心得體會是個人對經(jīng)歷的思考和反思，是一種自省的方式。一篇完美的心得體會應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)論。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，僅供大家參考。通過閱讀這些范文，可以了解到不同人在不同情況下的心得體會寫作方式和表達(dá)風(fēng)格。同時，也可以從中獲得一些寫作上的啟發(fā)和靈感，幫助我們更好地撰寫自己的心得體會。雖然這些范文并不能直接應(yīng)用于我們個人的經(jīng)歷，但可以從中學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方法，提升自己的寫作水平。希望大家能夠借鑒這些范文，寫出一篇令人滿意的心得體會。
小康時代新青年心得體會篇一
臨冬十月，梅花破寒正好，在新時代的青年，正是奮斗的時光，踏破賀蘭山闕，奮力揚帆起航。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。我們要像竹子一樣：“咬定青山不放松，立根源在破巖中?！痹跁r代發(fā)展的密林里，咬定目標(biāo)，穩(wěn)定根基。再大風(fēng)浪，不懼阻擋。人無鋼骨，安身不牢；人無愛國之情，便無立足之地。新青年，應(yīng)為中國在新時代的發(fā)展，奉獻(xiàn)自己的力量。
探索是破土而出幼芽的第一縷陽光，探索是桃花源里的一道彩霞。探索是發(fā)展之端，是開放之延。新時代的青年要學(xué)習(xí)探索精神，做新時代的航標(biāo)和引路人。
創(chuàng)新是時代的動力之驅(qū)，是時代發(fā)展的源泉。生活無處不創(chuàng)新，華為5g的創(chuàng)新，給自己的企業(yè)爭榮，為國爭光。造紙印刷的創(chuàng)新，為文字添彩，促進(jìn)了文明的傳播。阿里馬云的創(chuàng)新，是他從一個平凡的老師到一個不平凡的神話。創(chuàng)新吧，讓它像太陽一樣常在，讓它像春一樣充滿生機(jī)。
奉獻(xiàn)是一種美德，更是一種力量。杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！钡臑槊?；林則徐的“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之?！钡臑閲?；屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！钡臑槊?；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！钡臑閲籽詭渍Z，道不出心中的深重，只愿人民，只愿國家安好，我便好。誰無家妻兒女，誰無私心利欲，但奉獻(xiàn)大于此，大于私。雷鋒一生奉獻(xiàn)無求回報，只愿用有限的時間來服務(wù)更多的人民；李嘉誠積累財富，只愿用它們換來別人的幸福。微風(fēng)吹動，花瓣一落，只愿是“化作春泥更護(hù)花”。
作為新時代的青年，我們是新初升的八、九點的太陽。是剛剛從蒲公英身上散落下來準(zhǔn)備起航的種子，是浮在水中正準(zhǔn)備亭亭直立的荷葉。我們作為新時代的一員，要高舉中國特色社會主義旗幟，做一個有世界視野，全球眼光的豪邁中國人。
小康時代新青年心得體會篇二
作為一個小康社會下的普通人，我們深深感受到生活水平的提高和社會發(fā)展的進(jìn)步。隨著國家的不斷發(fā)展，人民的生活水平也不斷提高。這個時代是我們共同的時代，也是我們自信的時代。
二、生活水平提高帶來的變革。
小康時代的最大標(biāo)志就是生活水平的提高。
我還記得小時候家里只有一個老式的電視機(jī)，直到前幾年才有了有線電視和網(wǎng)絡(luò)電視?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)可以隨時隨地收看各種各樣的節(jié)目，網(wǎng)絡(luò)世界也在不斷擴(kuò)展，信息和知識更加豐富。
此外，小康時代也帶來了城市和農(nóng)村差距的縮小。農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施越來越完善，城市的規(guī)劃和建設(shè)也越來越注重人的需求。我們的生活更加便利和舒適了。
三、思想觀念的變化。
隨著生活水平的提高，人們的思想觀念也發(fā)生了變化。我們更加注重健康、環(huán)保和品質(zhì)生活。
以健康為例，越來越多的人開始關(guān)注飲食健康、運動健康和心理健康。我們更加注重品質(zhì)生活，不再追求過于奢侈的消費。
環(huán)保也成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾画h(huán)。推廣新能源汽車、加強(qiáng)固體廢物處理、治理水污染等物質(zhì)環(huán)境方面的工作取得了初步成果，人們在自己的日常生活中也努力降低對環(huán)境的影響。
四、國家的發(fā)展成果。
小康時代是國家和人民共同努力的成果。國家在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面都有了不小的進(jìn)步。
在經(jīng)濟(jì)方面，經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)穩(wěn)定，逐步深化改革開放，大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，國際地位逐步提高。
在科技方面，我國成為了世界上創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱點地區(qū)之一。我國不僅成為了全球超級計算機(jī)排名第一，而且在人工智能、5G等領(lǐng)域也擁有重要的技術(shù)創(chuàng)新。
在文化方面，我們的國民素質(zhì)和文化內(nèi)涵也不斷提高，越來越多的中國文化成為全球關(guān)注的熱點。
五、自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
回顧這些變化和成果，我們不能忘記每一個人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們不能只是享受小康時代帶來的福利，更應(yīng)該為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷前行。
我們要加強(qiáng)自身素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)和掌握新的知識和技能，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們要保護(hù)環(huán)境，關(guān)注和尊重自然，實現(xiàn)綠色發(fā)展。我們要以創(chuàng)新為動力，為科技創(chuàng)新做出自己的努力。
總之，小康時代是一個充滿機(jī)遇和責(zé)任的時代。我們要堅信自己，積極迎接挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。
小康時代新青年心得體會篇三
小康，在我看來不僅僅是一個生活水平的指標(biāo)，更是一個人民全面幸福生活的追求。小康時代，意味著國家的全面發(fā)展，人民的生活質(zhì)量的提升；同時也意味著我們每一個人全面發(fā)展，生活數(shù)量的提高。因此，小康時代是一個值得我們期待和奮斗的時代。
