讀后感可以讓我們更全面地了解和評價一本書籍或一篇文章。寫讀后感時要有意識地將自己的思考過程和閱讀經(jīng)驗融入其中，形成個人獨(dú)特的寫作風(fēng)格。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家提供一些參考和啟示。大家可以一起來看看，激發(fā)寫讀后感的靈感和創(chuàng)造力。
敬畏自然讀后感篇一
讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心被觸動了，因為它勾起了我一直以來對于宇宙的特殊感覺。
或許作者說的對，我們應(yīng)該敬畏自然。敬，是因為宇宙創(chuàng)造了我們，人類這種高級的生物，使我們有了“我”，使每一個人都有了意識，可以去享受宇宙的一切。畏，是因為人類的渺小，對于宇宙有著一種與生俱來的害怕。作者說人類對于宇宙，是一個無知的孩童對于母親一樣，其實，人類還不配，甚至連此都不如！人類，渺小！可悲！不可憐！――可恨！“人類宣稱要征服宇宙”，這是多么可笑的宣言啊，充分顯示出了人類的無知，盲目，愚蠢，人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙，因為“人就是宇宙的一部分?！弊约涸趺纯赡苷嬲膽?zhàn)勝自己呢？或許只有宇宙去改變?nèi)祟?，人類怎么可能去改變宇宙呢？正如弱者始終會對強(qiáng)者感到害怕一樣，人類的弱源于“死亡”，宇宙的強(qiáng)是因為它決定了人類的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。
我常常很悔恨，恨自己為什么是人類，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來，人類的罪惡還不夠嗎？讓地球這個本來和諧的星球一步步走向毀滅，人類，似乎是萬惡之源！――可為什么會這樣呢？是人類的本性又或是因為人類與地球上的其他生物相比，很高級，他們有著太強(qiáng)的主宰能力了，能夠任意滅絕或殺死一個生命，而人類始終于大自然對立，所以他是萬惡之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和諧，（其他的生命都知道去維護(hù)這份和諧，而人類……，與它們相比，算什么智慧啊?。┘偃魶]有人，地球?qū)⑹且粋€美麗無比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每時每刻都不情愿地與自然作對，破壞地球上本來該有的美麗！地球上的滿目瘡痍，有我的一份，有人類的一份！不知道人類何時才能真正“聰明”起來！
今夜望著星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流著淚？一種不表情的憂傷？還是…一遍又一遍的想著《敬畏自然》，一次又一次地的顫栗――好想成為一束光，不論這黑暗有多深，有多厚，沖開它！去聆聽宇宙的心聲，去感悟，去理解。不要！再也要做著聰明人才會有的“白癡行為”！人類啊，人類！不要再讓我失望，雖然我也是人，對人始終有著一份不可磨滅的期望，可是我恨！恨！
最后我想用一句話作結(jié)：
“（人類）請不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。對于你的對，它會獎賞；可對于錯，它同樣會一筆一筆地默默記著，直到……（某一天?。。。?/p>
敬畏自然讀后感篇二
自看了出于嚴(yán)春友的《敬畏自然》，喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然”，看此之后并沒任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個水滴”。
呼，終于讀完了，呼，人類還是那么可愛——幼稚。每個國家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國威而幾折經(jīng)荊棘而研制出一艘艘航天飛機(jī)，扔幾個太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面，隱約著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的，但聰明的不是人類。一時的利己私欲便可以掩掩實實地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立無法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復(fù)還。不是有“前車顛，后車鑒”“前事不忘，后事之師”么，一想聰明的人門連這顯而易淺的道理也摻不透么?不是人，人是聰明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辯能力罷。
人總是要擺脫一些誘惑，思前想后地考慮一切后果和災(zāi)難，就可以大大減少今后將要面臨的困窘和災(zāi)難，和地球上的所有“兄弟”和睦的長久地共處下去。
敬畏自然讀后感篇三
嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》，文中講的是人與自然的關(guān)系。
作者說的對，我們應(yīng)該敬畏自然。作者說人類對于宇宙，是一個無知的孩童對于母親一樣，其實，人類還不配，甚至連此都不如!人類，渺小!可悲!但不可憐!——可恨!“人類宣稱要征服宇宙”，這是多么可笑的宣言啊，充分顯示出了人類的無知，盲目，愚蠢，人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙，因為“人就是宇宙的一部分?！?/p>
是人類的本性又或是因為人類與地球上的其他生物相比，很高級嗎?
他們有著太強(qiáng)的主宰能力了，能夠任意滅絕或殺死一個生命，而人類始終于大自然對立，所以他是萬惡之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和諧，假若沒有人，地球?qū)⑹且粋€美麗無比的星球。可現(xiàn)在地球上滿目瘡痍，為什么我們?nèi)祟惒粸樽约鹤鳇c(diǎn)打算呢?不知道人類何時才能真正“聰明”起來!
請不要一次一次地忽略了宇宙的存在。讓我們敬畏自然，同時也是敬畏自己!
最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》，文中講的是人與自然的關(guān)系，讀后感觸頗深。
長時間以來，人們總是把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，大片開山墾荒圍湖造田，大肆砍伐森林，無節(jié)制地掠奪自然資源，其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然的破壞，導(dǎo)致大自然對人類的懲罰。
征服自然其實是人類的一種妄想。
從歷史看，宇宙已有200多億年的歷史，而太陽系只有40多億年的歷史，人類從起源到現(xiàn)在僅是70——80萬年的歷史;從關(guān)系看，人類是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看，人類開采煤炭、石油、天然氣以及各種礦物，留下無數(shù)的礦坑會釀成嚴(yán)重的后果，可能會成為人類自掘的陷阱。
我們應(yīng)該正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，充分認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識大自然的奧秘是無窮無盡的，承認(rèn)人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高體現(xiàn)，是大自然的杰作。
因此，我們應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，求得與自然的和諧發(fā)展。
只要我們抬頭用肉眼仰視一下頭頂?shù)奶炜?，就?yīng)該驚愕地發(fā)現(xiàn)它早已不是原稿，已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵復(fù)制得渾濁不清，昔日遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊由于人們的短視如今已變成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使魚類銳減，森林的砍伐使許多珍稀動瀕臨絕種，酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對人類實施了它的報復(fù)行為!
敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己;敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的.家園，就是愛護(hù)我們自己!
今天，我讀了《敬畏自然》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。
這篇文章使我深刻明白了，我們只有對生命擁有敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出他的無限生機(jī)，我們?nèi)祟愐膊艜r時處處感受到生命的高貴與美麗。
在這個星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹，都無不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。
在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個大自然的生態(tài)平衡。
確實，我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運(yùn)就是人類的命運(yùn)，當(dāng)它們被殺害殆盡時，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
記得去年的夏天，我走在放學(xué)的路上，忽然看到有一個小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發(fā)抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。
我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。
有一首歌中所唱的“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。我們?nèi)祟愔挥芯次飞缟锌茖W(xué)，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那么我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧，人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同托起美好的明天吧!
