通過總結(jié)，我們可以反思自己的行為和決策，從而避免重復(fù)犯錯。寫總結(jié)時要注意文字表達和語法規(guī)范，避免拼寫錯誤和語法錯誤?？偨Y(jié)范文中的寫作技巧和語言表達值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇一
摘要：語文學(xué)科是小學(xué)階段的重點學(xué)科?！叭逃崩砟钤谛W(xué)語文學(xué)科教學(xué)過程中的滲透，為小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)工作水平的優(yōu)化提升作出重要貢獻。本文圍繞如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中選取兩個具體方面展開了簡要的論述分析。
所謂“三生教育”，即是“生命教育”、“生存教育”以及“生活教育”三種基礎(chǔ)性教育事業(yè)理念的縮略化總稱，是促進我國基礎(chǔ)教育事業(yè)實現(xiàn)長期穩(wěn)定繁榮發(fā)展目標過程中，極其重要的思想理念指導(dǎo)要素。語文學(xué)科，是我國義務(wù)教育階段學(xué)生培養(yǎng)工作課程內(nèi)容構(gòu)成體系中的基礎(chǔ)組成部分，將“三生教育”思想指導(dǎo)理念與現(xiàn)階段我國開展的小學(xué)語文課程教學(xué)實踐工作相結(jié)合，對于切實提升我國小學(xué)階段語文學(xué)科教學(xué)工作的質(zhì)量水平，具備深切的促進作用。有鑒于此，本文將會圍繞如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中展開簡要闡釋。
1“三生教育”的基本內(nèi)涵分析。
1.1“生命教育”的基本內(nèi)涵。
生命教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借助恰當有效的教學(xué)實踐形式，幫助學(xué)生群體切實實現(xiàn)認識生命、尊重生命，以及珍愛生命等具備基本性特征的思想觀念認知基礎(chǔ)，促進學(xué)生自身以積極化的具備充分正能量特征的行為模式，發(fā)展自身的專有化生命體驗行為，扎實促進自身的生命體驗質(zhì)量水平，實現(xiàn)幅度顯著的優(yōu)化提升，繼而實現(xiàn)最優(yōu)化的生命價值狀態(tài)和生命意義狀態(tài)目標。
1.2“生存教育”的基本內(nèi)涵。
生存教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借由實施形式恰當?shù)慕虒W(xué)工作開展手段，引導(dǎo)和助力學(xué)生初步學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)性的生存知識理念，具備基本生存技能應(yīng)用項目的實踐活動能力，在養(yǎng)成人類生產(chǎn)生活實踐環(huán)境保護理念的實踐背景下，實現(xiàn)對人類基本性生存發(fā)展演進規(guī)律的清晰化和準確化把握，切實提升自身在特定社會歷史實踐環(huán)境條件背景之下的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和綜合性創(chuàng)造能力，從而形成正確科學(xué)的生存思想觀念。
1.3“生活教育”的基本內(nèi)涵。
生活教育的本質(zhì)，在于中小學(xué)教師借由恰當?shù)慕虒W(xué)工作開展方法，指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對基本生活理念要素和生活常識要素的認知和理解，實現(xiàn)對具體生活活動過程的實踐體驗，并在這一過程中，通過獲取帶有充分個體化特征的生活體驗，建構(gòu)和發(fā)展具體的生活性認知觀念。并在此基礎(chǔ)上，督導(dǎo)中小學(xué)生個體順次形成基于個人層次、家庭層次、團體層次、民族層次、國家層次，以及人類共同體層次的生存實踐發(fā)展目標。
2在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)實踐過程中融合“三生教育”理念的具體思路。
從實踐性分析視角角度闡釋，“三生教育”基本理念的提出，以及在具體化教學(xué)實踐環(huán)節(jié)過程中應(yīng)用，有效實現(xiàn)了對“生命價值”以及“生命存在和發(fā)展形態(tài)”等思想理念要素范疇的深度關(guān)注，并較為清晰地揭示了“人”作為宇宙中唯一存在的智慧生命形式，在生命體驗過程的形成演進過程中，所具體展現(xiàn)的思想觀念認知水平，以及行為模式演化表現(xiàn)水平。在小學(xué)階段語文學(xué)科的日常化教學(xué)實踐過程中，實現(xiàn)“三生教育”基本指導(dǎo)理念在具體教學(xué)環(huán)節(jié)開展過程中的`融合性應(yīng)用，應(yīng)當關(guān)注生命實踐要素，以及生存本領(lǐng)培養(yǎng)和提升要素的具體表現(xiàn)價值。比如語文教師在開展以《描寫生活中常見的植物》為主題的作文寫作教學(xué)過程中，可以組織本班學(xué)生實地參與植樹造林或者是花卉種植實踐活動，促使小學(xué)生通過參與相關(guān)的課堂教學(xué)實踐活動項目，清晰認識“樹木”和“花卉”等植物品類，作為具備異質(zhì)存在特征的“生命形態(tài)”，與人類在存在形態(tài)層次的差別。語文教師還可以督導(dǎo)本班學(xué)生，以生活中比較常見的某種花卉類植物作為寫作對象，通過開展持續(xù)性的生活狀態(tài)和行為表現(xiàn)特征觀察過程，初步揭示特定花卉植物的周期性生命發(fā)展演化特征，并誘導(dǎo)學(xué)生通過觀察和描寫特定花卉植物對象的周期性生命形態(tài)特征發(fā)展演化規(guī)律，具體總結(jié)其彰顯和涵蓋的具象化生命品格。在學(xué)生完成習(xí)作之后的課堂講評環(huán)節(jié)，教師可以在全面點評本班學(xué)生的習(xí)作文章基礎(chǔ)上，借由多媒體輔助教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生引入和展示若干種具備優(yōu)秀生命品格的植物類型，其中涉及了胡楊、梅花、綬草等等，在開闊學(xué)生的觀念認知視野的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生實現(xiàn)對生命品格認知水平的顯著優(yōu)化提升。事實上，實現(xiàn)小學(xué)語文學(xué)科課堂教學(xué)實踐環(huán)節(jié)與“三生教育”指導(dǎo)理念的相互結(jié)合，應(yīng)當在幫助中小學(xué)生真切認識生命形態(tài)和生命品格特征的基礎(chǔ)上，扎實促進中小學(xué)生自身生存行為實踐能力的優(yōu)化提升，推動我國中小學(xué)語文教育事業(yè)的長期有序發(fā)展。
3結(jié)語。
針對如何把“三生教育”融合到語文教學(xué)中，本文從“三生教育”的基本內(nèi)涵分析，以及在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)實踐過程中融合“三生教育”理念的具體思路兩個基本角度展開了簡要分析，意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇二
隨著社會的發(fā)展和各種文化交流的不斷增加，社會環(huán)境也在不斷的變化，學(xué)生除了教師的教育和書本的信息來源外，電影，報刊，網(wǎng)絡(luò)，雜志也是學(xué)生易接觸到的信息源。這些信息在豐富學(xué)生視野的同時，也使學(xué)生的思想復(fù)雜化，農(nóng)村初中學(xué)生多是留守兒童，缺乏與家長的交流溝通，而社會監(jiān)督力量的銳減，孩子不規(guī)范行為的隱蔽性，自由性就有了更大的發(fā)展空間，他們早戀，打群架，喝酒，吸煙，逃課，出入游戲廳網(wǎng)吧，甚至和社會上的問題少年混在一起，染上了惡習(xí)。有些學(xué)生上課不聽講，打瞌睡，不做作業(yè)，成績直線下滑。盡管學(xué)校有十分嚴格的制度，班主任也苦口婆心的做大量工作，可仍有部分學(xué)生屢禁屢犯。班主任作為班集體的管理者，組織者和教育者。在班集體的發(fā)展和學(xué)生的健康成長起著十分重要的作用，他的一言一行深刻影響著每個學(xué)生的全面發(fā)展，作為學(xué)校比較年輕的班主任，我在幾年的班主任工作中主要從以下幾個方面開展工作：
1深入了解學(xué)生動態(tài)，確立班級目標。
了解學(xué)生是班主任做好班級工作的前提。了解學(xué)生就是獲取學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、道理、政治、情感、意志、信念等狀況，因此，班主任在工作中要能深入到學(xué)生中去，經(jīng)常到學(xué)生中走一走，看一看，談一談，以高度的'責(zé)任感和至誠的心去接近、關(guān)心、體貼學(xué)生。從中掌握、了解學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)生需要解決的問題，平時要仔細觀察，注意調(diào)查研究，善于體察學(xué)生的情緒，接受學(xué)生反饋的各種信息，做到教有對象，育有目標。
其次，加強與學(xué)生的交流，促進學(xué)生發(fā)展。為了使學(xué)生更好地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，加強與學(xué)生的交流、溝通，了解學(xué)生的內(nèi)心想法，及時加以引導(dǎo)，是十分必要的。班主任接管班級后應(yīng)該在最短的時間內(nèi)，本著強的責(zé)任心與每一個學(xué)生進行了有效的交談，根據(jù)了解到的情況，有針對性的工作，及時穩(wěn)定學(xué)生的心態(tài)，加強學(xué)生對自己的信心，這對學(xué)生今后的發(fā)展、進步，將起到了很好的作用。
班級目標的確立同樣是管理班級的關(guān)鍵，他是一個班航船的燈塔，具有導(dǎo)向和激勵學(xué)生的作用。沒有班級目標的班級就像是無源之水，班級沒有動力的源泉。因此，班主任要重視目標的定位，根據(jù)目標管理班級，但目標也不能全由班主任說了算，而是大家定，體現(xiàn)民主原則，也體現(xiàn)學(xué)生是班集體的主人。
2多家訪是開展好班主任工作的基礎(chǔ)。
家訪，是我們老師都熟悉的“詞”，但我們大多數(shù)老師的家訪都是學(xué)生在學(xué)校出了亂子后才家訪，這樣的家訪是很容易造成老師與學(xué)生對立情緒的，有的學(xué)生甚至認為老師這樣的家訪純粹是告狀，從而產(chǎn)生警備和反叛心理，使老師和學(xué)生不能通過家訪了解情況，很好的與學(xué)生溝通、交流，達成共識。所以我認為我們做老師的要在平時多家訪，通過家訪與家長和學(xué)生進行溝通交流，采納家長的意見和建議，根據(jù)學(xué)生的實際情況對學(xué)生因材施教，從而在老師和家長之間形成和諧、協(xié)助的關(guān)系，在老師和家長之間建立起互相信任、尊重的氛圍。家訪既有助于我們開展教書工作，又有助于我們開展育人工作，我們何樂而不為呢？這方面我是有過教訓(xùn)的：我班有個學(xué)生叫王小強，雖然學(xué)習(xí)成績不是很好，但紀律還是比較好的，學(xué)校規(guī)定學(xué)生不能帶手機到校，有一次午休時間到的時候我剛走到學(xué)生宿舍門口，就發(fā)現(xiàn)他在宿舍里用手機，作為紀律較好的一個學(xué)生，竟然違反學(xué)校規(guī)定在宿舍用手機。我非常氣憤，把他從宿舍叫到辦公室一頓臭罵，并把他手機沒收叫他回家叫家長回來領(lǐng)回去，他怏怏的回去了，之后好幾天沒來，我便到他家去家訪，家訪后才知道原來小強的父母都在外地打工，父母為了方便聯(lián)系給他配了個手機，但叫他上課期間不要聯(lián)系，周末了可以用手機聯(lián)系，但那天他爸爸最近得了嚴重的癌癥，那天病情突然加重要轉(zhuǎn)院，所以她母親就打電話叫他回家跟爺爺說下，所以就違規(guī)在校使用了手機。事后，我悔恨極了，作為一個班的班主任，學(xué)生家出了那么大的事都不知道，還錯怪了可憐的學(xué)生，對他的身心成長造成了不良影響，這是多么失職的行為??！所以我奉勸班主任們不能只在教室里管學(xué)生，要多走出教室，走出學(xué)校，走進學(xué)生的家庭去！
3批評時貫穿“愛”，教育時體現(xiàn)“情”
班主任在日常班級管理中表揚往往少于批評，在批評中一定要出言謹慎，要把“恨”鐵不成鋼轉(zhuǎn)化為“愛”鐵能成鋼。貫穿“愛”字，要準確把握學(xué)生的心理，在批評教育后通過了解，學(xué)生反映能接受老師的批評，但希望老師也肯定他們的優(yōu)點，不要挫傷他們的自尊心。教育引導(dǎo)時重視體現(xiàn)“情”字，“曉之以禮、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒、明之以紀”的科學(xué)方法，保護好學(xué)生的信心，使學(xué)生得到最真切的教育。
4發(fā)揮班干部的作用。
一個好的班級的班干部就相當于半個班主任了，可見一個班級中班干部的作用是十分重要的。因此，發(fā)揮好班干部的作用，依靠班干部的集體力量加強班級管理的各項工作，當然這需要班主任的精心謀劃和巧妙的安排。班主任首先要幫助班干部樹立在班級中的威信，班干部在管理過程中難免會出現(xiàn)一些問題。這時候我們應(yīng)該私下和他們談話，避免打擊班干的信心，要充分肯定他們的優(yōu)點和長處，多在班級表彰他們的管理成效。其次要調(diào)動他們管理的積極性，做到用人不疑，疑人不用，知認善用的用人觀，放手讓班干部去管理班級，讓他們敢于管理班級。如果班干部有名無實，也就發(fā)揮不了他們的積極性和引領(lǐng)作用了。當然這個過程中班干部難免出現(xiàn)失誤，方法的不妥，這就要求班主任要及時指導(dǎo)班干部的管理辦法，使得他們的管理能力不斷提高，同時無形中也減少了很多班主任的工作壓力。
5用良好的形象感染學(xué)生。
班主任老師是學(xué)生的榜樣，我們都知道“身教重于言教”，因此我們時刻注意自身對學(xué)生的影響，處處做到以身作則。平時我在班級經(jīng)常強調(diào)：“要講衛(wèi)生，不能隨便亂扔垃圾?！庇幸惶欤铱匆娊淌业牡孛嫔嫌欣?，就隨手撿起扔到垃圾桶現(xiàn)代教育參考里。我的動作被學(xué)生看見了，他們也都開始檢查自己的周圍是否有垃圾，并有同學(xué)在周記中寫道：“老師都能彎下腰去撿一片小小的垃圾，我們更應(yīng)該按照她的要求去做?！笔潞?，班級衛(wèi)生明顯有了好轉(zhuǎn)。又有一日，我正在教育學(xué)生要有禮貌，見到老師或長輩要主動問好，班上忽然有一個學(xué)生問我：我們向老師問好，可是有些老師他卻不回應(yīng)我們，老師都沒禮貌，憑什么要求我們講禮貌？這個學(xué)生的話聽起來有些刺耳，但卻提醒了我們?yōu)槿藥熣咭粋€道理：老師的一言一行都會潛移默化地對學(xué)生發(fā)生影響。
