讀后感是對讀完一本書或一篇文章后的感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解與領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵和深層意義。在閱讀的過程中，我忍不住被主人公的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢所打動(dòng)，仿佛自己也經(jīng)歷了一段奮斗的旅程。讀完這本書后，我深刻地認(rèn)識到了人生的意義和價(jià)值，對自己的未來也更加有了清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。通過讀書，我明白了知識的重要性，它可以點(diǎn)亮我們心靈的燈塔，讓我們在迷茫時(shí)找到方向，從中汲取智慧和力量。寫讀后感時(shí)，應(yīng)該注重結(jié)構(gòu)的合理性和語言的流暢性，以提高文章的整體質(zhì)量。為了幫助大家更好地寫讀后感，我整理了一些具有典型性和觀點(diǎn)獨(dú)特的范文，一起來看看吧。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇一
在教學(xué)中富有創(chuàng)見，能根據(jù)課堂情境的變化采取及時(shí)而有效的措施保證教學(xué)順利實(shí)施的教師。使常規(guī)課堂活動(dòng)自動(dòng)化，這就使他能把有限的心理資源應(yīng)用于富有創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)中，從而表現(xiàn)出對幼兒的需要更敏感，更能滿足幼兒的個(gè)別需要，能時(shí)刻記住課堂教學(xué)的主要目標(biāo)，采用靈活而適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，幫助幼兒克服理解中的難點(diǎn)，順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
借此對個(gè)人發(fā)展規(guī)劃之際，我重新審視了自己，“解剖”了自己。從四個(gè)方面來制定計(jì)劃：
一、多學(xué)習(xí)人類積累的文化財(cái)富好如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一栗。21世紀(jì)，知識將以前所唯有的速度增長和淘汰。人類社會(huì)現(xiàn)有的知識，只代表過去的認(rèn)識水平，可能陳舊，可能將由新的發(fā)現(xiàn)而更新。因此作為教師應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)：進(jìn)一步強(qiáng)化專業(yè)意識，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，準(zhǔn)確定位自己，用先進(jìn)的理論充實(shí)自己、武裝自己、提高自己。學(xué)習(xí)身邊老師的寶貴經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，使自己的課堂變的生動(dòng)有趣，教學(xué)上形成自己的風(fēng)格和特色。讓自己成為幼兒喜愛的老師，社會(huì)信賴的好老師。在今后的工作生涯中，我將利用教學(xué)實(shí)踐、業(yè)務(wù)進(jìn)修、校本培訓(xùn)等不同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)習(xí)成為自己的習(xí)慣，使自己發(fā)展成為具有多種教學(xué)技能的老師。才能做到：給孩子一杯水，我不僅有一桶水，而且有長流水。
二、多反思不斷進(jìn)行師德自查，反省自己的行為，規(guī)范自己的言行，做到身正為師，學(xué)高為范。在自己的教學(xué)過程中，時(shí)刻做到三個(gè)反思：教學(xué)前反思，從幼兒的能力著手，拓展教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過程，教學(xué)中反思，及時(shí)自動(dòng)的在行動(dòng)中反思，培養(yǎng)反思和自我監(jiān)控的習(xí)慣。教學(xué)后反思，隨時(shí)審視，隨時(shí)修正，形成自己的教學(xué)個(gè)性。通過反思，不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平;同時(shí)形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解。通過反思，不斷更新教育觀念，直面改革中出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn)，改善教育行為，提升教學(xué)水平，同時(shí)，形成自己對教育現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇二
這些天反思自己和孩子們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感覺做一名自我感覺好的幼兒教師真的不是一件簡單的事情，我們整天面對那么多的孩子，那么多的小事雜事，難免會(huì)有生氣大聲說話的時(shí)候，有時(shí)反思自己的言行，感覺自己是一個(gè)很兇惡的人，完全沒有考慮到孩子，他們那么小，我們成人怎么會(huì)那么的易怒，他們即使受了委屈，也不敢去和你理論。
也許每個(gè)班級要有一個(gè)這樣看似很嚴(yán)厲的老師，這樣就能鎮(zhèn)得住孩子，孩子就會(huì)聽你的話。然而卻不知這樣對孩子是很不利的。說實(shí)話，我喜歡調(diào)皮的孩子，他們的思維活躍，想法獨(dú)特，然而班有班規(guī)，無規(guī)矩不成方圓。
這一對矛盾該如何去調(diào)和……。
設(shè)法讓自己更好一些，不罵一個(gè)孩子，不大聲對犯錯(cuò)的孩子說話，多鼓勵(lì)孩子，讓孩子每天都感受到老師的愛，相信孩子們每天快樂了，我們做老師的也會(huì)很快樂的。
是的，真的，現(xiàn)在的孩子們一個(gè)個(gè)都向愛學(xué)習(xí)的方向發(fā)展，再淘氣的孩子，也能按老師的要求去做了，以前讓老師擔(dān)心的孩子，一個(gè)個(gè)也都愛上看書，愛上學(xué)習(xí)。我的心得到一些安慰，也許，在他們幼兒生活中，我們更多的是幫助孩子們?nèi)ヰB(yǎng)成好的習(xí)慣，如看書，認(rèn)真聽講，善于思考，有責(zé)任心等等，留給他們更多的會(huì)使一種能力，而不是死地硬背的知識。
做老師的最高境界，我覺得是代課一整天，不會(huì)對任何一個(gè)孩子大聲說話，不罵一個(gè)孩子。真的，每天孩子身上都有優(yōu)點(diǎn)，只要我去發(fā)現(xiàn)，在我們老師眼中每個(gè)孩子都是金子，至少他在他們的父母眼中們已經(jīng)是金子了。
表揚(yáng)一個(gè)孩子比批評一個(gè)孩子，得到的效果要好的多，實(shí)踐可以證明。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇三