敬畏自然讀后感篇四
最近學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》，文中講的是人與自然的關(guān)系，讀后感觸頗深。
長時間以來，人們總是把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，大片開山墾荒圍湖造田，大肆砍伐森林，無節(jié)制地掠奪自然資源，其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然的破壞，導(dǎo)致大自然對人類的懲罰。
征服自然其實是人類的一種妄想。從歷史看，宇宙已有200多億年的歷史，而太陽系只有40多億年的歷史，人類從起源到現(xiàn)在僅是70——80萬年的歷史；從關(guān)系看，人類是大自然機(jī)體的一部分；從智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；從生產(chǎn)生活看，人類開采煤炭、石油、天然氣以及各種礦物，留下無數(shù)的礦坑會釀成嚴(yán)重的后果，可能會成為人類自掘的陷阱。
我們應(yīng)該正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，充分認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識大自然的奧秘是無窮無盡的，承認(rèn)人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高體現(xiàn)，是大自然的杰作。因此，我們應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，求得與自然的.和諧發(fā)展。
只要我們抬頭用肉眼仰視一下頭頂?shù)奶炜?，就?yīng)該驚愕地發(fā)現(xiàn)它早已不是原稿，已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵復(fù)制得渾濁不清，昔日遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊，由于人們的短視如今已變成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”。河水的污染使魚類銳減，森林的砍伐使許多珍稀動瀕臨滅絕，酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對人類實施了它的報復(fù)行為！
敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己；敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己！
敬畏自然讀后感篇五
最近在無聊時看了一下語文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類應(yīng)該平等對待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對作者的某些觀點(diǎn)感到不可理喻。
最后，我認(rèn)為，我們應(yīng)該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說過“敬畏自然，就是敬畏我們自己?！蹦敲础熬础弊约哼€可理解，為什么我們要“畏”自己呢？我只能說：“作者的思維已經(jīng)超越了我的理性限度?！?/p>
敬畏自然讀后感篇六
我們不該敬畏自然么?大自然是人類的創(chuàng)新老師，是人類豐富的知識寶庫，自然界的奧秘是無窮無盡的。在人類社會出現(xiàn)之前，已有無數(shù)的生物生活在大自然中，這些生物在億萬年的進(jìn)化過程中，為了適應(yīng)大自然的規(guī)律，不斷完善自身的性能與組織，從而保證了自身的生存與繁衍。人類社會產(chǎn)生以來，無時無刻不從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有關(guān)的創(chuàng)造。從魯班仿照茅草鋒利的齒，從而發(fā)明了木匠使用的鋸，到仿照昆蟲的翅膀制造出微型飛機(jī);從借鑒陸地動物的皮毛結(jié)構(gòu)，設(shè)計出具有防風(fēng)和防濕的面料;到從多種動物的不同器官上汲取靈感，推動著寶馬汽車的設(shè)計朝著更安全、更舒適、更省油的方向發(fā)展。從一滴水珠和一個蛋殼看到了其自由拋物線型面的張力與薄壁高強(qiáng)的性能，從一片樹葉的葉脈發(fā)現(xiàn)了其交叉網(wǎng)狀的支撐組織肌理，這些發(fā)現(xiàn)給予了人類建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計許多有益的啟發(fā)。師從鳥類的現(xiàn)代飛機(jī)的很多性能都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過鳥類，可在節(jié)約能源與靈巧性上卻令人類相形見絀。動物能感知某些重大自然災(zāi)害發(fā)生，而人類自身卻無法感知，如眾所周知的唐山大地震，印度洋海嘯等。就人類目前的科學(xué)知識來說，還沒有達(dá)到可以理解所有的自然現(xiàn)象的程度。因此，地球上每一個物種的消失，都將降低自然和人類適應(yīng)環(huán)境變化的能力，每一種物種的喪失，都將使大自然更加貧瘠、更加危險、并遭受重創(chuàng)。
敬畏自然，意味著人類將把對日月星辰的外在敬畏，轉(zhuǎn)化為對自然的內(nèi)在敬畏，進(jìn)而正視人類不過是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質(zhì)存在，當(dāng)做人類相同的生命體系對待、建立人與萬物血脈相通的生命感受。正如孔子在山水中見到仁者的寬厚和智者的靈動;進(jìn)而人類在謀求生存與發(fā)展時，也要謀求人類與自然的和諧發(fā)展，即使是科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，也不能違背自然規(guī)律，也要確保大自然的天藍(lán)，水清，花艷，草綠。只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。
敬畏自然讀后感篇七
自看了出于嚴(yán)春友的《敬畏自然》，喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然”，看此之后并沒任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個水滴”。
呼，終于讀完了，呼，人類還是那么可愛——幼稚。每個國家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國威而幾折經(jīng)荊棘而研制出一艘艘航天飛機(jī)，扔幾個太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面，隱約著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的，但聰明的不是人類。一時的利己私欲便可以掩掩實實地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立無法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復(fù)還。不是有“前車顛，后車鑒”“前事不忘，后事之師”么，一想聰明的人門連這顯而易淺的道理也摻不透么?不是人，人是聰明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辯能力罷。
人總是要擺脫一些誘惑，思前想后地考慮一切后果和災(zāi)難，就可以大大減少今后將要面臨的困窘和災(zāi)難，和地球上的所有“兄弟”和睦的長久地共處下去。
最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》，文中講的是人與自然的關(guān)系，讀后深有所感。
長時間以來，人們總是把任與自然對立起來，宣稱要征服自然，大片的開墾荒田根的，肆意的砍伐森林，無節(jié)制的掠奪自然資源，其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然被破壞，導(dǎo)致大自然對人類的懲罰。
征服自然，其實是人類的一種妄想。從歷史看，宇宙已經(jīng)有200多億年的歷史，而太陽系只有40多億年的歷史，人類從起源到現(xiàn)在僅是70-80萬年的歷史;從關(guān)系看，人類是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看，自然的資源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看，人類開采煤炭，石油，天然氣以及各種礦物油，下無數(shù)的礦坑，會釀成嚴(yán)重的后果，可能會成為人類自掘的陷阱。我們應(yīng)該正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，充分認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識大自然的奧秘是無窮無盡的，認(rèn)識人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高體現(xiàn)，是大自然的杰作。因此我們應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，求的與自然的和諧發(fā)展。只要我們抬頭用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜?，就?yīng)該可以驚愕地發(fā)現(xiàn)，它早已經(jīng)不是當(dāng)初那張潔白無疵的白紙了，而已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵畫的渾濁不清。昔日，遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊，由于人們的短淺，如今已經(jīng)變成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可愛的魚類銳減，森林的大量砍伐使許多珍稀動物瀕臨滅絕。酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對人類實施了它的報復(fù)行為!