總之，班級管理工作是一項長期而又復(fù)雜的工作，要完成這項具有多變性和艱巨性的工作，班主任只有在管理中堅持以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感；嚴慈并濟，貫徹班級規(guī)范；尊重學(xué)生，培養(yǎng)自主管理，搞好文化建設(shè)等，只有做好了上述工作，將上述工作做“細”做“實”，那么，對一個班級的管理就有了實質(zhì)的內(nèi)容，才會激勵初中學(xué)生在學(xué)習(xí)的大道上不斷努力前行，最終成為新時代的有用之才。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇三
一，加強愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀。
（一），體會故事美，陶冶愛國情感。
古人云：“文章不是無情物”、“凡為文以意為主”。在語文教學(xué)中對學(xué)生進行思想道德教育，是滲透在語言文字教學(xué)過程中的。小學(xué)語文教材中有不少愛國、愛民的英雄人物形象、許多革命先烈、革命領(lǐng)袖人物前赴后繼、視死如歸的動人故事，他們用鮮血和生命譜寫的一曲曲驚天地、泣鬼神的愛國詩篇，激勵著一代又一代人們。如《狼牙山五壯士》、《我的戰(zhàn)友邱少云》、《豐碑》、《再見了，親人》學(xué)習(xí)這些課文時，教師應(yīng)抓住人物的動作、神態(tài)、語言描寫等語句，讓學(xué)生細心品詞賞句，用心靈感悟英雄人物的愛國激情和高尚的愛國情操，在故事情節(jié)中升華他們的愛國情感。
此外，教材中還描寫了不少歷史人物中的愛國志士，他們身上凝聚著的深厚的愛國之情、至死不渝的報國之志。這些內(nèi)容也是對學(xué)生進行思想道德教育的生動教材，如不計個人恩怨，一心維護國家利益的藺相如；臨死不忘“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的陸游；為中國人爭氣、為祖國爭光的詹天佑這些人物身上體現(xiàn)的愛國主義精神是不朽的。學(xué)習(xí)這些課文時，通過查閱資料，利用多媒體課件展示，讓學(xué)生自主討論、交流，加上教師點撥，了解當時的時代背景，在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟人物高尚情操，從中汲取力量，受到感染。
（二），體會語言美，激發(fā)熱愛祖國錦繡河山的思想感情。
語文教材中也有許多描寫祖國山水,名勝古籍的文章，他們優(yōu)美動人的語言似甘醇的美酒沁人心脾。如“舟行碧波上，人在畫中游”的《桂林山水》；四季如畫的《美麗的小興安嶺》；興國安邦的《林?！愤@些文章里的德育因素，可陶冶學(xué)生情操，激發(fā)其愛國激情。教學(xué)時，讓學(xué)生反復(fù)朗讀,創(chuàng)設(shè)情境撥動學(xué)生心弦，以激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國秀麗山河的思想感情。
二，加強道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀。
如今的孩子大多都是獨生子女，他們越來越注重自己，以自己為中心，缺乏對他人的關(guān)愛、缺乏給予與奉獻、意志薄弱，承受不起挫折。小語教材中也不乏這方面的思想內(nèi)容。如《古井》、《挑山工》、《白楊》、這些課文，引導(dǎo)學(xué)生對它們的深入理解，課培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志、無私奉獻的品格、關(guān)愛他人的情懷。
綜上所述，語文教學(xué)中的德育滲透，它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，要看教師如何去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去利用?！芭娜刖场?，只有鉆進文中，深挖文章中的思想教育點，著眼于把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，滲透到語言因素及語文教學(xué)活動中去，還要與語文訓(xùn)練有機結(jié)合起來。通過文中一個個鮮明的形象，一件件具體的事例，使學(xué)生從思想情感上受到潛移默化的感染與熏陶，在理解與表達能力提高的同時，也提高了他們的想道德素質(zhì)。
作者郵箱：zhangfengling1234@。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇四
摘要：本文首先分析了我國德育教育的現(xiàn)狀，接著從六個方面闡述了怎樣提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
在中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳的《關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》中指出“中學(xué)德育工作的基本任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛社會主義祖國的具有社會公德、法制意識、文明行為習(xí)慣的遵紀守法的公民，引導(dǎo)他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高愛國主義、集體主義和社會主義思想覺悟，為他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)?！币虼?，“學(xué)會做人”教育應(yīng)該成為德育工作的首要目標。
1.逆反心理。
對德育和德育管理存在一種厭煩情緒。相當多的學(xué)生不喜歡上政治課；不愿意參加政治活動；在老師進行思想教育時，表現(xiàn)得煩躁、敷衍、漫不經(jīng)心，甚至和老師頂撞、爭吵。在一些班級里，受到老師表揚的學(xué)生被孤立，受到老師批評的學(xué)生卻能得到同學(xué)的支持，班級里缺乏正確的輿論，班風(fēng)不正。
2.學(xué)風(fēng)浮夸。
一些學(xué)生學(xué)會了夸夸其談，在作文中，在班會上，在外人來校采訪，開座談會時，他們會說上一氣言不由衷的大話、套話、空話。常常還給人這樣一種印象：仿佛一些學(xué)生不會用自己的頭腦思考，不會用自己的嘴說話，千人一面，百人一腔。教師怎樣說，學(xué)生就怎樣說；校長怎樣講，學(xué)生就怎樣講。德育教育留下的是生吞活剝的窘態(tài)。
3.雙重人格。
一些學(xué)生在學(xué)校里或老師面前，表現(xiàn)良好，學(xué)習(xí)認真，勞動積極，是非分明；但回到家里，或是老師不在時，卻呈現(xiàn)出另一副模樣：懶惰、消極、自私、追求高消費、貪圖安逸、害怕困難、不肯吃苦、任性，甚至不可理喻。
4.言行分離。
言行不一是更為普通的一種現(xiàn)象。一些學(xué)生嘴里說得頭頭是道，實際表現(xiàn)一塌糊涂。表決心、寫作文堂而皇之，實際行動卻差之千里。批評別人，振振有辭；輪到自己全是歪理。這些學(xué)生認為，那些好聽的話，就是用來說給別人聽的，根本沒人能做到。
究其原因，筆者認為：道德教育長期在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標準就是學(xué)習(xí)成績，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育。或者，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。在教育過程中，只注重了道德知識的灌輸，忽視了對學(xué)生情感、意志、行為的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生內(nèi)心世界的塑造和自我教育，自我約束能力的培養(yǎng)，再加上社會上一些不良風(fēng)氣對學(xué)生的影響。
總之，造成這種現(xiàn)象的原因除了我們的學(xué)校教育沒有解決好德育和智育的關(guān)系外，德育教育自身也存在；一是德育的要求過高。教育講循序漸進，因材施教，但在德育教育上就不夠。德育要求起點高，講全面。如對小學(xué)生一年級的學(xué)生大講特講愛國主義、集體主義的道理，他們能搞清楚嗎？二是德育內(nèi)容在系統(tǒng)上安排上的缺乏。德育教育現(xiàn)在非常缺乏心理健康方面的內(nèi)容，雖然都安排了，也有人上課，但是只停留在課堂上，停留在表面上，根本就沒有真正進行心理輔導(dǎo)；三是德育教育在工作組織和時間上缺乏保證?，F(xiàn)在在大力開展課程改革，有些地方都忙于課程改革的“改”，而忘了德育教育始終是課程改革所隱含的一條主線，應(yīng)該是課程改革越深入，德育教育就會越成功，應(yīng)該是課程改革與德育教育是并駕齊驅(qū)的。
綜上所述，現(xiàn)代教育形勢的發(fā)展以及現(xiàn)在德育教育所處的現(xiàn)狀，我們必須在趁“課改”的同時，加強對德育教育的改革，而我認為德育教育的改革的核心應(yīng)當強化做人教育。強化做人教育，很重要的是教育的內(nèi)容要貼近學(xué)生生活。德育教育的內(nèi)容要多以活動的形式，不要多教條，要結(jié)合“課改”中的綜合實踐活動課的開展，以培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素質(zhì)。
教育家陶行知指出：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”教師的職務(wù)是“千教萬教，教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。
他把“教人做人”作為德育的根本任務(wù)，以塑造真人為培養(yǎng)目標。
1.從培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感抓起。
責(zé)任感是影響做人最基本的問題，是學(xué)會做人的基點，增強學(xué)生的責(zé)任感先要培養(yǎng)起他們對自己的責(zé)任感，關(guān)心自己的前途、人品、學(xué)業(yè)和健康，自愛、自尊、自立、自強，在這些基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們對家庭、他人、集體、國家和社會的責(zé)任感。一個人有責(zé)任感，才會自覺，才會不斷進取，才會振奮。中小學(xué)生的責(zé)任感可以通過讓他參與班級管理工作，做好校園衛(wèi)生，開展集體活動等來培養(yǎng)，讓他們在各種勞動和活動中承擔(dān)責(zé)任，克服他們的惰性，并適當?shù)挠枰员頁P、激發(fā)他們的積極性和責(zé)任感。
曾發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在填學(xué)籍卡時對著父母的出生年月一欄發(fā)呆，對某些明星的生日卻了解得一清二楚，念念不忘。也發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生因父母沒有知識或沒有金錢無法滿足他們或沒有權(quán)勢地位而看不起他們的父母。這些，都可以看出學(xué)生親情觀念的淡薄。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”這句名言告訴我們：只有尊敬、孝敬自己的父母，才能去尊敬別的老人。有位名人說過：缺乏家庭親情者難有社會責(zé)任感。如果連養(yǎng)育自己的父母都不愛，怎能奢望他去愛同學(xué)、愛人民、愛祖國呢？因而，可以在教育活動中開展如以“爸爸，我為您過生日”，“媽媽，您辛苦了”等為主題的活動，讓學(xué)生去注意，去觀察父母，了解父母的艱辛和對他們的愛，以培養(yǎng)學(xué)生對父母和家庭的熱愛之情。
3.開展學(xué)生的挫折教育。
“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”和孟子的“天將降大任于其人也；必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”的說法，都表明有成就的人大多是由經(jīng)歷磨難而成的。而現(xiàn)在的中小學(xué)生，過的是衣食無憂，飯來張口，衣來伸手的生活，少了磨難，多了脆弱，任性，嬌氣，驕傲。一遇上什么困難、挫折，要么喪氣失望，要么打退堂鼓，不敢面對困難和挫折。更有甚者，索性輕生，以求解脫。因此，挫折教育成為必需。在學(xué)校，多開展一些如軍訓(xùn)、社會實踐、生活磨練、體能訓(xùn)練等活動，讓學(xué)生在活動中受到鍛煉，培養(yǎng)起克服困難的頑強意志，以微笑和勇氣面對挫折。
不滿足于現(xiàn)狀是建立一個新世紀的必要條件，幻想是創(chuàng)造的開始。在教育工作中要鼓勵學(xué)生積極思維，不滿足于現(xiàn)有和現(xiàn)成的知識，要善于提出問題，敢于擺脫舊觀念的束縛和守舊勢力的阻撓，對事物抱有強烈的好奇心和旺盛的求知欲，要想別人之不敢想。對學(xué)生某些“異想天平”的想法要先予以肯定和鼓勵，后共同探討。只有這樣，新的知識，新的事物才能出現(xiàn)，社會才會發(fā)展，學(xué)生的個性才能得到充分的尊重和發(fā)揮。
現(xiàn)在，一再強調(diào)對學(xué)生進行競爭教育。無疑建立競爭意識，增強自身能力，是個人、家庭、團體乃至國家和時代進步的動力。沒有競爭，社會就難以發(fā)展。但一味對孩子強調(diào)競爭，而忽視協(xié)作教育，必然會造成學(xué)生心胸狹窄，性格孤僻，產(chǎn)生猜疑、妒忌和仇視他人的心理，養(yǎng)成極端個人主義，勢必阻礙中小學(xué)生的健康成長。因此，要引導(dǎo)學(xué)生處理好競爭與協(xié)作的關(guān)系，通過設(shè)置情境、觀看電影、資料等方法讓學(xué)生明白：個人乃至少數(shù)人的奮斗、突破不了巨大的系統(tǒng)工作。九八年的拱洪的攜手協(xié)作和共同參與，因此，既要敢于競爭，又要善于協(xié)作。
人，只是簡單的一撇一捺，但是要讓這個“人”站得頂天立地，很難。做人難，育人更難。讓學(xué)生“學(xué)會做人”這是德育工作者們?yōu)橹畩^斗最終的目標，是德育教育的核心。
[1]湯云華。如何在教學(xué)中滲透德育教育[j].黃河之聲·科教創(chuàng)新，2007(3).
