人們對(duì)未知的好奇心驅(qū)使著科學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。寫總結(jié)時(shí)可以參考相關(guān)資料和范文，找到適合自己的寫作風(fēng)格。以下是小編為大家推薦的修辭手法大全，希望能為大家的寫作增色添彩。
教育就是喚醒的讀書心得篇一
在我校讀書月活動(dòng)中，學(xué)校給每位教師購(gòu)買了一本書——《教育就是喚醒》，從書名就能看出是一本很吸引人的書。我利用課余時(shí)間拜讀了這本書，說(shuō)心里話，確實(shí)學(xué)到了不少的教育理念，我們平時(shí)的教學(xué)中，也遇到了一些這樣那樣的問(wèn)題，看了這本書后，有些問(wèn)題也就不算問(wèn)題了。彭興順教授這本書共有八講，主要是從教師和家庭兩個(gè)環(huán)節(jié)闡述教育。其中我印象較深的是第二講和第五講的內(nèi)容。
現(xiàn)在我就第二講《發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美》和第五講《教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣》的內(nèi)容談?wù)勎业母邢?。第二講開篇就問(wèn)：我們做什么樣的教師才是好教師？好教師的重要條件是什么？答案有愛心、能力、專業(yè)素質(zhì)、責(zé)任感、親和力、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)情意等等。大家都說(shuō)的不錯(cuò)，教師除了具有這些條件外，彭教授認(rèn)為就是"愛教、會(huì)教"四個(gè)字。我也挺贊同教授的說(shuō)法，作為一名教師，首先應(yīng)是愛學(xué)生，再就是有一定的教育教學(xué)能力。書中把教師分為幾種類型：第一種，生存型教師——無(wú)奈的苦涯，看書中所舉的例子，自己偷偷的笑呢，其實(shí)我在教學(xué)中也存在例子中的某些問(wèn)題，教師在教學(xué)中較消極或被動(dòng)教學(xué)，把教師的工作看成無(wú)可奈何的選擇，我是不是要重新認(rèn)識(shí)我的思想問(wèn)題呢？改變一下我的思路呢？我能不能把這份工作看作是一種享受呢？第二種，享受型教師——吃苦也是享受。有時(shí)想老師應(yīng)該懷著滿腔的熱情投入工作，并在教師這一平凡的職業(yè)中找到了自己的位置。教師快樂(lè)地與學(xué)生交往，欣賞地享受著自己教學(xué)中的成就。學(xué)生成長(zhǎng)，教師快樂(lè)。我現(xiàn)在的教學(xué)中，基本能達(dá)到這種類型的教師，和學(xué)生們?cè)谝黄鸷芸鞓?lè)。愛孩子、愛學(xué)校、愛事業(yè)——而當(dāng)教師。
朱永新先生在他的《教育是一首詩(shī)》中說(shuō)："享受著教育幸福，你就多了一份快樂(lè)的心情……享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩(shī)意；你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就；你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房；你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘。"看完名人所說(shuō)的，是不是真的感到幸福的多。第三種，發(fā)展型教師——?jiǎng)?chuàng)造的快樂(lè)。作為這一類型的教師，我們確實(shí)有很多不足之處，在教師的工作中，我們都應(yīng)把教師看成是教育活動(dòng)的反思者，教師要從自己的教學(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷進(jìn)步。如果教學(xué)沒(méi)有反思，讓自己的認(rèn)識(shí)停留于知其然而不去探究其所以然，是不明智的教育觀念。教師在教學(xué)中，以開放的心態(tài)接受新思想、新理論，更新自己的觀念，自覺調(diào)整決策與行為，在提高認(rèn)識(shí)水平的同時(shí)也爭(zhēng)取實(shí)踐的成功。著名特級(jí)教師魏書生在《漫談邊教學(xué)邊研究》一文中說(shuō)："他在教學(xué)中始終處于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的激情中，始終處于體驗(yàn)與享受教育教學(xué)的幸福與快樂(lè)中，職業(yè)道德更為堅(jiān)定，專業(yè)精神也不斷豐盈。"我們?cè)诠ぷ髦芯腿鄙賱?chuàng)造性及研究性教學(xué)的精神。
教育就是喚醒的讀書心得篇二
寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書，讀后讓我感觸頗深。正如書中開篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”是的，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教育的喚醒體現(xiàn)在教師的智慧，教學(xué)的智慧體現(xiàn)在教師對(duì)教材的真知灼見和獨(dú)到見解，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。不僅能夠挖掘教材的深度，更能夠用新見解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法等獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生，讓學(xué)生徜徉在知識(shí)的海洋不斷吸收成長(zhǎng)。
智慧地與學(xué)生交流。師與生的交流，往往缺乏平等，生與師的對(duì)話常常有所保留，有的甚至?xí)挼阶爝吜舭刖?。這時(shí)就需要教師運(yùn)用智慧話出學(xué)生心聲，產(chǎn)生共鳴，再拋磚引玉、取喻明理，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題心領(lǐng)神會(huì)，如人幽微之境，突見“柳暗花明”，豁然開朗。
智慧地因材施教。我們常說(shuō)“人最不缺乏的就是個(gè)性?！痹谝粋€(gè)班集體中，往往會(huì)有那么一兩個(gè)個(gè)性特別鮮明的學(xué)生，他們可能不是成績(jī)最差的，也不會(huì)是讓人最操心的，但常常是令人最頭疼的。對(duì)于這類孩子，除了必要的曉之以理、動(dòng)之以情，還需要用耐心發(fā)現(xiàn)他們的`閃光點(diǎn)、用恒心了解他們的內(nèi)心世界。再以閃光點(diǎn)為突破口，用機(jī)智的話語(yǔ)放松孩子的心情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信任感，輔以課后輔導(dǎo)，逐步實(shí)現(xiàn)因材施教。
作為教師，讓我們以愛心為媒，給予學(xué)生溫暖和明亮，從而搭建起師生心靈相通的橋梁吧！
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教育就是喚醒的讀書心得篇三
暑假期間，我有幸靜心閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書，讀后讓我感觸頗深。正如書中開篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”是的，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛。教師要具有無(wú)私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。在教育工作中，只有關(guān)心熱愛自己的學(xué)生，學(xué)生才會(huì)親近你，才樂(lè)于接受你的傳道授業(yè)解惑。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊?，才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。
學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的'習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長(zhǎng)密切配合。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法；不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生；不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生；不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥；多一些關(guān)愛，少一些冷漠；多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想；更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
讀完這本書細(xì)細(xì)反思，正如書中自序所說(shuō)，我感覺到教育就是一份責(zé)任，也是一份壓力，更是一份動(dòng)力。對(duì)每一位孩子不敢說(shuō)放棄，也不能說(shuō)放棄，我們所要做的就是激勵(lì)喚醒，讓每一花蕾努力綻放……。
教育就是喚醒的讀書心得篇四
最近我仔細(xì)的閱讀了《喚醒護(hù)理》這本書感觸頗深。是的，現(xiàn)在的醫(yī)療環(huán)境護(hù)理人員數(shù)量不足，過(guò)度治療占用時(shí)間，專業(yè)技能發(fā)展不盡人意，護(hù)士積極性受挫，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本？？這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問(wèn)題。要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。感慨的同時(shí)也讓我豁然開朗，讓我更清楚的看到工作的方向、體會(huì)到了辛勤工作的意義、意識(shí)到生命的價(jià)值。
所以，我們要轉(zhuǎn)變觀念，護(hù)理不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得每一次給學(xué)生做崗前教育，我都會(huì)給她們說(shuō)：“別人認(rèn)為我們只會(huì)打針發(fā)藥，也是我們自身不努力的結(jié)果，我們?yōu)槭裁匆鲆粋€(gè)木偶，讓別人牽著你的鼻子走呢？比如說(shuō)有的時(shí)候是不用使用藥物只需幾句簡(jiǎn)單的疏導(dǎo)就能解決問(wèn)題的，可是那幾句簡(jiǎn)單的疏導(dǎo)都非得醫(yī)生親自出馬才能搞定，你說(shuō)人家醫(yī)生和病人又該怎么評(píng)價(jià)我們呢？久而久之，就形成了今天的局面。我是這樣一個(gè)人，如果不需要藥物就能解決的問(wèn)題，醫(yī)生搞不定的我都能去搞定，這才是我們?cè)撚械谋臼?，這樣的本事源于什么，那就是不斷的學(xué)習(xí)，如果你自己都認(rèn)為你就會(huì)打針輸液算了，那還想要?jiǎng)e人怎么抬高你？甚至有的時(shí)候，我們捫心自問(wèn)，一個(gè)那么簡(jiǎn)單的打針輸液我們做好了嗎？我們的技術(shù)水平達(dá)到了治療的需要嗎？”