第二段：小康的具體表現(xiàn)。
小康，不僅僅是物質(zhì)財富的增加，更是精神世界的豐富。小康的具體表現(xiàn)，可以是我們物質(zhì)生活方面的提升，例如飲食品質(zhì)的提高，住房條件的改善等等；同時也可以是我們文化和精神生活的提高。比如說，我們可以參與更多的文化活動，接受更多的教育和知識，提高自己的素質(zhì)和能力。小康時代，同時也意味著我們的人文和精神生活的提高。
第三段：小康的意義。
小康，意味著人民生活水平的提高，政治和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的現(xiàn)象。同時，小康也意味著家庭和諧和社會和諧。小康時期，人民趨于安定，社會熱鬧而不失秩序。此外，小康還代表了國家的實力集中，國家的繁榮和發(fā)展。因此，進(jìn)入小康時代，意味著我們國家和民族實現(xiàn)了從大國到強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。
第四段：小康的挑戰(zhàn)。
進(jìn)入小康時代，雖然生活質(zhì)量的提高，人民的物質(zhì)需求得到滿足，但是也帶來了很多新的挑戰(zhàn)。其中，環(huán)境污染、資源短缺、收入分配不平衡、貧富差距等社會問題都是需要我們?nèi)ソ鉀Q的難題。因此，我們應(yīng)該認(rèn)清這些問題，積極面對這些挑戰(zhàn)，推動社會的和諧發(fā)展，爭取更加全面地實現(xiàn)小康生活。
第五段：我的擔(dān)當(dāng)與努力。
進(jìn)入小康時代，每一個人都應(yīng)該有自己的擔(dān)當(dāng)和努力。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該把自己的夢想和理想與國家和民族的發(fā)展深度結(jié)合起來，積極做出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷超越自我，以實際行動推動小康生活的全面實現(xiàn)。
總之，小康時代是民族的幸福時代，是我國發(fā)展的新起點。我們應(yīng)該以積極的姿態(tài)面對小康時代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，努力獲得更加美好的生活，實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
小康時代新青年心得體會篇四
作為時代新青年，每一個人都有著自己的心得體會，這些體會或許來自于所經(jīng)歷的成長歷程，或者是對周圍環(huán)境的感知，但無論是哪種情況，這些體會都是寶貴的財富，它們讓我們更好地理解自己，更好地面對未來。在我的成長過程中，我也積累了一些心得體會，以下將從成長的意義、當(dāng)代青年應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任、積極面對挑戰(zhàn)、勇于承擔(dān)責(zé)任和塑造自己的風(fēng)格五個方面談?wù)勎业母形颉?/p>
一、成長的意義。
成長是一個漫長而不斷挑戰(zhàn)自我的過程，在成長的道路上，我們需要不斷地學(xué)習(xí)，思考和實踐，不斷地探索和發(fā)現(xiàn)自己。只有經(jīng)歷過挫折和失敗，才能更好地認(rèn)識自己，不斷地提高自我的修養(yǎng)和素質(zhì)。成長不僅僅意味著年齡的增長，更是一種思想上的自我提高和風(fēng)格上的品質(zhì)提升。
二、當(dāng)代青年應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。
青年是祖國的未來和希望，我們應(yīng)該肩負(fù)起一個時代的責(zé)任，為國家和人民貢獻(xiàn)自己的力量。作為時代新青年，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和家國情懷，積極地參與到各種社會建設(shè)和公益活動中，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
三、積極面對挑戰(zhàn)。
面對新的時代和環(huán)境，我們要有勇氣和智慧，不斷地適應(yīng)和迎接挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的今天，我們必須更加積極地掌握新的知識和技能，不斷地提高自己的競爭力，為自己和國家的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
四、勇于承擔(dān)責(zé)任。
作為時代的新青年，我們應(yīng)該勇于承擔(dān)自己的家庭和社會責(zé)任，積極地投身到家庭、工作和社會生活中去，承擔(dān)起自己的義務(wù)和責(zé)任。在工作和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一個工作和學(xué)習(xí)任務(wù)，不斷地提高自己的工作和學(xué)習(xí)水平，為自己和他人創(chuàng)造更多的價值。
五、塑造自己的風(fēng)格。
每個人都應(yīng)該擁有自己的風(fēng)格和特點，只有建立自己的品牌，才能在競爭中脫穎而出。作為時代新青年，我們應(yīng)該樹立自信，發(fā)揮自己的才華和潛能，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。同時，我們也應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點和經(jīng)驗，不斷地完善和提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，作為時代新青年，我們需要有志氣、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感和有自信。在未來的發(fā)展道路上，我們應(yīng)該立足現(xiàn)在，著眼未來，不斷地提高自己的綜合素質(zhì)，積極地投身到社會建設(shè)中去，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
小康時代新青年心得體會篇五
近些年來，中國實現(xiàn)了歷史性的跨越式發(fā)展，步入了小康社會。對于我來說，這不僅是一個國家的實現(xiàn)，也從我們每個人的生活開始進(jìn)入一個新的時代。經(jīng)過多年的努力，我們終于抵達(dá)了這個夢寐以求的地方。在這個小康時代，我們得到了許多，但也面臨著很多挑戰(zhàn)。下面是我在小康時代的心得和體會。
一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
“共同富?！笔侵袊l(fā)展的宗旨之一，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓中國走向了更好的未來。對于大多數(shù)人來說，此時的收入與以前相比已經(jīng)有了很大的提高。消費觀念也在悄然改變。不僅如此，中國政府堅持改革開放，給予企業(yè)更多的自由和創(chuàng)新空間，經(jīng)濟(jì)和財富也在發(fā)揮廣泛的布局與拓展。在這個時代，實踐證明，我們獲得了更多的發(fā)展機(jī)會，擁有了更加廣闊的發(fā)展前景。
二、教育的重視。