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇五
1．充分利用教材融入德育。
2．結(jié)合教學(xué)過程融入德育。
3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育。
4．利用數(shù)學(xué)活動融入德育。
1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育的原則。
2．數(shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外。
學(xué)生德育教育僅靠課內(nèi)是遠遠不夠的，教師應(yīng)抓好課堂教學(xué)的主陣地，課后及時拓展，促進學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與德育結(jié)合起來，調(diào)動學(xué)生的求知欲，強化德育效果．課外開展豐富多樣的活動，是課堂教學(xué)的延伸，有助于拓展學(xué)生視野，促進學(xué)生的個性發(fā)展．總之，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育是一項長期的工作，是對傳統(tǒng)教學(xué)組織的一種突破和補充．這就需要教師深入鉆研教材，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點進行滲透，達到潛移默化的效果．當然教師要把握好德育滲透的策略性，使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生在自然狀態(tài)下既學(xué)習(xí)了知識又感悟到德育的精髓，從而得到智育、德育雙重教育的目的。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇六
高中語文新課程標準在界定語文課程的性質(zhì)時指出，高中語文應(yīng)該使學(xué)生“形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)”.在這個說法中，“思想道德素質(zhì)”被放在了“科學(xué)文化素質(zhì)”的前面，明確地突出了語文教學(xué)的“育人”功能。德育是教育者有目的、有計劃地把一定社會或階級的要求對受教育者進行世界觀、人生觀、價值觀等方面的影響和規(guī)范，從而轉(zhuǎn)換為受教育者個人的品德和素質(zhì)的一種活動。在語文的教學(xué)大綱中明確指出：“語文學(xué)科對于提高學(xué)生的思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，具有重要的意義?！备咧姓Z文對處于人生觀、價值觀逐步形成階段的廣大青年學(xué)生來說，具有非常重要的影響。在語文教學(xué)中進行德育教育非常重要，也是從更深層次上開展語文教育的要求。如何利用語文教學(xué)中那些豐富的文化瑰寶，把語言文字的訓(xùn)練和德育教育有機地結(jié)合起來，寓德育教育于語文訓(xùn)練中，是擺在每一位語文教師面前的重大課題。
一、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
愛國主義是指人們對祖**親的一種情感，愛國主義是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推動祖國歷史前進的偉大力量。在改革開放和進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)的今天，加強對學(xué)生的愛國主義教育，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是語文老師的職責(zé)之一。教材中很多課文描繪和贊美了祖國山河的壯麗。有的描繪了草原的空曠遼闊，有的再現(xiàn)了林區(qū)的廣大富饒，有的贊美了山水的奇特秀麗，有的記敘了奇異景觀。通過這些課文，可使學(xué)生感受到祖國河山的壯麗與可愛，從而萌發(fā)熱愛祖國的情感。教師通過對語文課中優(yōu)秀科學(xué)家事例的講授，可給學(xué)生樹立愛國的楷模，啟發(fā)學(xué)生的愛國情操，增強學(xué)生的愛國熱情。還有一些文章介紹了我國燦爛的文化成就，講授時，教師激昂自豪的情緒可以使學(xué)生認識到祖國古代文化的燦爛輝煌，感受到祖國語言文字的優(yōu)美，從而自然而然地產(chǎn)生熱愛祖國的情感。
二、培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀。語文教材的字里行間無不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液，引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時空，和圣者、智者對話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中，既感受、體驗到語言文字表情達意的表現(xiàn)力、生命力，又受到優(yōu)秀文化的熏陶，有利于開闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
2.指導(dǎo)學(xué)生作文。是心靈的寫照，是認識的再現(xiàn)，是感知的流露。在審題中，確定德育導(dǎo)向。審題是作文的關(guān)鍵。學(xué)生能否正確審題，決定作文的成敗。審題正確，寫出來的文章就扣題；反之，審題有誤，寫出來的作文就離題。所謂德育導(dǎo)向作用，就是指在審題過程中，引導(dǎo)學(xué)生分析題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么；或是贊揚一種精神，或是說明一個道理，或是吸取一個教訓(xùn)，或是給人一種啟迪。教師在指導(dǎo)中的堅定、鮮明的政治態(tài)度，從而體現(xiàn)了社會對學(xué)生的德育要求具有導(dǎo)向作用。
3.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。人需要有責(zé)任心，人只有學(xué)會對自己負責(zé)，對他人和集體負責(zé)，對社會負責(zé)，才能在與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展中獲得源源不斷的發(fā)展機會。教會學(xué)生在生活中更多地體驗相互幫助，在充滿合作機會的個體與群體的交往中，形成學(xué)會溝通，學(xué)會互助，學(xué)會分享，既能夠尊重、理解、欣賞他人，具有對他人負責(zé)的良好精神境界。同時，要引導(dǎo)學(xué)生在各種活動的參與中樹立這樣一種意識，集體的事情就是自己的事情，自己就是集體的主人，形成一種主動，參與的行為傾向。將語文社會的密切關(guān)系，在語文教學(xué)中加以滲透，可使學(xué)生在接受知識的同時，了解社會，接觸社會，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
4.培養(yǎng)合作觀念。進入信息社會以來，沒有人們的共同參與、相互合作，任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。在經(jīng)濟一體化與專業(yè)分工日趨精細的大趨勢下，合作意識與合作能力已經(jīng)成為人們生存發(fā)展的重要品質(zhì)。因此，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，會讓學(xué)生受益匪淺。
三、滲透審美教育。
把美育貫穿在語文教學(xué)的整個過程，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生能力和智力的發(fā)展。語文教師的責(zé)任在于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各自的生活感情經(jīng)歷去感受文章中的藝術(shù)形象，從而豐富自己的感情，提高鑒賞美的.能力，得到不同一般的高級的美的感受，為自己的生活增添美的色彩。
1.賞析美的語言。入選中學(xué)課本的文章許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間蘊涵著豐富的美感。像比喻、通感、擬人等修辭手法的運用，烘托、比較、聯(lián)想等表現(xiàn)手法和作家遣詞造句的高超技巧，教學(xué)中可以作詳盡的分析，力求讓學(xué)生受到語言美的陶冶。
2.啟發(fā)美的想象。語文教師的責(zé)任就是在審美對象和學(xué)生的審美能力之間巧妙地建立聯(lián)系，給學(xué)生開辟一條道路，引導(dǎo)學(xué)生通過作品展示的生活畫面，結(jié)合自己的生活體驗來想象、補充、增加作品所提供的畫面、形象、姿態(tài)、特性，讓具體形象在腦中“活”起來。
3.培養(yǎng)美的創(chuàng)造。創(chuàng)造是一個民族進步的源泉，學(xué)生學(xué)會審美還不夠，更應(yīng)該培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。教學(xué)中應(yīng)該調(diào)動學(xué)生的審美感受，并激發(fā)起他們創(chuàng)造美的愿望，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，創(chuàng)造美的生活。
現(xiàn)階段我國正在建設(shè)社會主義和諧社會，尤其需要公民的思想道德水平不斷提高。青少年學(xué)生是祖國的未來和希望，而高中階段又是他們步入社會的準備期，作為教育工作者，特別是語文教育工作者，更應(yīng)發(fā)揮語言文字的功能，在高中語文課堂中，對高中生進行一些恰如其分的德育滲透，對于提高他們的道德水平和完善他們的人格，以便將來更好地參加社會主義和諧社會的建設(shè)，必將產(chǎn)生重要而深遠的影響。語文學(xué)科是智育與德育的統(tǒng)一，作為一名語文教師，應(yīng)立足于語文學(xué)科教學(xué)的探索，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，挖掘教材的德育因素，在教學(xué)中滲透，把思想情感教育貫穿于語文知識傳授和聽、說、讀、寫訓(xùn)練過程中，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的、具有健康人格的社會主義建設(shè)者和接班人。
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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇七
教育是我們每個人生活中都不可或缺的一份子，對于小學(xué)階段的孩子來說，他們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅是書本上的一些理論知識，同時還包括基本的生活技能與重要的思想品德。然而，由于小學(xué)階段的學(xué)生自我控制意識較弱，因此就需要教育者在潛移默化的過程當中交給他們?yōu)槿颂幨碌牡览砼c做人的基本準則，將書本知識、生活經(jīng)驗以及思想品德等內(nèi)容巧妙的融合到一起，為小學(xué)生創(chuàng)造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
1.德育教育過于表面化。有部分教育者表示，對于低年級的小學(xué)生來說，德育教育的重要性不大，只需要在課堂中一帶而過即可。這些教育者會將絕大多數(shù)的精力都投放到培養(yǎng)低年級學(xué)生的個人習(xí)慣上，認為只要讓他們學(xué)習(xí)好書本知識，就可以達到應(yīng)有的教學(xué)效果。在班級中用于宣傳思想品德的黑板畫與光榮角等反而成為了應(yīng)付了事的裝飾，學(xué)生只要根據(jù)主題去自由發(fā)揮即可，教育者一般不會再根據(jù)內(nèi)容來展開更深層次的講解。
2.德育教育模式過于單一化。如今，伴隨著新課改工作的不斷深入，小學(xué)低年級教育者也在緊跟住教育改革的腳步，不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法與教育理念。然而，在開展班級管理工作的過程中，教育者卻仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來進行德育教育，學(xué)生在課堂中只能夠被動的接受教育者的引導(dǎo)，經(jīng)常會出現(xiàn)“教育者在講臺上唾沫橫飛，學(xué)生在課桌前昏昏欲睡的尷尬局面?！贝送?，還有一些教育者受到了傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，仍然推崇死記硬背式的學(xué)習(xí)方法，只會讓學(xué)生去機械的復(fù)述和背誦課本中的知識，沒有教給他們?nèi)绾螌⑺枷肫返聭?yīng)用到日常生活中的方法，長此以往會養(yǎng)成學(xué)生的惰性心理。
1.教育者要做到以身作則，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)榜樣。在孩子們的心中，老師是他們學(xué)習(xí)的榜樣與進步的'目標，他們的言行舉止、喜怒哀樂都對學(xué)生帶來了極大的影響。處于小學(xué)低年級階段的學(xué)生模仿能力較強，他們比較容易受到外界環(huán)境干擾，因此作為同學(xué)生朝夕相處的老師來說，他們必須要做到嚴于律己，時刻注意自己的一言一行、一舉一動，在學(xué)生面前樹立起一個三觀正直的學(xué)習(xí)榜樣。我們不妨試想一下，如果老師動不動就發(fā)脾氣，怎樣能夠讓學(xué)生懂得講禮貌呢？如果老師在吃飯之前都做不到洗手，那么又怎樣讓學(xué)生懂得講衛(wèi)生呢？在日后的教學(xué)工作中，小學(xué)低年級老師需要從如下幾點來著手改進：首先，選擇干凈整潔、大方得體的服裝；其次，按時上課，不因個人原因隨便遲到；再次，要尊重每一位學(xué)生，平等的對待他人；最后，不要隨便放大學(xué)生的錯誤，給他們足夠多的改正機會。
2.為學(xué)生創(chuàng)造出良好的德育環(huán)境，提高班級管理的工作效率。優(yōu)秀的道德品質(zhì)需要在良好的德育環(huán)境中養(yǎng)成，教育者應(yīng)當盡可能多的為學(xué)生創(chuàng)造實踐的機會，讓他們懂得怎樣在日常的學(xué)習(xí)與生活當中來與他人相處，進而達到寓教于境的作用。教育者可以借此主題來設(shè)計一個相對真實的活動情境：在課桌到門口之間放置一些障礙物，將學(xué)生的眼睛蒙上后，讓他們在不依賴任何人的幫助下去走到門口，而后說出自己的真實體驗。在整個活動當中，學(xué)生可以初步認識到盲人在生活當中的諸多不便，從而培養(yǎng)出他們樂于助人、替被人著想的良好習(xí)慣。
3.用心尊重每一位學(xué)生，為其健康成長營造鼓勵氛圍。愛是學(xué)生成長歷程中不可或缺的一個元素。小學(xué)低年級教育者需要給予學(xué)生最大的尊重，讓他們懂得正自己的錯誤和過失，才能夠同學(xué)生之間建立起相互關(guān)心的親密情感，從而獲得學(xué)生的愛戴。相較于嚴厲的批評與一次又一次的說教來看，用感情來營造出來的鼓勵氛圍，更加有利于學(xué)生去懂得德育教育的真正價值。為了能夠更好的達到德育教育的目的，教育者需要去不斷的提升自我，要將自己同學(xué)生置于相同的地位中，深入到學(xué)生身邊來了解他們的真實狀況與學(xué)習(xí)需求，爭取和學(xué)生建立起良好的伙伴關(guān)系。首先，教育者可以利用課余時間來與學(xué)生談心，以他們感興趣的話題為切入點，同學(xué)生之間交流彼此的想法與信息；其次，教育者要將學(xué)生所提出的問題進行匯總，同時還要理解他們犯錯的原因，讓他們從內(nèi)心深處接觸自己，從而讓師生關(guān)系變得更加親密、融洽；最后，教育者還還要多多稱贊學(xué)生，即使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)了錯誤，教育者也不應(yīng)該用過于嚴厲的語言和態(tài)度來批評他們，而是要耐心的幫助他們樹立起自信心，讓整個課堂氛圍變得更加輕松有趣，為德育教育的順利開展打好基礎(chǔ)。
三、結(jié)束語。
綜上所述，小學(xué)低年級的德育教育是一項任重而道遠的教學(xué)任務(wù)，教育者需要勇于克服教學(xué)過程中的諸多困難，積極的創(chuàng)新教育方法，幫助小學(xué)生養(yǎng)成健康的個性與健全的人格。
參考文獻：
[1]王美懷.如何在低年級小學(xué)生中開展德育教育[j].中國教育技術(shù)裝備,(25):103.
