心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)200字 傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字篇一
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>
這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
四、母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”
要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛(ài)子心切
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)200字 傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字篇二
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名字叫做《母愛(ài)如q》，母親不會(huì)寫(xiě)字，所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(zhǎng)大以后，“我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎?
孩子還年少，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì)，那一封封充滿(mǎn)著期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂(yōu)嗎?
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給。”這句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)?！保鋵?shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)?；蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過(guò)，如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)200字 傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字篇三
《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū)，是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過(guò)這些書(shū)信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經(jīng)過(guò)這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書(shū)，那么書(shū)中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師，一個(gè)好的家庭，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經(jīng)過(guò)書(shū)信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。
在書(shū)信中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下父母的愛(ài)都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我研究，為我打算。
《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒(méi)有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書(shū)》，而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū)，因?yàn)樗鼘?huì)感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過(guò)多久，傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在，因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本，而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)200字 傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字篇四
用了快半個(gè)月的零星時(shí)間讀完了《傅雷家書(shū)》。大概五六年前吧，彼時(shí)我還在讀本科，那時(shí)候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書(shū)，但是翻了幾頁(yè)就覺(jué)得甚是無(wú)趣，認(rèn)為不過(guò)是老父親對(duì)兒子的家常惦念，何以成為幾代人教育的典范。
近日我再讀之時(shí)，卻覺(jué)得越讀越投入，字字珠璣，做人，做學(xué)問(wèn)，過(guò)日子，甚至交朋友的道理都深感認(rèn)同，也會(huì)想起我的父母，想起他們?cè)?jīng)給我的箴言與勸導(dǎo)似乎也是如出一轍，只是彼時(shí)的自己年少輕狂，只有在經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，遇到了挫折和失敗之后，才會(huì)回過(guò)頭來(lái)覺(jué)得是至理名言。大抵人都是這樣，不諳世事的時(shí)候，覺(jué)得自己想的都是對(duì)的，對(duì)長(zhǎng)輩的教育總是不屑一顧，只有自己撞了南墻，才會(huì)明白個(gè)中道理。
附上幾段印象最深刻的節(jié)選，跟朋友們分享：
關(guān)于做學(xué)問(wèn)
“天下事樣樣都要用痛苦去換來(lái)，都要從實(shí)踐中學(xué)習(xí)”
“我屢次要你生活生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化。不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?以后一定要安排好，控制得牢，萬(wàn)萬(wàn)不能空與忙調(diào)配得不勻，免得臨時(shí)著急，日夜加工的趕任務(wù)?！?/p>
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心。克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但是非克服不可”
“在心理上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情的波動(dòng)、這才是你目前應(yīng)做的事”
傅雷的兒子傅聰是國(guó)際鋼琴大師，這本書(shū)收錄的便是傅聰在波蘭及英國(guó)學(xué)習(xí)期間父子之間的通信。傅雷在音樂(lè)，藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊(yùn)，再加上歷盡半個(gè)世紀(jì)的滄桑，對(duì)兒子的各方面均有非常有價(jià)值的指導(dǎo)。在學(xué)問(wèn)方面，傅雷一直堅(jiān)持要兒子從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，克制自己的感情和寂寞，磨練自己的意志，在自己音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上，不能停止對(duì)文學(xué)，美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養(yǎng)與提高，因?yàn)槲幕退囆g(shù)是互通的。