近一個(gè)星期以來，我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進(jìn)一步的了解，對幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”，所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。
請參考更多教師讀書筆記：
初中數(shù)學(xué)教師讀書筆記。
《滋潤教師心靈的情感美文》讀書筆記。
《捕捉孩子的敏感期》幼兒園教師讀書筆記。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇四
20xx年11月14號在xxx高中學(xué)校舉辦《20xx年xxx縣幼兒教師藝術(shù)表現(xiàn)力基本功和幼兒保健知識專題培訓(xùn)班》培訓(xùn)活動(dòng)。上午進(jìn)行的是《教師藝術(shù)表現(xiàn)力基本功》培訓(xùn)，是由xxx教育科學(xué)學(xué)院學(xué)前教育系郭敏老師為我們講解。分別從幼兒舞蹈的種類、幼兒園舞蹈的教學(xué)內(nèi)容、各年齡班舞蹈教育的具體要求和從事幼兒舞蹈教學(xué)的需要具備的基本素養(yǎng)等方面向我們講解。藝術(shù)活動(dòng)要給幼兒帶來美感體驗(yàn)，在以美感人、以情動(dòng)人的過程中潛移默化地發(fā)展幼兒的藝術(shù)感受力和表現(xiàn)力，要重視藝術(shù)情趣的作用，切忌把藝術(shù)活動(dòng)變成枯燥乏味的技術(shù)訓(xùn)練。還用了兩個(gè)簡單的'音樂配動(dòng)作與大家互動(dòng)，大家都很感興趣，氛圍很好。
下午培訓(xùn)的是《幼兒保健知識專題培訓(xùn)》，對于孩子上幼兒園后，容易咳嗽、發(fā)燒、流鼻涕等現(xiàn)象，各位家長一定很著急。其實(shí)，這是每個(gè)孩子在生長發(fā)育過程中要經(jīng)歷的一個(gè)過程。幼兒期是幼兒獲得表現(xiàn)力的最佳時(shí)機(jī)。何卓醫(yī)生從以下幾方面向我們講解了有關(guān)的保健內(nèi)容。
第一，幼兒園常見事故類型。
第二，幼兒常見的意外事故及處理方法。
第三，生活老師的職責(zé)和管理。
生活老師應(yīng)該知道我們的孩子在身體生長發(fā)育過程中需要些哪些營養(yǎng)。人體需要的營養(yǎng)素有7大類：蛋白質(zhì)，脂肪，碳水化合物，礦物質(zhì)，水，維生素纖維素。教師需配合生活老師去培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣，首先創(chuàng)造極佳的用餐氛圍；想方設(shè)法幫助孩子們“開開胃”；然后不要把不良情緒帶到工作中來；對孩子以鼓勵(lì)為主，獎(jiǎng)勵(lì)適宜，要看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，特別是對那些體弱兒，要做到耐心多一點(diǎn)點(diǎn)，關(guān)心多一點(diǎn)點(diǎn)；再次就是多和家長進(jìn)行溝通，構(gòu)建良好的家園關(guān)系。作為教師的我們首先必須要展現(xiàn)出一種專業(yè)的關(guān)愛，即能用有如父母一般的心思來愛孩子，因?yàn)閻鄱a(chǎn)生責(zé)任感，因?yàn)樨?zé)任感而小心謹(jǐn)慎地注意和關(guān)心任何和孩子安全相關(guān)的事物，用心周到地處理孩子的問題。
在《綱要》中已經(jīng)談到，藝術(shù)教育的目標(biāo)是使幼兒“能初步感覺并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)；能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)?！彼f明了幼兒藝術(shù)教育不同于專業(yè)人員的訓(xùn)練，它著眼于培養(yǎng)幼兒感覺美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣及能力。促使教師通過參與研究自身獲得發(fā)展，從而使幼兒教師藝術(shù)表現(xiàn)力整體得到提高。讓我們了解在幼兒園教師基本功這方面，還需要更加努力前進(jìn)。
本次培訓(xùn)讓我頗有感悟，也讓我對藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)及幼兒園衛(wèi)生保健工作有了更新的認(rèn)識，從中學(xué)到了很多，很感謝澄邁縣為我們幼兒園老師做出的努力，讓我們有機(jī)會(huì)去參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，從而提升自己的專業(yè)能力，促進(jìn)自己的專業(yè)成長，希望以后能給我們多提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們在工作中不斷地進(jìn)步，不斷地成長。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇五
拿著《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》這本書，我把目光久久落在“專業(yè)”一詞上，它使我引發(fā)對其產(chǎn)生深深的思考?！皩I(yè)”對我們來說，怎樣才是“專業(yè)”？如何做到“專業(yè)”？怎樣的教師才能稱得上是“專業(yè)”的幼兒教師？這些問題恰似一根引導(dǎo)我讀此書的導(dǎo)線。
或許有人會(huì)疑惑，我們都經(jīng)受過學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)習(xí)，擁有學(xué)前教育專業(yè)文憑，難道還不能稱為一名“專業(yè)”的幼兒教師嗎？在我的心里，所謂“專業(yè)”的幼兒教師，不僅是經(jīng)受過學(xué)前教育專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，更應(yīng)有熟練地運(yùn)用專業(yè)知識駕馭好幼兒教育這一教育事業(yè)的能力。并且在實(shí)踐過程中，所有的教育行為都應(yīng)符合幼兒教育的教育規(guī)律，遵循兒童生長與發(fā)展規(guī)律……。所以，我懷著對“專業(yè)”的自我理解，翻開了本書。
讀了此書以后，不僅豐富了我對“專業(yè)”的理解，更堅(jiān)定了我對幼兒教育事業(yè)的信念，我深刻地再次領(lǐng)悟到，要做到真正的“專業(yè)”，我還做得不夠，我還應(yīng)更加努力地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識面，不斷提升自身的`文化素養(yǎng)，不斷提高自己運(yùn)用專業(yè)知識駕馭教學(xué)課堂的能力……此書，就恰是“良師益友”，給予我?guī)椭?，給予我營養(yǎng)，給予我力量。