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇八
摘要：小學(xué)管理工作的開展對學(xué)校教育活動的正常開展，以及教學(xué)質(zhì)量提升等方面都發(fā)揮著重要的促進作用，具有藝術(shù)性與科學(xué)性并存等特點。但是，隨著小學(xué)教育體制的不斷改革，傳統(tǒng)僵硬、教條化的管理模式已經(jīng)無法適應(yīng)小學(xué)教育發(fā)展是實際需要。本文深入探究了加強德育教育與安全管理，并且針對小學(xué)的實際情況，提出了相關(guān)的建議，對提升小學(xué)管理水平有著積極的作用。
在我國經(jīng)濟、會計快速發(fā)展背景下，人們也逐漸提升對小學(xué)教育的重視。但是就目前我國小學(xué)教育管理模式來講，還存在管理方式單一、人員素質(zhì)不高等問題，尤其是在新課改政策推行后，我國小學(xué)教育管理工作的開展也已經(jīng)無法適應(yīng)新課程教學(xué)理念的實際要求。因此，當前小學(xué)的重要任務(wù)就是對其管理模式進行改革與創(chuàng)新，其中德育教育和安全管理則是需要改革與優(yōu)化的重點，也只有這樣才能夠為小學(xué)生營造一個和諧、安全的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
一是，在管理中注重德育教育的實施，貫徹落實以人為本的管理理念。傳統(tǒng)小學(xué)管理實行的通常都是剛性的管理方法，在實際管理中其方法的彈性與自主性不強，管理者對管理工作的安排也常常都是從自己的角度去思考和分配，教師則往往都是按部就班的執(zhí)行和遵守自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與任務(wù)，缺乏相應(yīng)的自主性，長期以往，小學(xué)管理機構(gòu)也逐漸形成金字塔式的管理模式，而在這種模式的長期管理下，學(xué)校教育工作也逐漸呈現(xiàn)出單一、僵硬的狀態(tài)，嚴重阻礙者學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展[1]。對此，在新課程理念指導(dǎo)下，要求小學(xué)管理者應(yīng)確立以人為本的管理理念，同時還要正確認識到開展德育教育對提升小學(xué)管理水平的積極作用。而作為開展教學(xué)活動的主體，小學(xué)管理者應(yīng)充分發(fā)揮教師的主體作用，并給予教師相應(yīng)的自主權(quán)，進而使每個教師的優(yōu)勢與潛力都能夠得到充分發(fā)揮與挖掘，并通過采取科學(xué)有效的管理策略來激勵教師積極、認真的完成教學(xué)任務(wù)。與傳統(tǒng)剛性的管理手段相比，德育教育能夠通過不斷提升管理人員的個人修養(yǎng)、道德品質(zhì)等方面，來對師生產(chǎn)生潛移默化的影響，并通過采用民主協(xié)商等方式來可續(xù)有效的解決管理中出現(xiàn)的問題。通過實行這樣的管理理念和手段，不僅能夠為小學(xué)管理工作的開展營造良好的氛圍，也能夠引導(dǎo)教師積極的參與、獻策，進而使學(xué)校管理水平能夠從整體上得到顯著提升[2]。二是，實施科學(xué)、靈活的民主化管理，并建立一套完善的管理制度。對于小學(xué)管理工作的開著，不能一味沿用傳統(tǒng)的管理經(jīng)驗，也不能完全依靠個人經(jīng)驗來安排主觀化的管理任務(wù)，而是應(yīng)該將科學(xué)性和民主化進行有機整合，也只有這樣才能夠確保各項管理工作與策略高效、順利的進行和實施。在新課改背景下，對學(xué)校管理人員的專業(yè)素養(yǎng)和實踐管理水平也提出了更高的要求，同時其人員綜合素質(zhì)的高低對學(xué)校管理發(fā)展水平也有著直接影響。因此，相關(guān)管理人員必須不斷優(yōu)化自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，并積極實行管理、指導(dǎo)評價等科學(xué)管理方法，進而使其管理水平能夠得到逐步提升。另外，學(xué)校還要重視教師綜合素養(yǎng)的提升。應(yīng)結(jié)合學(xué)校教學(xué)和教師個人需要，組織教師參加相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)活動，并為教師積極提供實踐學(xué)習(xí)和進修的機會，要定期對教師專業(yè)素養(yǎng)和實踐教學(xué)水平進行考核，建立專業(yè)科學(xué)的評價體系。同時，還要制定明確的獎懲機制，對于那些對學(xué)校教研等方面做出創(chuàng)新貢獻的教師，應(yīng)給予一定的精神表揚與物質(zhì)獎勵，進而使教師的工作熱情和責(zé)任心能夠得到全面激發(fā)，并積極的投身于小學(xué)管理工作，促進小學(xué)教學(xué)快速的建立起完善的管理模式[3]。此外，民主化管理還強調(diào)，學(xué)校管理人員應(yīng)鼓勵教師積極參與到管理過程中，并主動地參與到參與式、研討式等多種教研活動，進而使教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題能夠得到及時、準確的解決，進而使學(xué)校整體教育質(zhì)量能夠得到顯著提升。同時，學(xué)校管理制度是否科學(xué)、完善也對教師參與的積極性與主動性有著直接影響。因此，學(xué)校應(yīng)突破傳統(tǒng)制度對教師的約束性，給予其一定的自主性，并結(jié)合學(xué)校教育和管理的實際發(fā)需要，以及未來的發(fā)展方向制定出一套新穎、完善，并且符合學(xué)校教育和管理發(fā)展需求的規(guī)章制度，也使其充分滿足教師成長不同階段的實際需求。
作為小學(xué)管理工活動的關(guān)鍵組成部分，安全管理工作的開展是構(gòu)建和諧、安全的校園環(huán)境，以及保障教學(xué)活動順利開展的中重要前提。小學(xué)生正處于生長發(fā)育的重要時期，對安全問題還沒有正確和全面的認識，也不具備良好的防范意識，在日常學(xué)習(xí)生活中極易產(chǎn)生安全問題[4]。因此，作為學(xué)校管理人員，對于安全問題應(yīng)給予足夠重視，如，失誤安全衛(wèi)生、踩踏和體罰事件等方面的安全問題，在日常管理中都應(yīng)該給予重點預(yù)防，進而使小學(xué)生的人身安全能夠得到有力保障，也使其能夠在健康、快樂的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長。對于小學(xué)安全管理工作的開展主要可以以下幾個方面入手：一是，注重校風(fēng)建設(shè)，進而有效減少或杜絕打架斗毆等事件的`發(fā)生。一個學(xué)校校風(fēng)的好壞對學(xué)生的言行舉止有著潛移默化的影響。良好的校風(fēng)建設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生形成謙虛謹慎、團結(jié)統(tǒng)一等良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì)，學(xué)生在這種氛圍下學(xué)習(xí)、生活自然就不會受到社會風(fēng)氣的侵襲，也不會引發(fā)相應(yīng)的打擊斗毆事件。二是，學(xué)校管理人員應(yīng)針對學(xué)校管理現(xiàn)狀與需要制定出完善、嚴格的規(guī)章制度，并要求師生嚴格遵守，使其能夠充分明確哪些行為應(yīng)該推崇，哪些行為應(yīng)該受到處罰。通過制定這些規(guī)章制度，能夠使學(xué)生充分意識到不良行為應(yīng)承擔(dān)的后宮，并給予足夠重視，同時，相關(guān)管理人員能夠清楚的明白自身應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)與責(zé)任，并認真嚴謹?shù)膶Υ恳豁椆芾砉ぷ?，進而在突發(fā)意外時，每個管理工作人員都能夠根據(jù)自己的職責(zé)快速的做出反應(yīng)，并對其意外事件進行認真嚴肅處理，使其實意外事件的發(fā)生與處理能夠?qū)θ熒c管理人員起到警示作用[5]。三是，學(xué)校應(yīng)針對安全管理工作需要建立相應(yīng)的安全預(yù)警系統(tǒng)，并對全校師生定期開展安全教育工作。比如，學(xué)校必須要建立火災(zāi)防御系統(tǒng)，緊急急救藥品等，在定期組織師生參加安全教育活動基礎(chǔ)上，還要定期組織全校師生開展安全逃生演練，并通過采取各種科學(xué)有效的防護措施，盡可能的降低意外事故發(fā)生的可能性，從而使全面師生的人身安全能夠得到有力保障。
三結(jié)語。
總之，各院校管理人員應(yīng)正確認識到加強德育教育與安全管理，對提升小學(xué)整體管理水平的重要性，在實際管理中，應(yīng)積極突破傳統(tǒng)管理模式的束縛，以德育教育為主，實施以人為本的管理理念，鼓勵教師積極參與到管理過程中，進而使整個管理過程充分體現(xiàn)出科學(xué)性與民主性。此外，對于安全問題學(xué)校也應(yīng)該給予足夠重視，按照“安全第一，預(yù)防為主”的方針認真貫徹落實每項安全管理工作，進而有效防止或減少安全事故的發(fā)生，為小學(xué)生營造和諧、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時，還要結(jié)合時代發(fā)展需要積極學(xué)習(xí)新穎、先進的教育理念與方式，進而從整體上提高小學(xué)教育發(fā)展水平。
參考文獻：
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇九
英語教師不僅要在教學(xué)中教授知識，更要幫助學(xué)生樹立正確的道德觀，發(fā)揮教學(xué)德育的作用。首先，要重視對國外先進文化和觀念的引入，不能因為其外來性產(chǎn)生排斥，為我所用；其次，在英語教學(xué)中同樣可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀，這就對教師提出了博聞強識的要求；最后，教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用，讓自己的一言一行成為學(xué)生的模范，潛移默化的影響學(xué)生的人生觀與價值觀。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。英語教學(xué)進入我國的教學(xué)科目體系已經(jīng)多年，隨著英語分數(shù)越來越受到重視，教師對教學(xué)的把握也更加深入透徹。英語能夠幫助我們更好的與世界接軌，但與此同時，教師時刻不能忘，在知識中貫穿我們的本土的道德觀、世界觀、人生觀和價值觀，以課堂上的一言一行感染學(xué)生，樹立高尚的道德情操。
一、它山之石，可以攻玉。
隨著全球化的加速，世界越來越成為了一個緊密的整體。英語教學(xué)中，不僅僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)這門語言，還要學(xué)習(xí)國外的一些優(yōu)秀文化和潮流，取其精華，去其糟粕，讓學(xué)生學(xué)會辨別優(yōu)劣。對于一些值得學(xué)習(xí)的道德，不能因為其來源國外而忽視學(xué)習(xí)。古今中外，都能“擇其善者而從之”。比如，在講授goodmorning這一課時，教師讓學(xué)生熟練運用這句話互相打招呼，在學(xué)生們運用熟練之后，教師引導(dǎo)到，“同學(xué)們，你們有沒有注意到，中國人見面怎么打招呼呢？”同學(xué)們踴躍回答道：“去做什么？”“吃飯了么？”老師點點頭，“非常好！是這樣，這是由中國的傳統(tǒng)文化形成的，原來中國人民生活非常困難，大家用吃了嗎表達對對方的一種關(guān)懷。那你們知道國外見面都是怎么打招呼的嗎？”學(xué)生大多不太了解。教師解釋道：“國外一般是說‘今天天氣不錯theweatherisgood’這種討論天氣的句子。為什么會討論天氣呢？因為在國外大家都比較有隱私意識，認為吃什么、去了哪這種都屬于個人隱私，互相尊重對方的隱私，而天氣是無關(guān)緊要的事情，所以大家都以談?wù)撎鞖夥绞角腥朐掝}。”同學(xué)們紛紛點頭。教師又補充道：“其實打招呼是任何人之間的一種互相關(guān)切，無所謂哪一種內(nèi)容更好，只是各國的風(fēng)土人情不盡相同。但國外這種尊重隱私的觀念非常好，大家應(yīng)該加以學(xué)習(xí)?！蓖瑢W(xué)們都非常認可這種說法。它山之石，可以攻玉。只要是有益的，都可拿來為我所用。因此，教師在日常教學(xué)中，要向?qū)W生們傳播一些國外好的風(fēng)氣和做法，讓學(xué)生們自己進行篩選吸收。
二、不忘本土，弘揚國學(xué)。
英語進入我國已經(jīng)多年，但在英語教學(xué)中，我們不能忘本。教師在教學(xué)中應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿其中，時刻讓學(xué)生感受到中國文化的深厚積淀與正確的價值導(dǎo)向。這也需要教師在日常積累中不光要重視增加專業(yè)知識儲備，鞏固自己的英語知識，還要博聞強識，有深厚的中華文化底蘊。比如，在學(xué)習(xí)isthisyourpencil?一課時，教師在設(shè)置情境時舉例，比如有一位同學(xué)丟了一只筆，而你撿到樂樂一支筆，然后你找到這位同學(xué)，向他詢問這是你的筆嗎？你應(yīng)該怎么說呢？”同學(xué)們異口同聲：“isthisyourpencil?”老師微笑點頭，“是的，大家都學(xué)習(xí)的非常好！拾金不昧是我國的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，你們知道古代有一個關(guān)于撿到東西的故事嗎？這個故事是說，楚王丟了一把貴重的弓，非常著急，然后孔子對他說‘您的弓是在楚國境內(nèi)丟的`，也是被楚國人撿到的，楚人失之，楚人得之，有什么好著急的呢？”同學(xué)們哄堂大笑。教師啟發(fā)道：“其實這是儒家的大同思想，大道之行也，天下為公?！蓖瑢W(xué)們都受益良多。英語學(xué)習(xí)不僅僅是知識的掌握，還要貫穿道德的教育、人身觀的引導(dǎo)。弘揚中華文化，能夠讓學(xué)生們了解自己文化的根和源，能夠在德育上更上一層樓。
三、上行下效，蔚然成風(fēng)。
沒有哪一種語言能比行動更加感召人心。古語有云，“上行下效，則蔚然成風(fēng)矣?！睂W(xué)生們大部分時間都在學(xué)校度過，因此他們接觸最多的就是老師，老師是他們的長輩、朋友，更要成為他們的榜樣。因此，教師必須發(fā)揮模范帶頭作用，讓學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)教師身上的一言一行，樹立正確的道德觀，并落實到行動上。比如，在學(xué)習(xí)where’smyback－bag?這一課時，介紹完新語言后我讓學(xué)生看1a中的情景圖發(fā)表看法和感想。學(xué)生非常踴躍。。。。。。最后我是這樣做小結(jié)的：圖片中男孩房間好亂是吧，他不愛收拾東西，還丟三落四的小缺點，對自己也給他人帶來了麻煩。瞧，他正在四處找東西呢“where’smy。。。。。?！?？小結(jié)完后我就動手把講臺收拾接著走到一個書桌很亂的男同學(xué)邊示范幫他收拾邊說：希望學(xué)了這課以后大家回去把自己的房間收拾干凈、整潔，ok?在學(xué)習(xí)doyouwanttogotoamovie?這一課時，教師先讓同學(xué)們進行對話練習(xí)，然后以自己的親身經(jīng)歷舉例子，“同學(xué)們，上個周末，老師想約自己的好朋友去運動場打籃球，老師應(yīng)該怎么詢問他呢？”同學(xué)們齊聲回答：“doyouwanttoplaybasketballwithme?”老師點頭，“是的，大家都學(xué)得非常好。但是這個朋友太累了，并不想去打籃球，于是他回答老師‘no,thanks.’老師當然很失望。但是這也沒有辦法，我們在生活中不能以自我為中心，要學(xué)會體諒別人，不能把自己的意志強加到別人身上。比如你們在家里和家人相處，也不能太任性，自己想做什么就一定要做什么，要體諒父母。和朋友相處亦是如此。你們明白了嗎？”同學(xué)們都表示學(xué)會了老師的做法，不能過于以自我為中心。教師是學(xué)生的知識引導(dǎo)者，更是生活以及思想道德上的導(dǎo)師。教師要發(fā)揮好引導(dǎo)示范作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識中潛移默化的樹立自我道德觀念，并自覺轉(zhuǎn)化為實際行動。教師被譽為人類靈魂的工程師，其更深一層的意思就是教育的德育作用與教師引導(dǎo)者的角色。因此，教師在英語教學(xué)中一定要將德育加入到教學(xué)之中，傳其道，授其業(yè)，解其惑。只有如此，才能真正達到教書與育人的目的。十年樹木，百年樹人，教育的德育功能能否收到效果，還需要時間來給出答案。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十
摘要：網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展和新課程改革的不斷深入，如何引導(dǎo)小學(xué)上好信息技術(shù)課，正確地引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)、安全地操作、學(xué)習(xí)，端正思想教育也成為老師的當務(wù)之急。在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮計算機網(wǎng)絡(luò)的巨大信息載體作用，通過課堂常規(guī)，使學(xué)生能健康、活潑、安全地利用計算機在信息世界遨游。
關(guān)鍵詞：習(xí)慣素養(yǎng)意識網(wǎng)絡(luò)道德。
時代的迅速發(fā)展和新課程改革的不斷深入，信息技術(shù)已進入了一個嶄新的發(fā)展階段，信息技術(shù)教學(xué)越來越顯得重要。一方面，信息技術(shù)的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生使用計算機的興趣和意識，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)的基本知識和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對人類日常生活的深刻影響，使學(xué)生緊跟時代的發(fā)展步伐。另一方面信息技術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的工具，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活奠定必要的基礎(chǔ)。
如何在課堂教學(xué)中強化德育？我認為首先要從教材實際及學(xué)科特點出發(fā)，附著于平時知識的講授或上機的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透，讓學(xué)生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。下面結(jié)合自身幾年來的教學(xué)實踐，就小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中如何滲透思想品德教育，談?wù)勛约旱膸c淺見。
一．結(jié)合課堂常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。
好習(xí)慣終身收益。在日常的信息技術(shù)課堂上，尤其是在上機實踐過程中，教師要教育學(xué)生愛護計算機設(shè)備，強調(diào)正確規(guī)范的操作，幫助學(xué)生形成良好的使用計算機的習(xí)慣。
我們應(yīng)該認識到，在德育過程中，學(xué)生是建構(gòu)其道德品質(zhì)的主體,德育所要做的就是要創(chuàng)造具有道德影響力的德育環(huán)境,引導(dǎo)并促成教育對象道德的發(fā)展。在工作中，我們有時會看到這樣的現(xiàn)象：剛上完課的機房（或?qū)Ｓ檬遥┳酪蝸y擺，桌面上或隱蔽處常見有雜物、書本和筆；正在運行的電腦有的顯示器已關(guān)閉了。這樣的狀態(tài)對下一節(jié)來上課的學(xué)生將造成不良的影響。機房上課的管理一直是令計算機教師頭疼的問題，而這正是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是教師如何去引導(dǎo)，如何去營造這個場所。造成上述局面原因有：在專用室上課，班級的約束力小了，學(xué)生的自覺性降低；由于貪玩而匆匆離去。我們能否使學(xué)生不匆匆離室？比如準時下課并督促學(xué)生做好整理工作；我們能否讓學(xué)生感受到在專用室上課更需有約束力？能否使學(xué)生樹立起維護班集體形象的責(zé)任感？答案是無疑的：完全可以。如要求學(xué)生按照學(xué)號對應(yīng)機號入座，每臺機器配有一本登記簿，進入微機室的第一件事就是檢查機器是否正常；上課過程中責(zé)任到人。上課時對吃零食或亂扔垃圾的同學(xué)進行全校通報；上完課后正常關(guān)機并把板凳安放整齊，并及時表揚做得好的小組和個人。例如：在介紹有關(guān)計算機基礎(chǔ)知識的時候，要特別強調(diào)在windows中關(guān)機的步驟，即屏幕上出現(xiàn)如下信息“你可以安全地關(guān)閉計算機”時，才能關(guān)閉電源，而不能直接關(guān)閉電源，或者只關(guān)閉顯示器而不關(guān)閉電源。并且使他們了解為什么要這樣做的原因：延長計算機的使用壽命，保護計算機內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
另外必須認識到，教師的良好素養(yǎng)，嫻熟、規(guī)范的演示，對學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。例如，把用戶文件建立在所用系統(tǒng)軟件的子目錄下就是一種不好的習(xí)慣。如果教師在課堂演示的時候，特別是在保存或另存文件的時候，注意這個問題，使學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成把用戶文件分門別類地存放，為文件取個好名字（便于識別）的好習(xí)慣。如果老師隨便給文件取個名字之后，又隨便放在一個文件夾里，就會把壞習(xí)慣傳給學(xué)生，會影響學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。所以，作為教師，應(yīng)該以身作則，為人師表。在每一節(jié)課結(jié)束時，我都嚴格要求學(xué)生做好四件事情：填好上機記錄、關(guān)機并且擺好鍵盤、鼠標和桌椅，以準備給下一節(jié)課的同學(xué)上課。雖然這些都只是小事，但在這樣一個過程中培養(yǎng)學(xué)生注意小節(jié)、尊重他人、做事嚴格認真的行為習(xí)慣。