雖然現(xiàn)在過(guò)度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時(shí)間，但我們還是可以在有限的時(shí)間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時(shí)候，順帶和病人溝通，細(xì)心地觀察病人。我常給我的同事們說(shuō)：“我們護(hù)士在病房里要眼觀六面，耳聽八方，將病房?jī)?nèi)所有病人的情況盡收眼底，記在心里。跑一趟路解決一病房病人的需要和跑一趟路解決一個(gè)病人的需要然后一趟趟的跑，哪一種節(jié)約時(shí)間和體力？”我們護(hù)士既然時(shí)間緊迫，就要學(xué)會(huì)利用時(shí)間。
所有讀完這本書的人，肯定都有自己的領(lǐng)悟，我覺得作為“白衣天使”的我們自己能做的就是：學(xué)好本領(lǐng)，利用好時(shí)間。真正的去做一個(gè)患者的守護(hù)神，讓病人及家屬放心；做一個(gè)病人知心人，用一個(gè)微笑、一句問(wèn)候、一個(gè)傾聽、一個(gè)安撫讓病人感到親切，消除緊張焦慮與不安情緒；做一個(gè)健康的宣傳員，宣教與指導(dǎo)患者疾病的治療與康復(fù)；做一個(gè)護(hù)理的有心人，用我們敏銳的雙眼細(xì)心地觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人病情的變化，防患于未然；更要做一個(gè)護(hù)理的堅(jiān)守者，堅(jiān)守護(hù)理事業(yè)，潛心專研業(yè)務(wù)，提高專業(yè)技能；關(guān)心患者健康，做好各項(xiàng)護(hù)理，在平凡的護(hù)士崗位上譜寫不平凡的人生篇章！
教育就是喚醒的讀書心得篇五
護(hù)理職業(yè)的不平凡，見于平凡，平凡中，更顯不凡！初拿到這本書，一口氣讀完，感觸頗深！如今，社會(huì)生活水平不斷提高，醫(yī)療技術(shù)水平越來(lái)越高，而人們的醫(yī)療保健意識(shí)、法律意識(shí)也大大增強(qiáng)。當(dāng)然，對(duì)醫(yī)護(hù)人員的要求也更高！“三分治療，七分護(hù)理”，眾所周知，護(hù)理，在醫(yī)療活動(dòng)中占有不可小覷的分量。
這本書是出于一位高年資醫(yī)學(xué)專家之手，是一名醫(yī)生對(duì)護(hù)理的詮釋，我想也更多的是醫(yī)生對(duì)護(hù)理人員的要求與期望，當(dāng)然也是廣大患者對(duì)護(hù)士的期望，所以作為一名護(hù)士和管理者，我深深意識(shí)到，“改變”迫在眉睫！前些年，我院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，更多的是滿足患者一些生活的需要和人文關(guān)懷。但近幾年，各家醫(yī)院也紛紛效仿，好像我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)也遇到了瓶頸，雖然也一如既往的在做，但沒(méi)有得到預(yù)想的結(jié)果。那么，問(wèn)題究竟出在什么地方呢？喚醒護(hù)理，給了我們?cè)S多切實(shí)的答案和實(shí)施方法，也為我們指明了方向！
作為護(hù)理管理者，要把優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)順利的開展下去，我們必須把護(hù)理工作聚焦在醫(yī)療安全、治療效果、病人感受和護(hù)士的積極性上來(lái)，而且要既懂，又做，還要會(huì)做。
這本書對(duì)我觸動(dòng)很深，我將再一次仔細(xì)學(xué)習(xí)，并要求科室護(hù)士人人學(xué)習(xí)，首先將一些拿來(lái)就能用的東西應(yīng)用起來(lái)，如“操作過(guò)程中與病人交談、敲門進(jìn)入病房、無(wú)所不在的教育指導(dǎo)、身心兼治的心理護(hù)理”等；再進(jìn)一步著手從個(gè)性化護(hù)理、護(hù)理流程、護(hù)理記錄、延伸護(hù)理、護(hù)理管理等方面進(jìn)行有效的改進(jìn)，并爭(zhēng)取有較大的突破！
教育就是喚醒的讀書心得篇六
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):教育就是喚醒。學(xué)生學(xué)習(xí)的心靈一旦被喚醒,就能和作者的心靈相互溝通,和課文的內(nèi)容發(fā)生共鳴,從而尋求精神的家園。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育就是喚醒讀書。
希望大家喜歡!
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂(lè)趣來(lái)自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。
“問(wèn)題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(zhǎng)所普遍關(guān)心的問(wèn)題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過(guò)程中，給予孩子更多的愛與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無(wú)華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《小敏的課外書》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問(wèn)題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛是最無(wú)私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。對(duì)于問(wèn)題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心?！敖逃荒軟](méi)有愛，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?！睈凼墙逃撵`魂，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生更是如此，只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書，讀后讓我感觸頗深。正如書中開篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”是的，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛。教師要具有無(wú)私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣，這使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，孩子才會(huì)親近你，這樣你才會(huì)感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊?，才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
假期里我認(rèn)真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書，這本書讓自己感觸頗深。正如書中開篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”是的，喚醒，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛。教師要具有無(wú)私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，多年的小學(xué)教育工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)一切孩子，這就使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，這樣你就會(huì)感到有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊?。才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝。但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想，更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
讀后這本書細(xì)細(xì)反思，正如書中自序所說(shuō)，我感覺到教育是一份責(zé)任，也是一份壓力，更是一份動(dòng)力。對(duì)每一位孩子不敢說(shuō)放棄，也不能說(shuō)放棄，我們所要做的就是激勵(lì)喚醒，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁。
教育就是喚醒的讀書心得篇七
讀過(guò)此書后，感覺到這是一本好書，值得認(rèn)真閱讀的好書。
首先，我們應(yīng)該樹立現(xiàn)代的教育觀念：
1、追求可持續(xù)的質(zhì)量——既要重視學(xué)習(xí)成績(jī)，更要重視人格塑造、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。
2、追求整體的質(zhì)量——面向每個(gè)孩子，著眼于每一個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上最好的發(fā)展。
3、追求和諧的質(zhì)量——以人格教育為核心，學(xué)生的德、智、體、美、勞各方面不一定是均衡發(fā)展的，但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展。
語(yǔ)言智力、數(shù)理智力、節(jié)奏智力、空間智力、動(dòng)覺智力、自省智力、交流智力等。有一首詩(shī)寫到：駿馬能歷險(xiǎn)，犁地不如牛；堅(jiān)車能負(fù)重，渡河不如舟；生材貴適用，勿復(fù)多苛求。對(duì)于學(xué)生，不必強(qiáng)求。多一把尺子，多一批人才。
用發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生。、
我很喜歡書中寫到的這個(gè)故事：20世紀(jì)80年代，在美國(guó)新澤西州市郊一座小鎮(zhèn)，有一個(gè)家長(zhǎng)、老師和學(xué)校幾乎都要放棄了的班級(jí)里，一個(gè)叫菲拉的女老師接了這個(gè)班。新學(xué)年開始的第一天，菲拉出了一道選擇題：