本書的內(nèi)容都是幼教方面的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，有的重在討論教育教學(xué)的有效性，有的旨在探尋研修和幼兒教育的規(guī)律，有的是區(qū)角活動(dòng)和班級管理的案例和策略……涵蓋了幼兒園教學(xué)、管理、教師專業(yè)成長等多方面的內(nèi)容。本書語言保留了專家或教授作報(bào)告的語言特色，所以閱讀此書似乎自己置身于一個(gè)大大的報(bào)告廳聆聽專家講座的感覺。讀完此書，開闊了我的視野，加深了對幼兒教育的理解，使我進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何進(jìn)行總結(jié)與反思，實(shí)現(xiàn)有效的專業(yè)發(fā)展。
本書由五個(gè)專家教師的報(bào)告組成，分別是朱家雄教授的《幼兒園教育教學(xué)的有效性》的報(bào)告；李建君特級園長的《幼兒園區(qū)角活動(dòng)設(shè)計(jì)》的報(bào)告；馮雅靜特級教師的《幼兒園班級管理》的報(bào)告；崔利玲特級教師的《幼兒園原本研修》的報(bào)告；莊春梅幼教教研員的《幼兒園課程建構(gòu)與有效教學(xué)》的報(bào)告。
這五個(gè)報(bào)告的內(nèi)容，對我們來說應(yīng)該不會(huì)太陌生，但要真正領(lǐng)悟其中的涵義并正確運(yùn)用，也不是一件容易的事，是因?yàn)楝F(xiàn)在的很多老師對自己的教育事業(yè)只用了五分的力量與心智。沒有化十分的心力賦予教育實(shí)踐是難以真正領(lǐng)悟書中的理念與知識的。反之，如果我們每一人對自己的教育工作付出十分的責(zé)任與用心，那書中的每一個(gè)觀點(diǎn)都能與我們產(chǎn)生共鳴，每一個(gè)策略都會(huì)將我們運(yùn)用于自身實(shí)踐，每一個(gè)建議都會(huì)給我們啟發(fā)，每一個(gè)話題都能引發(fā)我們的思考與反思……我想，這才是我們真正地讀懂一本書了。
我對第一部分朱家雄教授報(bào)告特感興趣，他報(bào)告的主題是跟幼兒園課程編制和實(shí)施有關(guān)的話題，主要談教育教學(xué)的有效性問題，也兼談?dòng)變航處煹膶I(yè)成長問題。朱教授說：我們做教師的人，多多少少要知道一些宏觀的事情，以便我們思考：我們應(yīng)該怎樣做？為什么要這樣做？這里所謂的“宏觀”，我的理解是那些比較大的問題，比如在全球化的背景下，全世界的學(xué)前教育都面臨著挑戰(zhàn)，怎樣應(yīng)對這些挑戰(zhàn)？應(yīng)對的策略是什么？又如目前我們中國學(xué)前教育要解決的主要問題有哪些？等等這些都應(yīng)該是比較宏觀的問題。這些問題似乎對我們一線教師來言比較遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然。與“宏觀”相對應(yīng)的是“微觀”，所謂的“微觀”，應(yīng)該就是現(xiàn)在幼兒園發(fā)生的一些事情，在我們老師當(dāng)中所發(fā)生的事情，比如教育的有效性問題。其實(shí)我也經(jīng)常在思考我們的所有教育行為是否“有效性”的問題?，F(xiàn)在的我們每天忙忙碌碌，累得焦頭爛額、筋疲力盡，可教學(xué)質(zhì)量反而下降。那是為什么？究其原因是因?yàn)槲覀冋煸谧龊芏嗖辉撟龅氖虑?，還有那些不會(huì)做的事情。我們現(xiàn)在遇到的問題是，許多老師沒有工作方向了，有干不完的活了，不知道自己該做什么了，不會(huì)教了，產(chǎn)生了職業(yè)倦怠情緒。其實(shí)，當(dāng)一名教師我們就得知道該教些什么。說白了，我們幼兒教師該做的應(yīng)是讓孩子快樂地玩，讓教師有效地教。玩要玩得明白，教要教得明白。讓孩子開心地玩，這個(gè)比較容易，讓教師有效地教，這個(gè)問題很難，它涉及教學(xué)什么與怎么教的問題。有效的教學(xué)，既能促進(jìn)幼兒發(fā)展，又能符合社會(huì)發(fā)展。一個(gè)有效的教育活動(dòng)，應(yīng)該有準(zhǔn)確到位的目標(biāo)。目標(biāo)定準(zhǔn)了，教學(xué)方法能靈活運(yùn)用，那就是錦上添花了，所以我們的教育就有效了。
關(guān)于教師的專業(yè)成長，朱教授說：我們還要先科學(xué)，再藝術(shù)；先規(guī)范，再靈活；先理解，再超越；先模仿，再創(chuàng)造。這句話也表明了教師專業(yè)成長的過程，教師的成長不是一撮而就的，不同的老師，在專業(yè)成長中有不同的路徑，有不同的方法。通俗地說，每一個(gè)人的成長都不可能一步到位，不同的教師該做不同的事情，以此在促進(jìn)自身的專業(yè)成長。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇六
怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師?這個(gè)問題很廣泛，我覺得無論任何一個(gè)人都沒自信說自己是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師，我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近，而不會(huì)真正的做到專業(yè)，近期通過學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題，對我的工作也有了很大的幫助。
書中介紹了專家的一些經(jīng)驗(yàn)，以及以前教育教學(xué)過程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸多方面的問題都是通過不斷的實(shí)踐研究，摸索出來的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然今時(shí)不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候，我在教育活動(dòng)中，因急于求成，或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí)，有時(shí)自己說的多，而忽略了孩子的年齡特點(diǎn)，忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺得說得非常有道理，教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者，不能像牽馬一樣,牽著孩子走,教師應(yīng)該是在后面推孩子的人.這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間.
蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說他們聽得懂的話,把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長.
教師的教育對象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地向?qū)I(yè)化方向成長!
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個(gè)教師首先要具備的，“愛心”是一個(gè)教師的首要具備條件!
