總結(jié)是我們思考的過程，也是我們成長的見證。要寫一篇好的總結(jié)，需要事前事后做好充分的準備和收集相關(guān)的信息。范文中的優(yōu)點和亮點值得我們學習和借鑒。
古今中外名著讀書筆記篇一
說起《西游記》，他是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代的四大名著之一。漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
唐僧雖然不會武功，但他很善良正直，在取經(jīng)的過程中，樂善好施，不為財色迷惑，不畏死亡征服，是一個堅持不懈，為達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果。
我最喜歡孫悟空，雖說它是頑皮的猴子，劣性不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢于與妖魔鬼怪斗爭，勇于解決一切困難、斗爭。更在取經(jīng)的途中，慢慢改變自己的劣性的脾氣，讓自己變得更加優(yōu)秀。
豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做的形象，但也在西天取經(jīng)的路上下了不小的戰(zhàn)功，以實際行動得到了大家的認可。
再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走長長的取經(jīng)路，卻沒有半點怨言，只衷心耿耿又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠實衛(wèi)士。
讀了這本書，我領(lǐng)悟到只要我們認真學習，闖過一個個阻礙自己的困難，就一定會取得讓我們滿意的結(jié)果。在新的學期里我要努力學習，克服懶惰的毛病，改掉作業(yè)慢吞吞的習慣，爭取取得滿意的成績。
古今中外名著讀書筆記篇二
這個月底，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特撫養(yǎng)長大的，并對他進行啟蒙教育。這本小說以挖苦、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事，以挖苦現(xiàn)在英國社會主義。
格列佛在許多冒險故事里，經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人，一只手拖走了所有敵國的.船只，成為了小人國心目中的大英雄；在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣，被大人國里的人當作寵物，一個農(nóng)夫帶他到處表演，賺的錢財，他四處想方法逃脫，九死一生；在飛島國，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得；在慧骃國，被認為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動，想留下，但因為馬們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。
我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事?；垭賴且粋€令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個個人不像人，全身長毛，令人厭惡。但是馬，它們十分勤勞，愛干凈，愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好，沒有人說謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計較。說起斤斤計較，我也有時候小肚雞腸，斤斤計較，我一定要改掉這個壞毛病，長大后做一個對社會有用的人，讓這個世界再也沒有謊話，每個人都十分真誠。
讓我們大家一起共建一個美好的社會吧，沒有戰(zhàn)爭硝煙，沒有嚴重污染，沒有欺騙謊話，只存在真誠美好的世界。
古今中外名著讀書筆記篇三
《西游記》，一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不懷疑這本書內(nèi)所描寫的故事到底是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧；本領(lǐng)高強，頑皮好動的孫悟空；貪財好色，善良嘴饞的豬八戒；沉默寡言的，為人耿直的沙僧。他們幾個在一起，形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜歡的角色。因為他神通廣大、技藝高超，保護唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強大的勢力做斗爭。
而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財好色。有時會撒個謊兒，可他嘴巴笨拙，又說不好，所以經(jīng)常鬧出笑話來。但是他有一點精神十分可貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己最大的努力去與敵人對抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細，心地善良。
他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團結(jié)，他們在取經(jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團結(jié)一心，走過了萬水千山，最后迎接他們的，只有成功！
人生也是如此，只要你和你的伙伴團結(jié)一心，不怕困難，那你剩下的就只有成功，加油！
古今中外名著讀書筆記篇四
最近先生在讀"駱駝祥子"，聊了幾句，他說了一句"讓我動了憐憫之心"。我的憐憫之心可能比大多數(shù)人都容易"動"，讀書觀影動輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。"駱駝祥子"看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，此刻也正在讀著，那就說說祥子吧。
祥子以拉車為業(yè)，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產(chǎn)死了，把車賣了，這才把虎妞給發(fā)送了。從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那么好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的"孔圣人"-曹先生。祥子，最終：敗了。
祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的本事，又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢;因為愛錢，所以發(fā)了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個字兒給自己的養(yǎng)病。上等車夫的本錢是身體。
他十八歲上在鄉(xiāng)間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平;他獨個兒成長。他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車夫，他沒有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚里?？伤嵌亲永锏闹饕庖坏┐蚨?，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似"咬著自己的心"，顯而易見的，他相當?shù)墓虉?zhí)，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，"咱還得去拉車。"。