二.結(jié)合教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生各種素養(yǎng)。
教材是寓德的載體，依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提。在教學(xué)中有效的實施德育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結(jié)合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于信息技術(shù)課堂教學(xué)之中。教師要加強德育的育人意識，在信息技術(shù)課的知識講授與技能訓(xùn)練之中，尋找德育教育的契機。
1、法學(xué)教育和安全意識教育。
信息技術(shù)課堂教學(xué)中，結(jié)合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容適當?shù)刂v解一些計算機安全方面的基本知識。例如：在講授計算機word基礎(chǔ)和應(yīng)用時，講一講有關(guān)文件完整性和安全方面的知識，讓學(xué)生知道有哪些因素可能造成文件的丟失和損害，以及如何利用現(xiàn)有的資源保護自己建立的文件。此外讓學(xué)生了解計算機病毒的有關(guān)知識，有哪些常見的病毒，各有什么危害，這些病毒的傳播途徑是什么，以及如何預(yù)防、檢測和消除這些病毒?？赏ㄟ^實例（木馬病毒、愛蟲病毒……）使學(xué)生明白：計算機病毒一旦爆發(fā)，將會對人類社會產(chǎn)生巨大的危害。它會破壞計算機的數(shù)據(jù)信息，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設(shè)計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。也可要求學(xué)生圍繞“病毒”這一主題查找資料，進行了主題討論會。
在進行計算機安全教育的過程中，要充分考慮學(xué)生的.心理特點，既要讓學(xué)生意識到計算機安全的重要性，又不能讓學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理。適當?shù)剡x擇現(xiàn)實生活中有關(guān)計算機安全的典型事例和一些歷史事件，對學(xué)生進行教育，鼓勵他們養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣。
2．競爭意識。
無論是放眼競爭激烈的國際社會還是著眼于學(xué)生的現(xiàn)在和未來，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識也是十分重要的。因為競爭可以促進優(yōu)勝者更上一層樓，激勵中游者后來居上，鼓勵暫時落后者奮起直追，使每個人都在自己原有的基礎(chǔ)上得到進一步發(fā)展。鑒于此，在信息技術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常開展一些競賽性活動。比如舉行電子板報比賽；舉行打字比賽；設(shè)計藝術(shù)字比賽；情景、主題思想繪圖競賽，通過以上活動，不僅培養(yǎng)學(xué)生獨立操作的能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的競爭意識。
3．協(xié)作精神。
作為一名學(xué)生，要想取得成功，就要學(xué)會與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外，與人合作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學(xué)生的身心健康。因此，我們在信息技術(shù)教學(xué)中一定要創(chuàng)造機會，讓學(xué)生與他人一起為共同的目標共同奮斗，在人與人之間的交流合作、相互幫助和支持中，感受伙伴間的友誼和真情，從而愿意與他人進行交往與合作。課堂上教師可采用以小組為單位的任務(wù)驅(qū)動教學(xué)模式，布置較復(fù)雜的自學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生小組討論解答問題?；蛟诮虒W(xué)內(nèi)容告一段落后，給學(xué)生布置有一定難度的任務(wù)，要求在規(guī)定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學(xué)生運用知識、解決問題的能力。
比如，在講授powerpoint幻燈片制作時，我命題為“我愛校園”成果展示。要求學(xué)生以四人小組為單位，共同查找本次環(huán)境教育活動的一些資料、圖片，并制作成幻燈片進行成果展示，在這次活動過程中，每一小組積極合作，互相學(xué)習(xí)，取長補短，共同進步，從而體會到與人合作的快樂，效果非常好。
再如：在興趣課引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完《我的主頁》之后，這部分內(nèi)容涉及到文字處理，圖片加工，表格制作、版面設(shè)計、色彩搭配、內(nèi)容篩選、音視頻作品制作等眾多的知識、技能，而每位學(xué)生對于各種知識、技能的掌握程度又不盡相同，各有所長。如果讓學(xué)生單獨制作，即使完成也難有精品，學(xué)生對各制作環(huán)節(jié)的把握度也難完全理解更難有對作品質(zhì)量的高要求，甚至于應(yīng)付敷衍了事。但是如果讓他們共同完成這項綜合性任務(wù)，在合作中他們能夠相互切磋，相互啟發(fā)，相互促進，既有利于各展所長，又能培養(yǎng)他們團結(jié)合作的精神。據(jù)此，我根據(jù)平時對學(xué)生的觀察了解，把具有不同特長的學(xué)生揉合進不同的組別，要求他們共同完成一個主題網(wǎng)站的設(shè)計、制作和發(fā)布。任務(wù)布置下去之后，各小組成員分頭行動起來，搜集材料，版面設(shè)計，文字錄入，圖像處理、色彩建議……各負其責(zé)，又通力合作，精心制作，許多好建議，妙點子不斷涌現(xiàn)，一個個主題鮮明，圖文并茂，版面清晰美觀、富有時代特色的網(wǎng)頁展現(xiàn)在眼前……不但創(chuàng)新思維得到了發(fā)展，創(chuàng)新的個性也在制作過程中得到了潛移默化的培養(yǎng)。
三.結(jié)合偶發(fā)事件，及時進行品德教育。
在機房上機過程中，偶發(fā)事件時有發(fā)生。教師如能抓住契機，及時、充分地利用遇發(fā)事件，對學(xué)生進行思想教育，可以收到事半功倍的效果。比如：我所教的六（1）班有同學(xué)說自己的文件被別人刪除了，我就找到這位刪除別人文件的“高手”，并不急于批評他，而是把他的文件給刪了。下課后，他就找到老師說，老師，該管管咱們班的人了，你瞧，整天盡亂刪別人的文件。我就抓住時機問他，你刪過別人的文件嗎？他說，老師我都是跟他們鬧著玩的。我馬上說，我也是和你鬧著玩的呀，你急什么？將心比心，同學(xué)文件都在你們班的共享目錄里，你為了好玩，別人也一樣著急呀，惡意刪除別人的東西，可是違法的呀。后來，我還圍繞這件事組織了交流討論，讓這個同學(xué)專門談了他的感受，尤其是當他找不到自己的文件時的心情，給同學(xué)們進行了一次較好的思想教育。
四.結(jié)合網(wǎng)際交流，強化學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德。
對于青少年來說，上網(wǎng)是學(xué)生很喜歡的一項學(xué)習(xí)內(nèi)容。利用這一點，在上網(wǎng)瀏覽、文件下載、收發(fā)電子郵件的過程中滲透思想品德教育，可以收到良好的教學(xué)效果。因為因特網(wǎng)是開放的，信息龐雜多樣，既有大量進步、健康、有益的信息，也有不少反動、迷信、黃色的內(nèi)容。如何引導(dǎo)學(xué)生既要利用因特網(wǎng)進行學(xué)習(xí)，又要防止不良信息的侵害是所有計算機教師面臨的艱巨任務(wù)。在教學(xué)中，我們一方面通過培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念，教育學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不進網(wǎng)吧、游戲機房，上網(wǎng)瀏覽時選擇適合中學(xué)生看的內(nèi)容，并可以針對上網(wǎng)引發(fā)的各種道德問題開展討論，設(shè)立網(wǎng)上咨詢站；另一方面，教師上課時可以適當多投影一些精美的圖片，播放一些優(yōu)秀的音樂光盤，使學(xué)生能夠通過正確的途徑感受美，欣賞美，從而提高欣賞水準和鑒別能力，增強自身的文化素養(yǎng)，從內(nèi)心深處自覺地抵御低級、庸俗、不健康信息的侵蝕。
在教學(xué)中，我們還可以通過向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點的健康的聊天室，及早教給他們上網(wǎng)的方法和技巧，引導(dǎo)他們有效上網(wǎng)，避免在網(wǎng)上到處“逛”。要注意通過一些實例進行必要的教育，如“上海兩名女中學(xué)生因約見網(wǎng)友離家30多天，身心受到傷害?！钡劝咐逃龑W(xué)生要慎交網(wǎng)友，不要隨意約見網(wǎng)友；宣傳《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，使之善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)；不瀏覽不良信息；要與誠實人友好交流，不欺詐不侮辱他人；要增強自護意識，不輕易相信傳言；要維護網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空，做遵紀守法的好網(wǎng)民。
此外，我們可在校園網(wǎng)上設(shè)立論壇，學(xué)校的校園網(wǎng)的論壇可以為學(xué)生提供一個進行自由討論的場所，我們?yōu)閷W(xué)生開設(shè)了“小學(xué)生與internet”這樣一個論壇區(qū)，在這個bbs中，學(xué)生可以自由地發(fā)表自己的觀點，有一個傾訴的空間，在虛擬的環(huán)境中拉近教師、學(xué)生和家長之間的距離。學(xué)生有許多心里話不愿當面傾吐，在bbs中可以暢所欲言，老師、家長能及時準確地了解學(xué)生心中所想，更好地對癥下藥，提供最佳最有效的網(wǎng)上德育教育方式和方法，共同配合教育，使網(wǎng)絡(luò)成為熏陶學(xué)生成長的最佳環(huán)境。
總之，學(xué)科德育要講究自然而巧妙的引導(dǎo)，要使德育滲透在教學(xué)過程中，讓學(xué)生感到不是在接受說教的、生硬的教育，只是在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中，拓展了自己的視野，開闊了自己的胸懷而已。作為信息技術(shù)學(xué)科教師，要做有心人，充分發(fā)揮學(xué)科特長，深入挖掘教材的德育內(nèi)涵和搜集德育素材，加強自身的會修養(yǎng)，在教學(xué)過程中有機地進行德育滲透教育。
參考文獻：
1、《信息技術(shù)教學(xué)》論壇。
2、《網(wǎng)絡(luò)安全道德》。
3、《中國教育報》。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十一
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結(jié)果會事與愿違。鑒于當前中、小學(xué)生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準地不同，這些無不對學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應(yīng)加強小學(xué)生的德育教育。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生語文課堂德育培養(yǎng)。
自參加工作以來，本人一直從事語文教學(xué)。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學(xué)生，并要求學(xué)生掌握好語文基礎(chǔ)知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學(xué)既是教學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，又是對學(xué)生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學(xué)一點一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責(zé)任和任務(wù)。教書育人是所有教師應(yīng)遵循的行為準則，而小學(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育更是樹人的基礎(chǔ)，它是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國”戰(zhàn)略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關(guān)資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?，才能適應(yīng)新時代的發(fā)展。
1.確定本校德育工作的任務(wù)與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。
如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。
2.單純的說教太枯燥，且收效不大。
于是我們把德育教育融于教學(xué)活動之中，把課堂教學(xué)變成德育教育的主陣地。各科教學(xué)，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學(xué)活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領(lǐng)一些同學(xué)胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風(fēng)，照樣是我行我素。但自從學(xué)了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學(xué)變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學(xué)習(xí)思想都有了很大進步。
3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學(xué)生的機會。
我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學(xué)生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學(xué)生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學(xué)雷鋒、學(xué)賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學(xué)生們主動做好事已蔚然成風(fēng)。小學(xué)低年級學(xué)生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學(xué)生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學(xué)習(xí)歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學(xué)習(xí)地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學(xué)有關(guān)民族團結(jié)、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學(xué)習(xí)了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現(xiàn)的。進行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。
4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學(xué)生走出校園，走向社會。
為此我們組織學(xué)生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了應(yīng)有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學(xué)生的環(huán)保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學(xué)生在玩中去學(xué)，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學(xué)生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學(xué)習(xí)，給學(xué)生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面。可見，對學(xué)生進行德育教育，勢在必行，是當務(wù)之急。在教育教學(xué)過程中，我們也深深地體會到，只有對學(xué)生“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學(xué)先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風(fēng)所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。
5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學(xué)校教育影響下逐步發(fā)展起來的。
因此，在小學(xué)語文教學(xué)中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領(lǐng)巾”，教師就應(yīng)讓學(xué)生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領(lǐng)巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”?！拔易類畚业淖鎳笔顾麄兦宄刂乐腥A民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應(yīng)該愛護它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責(zé)任和義務(wù)把自己的祖國建設(shè)得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學(xué)生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學(xué)生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影。總之，在小學(xué)語文教學(xué)中進行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù)。以上僅是我個人在語文教學(xué)工作中所做的一點總結(jié)，不足之處，敬請各位同仁批評、指導(dǎo)。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十二
促進小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語文的教學(xué)工作滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當下的小學(xué)教育工作，語文教學(xué)滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育進行初步探究。
1分析教材中的德育資源，滲透德育教育。
教材是教師進行教學(xué)工作的基本工具，所有教學(xué)工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進行語文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學(xué)生形成高尚的思想品德，保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語文教材中《給予是快樂的'》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學(xué)生們體會課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂、無私奉獻的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學(xué)生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語文教學(xué)中滲透了德育教育。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十三
3.1以職業(yè)道德教育為主線，確立“四分段漸進式”德育內(nèi)容。我們在基礎(chǔ)德育教育的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“四分段漸進式”教育模式，第一分段實施養(yǎng)成教育，對學(xué)生的儀表、語言、行為以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等進行導(dǎo)正教育。第二分段實施感恩教育，通過活動教育學(xué)生感恩父母、感恩老師，感恩社會。第三分段實施職業(yè)生涯教育，開設(shè)了職業(yè)生涯德育活動課，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實施交往與溝通教育，通過開展社會實踐活動使學(xué)生在實踐中學(xué)會助人、學(xué)會尊重、學(xué)會贊賞、學(xué)會合作。