教育是國家的未來與脊梁，也是時代的焦點與支撐。小康社會對于人才的需求量越來越大，對于教育的投入也越來越關(guān)注。教育領(lǐng)域的變化和企業(yè)的需求，多樣性化和創(chuàng)新性發(fā)展的迫切要求也讓教育資源的共享以及社會教育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建呼之欲出。在這個社會中，教育的地位越來越高，人們對教育的持續(xù)重視和投入也是前所未有的。
三、生活的改善。
小康時代也成為我們生活品質(zhì)的提升之期。無論是經(jīng)濟(jì)條件、醫(yī)療保障、交通出行，還是旅行、休閑娛樂和購物等一系列的消費選擇，都取得了極大的可以。隨著生活水平的提高，人們對于品質(zhì)和文化的要求也逐漸增加，并且越來越關(guān)注對于環(huán)境、健康以及社會責(zé)任的實踐。一方面，我們應(yīng)該把握好消費的主動權(quán)，消費品質(zhì)保障和社會文化傳統(tǒng)的傳承；另一方面，我們也應(yīng)該有自己的社會責(zé)任，為國家和民族的發(fā)展盡自己的一份力。
四、文化自信。
在小康時代，中華文化風(fēng)格的傳承是我們共同的重任。我們要自信，自豪；要有自己穩(wěn)重、深厚、廣博、生動的文化內(nèi)需，以此來提升我們每個人的綜合素養(yǎng)和修養(yǎng)。國家的文化大吐姆龍要在新時代更好地展現(xiàn)出來，我們應(yīng)該對傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化進(jìn)行和諧的融合和傳承。這也是一個國家和一個民族的自信與力量的體現(xiàn)。
五、社會責(zé)任感。
每個人都應(yīng)該有自己的社會責(zé)任感，盡心盡力地投入到這個美好的時代中。社會服務(wù)、環(huán)保、救援、互助、公益，這一切是我們應(yīng)該去關(guān)注、去支持、去參與的。因為這個時代無所不包，無處不在，也應(yīng)該體現(xiàn)在我們的行動中，成為我們生活的一部分，讓更多的人感受到愛、和諧和公正。
總結(jié)起來，小康社會意味著更好的發(fā)展機(jī)會、更好的生活質(zhì)量、更好的教育和文化，以及更多的責(zé)任和義務(wù)。同時，也帶來了新的挑戰(zhàn)和問題。我們需要保持警惕和清醒，不斷推動國家和社會的進(jìn)步。我們應(yīng)該把握時代機(jī)遇，弘揚文明價值和公民意識，共同構(gòu)建一個更加繁榮、幸福和和諧的時代。
小康時代新青年心得體會篇六
小康時代是指國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民生活水平總體上達(dá)到小康水平的時代。這里的小康并不是指物質(zhì)上的豐富，而是指整個社會的進(jìn)步和發(fā)展。在小康時代，我們可以享受到更好的醫(yī)療、教育和社會保障等公共服務(wù)，生活質(zhì)量得到了很大的提高。
作為小康時代的新青年，我們要認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該振奮精神，勇于擔(dān)當(dāng)，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我們也要學(xué)習(xí)適應(yīng)這個新時代，學(xué)習(xí)新知識、新技能，提升自己的綜合素質(zhì)。我們要做到激發(fā)創(chuàng)新意識、實現(xiàn)自我價值、順應(yīng)時代發(fā)展和承擔(dān)社會責(zé)任。
隨著小康時代的到來，也帶來了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個時代，我們可以更加放心的發(fā)展自己的事業(yè)。同時，這個時代也需要我們不斷發(fā)掘和開發(fā)新的領(lǐng)域和機(jī)會。小康時代的發(fā)展?fàn)顩r也帶來了一些挑戰(zhàn)，我們需要認(rèn)真面對這些挑戰(zhàn)，以更好地適應(yīng)時代的發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
小康時代的到來，為我們新青年提供了更加廣闊的舞臺，讓我們能夠展現(xiàn)自己的才華和實現(xiàn)自己的夢想。同時，也需要我們時刻保持清醒的頭腦和高學(xué)術(shù)素養(yǎng)，追求更高的目標(biāo)，更快的發(fā)展。希望我們新青年能夠在小康時代中找到自己的位置，為國家和社會做出更加積極、堅定和創(chuàng)新的貢獻(xiàn)。
小康時代新青年心得體會篇七
作為時代新青年，我們承擔(dān)著更多的責(zé)任與義務(wù)，因為我們是這個時代最年輕、最充滿活力的一代人。從親歷的經(jīng)歷出發(fā)，我深刻地意識到了對于時代新青年的使命和責(zé)任，從而得出以下的心得體會。
一、追求自我成長，積極參與社會發(fā)展。
作為新青年，我們需要不斷地追求自我成長，不斷地豐富自己的知識、技能和經(jīng)驗。只有不斷地提升自己，才能在未來的職業(yè)發(fā)展中更具競爭力。同時，在追求自我成長的過程中，我們也需要積極參與社會發(fā)展，親身體驗社會中各種問題和挑戰(zhàn)，關(guān)注社會發(fā)展的熱點問題，主動為社會作出貢獻(xiàn)。
二、擁有民主思想，發(fā)揮人民群眾的積極性。
時代新青年需要具有自我思辨和批判能力，發(fā)揮民主思想，在各種社會議題中堅持獨立思考，不懼困難、不畏權(quán)貴。同時，新青年也應(yīng)當(dāng)成為人民群眾信息溝通的橋梁，化解矛盾，發(fā)揮人民整體的想象力和創(chuàng)造力，使社會更為和諧、健康發(fā)展。
三、注重實踐，追求創(chuàng)新，立足未來。
時代新青年需要積極參與各種實踐活動，不斷探索和發(fā)掘新領(lǐng)域，推動社會朝著更為先進(jìn)、更為創(chuàng)新的方向前進(jìn)。重視實踐的同時，我們也應(yīng)當(dāng)尋找結(jié)合未來發(fā)展趨勢的機(jī)會和載體，為實現(xiàn)個人價值和建設(shè)美好社會而努力奮斗。
四、承擔(dān)社會責(zé)任，強(qiáng)化服務(wù)意識。
時代新青年需要承擔(dān)自己應(yīng)有的社會責(zé)任，弘揚公民道德，守護(hù)社會公共利益。同時，新青年在個人發(fā)展的基礎(chǔ)上，也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化服務(wù)意識，有意識地回報社會和他人，以謙虛、感恩的態(tài)度與人交往、與社會互動，在服務(wù)他人的過程中不斷提高自己的素質(zhì)。
五、堅持理想，追求幸福。
作為新青年，我們有自己的追求和理想，需要堅持自我信念，不畏艱辛、努力奮斗，謀求幸福和美好的人生。在追求理想的過程中，我們需要遵守法律法規(guī)，正當(dāng)合理地爭取自身權(quán)益，成為共青團(tuán)、共產(chǎn)黨的中堅力量，開創(chuàng)美好人生。
綜上，時代新青年需要肩負(fù)起更為重大的責(zé)任與使命，不斷開創(chuàng)美好未來。我們需要追求自我成長，發(fā)揮民主思想和創(chuàng)新能力，強(qiáng)化服務(wù)意識和社會責(zé)任。在實現(xiàn)人生理想的同時，我們也需要注重實踐和創(chuàng)新，開啟新時代中青年的美好生活！
小康時代新青年心得體會篇八
千秋基業(yè)，人才為本。
7月3日至4日，全國組織工作會議在北京召開，習(xí)近平總書記在會上強(qiáng)調(diào)，“要加快實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力建設(shè)一支矢志愛國奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊伍。”