既沒有朋友，他也沒有長輩--那些經(jīng)過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，于是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。他不問不學，卻并非他不愿學也不愿問，而是他缺乏學習和請教的本事。白花花的現(xiàn)洋放進銀行，變成一個小紙本，上頭三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼"不是騙局，也得是騙局"，銀行銀號是出"座兒"的地方，跟洋錢有什么關(guān)系;高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現(xiàn)錢在手里比什么都穩(wěn)當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。
他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒--他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。
這條路不易，即使是車夫也不能光動腿，不動腦子，不論是什么，活著就得動腦子，"憑心術(shù)吃飯"。于是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這么出溜下去。"壞嘎嘎都是好人削成的"。
他可憐，也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些"我們賣汗，我們女人賣肉"的人;那些生來已受了局限，未受過教育，缺乏思考本事，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。
讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到"黑暗的社會"，卻沒看到祥子這個人的點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環(huán)境，周遭社會;而是一個人與周遭環(huán)境的"交流"而產(chǎn)生的效果。于是"體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不明白何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼。"。
老舍的小說中，我偏愛"離婚"，卻更尊敬"祥子"、"離婚"是小智慧，"駱駝祥子"是大悲憫。祥子的一切心理活動，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，并且表達出來;并且這樣的人和這樣的人群是完全不一樣于作者的人群。
據(jù)老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閑聊說，有一位車夫三次買車又三次丟了車，于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友，洋車夫，臭巡警("我這一輩子")。他并非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如"駱駝祥子"，它有愛，有美，有悲憫。而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。
據(jù)老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，可是譯者擅自將杯具結(jié)局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經(jīng)賃不到車，身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規(guī)矩。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經(jīng)比較脆弱，故改之。
此刻讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。
古今中外名著讀書筆記篇五
《小王子》是一本能夠清澈心靈的童話書，讓我深受感動。正如書中所說的：水對心是有益處的。它就如水般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意，讓人靜謐如幽谷的清凈。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，給予你生活的純真與完美，簡單與清澈。
作者是以孩子的角度來講述這個故事的。
小王子住在宇宙中一顆編號為“b612”的僅有一間房子那么大的小行星上。他每一天勤勉地疏通兩座活火山和一座死火山的火山口，認真地拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心境低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。僅有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。
有幸的是一朵玫瑰進入了他的生活，那朵玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復咳嗽，她是一朵美麗并且十分驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛心生懷疑，他離開了自己的星球，拋下了那朵玫瑰，開始了自己孤獨的旅行。
小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼;占有星星并自認為嚴肅的商人;喜歡命令人的國王;愛慕虛榮的男子……可是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。
直到他來到地球，他碰到了小狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。小狐貍認為，如果小王子馴養(yǎng)了她，她的生活必須會是歡快的。她會辨認出小王子那與眾不一樣的腳步聲，其它的腳步聲則會使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會像音樂一樣讓她從洞里走出來;因為小王子的頭發(fā)是金黃色的，麥田的顏色就會使她很愉快……小王子與小狐貍在一起的日子里，小王子學會了愛，認識到了他所要追求的東西，開始明白了那朵玫瑰的獨一無二，并且承認是那朵玫瑰馴養(yǎng)了他，他必須對玫瑰承擔起職責。于是，他要離開小狐貍?cè)コ袚穆氊?。小狐貍送別了小王子，并且告訴他，實質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的，必須用心去體會。
最終小王子發(fā)現(xiàn)自己再也無法回到他的星球上去了，他徘徊在他降臨地球的地方深深思念著他的花兒。在不能回去的日子里，小王子總是遙望著他自己的星球。最終，憂傷脆弱的小王子無法忍受思念的痛苦，他急切地想要回去，必須要回去。最終他選擇了用蛇的毒液結(jié)束自己的生命，盡管他很害怕他很痛苦，可是他認為這樣才能拋下自己笨重的身體回去。故事的最終小王子像一棵樹一樣輕輕倒了下去，倒在柔軟的沙地上，連一點聲音也沒有。
這是多么感人，多么憂傷的一個故事。難怪說這也是一本寫給大人們的童話書。雖然我此刻年紀還太小，無法領(lǐng)會其中太深的感情，但能夠感受到紛雜的世界上，如果多一份簡單，多一份執(zhí)著，世界應當會變得更美更好!