3.2創(chuàng)新德育工作載體，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的德育活動，創(chuàng)設(shè)德育活動課。學(xué)生處利用國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進行宣傳、倡導(dǎo)，以達到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組，請老師到學(xué)校來給我們講解，講專家給我們指導(dǎo)，指派班主任到兄弟院校去學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，我們在高一、高二學(xué)年開設(shè)了德育活動課，一學(xué)年下來，收獲頗豐，學(xué)生中形成了良好的行為習(xí)慣、禮儀習(xí)慣。違紀現(xiàn)象少了許多。為了拓展學(xué)生的活動，假期組織學(xué)生走進社區(qū)，組織學(xué)生參觀訪問、調(diào)查，參加公益勞動，讓同學(xué)們在社會實踐中接觸社會，接近生活。在具體社會實踐中，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、能吃苦的意志品質(zhì)，提高正確分析問題的能力。對于高三的學(xué)生，利用假期鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場，讓學(xué)生體會學(xué)校生活同職場的區(qū)別，以提高走入職場的心理準備。
3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓(xùn)練以外的從業(yè)能力。主要包括對事物的認知和創(chuàng)造能力、自我表達能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個學(xué)生發(fā)展的機會，要把較多的自由思考、自由活動、多方面發(fā)展的時間和空間給學(xué)生。學(xué)生會組織是學(xué)生自我管理的基層組織，長期以來，我校積極搭建各種平臺，讓學(xué)生積極參與學(xué)校的自主管理，自己的事情自己辦，學(xué)校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學(xué)生會自己組織和管理，我們在學(xué)生會中設(shè)立了實踐崗工作，學(xué)生會正常的值周工作外，增設(shè)了實踐崗，成立“愛校值勤禮儀服務(wù)隊”和“校園文明禮儀督察隊”，自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學(xué)生道德方面的自我教育能力，促進他們的自我道德完善。學(xué)生干部負責(zé)早自習(xí)、午休、晚休時間管理整個校園的衛(wèi)生、紀律、安全等工作，學(xué)生會全體成員四人為一個小組，每天有三個小組同時工作，全程對學(xué)校的`各個角落進行巡邏和督導(dǎo)，遇到問題及時同學(xué)校各部門取得聯(lián)系，及時處理問題，在工作中，學(xué)生會的全體學(xué)生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。
3.4以學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，構(gòu)建德育教育體系。在國家示范校建設(shè)中，我們學(xué)校實現(xiàn)了數(shù)字化校園管理，在充分發(fā)揮學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)作用的同時，精心構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育教育體系，有針對性的開展德育工作。學(xué)生處作為學(xué)校德育工作的職能部門，密切關(guān)注社會、企事業(yè)用人單位對中職生的要求，保持與其他學(xué)校的聯(lián)系，制定出相應(yīng)的工作計劃。每學(xué)期組織學(xué)生走進社會、服務(wù)社會，進行義務(wù)勞動，每個寒暑假學(xué)校都安排學(xué)生進行社會實踐活動，根據(jù)不同的專業(yè)，學(xué)生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進行深入社會活動，以班主任為“橋梁”，加強與學(xué)生家庭特別是家長的溝通，可以通過家訪、家長會、致信、打電話等方式，與家長保持密切聯(lián)系，攜手教育學(xué)生。從而形成合力，營造出人人育人，時時育人，處處育人的德育工作氛圍。
4結(jié)語。
4.1通過活動的開展，促進了學(xué)生的道德成長?，F(xiàn)在學(xué)校到處呈現(xiàn)出學(xué)生禮貌待人，學(xué)生違紀現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學(xué)被評省級“三好學(xué)生”，張欣、崔世強、劉雨、付佳等八名同學(xué)被評為省級“優(yōu)秀學(xué)生干部”，13級計算機2班被評為市級“好習(xí)慣示范班”，耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學(xué)被評為市級“好習(xí)慣示范生”，姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學(xué)被評為校級“好習(xí)慣示范生”。切實提高了德育的吸引力和感染力，增強了德育工作的針對性與實效性。
4.2德育隊伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動課的開展，使班主任更加了解自己的學(xué)生，更清楚自己所肩負的責(zé)任，在德育活動課的學(xué)習(xí)和研究中，班主任提高了學(xué)習(xí)能力和研究能力，有效地促進了班主任專業(yè)能力的提升。
4.3促進了學(xué)校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進式”德育工作模式，實現(xiàn)了對學(xué)生嚴格規(guī)范和親情指導(dǎo)的統(tǒng)一、“依法治?！焙汀耙缘轮涡！钡慕y(tǒng)一，構(gòu)建了和諧校園。推行半年來，學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)發(fā)生了顯著的變化，教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長、社會對學(xué)校的滿意度也不斷提高。拓寬了學(xué)校德育的渠道，家庭、社會的參與，構(gòu)筑了多維的德育網(wǎng)絡(luò)，形成了德育工作的合力，營造了全社會共同關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)的良好氛圍。
5結(jié)語。
我們以德育活動課的開設(shè)為載體，推進“四分段漸進式”教育模式，給學(xué)生參與、體驗、感悟、踐行的機會，強化學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的個性潛能，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拓寬學(xué)生的知識面、提高對事物認識的深度和廣度；學(xué)生不僅掌握了基本的知識、更打開了思維的空間，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，完善了人格，從而也更好地實現(xiàn)“學(xué)校人”向“職業(yè)人“”社會人”的轉(zhuǎn)變。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十四
學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育相互促進，相輔相成，對促進學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。為加強班級德育工作，本學(xué)期我班德育工作認真按計劃進行。開學(xué)初，利用班會，隊會對學(xué)生進行安全宣傳教育，認真貫徹《小學(xué)生德育綱要》，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》，《禮儀常規(guī)》及“一小學(xué)生十不準”對學(xué)生進行安全，紀律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學(xué)生從開學(xué)起就有一個良好的開端。除了對學(xué)生進行安全教育和行為規(guī)范教育，我班還對學(xué)生進行了各方面的教育如：
一、抓常規(guī)訓(xùn)練。
學(xué)校生活，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學(xué)校紀律。一年級的孩子年齡小，僅懂得了道理，如果不經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，也不一定做到。因此從開學(xué)起，我便對他們進行常規(guī)教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)等等，都做了明確的要求，然后，進行反復(fù)訓(xùn)練，對做得好的同學(xué)給予表揚，并讓他示范給大家看。有的同學(xué)做錯了，就讓他們重做一次，兩次、、、、、不厭其煩，多次反復(fù)，直到做好為止，不能因為錯了一次而批評，應(yīng)真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。
二、堅持正面教育，寓教育于講故事之中。
對一年級的小學(xué)生進行教育，僅憑單純的講道理是不行的，孩子們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動的孩子一聽講故事，馬上就會安靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征，常常通過講故事的方法對學(xué)生進行教育。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)該認真、刻苦。五十多個孩子在一起學(xué)習(xí)，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子們團結(jié)友愛的精神，我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事，對學(xué)生進行教育。
三、聯(lián)系實際，寓教育于活動之中。
聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。例如：個別學(xué)生對別人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁別人不注意時，就順手牽羊。遇到這種情況時，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然后說，有的同學(xué)可能錯裝了別人的`東西，在自己的書包中找一下，如果真的裝錯了，就勇敢的交到老師這兒來，結(jié)果有個同學(xué)紅著臉交上來了，不好意思地說：“我不是故意的，請老師和同學(xué)們原諒！”頓時，掌聲齊起，最后讓大家討論，都說不能隨便拿別人的東西，并且拾到東西要交公。通過這一事例，學(xué)生們辨明了是非，自這次班會活動之后，班內(nèi)拾物交公的學(xué)生多了。
四、耐心教育，以表揚為主。
愛聽表揚是兒童心理特點，表揚運用得恰當，學(xué)生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學(xué)進行表揚，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達到取長補短的目的。
五、以身作則，做學(xué)生的表率。
一年級的學(xué)生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。如要求學(xué)生對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言；要求學(xué)生要愛護環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。
六、做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。
我們這個班，后進生的人數(shù)挺。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十五
摘要：隨著德育教育在初中教學(xué)中深入貫徹,德育教育實施中的問題彰顯出來,限制了我國初中生的全面發(fā)展。本文就將對初中教學(xué)中德育教育實施中存在的問題予以深入的分析,并提出相應(yīng)的解決措施,以此為其他學(xué)者研究德育教育提供更多的理論參考資料。
隨著我國教育體制改革的不斷深化,對德育教育的越來越重視,且德育教育在推動學(xué)生全面發(fā)展、對學(xué)校的長期發(fā)展以及我國社會主義精神文明建設(shè)都具有重要作用。德育教育作為一項對學(xué)生進行思想政治、道德法律知識的教育,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和遵紀守法的思維。而初中教育作為我國義務(wù)教育中的重要階段,其學(xué)習(xí)質(zhì)量對學(xué)生的今后的發(fā)展具有直接的影響。
隨著德育教育在我國初中教育中的不斷運用,其實施過程中存在的`問題不斷凸顯出來,需要教育者予以重視。
1.1德育教育理念與時代脫節(jié)。
隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展與全球經(jīng)濟的日趨緊密,促使人們的生活狀態(tài)發(fā)生了重大的改變,人們對時代的認識、對事務(wù)的構(gòu)思方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,促使初中生的精神世界和思維方向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。特別是,受到我國計劃生育政策的影響,大部分初中學(xué)生都是獨生子女,思想上容易出現(xiàn)“以自我為中心”的現(xiàn)象在與人交流以及關(guān)愛他人之上存在一定的障礙。據(jù)此變化,初中生的德育教育也應(yīng)該隨之改變,依據(jù)現(xiàn)代初中生的思維理念和情感特征來開展教學(xué)活動,以此構(gòu)建起與時代接軌的德育教育理念,為新時期的初中學(xué)生提供更好的服務(wù)。
1.2德育教育的管理工作與教育工作之間出現(xiàn)錯位現(xiàn)象。
依據(jù)當前我國初中學(xué)生德育教育的實際情況來看,不少學(xué)生的德育教育工作和管理工作之間存在分工的問題,促使德育管理與教育無法實現(xiàn)有效的融合,學(xué)生的德育教育出現(xiàn)錯位。事實上,德育教育工作與管理工作都是為初中學(xué)生德育教學(xué)來服務(wù)的,應(yīng)該加強兩者之間的融合,從而達到管理中教學(xué)、教學(xué)中管理.
1.3德育評價體制存在弊端。
當前我國不少學(xué)校對學(xué)生的德育評價都只關(guān)注學(xué)習(xí)成績,導(dǎo)致成績成為學(xué)生的唯一標準,評價過于片面,非成績類的德育評價項目考核成為一種形式,無法實現(xiàn)對學(xué)生的全面評價與綜合考量。這種評價方式是片面的、錯誤的,甚至?xí)饘W(xué)生的厭學(xué)情緒,給學(xué)生的身心健康帶來不良的影響。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十六
通過現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明，在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會給學(xué)生造成行為上的心理暗示，它對學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生，年齡小、活潑好動、好奇心強、思想單純，正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時期，而教師在整個教學(xué)過程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們的思想、行為都會受到教師的深刻影響。因此，教師無論在思想政治方面還是學(xué)識學(xué)風(fēng)方面，都要為學(xué)生樹立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實際教學(xué)中，對自己的`缺點與不足要敢于面對，及時反?。磺稍O(shè)時機對學(xué)生實施潛移默化的德育教育，努力促進學(xué)生形成健康高尚的良好品格！
二、從學(xué)生的情感出發(fā)。
在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式，教育的最終目標就是努力促進學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此，在相關(guān)的德育教育中，要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā)，以此達到教學(xué)目標。小學(xué)階段的學(xué)生，還處在初步認知發(fā)展階段，對道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對自身的行為進行規(guī)范。此外，這個階段的學(xué)生好奇心比較強、思想單純善良，在開展德育教學(xué)時教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認知特點進行。例如，教師在教授人教版小學(xué)二年級下冊《三個兒子》這篇課文時，可以讓學(xué)生們親自體會文中所描寫的看見母親艱難地提水三個兒子的各種表現(xiàn)，通過對幫助母親給水的那個兒子給予肯定與贊揚，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時還可以讓他們仔細觀察父母的點點滴滴，充分感受到他們的“愛”與無私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。
三、通過實踐活動進行德育教育。
學(xué)校的課外實踐活動于實際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系，可以說是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué)，最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語言能力，在提高語言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的語文知識運用到實際生活中。因此，為了提高學(xué)生的思想道德水平，教師可以通過舉辦主題班會、外出參觀等形式組織學(xué)生開展主題教育。例如，教師可以根據(jù)班級中某些學(xué)生上課愛遲到、愛吃零食等不良習(xí)慣，為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會活動。在活動中，言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來的影響，再通過循循善誘使其充分認識到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動主題，以針對性的方式傳輸給學(xué)生愛國主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過外出參觀進行相應(yīng)的德育教育。比如，在清明節(jié)時讓學(xué)生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會到革命先烈的大無畏精神。通過對風(fēng)景名勝地參觀，充分感受祖國山河的壯美。通過體驗農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！
四、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。
在語文教學(xué)中，口語交際是一個非常重要的內(nèi)容，而語文教材中所選編的口語交際內(nèi)容所蘊含的思想性也較強。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習(xí)慣，教師在教授這些內(nèi)容時，要對學(xué)生從不同方面進行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。
五、鼓勵閱讀，在課外讀物中滲透道德教育。
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑之一，學(xué)生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時，教師要正確合理的引導(dǎo)，可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學(xué)二年級的學(xué)生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學(xué)四年級的學(xué)生推薦《狼王夢》《小王子》；向小學(xué)五年級的學(xué)生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學(xué)生最好的精神食糧，它們蘊藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì)，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學(xué)生們會從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的體會寫出讀后感，在加深對讀物內(nèi)容理解的同時將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中非常關(guān)鍵，他是教師全面實施素質(zhì)教育的主要標志。作為小學(xué)語文教師，若想全面提升小學(xué)語文的教學(xué)效果，就應(yīng)當重視道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透！
【參考文獻】。
［2］鄧穎．小學(xué)語文教學(xué)如何滲透德育之我見［j］．都市家教，2017（08）：132－133.
