人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國(guó)這些國(guó)家。但中國(guó)的情況實(shí)際上是人為偏低，因?yàn)橹袊?guó)人的很多收入是沒有計(jì)入納稅收入的，我們和其他國(guó)家不在一個(gè)同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個(gè)很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕，有好---作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識(shí)青年就將近1300萬人，這相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國(guó)家比如捷克的人口。而由于中國(guó)人有著共同的文化和語言，又減少了這種流動(dòng)性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱，連起整個(gè)中國(guó)，使得中國(guó)的未來有很多可能性。
如果是一個(gè)小國(guó)家，例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè)，如果手表賣不動(dòng)，國(guó)家就有可能出現(xiàn)問題。而中國(guó)有很大的腹地，像是現(xiàn)在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”的生產(chǎn)成本高了，便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移，富士康、tcl這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國(guó)的沿海“發(fā)達(dá)板塊”帶動(dòng)內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”，兩個(gè)板塊之間的互動(dòng)推動(dòng)中國(guó)城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，決定了中國(guó)的未來。
震撼教育計(jì)讀后感篇十八
一、世界變化真快。
美國(guó)媒體監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于末，對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展：“中國(guó)崛起”竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國(guó)911和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。
1979年以來，中國(guó)的gdp增加了18倍。
美國(guó)前財(cái)長(zhǎng)薩默斯做了估算：如果說英國(guó)工業(yè)革命期間，一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國(guó)這場(chǎng)現(xiàn)代化大潮下，一個(gè)中國(guó)人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國(guó)的銀行。
托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國(guó)的不同經(jīng)歷，中國(guó)一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作，我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場(chǎng)、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測(cè)器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場(chǎng)和上海造型優(yōu)美的國(guó)際機(jī)場(chǎng)，當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪，再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經(jīng)到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國(guó)定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個(gè)美國(guó)沒有歐洲意義上的政府，結(jié)果人人自危，人人自衛(wèi)。
日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié)，今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加，國(guó)家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國(guó)還要嚴(yán)重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。
中國(guó)模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo)，其行動(dòng)效率比西方模式高很多，短短幾年時(shí)間，中國(guó)的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
世界上大概只有中國(guó)，大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國(guó)，在這樣的不利條件下，進(jìn)行這樣一場(chǎng)大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命，在自己的境內(nèi)消化所有的問題，沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有對(duì)外掠奪，而是給大部分國(guó)人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
安格斯麥迪森采用購(gòu)買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長(zhǎng)度的比較研究，認(rèn)為中國(guó)早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本，20就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國(guó)家的總和。到講超過美國(guó)，到2030年，將是美國(guó)的1.13倍。
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