讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人體驗(yàn)和思考，可以通過文字表達(dá)出來，與他人分享交流。寫讀后感時(shí)，可以對(duì)書中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行比較和對(duì)照，突出獨(dú)特見解。以下是一些精心整理的讀后感范文，希望對(duì)大家在寫讀后感時(shí)有所幫助和啟發(fā)。
我讀書我快樂讀后感篇一
看完這篇文章，我的第一感覺是：讀書的心態(tài)很重要。欲速則不達(dá)。你可能從機(jī)械的狀態(tài)中多次理解書的意思；如果只是物質(zhì)上的需要，你就會(huì)把讀書當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，讀完一本書就會(huì)心安理得。，讀書會(huì)變成一塊磚頭，冰冷死寂，要費(fèi)很大力氣才能搬動(dòng)它。
自古圣人向往深山老林，在那里悠閑地彈琴、賦詩、讀書……自然與生態(tài)，洗去世俗功利的塵埃，席地而坐，閑書一卷手上，聞著新鮮泥土溫暖濕潤的氣息，聽著唧唧喳喳的聲音，他們的心胸豁達(dá)地品味文字，欣賞故事，學(xué)而不厭，卻樂在其中，如入仙境。
古人的心境，現(xiàn)代的我們或許難以體會(huì)，但我們可以換一種方式，去獲得閱讀的樂趣。每當(dāng)在別人咬牙切齒思考的時(shí)候猜一個(gè)成語，腦海里突然閃過書上看到的那個(gè)詞，有一種踏在云端的飄飄然和自豪感。學(xué)以致用的成就感讓我們?cè)陂喿x中更有樂趣。
如果說學(xué)以致用需要思考，有人就會(huì)不服，說：“讀書要快樂，何必苦思冥想呢？”，我們不得不舍棄小利更進(jìn)一步，思考書中的重點(diǎn)句子，思考作者真正的`意思，“作者為什么要用這個(gè)詞？”“這句話放在這里做什么？”這樣一把金鑰匙，可以讓我們層層挖掘出其中的深層含義，或許人物的性格和情感更加深刻復(fù)雜。在這樣的大海中，我們滿載而歸，思索著挖掘書中的寶藏。
如果只是想大顯身手，學(xué)以致用，恐怕連孔子都要教導(dǎo)“邊學(xué)邊練”的重要性。獲得大量知識(shí)后，復(fù)習(xí)是把思維的“寶藏”清晰地刻在大腦中的一把精巧的刀。在復(fù)習(xí)中，我們常常能找到被遺忘的“寶藏”。我們要保護(hù)它們不被遺失，在需要的時(shí)候靈活運(yùn)用，我們的內(nèi)心就會(huì)充滿自豪和幸福。
我讀書我快樂讀后感篇二
“書是人類進(jìn)步的階梯?！睂?duì)這句話我一直都似懂非懂，據(jù)我對(duì)書的認(rèn)知，除了童話書以外，其他的書都如催眠工具一般，只能使我很快入眠。
為了寫好作文，我大量地閱讀作文書，但未必出自于真心，只想得到好成績(jī)，然而我的成績(jī)始終平平。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)使我自覺閱讀課外書籍。那是由于我看到幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同伴，平時(shí)總抱著書看，我好奇地拿起了第一本世界名著——狄更斯筆下的《大衛(wèi)。科波菲爾》，這本書記敘了，主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽柕囊簧＿@本書使我第一次有了不看完這些章節(jié)“食無味，眠不香”的感覺。因?yàn)橛行铱吹竭@本書，使我的生活有所改變。從那時(shí)到現(xiàn)在，我一直不間斷地感受文字的魅力，感受古今中外的世界名著。
在我習(xí)慣于在書中探索時(shí)，總會(huì)有一些文章，使我為之掉淚，而《海蒂》就是其中之一。一位善良的小女孩兒海蒂，在失去雙親之后仍能堅(jiān)強(qiáng)且快樂的度過每一天，她使外表冷峻的阿爾姆大叔——也就是她長期與世隔絕的爺爺對(duì)世人改觀，使厭惡學(xué)習(xí)的彼得熱愛學(xué)習(xí)，使雙腿殘疾的克拉克站起來了！當(dāng)海蒂被帶走時(shí)，我與阿爾姆山上的人們同悲，當(dāng)她回到爺爺身邊時(shí)，我與他們同樣喜極而泣，讓我覺得這個(gè)世界是那么美好！
書使我眼界大開，而我已不滿足于借書看了，就開始主動(dòng)買書讀。四大名著，我囫圇吞棗地讀完了，又買了許多世界名著，其中最讓我難忘的是《鋼鐵是怎樣煉成的》與高爾基的《童年》三部曲?！朵撹F是怎樣煉成的》中保爾。柯察金的驚人毅力以及他對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著使我自愧不如?！锻辍啡壳校铱吹搅艘晃簧O其頑強(qiáng)的革命者，讀完之后，我掩卷而思，沒想到世界級(jí)的作家高爾基的童年竟然如此悲慘，而自己卻身在福中不知福。
書對(duì)我的改變是潛移默化的。自從我四年級(jí)閱讀世界名著起，我的作文水平就逐步提高，文章寫得也十分生動(dòng)形象，使老師大加贊賞，對(duì)我的成績(jī)進(jìn)步難免感到有些詫異。在課堂上，我的發(fā)言也總能使老師感到滿意，在期末排名時(shí)，我也總是名列前茅，我看到從同學(xué)們眼中發(fā)出的羨慕的光芒。這一切的一切，都?xì)w咎于書，書讓我感到了我從未感到的快樂之感，令我更加熱愛讀書。