所以同學(xué)們，我們世界上的每一位人，都應(yīng)該好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我們自己;敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己!讓我們一起行動起來，共同保衛(wèi)我們的“地球媽媽”，共同創(chuàng)建我們的美好未來!
敬畏自然讀后感篇八
從我的腦海里真正意識到“死亡”這個概念時，我就十分痛苦，煩躁，而每一次都似乎與宇宙有關(guān)。因為我之所以痛苦是因為想到了宇宙的廣大，人類的渺小，時間的漫長，人生的短暫，想到了自己不能去欣賞宇宙的美，因為宇宙的奧秘還太多太多了...躲在被窩里，久久不能入睡，我的思緒遠(yuǎn)離了地球，遠(yuǎn)離了銀河系，不斷的向前飛，如光速一般，想要飛到宇宙的邊際，這時，一個應(yīng)該是人有生以來一直潛藏的恐懼在我腦海里一閃。我猛地打開了燈，帶著一份，一份深深的恐懼。一次次，我失眠...難以安睡...有一天，我猛地意識到宇宙的廣大，我能做的很多很多，頓時一股無可言語的感覺使我感到充滿精力，人生的目標(biāo)有了一點(diǎn)影子，想到自己活著一天，就要夜以繼日地探索，探索宇宙的奧秘。我的生命，或許應(yīng)該如此....——可一次次，我總是行動不起來，或許我并沒有真正的覺悟吧...
或許作者說的對，我們應(yīng)該敬畏自然。敬，是因為宇宙創(chuàng)造了我們，人類這種高級的生物，使我們有了“我”，使每一個人都有了意識，可以去享受宇宙的一切。畏，是因為人類的渺小，對于宇宙有著一種與生俱來的害怕。作者說人類對于宇宙，是一個無知的孩童對于母親一樣，其實，人類還不配，甚至連此都不如!人類，渺小!可悲!不可憐!——可恨!“人類宣稱要征服宇宙”，這是多么可笑的宣言啊，充分顯示出了人類的無知，盲目，愚蠢，人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙，因為“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的戰(zhàn)勝自己呢?或許只有宇宙去改變?nèi)祟?，人類怎么可能去改變宇宙?正如弱者始終會對強(qiáng)者感到害怕一樣，人類的弱源于“死亡”，宇宙的強(qiáng)是因為它決定了人類的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。
我常常很悔恨，恨自己為什么是人類，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來，人類的罪惡還不夠嗎?讓地球這個本來和諧的星球一步步走向毀滅，人類，似乎是萬惡之源!——可為什么會這樣呢?是人類的本性又或是因為人類與地球上的其他生物相比，很高級，他們有著太強(qiáng)的主宰能力了，能夠任意滅絕或殺死一個生命，而人類始終于大自然對立，所以他是萬惡之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和諧，(其他的生命都知道去維護(hù)這份和諧，而人類......，與它們相比，算什么智慧啊!)假若沒有人，地球?qū)⑹且粋€美麗無比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每時每刻都不情愿地與自然作對，破壞地球上本來該有的美麗!地球上的滿目瘡痍，有我的一份，有人類的一份!不知道人類何時才能真正“聰明”起來!
敬畏自然讀后感篇九
今天，我讀了《敬畏自然》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。這篇文章使我深刻明白了，我們只有對生命擁有敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出他的無限生機(jī)，我們?nèi)祟愐膊艜r時處處感受到生命的高貴與美麗。在這個星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹，都無不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵（益蟲）提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個大自然的生態(tài)平衡。確實，我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運(yùn)就是人類的命運(yùn)，當(dāng)它們被殺害殆盡時，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
記得去年的夏天，我走在放學(xué)的路上，忽然看到有一個小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發(fā)抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。
有一首歌中所唱的“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。我們?nèi)祟愔挥芯次飞?，崇尚科學(xué)，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那么我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧，人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同托起美好的明天吧！
端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
敬畏自然讀后感篇十
我們不該敬畏自然么?大自然是撫育我們?nèi)祟惖哪赣H，是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件。周口店的山洞曾為我們的祖先遮風(fēng)避雨，漫山遍野的野菜野果曾為我們的祖先充饑解渴，祛病強(qiáng)身；埋藏在地下的石油、煤炭成為工業(yè)社會的動力和糧食。郁郁蔥蔥的樹木轉(zhuǎn)化為人類生活的原料和用品。亙古以來，一切有歷史記載的人類文明，無一不是將“敬畏自然”化作各種天條，并向自己的子孫傳授，所以才有人類今天的血脈相傳，資源不斷。失去了這種敬畏之心，把自然作為一個僅僅予取予求的對象或是一個要征服的對象，那么必然會肆無忌憚地掠奪自然資源，必然會造成對自然系統(tǒng)的破壞和改變。于是，在世界范圍內(nèi)，相應(yīng)出現(xiàn)了自然災(zāi)難越來越頻繁的趨勢。于是我們經(jīng)常為下列的信息而震驚而擔(dān)憂：印度洋的海嘯，“卡特里娜”颶風(fēng)，長江污染，黃河斷流，昔日的綠洲成為沙塵暴主要策源地，地球億萬年才形成的石油，將在50年內(nèi)消耗殆盡，瘋牛病、禽流感、sars病毒，等等。
我們不該敬畏自然么?大自然是人類的創(chuàng)新老師，是人類豐富的知識寶庫，自然界的奧秘是無窮無盡的。在人類社會出現(xiàn)之前，已有無數(shù)的生物生活在大自然中，這些生物在億萬年的進(jìn)化過程中，為了適應(yīng)大自然的規(guī)律，不斷完善自身的性能與組織，從而保證了自身的生存與繁衍。人類社會產(chǎn)生以來，無時無刻不從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有關(guān)的創(chuàng)造。從魯班仿照茅草鋒利的'齒，從而發(fā)明了木匠使用的鋸，到仿照昆蟲的翅膀制造出微型飛機(jī)；從借鑒陸地動物的皮毛結(jié)構(gòu)，設(shè)計出具有防風(fēng)和防濕的面料；到從多種動物的不同器官上汲取靈感，推動著寶馬汽車的設(shè)計朝著更安全、更舒適、更省油的方向發(fā)展。從一滴水珠和一個蛋殼看到了其自由拋物線型面的張力與薄壁高強(qiáng)的性能，從一片樹葉的葉脈發(fā)現(xiàn)了其交叉網(wǎng)狀的支撐組織肌理，這些發(fā)現(xiàn)給予了人類建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計許多有益的啟發(fā)。師從鳥類的現(xiàn)代飛機(jī)的很多性能都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過鳥類，可在節(jié)約能源與靈巧性上卻令人類相形見絀。動物能感知某些重大自然災(zāi)害發(fā)生，而人類自身卻無法感知，如眾所周知的唐山大地震，印度洋海嘯等。就人類目前的科學(xué)知識來說，還沒有達(dá)到可以理解所有的自然現(xiàn)象的程度。因此，地球上每一個物種的消失，都將降低自然和人類適應(yīng)環(huán)境變化的能力，每一種物種的喪失，都將使大自然更加貧瘠、更加危險、并遭受重創(chuàng)。
敬畏自然，意味著人類將把對日月星辰的外在敬畏，轉(zhuǎn)化為對自然的內(nèi)在敬畏，進(jìn)而正視人類不過是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質(zhì)存在，當(dāng)做人類相同的生命體系對待、建立人與萬物血脈相通的生命感受。正如孔子在山水中見到仁者的寬厚和智者的靈動；進(jìn)而人類在謀求生存與發(fā)展時，也要謀求人類與自然的和諧發(fā)展，即使是科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，也不能違背自然規(guī)律，也要確保大自然的天藍(lán)，水清，花艷，草綠。只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。
范文學(xué)了《敬畏自然》這篇文章后，我深有感悟。人類自私的宣稱要征服自然，這是多么愚蠢的行為。仔細(xì)想想，沒了大自然，又怎么會有人類呢？大自然創(chuàng)造了很多事物，她就如......