翻看歷史，重用人才安邦定國的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗證。的確，治國之要，惟在用人。人才對于國家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，從xx大到十九大以來，習(xí)總書記一直十分重視“聚英才、擇英才、用英才”的人才觀。一支好的人才隊伍，抵過數(shù)隊濫竽充數(shù)的“庸才”。新時代，要吹響中國發(fā)展道路的號角，加快實施“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略勢在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來棲。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死。”用人者必須贏其心，人才方會盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來，中國就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時代“人才強(qiáng)國”之路，最大限度激發(fā)人才的報過情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯一人，為害一方”的悲劇，對人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對人才價值的一種尊重，也是對人才資源的不浪費，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑?，發(fā)揮最大的價值。習(xí)近平總書記在中國科學(xué)院考察工作時說：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！币谌鐣罅I造勇于創(chuàng)新、鼓勵成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識人之能、盡其才能便是對人才的尊重。
小康時代新青年心得體會篇九
時代在不斷發(fā)展進(jìn)步，新的時期也催生了一批有志青年，他們以勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌，成為社會的中堅力量。作為這個時代的新青年，我深刻地感受到了時代所賦予我的責(zé)任和使命。在不負(fù)時代的路上，我積累了一些心得體會，希望能與大家分享。
首先，作為新青年，我們要秉持著勇敢追夢的精神。時代呼喚我們不斷拋開傳統(tǒng)束縛，勇于探索未知領(lǐng)域。我們應(yīng)該有勇氣去追逐自己的夢想，并為之奮斗。我曾經(jīng)經(jīng)歷過失敗與挫折，但我從不輕易放棄。正是憑著勇敢追夢的精神，我才能跨過一個又一個的障礙，最終取得了成功。在這個競爭激烈的社會中，只有敢于追求夢想并為之努力的人，才能走得更遠(yuǎn)。
其次，新青年更應(yīng)該具備嶄新的思維方式。隨著科技的飛速發(fā)展，思維方式也在不斷更新。我們不能停留在傳統(tǒng)的思維模式中，而要敢于突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。我常常參加各種學(xué)術(shù)的交流，通過與各行各業(yè)的人們對話，不斷拓寬自己的思維。正是在這個過程中，我意識到傳統(tǒng)的觀點并不一定正確，新的思維方式能夠帶來無限的可能性。因此，我們必須以開放、包容的心態(tài)去面對新的挑戰(zhàn)。
第三，新青年應(yīng)該保持積極的心態(tài)。在這個充滿競爭與挑戰(zhàn)的時代，每個人都會面臨種種壓力和困難。但是，堅持積極樂觀的心態(tài)，能夠幫助我們戰(zhàn)勝困難，迎接挑戰(zhàn)。我常常告訴自己，只有抱著積極的心態(tài)去面對困難，才能找到解決問題的辦法。并且，困難是我們成長的機(jī)遇，我們要懂得從困難中積累經(jīng)驗，不斷提升自己。
第四，新青年還需要具備堅持不懈的毅力。在追求夢想的路上，我們會遇到各種各樣的困難和挫折。但只要堅持不懈，就一定會收獲成功。我記得在我大學(xué)期間，我曾經(jīng)參加了一個創(chuàng)新項目，一開始遇到了很多難題，幾乎到了崩潰的邊緣。但是，我沒有放棄，我堅持不懈地努力，最終成功地完成了這個項目。我深刻地體會到，只要堅持不懈地去努力，沒有什么是不可戰(zhàn)勝的。
最后，新青年要處理好個人與社會的關(guān)系。作為新青年，我們要有自己的理想和追求，但也不能忽略社會的需要和發(fā)展。我們應(yīng)該深入社會，了解社會的真實需求，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為社會進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時，我們也應(yīng)該保持自己的獨立性和主見，不因為外界的壓力而迷失自我。只有正確認(rèn)識和處理好個人與社會的關(guān)系，才能更好地不負(fù)時代。
在不負(fù)時代的路上，我不斷感悟著成長的過程，明白了許多道理，也積累了很多經(jīng)驗。作為新青年，我們必須以積極樂觀的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)，在追求夢想的道路上勇往直前，勇于創(chuàng)新，堅持不懈。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注社會，以發(fā)展需要為導(dǎo)向，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能真正不負(fù)時代，不斷追求進(jìn)步，并為世界的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
小康時代新青年心得體會篇十
通過閱讀《新時代的中國青年》白皮書，讓我深刻的體會到了“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！钡纳羁毯x。青年是這個時代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵性力量，新時代需要新青年，新時代離不開青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。時代要發(fā)展，社會要進(jìn)步，新時代的中國新青年成長在全新的`時空環(huán)境中，有著全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，只有知行合一，履行所肩負(fù)的使命和責(zé)任才能為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)、永遠(yuǎn)是整個社會力量中富朝氣、最能創(chuàng)新，最善開拓的群體，是推動社會前進(jìn)的最重要的力量。身為新青年的我們應(yīng)當(dāng)學(xué)好專業(yè)知識，成為未來祖國的強(qiáng)大支撐力。
小康時代新青年心得體會篇十一
惟有不忘初心，方能更好的為人民服務(wù)。最初每一位基層干部都是懷揣著滿腔工作熱情奔赴基層，只為實現(xiàn)最初的夢想，在基層干出一番事業(yè)，為群眾干實事、干好事，實現(xiàn)自我價值。以下是小編整理的關(guān)于新時代新青年。
