桃花源記讀后心得體會(優(yōu)質18篇)

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桃花源記讀后心得體會(優(yōu)質18篇)
時間:2023-12-07 17:43:04     小編:FS文字使者

通過寫心得體會,我們可以記錄下自己的成長和進步的軌跡。心得體會的寫作中,如何組織文章結構和段落,使之更具邏輯性和連貫性呢?小編為大家準備了幾篇優(yōu)秀的心得體會,希望能夠給大家提供一些寫作靈感。

桃花源記讀后心得體會篇一

懷著小小的激動心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

瞧!‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。‘設酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現(xiàn)實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現(xiàn)實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現(xiàn)實。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實社會中的一份子,我們應該擔當起保護家園的責任,創(chuàng)建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學生,要好好學習,長大后為自己的祖國貢獻一份力量。

桃花源記讀后心得體會篇二

重新再讀,已是中年。一番別樣的滋味涌上心頭。

依然是那些文字,可是讀著讀著,突然沒來由地淚濕了雙眼。在兩千年前,作者就在亂世中為我們虛構了一個美麗的幻境,令人留戀。這是一篇極為優(yōu)美的文字,言簡義豐,用了最淺顯的文字,最自在的形式,講童話故事似的,沒有任何說教,一點點地掰開我們的心靈,給我們深刻的啟迪和感動。

時間是“晉太元中”,地點是武陵,人物出場了,誰呢?是“武陵人”,他干嘛的呢,“捕魚為業(yè)”,就像我們社會上形形色色的賴以糊口的職業(yè)。大概這武陵人日復一日地捕魚,也會厭倦,但也無奈,還要養(yǎng)活家人,這是一個當時千千萬萬的普通人的縮影,為了生活,人們四處奔波,辛苦又忙碌。陶淵明就這樣給我們以一個普通人——漁夫的角度,很客觀很寫實地講述了一個耐人尋味的傳奇故事。

文章先簡述了這個人,然后接著說,他“緣溪行”,想那捕魚的人是離不了水的,這片水里魚少了,就再換個地方,就像北方牧民放牧一樣,這片草地被牛羊啃光了,就拆了蒙古包,舉家搬遷,換個地方再放牧,又是一段冗長的放牧時光。只是想不到的事情發(fā)生了,這個武陵人沿著小溪走著走著,只是呢,走得太專心了,捕魚太投入了,卻“忘路之遠近”?!巴笔沁@個武陵人發(fā)生故事的關鍵字,究竟要走多遠才會迷路呢?就像我們出門旅行,結伴走,走一段時間,往往會問到哪兒啦?快到了吧?即使是到了風光宜人的景點,在走馬觀花的游覽中,心中也是時刻提醒著自己下個景點是什么,這兒大致會有多長時間,接下來的時間去哪兒,在哪兒就餐在哪兒住宿,這些,都會在腦里,邊看風景邊早就做好了計劃啦??墒牵@個武陵人捕魚時竟然“忘”了!迷路了!怎么辦呢?估計那會兒他應該是焦慮的,忐忑的。

作者接著寫“忽逢桃花林,”驚喜就這樣,在不經(jīng)意間降臨了!沉醉于“緣溪行”的武陵人,就這樣遇到了奇跡,事情出現(xiàn)了轉機,正在不知所措之時,桃花林忽然出現(xiàn)了!生命中美麗的意境,燦爛芬芳的桃花林一眼望不到盡頭。珍奇總是出現(xiàn)在勇敢探訪人的世界中,生命中最美好的事物,就在他茫然不覺中,在他忘記了走得太熟的老路,命運會出現(xiàn)轉機,格外地垂青這個孤獨的探索者,桃花林出現(xiàn)在視野中,與他深情對望,于是,所有的感官被它包圍。他留戀沉醉,焦慮不安的情緒飛快地消失,心中狂喜,這是一種珍貴的發(fā)現(xiàn)。