古今中外名著讀書筆記篇六
作品賞析：《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作，是蘇聯(lián)文學中最具代表性的名著之一，也是世界文學中最激動人心的作品之一。小說敘述了主人公保爾?柯察金的一生，為我們塑造了一個生命不息、奮斗不止的優(yōu)秀布爾什維克形象。小說發(fā)表后，引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯(lián)及我國青年學習的榜樣，激勵人們奮勇向前。
作者風采：蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基(1904—1936)，出生于烏克蘭沃倫省奧斯特倫什縣，父親和母親都是工人。因家貧只讀過三年小學，就被迫自立謀生，當過食堂小堂倌、司爐助手和電工等。十月革命勝利后，他才加入志愿軍。1920xx年，因負傷復員。不久又在一次與洪水搏斗中得了傷寒和風濕，1920xx年入黨。擔任過共青團的區(qū)委書記和地委書記。1920xx年全身癱瘓，又雙目失明。他以驚人的毅力從事文學創(chuàng)作。1933年，他寫成第一部長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。1935年，榮獲列寧勛章。1936年又完成了《暴風雨所誕生的》(三部曲中的第一部)。
作品賞析：托爾斯泰的代表作《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學史上第一部卷帙浩繁、長達130萬字的史詩般長篇巨著。小說取材于1820xx年俄法戰(zhàn)爭時期，以1820xx年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了從1820xx年至1820xx年的重大歷史事件。小說從1820xx年彼得堡貴族談?wù)撃闷苼鲈跉W洲的征戰(zhàn)寫起，中經(jīng)俄奧聯(lián)軍同拿破侖全線潰退，最后寫到1820xx年十二月黨人運動前夕。作品著重寫了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、庫拉金四十家族在戰(zhàn)爭與和平環(huán)境中的思想和行動，以四個家庭的主要成員安德烈、皮埃爾、娜塔莎的命運為貫穿始終的情節(jié)線索，描繪了俄國的社會風尚，展示了廣闊的生活畫卷。它是一部現(xiàn)實主義的、英雄史詩般的長篇小說。小說的出現(xiàn)，正值俄國批判現(xiàn)實主義文學空前繁榮時期，它像一顆璀璨的明星為俄國的文學增添了光彩，也為托爾斯泰贏得了世界文豪的聲譽。
作者風采：
托爾斯泰是十九世紀所有偉大人物中最為復雜的一個?！郀柣?。
列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰(1828-1910)是俄國批判現(xiàn)實主義文學最偉大的代表，世界文學史上最偉大的作家之一。1820xx年9月9日出生于圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞?波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族，父親是尼古拉?伊里奇伯爵，母親瑪麗亞?尼古拉耶夫娜是尼古拉?謝?沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，曾就讀于喀山大學東方語文學系，準備當外交官。次年又轉(zhuǎn)入法律學系。他的主要作品有自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》，中篇小說《一個地主的早晨》、《哥薩克》，長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》。60年代至70年代創(chuàng)作的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜?卡列尼娜》，使他贏得了崇高的世界聲譽。80年代末創(chuàng)作的《復活》是作者一生創(chuàng)作和思想探索的總結(jié)。