敬畏自然讀后感篇十一
在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個大自然的生態(tài)平衡。確實，我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運(yùn)就是人類的命運(yùn)，當(dāng)它們被殺害殆盡時，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
敬畏自然讀后感篇十二
學(xué)了《敬畏自然》這篇文章后，我深有感悟。人類自私的宣稱要征服自然，這是多么愚蠢的行為。仔細(xì)想想，沒了大自然，又怎么會有人類呢？大自然創(chuàng)造了很多事物，她就如母親，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然給了人類喜怒哀樂；給了人類思維；給了人類智慧；給了……她是多么的偉大??！
人類總以為自己是世界上最聰明的動物，應(yīng)該成為大自然的“王”。但卻不知道這種種行為都是在害自己。如：亂砍樹木，破壞森林，導(dǎo)致最后水土流失嚴(yán)重，土地荒漠化，不能耕種，不能住人，還會發(fā)生沙塵暴。人類亂捕殺動物，導(dǎo)致許多動物滅絕，使那些滅絕了的動物的天敵為非作歹，破壞了生態(tài)平衡，直接影響人類。一些工廠把污水排到干凈的河流里，污染了河流，人們就會喝到污水，農(nóng)作物無法生長……這種種的行為都是人類的罪證，結(jié)果都是自食其果。
近幾年災(zāi)難頻頻發(fā)生，在我看來，這就是大自然對人類的懲罰吧！大自然運(yùn)用她高超的智慧創(chuàng)造了這一切，而人類卻用所謂的高智慧去破壞這一切?，F(xiàn)在都提倡環(huán)保，可又有多少人能做到呢？或許這只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因為人類不會想到自己子孫的未來會是怎樣的。他們不會想到再這樣下去，人類還沒等到太陽的消失就已經(jīng)要和這個世界說“永別”了。
人類視乎越來越聰明，發(fā)明了越來越多的東西。如醫(yī)學(xué)方面的，人類能醫(yī)治越來越多的病，視乎是件可喜可賀的事?？蓞s萬萬沒想到越來越多的新病種出現(xiàn)，這樣看來，能治這么多的病，又有何意義呢？現(xiàn)在的科技越來越發(fā)達(dá)，越來越多的人有飛機(jī)，遲早有一天人們都能每人有一架飛機(jī)?，F(xiàn)在是陸地上的交通堵塞，如果每人都有飛機(jī)，就成了天上的交通堵塞了。那樣交通就更難管了。聰明的人類發(fā)明了許多的化學(xué)物品，許多食物里都加了這些化學(xué)物品，人們不停地投訴，可又有誰管得住呢？人類發(fā)明了這么多東西，可以幫助一些方面，到頭來只是自找麻煩，只是在不停地亡羊補(bǔ)牢。
一切都是在循環(huán)，到頭來就是自食其果，又何必這樣呢？
敬畏自然讀后感篇十三
雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷漠的屠夫”，大自然雖可以給我們提供有機(jī)環(huán)境，但一旦我們行無所止，它就成了一位殺手，就如同朱熹所說：“君子之心，常存敬畏”，只有我們真正敬畏了自然，它才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)，所以我們要敬畏自然。
敬畏自然，就是在破壞森林時、破壞環(huán)境時，我們行有所止。
“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸”，我們需要大自然給我們提供的環(huán)境，但是不能過于濫砍濫伐?！吧椒e而高，澤積而長?！碑?dāng)不再對現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境破壞時，人們總會發(fā)現(xiàn)樹更綠了，天更藍(lán)了，巧奪天工的事物總不能取代大自然的鬼斧神工。全球的變暖，碳排放量的增加，不止一次提醒過我們不敬畏環(huán)境的后果。只有我們不再行無止步，并考慮生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展，才能終將受到大自然的饋禮；反之，換來的就是人類文明的崩塌。
敬畏自然，就是為了人類文明能夠延續(xù)，這首先就需要我們保護(hù)自然。
書記曾強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。”只有我們加強(qiáng)對生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)，增加生物的多樣性，我們才不至于被自然所懲治。看，原來漫天黃沙的毛烏素沙漠，現(xiàn)已經(jīng)有了中國“草方格”無數(shù)?？?，曾經(jīng)的黑龍江，蠻夷之地，而現(xiàn)如今不斷植樹種草造林，成功的改造成為合格的邊界城。若人類文明想延續(xù)，改造被我們破壞的環(huán)境必不可缺。竭澤而漁，焚藪而田，殺生、生吃、虐生等侮辱行為，都應(yīng)被制止消除，并且通過改造自然換來生態(tài)文明。
敬畏自然，更應(yīng)對古人的做法傳承，達(dá)到真正的有所敬。
“秉持傳統(tǒng)并非固步自封?！卑紫扔赂嬖V人們?nèi)绾谓邮軅鞒小，F(xiàn)代人們不需要鐵犁牛耕，只需要散種，收種的機(jī)器?？萍?、材料都先進(jìn)，傳承的就應(yīng)是古人的精神。齊民要術(shù)中有許多古人耕種的方法，就像輪種，當(dāng)時已有描述，只是當(dāng)時空有敬畏之心卻無技術(shù)，托爾斯泰也曾說過：“正確的道路是這樣。吸取你前輩所做的一切，然后再往前走?！边@同樣說明了傳承的重要性。
加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，推進(jìn)全球環(huán)境治理，需要各方面持續(xù)堅韌努力。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，畢竟君子有所畏，只有我們真正的時時刻刻保持一顆對自然敬畏的心，大自然才會時刻對我們善良。
敬畏自然讀后感篇十四