既來之,則安之,武陵漁人穩(wěn)定下自己的思緒,既然冥冥中迷路,就索性安住于當下這最美好的時刻,把現(xiàn)實中的一切束縛暫且忘掉,此時的自己,應該是沒有任何標簽,不是誰的丈夫或妻子,不是誰的兒或女,生命中回歸水天一色的清靜狀態(tài),沒有任何現(xiàn)實羈絆,我只是我,我就是我。真正地進入到自己的本真世界,自己的心靈世界。在一片花海中,他的心靈悄悄地被作者打開了。

桃花源記讀后心得體會篇三

有位哲人說過:“人的一天中,有一半的時間在幻想?!边@句話是不是也能夠理解成“人的一生中,有一半的時間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白,然而陶淵明把他的夢想世界展示在了我們的面前。那是一個花繁葉茂的地方,那里沒有階級之分,每一個人的收獲都同他們的付出成正比,他們用自我的雙手創(chuàng)造一切,雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣,卻也飽含人情味。

這種唯美的社會風氣幾千年來都未構成,原因很多,而我也悟出其中一個,那就是人性本來就是自私的?;蛟S我這樣說太偏激了,畢竟我的社交圈僅有這么點,我看到的僅有這么多,其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對于這個問題我只能很淺顯地談。

有勢就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見,不然我會更憤世嫉俗些,但長時間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個世界的真實性。確實,往往我所看到的都是那些浮于表面的東西,因為我浮在表面,渾濁的水域讓一切都看不清楚,于是那些遙遠的臉總是顯得很親切,因為沒有人明白那究竟是不是一張面具,至于面具下頭的嘴臉就更看不清了,而我也不想去探個究竟。浮在上頭有浮在上頭的好處,那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種軟弱的行為,可是當我要觸及它們的時候我并不能像想象的那樣,大義凜然地撕毀來者的面具,我怕看到我不愿意看到的東西,所以我僅有逃,逃得越遠越好。

所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、歡樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權利,他們日出而作、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構的世界,卻給了我無限的暢想空間,似乎那些沉于水底的黑暗社會只是我做的一個惡夢,夢醒了,窗外依舊是生機盎然的大地美景。我再沒有任何奢望,只是請求:“主啊,讓我的夢快醒來吧?!?/p>

桃花源記讀后心得體會篇四

《千字文》中的每一個故事甚至于每一句話,都帶給了我恍然大悟的感覺,從前浪費時間,總覺得這時間這么多,永遠花不完,但在讀了《千字文》之后,我才明白。每一分每一秒的時間都值得我們去合理的利用。就像鑿壁偷光的匡衡,他又何嘗不是珍惜時間勤奮讀書而名傳后人呢?就像《千字文》中所說:尺璧非寶,寸陰是競。直徑為一尺的碧玉并非真正的珍寶,短暫的光陰則不可虛度,要珍惜。真是一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰啊!

當你學會了合理利用時間,并且勤奮學習之后。是否覺得自己已經(jīng)足夠了呢?不、不、不,這種想法是極其錯誤的?,F(xiàn)實中就有許多這樣的人,學習了一些小知識之后,就覺得自己已經(jīng)足夠厲害,不用再繼續(xù)上進了。但讀過《千字文》之后,我現(xiàn)在就可以給那些人予以合理的批評??鬃?,我國無人不曉的偉人。他已經(jīng)取得了如此之多的成就,卻還虛心向老子請教,這就是《千字文》中的一則故事??鬃诱f過,自從向老子請教完之后,自己的事業(yè)又有進一步的上升??矗@就是精神,時時刻刻保持虛心的精神。我能領悟到這些,自然都是《千字文》教會我的。只是一則故事,其中包含的道理,竟然如此精彩。