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十七
雖然小學(xué)生學(xué)習(xí)英語在當今社會上成了流行，但那只是城市里的事情。在農(nóng)村特別是在我們蘇北地區(qū)，由于農(nóng)村小學(xué)英語課時設(shè)置的限制，課外學(xué)習(xí)途徑的缺乏，教學(xué)策略引導(dǎo)不到位，周圍生活環(huán)境等因素的影響，使農(nóng)村孩子學(xué)好英語的道路崎嶇而艱難。英語教學(xué)依然步履蹣跚，與城市的差距逐漸擴大，教學(xué)質(zhì)量提高緩慢。作為一名小學(xué)英語教師，深切體會到農(nóng)村小學(xué)英語成長的艱辛。如何優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)，想方設(shè)法使英語融入學(xué)生的生活，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)、使用英語空間，努力開創(chuàng)農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的新局面，是我們每一位英語執(zhí)教者思考的問題。
（一）、英語學(xué)習(xí)環(huán)境的欠缺。
小學(xué)英語重在說，在交流中感受語言的魅力。農(nóng)村環(huán)境缺少英語交流的場所與氛圍，學(xué)生在家里學(xué)習(xí)只是為了完成家庭書面作業(yè)，而真正在課堂上感受的機會不多。而農(nóng)村的活動場地廣，孩子回到家很容易成群結(jié)隊地在水泥場上，廣闊的田野里“瘋”、“野”，卻很少會在一起交流、討論一下任何所學(xué)知識，操練一下英語會話，玩玩英語游戲。
（二）、家庭教育的短缺。
“父母是孩子的第一任教師”，這一定程度上說明了家庭教育的重要性。但是農(nóng)村的家長知識水平普遍偏低，對英語更是知之甚少。蘇北地區(qū)外出打工現(xiàn)象普遍，孩子大都由祖父母看管，對兒童開展英語家庭教育的可能性幾乎為零。與城市相比，農(nóng)村學(xué)校教育和家庭教育的脫節(jié)也加大了英語教育開展的難度，有很多孩子的家長雖然知道英語非常重要，但不知道如何去指導(dǎo)孩子，也就是說缺乏在家教育孩子英語的能力。
（三）、英語師資的匱乏。
師資力量缺乏可以說是農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的一大軟肋。當前蘇北農(nóng)村學(xué)校嚴重缺少英語教師，工作量普遍過重，一般都要擔(dān)任多個班和跨幾個年級的教學(xué)，甚至兼教語文、數(shù)學(xué)等科目，每周擔(dān)任20節(jié)課左右，這樣花在教材鉆研、教學(xué)設(shè)計、課堂管理、學(xué)生輔導(dǎo)的時間和精力也相對地減少了。況且現(xiàn)有的英語教師大部分是轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)出來的，甚至許多老師連轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)也不曾有，只是找一個英語基礎(chǔ)略好的兼課罷了。
（四）、農(nóng)村小學(xué)英語配套設(shè)施跟不上。
農(nóng)村小學(xué)英語從軟件上得不到很好的滿足，間接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。再者，從學(xué)校的硬件設(shè)施考慮，英語教學(xué)設(shè)備、設(shè)施、圖書、音像、教具不能到位，教師上課什么都沒有，僅靠一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，一些學(xué)校沒有語言配套卡片、磁帶、掛圖、活動手冊，更別說一些音像設(shè)備了。這樣的條件與城市相比，簡直是天堂與地獄。這直接影響了教學(xué)的效果、學(xué)習(xí)的態(tài)度及學(xué)習(xí)的熱情。
多年的教學(xué)實踐我深知：在農(nóng)村，想要依靠學(xué)生的自覺,借助家長的幫助來拓展英語學(xué)習(xí)的時間和空間，那是很困難的。為此，我一直在苦苦思索：如何讓英語融入學(xué)生的生活，讓學(xué)生在真實的語言氛圍中學(xué)習(xí)、使用英語？面對小學(xué)英語教學(xué)的困難處境，我們不可盲目地效仿他人，而應(yīng)立足現(xiàn)實，放眼未來，盡可能設(shè)計出符合本地實際的教學(xué)方法，走具有自己特色的小學(xué)英語教學(xué)之路。
二、實施的方法。
（一）、激發(fā)學(xué)生興趣，刺激孩子“說”的欲望。
興趣是最好的老師?！氨仨氉寣W(xué)生得學(xué)之樂，才是正軌。”小學(xué)生頭腦中沒有明確的求知欲。只有事物本身有趣，很新鮮才能激起他們認識事物的動機。玩是孩子的天性，英語本身就非?？菰?，如果沒有游戲，學(xué)生就很容易對英語感到厭倦。如果對孩子玩的天性進行合理、科學(xué)的引導(dǎo)，使學(xué)生在游戲中來學(xué)習(xí)英語，學(xué)會說英語，增強他們對英語的樂趣，揭掉英語的神秘的面紗，使學(xué)生進入一種“樂于說——愿意說——敢于說——會說”的良性循環(huán)。教師可尋找一些學(xué)生熟悉的、感興趣的話題來引導(dǎo)學(xué)生開口，例如，自己的家庭、見面的招呼等。但值得注意的是小學(xué)生初學(xué)，有害羞、怕出錯等心理，所以在練習(xí)的過程中，對表現(xiàn)積極的學(xué)生要及時給予表揚，增強他們對英語的興趣。如果發(fā)現(xiàn)表達有錯的學(xué)生，教師也不要馬上制止和批評，而是要予以因勢利導(dǎo)，啟發(fā)他們大膽開口說話。教學(xué)形式要活潑有趣，氣氛要輕松愉快，從而培養(yǎng)小學(xué)生對英語的持久興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)英語有了樂趣，體會到了成功的喜悅，學(xué)習(xí)的積極性自然會增強，成績也會慢慢地提高。
（二）、教師要下功夫?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)方法加以指導(dǎo)。
我們常說“授人以魚，不如授人以漁。”對學(xué)生而言，掌握方法比掌握知識更重要。幾乎所有小學(xué)生在學(xué)英語之前已較熟練地掌握母語，他們習(xí)慣用母語思維、交際，用母語接受新事物、理解新問題，母語在他們頭腦中根深蒂固。他們在學(xué)習(xí)英語的時候，總要自覺與不自覺地把英語與母語聯(lián)系起來，由于小學(xué)生們沒有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓(xùn)練，教材中沒有音標教學(xué),他們總是用漢字或拼音字母來給單詞注音。比如學(xué)習(xí)yes時，會用漢語注上“爺死”，這嚴重影響了單詞的正確發(fā)音。在我發(fā)現(xiàn)之后，嚴加制止，反反復(fù)復(fù)糾正發(fā)音，讓他們多聽錄音。有同學(xué)向我反映：老師，課文錄音我聽了好多遍可就是記不住。我馬上糾正了他的聽力方法，他只是拿著書對著聽，只起到了一種校對作用，而沒有用腦子。教師不要僅僅把英語作為一門學(xué)科知識來教，讓學(xué)生去背單詞、學(xué)音標、記語法，而要以活動為主，讓學(xué)生多聽、多說、多玩、多演，在活動中接觸語言信息。小學(xué)英語則以聽、說為主，讀、寫為輔。對此，我采取的辦法是小節(jié)奏，多頻率，課堂上少講多練多重復(fù)，讓學(xué)生多聽錄音，多參與英語游戲,提高其學(xué)習(xí)英語的信心和興趣。
（三）、為學(xué)生創(chuàng)造一個。
好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生一種語言的熏陶。
我經(jīng)常給孩子們說，如果讓你們在講英語的國家住幾年，肯定能學(xué)得一口流利的英語。既然語言環(huán)境對學(xué)習(xí)語言很重要，而小學(xué)生學(xué)習(xí)英語時，缺少學(xué)習(xí)母語時真實的語言環(huán)境，那么作為教師就要營造出一個語言環(huán)境來。首先課堂要英語化，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境。在城市里，英語學(xué)校、英語輔導(dǎo)班隨處可見。這些地方的存在為城市小學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)英語的場所和機會。而在農(nóng)村情況就大不一樣了，學(xué)校里的英語課幾乎成了農(nóng)村小學(xué)生們學(xué)習(xí)和接觸英語的唯一途徑。我國著名的語言學(xué)家張志公指出：“要使學(xué)生學(xué)好外語，必須創(chuàng)造條件使學(xué)生盡可能盡量暴露于目的語中。”這就要求我們教師要盡可能地去用英語組織教學(xué)。課堂40分鐘，老師多用英語來表達，學(xué)生的思維也會隨著英語的思路和方向去轉(zhuǎn)，自然而然會慢慢地去說英語了。但是小學(xué)生的詞匯太貧乏了，尤其是農(nóng)村的小學(xué)生。開始他們會聽不懂、不習(xí)慣，教師在上課時可放慢語速，并輔以身體語言。老師堅持用英語組織教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，說慢一點，反復(fù)重復(fù)，反復(fù)感受，盡量少說漢語，讓學(xué)生置身于一個純英語的語言環(huán)境之中，融入到學(xué)習(xí)中去。這樣，教師帶動學(xué)生講英語，逐漸培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的能力，創(chuàng)造一種輕松愉快、活潑開朗的語言環(huán)境，提高口語水平，有利于增強小學(xué)生的語感。其次，要創(chuàng)設(shè)情景，實踐性和交際性是英語教學(xué)的基本特征，而且它不同于其它學(xué)科，不能僅僅是一般的實踐，如重復(fù)、模仿、套用、改寫等，而要利用英語進行交際。要讓學(xué)生習(xí)慣用英語思維，大膽和好表現(xiàn)是小學(xué)生的特點，也是小學(xué)開設(shè)英語課程的有利因素，只有在寬松和諧的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才會思維活躍，敢說敢做，才能有效學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能得以保持。教師就要想辦法創(chuàng)設(shè)情景，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，通過小組合作，讓他們充分的發(fā)揮想象，運用所學(xué)的內(nèi)容自編自演談話場景。這樣學(xué)生可以活學(xué)活用英語，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能。有的學(xué)生極有想象力和創(chuàng)造力，能夠有一些新點子自創(chuàng)情境。再者，讓英語走進學(xué)生的生活，讓英語生活化。英語老師是他們唯一的依靠，離開老師，離開學(xué)校，學(xué)生就沒有聽英語、說英語的意識。有些家長由于經(jīng)濟原因，不肯給孩子買復(fù)讀機，對于初學(xué)英語的孩子來說，這是很不利的。我做了許多思想工作，問題全部解決，“回家錄磁帶”，英語自然而然走出了校門，走進了尋常百姓家。讓學(xué)生體驗在錄音棚的感覺。第二天，把他們的錄音在同學(xué)面前檢查，讓學(xué)生自己評出優(yōu)劣，好的加以獎勵，差的加以鼓勵，學(xué)生進步很快。學(xué)英語的興趣得以維持，這也正是小學(xué)英語成功的關(guān)鍵。
（四）、廣辟第二課堂，促使學(xué)生樂學(xué)，學(xué)以致用。
英語不是教會的，而是說會的。要充分利用各種途徑增加學(xué)生接觸英語的機會，根據(jù)小學(xué)生的特點，我們精心組織口語交流及多種課外活動，構(gòu)建課外英語學(xué)習(xí)的平臺，營造英語學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍?？梢远ㄆ谂e辦“英語角”，房間里可以給學(xué)生提供一些適合學(xué)生閱讀的報刊。每月定期擺放部分學(xué)生制作好的優(yōu)秀的英語手抄報，供學(xué)生觀賞。室外利用學(xué)校的黑板報定期更換功能，鼓勵學(xué)生在出黑板報時盡量使用英語，并且定期更換內(nèi)容。組織學(xué)生在教室張貼英語單詞。同時，還可以倡導(dǎo)學(xué)生在生活中用英語進行口語交流。老師要帶頭“學(xué)以致用”，“課堂學(xué)了，課外就用。”鼓勵學(xué)生大膽說英語。成立校園英語廣播站，每期有一、兩個人利用早讀前及兩操后的課間活動時間教日常交際用語或播放課本的兒童歌曲，此項活動由學(xué)生負責(zé)，以期達到在快樂中學(xué)習(xí)英語的效果。開展英語實踐活動，在農(nóng)村，雖然缺乏英語的環(huán)境氛圍，但農(nóng)村又有自己得天獨厚的.條件，農(nóng)家院就是學(xué)生進行交際的有利場所。因此，教師可以充分發(fā)揮當?shù)刭Y源的優(yōu)勢，組織學(xué)生進行簡單的實踐活動，強調(diào)學(xué)生能用英語的必須用英語交流。另外，省教育廳為我們送來了與教材配套的dvd系列教學(xué)光盤。光盤創(chuàng)設(shè)的語境是我們平時英語課堂無法達到的。那迷人的動畫形象和引人入勝的情景，老師親切，magic滑稽，不同人物“客串”，無不給孩子們一種新鮮感，吸引了學(xué)生的注意，提高了他們學(xué)說英語的興趣。其次，光盤中老師的標準發(fā)音幫助我們放心地渡過了英語教學(xué)的語音關(guān)。有些發(fā)音我們老師也把握不住，老師在光盤的幫助下矯正了自己的發(fā)音，不再會因此而貽誤學(xué)生學(xué)習(xí)，這對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。還可舉辦英語會，組織背誦、朗誦活動、英語學(xué)習(xí)園地。使學(xué)生的生活更加充實，創(chuàng)造了更多的語言表達實踐機會，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在不知不覺中就掌握、鞏固了所學(xué)知識。這要比在課堂上收獲的更多。
三、加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
教學(xué)效果的好壞，很大程度取決于教師素質(zhì)的高低。小學(xué)英語教師素養(yǎng)的提高是小學(xué)英語成功的保證。一個教師必須要有不斷提高自己業(yè)務(wù)水平的意識，注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)，必須清醒地認識到教育不斷發(fā)展的緊迫性和使命感。首先要注重自身專業(yè)發(fā)展：一是提高作為教師的基本素質(zhì)，堅定自己的職業(yè)理想，真誠地關(guān)愛每一個學(xué)生；二是提高自身的專業(yè)知識水平及技能，不斷地學(xué)習(xí)英語專業(yè)知識，提高英語教學(xué)技能；三是更新教學(xué)觀念，比如學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟新課程，隨時用最新的教育觀念武裝自己的教學(xué)。四是用新課程標準指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，在課堂上盡量用英語組織教學(xué)。其次要提高自身的教學(xué)觀察能力，反思能力和教育科研能力。在課堂教學(xué)中敏銳地觀察學(xué)生的反應(yīng)，隨機應(yīng)變的調(diào)整自己的教學(xué)，使之能符合農(nóng)村學(xué)生的實際情況。課后，作為課題教學(xué)的實施著，教師應(yīng)及時總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，深入探討教學(xué)問題，努力探尋對自己學(xué)生更加有效的教學(xué)方法。再者要不斷的學(xué)習(xí)電腦和網(wǎng)絡(luò)知識，特別是課件制作和使用的知識。上課前多在網(wǎng)上收集有關(guān)素材，編輯適合學(xué)生，學(xué)生感興趣，知識與趣味性結(jié)合的課件，并在課堂上靈活地運用充分利用多媒體進行教學(xué)，讓農(nóng)村孩子享受和城市孩子一樣的英語教育資源。
四、家校合作，共同監(jiān)督。
語。但是也正是由于家長自身英語水平普遍有限，他們對孩子的輔導(dǎo)非常吃力。甚至有許多家長不知道口頭和聽力作業(yè)也是正式作業(yè)，他們以為只有書面作業(yè)才是重要的，致使很多學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的聽、讀習(xí)慣。開學(xué)初的家長會是教師爭取家長支持的大好時機，可以向家長說明學(xué)習(xí)英語的重要性和希望他們?nèi)绾蝸砼浜辖處煂ζ渥优慕虒W(xué)。家長在課外為孩子創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，使孩子喜歡學(xué)英語，共同培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語的興趣。多鼓勵和表揚，少批評，讓孩子高高興興地學(xué)；創(chuàng)造條件鼓勵他們多聽錄音，多錄音，督促孩子做作業(yè)，背書，默詞等。有的家長為了讓孩子們好好學(xué)習(xí)，就不讓他們接觸電腦、電視、vcd這些信息渠道。其實我認為家長應(yīng)引導(dǎo)孩子們正確運用它們，讓其合理收看和搜集一些對學(xué)習(xí)有用的節(jié)目和信息，如《藍貓學(xué)英語》等，這些節(jié)目對提高孩子們的英語水平有很大幫助。我經(jīng)常同家長談起，賺這么錢還不是為了孩子，如果把孩子耽誤了，有錢又有什么用呢？我抓住家長一般都關(guān)心孩子學(xué)習(xí)這一特點，經(jīng)常給他們設(shè)計各種各樣的家庭作業(yè)，并利用電話，及家長來訪，常和他們聯(lián)系，爭取他們的合作。常常讓學(xué)生給家長帶一些督促性的作業(yè)，經(jīng)過持之以恒的努力，效果顯著。