也是書讓我對(duì)寫作產(chǎn)生興趣，想象著自己也能有一天也能像高爾基那樣將自己的經(jīng)歷以小說的形式寫下來，像雨果那樣反映自己生存的年代的社會(huì)，亦或是像小仲馬那樣寫下一個(gè)真實(shí)的故事，讓后人去細(xì)細(xì)品味、評(píng)價(jià)。
書為我注入了新鮮的血液，將我曾經(jīng)未得到書的洗禮的大腦激活了。是書，把我從一個(gè)小小的天地帶到了一個(gè)五彩斑斕的大世界，是書，讓我快樂學(xué)習(xí)每一天！
我讀書我快樂讀后感篇三
在千言萬語的拼接中，會(huì)誕生語言的傳奇，有幸在幾十年里讀完的人，不過是九牛一毛。關(guān)鍵是我們能不能利用這些零碎的積累來幫助我們自己的精神。
所有的字句都改過無數(shù)遍，體現(xiàn)了作者的細(xì)心，反復(fù)揣摩才能明白文章的深意。初讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)，泛讀，被生動(dòng)的情節(jié)所吸引，但讀完后，只能說出文字的大概意思；第二次讀《簡(jiǎn)愛》，我似乎感受到了作者的情感和仁愛之心?？吹胶镁渥?，要暗自問問自己為什么要這樣寫，在思考中尋找自己的快樂！
經(jīng)典的參考書目是需要溫習(xí)的，這樣的`參考書目一般讀一遍就很難理解了。反復(fù)閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你對(duì)每一個(gè)字的理解都更深了。就像牛只有反芻才能吃草一樣，讀書只有復(fù)習(xí)才能讀透?！氨鶅鋈?，非一日之寒。”腦子里背了多少單詞，全在于平時(shí)復(fù)習(xí)中的不斷積累。
經(jīng)過思考和復(fù)習(xí)，我們將掌握活書。
小時(shí)候去岳陽樓。聽說可以免費(fèi)背誦《岳陽樓記》。背誦的時(shí)候機(jī)械化了，沒有任何情緒。但是當(dāng)我真正踏上岳陽樓的時(shí)候，我仿佛把書中的字句都看懂了。我根據(jù)自己的感悟，創(chuàng)作了一篇比較“有特色”的游記。
動(dòng)是瀏覽，靜是閱讀。只有動(dòng)靜結(jié)合，才能學(xué)以致用。此時(shí)的快樂，是很多人無法企及的……做一個(gè)快樂的讀者，需要經(jīng)常思考，不斷復(fù)習(xí)，學(xué)以致用。只有做到以上三點(diǎn)，才真正叫讀書有樂趣！
我讀書我快樂讀后感篇四
讀了這篇文章，我的第一感覺是：讀書的心態(tài)很重要。如果一心求快，往往欲速不達(dá)，可能從機(jī)械的狀態(tài)中理解許多遍也不一定能弄懂書本的意思；如果只是為了物質(zhì)需求，將讀書視為任務(wù)，讀完一本書“如釋重負(fù)”，讀書就會(huì)成為一塊磚頭，冷、死，還得費(fèi)好大力氣搬動(dòng)。
古來圣者，多向往幽深的山林，在那兒悠然地彈琴、賦詩、讀書……自然與生態(tài)洗去了世俗功利的塵埃，手捧一卷閑書席地而坐，聞著新鮮泥土的溫濕氣息，聽著啁啾之響，他們的心里不過是品味詞句、享受故事、學(xué)而不厭的豁達(dá)，卻如臨仙境般快樂。
現(xiàn)代的我們可能很難體會(huì)到古人的心態(tài)，卻能換一種方法獲得讀書的快樂。每當(dāng)猜成語他人咬牙切齒的思考中，自己在書上看到的那個(gè)詞語突然閃現(xiàn)在自己的腦海，感覺像步于云端一樣飄然和自豪，學(xué)以致用的成就感讓我們獲得更多讀書的樂趣。
如果說學(xué)以致用需要思考，有的人會(huì)不滿地說：“我看書既然要快樂，何必費(fèi)力地思考啊？”但不思考的輕松之樂像漣漪微微，思考的發(fā)掘之樂似洪波逐流，我們更要舍小利以逐遠(yuǎn)，思考書中的關(guān)鍵句，琢磨作者的真實(shí)意，“作者為什么用這個(gè)詞？”“這句話在這里有什么作用？”這樣的金鑰匙能讓我們層層地發(fā)掘深意，也許人物的性格情感更顯深刻和復(fù)雜，在這樣一片大海中我們滿載而歸，而思考就是在挖掘書中的寶藏。
如果只是光思考就想一展才華、學(xué)以致用，恐怕連孔子都要教訓(xùn)“學(xué)而時(shí)習(xí)”的重要了。獲得大量知識(shí)之后，溫習(xí)就是一把精致的小刀，將思索的“寶藏”清楚地刻在大腦中。在溫習(xí)中，往往能找到被遺忘的“寶藏”，我們要保護(hù)好它們不被丟失，在需要的時(shí)候，便能靈活取用，筆走龍蛇，心中便被自豪的快樂填得滿滿的。
做一個(gè)快樂的讀書人，把書變成一個(gè)伙伴，閑適地交談，傾心地思考，反復(fù)地溫習(xí)，活學(xué)活用，在知識(shí)的海洋中體驗(yàn)無窮樂趣。
我讀書我快樂讀后感篇五
很小的時(shí)候就聽著長輩的“開卷有益”逐漸成長。現(xiàn)在我才知道多讀書有很多好處，它讓我品嘗到“開卷”的樂趣。
記得有一次，我看見大人們打蒼蠅都用蒼蠅拍，一下子就拍死了蒼蠅，我偶爾打蒼蠅時(shí)，用書本或紙板什么的，蒼蠅卻飛走，我覺得很奇怪，便拿起《十萬個(gè)為什么》找起答案來，很快我便知道了，原來蒼蠅拍上有洞可以通過氣流，蒼蠅感覺不到當(dāng)然被捉住了，而書本、紙板都不能通過氣流，蒼蠅當(dāng)然會(huì)逃跑了。