孝心是什么?是對給予我們血肉之軀以及精神的父母最基本的感恩,父母為我們付出過多少,而我們又回報過他們多少呢?我相信沒有人能準確的回答這個問題。在《千字文》中,孝心是被這樣概括的:蓋此身發(fā),四大五常。恭惟鞠養(yǎng),豈敢毀傷。在這四句話中,我明白了我們的身體發(fā)膚,一言一行關系,到四大和五常,只有謹慎小心的想著父母的養(yǎng)育之恩,哪里還敢損壞損傷它呢?正如《千字文》中所說,我們的一切都是父母給的。一定不要辜負了父母,他們是希望我們成才,而不是希望我們還沒有開始走人生的大路,就已經(jīng)把自己的身體毀掉了。想到這里,我一定不會再討厭我長相上的缺點,一切都是父母所賜,以后一定要好好喜歡他們。這便是孝,便是現(xiàn)在的我們能做到的唯一報答父母的事了。

桃花源記讀后心得體會篇五

桃花源記是由唐代道士陶淵明所創(chuàng)作的一篇游記。這篇小說以桃源村為背景,講述了一位漁夫意外發(fā)現(xiàn)一個神秘的仙境,并在那里生活了一段幸福的時光。通過這個故事,我們可以看到作者對社會的反思和期望,同時也反映了我們當時的生活環(huán)境和精神需求。在閱讀桃花源記的過程中,我思考了很多,體會了很多。下面,我將由主題、情節(jié)、人物、意義、啟示五個角度,談談我的心得體會。

一、主題。

在桃花源記中,作者闡述了一個和諧美好的社會,人與自然和諧共處的理念。桃源村就像是一個人間仙境,里面有山有水有草有花,還有人們互相幫助和信任。這個主題為我們提供了一個反思現(xiàn)代社會需求的契機?,F(xiàn)代社會充斥著競爭、自私和短視的觀念,人們往往追求金錢、物質和利益,而忽略了環(huán)境和人與人之間的和諧。因此,我們需要像桃花源中的人們一樣,建立一個和諧、健康、可持續(xù)的社會,才能實現(xiàn)我們的愿望和追求。

二、情節(jié)。

桃花源記中的情節(jié)描寫,不僅生動而且合理。漁夫偶然發(fā)現(xiàn)桃源村,里面的生活吸引了他。他謙虛地請教村民,村民也積極回答他的問題,他因此受益匪淺。他了解到這里的人生活純樸、和諧,并沒有各種繁瑣的禮儀和規(guī)矩。他在這里度過了美好的時光,但悄悄地返回了家鄉(xiāng)。這個情節(jié)傳達了人類內心的真誠、友善、和平的價值觀。它讓我想起了我們自己的生活方式:奔波、勞累、疲倦。我們需要改變現(xiàn)狀,追求真正的幸福,而不是僅僅追求表面的繁華。

三、人物。

桃花源記中的人物形象非常鮮明。漁夫是一個善良而有智慧的人,他很好地踐行了“君子不爭”的道德準則。他有好奇心,并勇敢地去探索未知的新世界。桃源村里的村民生活簡單,但卻非常熱情好客,他們沒有貪婪、自私和虛偽。他們彼此幫助、支持,和睦相處。這些人物讓我想起了我們自己的生活。忙碌會讓我們偏離正確方向,讓我們忽略了親情、友情、愛情等人與人之間的感情。我們需要學習桃源村里互相支持幫助的精神,重新審視我們的人性和生態(tài)觀念。

四、意義。

桃花源記的意義之一,在于引導我們去思考生活的本質和意義,以及各種社會問題的背后。生活不是只有“吃”、“喝”、“玩”的享受,它也包括了理解和關切。對于未來的發(fā)展,以及我們自己的幸福,我們需要思考如何建立一個更加和諧、健康和可持續(xù)的社會。桃源村的意義也在于它反映了我們社會需要的內涵。我們需要發(fā)現(xiàn)生態(tài)保護和道德規(guī)范的重要性,并在實踐中去探追。