幼兒教師讀書筆記《美麗的挫折教育》。
幼兒教師讀書筆記《模仿，從哪里做起》。
幼兒教師讀書筆記《于春林---孩子寶貝》。
幼兒教師讀書筆記《今天，我們怎樣做教師》。
幼兒教師讀書筆記《成就孩子一生的6個(gè)關(guān)鍵期》
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇七
近段時(shí)間我有幸拜讀了凱茲博士寫的《與幼兒教師對話》，這是我瀆過的所有專著中最精辟的一本著作。該書分為上下兩篇，上篇講述的是“幼兒與幼兒教育”,下篇講述的是“幼兒教育議題”,共十六章。粗讀該書，發(fā)現(xiàn)隨處可見基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。作者將理論和實(shí)踐合二為一，讓我們在輕松閱讀中領(lǐng)悟著作者對幼教事業(yè)孜孜不倦的研究精神。
本書中讓我感動(dòng)的地方很多：
一、自尊vs.自戀。
舉例1:作者在參觀一所學(xué)校時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子自制的“我的書”,里面裝滿一頁頁復(fù)印的成績單。標(biāo)題包括：我的家庭、我喜歡的食物、我喜歡看的電視節(jié)目、我喜歡收到的禮物、我想去度假的地方等。
評價(jià)：將幼兒注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費(fèi)者，是食物、娛樂、禮物、度假的消費(fèi)者。這些學(xué)習(xí)單并未鼓勵(lì)幼兒向外探詢以求了解或引導(dǎo)幼兒探究值得探究的現(xiàn)象，只是將幼兒的注意力轉(zhuǎn)向自己，使他們只注意自己。沒有一頁學(xué)習(xí)單上要求幼兒思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解決、想清楚的問題、我想制作的東西。
評價(jià)：鼓勵(lì)幼兒專注于自我的滿足，卻未鼓勵(lì)幼兒觀察思考周圍的現(xiàn)象。相信農(nóng)場一定有一些可以引發(fā)幼兒的好奇、激發(fā)幼兒探究的興趣與行動(dòng)。
反思：這讓我想起了我們制作的幼兒個(gè)人檔案，我們往往會(huì)在檔案的第一頁例舉該幼兒的一些信息，我喜歡的食物……、我喜歡看的電視節(jié)目……、我喜歡收到的禮物……、其實(shí)這些看似簡單的信息卻蘊(yùn)藏著作者的教育思想和理念?？梢娮髡邔τ捉坦ぷ鞯募?xì)心。
二、慎用行為改變藝術(shù)。
舉例：假設(shè)在幼兒園里有3到4歲的幼兒出現(xiàn)同樣的擾亂行為（如摔擲積木和玩具），那么我們可以說這3個(gè)幼兒表現(xiàn)出來的外顯行為都差不多，但是他們之所以表現(xiàn)出擾亂行為的根源或動(dòng)機(jī)可能不同。作者將問題行為的原因歸結(jié)為3種：制約型、情感型、社會(huì)型。繼而又將這3種類型找出了不同的治療方法。
反思：對于3到4歲的幼兒出現(xiàn)擾亂行為，我們會(huì)認(rèn)為這是正?，F(xiàn)象。既然已經(jīng)將之定性化，當(dāng)然也不會(huì)去研究造成該行為的原因。但是作者卻敏銳地察覺到了外顯行為差不多的背后可能隱藏著孩子不同的個(gè)性，要糾正其行為必須先研究不同幼兒的個(gè)性，對癥下藥，才能從根本上解決問題。這是我們該學(xué)習(xí)的地方。
三、專業(yè)幼兒教師的行為。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇八
我有幸閱讀了美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童心理學(xué)博士麗蓮·凱滋的著作《與幼兒教師的對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》。他關(guān)于兒童發(fā)展與教育、教師專業(yè)發(fā)展等的許多觀點(diǎn)讓我受益匪淺。
凱滋教授在書中強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的適宜性，明確提出"適量原則"，如要發(fā)展幼兒適度的"自尊"，避免幼兒出現(xiàn)"自戀"的傾向；強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展目標(biāo)不只是知識技能，尤其應(yīng)注重對幼兒社會(huì)性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng)，后者更應(yīng)該成為兒童發(fā)展與教育的重要方面。這無疑和我們的《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精神相吻合。
適宜性教學(xué)，就是讓我們教師思考，幼兒要學(xué)什么？什么時(shí)候?qū)W好？如何學(xué)最好？不管學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么都要涵蓋：知識、技巧、氣質(zhì)、情感著幾個(gè)方面。
書中指出：讓幼兒從事一些互動(dòng)性的活動(dòng)，以及主動(dòng)而非被動(dòng)地進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，其學(xué)習(xí)情況最理想。很多影響兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或因素，在適量的情況下效果最佳。課程重點(diǎn)應(yīng)該是協(xié)助幼兒對于自身的環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)有更佳的理解。發(fā)展與學(xué)習(xí)具有循環(huán)性。學(xué)習(xí)環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關(guān)兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的訊息。知道的訊息越多越能采取適宜的教學(xué)策略，兒童年齡越小，教學(xué)策略越要多元化，課程要越有彈性。這些對于我在課程中的創(chuàng)設(shè)有很大的啟發(fā)，一定要關(guān)注幼兒的前期經(jīng)驗(yàn)，注重直接體驗(yàn)。
凱滋教授在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性、教師與兒童的關(guān)系時(shí)，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出，教師要與兒童維持一種適度的疏離，這樣才能即有助于保證并增進(jìn)兒童評價(jià)的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰弱，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)。
在閱讀過程中，我始終抱著學(xué)習(xí)專業(yè)理論的渴望，時(shí)刻感受作者的教育經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己工作中的實(shí)際狀況加以思考，梳理自己在工作中存在的理念誤差，感受他的反思、實(shí)施、辯證和理性，我不僅分享了他的智慧和教學(xué)建議，還分享了他的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。對我的教師成長之路起到理論鋪墊作用，結(jié)合《指南》和我們的教育現(xiàn)狀，用理論來指導(dǎo)我的工作。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇九
自參加完省骨干教師培訓(xùn)回到家鄉(xiāng)，我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識。
簡單的讀了序，我便開始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會(huì)生命的價(jià)值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗(yàn)、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因?yàn)檫@是我們的責(zé)任?？赐炅说诙隆白宰饁s自戀”。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價(jià)自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會(huì)影響著孩子的健康的成長。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應(yīng)對所謂的“問題行為”，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時(shí)候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒?。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么?什么時(shí)候?qū)W好?如何學(xué)最好?這讓我這個(gè)剛剛從事幼教工作者受益非淺。