書，就像一位有耐心的導(dǎo)游帶領(lǐng)我四處游玩，又像一位淵博的老人娓娓道出她的故事，還像一盞永不熄火的燈火，在遠(yuǎn)處召喚你，牽引你，讓你在知識(shí)的海洋里隨心所欲，讓你在智慧的天空中盡情歡笑。她讓你在千千萬萬人中脫穎而出，找到屬于自己的位置，也會(huì)讓我們更多地體會(huì)生命航線的延伸、延伸……教你去品味真正的人生。
讀書能使人知道什么是真善美，能使人懂得做人的一些道理，能使人道德品質(zhì)高尚。學(xué)識(shí)淵博、品德高尚的人，總能被世人所敬。讀書的時(shí)候，我們可以享受到最美的情感，獲得最大的快樂。
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我讀書我快樂讀后感篇六
讀了《做個(gè)快樂的讀書人》，我的第一感覺是：讀書的心態(tài)很重要。如果一心求快，往往欲速不達(dá)，可能從機(jī)械的狀態(tài)中理解許多遍也不一定能弄懂書本的意思；如果只是為了物質(zhì)需求，將讀書視為任務(wù)，讀完一本書“如釋重負(fù)”，讀書就會(huì)成為一塊磚頭，冷、死，還得費(fèi)好大力氣搬動(dòng)。
古來圣者，多向往幽深的山林，在那兒悠然地彈琴、賦詩、讀書……自然與生態(tài)洗去了世俗功利的塵埃，手捧一卷閑書席地而坐，聞著新鮮泥土的溫濕氣息，聽著啁啾之響，他們的心里不過是品味詞句、享受故事、學(xué)而不厭的豁達(dá)，卻如臨仙境般快樂。
現(xiàn)代的我們可能很難體會(huì)到古人的心態(tài)，卻能換一種方法獲得讀書的快樂。每當(dāng)猜成語他人咬牙切齒的思考中，自己在書上看到的那個(gè)詞語突然閃現(xiàn)在自己的腦海，感覺像步于云端一樣飄然和自豪，學(xué)以致用的成就感讓我們獲得更多讀書的樂趣。
如果說學(xué)以致用需要思考，有的人會(huì)不滿地說：“我看書既然要快樂，何必費(fèi)力地思考?。俊钡凰伎嫉妮p松之樂像漣漪微微，思考的發(fā)掘之樂似洪波逐流，我們更要舍小利以逐遠(yuǎn)，思考書中的關(guān)鍵句，琢磨作者的真實(shí)意，“作者為什么用這個(gè)詞？”、“這句話在這里有什么作用？”這樣的金鑰匙能讓我們層層地發(fā)掘深意，也許人物的性格情感更顯深刻和復(fù)雜，在這樣一片大海中我們滿載而歸，而思考就是在挖掘書中的寶藏。
如果只是光思考就想一展才華、學(xué)以致用，恐怕連孔子都要教訓(xùn)“學(xué)而時(shí)習(xí)”的重要了。獲得大量知識(shí)之后，溫習(xí)就是一把精致的小刀，將思索的“寶藏”清楚地刻在大腦中。在溫習(xí)中，往往能找到被遺忘的“寶藏”，我們要保護(hù)好它們不被丟失，在需要的時(shí)候，便能靈活取用，筆走龍蛇，心中便被自豪的快樂填得滿滿的。
做一個(gè)快樂的讀書人，把書變成一個(gè)伙伴，閑適地交談，傾心地思考，反復(fù)地溫習(xí)，活學(xué)活用，在知識(shí)的海洋中體驗(yàn)無窮樂趣。
我讀書我快樂讀后感篇七
在《做個(gè)快樂的讀書人》里，劉墉沒有直接指出女兒的錯(cuò)誤之處，沒有說“你的做法是不對(duì)的”這類直截了當(dāng)?shù)脑?。他寫出了女兒的種種錯(cuò)誤做法，將女兒和自己的做法作對(duì)比，含蓄婉轉(zhuǎn)，意在使女兒能自己主動(dòng)地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并及時(shí)加以改正，這可比嚴(yán)肅的說教管用多了。
劉墉是位大作家，他滿腹經(jīng)文，所見、所聞可比很多人都多，人生的閱歷也更豐富。但在他的女兒面前，他并沒有擺出大作家的架子，高高在上地向女兒灌輸大道理，更沒有一味地批評(píng)，字里行間里，充滿了一位父親對(duì)女兒深深的`愛。在他向女兒提要求、提建議時(shí)更是蘊(yùn)含了他對(duì)女兒無限的期待。如果我有一位這樣的父親，我一定會(huì)感到無比地幸福。他的女兒今天所創(chuàng)造的輝煌也是與她開明的父親有著密不可分的關(guān)系。
我讀書我快樂讀后感篇八
最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢老等一大批的知識(shí)分高舉民主救國的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂的。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂？西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們?nèi)^斗吧！
我讀書我快樂讀后感篇九
錢老的書中總是透露著幽默和睿智。需要用心來細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑?，它需要?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃?！墩摽鞓贰肪褪沁@樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。
首先說它是易逝的，再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