心得體會。
供大家學(xué)習(xí)和參閱。
千秋基業(yè)，人才為本。
7月3日至4日，全國組織工作會議在北京召開，在會上強(qiáng)調(diào)，“要加快實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力建設(shè)一支矢志愛國奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊伍。”
翻看歷史，重用人才安邦定國的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗證。的確，治國之要，惟在用人。人才對于國家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，從xx大到十九大以來，一直十分重視“聚英才、擇英才、用英才”的人才觀。一支好的人才隊伍，抵過數(shù)隊濫竽充數(shù)的“庸才”。新時代，要吹響中國發(fā)展道路的號角，加快實施“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略勢在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來棲。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死?！庇萌苏弑仨氌A其心，人才方會盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來，中國就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時代“人才強(qiáng)國”之路，最大限度激發(fā)人才的報過情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯一人，為害一方”的悲劇，對人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對人才價值的一種尊重，也是對人才資源的不浪費，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑椋l(fā)揮最大的價值。在中國科學(xué)院考察工作時說：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！币谌鐣罅I造勇于創(chuàng)新、鼓勵成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識人之能、盡其才能便是對人才的尊重。
“這是一個最壞的時代，也是最好的時代，這是我們的小時代?！彪娪啊缎r代》里的這句宣言在不期然間擊中了一個大命題。當(dāng)前，我國基層工作任務(wù)重、繁、雜且基層干部緊缺，造成很多干部不愿意留在基層，然而這也恰恰是我們基層干部展現(xiàn)自我的一次機(jī)會?；鶎痈刹恐挥胁煌跣模_踏實地，始終保持自己最初的夢想與信念，才能為人民服務(wù)，服務(wù)于社會，實現(xiàn)自我的價值。
惟有不忘初心，方能更好的為人民服務(wù)。最初每一位基層干部都是懷揣著滿腔工作熱情奔赴基層，只為實現(xiàn)最初的夢想，在基層干出一番事業(yè)，為群眾干實事、干好事，實現(xiàn)自我價值。然而身處不同階層不同群體的政治、經(jīng)濟(jì)利益訴求的各種矛盾問題交織的復(fù)雜局面中，一些基層干部“初心”動搖，服務(wù)群眾意識日漸淡薄，對待工作熱情減退，消極心態(tài)日益凸顯。這時基層干部需要內(nèi)修為政之德，不斷加強(qiáng)思想政治建設(shè)，牢記公務(wù)員就是為人民服務(wù)的公仆，多干實事來增加自己的經(jīng)驗，提升自己的本領(lǐng)，培養(yǎng)自己的能力，保持一顆清醒的頭腦，將心思用在工作上，從而更好的為人民服務(wù)，做出更大的成績。
惟有不忘初心，方能更用心的服務(wù)于社會?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂?！狈吨傺偷倪@句千古。
名言。
深刻地道出了偉大的公仆情懷對于基層干部來說就是要勤政為民。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把群眾的憂樂掛在心頭把群眾的事當(dāng)成自己的事奮發(fā)向上積極作為讓群眾呼吸到干凈的空氣、吃到安全的食物、買得起房、看得起病為群眾解決基本民生問題。底層民眾生活幸福貧富差距縮小民眾感受到公平、正義才能促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定才能真正推動小康社會的全面建成。
惟有不忘初心，方能最終實現(xiàn)自我的價值?！叭说纳怯邢薜模墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！崩卒h同志以自己的實際行動，踐行這句話的承諾，以其短暫的一生樹起了一座令人景仰的精神豐碑。經(jīng)歷半個多世紀(jì)，雷鋒精神歷久彌新。正是雷鋒同志始終不記初心，始終保持自己最初的夢想與信念，才能全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，也讓人們永遠(yuǎn)銘記雷鋒精神，最終實現(xiàn)了自己的社會價值與自我價值。
理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。而“初心”就是我們的理想信心，如果沒有“初心”，那么精神就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。只有始終堅持“初心”，才能不斷給我們的精神“補(bǔ)鈣”，我們基層干部才能健康地成長成材。
有一則故事：孔子的弟子子路要去衛(wèi)國做大司馬，可是衛(wèi)國混亂，道義淪喪，國內(nèi)權(quán)利交錯?？鬃硬毁澇勺勇啡?，就說：快要顛覆的國家不能進(jìn)入，不能長久居住，無政無德，不能與之為伍。子路說他有信心治理好衛(wèi)國?？鬃颖阏f：“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之?！?/p>
孔子的話簡而言之就是說：君子要遠(yuǎn)離危險的地方。其一是防患于未然，積極應(yīng)對可能發(fā)生的危險，趨避之。其二是如果已經(jīng)將自己置身危險境地，要及時脫離。這句話雖短，卻也把現(xiàn)今一些黨員干部的病根掘了出來。“信仰”缺失、欲望無底，德不配位。這無疑都是將自己置于“危墻”之下，一旦禍起，覆巢之下安有完卵。
人生活在社會上，離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是人性的弱點往往在于欲望沒有止境，一旦心中的信仰被欲望吞噬，便容易滋生不軌之念，這不但動搖了共產(chǎn)黨人的立身之本，同時也開啟了禍患大門。
防范于未然，才能不置于危墻之下。黨員干部崇高理想和堅定的信念是我黨永葆青春的劍鋒利器。當(dāng)前大部分黨員干部理想信念堅定，但是也要看到，仍有少部分黨員干部將自己置身于市場經(jīng)濟(jì)大潮之中，不顧自身的安?！袄钪腔琛?。信仰若無堅實的高地，便無法抵御各種誘惑，必然會被錢權(quán)涌起的潮水所淹沒。恰如告誡的，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”。反之“一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”。因此只要從源頭上遏制住心中的欲望，廉身廉政，以道德紅繩嚴(yán)守清廉底線;知足止足，以先進(jìn)的黨章黨規(guī)嚴(yán)格自身;勤學(xué)勤思，以三嚴(yán)三實武裝思想。那么信仰顛覆的危墻便不復(fù)存在。