有三個(gè)候選人，他們分別是：
a、篤信巫醫(yī)，有兩個(gè)情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒如命；
c、曾是國(guó)家戰(zhàn)斗英雄，一直保持素食的習(xí)慣，不吸煙，偶爾喝點(diǎn)酒，但大都只是喝一點(diǎn)啤酒，年輕時(shí)從未做過(guò)違法的事。
正是菲拉的這番話，改變了26個(gè)孩子們的命運(yùn)。許多孩子后來(lái)都在自己的崗位上做出了令人驕傲的成績(jī)。
這個(gè)故事適合講給學(xué)生們聽一聽，特別是那些對(duì)自已、對(duì)學(xué)習(xí)喪失了信心的孩子們，也許這個(gè)故事真得可以改變一個(gè)或幾個(gè)孩子的命運(yùn)。
我們老師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的前途，對(duì)學(xué)生充滿信心。學(xué)生是金子，老師要想方設(shè)法讓他閃光；學(xué)生是礦石，就將他鍛造成鋼鐵；學(xué)生是泥巴，就將他燒制成磚瓦。這樣，在素質(zhì)教育的園地里，就能實(shí)現(xiàn)讓每一粒種子都破土發(fā)芽，讓每一株小苗都茁壯成長(zhǎng)，讓每一朵鮮花都自由開放，讓每一顆果實(shí)都吐露芬芳。能讓學(xué)生成為最好的自己，就是教育最大的成功。
教育就是喚醒的讀書心得篇八
利用寒假和開學(xué)兩周的時(shí)間看完《教育就是喚醒》這本書，感覺收獲很多。下面結(jié)合我在書中看到的經(jīng)典的話談幾點(diǎn)自己的看法：
1、在了解孩子方面有著每一句話：在遇到孩子犯錯(cuò)時(shí)，應(yīng)先問(wèn)“是什么”、“為什么”、再問(wèn)“怎么辦”。
看到這句話，我就進(jìn)行了自我反思，作為班主任的我平時(shí)在班主任工作中有沒(méi)有做到這些？現(xiàn)在學(xué)校的管理模式就是對(duì)班級(jí)進(jìn)行量化管理，班內(nèi)往往一天都會(huì)有多次違紀(jì)，幾乎天天被通報(bào)，天天看著這些違紀(jì)剛開始還自我安慰：沒(méi)事，孩子么終歸是孩子，如果不說(shuō)不鬧天天悶在教師宿舍里那還叫孩子么？會(huì)原諒他們，細(xì)心地問(wèn)問(wèn)為什么違紀(jì)啊，以后不能在違紀(jì)了?？墒?，這樣的事情并不是一次兩次，往往一個(gè)宿舍每天都有違紀(jì)，長(zhǎng)期這樣在好脾氣的人也會(huì)急了?；蛟S還有第二種可能，違紀(jì)就違紀(jì)，虱子多了不咬人，隨他去吧。想想其實(shí)這兩種選擇都不可取，不過(guò)我們能怎么辦呢？讀完這本書，我有些想得開了，分和錢都沒(méi)學(xué)生們的成長(zhǎng)重要，還是多問(wèn)問(wèn)“是什么”“為什么”“怎么辦”耐心地對(duì)孩子們進(jìn)行教育，一切為了孩子。
2、在把孩子當(dāng)孩子部分有這么一句話：法國(guó)教育家盧梭在《愛彌兒》中寫道：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，如果我們打亂了秩序，我們就會(huì)造就一些早熟的果實(shí)，他們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛；兒童是有他們特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的`看法、想法和感情代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是愚蠢的事情?！边€有把孩子當(dāng)孩子，孩子就意味著不成熟和不完善，只有不成熟才有成熟的需要，只有不完善才有完善的可能。丁玲說(shuō)過(guò)：“調(diào)皮的男孩是好的，調(diào)皮的女孩是巧的?！笔前±先藗円渤Ｕf(shuō)：小時(shí)不蹭，長(zhǎng)大了沒(méi)用。
還記得小時(shí)候我們一幫小孩子跑到干涸的河里摔跤、燒荒、偷地瓜烤地瓜吃，那時(shí)自己壘的土灶現(xiàn)在想想也不一定能壘出來(lái)。春天，自己扎風(fēng)箏，用廢舊的塑料布扎八角風(fēng)箏；夏天，扛著梯子到處掏鳥窩；秋天，那是收獲的季節(jié)，掰棒子，燒棒子吃；到了冬天，特別是過(guò)年的時(shí)候，鞭炮是放不起，我們自制洋火槍。雖然時(shí)時(shí)都伴隨著危險(xiǎn)，但童年卻成為我最美好的回憶。
現(xiàn)在的孩子們沒(méi)有童年，他們成長(zhǎng)的太快，也成熟的太快。在沒(méi)有到成熟的季節(jié)就已經(jīng)成熟，錯(cuò)過(guò)了人生最美好的時(shí)光。在最具創(chuàng)造性的年齡，錯(cuò)過(guò)了動(dòng)手操作的好時(shí)機(jī)，陪伴他們的只有電視、電腦和作業(yè)。
3、把自己當(dāng)孩子部分，陶行知說(shuō)：“你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)；師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園；你立刻覺得是和小孩子一般大，一塊玩兒，一塊兒做工，誰(shuí)也不覺得你是先生，你便成了真正的先生?！?/p>
老師和學(xué)生不是警察和小偷，也不是貓和老鼠，而應(yīng)該是長(zhǎng)輩和晚輩，是朋友，是玩伴。看完書現(xiàn)在想想有時(shí)我會(huì)利用體育課的時(shí)間到操場(chǎng)上去參加他們的體育課，和他們一塊兒跑步，一塊兒做操，一塊兒做游戲。累了會(huì)躺在塑膠跑道上合眼休息一下，這是會(huì)有許多的孩子圍攏過(guò)來(lái)，用假草皮葉子撓我的鼻子，我不會(huì)生氣，因?yàn)槟菚r(shí)我感覺我也變成了一個(gè)孩子。軍訓(xùn)的時(shí)候我會(huì)和孩子們一塊兒唱歌，拔河比賽時(shí)我會(huì)和孩子們一塊兒努力，利用好課外的時(shí)間多和孩子們玩玩兒，我感覺有一顆童心不會(huì)變老。
4、在賞識(shí)孩子部分有這樣一句話：不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。
有哪一個(gè)孩子一生下來(lái)就是好孩子，又有哪一個(gè)孩子生下來(lái)就是壞孩子呢？有時(shí)候我們不經(jīng)意的一句鼓勵(lì)性的話就可以讓一個(gè)孩子高興很久，甚至可以改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)成績(jī)；也有時(shí)候不經(jīng)意的一句批評(píng)會(huì)刺痛他的心，或許他會(huì)記你很久。我有這樣的記憶：高中時(shí)我因?yàn)橐坏牢锢眍}不會(huì)，滿懷期望的去問(wèn)物理老師，可是老師當(dāng)著全體同學(xué)的面扇了我一巴掌，說(shuō)：剛講過(guò)的題還不會(huì)，你剛才在干嘛了？就是這一巴掌和這一句話讓我在以后的物理學(xué)習(xí)中沒(méi)有了興趣，物理成為我高中學(xué)習(xí)的最大短板。
5、關(guān)注問(wèn)題學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，記得與學(xué)生交往中一些有意思的細(xì)節(jié)，往往都會(huì)令學(xué)生感動(dòng)，從而親近老師。
許廣瑞是我班的一個(gè)問(wèn)題學(xué)生，因?yàn)樗拇嬖谟绊懙搅巳嗤瑢W(xué)的學(xué)習(xí)。上一學(xué)期我們斗了很久，效果并不是很好，直到考試前的一周，因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤，我把他叫到辦公室我們談了整整一節(jié)課。談完以后我寫了一篇博文《我努力，我改變，我優(yōu)秀》下面分享一下：
班級(jí)內(nèi)一個(gè)孩子的教育問(wèn)題已經(jīng)困惑我一個(gè)學(xué)期了，他的名字叫許廣瑞。在他上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，父親在新疆建立了一個(gè)工廠，這樣，父親常年在外很少有回家照顧孩子的機(jī)會(huì)。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中缺少了父愛，父愛是嚴(yán)肅、剛強(qiáng)、博大精深的。缺少了父愛孩子就會(huì)缺少責(zé)任心，缺少擔(dān)當(dāng)。許廣瑞的小學(xué)是從貴族學(xué)校開始的，那里的學(xué)生比較少，老師對(duì)學(xué)生的管理相對(duì)比較放松，這樣學(xué)生們就又少了責(zé)任感和集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)。在小學(xué)四年級(jí)下半年，許廣瑞轉(zhuǎn)學(xué)到了市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。在那里他生活的也不是很快樂(lè)，因?yàn)?，他回憶說(shuō)班里一有什么違紀(jì)或不好的事情，老師首先要找到他。在這種長(zhǎng)期的重復(fù)強(qiáng)化下，許廣瑞慢慢的也開始認(rèn)為：我就是一個(gè)搞怪的孩子，我應(yīng)該用這樣的方式贏得老師和同學(xué)們的關(guān)注?，F(xiàn)在想想我這一學(xué)期的做法是多么的愚蠢，其實(shí)我的各種懲罰同樣是在對(duì)他錯(cuò)誤的強(qiáng)化，讓他更認(rèn)為自己是一個(gè)不遵守紀(jì)律的調(diào)皮孩子。
其實(shí)，這個(gè)孩子的身上有很多的優(yōu)點(diǎn)：頭腦聰明，反應(yīng)快，特別是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀；在家有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有計(jì)劃的規(guī)定好自己的時(shí)間，學(xué)習(xí)、練字、讀書，他可以連續(xù)兩小時(shí)沉浸在書中。練字的時(shí)候非常認(rèn)真，這兩點(diǎn)我很難做到；可以很耐心的照顧自己的妹妹，雖然有時(shí)候也缺乏耐心去教妹妹畫畫，但還是比較負(fù)責(zé)的；從小在母親的督導(dǎo)下已經(jīng)變得很優(yōu)秀，我想只是在學(xué)校這樣的環(huán)境中他還沒(méi)有真正的適應(yīng)。寫到這里我有一種家訪的沖動(dòng)，真想去看看許廣瑞的家，看看他生活的環(huán)境，或許他更適合在一個(gè)獨(dú)處的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