麗蓮.凱茲認(rèn)為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺自己有所屬?！氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點(diǎn)是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應(yīng)，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強(qiáng)迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會(huì)自理的時(shí)候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會(huì)走路、會(huì)說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護(hù)得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會(huì)覺得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無時(shí)不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時(shí)候“你看，那是什么字?”，游玩的時(shí)候“這是什么樹?”，吃飯的時(shí)候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”，睡覺的時(shí)候“這個(gè)故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運(yùn)用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個(gè)情景、任何一個(gè)地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習(xí)，家長無處不在，表面上是愛護(hù)關(guān)心孩子，其實(shí)是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時(shí)候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當(dāng)然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會(huì)總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時(shí)候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會(huì)不知所云，常常胡亂應(yīng)答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會(huì)孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達(dá)，但情緒通常會(huì)在生活中體現(xiàn)，而這時(shí)家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會(huì)看見空洞、無神;看著孩子的眼睛，常常會(huì)看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛，常常會(huì)看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進(jìn)步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個(gè)方面的督促：自我的、家長的、上級的、社會(huì)的。我將自我放在第一位，是因?yàn)槔蠋煹?職業(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進(jìn)步，否則適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展。于是我們在生活中會(huì)看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯(cuò)誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵(lì)和表揚(yáng)……老師還沒有深刻理解：當(dāng)你懷抱某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著你去愛;當(dāng)你關(guān)照某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著你來教育;當(dāng)你靠緊孩子的時(shí)候，你是否能客觀評價(jià)你的孩子;當(dāng)你只是利用表揚(yáng)作為教育手段的時(shí)候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實(shí)的、由衷的。其實(shí)我們知道，孩子在自己真正努力的時(shí)候，他們也渴望這個(gè)努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識，所贊揚(yáng)。我們要給孩子一個(gè)具體的實(shí)在的鼓勵(lì)和表揚(yáng)的理由，讓孩子正確的、客觀的認(rèn)識自己，賞識自己。當(dāng)我們感受到孩子的進(jìn)步時(shí)，就給予真誠的欣賞;當(dāng)我們體會(huì)到孩子的錯(cuò)誤時(shí)，就給予嚴(yán)肅的愛意的批評。當(dāng)這些開始的時(shí)候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會(huì)孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當(dāng)我們的幼兒需要?jiǎng)由P(guān)的大手術(shù)時(shí)，開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當(dāng)我們的孩子受到攻擊時(shí)，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當(dāng)其他幼兒的幸福受到保障時(shí)，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護(hù)別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實(shí)的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因?yàn)檫@么做是對的。”我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇十
這個(gè)暑假我看了一本關(guān)于教師專業(yè)成長的書籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。
首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè)，也是永恒的職業(yè)，它伴隨著人類社會(huì)的始終而永存，它關(guān)系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國家的興衰，是一個(gè)通向未來的職業(yè)。早在兩千年前，中國古代思想家荀子就曾對教育和教師對國家的興衰、法制存廢的重要性有過論述：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存”“君師者，治之本也。”懂得了在人類歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會(huì)的論理、生產(chǎn)技能和文化知識，造就一代又一代適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)成員，對人類的生存和延續(xù)、對人類知識的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。在社會(huì)化發(fā)展程度越來越快的今天，教師的作用更顯突出，他促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)文明和民主的進(jìn)程，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。正是教師職業(yè)在人類歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn)，才被捷克教育家夸美紐斯譽(yù)為“太陽地下最光輝的職業(yè)”。