掩卷沉思，人來到這個(gè)世界上，看到的、面對(duì)的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時(shí)的艱辛，失敗時(shí)的痛苦。而成功時(shí)的快樂則是奮斗過后的一個(gè)界碑，那只能是一瞬間的感受，進(jìn)步的人在快樂瞬間過后，便會(huì)越過這個(gè)界碑，朝下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。在前進(jìn)的過程中又將會(huì)面對(duì)艱辛和痛苦。而不求上進(jìn)的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”，但那也會(huì)是短暫。
痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。再想想我們，物質(zhì)上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂。
仔細(xì)想想，恐怕是物質(zhì)上的富足導(dǎo)致了精神上的空虛。那么這些是誰的責(zé)任呢？是社會(huì)，還是我們自己呢？都有。
我讀書我快樂讀后感篇十
讀完《論快樂》這篇文章，讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí)，《論快樂》讀后感上。
有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現(xiàn)在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。
快樂，每個(gè)人都經(jīng)歷過，只是那種感覺太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝?，讓我們還來不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓?。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
再者，快樂在不同人的眼里也是不一樣的，對(duì)名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí)，會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻；對(duì)成績(jī)看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足，一種快樂；對(duì)于唯利是圖的人來說，哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜；在無私的人看來，能幫到別人那就是一種幸福，讀后感《《論快樂》讀后感上》。這樣看來快樂并不是完全褒義的，有些人的快樂并不能為所有人所接受。
快樂的確是好東西，他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非?，在追到并享受之后，又?huì)去找尋新的快樂，與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ)，彌補(bǔ)之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了，只是因?yàn)樘檀伲瑫?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜，也許這就是快樂存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對(duì)它變得貪婪，就好像是一種人生目標(biāo)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)很快樂，但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí)，所以我們會(huì)重新加快腳步，尋求下一個(gè)理想，換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。在我眼里，快樂真的是很容易很簡(jiǎn)單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
快樂是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
我讀書我快樂讀后感篇十一
我是一個(gè)書迷，各種各樣的書我都愛看；有趣的、搞笑的、感人的、哲學(xué)的……要是讓我給你說我看過的書，我能說出一大堆，三天三夜也說不完。在名目繁多的眾書刊中，我最喜歡的就屬訂閱了三年多的《快樂作文》了。
我跟它的相識(shí)是在學(xué)校里。三年前的一天下午，臨近放學(xué)時(shí)，一本包裝精美的書送到我面前，上面四個(gè)大字——“快樂作文”挺醒目的，一下子激起了我的閱讀欲望，但因?yàn)榉艑W(xué)時(shí)間到了，我只好把它塞到了書包里?；丶液?，我迫不及待地將它取出，就這樣，我跟它有了第一次親密接觸。第一次翻看它，我并沒有被吸引住，因?yàn)槔锩嬗胁簧賰?nèi)容是關(guān)于如何寫好作文的講解啊，方法啊等，這對(duì)于一個(gè)剛剛開始學(xué)習(xí)寫作的我來說，太枯燥，又加上那天我的心情很糟糕，就不想費(fèi)神去研究，去理解，所以一甩手就把它丟在了床上。