第一次聽聞“敬畏自然”這一說法，是在初中的時候，那還是出自當(dāng)時的語文課本，課文內(nèi)容是什么早已模糊不清，只知道是一個很有趣的故事。至于敬畏自然的嚴(yán)肅性，對于那時天真爛漫、無憂無慮的我來說，根本抵不上一盒巧克力有誘惑力，即便現(xiàn)在，我在寫文章時也不能駕馭，只是會聊些自己的經(jīng)歷罷了。談起敬畏自然，我第一想到的是一部紀(jì)錄片――《人與自然》，這也算得上是我看的第一部紀(jì)錄片吧。說起《人與自然》，最愛的是趙忠祥老師的配音，柔和又充滿磁性的男聲，很自然地將我?guī)肫?；令人欣喜的是影片開頭、結(jié)尾曲的節(jié)奏；而最重要的是這部影片的內(nèi)涵。該部紀(jì)錄片一方面翔實的向我們展示了自然的美麗，自然的力量，自然的神奇，另一方面又或多或少闡釋了人類與自然的關(guān)系，引發(fā)我們對自然的深思。這部紀(jì)錄片，當(dāng)真是開啟了我對自然認(rèn)知的大門。我曾經(jīng)幻想著有這么一個地方，這里綠草如茵，花團(tuán)錦簇，不遠(yuǎn)處又有高山流水，山上樹木茂盛卻又不緊致，山下小溪環(huán)流，溪水緩緩流向遠(yuǎn)方。而我的宅邸就居于此，每日自己靜心地聽著鳥語，聞著花香，在藍(lán)天白云下，微風(fēng)徐徐里，手捧著書籍，喝著咖啡，躺在搖椅上。這里遠(yuǎn)離喧囂，我就這么自由自在的生活，偶爾累了的話，就這么睡去，徹底融入其中，達(dá)到與自然的和諧統(tǒng)一。這算得上是我的世外桃源。古代文人墨客，時常也有尋找世外桃源，到自然中寄情山水，發(fā)現(xiàn)自我，釋放自我，或許是因為他們仕途上的不得意，但依然可見自然有治愈心靈的能力。到了近代，在讀《文化苦旅》中，記得文中有一番話，說的是對“天時不如地利，地利不如人和”的反駁，他認(rèn)為天時才是真正的不可替代，也是說明了自然的力量是無比強(qiáng)大的，人類根本無法比擬。而現(xiàn)實當(dāng)中，這些日子到外地大城市去學(xué)習(xí)，卻時常感慨家里的好。好在哪里？好就好在環(huán)境上。家鄉(xiāng)是一座小城市，走的是旅游城市路線，最近又得了國家森林城市等稱號。市內(nèi)沒有什么污染企業(yè)，又有幾條河流貫穿其中，河水的源頭來自大別山，十分干凈，在這里，基本上每天都是藍(lán)天白云，吹來的風(fēng)也都是略帶濕潤涼爽的，這里才是適合居住的地方。自然對人類帶來的利益，更多的潛在的，長遠(yuǎn)的，從前人們對自然的看法，大都也是保持敬畏的姿態(tài)的。然而現(xiàn)代的人們似乎在科技進(jìn)步，生活水平飛速發(fā)展中，忘了自我，變得日益驕縱起來。他們大量侵蝕自然的凈土，永遠(yuǎn)得不到滿足，導(dǎo)致自然環(huán)境越來越惡劣，自然的包容能力也到了極限，終于一系列災(zāi)害降臨，人們誠惶誠恐。好在前些年，人們對自然的保護(hù)意識逐漸強(qiáng)烈起來，各種環(huán)?；顒酉嗬^開展，也算是對自然的補(bǔ)償。學(xué)著敬畏自然，更多的是敬畏人類自己。人類本來就是自然的產(chǎn)物，不過是有了思想，有了言語，就對養(yǎng)活我們的自然指手畫腳。仔細(xì)想想，實在不該。
跋涉五千年的歷史，回想無數(shù)個美麗傳說，紅塵滾滾，世事滄桑。不論是遠(yuǎn)古大禹治水等風(fēng)花雪月，還是如今的長江筑壩等短雨殘陽，人類與自然的搏擊已度過了無數(shù)漫長的歲月，但始終沒有完全駕馭和征服它。無數(shù)個事實已經(jīng)證明，渺小的我們只有敬畏它、順應(yīng)它、珍愛它，才能守住美好和諧的生態(tài)環(huán)境與生存家園。
我不信迷信，但我似乎懂得什么是天道。人們常說：人定勝天?？墒翘煲?、自然規(guī)律是萬萬不能違背的，否則必將會遭到自然的懲罰。大自然雖然不像人一樣有思維有情感，但是在某種意義上，它是有感情、有靈性、有個性的，甚至能創(chuàng)造許多不可想象、令人驚愕、嘆為觀止的奇跡。
登過兩次泰山，除了喜歡日出東方那磅礴的氣勢，更喜歡那懸崖峭壁上的松。“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。雖然翹崖荒涼，但是松樹渾身彰顯了銳不可當(dāng)?shù)陌詺?，雖歷盡風(fēng)霜雨雪，依然保持矗立與挺拔；雖然翹崖高聳，但還像自然的旗幟，舞動著風(fēng)云變幻，洋溢著鐵骨錚錚。驕陽下，它用茂密平展的翠綠證明著自己的威嚴(yán)，用挺拔筆直的身軀映襯著自己的高度；嚴(yán)冬里，它更用骨子里絕世的霸氣，高高挺起自己永不萎縮的脊梁與精神。
見過雪山蒼鷹，也許它沒有孔雀奢華艷麗，沒有仙鶴修長秀美，也沒有夜鶯歌聲婉轉(zhuǎn)。但當(dāng)你看到它，心靈定會震撼，不是別的，當(dāng)然是那種咄咄逼人的霸氣。不論是敏銳伶俐的雙目，還是尖利直鉤的鳥喙；不論是雄渾張揚(yáng)的羽翅，還是光亮華麗的毛色；不論是纖細(xì)筆直的雙腳，還是寒冷尖銳的指甲，渾身上下無處不使你有震驚與敬畏之感。它雖筑巢于絕壁陡崖，但鳥巢寬大結(jié)實；它雖孤獨(dú)自立，但不會驕傲自滿。反而，若它仰面長鳴，可以驚天動地，威震江湖，并用自己不屈的頭顱，在藍(lán)天上書寫著自尊、傲氣與凜然。
見過無數(shù)個小溪，條條溪流恰似“叮當(dāng)”悅耳的音符，夾雜著風(fēng)雨的流聲，組成了曲曲動聽的歌謠。它從皚皚雪山流下，帶著點(diǎn)點(diǎn)涼意，透著絲絲清新，潤澤著沃土草木，哺育著萬千生靈。如年少的孩童攜著雙手，歡笑跳舞，用無窮的生機(jī)與年幼的稚氣歌唱著自然的美麗。每一條河流宛如一段段風(fēng)格各異的曲調(diào)，有波濤的翻滾，浪花的擊拍，涓涓的細(xì)流，或深沉地訴說，或歡快地奏鳴，或高調(diào)地暢想，靈氣與夢幻組成美妙絕倫的生命交響曲。
請不要總是強(qiáng)調(diào)人定勝天，天人合一才是最大的和諧。大自然，人類最親密的朋友。揣著一顆敬畏的心投在你的懷抱，我們終于讀懂了難以理解的天書，我們的靈魂才得以凈化升華。你用喜怒哀樂告誡人們，什么是和諧與美好，什么叫自尊和自強(qiáng)，什么是罪孽與懲罰！
敬畏自然隨筆【第三篇】：敬畏自然，敬畏生命。
自從人類誕生以來，我們就一直認(rèn)為我們比自然界其他部分更加高貴，因為我們會創(chuàng)造和使用工具，我們自稱為“高等動物”，似乎我們的一切都要高于自然，自然的一切都要臣服于我們。