思考著我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”，不負(fù)國家和社會(huì)的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。
在“走向?qū)I(yè)成熟”這一章里，我細(xì)細(xì)地研讀了行動(dòng)研究的含義、特征、目的和重點(diǎn)、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開放性在哪里。了解到行動(dòng)研究最早出現(xiàn)在20世紀(jì)三四十年代的美國，并在八十年代被介紹到我國的，是與教師專業(yè)化的社會(huì)需求相關(guān)聯(lián)的。行動(dòng)研究以教育實(shí)踐者為主體，通過研究改進(jìn)實(shí)踐，并促進(jìn)教師的.專業(yè)發(fā)展，它要求教師要對實(shí)踐進(jìn)行批判性反思，成為研究者。教師作為行動(dòng)研究的主體開展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，她置身于現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的教育情景中，能隨時(shí)隨刻體察教學(xué)活動(dòng)、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化，在教與學(xué)的互動(dòng)過程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問題，并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗(yàn)對教育觀點(diǎn)、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進(jìn)。行動(dòng)研究的目的是為解決教育實(shí)踐中的問題，將教育實(shí)踐行動(dòng)、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)地結(jié)合起來，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展，促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。在實(shí)施行動(dòng)研究過程中要遵循三個(gè)原則：實(shí)踐原則、動(dòng)態(tài)原則和合作原則，實(shí)踐原則就是堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，注意在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，以改進(jìn)教育現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。動(dòng)態(tài)原則強(qiáng)調(diào)并體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、變化和開放性，努力做到及時(shí)反饋、自我反思、持續(xù)調(diào)整。合作原則是要實(shí)施者和研究者共同參與研究和解決問題，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過程中，要不斷地學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€(gè)人格來與兒童接觸的?！比毡窘逃也裉飿s義的觀點(diǎn)“教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達(dá)到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識和技能更應(yīng)增強(qiáng)專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報(bào)”等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報(bào)的，一個(gè)個(gè)都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時(shí)的一句話、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來向我們展示了一個(gè)快樂、純凈又充滿愛的世界。用李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇十一
_月_日，園本教研活動(dòng)在_舉行，通過觀摩她們的教研活動(dòng)，通過聆聽專家的精彩點(diǎn)評，又讓我對園本教研的內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識，更啟發(fā)了我對教研活動(dòng)組織的一些深入思考。
首先，教研活動(dòng)組織形式給了我一些啟示，可以選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)加強(qiáng)園內(nèi)教研組之間的交流，達(dá)到互相借鑒、互相學(xué)習(xí)的目的。一般情況下，幼兒園中的教研組都是按照帶班規(guī)律組建的，開展活動(dòng)時(shí)，只是限于本組內(nèi)成員和業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，兩組教師一起活動(dòng)的機(jī)會(huì)幾乎沒有。她們邀請其它兩組的教研組長參與本次活動(dòng)，給了她們很大的啟發(fā)，教研組長的機(jī)智應(yīng)變能力、幽默的語言組織和融洽的教研氛圍，都給兩位教研組長和我們觀摩者留下了深刻的印象。另外，教研活動(dòng)中，教研組長采用了不同的發(fā)言討論形式，也使得活動(dòng)更加豐富和充實(shí)。一是大家一起探討，每位成員發(fā)表建議;二是分組討論交流，以年齡段為單位發(fā)表見解。這種形式調(diào)動(dòng)起了每位成員參與的積極性，避免了只有個(gè)別教師發(fā)言的機(jī)會(huì)。
其次，她讓我認(rèn)識到了放手讓大家工作，培養(yǎng)教研組長獨(dú)立工作能力的重要性。本次活動(dòng)，全部是由教研組長在組織和引領(lǐng)，業(yè)務(wù)主任只是作為參與者在旁聽，教研組長充分發(fā)揮了她的主觀能動(dòng)性，也有機(jī)會(huì)展示了她的特長和智慧。而我們卻很少給教研組長這樣的鍛煉機(jī)會(huì)，特別是這種公開活動(dòng)，更是不放心。反思一下，其實(shí)每位教師都有自己長處，能力和潛力都有可挖掘之處，只是我們沒有給她們機(jī)會(huì)罷了。下一步，我們的自主教研一定扎實(shí)開展起來，充分發(fā)揮教研組長的作用，鍛煉她們的能力。
最后，就是_老師進(jìn)一步明確了園本教研的概念，一定要立足本園實(shí)際，搞出自己的特色，這一點(diǎn)_結(jié)合自己的辦園特色和課題研究給我們做了很好的展示。她們本次教研活動(dòng)研究的“科學(xué)區(qū)操作材料的投放問題”啟發(fā)我們，不管哪個(gè)區(qū)域，材料的投放都應(yīng)注意做到遵循幼兒興趣，有目的、有計(jì)劃重點(diǎn)的投放。_教授運(yùn)用“同化”與“順應(yīng)”理論向我們闡釋了“區(qū)域游戲”和“區(qū)域認(rèn)知”的區(qū)分，啟發(fā)我們不管什么活動(dòng)，只要“同化”大于“順應(yīng)”就是游戲;“順應(yīng)”大于“同化”就是認(rèn)知。在這種理念的指引下，構(gòu)建好我們的游戲和認(rèn)知活動(dòng)，促進(jìn)孩子們的健康成長。
專家的參與使得活動(dòng)更加豐富生動(dòng)，具有高度，更增添了我們邀請“客座專家”進(jìn)校園的理念和信念，下一步，我們的教研活動(dòng)開展也會(huì)更加生動(dòng)和有創(chuàng)意，更加注重樸實(shí)性、自然性和實(shí)效性，通過園本教研，促進(jìn)教師們的專業(yè)化成長。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇十二