《復活》是俄國批判現(xiàn)實主義作家托爾斯泰的杰作，是世界文學的不朽名著之一。小說主人公卡秋莎?瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩準瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質(zhì)。
作品賞析：《巴黎圣母院》發(fā)表于1831年，是法國浪漫主義文學奠基者——雨果的第一部具有重大思想意義和藝術(shù)價值的長篇小說，被譽為浪漫主義的代表作。
小說通過吉普賽女郎愛斯美拉達，被巴黎圣母院副主教孚羅洛誣陷迫害致死的悲慘故事，深刻地揭露了教會的黑暗、僧侶的虛偽和封建貴族的殘忍。小說描寫的是15世紀的巴黎社會，貶斥的卻是作者所處時代的社會現(xiàn)實，通篇充滿了反封建、反教權(quán)和反社會黑暗的浪漫主義戰(zhàn)斗精神。
作者風采：
一代文豪——雨果。
維克多?雨果(1802-1885)是19世紀法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。1820xx年2月26日出生于法國東部的貝尚松省。雨果在文藝思想上支持浪漫主義，在政治上支持資產(chǎn)階級自由主義。1820xx年發(fā)表了韻文劇本《克倫威爾》及其《序言》。這篇《序言》成為當時浪漫主義運動的重要宣言，雨果也被認為是浪漫主義運動的領(lǐng)袖。雨果的代表作有：長篇小說《巴黎圣母院》(1831)、《悲慘世界》(1862)、《海上勞工》(1866)、《笑面人》(1869)等。1871年巴黎公社起義時，雨果正在布魯塞爾。公社遭到殘酷鎮(zhèn)壓之際，他大聲疾呼為公社辯護，全力爭取對公社社員的赦免。1877年發(fā)表的長篇小說《九三年》是雨果后期的重要作品，集中反映了作者的人道主義思想。
錢可以買到一切，買到女兒。—《高老頭》。
作品賞析：《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，在《人間喜劇》中占有重要的地位。它是《人間喜劇》龐大結(jié)構(gòu)中的一個樞紐站，被稱為《人間喜劇》的“序幕”。小說“撕下罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗”，以極大的藝術(shù)力量批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說的環(huán)境詳細逼真，細節(jié)描寫細膩生動，塑造典型人物性格突出，使作品具有極高的藝術(shù)魅力，至今仍吸引著全世界的讀者。
作者風采：巴爾扎克(1799-1850)是法國最杰出的批判現(xiàn)實主義作家，恩格斯稱他是“比過去、現(xiàn)在和未來的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實主義大師”。巴爾扎克生于法國西部的杜爾城。他小時候在旺多姆教會學校讀書，后進入巴黎的一所大學學法律。畢業(yè)后的巴爾扎克不顧父母反對立志從事文學創(chuàng)作。第一部作品歷史悲劇《克倫威爾》完全失敗。曾一度棄文從商均告失敗。商業(yè)上的失敗使他債臺高筑，拖累終生，但也為他日后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。1820xx年發(fā)表了長篇小說《舒昂黨人》。這是巴爾扎克獲得世界聲譽的第一部作品。此后他以旺盛的精力，驚人的速度寫出了一部又一部作品，筑成了宏偉壯麗的文學大廈——《人間喜劇》，主要作品有《驢皮記》、《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》、《幻滅》、《貝姨》等。