2.關(guān)于做人
“可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色，一腔熱愛(ài)的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子，你在這方面需要拿出勇氣來(lái)”
“一個(gè)熱情的人，尤其是青年，過(guò)火是免不了的;只要心地善良，正直，胸襟寬，能及時(shí)改正自己的判斷，不固執(zhí)己見(jiàn)，那就很好。”
“我一生做事，總是第一坦白，第二坦白第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反倒容易叫人疑心;你耍手段，倒不如光明正大，實(shí)話實(shí)說(shuō)，只要態(tài)度誠(chéng)懇，謙卑，恭敬，無(wú)論如何人家不會(huì)把你怎么的。我的經(jīng)驗(yàn)，和一個(gè)愛(ài)弄手段的人打交道,永遠(yuǎn)以自己的本來(lái)面目對(duì)付，他也不會(huì)用手段對(duì)付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思，但是話一定要說(shuō)的真誠(chéng)老實(shí)"
傅雷在教育孩子做人上核心的觀點(diǎn)就是真誠(chéng)老實(shí)，正直善良，同時(shí)也要少說(shuō)話多做事，保持謹(jǐn)言慎行的態(tài)度，傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行，說(shuō)話不能太主觀，待人千萬(wàn)要和氣。
3.關(guān)于感情
“對(duì)終身伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重;追的不緊了，又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱，剛強(qiáng)了又近乎專(zhuān)制?；孟攵嗔宋疵獠磺袑?shí)際，能干的官家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(zhǎng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢?撫躬自問(wèn)，自己又完美到什么程度呢?這一類(lèi)的問(wèn)題想必你不止考慮過(guò)一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的問(wèn)候和開(kāi)闊的胸襟?！?/p>
“個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中跟你提到過(guò)感情的創(chuàng)傷。就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)千，但是不要刻骨銘心地上海自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”
“感情問(wèn)題，務(wù)必要自己把握住，要堅(jiān)定，要從大處遠(yuǎn)處著眼，要顧全局，不要單純的逞一時(shí)之情，要及其冷靜，要顧到幾個(gè)人的幸福，短視的軟心往往會(huì)對(duì)人對(duì)己造成長(zhǎng)時(shí)期的不必要的痛苦?！?/p>
”只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問(wèn)上，藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自我，才有快活的可能，才覺(jué)得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想，以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想”
“對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，要認(rèn)清是不是真實(shí)可靠的，是不是你自己想象出來(lái)的，或者是夸大的。對(duì)方的缺點(diǎn)，不能因?yàn)槠渌我獌?yōu)點(diǎn)而加以忽視。次要的缺點(diǎn)也要辨別是否能改，是否發(fā)展下去會(huì)影響品性或日常生活”
傅雷早年在感情上并不能算上從一而終，給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛(ài)情中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并告誡對(duì)初戀念念不忘的兒子切勿把愛(ài)情當(dāng)做生活的重心，藝術(shù)第一，真理第一，事業(yè)第一，愛(ài)情第二。一個(gè)有情飲水飽的人注定不會(huì)在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時(shí)需要考慮的問(wèn)題一一跟兒子加以說(shuō)明。從信中可以看到，傅雷是一個(gè)非常開(kāi)明并且有閱歷的父親，他知道人無(wú)完人，不能事事求全的道理，在擇偶方面更是如此，最初的熱情是不能長(zhǎng)久維持的，真正能把日子過(guò)下去需要的是二人的相互包容與磨合，這就需要在擇偶時(shí)一定要認(rèn)清對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，觀察對(duì)方是否有開(kāi)過(guò)的胸襟和純良的人品，再做出決定。
除了學(xué)問(wèn)，做人和愛(ài)情之外，傅雷在信中時(shí)時(shí)叮囑兒子不要忘記黨和國(guó)家的培養(yǎng)，不要忘記父母親人在時(shí)刻掛念，要常懷感恩之心，對(duì)所有幫助過(guò)自己的人表達(dá)感謝，這種感謝不是簡(jiǎn)單地藏在心里就可以，而是要真切地表達(dá)出來(lái)。書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的傅雷夫婦拳拳愛(ài)國(guó)之心，對(duì)孩子無(wú)所保留的愛(ài)與幫助，還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣，都讓人無(wú)比動(dòng)容。
我深深有感于這樣有價(jià)值的文字，又想起自己的父母，或許他們沒(méi)有傅雷這樣的文采，但是他們?cè)谏钪械难詡魃斫?，也都讓我獲益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是，認(rèn)為他們與自己有代溝，認(rèn)為他們的想法已經(jīng)跟不上時(shí)代，但是經(jīng)歷了生活，學(xué)習(xí)，感情的各種歷練后，我發(fā)現(xiàn)有些東西是人生的真理，是不會(huì)隨著時(shí)代的改變而變化的，而父母帶給我的就是這樣樸實(shí)無(wú)華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽(yáng)一般，不滅的陽(yáng)光灑在我前進(jìn)的路上，指引我的未來(lái)的方向，他們又如星光一樣，溫潤(rùn)明亮，帶給我心靈的慰藉與滋養(yǎng)。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)200字 傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字篇五
躊躇之間，用自己的拙筆寫(xiě)下這篇讀后感，記錄下我對(duì)這本書(shū)的一些感悟心得，重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)。
——題記
猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí)，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書(shū)信嗎，誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)?也因此，初看時(shí)也沒(méi)看出有什么特別。但是，當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是，我的想法就被顛覆了，那哪里是普通的信啊!那一封封書(shū)信，那字里行間，都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影?？?，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看，他在為孩子的受挫而滿(mǎn)含憂(yōu)慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)……他的一舉一動(dòng)一言一行，都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人，如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉，那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過(guò)他，在那時(shí)的我看來(lái)，他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí)，他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí)，他也沒(méi)有安慰我，只會(huì)皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想，如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心，為我的失落擔(dān)憂(yōu)，我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在，我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我，只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會(huì)被孩子記恨，也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見(jiàn)孩子踏上成功之峰。
父愛(ài)，并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō)，母愛(ài)是那一泓清澈的泉水，而父愛(ài)，則深沉如磐石，于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我，給予我前行的力量。
《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū)，不會(huì)忘記那些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?；蛟S我做不到傅聰那般成功，但卻可以盡自己所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>
在此，我忍不住說(shuō)，《傅雷家書(shū)》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個(gè)，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)200字 傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字篇六
"小心使得萬(wàn)年船",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我見(jiàn)識(shí)了傅聰?shù)母改笇?duì)他的無(wú)限關(guān)切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的，是傅雷對(duì)兒子在待人接物方面的教育。
五四年八月十六日傅雷寫(xiě)給兒子的信中曾有這樣一段——"在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?"也許現(xiàn)在的人會(huì)對(duì)此感到不解：吃就吃嘛，講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛，白費(fèi)力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對(duì)不只是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養(yǎng)。
看到的是外在，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會(huì)令人下意識(shí)注意自己的行為，小心行事，審視其是否符合道德的價(jià)值觀。每個(gè)周一的升旗禮時(shí)，學(xué)校都會(huì)要求少先隊(duì)員行禮，其他人行注目禮并唱國(guó)歌。每到這個(gè)時(shí)候，隊(duì)伍中就會(huì)自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感，進(jìn)而激起大家的愛(ài)國(guó)的情懷。
類(lèi)似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習(xí)慣······傅雷管的事兒都極瑣碎，管得也極嚴(yán)苛，卻使得兒子在禮儀上也做得極佳，給他人以自己最好的一面。
傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當(dāng)心，不要在無(wú)意中得罪了人。也不要亂批評(píng)別人。話在說(shuō)之前要反復(fù)斟酌，要懂得"病從口入，禍從口出"的道理。
這像極了日常中父親對(duì)我的教導(dǎo)。父親對(duì)我也是相當(dāng)嚴(yán)格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀：吃飯時(shí)要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長(zhǎng)輩來(lái)了才能起筷······教育我"話要想清楚再講";"說(shuō)話要自信、大膽";"要分配好時(shí)間，利索點(diǎn)兒"·······滲透到了生活的方方面面，細(xì)致入微。
來(lái)自長(zhǎng)輩的教導(dǎo)也許嘮叨了點(diǎn)兒，卻無(wú)不是飽經(jīng)滄桑半輩子，小心凝結(jié)出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己，少走彎路，他們才如此無(wú)私將這些傳授給我們。
止于至善，臻于完美，應(yīng)是我們所有人對(duì)人生的態(tài)度。
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今年我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀。
所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去。不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類(lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。
沒(méi)有最好，只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
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傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人，能有這樣一個(gè)爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠(chéng)。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫(xiě)到：我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!