既處危墻下，及時脫身才不至于墻倒人亡。毛澤東在《整頓黨的做風(fēng)》中寫道：一個人發(fā)了闌尾炎，醫(yī)生把闌尾割了，這個人就救出來了。黨員干部曾有“數(shù)尺之朽”，或是有悖民意，或是黨性削弱，或是公仆意識淡化，這些“危墻”，程度不同，情況有別，只要能夠及時發(fā)現(xiàn)，馬上改正，便還有重新改造的機(jī)會?！芭e大德赦小過，無求備于一人之義也”。對于黨員干部而言，犯錯并不可怕，只要能夠有知錯、認(rèn)錯、改錯的胸懷，他們就能及時從錯誤汲取教訓(xùn)，便能遠(yuǎn)離危墻，還能夠從“危墻”中增加自身的“厚度”，敏銳嗅覺提高黨性，不至于再次將自己置身于囹圄，覆墻之下。
“季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”;“黨員干部之憂，不在危墻，而在于自身的拒腐防變能力不足”，由此可見，災(zāi)禍、變亂皆由內(nèi)部原因所致。為此我們廣大黨員干部應(yīng)該從自我的實際出發(fā)，夯實優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之基，把牢時代先鋒方向，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，錘煉自身的道德基準(zhǔn)。如此，即便在往后的道路中再遇到困難險阻，也不至于求庇于危墻之下，僥幸于法制之中。
小康時代新青年心得體會篇十二
疫情來得悄無聲息。
仿佛在一夜之間，窗外的世界變得陌生了。昨日還在院中嬉笑打鬧的頑童轉(zhuǎn)眼便不見了蹤影。厚重的云層將陽光遮蔽，只留下一片讓人抑郁不已的灰白。
或許很多人內(nèi)心仍然不愿意承認(rèn)，但是，這就是一場災(zāi)難。
它不同于地震、海嘯那般猛烈，但，它就這樣悄無聲息地奪走了我們生活中的安寧與歡樂。
商場停業(yè)、交通關(guān)閉、學(xué)校停課......這場災(zāi)難帶給我們的是健康、精神與經(jīng)濟(jì)的三重打擊。
在中國人的傳統(tǒng)觀念中，“災(zāi)難”似乎與“死”、“亡”等詞匯一樣，是一個十分忌諱而不能被隨意提起的詞語。
然而，正是這些忌諱，充當(dāng)了人們逃避現(xiàn)實的借口。于是小部分人開始自我麻痹，他們?nèi)圆辉敢饨邮茏约旱拿篮眯履辍⒊鲇斡媱澮嗷蚴侨粘Ｉ畋贿@樣看不見摸不著的東西所擾亂的現(xiàn)實。
殊不知，“夫禍患常積于忽微”。災(zāi)難正是如此，你越是不愿正視它，它來得越是氣勢洶洶。
我們，只有先面對災(zāi)難，才有機(jī)會戰(zhàn)勝災(zāi)難。
(二)我與別人。
湖北紅十會被推到了風(fēng)口浪尖。
捐贈物質(zhì)承載著溫暖與善意從四面八方被送到了紅十會。那些大都是醫(yī)院所缺的防護(hù)物資，是無數(shù)醫(yī)生與病人的希望。而這些物資被收了，卻在倉庫堆積如山，因為人手不夠;醫(yī)生們排隊來領(lǐng)物資了，卻幾個小時都領(lǐng)不到，因為現(xiàn)場混亂、手續(xù)繁瑣。在這樣的非常時期，這樣低下的工作效率，當(dāng)然會引發(fā)大家的口誅筆伐。
可真正應(yīng)該引人深思的，是接下來工作人員的這句辯解：
“我們只負(fù)責(zé)收，不負(fù)責(zé)發(fā)。”
兩個“負(fù)責(zé)”，將責(zé)任理得清清楚楚，卻又將責(zé)任推得干干凈凈。
這將我的思緒一下子拉回到小學(xué)----那個我們都以自我為中心的年幼時期。我仍然忘不了班長回絕我時那冷冰冰的語氣：“我只負(fù)責(zé)登記遲到，不負(fù)責(zé)幫你解釋原因?！?/p>
聽啊!多么的如出一轍。
可那時的我們終究只是一群只會想著還有多少糖果的孩子，而孩子的言行并不能代表什么。然而，可悲的是，在有些人身上，這種“獨善其身”的思想那怕過了五年、十年甚至終其一生也仍然無法改變。更可悲的是，在幾乎每個人的身上----包括我自己，這樣的想法都或多或少若隱若現(xiàn)地存在著。
我不愿意將其簡單地定義為“善惡”。
誠想，若是一位生命垂危的病人躺在他們面前，那么他們一定會毫不猶豫地將物資送出?？蓡栴}在于，哪怕僅僅只有一墻之隔，只要他有一絲機(jī)會對醫(yī)務(wù)人員的奔波視而不見、對病患的呻吟充耳不聞時，他首先想到的便會是“這樣做會給我?guī)硎裁绰闊保皇恰拔疫@樣做會給別人帶來什么幫助”。
這便是“利己主義”。
“利己”，并不是誰的罪過，因為它是所有生物的本能。也正是由于這種本能，我們的祖先才能在自然界殘酷的生存斗爭中勝出。
而這種本能在擁有十四億人口的中國容易被放大。的確，眾多的人口給予我們無窮的推動力，可它同樣會淡化每一個人的責(zé)任意識，它給了很多人一個逃避的借口，那便是：我不去，還有那么多人可以去呢。
當(dāng)一個團(tuán)隊足夠龐大，每一個隊員與團(tuán)隊的奮斗目標(biāo)之間的距離便會無形中被拉大。
然而，這個時代需要我們跳出那個“小我”的世界?！把┍赖臅r候，沒有一片雪花是無辜的”，世界就是千千萬萬個體組成，我們都是世界的一部分。
它不需要每個人都兼濟(jì)天下，但它要求每個人都不只滿足于獨善其身。為了生存而斗爭的年代早已過去，如今的我們，需要時時提醒自己的是，在那個屬于“我”的世界里，添上一個“別人”。
添上一個“別人”，我們就有了更多的責(zé)任感，不問得失;添上一個“別人”，我們就會在關(guān)鍵時刻挺身而出，不怕麻煩;添上一個“別人”，就是更大的善意，更多的擔(dān)當(dāng)。
此時，我的腦海中出現(xiàn)了很多人的身影：
那些守在各個交通要口的交警，冒著被感染的風(fēng)險給來來往往的車輛上人員查體溫;而在一個高速收費站，一名男子跳下車，給交警遞過來一箱從尼泊爾人肉背回來的口罩，丟下一句“我們都是中國人”就匆匆離去。
看，當(dāng)“我”的世界里多了一個“別人”，似乎也不是那么壞。
(三)你以為的你以為。
疫情至今，有一個現(xiàn)象讓人印象深刻。
當(dāng)?shù)弥?00萬人離開了武漢，一些微信群里開始出現(xiàn)了對武漢人甚至是湖北人圍追堵截的行為，甚者是公開他們的身份信息，對他們進(jìn)行人身攻擊......仿佛這場疫情傳播是武漢人蓄意制造的一樣，仿佛他們是罪人，而不是受害者。
這一幕像極了小時候坐在電視機(jī)前的我們，見到動畫片里的大灰狼便覺得狼是這個世界最丑惡的生物，而看到機(jī)智可愛的綿羊便認(rèn)為羊是最可愛的天使。
那時的我們，對自己的想法深信不疑。
記得柴靜在《看見》中講過這樣一個故事：
在20__年陜西發(fā)生的“野生華南虎照”事件中，聲稱自己拍到了虎照的農(nóng)民周正農(nóng)在面對質(zhì)疑時回應(yīng)：“如果虎照是假的，我愿意把我的腦袋砍下來”。而“打虎先鋒”，中科院植物學(xué)家傅得志則直言：“用我的頭作擔(dān)保，虎照是假的，當(dāng)?shù)亟^對沒有超過十公分的樹葉”。這個植物學(xué)家判斷虎照是假的依據(jù)是照片中的樹葉超過了十公分。后來的結(jié)果大家也都知道了，虎照當(dāng)然是假的，而人們卻也在當(dāng)?shù)卣业搅瞬簧俳咏值娜~子。
不僅僅是他們，這起事件中的人物在面對采訪時說得最多的一個詞便是“我認(rèn)為”，或是“我覺得”。而在被問及他們是否曾嘗試去弄清真相時，卻都一臉茫然地?fù)u搖頭。
這不僅使我想到了今年十分流行的一句話：我不要你覺得，我要我覺得。
可“我覺得”的便一定是對的嗎?