對(duì)許廣瑞教育的改變是從上周六開始有計(jì)劃的。周六我去了姑父家，他是一名政治老師同時(shí)擔(dān)任學(xué)校的心理輔導(dǎo)師，我認(rèn)真地請(qǐng)教了一下，大體說(shuō)明了情況，從中了解到從小的生活環(huán)境讓他缺少了責(zé)任感，擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，這一個(gè)可以和他共同制定一個(gè)目標(biāo)，慢慢的進(jìn)行改變。
回想一下，其實(shí)許廣瑞也不是那么不討人喜歡，雖然和同學(xué)們相處的不是很融洽，但是還是有一部分同學(xué)支持他。在以前的教育過(guò)程中我對(duì)他實(shí)行過(guò)懲罰，他從來(lái)沒(méi)有和我頂過(guò)嘴，都是很認(rèn)真的去完成沒(méi)有怨言；我也認(rèn)真的和他交流過(guò)，我們的談心很愉快，有時(shí)候可以交流兩節(jié)課；我還把他寫的字貼到我的辦公室，以此來(lái)鼓勵(lì)他，讓他知道老師很在意他；班里的板報(bào)我會(huì)征求他的意見，所有的大字板書都是由他完成，也給他很大的信心。多種的教育方式下，我們的關(guān)系一直很融洽。
昨天晚上自習(xí)課，許廣瑞又違紀(jì)了我是帶著火進(jìn)的教室，但是見到他臉上、手上的墨水，畫得像小貓一樣，差點(diǎn)沒(méi)笑出來(lái)。也不知道是不是發(fā)自內(nèi)心的，我?guī)轿肄k公室用香皂和溫水親自給他洗干凈，整個(gè)過(guò)程他都非常老實(shí)，任我擺弄。洗完以后讓他照照鏡子，慢慢的他笑了?；蛟S已經(jīng)有什么東西觸動(dòng)了他的心靈，我想是我的行為打動(dòng)了他。我們共同練了兩節(jié)課的字，最后我們認(rèn)真的制訂了寒假和下學(xué)期的目標(biāo)，因?yàn)樵S廣瑞寫字認(rèn)真好看，班里寫?yīng)劆畹娜蝿?wù)我也交給了他。在寫?yīng)劆畹倪^(guò)程中，許廣瑞輕輕地問(wèn)我：老師，我可不可以有獎(jiǎng)狀？我說(shuō)：現(xiàn)在不行，這不是施舍的來(lái)的，需要你付出努力，相信你如果按照自己制定的目標(biāo)努力，下學(xué)期就可以贏得屬于自己的獎(jiǎng)狀了。他肯定的點(diǎn)點(diǎn)頭，我想這事成了，相信下學(xué)期用不了多少時(shí)間，我會(huì)見到一個(gè)不一樣的許廣瑞。
昨天晚上我就和許廣瑞說(shuō)：當(dāng)你靜下來(lái)的時(shí)候非?？蓯?。其實(shí)，每個(gè)孩子都是可愛的，只不過(guò)我們沒(méi)有細(xì)心的去觀察。當(dāng)然，班里有這么多的孩子，我們不可能一個(gè)一個(gè)的去細(xì)心觀察，總有遺漏的，可能更多的愛給了調(diào)皮的孩子，忽略了老實(shí)聽話的孩子。每一級(jí)孩子畢業(yè)后留在老師印象中的往往是調(diào)皮的孩子和表現(xiàn)優(yōu)秀的孩子，或許我們應(yīng)該平均去分配我們的愛了，給每一個(gè)孩子。關(guān)注每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)。
教育就是喚醒的讀書心得篇九
“我就是教育”的作者楊絳是我非常敬愛的女士，她用自己的親身經(jīng)歷和對(duì)教育的深思熟慮，提出了許多對(duì)我有啟發(fā)的教育觀點(diǎn)，讓我受益匪淺。在我讀這本書的過(guò)程中，我深刻地感受到，教育是一種艱辛而細(xì)致的工作，它并不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，更不是簡(jiǎn)單的灌輸，而是需要有復(fù)雜而深刻的理解，才能真正做到。
二、理解教育的意義。
在讀這本書之前，我對(duì)教育的理解還停留在只要把知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生就行了的層面，但通過(guò)閱讀“我就是教育”，我認(rèn)識(shí)到教育的意義是多方面的。除了傳遞知識(shí)之外，教育還需要幫助學(xué)生發(fā)展綜合素質(zhì)，如人格、品德、能力、情感等方面的素養(yǎng)。只有在這些方面的培養(yǎng)完備的情況下，才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，教育不僅是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，更是為了讓學(xué)生擁有全面的人生能力和素養(yǎng)，成為優(yōu)秀的人。
三、重視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。
“我就是教育”一書強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的重視。以往的教育方式大部分都是一刀切，學(xué)生們的個(gè)性特點(diǎn)與情感需求往往被忽略。從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，甚至產(chǎn)生逆反心理。而作為一名教育者，必須要深入了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和需求，為每個(gè)學(xué)生量身定制符合其需求和特點(diǎn)的教育方案，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)也受到了精神上的滿足。
四、不斷學(xué)習(xí)和努力提高。
教育這個(gè)領(lǐng)域充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這個(gè)領(lǐng)域里，知識(shí)的更新?lián)Q代非?？欤總€(gè)時(shí)代都會(huì)有新的方法和理念。因此，一個(gè)教育工作者必須不斷地學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí)，從而能夠更好地適應(yīng)和滿足學(xué)生的需求。同時(shí)，教育工作也需要不斷的實(shí)踐和摸索，只有在不斷的實(shí)踐和嘗試中，我們教育者才能更好地了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)，為他們提供更好的教育服務(wù)。
一名真正的教育者必須對(duì)教育的事業(yè)保有熱情和責(zé)任心。他們需要把學(xué)生的利益擺在第一位，不斷嘗試新的方法，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。他們不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生的引路人和精神導(dǎo)師。因此，教育工作者必須時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心，為學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
六、結(jié)語(yǔ)。
“我就是教育”這本書對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響，使我對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)識(shí)更加深刻和全面。作為一名教育工作者，我們必須理解教育的真正意義，重視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，保持對(duì)教育業(yè)的熱愛和責(zé)任心，從而為學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只有這樣，我們才能夠更好地為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，讓更多的學(xué)生成為優(yōu)秀的人。
教育就是喚醒的讀書心得篇十
內(nèi)容包括十四項(xiàng)，分別為：愛護(hù)公物、誠(chéng)實(shí)待人、愛祖國(guó)、助人為樂(lè)、遵守規(guī)則、相信自己、珍愛生命、持之以恒、尊重隱私、學(xué)會(huì)分享、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、除舊創(chuàng)新、保護(hù)環(huán)境、學(xué)會(huì)傾聽。
這一篇主要講的是品質(zhì)習(xí)慣的培養(yǎng)，我們大家都知道，教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而培養(yǎng)健康人格的最佳選擇，應(yīng)當(dāng)從習(xí)慣培養(yǎng)開始。從兒童教育來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段是一個(gè)人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。要成就學(xué)業(yè)、事業(yè)，要擁有美好人生，必須養(yǎng)成好的習(xí)慣。做事先做人，而做人先培養(yǎng)習(xí)慣。只有在孩子還是兒童的時(shí)候培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，孩子將來(lái)才能成為一個(gè)真正的全面發(fā)展的人。
平日里看新聞報(bào)道以及身邊學(xué)生的表現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子不懂得珍惜，個(gè)人物品都不好好保護(hù)，對(duì)于保護(hù)公物他們更是嗤之以鼻。所以當(dāng)我在讀到“愛護(hù)公物”這一節(jié)的時(shí)候，感受特別深。
我們經(jīng)?？吹胶⒆訐p壞公物的現(xiàn)象：在墻上亂寫亂畫，隨意踐踏花草樹木，摔打課桌椅等等。那么如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成愛護(hù)公物的好習(xí)慣呢?書中為我們舉出了很好的事例。這些都告訴我們教師要善于抓住教育的契機(jī)，隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。首先要讓學(xué)生知道公共財(cái)物是大家的，而不是個(gè)人的，不能獨(dú)自占有，更不能隨意損壞，要教育孩子樹立愛護(hù)公物的觀念。教師平時(shí)要以身作則，給孩子樹立良好的榜樣。如搬桌椅要輕拿輕放，整理好衛(wèi)生用具等。同時(shí)還注意在學(xué)生中樹立愛護(hù)公物的典型，發(fā)揮同伴榜樣的作用等等。
培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物的習(xí)慣，是品德教育不可分割的重要組成部分，和傳授給學(xué)生科學(xué)知識(shí)一樣重要，是影響學(xué)生終身的好習(xí)慣，作為教師的我們一定要重視起來(lái)。
教育就是喚醒的讀書心得篇十一