這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有效罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫(xiě)出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。
傅雷是一個(gè)尊敬的長(zhǎng)者，能夠給孩子提出批評(píng)和要求，也是在溫和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫(xiě)到：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè)，還關(guān)心孩子為人處世的方法，而且態(tài)度鮮明，
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人，對(duì)音樂(lè)的分析和認(rèn)識(shí)，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂(lè)的理解，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對(duì)作品的理解，都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高，每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解，并傳遞給孩子。
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我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》，有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1.可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2.可以激發(fā)他的一些想法。3.還可以鍛煉他的文筆和思想。4.傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1.可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2.可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3.提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū)，我要認(rèn)真讀這本書(shū)，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
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其實(shí)，當(dāng)我一開(kāi)始看《傅雷家書(shū)》時(shí)，我甚至不敢相信這是一個(gè)大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時(shí)的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個(gè)讓我震驚的父親：他愛(ài)孩子，但不慣;他疼孩子，但不過(guò)。
他曾在書(shū)信中批評(píng)兒子太沖動(dòng)，做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫(xiě)下長(zhǎng)信，理性而清晰地寫(xiě)下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說(shuō)：“一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路和新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密地稱(chēng)過(guò)?！奔?xì)細(xì)讀來(lái)，讓人感覺(jué)，這好像是一位長(zhǎng)者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗(yàn)，告訴他如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親，他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后，并沒(méi)有直接命令兒子：你必須聽(tīng)我的!而是幽默地說(shuō)：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見(jiàn)加以考慮的話，那對(duì)我真是莫大的‘榮幸’了?！眹?yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。
也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見(jiàn)時(shí)，他總會(huì)用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿(mǎn)是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。
我父親有一個(gè)惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒(méi)事也打，有事也打。常常是周五時(shí)，還沒(méi)有到家，電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時(shí)電話鈴一響，奶奶看到那串137開(kāi)頭的熟悉號(hào)碼，就會(huì)條件反射的叫我接電話。我老會(huì)想：是不是每個(gè)父親都會(huì)像我父親一樣，在看到子女時(shí)，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會(huì)立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說(shuō)：“怎么了?”
在傅雷的書(shū)信中，我看見(jiàn)了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛(ài)的偉大就油然而生了。
也許，父親就是如此，總在孩子不注意時(shí)流露出那種偉大而深沉的愛(ài)。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。
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從古至今，皆說(shuō)父愛(ài)如山?？晌覅s想，父愛(ài)，未嘗不可是那淙淙流水，用那溫情的叮嚀，將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們，在成長(zhǎng)的路上一路奔流。
在我讀過(guò)《傅雷家書(shū)》一書(shū)后，這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶，也切忽隱瞞，別怕受埋怨。一個(gè)人有個(gè)大二十幾歲的人代出主意，絕不會(huì)壞事……孩子，我真恨不得天天在你身邊，做個(gè)監(jiān)護(hù)的好天使，隨時(shí)勉勵(lì)你，安慰你，勸告你，幫你鋪平將來(lái)的路，準(zhǔn)備將來(lái)的學(xué)業(yè)和人格?！?/p>
這封信修于一九五四年七月底。當(dāng)時(shí)傅雷的兒子傅聰剛剛出國(guó)，掀開(kāi)了他人生的新篇章，開(kāi)始了自己的藝術(shù)生涯。
傅雷曾在外國(guó)生活過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，對(duì)國(guó)外的情況有所了解。他不僅密切地關(guān)注著兒子的動(dòng)向，還未雨綢繆地對(duì)兒子囑托著遭遇不測(cè)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。他用發(fā)自?xún)?nèi)心的文字，細(xì)細(xì)叮囑著自己的愛(ài)子。
盡管傅雷一家都是書(shū)香門(mén)第，但他對(duì)兒子關(guān)心的細(xì)致入微首先從生活開(kāi)始，洋溢在字里行間。“你現(xiàn)在住哪里，食宿是否受招待，零用錢(qián)是怎樣的”是父親首先關(guān)注的話題。
當(dāng)然，作為藝術(shù)家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。
“你記住一句話：青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不一定是‘忘恩負(fù)義’;但懂得這心理的人很少;你千萬(wàn)別讓人誤會(huì)。”