正如柴靜在文中所總結(jié)的那樣：中國人思維最大的特點便是缺乏精確性。當(dāng)我們的內(nèi)心開始認(rèn)定一種觀點時，便會對此深信不疑。然而這種觀點或結(jié)論的來源往往是極其隨意的，就如因為灰太狼而討厭狼，或是因為別人對自己的一次出言不遜而將前定義為“壞人”，亦或是因為一次不太理想的成績而將某位同學(xué)定義為“學(xué)渣”。然而，這一個又一個的定義無不帶著個人的主觀偏見，難以做到客觀公正。
“新冠病毒”不是所謂的“__病毒”，而需要為此承擔(dān)責(zé)任的是“一些人”而不是“武漢人”。
在疫情的浪潮下，輿論變成了一種極易傳染的情緒。這時的我們無疑需要保持冷靜，理性地看待與分析一切事情，不要被“你以為的你以為”所蒙住了雙眼。
(四)結(jié)語。
或許，不可避免的，這社會仍存在著利益之間的爾虞我詐。但是，當(dāng)災(zāi)難真正降臨時，人們卻空前地團(tuán)結(jié)在一起。
截至20__年2月13日，全國各地已派出兩萬多醫(yī)護(hù)人員支援湖北，來自四面八方的180多支醫(yī)療隊奔赴武漢和湖北其它地區(qū)，以一省包一市的方式有序開展醫(yī)療救治工作。這就是讓人驚嘆的中國速度和中國力量。
疫情帶給我們?yōu)碾y?？梢咔榈陌l(fā)展卻也將我們的問題暴露出來，給予了我們一個反思與糾錯的機(jī)會。而人們也正是在一次又一次的自我糾正中，創(chuàng)造了一個個更美好的明天。
小康時代新青年心得體會篇十三
青年是每個人都會經(jīng)歷的一段時期，它就像是無邊無際的大海，廣闊無垠的天空，一切都充滿了未知。
時間在日月交替中不斷流走，人不能輕易的浪費自己的大好青年時光，在這個時期都是可以出現(xiàn)黑馬的。魯迅先生曾經(jīng)說過，青年所多的是生力，是遇見沙漠，可以開掘挖井的，當(dāng)然青年時期是具有無限力量的。
人在青年時期，最重要的是靠自己，要有堅持不懈，奮發(fā)努力的精神，可以面對一切困難，不斷去克服，要有愚公移山的精神，堅定可以把山搬走的信念。這個世界的不斷發(fā)展，都是青年人的不斷努力付出的。
青年是國家的靈魂，是民族的希望，青年不僅要有堅定的精神，更應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)。在步入成人的道路上，前方的路不好走，所以更要管好自己，為自己的行為負(fù)責(zé)。有些人進(jìn)入工作需要承擔(dān)起工作上的責(zé)任，有些人還在學(xué)習(xí)，需要承擔(dān)起學(xué)習(xí)上的責(zé)任。所有的人都把青年看的很重，因為祖國的未來全靠他們。在娛樂圈中的青年紅星，也要承擔(dān)不少責(zé)任。被曝在公共場合吸煙的青年成功登上微博熱搜，引來了許多人的謾罵和指責(zé)，對于這件事，本人發(fā)表了道歉信，承擔(dān)了這一事件所有的責(zé)任，這是有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?/p>
青年時期也不可能是一帆風(fēng)順的，總會有些激蕩的浪花和零落的礁石，阻擋你成功的風(fēng)帆。一位女星在歌手事業(yè)的上升期中，被自己的父母舉報假唱，有些不好的行為。這一事件過后，使本處于事業(yè)上升期的他一下落入了低谷，很長一段時間不見人影，在此期間沒人知道她是怎么生活的，但經(jīng)歷過重重困難后，如今的她又光鮮亮麗的站在了舞臺上，迎接著屬于她的歡呼和掌聲。困難和挫折對于強(qiáng)者來說是墊腳石，是走向成功的奠基石，因為他們不懼挫折和困難，直面面對，所以我們都應(yīng)該努力成為強(qiáng)者！
青年就是一個未知數(shù)，就像兀的小數(shù)點后有許多數(shù)字一樣，但每個人的青年經(jīng)歷中都會有擔(dān)當(dāng)磨難和精神的出現(xiàn)來增添青年時期的色彩！
小康時代新青年心得體會篇十四
習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào)指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。以下是小編整理的關(guān)于新時代新青年。
心得體會。
供大家參閱。
習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào)指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。這是黨和國家事業(yè)發(fā)展的百年大計。習(xí)近平總書記對年輕干部的要求，概括起來講，一是政治要求，必須對黨忠誠;二是素質(zhì)要求，要有足夠本領(lǐng)來接班;三是作風(fēng)要求，要當(dāng)老實人、說老實話、做老實事。這三點要求，在新時代中國特色社會主義背景下，簡明扼要地指出了一個優(yōu)秀的年輕干部所要具備的素養(yǎng)，是年輕干部參照提升自我的標(biāo)桿和指明燈，給迷茫的80后、90后指出了明路。
如何培養(yǎng)年輕干部，做好年輕干部的“教練員”，社會各界均應(yīng)齊心協(xié)力，創(chuàng)造積極向上的社會環(huán)境，給年輕干部成才提高良好的氛圍，同時年輕干部也要對照習(xí)總書記的要求，嚴(yán)格自我要求，有高度政治意識，學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，腳踏實地，一步一個腳印地走向成才之路。
一是要重視組織生活，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，教導(dǎo)年輕干部明辨是非。積極、重視開展好組織生活，經(jīng)常性學(xué)習(xí)國家大政方針、重要思想等內(nèi)容，能進(jìn)一步提升年輕干部對黨的理解與忠誠，提升政治敏感與自覺，切實增強(qiáng)“四個意識”，提高“四個自信”。此外，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)年輕干部樹立正確三觀，教導(dǎo)廣大年輕干部明辨是非，提供積極向上的正能量。
二是要暢通再培訓(xùn)再教育途徑，并開展多方位教育培訓(xùn)，提供鍛煉的崗位，讓年輕干部成才。對年輕干部提出的再教育再深造的要求，以社會大局、單位長遠(yuǎn)眼光及年輕干部個人前途的角度，提供各類支持，可以是物質(zhì)上的或者精神上的，讓年輕干部有信心有環(huán)境可以接受再教育。許多80后、90后，在單位里已經(jīng)是業(yè)務(wù)骨干，應(yīng)該創(chuàng)造更多機(jī)會，讓年輕干部參與更高層次的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在重要崗位上進(jìn)行鍛煉提升，開通上升通道，讓年輕干部看得到希望。