五、啟示。

在桃花源記中,我們可以看到很多啟示,包括生態(tài)保護、和諧發(fā)展、發(fā)現(xiàn)人性、發(fā)展旅游等方面。我們需要建立一個生態(tài)意識、道德觀念和生活方式的轉變,來實現(xiàn)一個和諧的社會。作為個人,我們可以從自己做起,保護環(huán)境、關注他人、傾聽他人,擴大自己的視野和谷寬,讓自己成為一個“大丈夫”。

總之,閱讀《桃花源記》不僅可以帶來愉悅感,而且能夠讓我們從它的故事中汲取精神能量,認識到我們要努力追求自己的目標和價值。這個故事的主題、情節(jié)、人物、意義和啟示,讓我們更好地認識我們自己,讓我們更清楚地看到未來的美好和可能。

桃花源記讀后心得體會篇六

桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字,就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠近”,而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸,其中竟無一株雜樹,漁人進入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城,他卻違背諾言把這事告訴太守??墒钱斔麄內ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥,是個志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源。可是最終還是沒有找到,不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。

當我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記讀后心得體會篇七

桃花源記,是東晉時期陶淵明所寫的一篇故事,故事中講述了一個神秘的桃花源,也表達了人們對理想生活的向往和追求。讀完桃花源記,我不禁有了很多感悟和思考,下面我將分享自己的心得和體會。

一、對現(xiàn)實的反思。

桃花源記中,陶淵明用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,身處現(xiàn)實社會的人們不斷地追求利益和權力,卻放棄了自由和獨立的人格。故事中的桃花源,是一座沒有世俗利益束縛,沒有強制規(guī)則的自由之地,每個人都可以按照自己的意愿生活。對比現(xiàn)實社會,我們發(fā)現(xiàn)我們的生活很大程度上是被規(guī)范和束縛的,我們被定好的框框限制著,追求的也只是金錢、地位等等實際利益。因此,桃花源記不僅給我們帶來了美好的愿景,也讓我們深刻地反思了現(xiàn)實社會的問題。

二、對人生的啟示。

桃花源記告訴我們,現(xiàn)實社會中有些價值可能是虛假的,有時我們要學會拒絕它們,不斷地尋找自己的內心,尋找真正重要的東西。只有在這樣的追求中,我們才能得到真正的自由和快樂。

故事中的桃花源給我們講說的是一群人自行決定生活方式的故事。這說明,人生道路上的選擇,只有自己最懂。在現(xiàn)實中,我們也要不斷尋求自己的興趣和愿望,堅持自己的信念,找到自己想做的事情,并做到最好。因為每個人的內心都擁有自己最真實的夢想和追求,我們不要輕易被他人的評價和選擇干擾,要學會做真正的自己。

三、對人際關系的思考。

桃花源記表達的是一種平等與和諧的生活狀態(tài)。在這個區(qū)域里,每個人都相處得很好,沒有那個人在努力出頭以顯示自己的地位,沒有那個人在爭搶資源以顯示自己的權利。每個人都在尊重和幫助彼此,這種場景深深地感染了我們。

現(xiàn)實中,我們常常會因地位、利益等原因產(chǎn)生不同的對待與看待。因此,打破壁壘、加強人際交往是我們追求和諧生活的有效途徑。我們要學會以平等、尊重和關愛的態(tài)度來構建人際關系,從而獲得心靈上的滿足和快樂。

四、對環(huán)境的關注。

桃花源記向我們展示了宜人的生存環(huán)境。空氣清新、水清溝淺,這個區(qū)域里沒有人工環(huán)境污染和破壞的痕跡,顯得自然潔凈,生機勃勃。故事告訴我們,在自然和人之間保持和諧、平衡的關系是很重要的,而我們應該多關注和保護自然環(huán)境,減少破壞和污染,讓人類與自然和諧共處。