我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問(wèn)題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問(wèn)題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在教學(xué)生活當(dāng)中，我已經(jīng)深深地體會(huì)到習(xí)慣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。
最近拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，頗有收獲。這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法，具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問(wèn)題。這里的“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。良好的習(xí)慣能促人進(jìn)步，誘人發(fā)展，當(dāng)然良好習(xí)慣的形成要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)、艱難地過(guò)程。
播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習(xí)慣的結(jié)果。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)人完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。良好習(xí)慣是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來(lái)自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長(zhǎng)的基石。
孩子越小，習(xí)慣越容易養(yǎng)成，且不會(huì)覺得痛苦，大了以后反而難了。因?yàn)榱?xí)慣是潛意識(shí)的自動(dòng)功能，是行為的載體，一經(jīng)形成就具有很強(qiáng)的生命力。同樣，習(xí)慣從孩子小時(shí)培養(yǎng)也許不到10次就行，等長(zhǎng)大以后培養(yǎng)，一般都需要連續(xù)進(jìn)行21天以上才行，但若要固定下來(lái)要90天左右，一般人很難做到。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟——改變——反復(fù)——鞏固——穩(wěn)定的過(guò)程。
好的習(xí)慣能讓人更聰明，或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個(gè)共性，那就是基于良好習(xí)慣構(gòu)成的日常行為規(guī)律。
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！钡掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣，勞育就是要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)實(shí)踐習(xí)慣。習(xí)慣就是素質(zhì)，而素質(zhì)總會(huì)頑強(qiáng)地通過(guò)習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái)。從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手，是對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育的最佳途徑。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是形成少年兒童健康人格的基礎(chǔ)。良好的'行為習(xí)慣是健康人格形成的基礎(chǔ)和外在標(biāo)志，健康人格是良好習(xí)慣的升華與結(jié)晶；良好的行為習(xí)慣是人的能力和素質(zhì)的生長(zhǎng)點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展提供了支撐性平臺(tái)；良好的行為習(xí)慣是人不斷發(fā)展進(jìn)步的。
法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然的人。小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以"小跑走完一生"的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一?？梢?，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)我們學(xué)生來(lái)講，尤為重要。我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道，一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習(xí)慣不但不能提高效率，而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；"好習(xí)慣，益終身；"這樣一來(lái)，你就能取得事半功倍的效果了。
我認(rèn)為要想學(xué)好首先要“樂(lè)學(xué)”。“樂(lè)學(xué)”，就是愉快地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事去做。怎樣使學(xué)習(xí)變成快樂(lè)，關(guān)鍵是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)習(xí)能像刷牙、吃飯、做游戲一樣，我們每天都離不開它。因此，我們可以從以下幾點(diǎn)做起：
1、養(yǎng)成早讀的習(xí)慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇；
4、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，每天都要對(duì)未教的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好；
5、養(yǎng)成不懂就問(wèn)的習(xí)慣，學(xué)習(xí)只有靠問(wèn)，才能成為學(xué)問(wèn)。
習(xí)慣的養(yǎng)成要經(jīng)過(guò)重復(fù)或多次的練習(xí)，所謂“少成則若性也，習(xí)慣若自然也”。同時(shí)我們也要注意糾正不良習(xí)慣，“習(xí)非成是”就是說(shuō)長(zhǎng)久按錯(cuò)的去實(shí)踐就會(huì)把非當(dāng)成是了。所以培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣一方面要逐步養(yǎng)成好習(xí)慣，一方面糾正壞習(xí)慣，而且不要等到壞習(xí)慣形成了才來(lái)糾正。一旦你養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天都將有新的收獲，那就將感到快樂(lè)無(wú)比。
教育就是喚醒的讀書心得篇十二
這個(gè)寒假期間，我讀了《教育就是喚醒自信心》一書，這本書是由北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝等編著，由新世界出版社出版的。劉校長(zhǎng)在書中強(qiáng)調(diào)：教育就是喚醒自信心，并指出：多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)孩子的信心，比傳授知識(shí)更重要。一個(gè)學(xué)生只要有了信心，便擁有了決心、意志、勤奮、耐心及不屈不撓、勇往直前和奮力拼搏的斗志，其潛力就會(huì)得到充分挖掘、潛質(zhì)得到徹底發(fā)揮，終有可能取得成功。
本書是我國(guó)第一本自信教育理念讀本，它從科學(xué)的角度上對(duì)如何培養(yǎng)孩子的自信心進(jìn)行了深入的探討。在本書中，自信一詞始終貫徹到底，從討論自信的含義、重要性到如何培養(yǎng)自信。本書分了八個(gè)階段，這八個(gè)階段分別是：相信自己行，才會(huì)我能行;別人說(shuō)我行，努力才能行;你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行;今天若不行，爭(zhēng)取明天行;能正視不行，也是我能行;不但自己行，幫助別人行;相互支持行，合作大家行;爭(zhēng)取全面行，創(chuàng)造才最行。這本書最大的特色就是在講述這八個(gè)階段時(shí)，劉校長(zhǎng)全部是通過(guò)事例來(lái)進(jìn)行講述，讓讀者能夠通過(guò)事例更直觀的體會(huì)到這八個(gè)階段的含義，如：在講述相信自己行，才會(huì)我能行時(shí)，劉校長(zhǎng)用了會(huì)看“手相”的老師，在講述能正視不行，也是我能行時(shí)他用了惟我獨(dú)尊的“小皇帝”平民化等事例。
教育就是喚醒的讀書心得篇十三
我今天學(xué)習(xí)著名教育學(xué)家孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》：我懂得了一個(gè)人養(yǎng)成了好的習(xí)慣，會(huì)一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，會(huì)一輩子都償還不完它的債務(wù)?？梢娏?xí)慣的重要性?？上КF(xiàn)在有一些孩子就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，班中的某些學(xué)生，做鞏固習(xí)題時(shí)東張西望、玩玩學(xué)習(xí)用品、和前后同學(xué)講話，一天的作業(yè)都要到放學(xué)后在老師的“窮追猛打”下才能完成；還有的學(xué)生上課時(shí)不能集中注意力，經(jīng)常開小差，甚至于和同桌講悄悄話，經(jīng)老師再三提醒，一會(huì)兒就又走神兒了。這樣的學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)好嗎？答案肯定是否定的。而一個(gè)愛學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)習(xí)的孩子，必定有許多良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一般來(lái)說(shuō)，孩子如有以下十個(gè)基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績(jī)必定是優(yōu)秀的：學(xué)習(xí)有目標(biāo)、提前預(yù)習(xí)、認(rèn)真聽講、完成作業(yè)、及時(shí)復(fù)習(xí)、正確使用學(xué)習(xí)用具、規(guī)范書寫、積極提問(wèn)和討論、經(jīng)常閱讀、持之以恒等。