古今中外名著讀書筆記篇七
不僅是青銅，葵花也為這個家、為青銅付出了許多許多：學校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢；每天放學和哥哥一起去采蘆葦，為了能多編些蘆花鞋去賣；自己一個人偷偷地跑到江南撿銀杏、考試故意考差，為了賺錢、省錢給奶奶看??；用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字，為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災人禍的歲月里，青銅一家齊心協(xié)力，艱難、困苦而又快樂地生活著。
葵花12歲那年，命運將她召回了原先居住的城市，這已是無法改變的事實了。然而，在葵花走后的那一天，青銅望著那片它和葵花第一次，也是最后一次遇見的河流，用生平的力氣，從心底高聲喊出了一個名字——“葵——花——！！”這強而有力的喊聲震撼了每一個讀者的靈魂。
古今中外名著讀書筆記篇八
2、高華宏闊的史詩典范《荷馬史詩》。
3、西方寓言的始祖《伊索寓言》。
4、中國道家學說的開山之作《老子》。
5、中國先秦時期的百科全書《詩經(jīng)》。
6、兵家韜略之首《孫子兵法》。
7、垂范千古的儒家經(jīng)典《論語》。
8、中國史學敘事傳統(tǒng)的開山之作《左傳》。
9、第一部世界性通史著作《希臘波斯戰(zhàn)爭史》。
10、第一部系統(tǒng)地論述政治哲學的著作《理想國》。
11、希臘理智最完美的紀念碑《幾何原本》。
12、初學入德之門《大學》。
13、孔子傳授之心法《中庸》。
14、儒學“內(nèi)圣”走向的開啟者《孟子》。
15、游逍遙、達齊物的智慧結(jié)晶《莊子》。
16、法家思想之集大成者《韓非子》。
17、印度心靈的鏡子《羅摩衍那》。
18、世界上所有民法典結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)《法學階梯》。
19、史家之絕唱，無韻之《離騷》。
20、開西方傳統(tǒng)政治學體系之作《政治學》。
21、道教丹學之宗《抱樸子》。
22、禪宗理論的基石《金剛經(jīng)》。
23、中國古代歷史地理名著《水經(jīng)注》。
24、古今家訓之祖《顏氏家訓》。
25、初唐政治的重要文獻《貞觀政要》。
26、中國禪宗精神的精髓《壇經(jīng)》。
27、扶桑的空谷足音《源氏物語》。
28、中國科學史上的坐標《夢溪筆談》。
29、歷史與文學的完美體現(xiàn)《資治通鑒》。
30、從地獄到天堂的旅程《神曲》。
31、驚心動魄的人間慘劇《竇娥冤》。
32、世界第一大奇書《馬可波羅游記》。
33、最受中國人推薦的英雄傳奇《水滸傳》。
34、包含處世權(quán)謀與人生智慧的杰作《三國演義》。
35、駕馭與統(tǒng)治的教科書《君主論》。
36、自然科學的獨立宣言《天體運行論》。
37、阿拉伯世界的百科全書《一千零一夜》。
38、東方世界的《堂吉訶德》《西游記》。
39、成就人生事業(yè)的大學問《菜根譚》。
40、探索自我心靈與世界的距離《蒙田隨筆全集》。
41、舞臺中的上帝《莎士比亞全集》。
42、騎士風尚的飄逝《堂吉訶德》。
43、東方醫(yī)學巨典《本草綱目》。
44、古今游記之最《徐霞客游記》。
45、近代科學奠基之作《自然哲學的數(shù)學原理》。
46、現(xiàn)代實驗科學的宣言《新工具》。
47、理性主義形而上學體系的代表作品《倫理學》。
48、中國思想啟蒙的先驅(qū)《日知錄》。
49、花妖狐魅的笑影與詩情《聊齋志異》。
50、充滿傳奇色彩的冒險小說《魯濱遜漂流記》。
51、理性和自由的法典《論法的精神》。
52、第一部百科辭書《百科全書》。
53、世界政治學最著名的古典文獻《社會契約論》。
54、第一部產(chǎn)生國際影響的德國文學作品《少年維特之煩惱》。
55、揭示剩余價值的真正起源《國富論》。
56、中國最偉大的文學作品《紅樓夢》。