五、對未來的展望。

桃花源記是陶淵明對“欲窮千里目,更上一層樓”的呼吁,他希望讀者能關注到遠方,不斷地突破自我,勇敢前行。因此,關注未來并為未來做出改變和貢獻是非常重要的。

在未來,我們需要對人類社會的發(fā)展方向進行良性探討,如何平衡經(jīng)濟、社會與環(huán)境問題,如何尋找自己的職業(yè)發(fā)展方向等等。關注未來,尋找關注點,協(xié)調不同的問題,是我們面臨未來社會發(fā)展的必要態(tài)度。

總之,桃花源記提供了思索現(xiàn)實、探求自我、關注他人、愛護環(huán)境、展望未來的生活方向,因此,我們應該以陶淵明為榜樣,不斷地尋找我們自己的桃花源,追求自我內心的真正自由和快樂。

桃花源記讀后心得體會篇八

讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選取用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設酒殺雞作食?!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平,在當時那個社會中,“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

但是,“桃花源”是不可能存在的,那但是是一個完美的幻想。

此刻的社會,丑陋的'東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個丑惡的人。

想到這《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。

但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個全新的社會,把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則就應“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?!奔m正生活中不良習慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后心得體會篇九

《桃花源記》是中國古代文學名著,《桃花源記》描寫民間一個荒僻的地方,上面既沒有官府,也沒有在勞役的百姓,有的只是自然的風光、十足的田園詩般的生活和人性的美好。

第二段:桃花源的美好。

桃花源美麗的風景和淳樸的人情都是人們向往的,作者主要運用繪景法,通過對桃花源的環(huán)境描寫,從中可以感受到這是一個仙境,最典型的描寫無疑是文中對桃花群島的描述,深入人心,讓人真正感受到桃花源的美好。

第三段:桃花源中的淳樸。

桃花源的生活方式也反映了當時的社會情況,錢財在這里沒有任何意義,人們以耕作和漁獵為生,重視人情,對外來者表示熱情和友好,這里的生活方式極為現(xiàn)代,我們應該多多學習他們那種簡單而純潔的生活方式,向桃花源學習,尋找生活的真諦。

第四段:我們的生活與桃花源的差異。

第五段:結論。

正如《桃花源記》最后的經(jīng)典臺詞,道:“此去經(jīng)年,應是良辰美景,須臾之間,又是蓬萊?!痹捳Z中道出的是一種生活的態(tài)度和追求,最多的是在客觀物質,而在精神層面中長久存在,并賦予自己更多的意義和價值。從桃花源的生活方式來反思自己的生活,是我們需要不斷努力的。

桃花源記讀后心得體會篇十

東漢末年,兵連禍結,社會黑,暗,民不聊生,而在這樣一個黑暗的社會里。,詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時可曾想過:與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來改變世界。

話說當年,楚漢之爭,霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來,懂得忍辱負重,懂得回到起點從頭來過,也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!

再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來告誡世人,教導世人,或許事情的結局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期,吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中,越國慘敗,越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚,勾踐的'人生跌倒了谷底。但是,他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個千載難逢的機會,勾踐抓住機會,反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來過,勾踐終于成為了一代霸王。

學會從頭來過把,朋友!消極避世,那是癡者的做法?;氐狡瘘c,重新再來,你的人生會因此而更加絢麗!

桃花源記讀后心得體會篇十一

桃花源記主要寫了:一個漁夫發(fā)現(xiàn)桃花源里的人們生活在一個與世隔絕的地方,那里的人們遠離戰(zhàn)爭的紛擾,過著安逸和諧的生活。就回去告訴了太守,太守派人一起前往卻找不著去桃花源的路,就迷失在了林子中,還有一個人去找過桃花源,但卻途中病發(fā)身亡,從此就沒人再過問了。

以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索,按時間先后順序,把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節(jié)貫串起來,描繪了一個沒有剝削,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會,它體現(xiàn)了人們的追求與向往,也反映出人們對現(xiàn)實生活的不滿與反抗。