什么時(shí)候培養(yǎng)孩子的習(xí)慣最好呢？是從幼兒開始?！皩W(xué)會(huì)把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說(shuō)，學(xué)到的全部東西就是這些?！睆挠變簩W(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。這正說(shuō)明了從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，并時(shí)時(shí)處處起作用。就像著名教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“三歲決定一生?！彼耘囵B(yǎng)良好的習(xí)慣一定要從小開始。
我們可以看到現(xiàn)在的.孩子活潑、開朗、能言善辯，看似優(yōu)點(diǎn)而實(shí)際上也成了他的缺點(diǎn)，隨意、馬虎、做事缺乏恒心，這種種成了他學(xué)習(xí)上最大的障礙。雖然已是初中生可是做事依舊馬虎，學(xué)習(xí)總是定不下心來(lái)，缺乏克服困難的決心和信心，有時(shí)甚至為了逃避責(zé)任而說(shuō)謊。怎么辦？我想盡辦法：批評(píng)、打罵、說(shuō)教、談心、鼓勵(lì)。作為一名教師，我每天都承擔(dān)著教育學(xué)生的責(zé)任。
看了孫老師的著作《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書后，我進(jìn)行了深入地思考和反思?？磥?lái)的問(wèn)題還是出在習(xí)慣上，雖然一直以來(lái)我針對(duì)學(xué)生的性格特征采取了一定的教育方法，但是由于說(shuō)教過(guò)多，可能有的學(xué)生產(chǎn)生了厭煩心理，他們還特別調(diào)皮、好動(dòng)，又怎么能安分守己呢？長(zhǎng)此以往，問(wèn)題一直沒(méi)有得到徹底解決，他們的習(xí)慣又怎么會(huì)有改善呢？家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。所以做父母、老師首先給孩子好習(xí)慣養(yǎng)成起個(gè)表率作用。
教育就是喚醒的讀書心得篇十四
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事教育科研這條幸福的道路上來(lái)。”文中舉了著名特級(jí)教師魏書生的例子，介紹魏老師僅用六年成為特級(jí)教師的成功秘訣，就是“邊學(xué)邊研究”。
人們從事某項(xiàng)勞動(dòng)大概有兩種方式：一種是重復(fù)式，一種是科研式。重復(fù)式就是用同一種方式日復(fù)一日的做事情，沒(méi)有思考和提高，虛度光陰。而科研式則是千方百計(jì)地想比昨天干得更好、更巧、勞動(dòng)效率更高。這句話打動(dòng)我的不是“千方百計(jì)地干得更好、更巧和勞動(dòng)效率更高。”，而是“昨天”這一個(gè)詞。雖然我是讀師范的，但是畢業(yè)后的兩年因?yàn)閺氖聞e的工作，而脫離了學(xué)校的環(huán)境氛圍和老師的崗位。等我重新回到學(xué)校當(dāng)老師，心里其實(shí)沒(méi)有底氣和自信，要做什么和怎么做，我很困惑也茫然失措。迫切地想讓自己盡快的適應(yīng)環(huán)境，讓工作走上正軌，焦急地想要提高自己更方面能力好勝任這份工作。在很多書籍、網(wǎng)絡(luò)文章或者講座上面我都聽過(guò)要努力奮斗要讓自己更優(yōu)秀更強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)看完聽完的確會(huì)有一時(shí)的感概想要做點(diǎn)什么，可是總覺得以現(xiàn)在的狀態(tài)，優(yōu)秀離我好遠(yuǎn)，可望不可即，所以通常都是沒(méi)有多久熱情就冷卻下來(lái)，要讓自己變優(yōu)秀的事情也就不了了之了。
但是加上“昨天”這一個(gè)詞之后瞬間就覺得只要比昨天更好，那我就有進(jìn)步了，每一個(gè)今天比昨天有進(jìn)步，那我豈不是在一天天一步步地在慢慢靠近優(yōu)秀?要我一步登天很難，但是一天改變一點(diǎn)東西這是我可以做到的事情!我可以做到什么?今天講課比昨天有新的突破，語(yǔ)言比昨天更吸引人、更有感染力;表情比昨天更使人愿意接受;姿態(tài)比昨天更自然;板書要比昨天更富啟發(fā)性;學(xué)生的感情要比昨天融洽。我還可以今天比昨天多表?yè)P(yáng)一個(gè)學(xué)生，今天比昨天多跟一位家長(zhǎng)溝通，今天比昨天我早一點(diǎn)備完課，今天比昨天我多指導(dǎo)一個(gè)學(xué)生……剛出來(lái)工作的時(shí)候我的座右銘是“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，但是都給我慢慢地淡忘了，現(xiàn)在又看到這段話的時(shí)候，依然被感動(dòng)了。想起以前的自己，再看看現(xiàn)在的自己，我進(jìn)步了嗎?在前進(jìn)的時(shí)候，也需要偶爾回頭看。
教育就是喚醒的讀書心得篇十五
真愛是面對(duì)媽媽的嘮叨，默默承受，因?yàn)槟抢镉幸笠笃谂?；真愛是面?duì)老師的批評(píng)，勇敢承擔(dān)，因?yàn)槟抢镉欣蠋煹恼佌伣陶d；真愛是面對(duì)弱小的深深同情，甚至是伸出援助之手；真愛是對(duì)自然的敬畏，甚至細(xì)心呵護(hù)花草；真愛是面對(duì)強(qiáng)盜的一聲怒吼，那里包含著對(duì)正義的追求；真愛是面對(duì)虛偽的一聲吶喊，那里蘊(yùn)含著對(duì)真理的呼喚。
學(xué)會(huì)愛吧，可敬天下父母心；學(xué)會(huì)愛吧，回報(bào)老師的深情；學(xué)會(huì)愛吧，你的愛會(huì)讓這個(gè)世界更美麗！
教育就是喚醒的讀書心得篇十六
我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問(wèn)題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問(wèn)題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在教學(xué)生活當(dāng)中，我已經(jīng)深深地體會(huì)到習(xí)慣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。
最近拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，頗有收獲。這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法，具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問(wèn)題。這里的“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。良好的習(xí)慣能促人進(jìn)步，誘人發(fā)展，當(dāng)然良好習(xí)慣的形成要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)、艱難地過(guò)程。
播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習(xí)慣的結(jié)果。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)人完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。良好習(xí)慣是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來(lái)自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。良好的.生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長(zhǎng)的基石。
孩子越小，習(xí)慣越容易養(yǎng)成，且不會(huì)覺得痛苦，大了以后反而難了。因?yàn)榱?xí)慣是潛意識(shí)的自動(dòng)功能，是行為的載體，一經(jīng)形成就具有很強(qiáng)的生命力。同樣，習(xí)慣從孩子小時(shí)培養(yǎng)也許不到10次就行，等長(zhǎng)大以后培養(yǎng)，一般都需要連續(xù)進(jìn)行21天以上才行，但若要固定下來(lái)要90天左右，一般人很難做到。
一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟——改變——反復(fù)——鞏固——穩(wěn)定的過(guò)程。
好的習(xí)慣能讓人更聰明，或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個(gè)共性，那就是基于良好習(xí)慣構(gòu)成的日常行為規(guī)律。
都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然的人。小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一?？梢姡袨榱?xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)我們學(xué)生來(lái)講，尤為重要。我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道，一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習(xí)慣不但不能提高效率，而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；“好習(xí)慣，益終身；”這樣一來(lái)，你就能取得事半功倍的效果了。
我認(rèn)為要想學(xué)好首先要“樂(lè)學(xué)”。“樂(lè)學(xué)”，就是愉快地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事去做。怎樣使學(xué)習(xí)變成快樂(lè)，關(guān)鍵是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)習(xí)能像刷牙、吃飯、做游戲一樣，我們每天都離不開它。因此，我們可以從以下幾點(diǎn)做起：
1、養(yǎng)成早讀的習(xí)慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇；
4、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，每天都要對(duì)未教的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好；
5、養(yǎng)成不懂就問(wèn)的習(xí)慣，學(xué)習(xí)只有靠問(wèn)，才能成為學(xué)問(wèn)。
一旦你養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天都將有新的收獲，那就將感到快樂(lè)無(wú)比。