第二次“寵幸”它是在一天晚上。那天晚上，我醞釀一篇作文，絞盡腦汁，冥思苦想，終于確立好了中心，組織好了材料，安排好了結(jié)構(gòu)。但開始落筆時(shí)，如何給文章開一個(gè)靈動(dòng)而富有深意的頭又讓我犯難了！我無奈，隨手翻開了被我棄于桌角的《快樂作文》，一位“老師”耐心細(xì)致地把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)奇妙的課堂：它詳細(xì)地給我講解如何使用簡(jiǎn)潔有力點(diǎn)明主題的開頭，才不會(huì)讓文章廢話連篇；如何使用結(jié)尾啟發(fā)讀者自己去思考和想象；學(xué)會(huì)用事情的結(jié)果做文章的結(jié)尾，自然而然地結(jié)束……我聽得津津有味。慢慢地我又讀懂了：“明引”、“暗引”、“比喻”、“擬人”……學(xué)會(huì)了正確熟練地運(yùn)用這些技巧。那堂課讓我豁然開朗，我拾起筆，一串串字符從筆尖涓涓流出，很快一篇令我滿意至極的文章誕生了。第二天老師給了我滿分，還給予了很高的評(píng)價(jià)：文句有一定的內(nèi)涵、寓意深厚、語言富有文采，能夠從小事上，體現(xiàn)出新穎巧妙的構(gòu)思。《快樂作文》真的讓我的寫作變得快樂起來。
從那以后，每天閑暇之余，我必做的事情就是讀它《快樂作文》，這位“朋友”帶我和“白鵝女”一起采摘了許多的野葡萄，參加了“山神”與“動(dòng)物的大會(huì)”。“山神”免費(fèi)把我送到了埃及，在那里“埃及老人”當(dāng)起了“老師”，讓我經(jīng)歷了許多奇特的事，在欣賞“大自然的文字”中，又巧遇老舍游玩了“五月的青島”，相約賀敬之哼唱了“桂林山水歌”、縱情歌唱了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，在這熱烈的氣氛中，金波加入進(jìn)來邀請(qǐng)我們?nèi)ァ翱春！?，在海邊的“蝦趣”，讓我認(rèn)識(shí)了齊白石老人遨游在精妙的文章中，我得到許多的感悟：細(xì)致觀察才能出神入化，作者們之所以寫出如此精美的文章，都源于對(duì)生活的熱愛。
雖然在看《快樂作文》時(shí)，出現(xiàn)過許多囧事、趣事但是同時(shí)也帶給了我許多啟迪：讓我讀出了觸動(dòng)心靈的感受、讀出了濃濃意味的民俗特色、讀出了身邊充滿趣味的教訓(xùn)、讀出了四季變化的自然、藝術(shù)、人生的感悟。等我長大了回首童年時(shí)，那本《快樂作文》，才是留給心靈的寶貴禮物呀！
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我讀書我快樂讀后感篇十二
20xx年01月15日讀完《論快樂》這篇文章，讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí)。
有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現(xiàn)在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。快樂，每個(gè)人都經(jīng)歷過，只是那種感覺太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝?，讓我們還來不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓?。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
再者，快樂在不同人的眼里也是不一樣的，對(duì)名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí)，會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻；對(duì)成績(jī)看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足，一種快樂；對(duì)于唯利是圖的人來說，哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜；在無私的人看來，能幫到別人那就是一種幸福。這樣看來快樂并不是完全褒義的，有些人的快樂并不能為所有人所接受。
快樂的.確是好東西，他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非?，在追到并享受之后，又?huì)去找尋新的快樂，與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ)，彌補(bǔ)之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了，只是因?yàn)樘檀?，?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜，也許這就是快樂存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對(duì)它變得貪婪，就好像是一種人生目標(biāo)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)很快樂，但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí)，所以我們會(huì)重新加快腳步，尋求下一個(gè)理想，換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。在我眼里，快樂真的是很容易很簡(jiǎn)單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