給我印象最深的一段是:“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂?!边@一段是描寫桃花源里面村民是怎樣生活的,當時的人們十分向往桃花源中的生活,是一個山洞里面寧靜的生活;一個是戰(zhàn)火紛飛的時代。這是一個鮮明的對比。

我讀了桃花源記后,認識了一個戰(zhàn)火紛飛的時代,希望同學們找時間讀一讀像《桃花源記》這樣的半文言文,試著自己理解文章的意思。

桃花源記讀后心得體會篇十二

桃花源記是著名世人陶淵明的作品,下面小編整理了桃花源記讀后感800字,歡迎閱讀!

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細內容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓姷乃囆g作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。

他寫這個虛構的故事是為了寄托他對當時現(xiàn)實社會的不滿,和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經(jīng)離開塵世過隱居農村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負,卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當時社會的不滿,并由此產(chǎn)生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權利,他們日出而作、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構的世界,卻給了我無限的暢想空間。

讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會情不自禁地跟著他走進那個人間仙境。那里沒有煩惱,沒有憂愁,有的只是快樂和諧的生活。我經(jīng)?;孟胫菢拥娜碎g仙境。

但這僅僅是幻想,當回過神來,就會有一種說不出的失落感,因為現(xiàn)實中的世界距離那個有山有水的地方相差甚遠。

一次偶然的機會使我明白了關愛森林,

保護環(huán)境。

的重要性。那是一個夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?,我們沿著荷花塘走過,微風拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還可以聞到竹葉的清香呢??墒?,現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來越多,排放的氣體嚴重污染了環(huán)境,還有各種車輛排放的尾氣,使原本就污染嚴重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。

夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然停止了腳步,我問他:“你怎么不走了呢,天快黑了?!彼钢恢淮蜣D的鳥兒說:“姐姐你看,是小鳥,好可愛呀,也在做游戲嗎?”我說:“可能是吧?!彼肓艘粫?,看著我說:“怎么只有一只呢,其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?晚上會害怕嗎?”面對他這一連串的問題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園,無家可歸了。

晚上,我躺在床上,弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢,有多少小動物無家可歸,有多少動物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類所賜。

漸漸地我開始進入夢鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒,來到了一個人間仙境,這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍的天空中自由地飛翔,享受著陽光的溫暖,往下看,綠樹成蔭,鳥語花香,四季如春的氣候,在陽光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動與大自然的喜悅。

桃花源記讀后心得體會篇十三

忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

我踏著小碎步,吟著“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?”,那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前。

放眼望去,滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞,沐春臨風,和顏悅色,向人們展示著嬌美的身姿。

一株桃樹,托起一團花瓣、像姑娘揚起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙,有點羞澀的少女,含羞綻放,使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點點綠葉的陪襯,顯得更美了。

一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài),讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著,這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談;那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹和桃花在唱歌“沙,沙,沙……”

我站在叢中,任由那輕柔的春風拂過我的臉頰,任由那和煦的陽光穿過我的指縫,任由那零零星星的`桃花瓣灑在我的肩上,我全然不顧。我已被這美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飄落在地上,碾作塵,化為泥。

這美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉。這不,一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。是啊,這樣的美景,蝴蝶都不愿走了。

當夕陽的第一絲光線照耀了大地,我準備回家了,卻又依依不舍,我只好在心里說:“別了,‘桃花源’”。

我望著桃花,會心一笑,燦爛的笑容,如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。

桃花源記讀后心得體會篇十四

品讀《桃花源記》,我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們在羨慕桃花源寧靜、和諧的生活的同時,也能想到一些不可避免的問題,從而體會作者寫作時的心情。

考慮到種種疑點,我們可以知道,宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中,寫這篇文章是為了表達對美好生活的向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫,不會流離失所,不用躲避戰(zhàn)亂。他希望老百姓安居樂業(yè),日出而作,日落而息。我們不禁感嘆,在那個亂世之中,他的幻想多么美好?。∵@是所有老百姓的心聲吧。