“愛美之心，人皆有之”，人們都會(huì)自覺或不自覺地在湖光山色中流連，在樓臺庭院中徜徉，在輕歌曼舞中陶醉，在詩詞曲賦中自得……美是人們的生活理想，是人們的力量源泉。追求美，是人們的一種生活態(tài)度。
契訶夫說過：“人的一切應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。”幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。
幼兒教師的形象應(yīng)該是美的。美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂，外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語言美和行為美等。
幼兒教師的儀表要美。儀表指人的外表，包括形體、容貌、服飾、表情、姿態(tài)和動(dòng)作等。我們都知道，幼兒教師的儀表應(yīng)該直接傳達(dá)給幼兒美的信息，每一位教師都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來對待。據(jù)調(diào)查，家長、園長、社會(huì)群體心目中理想的幼兒教師的形象是這樣的：外表端莊、自然、親切，服飾整潔、穩(wěn)重、美觀，聲音溫柔、清脆，態(tài)度耐心、和藹。另外，幼兒教師的面部表情要自然而真誠、豐富而適度，微笑要發(fā)自真心。幼兒喜歡琢磨教師的每一個(gè)神情，特別是在活動(dòng)時(shí)，幼兒教師豐富、適當(dāng)?shù)拿娌勘砬榕c所講的內(nèi)容相結(jié)合，能更準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)所表現(xiàn)的情緒。欣賞幼兒教師組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我常常感嘆他們就是天生的演員，絲毫不遜于舞臺上光芒四射的明星。幼兒教師的一個(gè)手勢、一個(gè)眼神都可以“顛倒眾生”，因?yàn)橐粋€(gè)撫摸是直達(dá)幼兒心靈的安撫，一個(gè)肯定的眼神是重樹幼兒信心的開始。幼兒教師要善于利用這些體態(tài)語言。比如，我們可以在早晨迎接幼兒入園時(shí)，用美麗的微笑、溫暖的擁抱、“××小朋友，早上好”，讓幼兒頓時(shí)產(chǎn)生像對母親般的信賴感和安全感，使其樂意留在幼兒園。我們可以在下午護(hù)送幼兒離園時(shí)，用同樣的微笑和擁抱，再道一句“××小朋友，再見”，讓幼兒跟著家長安心地離園，并回味幼兒園里一天的愉悅。
幼兒教師的語言要美。幼兒教師應(yīng)十分重視自己的語言美。第一，語言要簡潔、規(guī)范、溫和、悅耳、生動(dòng)、形象、富有感染力，語調(diào)要親切、自然，語速要舒緩、柔和。第二，談吐要文雅，使用文明用語。“請”、“謝謝”、“對不起”要常掛在嘴邊。第三，依據(jù)面臨對象的特殊性，幼兒教師的語言要有童真、童趣，這樣教師才更容易和幼兒進(jìn)行情感的交流。
幼兒教師的行為要美。幼兒教師的行為美既有對自己及生活的美化，又有對自身生活環(huán)境的美化。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！庇變航處熞獣r(shí)刻注意為人師表，以身作則，注重自身姿態(tài)、動(dòng)作，修飾、打扮要合乎美的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樵谟變旱男哪恐?，幼兒教師既是母親，又是導(dǎo)師。幼兒教師的形象是高大的、神圣的，幼兒會(huì)毫不猶豫地接受教師的一切言行，并加以模仿。
幼兒教師美好的形象絕不僅僅限于美麗的外貌，更主要的是內(nèi)在的氣質(zhì)和精神。正如羅丹所說：“我們在人體中崇仰的不僅僅是美麗的外表形象，而是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒。”心靈的東西才是幼兒教師外在形象的源頭，如果說我們覺得一個(gè)幼兒教師具備所有的外在美，那這種美絕對是源于心靈的。內(nèi)在美就是我們通常所說的心靈美，它是一種源自人內(nèi)心世界的美，是一定的思想道德、情操及文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn)。心靈美是一種道德之美、品質(zhì)之美，是真、善、美的和諧統(tǒng)一。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇十三
今天我學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的第87條建議《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，他在建議中這樣寫道：可見，教師在他所教的科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科方面，如果沒有深刻的科學(xué)知識，就談不上教育素養(yǎng)。那么，怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識，而且深知本門學(xué)科的淵源呢？讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。在這里，蘇霍姆林斯基把讀書看作是提高教師素養(yǎng)的有效方法。
什么是教師的素養(yǎng)？著名教育學(xué)家夸美紐斯說：教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流。教師要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水，作為一名教師，自己應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識，我覺得這是一個(gè)老師最起碼的基本要素。而21世紀(jì)是高科技信息時(shí)代，教師更應(yīng)該要掌握新的教育理論知識和扎實(shí)、精深的專業(yè)學(xué)科知識，還要了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢，并使自身的知識結(jié)構(gòu)得到不斷完善、更新和發(fā)展，只有這樣才能居高臨下，透徹地理解教材，在教學(xué)上運(yùn)用自如，左右逢源，進(jìn)而順利地完成教學(xué)任務(wù)。
教師要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。要懂得各種研究學(xué)生的方法，這是教育素養(yǎng)的重要方面。蘇霍姆林斯基講到：在學(xué)校生活的這個(gè)領(lǐng)域里，會(huì)遇到許多問題，如果缺全心理學(xué)知識，簡直就無法解決這些問題。我們只有經(jīng)常閱讀心理學(xué)，教育學(xué)書籍，才能更深入地思考和理解學(xué)生的行為，思維，同學(xué)以及師生之間的相互關(guān)系中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和特點(diǎn)，才能有針對性地區(qū)別對待不同的學(xué)生問題，因此，作為必備書籍！遺憾的是很少見到有老師把這一類書籍放在案頭。
教師要努力提高自己的語言修養(yǎng)。如果教師在課堂上語言混亂，缺乏邏輯順序，講解教材的意思模糊不清，這樣學(xué)生將很難聽懂教師所要表達(dá)的`意思。蘇霍姆林斯基說：我們語言的缺點(diǎn)在于：由于我們不善于用語言來創(chuàng)造鮮明的形象，我們就使得學(xué)生由形象思維向抽象思維感到困難，需知抽象思維是建立在概念基礎(chǔ)上的，而概念又是在語言創(chuàng)造的表象的基礎(chǔ)上形成的。我們應(yīng)該認(rèn)識到：教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果。所以，如果我們在課堂上不能用語言很好地表達(dá)出概念的意思。如果我們的語言使得學(xué)生在課堂上不能正常地理解，學(xué)生就不能考出好的分?jǐn)?shù)。
總之，蘇霍姆林斯基《給教師的建議》給我們的教育教學(xué)工作帶來了很大的幫助，作為一名教師，要多讀書、讀好書、好讀書，努力提高自身素質(zhì)，不斷改進(jìn)自己的教育理念和教學(xué)方式，更好的適應(yīng)不斷發(fā)展變化的教育形勢。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇十四
記得有人說過：“愛是一種需要，得到愛就會(huì)感到幸福和安全。”不僅幼兒需要教師的愛，教師對幼兒的愛同樣有一種深深地渴求。幼兒在教師愛的包圍中體驗(yàn)著一種安全感和歸屬感，教師在幼兒愛的舉止中品嘗著作為教師的幸福和快樂!