為了證明這一點(diǎn)，我們創(chuàng)造出了籠子：草編的，木頭的，鐵絲網(wǎng)的。然后把自然界其他部分裝進(jìn)去，讓它們成為我們的寵物，或者莫不如說，成為我們的玩物。我們總是天真地認(rèn)為，自然的其他部分必須千方百計地討得我們的歡心，然后我們會賞賜給它們什么東西。
對于這種幼稚的幻覺，我們卻一直都深信不疑。
自從伽利略時代開始，我們叩開了自然科學(xué)的大門，我們的作品上天入海，上可至九天攬月，下可至五洋捉鱉。于是我們驕傲起來，認(rèn)為我們?nèi)〉昧瞬豢伤甲h的成就，完成可無法想象的成果。
對于自然來說，這是可笑的。我們所有人以及所有生物，都生存在我們自以為很大的生物圈中，但對于地球來說，生物圈不過是張薄紙，對于宇宙來說，地球連所謂的灰塵都算不上。我們引以為傲的成就，對于自然來說，根本就不值一提。
自然之力是偉大的。自然依靠它的力量建立起了一個又一個復(fù)雜的系統(tǒng)，就地球來說，自然依靠它的力量將生物圈各個部分連成了一個整體，讓它們協(xié)調(diào)有序地工作，這是人類所無法想象的。
我們自以為能創(chuàng)造一個新的自然界，從生物圈2號來看，這是不可能的，自然界經(jīng)過了上百億年的演化，而人類不過數(shù)百萬年，人類的力量和自然的力量相比實在是相形見絀。
自然界的每樣?xùn)|西都是精妙絕倫的藝術(shù)品，當(dāng)我們站在望遠(yuǎn)鏡下，那璀璨的星空難道不是最為美麗的東西嗎？那一望無際的宇宙，望到的是美麗，望不到的更是美麗。如果我們把腳下的沙子放大一千倍，每一粒都晶瑩剔透得像寶石一樣。即使是我們最常見的太陽和月亮，在一天中的任何時候，我們都可以為它無與倫比的美麗寫出詩來，不，它的美麗根本無法寫出來，自然的美麗在于給每一個看到它的人一種心靈上的震撼。
對于一個生命來說，這種美更加明顯：猴面包樹的花兒在一瞬間綻放，每一個花瓣都使人驚嘆為奇跡;不論是蒼蠅還是蜻蜓，他們的眼睛都是由無數(shù)美麗的正多邊形組成的，而盡管它們飛的又高又快，它們的翅膀卻是通透的，每一次心跳都帶來一次生命的震動;大自然用它偉大的力量，讓每一個生命，包括人類在內(nèi)，都展現(xiàn)出無法形容的美，就連最簡單的病毒，也無不體現(xiàn)出它精心的設(shè)計。
這種美的建造是人類社會都達(dá)不到的，正如蜜蜂可以讓任何一個建筑設(shè)計師都自慚形穢一樣。
自然界可以否認(rèn)人類的結(jié)論，但人類的結(jié)論卻無法推翻自然界本身。我們完全沒有理由認(rèn)為我們可能接近擁有了自然界全部的財富，事實上，我們掌握越多的自然的財富，自然就越向我們證明它擁有無盡的財富。
當(dāng)我們癡迷于將自然改造得更適合我們時，自然根本就不屑和我們爭辯，而一旦我們侵犯到它的尊嚴(yán)，它吹一口氣就能將我們徹底摧毀。我們不斷推倒自然界前面的多米諾骨牌，自以為這樣更適合我們，殊不知我們就是多米諾骨牌中的一張，而且我們還并非最后一張。和自然摧毀我們的力量相比，我們的之前改造自然的力量根本就不可同日而語。
所以，我們必須學(xué)會敬畏自然，敬畏生命，我們只是自然界最普通的一部分。善待自然，善待生命，善待我們自己。
敬畏自然隨筆【第四篇】：敬畏自然，天人合一。
經(jīng)過近段時間的聽課學(xué)習(xí)，我發(fā)覺自己收獲了不少，對于生態(tài)文化也有了初步的認(rèn)識與了解，于是在學(xué)習(xí)的過程中就產(chǎn)生了許多想法與困惑，在這里我特別想向敬愛的魯教授請教解惑。
相比整個人類社會，他（她）們是不是顯得無能為力？我們平頭老百姓有生態(tài)保護(hù)意識并付諸行動，不浪費(fèi)糧食，盡量降低耗能，辛辛苦苦節(jié)省下來的資源卻在其他地方被無情的消耗了，看那占地廣大的巨型工廠，高高聳立的煙囪黑煙滾滾，車間里機(jī)器晝夜不停的轟鳴，這龐大的怪獸每天都要消耗掉多少生態(tài)資源？個人辛辛苦苦省下的一點(diǎn)點(diǎn)可憐的資源恐怕還不夠這家伙塞牙縫的！
其次就是生態(tài)意識的存在問題，放眼整個人類社會，極少數(shù)人占據(jù)了地球上絕大多數(shù)的資源，這些人手握大權(quán)肆意消耗資源，危害生態(tài)環(huán)境！該怎么辦才能改變現(xiàn)狀呢？我們又拿什么來減緩或者阻止人類社會消耗資源的步伐呢？我不得而知！降低消耗資源的速度，并非就一定要人類社會向后倒退，發(fā)展與保護(hù)生態(tài)之間也并不是一定對立，二者之間一定會有共生線！既滿足人類社會生存所需的消耗，又保證生態(tài)環(huán)境不過分破壞，人類是地球生物中的幸運(yùn)兒，相信會有辦法在二者之間找到平衡點(diǎn)的。
我個人覺得從人類的特性來看，人類的思想決定了人類的行為方式，換句話說，如果人類將生態(tài)環(huán)境放在首要位置，人人心中都以生態(tài)環(huán)境的良好運(yùn)作為前提，這樣的思想意識占主導(dǎo)地位，那么人類在活動時就會把生態(tài)環(huán)境放在第一位了！若要人人心中做到這一點(diǎn)顯然又是幾乎不大可能的，但我想是有作用的，那些占據(jù)大多數(shù)資源和權(quán)利的少數(shù)人，他們是生態(tài)環(huán)境破壞機(jī)器的最終操控者，如果讓他們的思想得到改變，對于生態(tài)環(huán)境來講效益也是巨大的。
可能我的想法過于理想化，但我覺得可以設(shè)想一下：如果全世界的掌權(quán)者都將生態(tài)環(huán)境的保護(hù)放在第一位，那么他出臺的政策，執(zhí)政方針也一定是以生態(tài)環(huán)境的不受破壞為前提，政策自上而下的執(zhí)行，久而久之不就達(dá)到了全人類都投入生態(tài)環(huán)境保護(hù)中去了嗎？但這個設(shè)想實施起來又會是挫折不斷。
人類社會發(fā)展的長河中，諸如海德格爾，?？藸?，這些生態(tài)文化方面的巨人又撼動了多少？我作為人類社會的幾十億分之一，面對這洪流恐怕連個水花也翻不起來。我是個樂觀的人，但對生態(tài)環(huán)境的未來卻持有悲觀態(tài)度，從長遠(yuǎn)來看，人類社會的發(fā)展問題與生態(tài)環(huán)境破壞所帶來的人類社會生存問題必將爆發(fā)，那個時候保護(hù)生態(tài)環(huán)境也必定會放在第一位，是人類社會的重中之重，這一天的到來可以預(yù)見，怕只怕到了那時人類社會所產(chǎn)生的問題已經(jīng)積重難返！