現(xiàn)在,陶淵明所向往的已經(jīng)一一實現(xiàn)。如果他知道,一定會很欣慰吧。

桃花源記讀后心得體會篇十五

有位哲人說過:“人的一天中,有一半的時間在幻想?!眲e人幻想的是什么我不知道,然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。

有時候我也不時的在幻想,要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下,那該是多么美好啊??墒悄蔷褪莾H僅只是幻想,當我緩過神來,就會有一種道不明的失落感,人類的破壞,人類的不和諧,造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了?!昂龇晏一郑瑠A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機,寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家,設酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

這種唯美的社會風氣幾千年來都未形成,原因很多,而我也悟出其中一個,那就是人性本來就是自私的。

所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權利,他們日出而作、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構的世界,卻給了我無限的暢想空間。

該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,糾正生活中不良習慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記讀后心得體會篇十六

“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!碧諟Y明筆下的桃花源是多么的美好啊,這應該是大部分人比較向往的生活吧。

你渴望這樣的生活嗎?你渴望像夢中仙境一樣的桃花源嗎?

這一切是多么的和諧美好??!累了,回到家就可以休息;困了,回到家就可以舒舒服服在床上躺上一覺;餓了,回到家就可以吃到香噴噴的飯菜。

這一切,多么讓人向往?。?/p>

可在那個時候,這一切真的存在嗎?這一切真的`可以實現(xiàn)嗎?

軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁的社會已經(jīng)千瘡百孔,這一篇《桃花源記》只是一種情感上的表達,這一切在那個時候都是不可能實現(xiàn)的。詩人只是借文字來表達自己渴望和平的情感和愿望,也許這也是一種寄托吧!

“南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終,后遂無問津者?!毕氡卦娙艘仓肋@是一個不可能實現(xiàn)的愿望,所以才寫下這個結局,要知道這一點小小的想要安居樂業(yè)的愿望在當時都只能是一種奢望,這根本是一個不可能存在的夢中仙境??!

那么你呢?生活在和平年代的你,請告訴我:

你有無憂無慮地生活過嗎?你是在過著無憂無慮的生活嗎?

桃花源記讀后心得體會篇十七

桃花源是與現(xiàn)實世界不一樣的另一個世界,是一個自由的理想化的世界。

陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實,桃花源是當時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。

詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國,構成了與現(xiàn)實社會并存的,又相對立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉,詩人描繪出人類理想社會的雛形。

它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又搞笑的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期),但要比“烏托邦”早一千多年。

以作家的年齡比,陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄耍?,能夠說陶淵明是人類理想王國的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令此刻許多人向往不已。

這樣的藝術效果和社會作用,是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學的.社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖),其價值遠遠超過了文學本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。

第二、在人類社會里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免?!皬娬邽橥酢?,順我者昌,逆我者亡。

亡者不逃則死!俗話說:俺惹不起,躲得起;三十六計,走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個美夢,是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無爭,天下為公,樂在其中!人生活在現(xiàn)實社會中,難免有現(xiàn)實和理想的沖突,當你對現(xiàn)實感到無奈的時候,就會想跳出這個圈子,尋求自我的理想王國。

這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前,桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!

桃花源記讀后心得體會篇十八

《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。

本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構的。他虛構了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會,那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸??鞓罚一ㄔ蠢锏木吧珒?yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會安定,和平自由,人人平等,確實是當時乃至整個封建社會中人民的理想世界。作者描述的這個“世外桃源”雖是虛構的,但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當時長期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會現(xiàn)實,另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自我的勞動創(chuàng)造幸福,和平生活的強烈愿望,同時也表現(xiàn)出自我對理想社會的憧憬。

跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里,我也想對桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經(jīng)有了電視機,電冰箱,空調……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了,只有和平與幸福,此刻的科技可發(fā)達了。

讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自我也好像里面的人一樣,每一天快快樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!

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