教育就是喚醒的讀書心得篇十七
孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！币馑季褪切r(shí)候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固。近代英國(guó)教育家洛克在其《教育漫話》中說(shuō)道：“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事，你便應(yīng)該利用一切時(shí)機(jī)，給他們一種不可缺少的練習(xí)，使它們?cè)谒麄兩砩瞎潭ㄆ饋?lái)。這就使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成以后，便不用借助記憶，很容易地，很自然地發(fā)生作用了?！?/p>
確實(shí)，兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會(huì)收獲一種行為；播種一種行為，就會(huì)收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會(huì)收獲一種性格；播種一種性格，就會(huì)收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于孩子的生活，學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國(guó)教育家陳鶴琴先生則說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累?！笔聦?shí)上，習(xí)慣是一種慣性，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身的幸福，每一個(gè)父母都需要高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)。
著名的教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！比~圣陶認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。他說(shuō)：“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好。”葉圣陶先生非常重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。20世紀(jì)40年代，葉圣陶先生就提出了“教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣”這個(gè)理念，并專門寫了《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。
培養(yǎng)兒童的良好行為習(xí)慣，也是著名的教育家陶行知先生的教育思想。陶行知先生早年留學(xué)美國(guó)，師從美國(guó)進(jìn)步主義教育大師杜威。歸國(guó)后，他終身致力于中國(guó)教育的改造，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。
陶行知認(rèn)為，兒童期是人格和習(xí)慣形成的最佳時(shí)期。他在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中寫道：“從福祿倍爾發(fā)明幼兒園以來(lái)，世人漸漸地覺得幼兒教育之重要；從蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來(lái)，世人漸漸覺得幼稚園之效力；從小學(xué)注意比較家庭送來(lái)的與幼稚園升來(lái)的學(xué)生性質(zhì)，世人乃漸漸覺得幼兒教育實(shí)為人生之基，不可不趁早給他建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習(xí)慣，傾向，態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說(shuō)，六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只要順其自然，自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變?！?/p>
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？
一，好習(xí)慣要在生活中培養(yǎng)。
日本教育家福澤諭吉說(shuō)：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師?！笔聦?shí)正是如此，孩子習(xí)慣的養(yǎng)成主要在家里，父母應(yīng)該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣。
陶行知先生認(rèn)為，各種知識(shí)和技能學(xué)習(xí)最好在生活中進(jìn)行，習(xí)慣培養(yǎng)更應(yīng)該如此。他在《生活教育》一文中寫道：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。因此，我們說(shuō)’生活即教育‘，到處是生活，即到處是教育；整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所……生活教育與生俱來(lái)，與生同去。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)……隨手抓來(lái)，都是活書，都是學(xué)問(wèn)，都是本領(lǐng)……自有人類以來(lái)，社會(huì)即是學(xué)校，生活即是教育?！?/p>
德國(guó)哲學(xué)家康德從小就在父親的教育下養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳盍?xí)慣。據(jù)說(shuō)，他每天散步要經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)上的噴泉，而每次他經(jīng)過(guò)噴泉的時(shí)候，時(shí)間肯定指向上午七點(diǎn)。這種有條不紊的作風(fēng)正是哲學(xué)家嚴(yán)密思維的根源。可見，良好的生活習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的成功起著積極的作用。
家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，是孩子習(xí)慣形成的搖籃，6歲前的兒童主要生活在家庭中，家庭生活對(duì)孩子的影響是非常重要的。
有一個(gè)小朋友叫陽(yáng)陽(yáng)，由于父母工作繁忙，陽(yáng)陽(yáng)從小就跟隨爺爺奶奶生活，爺爺奶奶對(duì)陽(yáng)陽(yáng)非常寵愛。他們對(duì)陽(yáng)陽(yáng)總是照顧得無(wú)微不至。當(dāng)陽(yáng)陽(yáng)進(jìn)入幼兒園時(shí)，還不會(huì)獨(dú)自上廁所，不會(huì)自己吃飯，不會(huì)自己睡覺……陽(yáng)陽(yáng)在生活中根本就沒(méi)有學(xué)到良好的自理習(xí)慣……這時(shí)候，陽(yáng)陽(yáng)的父母才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，趕緊把陽(yáng)陽(yáng)接到家中，對(duì)陽(yáng)陽(yáng)進(jìn)行生活習(xí)慣的訓(xùn)練。
由此可見，生活即教育，父母應(yīng)該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境，同時(shí)，父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常在行為，舉止和談吐等方面給兒童一個(gè)最好的榜樣，講話時(shí)要注意禮貌，舉止要文雅，表現(xiàn)出高尚的情操，道德行為和良好的習(xí)慣。如果能夠經(jīng)常這樣以身作則，這種長(zhǎng)期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng)，通過(guò)日積月累，讓兒童的良好習(xí)慣在不知不覺中形成。
二，好習(xí)慣要在實(shí)踐中培養(yǎng)。
在實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣，要不斷身體力行，使習(xí)慣成自然。陶行知先生的生活教育理論非常重視在做中學(xué)。因此，他主張?jiān)谧鲋叙B(yǎng)成習(xí)慣，即在實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。他在《教育的新生》一文中寫道：“我們所提出的是：行是知之始，知是行之成。行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。有行動(dòng)之勇敢，才有真知的收獲?！比~圣陶先生也認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，身體力行，躬行實(shí)踐，才能“習(xí)慣成自然”,收到相當(dāng)?shù)男Ч?/p>
什么是“習(xí)慣成自然”呢？
葉圣陶是這樣解釋的：“成自然就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思。”他舉例道：“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，’成自然‘了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力?！?/p>
“通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見的，聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。說(shuō)李四表達(dá)能力不好，就是說(shuō)李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)的習(xí)慣。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣?！?/p>