地球的生態(tài)環(huán)境發(fā)生連鎖反應(yīng)，并且是向惡性發(fā)面發(fā)展，難以阻止！就像是抽煙可能會得癌癥一樣，前期戒掉就好，但問題如果一拖再拖，到了難以挽回的局面時，只有等死了！人類不該以此結(jié)局，如此美麗的地球也不該成為第二個火星，只是希望人類可以懸崖勒馬，與自然共生！
敬畏自然隨筆【第五篇】：《敬畏自然》讀后感。
學(xué)了《敬畏自然》這篇文章后，我深有感悟。人類自私的宣稱要征服自然，這是多么愚蠢的行為。仔細(xì)想想，沒了大自然，又怎么會有人類呢？大自然創(chuàng)造了很多事物，她就如母親，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然給了人類喜怒哀樂；給了人類思維；給了人類智慧；給了……她是多么的偉大??！
人類總以為自己是世界上最聰明的動物，應(yīng)該成為大自然的“王”。但卻不知道這種種行為都是在害自己。如：亂砍樹木，破壞森林，導(dǎo)致最后水土流失嚴(yán)重，土地荒漠化，不能耕種，不能住人，還會發(fā)生沙塵暴。人類亂捕殺動物，導(dǎo)致許多動物滅絕，使那些滅絕了的動物的天敵為非作歹，破壞了生態(tài)平衡，直接影響人類。一些工廠把污水排到干凈的河流里，污染了河流，人們就會喝到污水，農(nóng)作物無法生長……這種種的行為都是人類的罪證，結(jié)果都是自食其果。
近幾年災(zāi)難頻頻發(fā)生，在我看來，這就是大自然對人類的懲罰吧！大自然運(yùn)用她高超的智慧創(chuàng)造了這一切，而人類卻用所謂的高智慧去破壞這一切?，F(xiàn)在都提倡環(huán)保，可又有多少人能做到呢？或許這只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因為人類不會想到自己子孫的未來會是怎樣的。他們不會想到再這樣下去，人類還沒等到太陽的消失就已經(jīng)要和這個世界說“永別”了。
人類視乎越來越聰明，發(fā)明了越來越多的東西。如醫(yī)學(xué)方面的，人類能醫(yī)治越來越多的病，視乎是件可喜可賀的事?？蓞s萬萬沒想到越來越多的新病種出現(xiàn)，這樣看來，能治這么多的病，又有何意義呢？現(xiàn)在的科技越來越發(fā)達(dá)，越來越多的人有飛機(jī)，遲早有一天人們都能每人有一架飛機(jī)?，F(xiàn)在是陸地上的交通堵塞，如果每人都有飛機(jī)，就成了天上的交通堵塞了。那樣交通就更難管了。聰明的人類發(fā)明了許多的化學(xué)物品，許多食物里都加了這些化學(xué)物品，人們不停地投訴，可又有誰管得住呢？人類發(fā)明了這么多東西，可以幫助一些方面，到頭來只是自找麻煩，只是在不停地亡羊補(bǔ)牢。
一切都是在循環(huán)，到頭來就是自食其果，又何必這樣呢？
敬畏自然讀后感篇十五
“爺爺你快來看，您的文竹又變綠啦！”今天是大年三十，久違的暖風(fēng)終于吹散兩個多月來的寒冷，陽光灑在身上也暖和了很多。剛到爺爺家我就發(fā)現(xiàn)窗臺上前段時間已經(jīng)病懨懨的文竹褪去了黃色，又伸直了筆挺的腰桿。“呵呵，是啊，你通過這能看到什么嗎？”爺爺微笑著看著我。“不懂?！蔽覔u搖頭。
“通過文竹這段時間的變化既可以看到大自然的威力，也可以看到生命的力量?！薄芭叮繝敔?，這怎么說？”“你看前段時間只因為爺爺身體不好，沒有注意把文竹放到陽光好又暖和一點(diǎn)的地方，寒冷的天氣立刻就凍傷了它，差點(diǎn)就徹底枯死了，這就是大自然的威力。不管是人、動物、還是植物，在寒冷的天氣中沒有適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施，僅憑自己的身體去對抗自然只有死路一條。但這段時間文竹在爺爺?shù)木恼樟舷?，又頑強(qiáng)地活了過來，這也說明存活下去是每個生命最根本的動力，只要有這個動力，再加上合適的措施，那么奇跡是隨時有可能發(fā)生的。”
爺爺和奶奶去忙年夜飯了，我一個人在窗臺前怔怔地看著那盆文竹，爺爺?shù)脑捵屛液鋈幌肫鹆嗽S多。是的，我們?nèi)嗽诖笞匀坏拿媲斑€是很渺小很脆弱的。就像前些天，寒流來了，爸爸要趕緊將戶外的自來水管包好；下大雪了，盡管就要期末考試了，但是學(xué)校還是不得不宣布放假。在科技如此發(fā)達(dá)的今天，人們也僅能在有限的空間內(nèi)驅(qū)散寒冷，面對一個個寒流也僅能做到防范，這說明大自然的力量還是完全碾壓人的力量。人們現(xiàn)在只能是不斷地利用科技讓自然為自己提供便利，卻遠(yuǎn)未達(dá)到一些人宣揚(yáng)的征服自然，或者說人永遠(yuǎn)不可能征服自然，但自然卻隨時可以對人的無知作出懲罰。
我又想到了前幾天跟媽媽去看的一部電影《南極之戀》，雖然不明白旁邊的一位阿姨為什么會看得掉下眼淚，但普通人在面對大自然時的無助和掙扎還是讓我很震撼。也可以說這部電影讓我徹底放棄了自小就有的去南極跟企鵝玩的想法。影片中主人公在面對自然給予的絕境時，終于懂得了敬畏自然的力量。而他憑著強(qiáng)烈的求生愿望一次次戰(zhàn)勝了困難，一次次讓自己從死地復(fù)生，依稀讓我看到了眼前這盆文竹的影子。記得以前爺爺曾給我讀過一篇文章，文章中有這樣幾句：“實踐證明，一個人只有懂得敬畏，才會有真實的無畏，而這種無畏又會促進(jìn)我們對敬畏的更深認(rèn)識和把握。”
敬畏自然讀后感篇十六
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級作為一個相對獨(dú)立的學(xué)段。八年級下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個承前啟后的關(guān)鍵時期，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
一是從情感態(tài)度與價值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面，要識記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學(xué)重點(diǎn)：
(四)教學(xué)難點(diǎn)在于：