三是要以“拙”克“巧”，給踏實做人、踏實做事、誠實正直的年輕干部施展舞臺。曾國藩說過：“天下之至拙，能勝天下之至巧”，也因此家訓(xùn)，曾國藩家族人才輩出。我們黨也應(yīng)該培養(yǎng)那些具有誠實正直品格的年輕干部，不投機(jī)取巧，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，才能真正鑄就一個單位的良好風(fēng)氣和一個國家的精神脊梁。
在全國組織工作會議上，習(xí)近平總書記著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展的百年大計，對做好年輕干部工作進(jìn)行了科學(xué)部署，同時對年輕干部自身提出了明確要求，為年輕干部健康成長指明了方向。筆者認(rèn)為，新時代大背景下的年輕干部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，緊抓三個“嚴(yán)”，爭做三種“人”。
“嚴(yán)”以律己，年輕干部要做細(xì)心“人”?！扒д芍?，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚”，年輕干部要嚴(yán)以律己，工作嚴(yán)謹(jǐn)是關(guān)鍵。一要有“工匠精神”，從細(xì)枝末節(jié)處一點一滴做實做穩(wěn)做好，精益求精，注重細(xì)節(jié)。二要有“繡花功夫”，不輕于易、不疏于細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。三要有“愚公精神”，懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅韌。當(dāng)然，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)并不意味著要求年輕干部要時時謹(jǐn)小慎微、如履薄冰。新時代的年輕干部要嚴(yán)謹(jǐn)不要拘謹(jǐn)，要朝氣不要暮氣。
“嚴(yán)”以用權(quán)，年輕干部要做正派“人”?！袄舨晃肺釃?yán)，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公”，年輕干部要嚴(yán)以用權(quán)，政治清醒是前提。一是正“心”?！坝奁渖碚撸日湫摹?，這要求年輕干部堂堂正正做人，將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”，這要求年輕干部清清白白為官，加強(qiáng)官德修養(yǎng)，恪守為官之德。三是正“行”，“行得正、坐得端”，這要求年輕干部老老實實干事，無愧于群眾的期待和良心的原則。
“嚴(yán)”以修身，年輕干部要做勤快“人”?！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，年輕干部要嚴(yán)以修身，勤勞進(jìn)取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進(jìn)文學(xué)修養(yǎng)，豐富知識儲量，還可以錘煉政德黨性，提高工作能力。二要勤動筆。勤動筆可以促進(jìn)理性思維，透過現(xiàn)象回歸本質(zhì)，還可以促進(jìn)經(jīng)驗積累，提高應(yīng)對、處理復(fù)雜問題的實踐能力。三要勤思考。年輕干部對自己負(fù)責(zé)的工作多分析、多思考，突破思維定勢，時時完善工作方式方法，提高工作效率。
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。作為黨的干部隊伍的新鮮血液，年輕干部要緊抓三個“嚴(yán)”，爭做三種“人”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，讓我們偉大的事業(yè)永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力!
千秋基業(yè)，人才為本。
7月3日至4日，全國組織工作會議在北京召開，習(xí)近平總書記在會上強(qiáng)調(diào)，“要加快實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力建設(shè)一支矢志愛國奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊伍?！?/p>
翻看歷史，重用人才安邦定國的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗證。的確，治國之要，惟在用人。人才對于國家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，從xx大到十九大以來，習(xí)總書記一直十分重視“聚英才、擇英才、用英才”的人才觀。一支好的人才隊伍，抵過數(shù)隊濫竽充數(shù)的“庸才”。新時代，要吹響中國發(fā)展道路的號角，加快實施“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略勢在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來棲。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死。”用人者必須贏其心，人才方會盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來，中國就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時代“人才強(qiáng)國”之路，最大限度激發(fā)人才的報過情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯一人，為害一方”的悲劇，對人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對人才價值的一種尊重，也是對人才資源的不浪費，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑?，發(fā)揮最大的價值。習(xí)近平總書記在中國科學(xué)院考察工作時說：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！币谌鐣罅I造勇于創(chuàng)新、鼓勵成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識人之能、盡其才能便是對人才的尊重。
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