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過(guò)程，是嚴(yán)格訓(xùn)練，反復(fù)強(qiáng)化的結(jié)果。現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人，美國(guó)著名數(shù)學(xué)家維納，在回憶父親對(duì)他早期學(xué)習(xí)習(xí)慣的嚴(yán)格訓(xùn)練時(shí)說(shuō)：“代數(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么困難，可父親的教學(xué)方法，使我們精神不得安寧，每個(gè)錯(cuò)誤都必須糾正。他對(duì)我無(wú)意中犯的錯(cuò)誤，第一次是警告，是一聲尖銳而響亮的’什么‘，如果我不馬上糾正，他會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥我一頓，令我’再做一遍‘。我曾遇到不止一個(gè)能干的人，可是他們到后來(lái)一事無(wú)成。因?yàn)檫@些人學(xué)習(xí)松懈，得不到嚴(yán)格紀(jì)律的約束。我從父親那里得到的正是這種嚴(yán)厲的紀(jì)律訓(xùn)練。”父親嚴(yán)格的訓(xùn)練，終于使維納養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以后成為譽(yù)滿全球的科學(xué)巨人。
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教育就是喚醒的讀書心得篇十八
記得亞里士多德說(shuō)過(guò)：“人的美德有兩類――理智的和道德的，理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而體現(xiàn)，教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感?！薄笆裁词墙逃?？當(dāng)你把你受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育。”愛因斯坦的這句話道出了教育的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的。誠(chéng)如著名教育專家林格先生所說(shuō)――《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
這幾天，我細(xì)細(xì)品讀了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書，書中詳細(xì)解釋了養(yǎng)成教育的基本理論，通過(guò)闡述養(yǎng)成教育的特點(diǎn)、關(guān)鍵期、方法、途徑，并生動(dòng)地以連續(xù)劇式的小故事串聯(lián)起來(lái)，介紹了養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容和操作。讀了這本書，不管是為人父母、還是作為一名班主任，都讓我受益良多。良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，養(yǎng)成教育，其實(shí)就是養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育，卻是“管一輩子的教育”。習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“自然”，但是養(yǎng)成的過(guò)程卻并非如此，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。
書中介紹了實(shí)施養(yǎng)成教育的最終目的：一是通過(guò)養(yǎng)成良好習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，以便學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高學(xué)習(xí)成績(jī)；二是健全人格，以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我概念。這同時(shí)也是素質(zhì)教育的兩大任務(wù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，教師能夠明顯感受到學(xué)習(xí)成績(jī)好、全方面發(fā)展的學(xué)生，一定是學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣都好的學(xué)生。在我們的教育生涯中經(jīng)常會(huì)遇到這樣一些孩子：老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)幾乎眾口一詞：“聰明！”但是他們聰明卻不優(yōu)秀，甚至很糟糕！他們經(jīng)常忘帶作業(yè)；他們不講衛(wèi)生；他們對(duì)老師和家長(zhǎng)的教導(dǎo)置若罔聞；他們懶惰、拖拉、毫無(wú)上進(jìn)心……是什么原因?qū)е乱活w優(yōu)良的種子卻不能開出絢爛的花朵？答案很簡(jiǎn)單：習(xí)慣不好，讀后感《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感》。正是一些不良習(xí)慣，影響并導(dǎo)致了孩子們之間的差異，讓一些天資聰穎的孩子也因此而埋沒(méi)。因此需要老師和家長(zhǎng)們?cè)谌粘Ｉ钪姓_引導(dǎo)孩子養(yǎng)成：誠(chéng)信、遵守規(guī)則、責(zé)任、計(jì)劃周密、有條理、合作、愛心、追求效率、學(xué)用結(jié)合、善于思考、掌握終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新、樂(lè)觀自信、頑強(qiáng)毅力、追求成功等十四項(xiàng)好習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。因此在平時(shí)的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅(jiān)持這樣去做：一是訓(xùn)練必須持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的；二是訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；三是訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；四是訓(xùn)練必須紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來(lái)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。
“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”為學(xué)生健康、快樂(lè)的人生奠基，讓我們謹(jǐn)記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
教育就是喚醒的讀書心得篇十九
讀完這本書后，細(xì)細(xì)想來(lái)，收獲頗多?！跋嘈抛约盒?，才會(huì)我能行;別人說(shuō)我行，努力才能行”這兩句話是第一層次，雖然是第一層次但卻給我留下了最深刻的印象。這兩句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)生首先要相信自己能行，并且需要通過(guò)自己的努力爭(zhēng)取才能達(dá)到“我能行”的境界。
由這兩句話聯(lián)想到我們現(xiàn)在的教育情況。眾所周知目前我們的教育提倡的是素質(zhì)教育，那么要求培養(yǎng)的學(xué)生也就是各方面都有良好素質(zhì)的學(xué)生，自信心的培養(yǎng)是當(dāng)今教育的一個(gè)重要目標(biāo)。朱永新教授說(shuō)過(guò)，培養(yǎng)一個(gè)人就是培養(yǎng)他的自信，要摧毀一個(gè)人就是摧毀一個(gè)人的自信。一個(gè)有著良好的自我效能感的人，在任何一方面都是容易成功的，生活也更容易感到幸?！，F(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏自信，即使是一些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、實(shí)踐能力較強(qiáng)的學(xué)生在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)也往往會(huì)缺乏信心。記得這次考試前，我跟班級(jí)里的部分后進(jìn)生談話，想讓他們定一下期末考試的目標(biāo)，這些孩子中有幾個(gè)叫我不用擔(dān)心他們，他們這次考試肯定會(huì)考好的，看起來(lái)十分有自信心，但是在考試成績(jī)出來(lái)后，結(jié)果卻讓人大失所望，連他們自己都覺得很差。這種現(xiàn)象在現(xiàn)在的學(xué)生中也十分普遍，表面看起來(lái)十分有信心，有著自己的目標(biāo)，有所追求，這是成功的第一步，但是光想不練是沒(méi)有用的，目標(biāo)只停留在口頭上，無(wú)論如何也是不能實(shí)現(xiàn)的，一個(gè)自信心很強(qiáng)的人，必定是一個(gè)敢想敢做的人。當(dāng)然有些學(xué)生有目標(biāo)，但是不去做，很多時(shí)候就是因?yàn)槿狈ψ孕判摹Ｎ覀円o予他們鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們的自信心，要支持他們，尤其對(duì)于那些做了之后失敗的學(xué)生，這種時(shí)候不應(yīng)該去責(zé)備他們，而是應(yīng)該幫助學(xué)生分析失敗的理由，不能讓學(xué)生對(duì)自己?jiǎn)适判?，要鼓?lì)他重新再站起來(lái)，不要放棄，應(yīng)該要相信自己。
那么當(dāng)學(xué)生在受到鼓勵(lì)之后，部分學(xué)生會(huì)燃起斗志，奮發(fā)圖強(qiáng)努力去爭(zhēng)取成功，但是還有一部分學(xué)生不管你怎么鼓勵(lì)他，他嘴巴里說(shuō)自己怎么怎么有信心，但是什么都不干，一點(diǎn)也不努力，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?有一種可能就是這些學(xué)生以前也努力過(guò)，但是努力了之后還是失敗，覺得努力跟不努力對(duì)自己而言根本沒(méi)有什么分別，對(duì)于這樣的學(xué)生首先應(yīng)該鼓勵(lì)他們，其次應(yīng)該是幫助這些學(xué)生克服困難和挫折，讓他們體驗(yàn)成功，在成功中樹立自信的觀念。不能小看這第一次的成功，對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能就是通過(guò)這次成功而重獲新生，給予他們莫大的幫助。
自信對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的，是人格的核心，是做人的重要基礎(chǔ)。只有自信的人才會(huì)百折不饒地去迎接人生的各種挑戰(zhàn)，克服困難，去爭(zhēng)取成功。作為一名教育者我們應(yīng)該盡我們的綿薄之力幫助學(xué)生培養(yǎng)自信，帶領(lǐng)他們走上成功的道路。
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