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。
二、說學(xué)法。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對本課的教學(xué)設(shè)計主要有以下考慮：首先要考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時間一般只有20分鐘左右，如果較長時間不改變教學(xué)方法，學(xué)生的注意力就會分散，所以教學(xué)設(shè)計第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對教學(xué)重點(diǎn)，可采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
三、說學(xué)法。
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用問答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。以鞏固知識、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。
四、說教學(xué)過程。
最后，我想談一下本文的教學(xué)程序。要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最好把本文分為兩個課時來進(jìn)行，第一課時重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)，第二課時重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時的教學(xué)程序設(shè)計：
第一步：創(chuàng)設(shè)情景。
以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二步：整體感知。
學(xué)生默讀課文，圈點(diǎn)勾畫，簡要寫出自己讀書感受與理解，同時投影出閱讀中需解決的思考題，并小聲播放音樂，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
第三步：小組討論。
給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖宰x時間后，進(jìn)行四人小組的合作討論學(xué)習(xí)，盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問題及投影的思考題。
第四步：互動探究。
學(xué)生討論后，將不能解決的問題提出來，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。
第五步：張揚(yáng)個性。
請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點(diǎn)的理解及意見，究竟同不同意，同意你將怎么辦，不同的又如何辦，只要學(xué)生談來有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定。
敬畏自然讀后感篇十七
先請大家注視我手中的這張照片，一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸體前，身影充滿了悲哀與絕望，——那是她的同類，一只只被獵人剝了皮的海豹，鮮血淋漓，慘不忍睹。她是唯一的幸存者，貪婪而又冷酷的獵人們，為了美麗的海豹皮，奪去了她親友們的生命。
再請大家看第二張照片。這種樹名叫紅豆杉，生長在云南，以它美麗珍貴的樹皮聞名遐邇。然而，正是它不凡的身價給它帶來了滅頂之災(zāi)。請看，這觸目驚心的畫面正是偷盜者們來過之后的紅豆杉。幾乎是在一夜之間，這層美麗的華衣被生生剝離。漫山遍野的紅豆杉被利欲熏心的偷盜者刮盡了樹皮。一時間，山崗上只留下血淋淋的骨架，衣不遮體的生靈在風(fēng)中瑟瑟。
最后是第三張照片。這是20xx年6月17日，在上海長江口，特大型中華鱘放流瞬間。中華鱘歡快地游動著，不時緊貼在槽壁上用魚嘴拱動著。這條已被命名為“生生”的巨型中華鱘，曾遭受重傷，經(jīng)過漁民的救助、專家的治療，歷經(jīng)151天，重獲新生?！吧边@個名字即寓意著期盼“國寶”中華鱘生生不息。
敬畏自然，是敬畏一朵鮮花在陽光下?lián)u曳生姿的幸福，是敬畏一只螞蟻忙碌覓食的辛勞，是敬畏一片樹林與泥土的低語，是敬畏一群海豹與海水的嬉戲。這些生命的過程是神圣的。每一個生命，都是平等的。而人們卻常常把自己凌駕于自然之上，對大地上一切存在，以支配者自居，甚至肆意妄為。而如果一意孤行，人類同樣只會留下孤獨(dú)的身影。
其實，人類最需要用虔誠的心去敬畏每個生命。作為智慧生命，我們應(yīng)更懂得生命價值的平等；伴隨著生存能力的不斷強(qiáng)大，注定了我們還要掬一捧愛心，給所有物種最大的呵護(hù)與關(guān)愛。平等對待每一種生物，才會倍加珍視每一個生命，才會悉心呵護(hù)每一個靈魂，才能讓一朵化為千萬朵，讓世界充滿愛意，生機(jī)盎然。
敬畏自然讀后感篇十八
土地：
人是泥土的起源，從人們的繁衍開始，就與泥土結(jié)下了不解之緣。人們勤勤懇懇地在土地上耕耘，攝取豐足的食物，在地土上搭建房屋才得棲息，且安居樂業(yè)，豐衣足食。如今，土地對人們的貢獻(xiàn)就更多了，人們到地下挖取煤，礦產(chǎn)等資源。土地促進(jìn)了社會的進(jìn)步，為人們立下了偉大，不朽的功勛。同時，泥土還可以熏"叫花雞",做"泥人兒",造"花碗"……他對人們的恩惠可謂是訴之不盡。
小草：
"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生",這首詩是送給你的。平凡，善良，堅強(qiáng)構(gòu)成了你----小草。你因平凡而偉大，默默無聞地長在土地上，任憑風(fēng)吹雨打也不怕。你不因一身的樸素而怨天尤人，一心只想為人們做貢獻(xiàn)。堅韌不拔又是你的另一精神象征。
自然中還有許多樸實無華的"自然",我們怎能不向他獻(xiàn)上敬畏之情呢？
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