一、要關(guān)心愛護(hù)每個(gè)孩子。
教師的愛是一種重要的教育力量，是幼兒健康成長的前提，只有關(guān)心愛護(hù)幼兒，才能了解幼兒的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并接納他們的一切。我們班有一個(gè)內(nèi)向的男孩，內(nèi)向、不與老師小朋友交流，其他孩子在玩，他卻只是低個(gè)頭，站在原地一動(dòng)不動(dòng)。
在我與孩子的家長溝通后，得知平時(shí)父母種蔬菜比較忙，孩子在家大多都是一個(gè)人玩，或者看動(dòng)畫片，孩子缺少父母的關(guān)愛，為此，我也經(jīng)常和他談心，和他做朋友，讓其他孩子邀請他一起做游戲，平時(shí)上課的時(shí)候在全班面前表揚(yáng)他做的好的地方，慢慢的這個(gè)孩子膽子大了，上課舉手發(fā)言的次數(shù)多了，玩游戲的時(shí)候，他會(huì)主動(dòng)和其他孩子一起玩，現(xiàn)在的他活潑開朗的多了。這讓我懂得了老師的愛對孩子的健康成長有著舉足輕重的影響，我們要付出所有的愛，讓每個(gè)孩子在老師愛的溫暖下茁壯成長，時(shí)時(shí)刻刻感受到老師的愛。
二、尊重每個(gè)幼兒。
孩子們雖然還小，但他們都是獨(dú)立的人，他們的有思想、有情感、有意志，他們有許多不同于我們成人的特點(diǎn)和需要，他們需要我們的尊重、關(guān)心和愛護(hù)。尊重就是讓孩子對自己充滿自信，相信自己有能力做出正確的選擇。就是要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，把幼兒看做是一個(gè)發(fā)展中的有獨(dú)立意識、獨(dú)立人格的個(gè)體。我們老師在教學(xué)過程中體現(xiàn)出來的理解、尊重，幼兒感知之后心里需求就會(huì)得到滿足，身心和智力就可能得到發(fā)展。
三、平等對待每個(gè)幼兒。
孩子的內(nèi)心是很敏感的，每個(gè)孩子都渴望得到教師的關(guān)注，希望老師表揚(yáng)他。教師心中的天平不應(yīng)有任何的傾斜，每個(gè)孩子在我們心中的份量都應(yīng)該是一樣重的。我會(huì)經(jīng)常區(qū)域活動(dòng)的時(shí)間，教他點(diǎn)數(shù)玩具，從最基礎(chǔ)的畫圈開始教他，有時(shí)小朋友也會(huì)叫他畫畫，表揚(yáng)他細(xì)微的進(jìn)步。慢慢的他會(huì)照著其他孩子那樣畫了，看到作業(yè)本也不再是個(gè)大哭臉了，現(xiàn)在的他還會(huì)關(guān)心幫助別人，看到孩子的進(jìn)步，孩子的父母也愿意配合我們的工作了，這讓我非常的欣慰。讓每個(gè)孩子得到一視同仁的愛，讓孩子的心靈綻放出絢爛的色彩!
四、做個(gè)有魅力的老師。
哪位老師不想贏得幼兒的喜愛，可是我們是否有想過如何做孩子才會(huì)更喜愛我們呢?其實(shí)，孩子們喜歡的是那些對他們友善，熱情，溫柔，尊重他們，樂意和他們一起玩耍，給予他們自主自由權(quán)利的教師。想幼兒愛我們，那么我們首先應(yīng)該讓幼兒感受到你對他的喜愛，你對他的關(guān)愛，讓幼兒對你產(chǎn)生安全感。
老師們，讓我們用我們的“心”去理解孩子，用我們的“行”體現(xiàn)尊重孩子。把老師高高在上的架子放下，用心與幼兒交流，尊重幼兒的想法、說法、做法，給幼兒安全感、歸屬感、信任感，他們才會(huì)真心愛我們。讓他們在愛的氛圍里快樂成長，這才能真正走進(jìn)幼兒的心靈。從現(xiàn)在起，我要努力讓自己成為讓孩子喜愛的魅力教師!
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇十五
這是教育者就應(yīng)讀的好書，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之心得體會(huì)：做一個(gè)幸福的教師讀書體會(huì)。陶教師說，“在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過?！碧战處焸€(gè)性注重了對孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶教師對自我所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。
陶教師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶教師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，透過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇十六
寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。
教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。
20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
做一個(gè)專業(yè)幼兒教師讀后感篇十七
我有幸閱讀了美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童心理學(xué)博士麗蓮?凱滋的著作《與幼兒教師的對話――邁向?qū)I(yè)成長之路》。他關(guān)于兒童發(fā)展與教育、教師專業(yè)發(fā)展等的許多觀點(diǎn)讓我受益匪淺。
凱滋教授在書中強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的適宜性，明確提出“適量原則”，如要發(fā)展幼兒適度的“自尊”，避免幼兒出現(xiàn)“自戀”的傾向；強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展目標(biāo)不只是知識技能，尤其應(yīng)注重對幼兒社會(huì)性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng)，后者更應(yīng)該成為兒童發(fā)展與教育的重要方面。這無疑和我們的《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精神相吻合。
適宜性教學(xué)，就是讓我們教師思考，幼兒要學(xué)什么？什么時(shí)候?qū)W好？如何學(xué)最好？不管學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么都要涵蓋：知識、技巧、氣質(zhì)、情感著幾個(gè)方面。
書中指出：讓幼兒從事一些互動(dòng)性的活動(dòng)，以及主動(dòng)而非被動(dòng)地進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，其學(xué)習(xí)情況最理想。很多影響兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或因素，在適量的情況下效果最佳。課程重點(diǎn)應(yīng)該是協(xié)助幼兒對于自身的環(huán)境與經(jīng)驗(yàn)有更佳的理解。發(fā)展與學(xué)習(xí)具有循環(huán)性。學(xué)習(xí)環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關(guān)兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的訊息。知道的訊息越多越能采取適宜的教學(xué)策略，兒童年齡越小，教學(xué)策略越要多元化，課程要越有彈性。這些對于我在課程中的創(chuàng)設(shè)有很大的啟發(fā)，一定要關(guān)注幼兒的前期經(jīng)驗(yàn)，注重直接體驗(yàn)。
凱滋教授在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性、教師與兒童的關(guān)系時(shí)，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出，教師要與兒童維持一種適度的疏離，這樣才能即有助于保證并增進(jìn)兒童評價(jià)的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰弱，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)。
在閱讀過程中，我始終抱著學(xué)習(xí)專業(yè)理論的渴望，時(shí)刻感受作者的教育經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己工作中的實(shí)際狀況加以思考，梳理自己在工作中存在的理念誤差，感受他的反思、實(shí)施、辯證和理性，我不僅分享了他的智慧和教學(xué)建議，還分享了他的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。對我的教師成長之路起到理論鋪墊作用，結(jié)合《指南》和我們的教育現(xiàn)狀，用理論來指導(dǎo)我的工作。
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