作為藝術(shù)家，傅雷自然閱人無(wú)數(shù)、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格，沒(méi)有人比他更清楚。同時(shí)，他也敏銳地意識(shí)到，人們對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候，父親用一句叮嚀，敲響兒子心中的警鐘。
“孩子，這些話千萬(wàn)記住。爸爸最不放心的就是這些?！?/p>
讀到這里，我的眼眶濕潤(rùn)了。眼前模糊的文字中，浮現(xiàn)出了無(wú)比熟悉的畫(huà)面。
“八面玲瓏而立于亂世?！贬B道元的父親奄奄一息，臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地，不要走動(dòng)?！敝熳郧宓母赣H依依不舍，立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時(shí)交，上課認(rèn)真聽(tīng)講?！蔽业母赣H不厭其煩，站在車(chē)窗邊叮嚀著我。
讓我們聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧，驀然發(fā)現(xiàn)，父愛(ài)無(wú)處不在。它一直伴隨著我們，在成長(zhǎng)的路上一路奔流，從未斷歇。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)200字 傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字篇十二
傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“--”之初即受迫害，于1966年9月3日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄，悲壯地走完了一生。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書(shū)匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
在人們的印象里，傅雷先生是一個(gè)非常理性而較少只露感情的人，而在給兩個(gè)孩子的信中，卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂(lè)。如，開(kāi)篇的第一封信中有那么一段字：“聰：車(chē)一開(kāi)動(dòng)，大家都變成了淚人……昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)有嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請(qǐng)，參加“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭，傅雷全家及親人們到車(chē)站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國(guó)。第二天晚上，傅雷給傅聰寫(xiě)了這段家書(shū)，讀來(lái)割肚牽腸、感人肺腑。
《傅雷家書(shū)》中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。如，1955年1月26日的信：“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而歡樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而是多少人歡樂(lè)而快樂(lè)!”又如，1961年4月15日信中：“果然不出所料，你的信告訴我們?cè)谑?hào)收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃，欣喜莫名!……你的天賦稟資越來(lái)越有所發(fā)揮，你是對(duì)得起祖國(guó)的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和對(duì)兒子的舐?tīng)僦椤?/p>
“大音悉聲，大愛(ài)無(wú)痕?！薄陡道准視?shū)》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛(ài)。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活：“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……?！?/p>
傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘，教兒子如何做人。如，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮耀感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在1956年2月29日夜信中，他關(guān)于傅聰對(duì)于莫扎特作品認(rèn)識(shí)的不斷深入，進(jìn)行了細(xì)致的分析，在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課：“……必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。”“你活在他身上，他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他?！?/p>
同樣再此信中，他提到對(duì)藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠(chéng)”?！罢嬲\(chéng)是第一把藝術(shù)鑰匙，知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’，比不真誠(chéng)的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目去愛(ài)”。“所以做藝術(shù)家先要學(xué)會(huì)做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)韌?？偠灾?，要比任何人都較少不完美之處!”
一本《傅雷家書(shū)》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”啊!
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)200字 傅雷家書(shū)的心得體會(huì)500字篇十三
讀了傅雷寫(xiě)給他兒子的一封封家書(shū)，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。
富蘭克林說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶?！卑⒉及涂āひ撩⒄f(shuō)：“人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友?！弊罄f(shuō)：“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路?！眴疼耪f(shuō)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德。”可見(jiàn)，真誠(chéng)是做人的根本。
真誠(chéng)做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見(jiàn)曾鞏，問(wèn)他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過(guò)吝，終不及楊雄?！焙髞?lái)，宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。
愛(ài)因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫(huà)像。有一次，一個(gè)畫(huà)家找他畫(huà)像，愛(ài)因斯坦照例回絕。但畫(huà)家真誠(chéng)地說(shuō)：“可我實(shí)在急需這筆錢(qián)?！睈?ài)因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫(huà)像?！闭嬲\(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。
真誠(chéng)是獲得成功的前提，真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地待人吧!
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