快樂是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
我讀書我快樂讀后感篇十三
《論快樂》是一篇布滿了聰明的文章,文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨?？鞓返臅r(shí)光總是容易渡過，快樂的事情容易忘記，有時(shí)回首自己走過的歲月發(fā)現(xiàn)真的如此，不經(jīng)意間想起的全是不如意。
假期中我認(rèn)真反思，快樂到底應(yīng)該來源哪里？一個(gè)老師，快樂當(dāng)然來源于我們的工作和我們的學(xué)生。由于工作壓力社會(huì)壓力日益增加，很多時(shí)候我們?cè)诿β抵嘁呀?jīng)忘記了自己快樂不快樂。現(xiàn)在來看《論快樂》我覺得快樂本身就是一種矛盾，而快不快樂決定于一個(gè)人的心態(tài)。當(dāng)我們以陽光心態(tài)來面對(duì)工作和學(xué)生，我們的快樂也隨之而來。
沒有真正要做個(gè)他人喜歡的人的念頭。
為了有針對(duì)性地做工作，我決定先讓他認(rèn)識(shí)自己的'錯(cuò)誤，樹立做個(gè)受人喜歡的人的思想。于是我再次找他談話，談話中，我了解到他心里十分怨恨二年級(jí)的班主任老師。我心里一喜，讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)來了。我輕聲問他：“你為什么會(huì)恨那個(gè)老師？”他不好意思地回答：“因?yàn)樗３Ｅu(píng)我。”我順著問：“老師為什么會(huì)常在課堂上批評(píng)你，你知道嗎？”他說：“因?yàn)槲页＿`反紀(jì)律，沒有按時(shí)完成作業(yè)，書寫也不工整……”“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，說明你是一個(gè)勇于認(rèn)錯(cuò)的好孩子，但是，這還不夠，你覺得應(yīng)該怎樣做才好？”“想改正錯(cuò)誤嗎？想做一個(gè)受他人歡迎的孩子嗎，你要怎樣做才好呢？”“我今后一定要遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛，認(rèn)真完成作業(yè)……”“那你可要說到做到喲！”“好！”后來，他無論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給予表揚(yáng)、激勵(lì)他。使他處處感到老師在關(guān)心他。他也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。
我讀書我快樂讀后感篇十四
論快樂》是一篇充滿智慧的短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
快樂是什么？這個(gè)不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實(shí)痛苦和快樂原來是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來快樂，然而冬天定會(huì)來臨，它并不會(huì)給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。()其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來講都沒關(guān)系，不同的只是你的感受。
對(duì)于我們這代70年下的蛋，對(duì)快樂的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛時(shí)，我會(huì)快樂；當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂；當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂；當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂；當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂……其實(shí)快樂很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人長說“知足者長樂”。這句話更是至理名言，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂美好的人生。你就會(huì)感到生活原來如此美好。
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