結(jié)論。
英語是一門實踐性、交際性很強的學(xué)科，而小學(xué)階段的英語教學(xué)主要是在實踐中交流為主要目的。只要我們農(nóng)村英語教師勇于進取，充分利用現(xiàn)有條件，提高自身鉆研大綱、駕馭教材的能力，結(jié)合學(xué)生實際組織教學(xué)，在學(xué)中用，在用中學(xué)。努力探索適合本地實際的教學(xué)良方，就能早點走出英語教學(xué)困境，能夠早點悟透小學(xué)英語教學(xué)的玄機，就一定能培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)和運用英語的興趣與能力，為我們蘇北農(nóng)村小學(xué)的英語教育作出自己的貢獻。
小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十八
初中階段的學(xué)生正處于發(fā)展的重要時期，這個階段的學(xué)生朝氣蓬勃同樣也性格沖動，德育教育的開展對于初中生的健康成長有著至關(guān)重要的作用。因此，在教學(xué)過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學(xué)中滲透德育教育的方式為學(xué)生們的發(fā)展起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生健康快樂的度過青春期，同時在德育培養(yǎng)的過程中升華學(xué)生的愛國意識。
一、結(jié)合政治術(shù)語，學(xué)習(xí)文明禮儀。
政治教學(xué)不同于其他學(xué)科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術(shù)語，而學(xué)生們往往會因為對這些知識的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中的政治教師可以巧妙的利用學(xué)生的這種心理，在教學(xué)中融入德育教育，促使學(xué)生們在學(xué)習(xí)和探究新知識的同時能夠有效的汲取知識中蘊含的德育意識，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的品德。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《學(xué)會拒絕》這部分內(nèi)容的時候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學(xué)認為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學(xué)們七嘴八舌的討論。隨后學(xué)生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時候是因為無聊也有的時候是朋友相約。也有的同學(xué)表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對學(xué)生們的這種現(xiàn)象，我要求學(xué)生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學(xué)表示：打游戲會玩物喪志。而男同學(xué)則表示：打游戲不僅能促進友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導(dǎo)學(xué)生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實能夠在疲勞時放松心情，但是過度打游戲確實有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當?shù)膽?yīng)對打游戲的問題學(xué)會拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術(shù)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生們了解到有的時候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中的政治的實際教學(xué)中采用結(jié)合政治術(shù)語的德育教學(xué)不僅能夠有效的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能夠促使學(xué)生們更扎實的學(xué)習(xí)政治知識并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學(xué)生們有效的提高個人修養(yǎng)。
二、組織教學(xué)活動，啟迪德育意識。
實踐是落實理論知識最有效的方法之一，同樣在政治德育課堂中組織教學(xué)活動對于學(xué)生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此，在初中的政治的實際教學(xué)中教師可以巧妙的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生們組織教學(xué)活動，通過組織實踐的方式來啟迪學(xué)生們的德育意識，從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時，我就采用了組織課堂活動的方式幫助學(xué)生們在活動中深刻的感受德育的力量。首先，我要求學(xué)生們以小組為單位設(shè)計小品，并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點內(nèi)容。了解到要求之后學(xué)生們積極的展開了討論。隨后學(xué)生們在班級里展示了自己的小品。有的小組設(shè)計的小品如下：一個炎熱的夏日午后，許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶，然后一輛豪車停在了老人們跟前，一個男人透過窗戶聞到：“北大街怎么走？”老人們看了看他都沒有回答，這個男人開著車罵罵咧咧的走了。一會兒過來一個衣著樸素的年輕人，年輕人客氣的向老人詢問：“爺爺，請問北大街怎么走？”老人們熱情的為其指路。這個小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力，從而激活了學(xué)生們的德育意識?？梢?，以組織教學(xué)活動的方式開展德育教育能夠幫助學(xué)生們在潛移默化的環(huán)境中自然而然的形成良好的品德，同時組織活動還能夠不僅師生之間以及學(xué)生之間更好的交流和溝通，從而整體提高政治課堂的教學(xué)效益。
三、比較中西差異，升華愛國情懷。
愛國情懷是每一個中國人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國情懷是初中的政治教師的核心任務(wù)。但是當下的初中生因為受到許多外來文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對這種現(xiàn)象教師在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生們比較中西差異的方式，引導(dǎo)學(xué)生們認識到本土文化的精彩，從而有效的升華學(xué)生的愛國情懷。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時候，我首先用多媒體為學(xué)生們展示了幾組中國古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片，然后要求學(xué)生們結(jié)合這些圖片談一談自己對于祖國的認識。學(xué)生們通過對圖片的觀看認識到：中華文化博大精深，古人的智慧值得我們學(xué)習(xí)。隨后，我引領(lǐng)學(xué)生們對中國傳統(tǒng)節(jié)日進行了了解，并且要求學(xué)生們用我國的傳統(tǒng)節(jié)日與國外的節(jié)日進行對比。通過對比學(xué)生們認識到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習(xí)俗，從而引發(fā)了學(xué)生們對傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理，并在探究的過程中深刻的感受中國文化，同時為自己國家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來學(xué)生們的愛國情懷得到了有效的升華。由此可見，通過引導(dǎo)學(xué)生們對比中西差異的教學(xué)方式能夠有效提高學(xué)生們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學(xué)方式在培養(yǎng)學(xué)生們愛國情懷的同時也使得中國傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚，使得中國文化能夠在新生力量中得以傳承，可謂一舉兩得。
總而言之，針對初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學(xué)中滲透德育教育不僅能夠促使學(xué)生們牢固的掌握政治知識，同時還能夠?qū)W(xué)生進行思想上的培養(yǎng)和教育，促使學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)文明禮儀并升華愛國情懷。
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小學(xué)教學(xué)中的德育教育及安全管理論文篇十九
小學(xué)生有其自身的成長特點，其思想性格尚未健全，道德觀念尚未形成，處于身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時期。因此要求小學(xué)班主任既要注重對學(xué)生進行科學(xué)知識的教育傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生重視自身道德修養(yǎng)，認真探究德育工作的開展方法，培養(yǎng)和塑造積極健康、性格健全、品質(zhì)優(yōu)秀的小學(xué)生。
1小學(xué)班主任有效開展德育工作的意義。
我國小學(xué)素質(zhì)教育目標要求，我國小學(xué)德育工作要培養(yǎng)小學(xué)生健康的心理、良好的道德和高尚的情操，引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和愛國主義精神，讓小學(xué)生了解基本道德行為規(guī)范，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，形成文明的行為習(xí)慣。德育工作是小學(xué)教育工作的重要組成部分，有效開展德育工作對小學(xué)生身心健康發(fā)展至關(guān)重要，其符合時代發(fā)展要求，是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。此外，由于小學(xué)生心智尚未成熟，小學(xué)班主任對其進行德育教育能夠更好地塑造小學(xué)生堅韌的品質(zhì)、積極樂觀的心態(tài)、自信開朗的性格，激發(fā)小學(xué)生勤學(xué)多思，為小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
2小學(xué)班主任有效開展德育工作的途徑。
2．1通過創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境感染學(xué)生：
小學(xué)德育工作的重點是為小學(xué)生營造良好的道德風(fēng)氣環(huán)境氛圍，從而使小學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)和接受道德教育，通過觀察身邊老師、同學(xué)的行為舉止，管理約束自身的。言行，自覺形成良好的道德品質(zhì)。為此，小學(xué)班主任可以從以下幾方面創(chuàng)設(shè)良好的班級環(huán)境，以感染學(xué)生。（1）嚴格班級紀律。嚴格的紀律對于形成良好的班風(fēng)具有重要意義。要保證紀律對每名學(xué)生都公平公正，所有學(xué)生在紀律面前都是平等的均無特權(quán)，從而使小學(xué)生自覺遵守紀律，約束自身行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（2）認真做好引導(dǎo)。小學(xué)班主任既要注重小學(xué)生課本知識的學(xué)習(xí)傳授，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良行為習(xí)慣時要立即予以教育引導(dǎo)，幫助學(xué)生改正問題，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要予以表揚。讓小學(xué)生通過教師的引導(dǎo)，明辨是非，形成良好的行為規(guī)范。（3）抓好主題班會。小學(xué)班主任一定要定期組織召開班會，并提前確定班會主題，可以讓學(xué)生自主選擇班會的內(nèi)容、形式，例如觀看影片、演講比賽，表演排練等，鼓勵每名小學(xué)生都積極參與，充分調(diào)動每名學(xué)生的熱情和積極性，讓學(xué)生在班會上暢所欲言，班主任做好有效指導(dǎo)，從而讓小學(xué)生對思想品德、良好行為習(xí)慣有更深層次的理解和認識。此外，還可以定期邀請學(xué)生家長參加主題班會，與家長共同進行優(yōu)秀學(xué)生評比活動，做好小學(xué)生德育工作的基礎(chǔ)上，進一步提高家長的道德素質(zhì)。還可以通過組織小學(xué)生參加社會公益活動等培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義精神和愛心奉獻品質(zhì)，提升小學(xué)生的道德素質(zhì)。
2．2通過樹立榜樣力量激勵學(xué)生：
俗話說，學(xué)生是祖國未來的花朵，老師就是耕耘這些花朵辛勤的園丁。這句話說得很對，只有園丁是一位勤勞、有品德的人，并通過自己辛勤的勞作，流下汗水，才能讓花朵健康成長，真正領(lǐng)悟到園丁辛勤耕耘的精神。想要讓學(xué)生向教師學(xué)習(xí)，那要求學(xué)生做的，教師自己就要先做到，將《小學(xué)生行為守則》牢記心中，還要在平時教育學(xué)生的過錯時，用《小學(xué)生行為守則》來教導(dǎo)學(xué)生并約束自己?，F(xiàn)在的父母把孩子都當做是掌上明珠，而且孩子習(xí)慣了在家里衣來生手，飯來張口的生活，所以教室的清潔問題他們都不會去關(guān)心，更不會去打掃。我發(fā)現(xiàn)以后，便開始動手打掃衛(wèi)生，隨手撿起地上的垃圾，就是想讓學(xué)生產(chǎn)生愛護班集體的想法，這樣不僅自己變得整潔，而且教室也變得干凈。在這之后的幾天，有一部分學(xué)生開始自覺地去打掃教室的衛(wèi)生，我表揚了這些學(xué)生。慢慢地，學(xué)生都會去自覺地講衛(wèi)生，維護公共區(qū)域的整潔。通過這件事情我認識到，教師只要對自己嚴格一點，做出好的表率，將會比要求學(xué)生去打掃衛(wèi)生更加有效果。到了現(xiàn)在，學(xué)生都能夠發(fā)自內(nèi)心，自覺地去為班集體做事情。
2．3通過加強學(xué)校與外部環(huán)境的溝通聯(lián)系：
要建立一個健全的德育教育系統(tǒng)，應(yīng)該要做到放眼四周，要善于將學(xué)校與家庭、社會這些外界的力量聯(lián)系起來，構(gòu)建一個學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的德育教育空間。要發(fā)揮家庭德育教育和社會德育教育的優(yōu)勢。需要在頻繁的家校聯(lián)系中讓家長們樹立起“家庭素質(zhì)教育”的觀念，擔(dān)負起相應(yīng)的教育責(zé)任，配合學(xué)校教育，轉(zhuǎn)變教育理念。在家庭素質(zhì)教育中，最常見的誤區(qū)就是家長對孩子的評價，要改變以往唯分數(shù)論的辦法，要綜合考察孩子在各方面的表現(xiàn)，鼓勵孩子多參加學(xué)校、班組或社會活動，對于其取得的成績應(yīng)予以全面評價、全面衡量。不僅關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績的好壞，更要關(guān)注孩子人生觀、價值觀的引導(dǎo)教育，更加重視對孩子進行勞動教育、挫折教育。同時，家長要參與到學(xué)校的素質(zhì)教育計劃和措施中，盡可能與教師多接觸、多溝通，這樣才能使家庭和學(xué)校教育形成合力，創(chuàng)造出家校內(nèi)外齊心協(xié)力開展素質(zhì)教育的新局面。這樣就能有效實現(xiàn)小學(xué)生的德育教育工作。
3結(jié)束語。
總之，小學(xué)生良好性格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)校、家長、社會等多種因素共同作用的結(jié)果。小學(xué)班主任有效開展德育工作是其中的重要環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上，還要求小學(xué)班主任老師要注重與學(xué)生家長的互動交流，發(fā)現(xiàn)問題及時與家長溝通交流，共同探索解決辦法，幫助學(xué)生解決成長中遇到的各種問題，如此才能達到預(yù)期的德育工作目標。
參考文獻。
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