57、徜徉在幻想的天空《格林童話》。
58、法國批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作《紅與黑》。
59、與《孫子兵法》齊名的一代巨著《戰(zhàn)爭論》。
60、西方人口理論史上第一部比較系統(tǒng)的著作《人口原理》。
61、第一部用人類學材料寫成的原始社會發(fā)展史《古代社會》。
62、19世紀以前美學的高峰《美學》。
63、夢回美好的童年《安徒生童話》。
64、世界女權(quán)運動的圖騰柱《簡愛》。
65、科學與文學的完美結(jié)合《昆蟲記》。
66、瞻望我們最遙遠的過去《物種起源》。
67、馬克思主義的精髓所在《資本論》。
68、雄渾磅礴的史詩般的生活畫卷《悲慘世界》。
69、匯兵迦奇謀方略之書《三十六計》。
70、日神和酒神的至深本能《悲劇的誕生》。
71、諄諄教誨中的睿智與光芒《曾國藩家書》。
72、俄國革命的鏡子《安娜卡列尼娜》。
73、社會學理論的開山之作《社會學原理》。
74、新古典主義經(jīng)濟學理論的源泉《經(jīng)濟學原理》。
75、人類心靈的旅途《夢的解析》。
76、東方宗教的神圣贊歌《古檀迦利》。
77、現(xiàn)代科學管理理論之源《科學管理原理》。
78、民族脊梁的心血與靈魂《魯迅全集》。
79、宗教社會學合倫理學最重要的代表作品《新教倫理與資本主義精神》。
80、意識流小說的旗幟《尤利西斯》。
81、美國人民的“官方哲學”《實用主義》。
82、革新生命意識的文學經(jīng)典《追憶似水年華》。
83、現(xiàn)代西方經(jīng)濟崛起的動力《就業(yè)、利息和貨幣通論》。
84、開啟人生的一把鑰匙《卡耐基成功之道全書》。
85、詮釋最寶貴的生命歷程《鋼鐵是怎樣煉成的》。
86、隨風而逝的愛情經(jīng)典《飄》。
87、人生的徘徊與輪回《圍城》。
88、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天《毛澤東詩詞》。
89、改變命運的必修學科《經(jīng)濟學》。
90、系統(tǒng)集中地反映薩特本本論和倫理學思想《存在與虛無》。
91、現(xiàn)代影響最大的教育著作之一《教育過程》。
92、美國800多所大學管理學的教科書《管理學》。
93、散發(fā)青春氣息的現(xiàn)代經(jīng)典《麥田的守望者》。
94、光輝的生存法則和人生尊嚴《老人與海》。
95、迎接未來世界的行動指南《第三次浪潮》。
96、再現(xiàn)拉丁美洲社會歷史的鴻篇巨著《百年孤獨》。
97、美的回歸與魅力《美的歷程》。
98、倫理學政治哲學領(lǐng)域最重要的理論著作《正義論》。
99、21世紀的展望《文明的沖突與世界秩序的重建》。
100、人類靈魂的獨特詮釋《不能承受的生命之輕》。
古今中外名著讀書筆記篇九
《螢王》是一部富有詩意的作品，如同一首長詩，充滿了古典的美感。《螢王》更是一部充滿力量與張力的作品，黑夜中的點點螢光閃爍出生命的活力與節(jié)奏，堅韌倔強的少年彰顯出“高貴之子”的精神與魅力。
作品通過一個浪漫并帶有奇幻元素的故事，講述螢火蟲與男孩間不可思議的緣分，教人尊重生命，敬畏自然。作者將寫作的格局從江南水鄉(xiāng)的拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”，通過“愛與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。
萬物皆靈且美?！段炌酢分v述了人與人之間的故事，更傳遞著生命與生命間的對話。通過摹繪生命之美，傳遞出關(guān)于堅持信念與堅守希望的主題，在堅守的漫漫長路上也許充滿荊棘，但心懷信念的人永遠不會孤單，赤誠的心會融化冷硬的堅冰，充滿勇氣的人將得到生命的加冕。
《螢王》是一個關(guān)于承諾的故事。男孩兒對螢火蟲許下了一生守護的諾言，他便用自己的生命承擔起另一份生命的重量。這份關(guān)于守護的承諾被男孩兒不斷地擴展、延續(xù)，他的堅定不斷感染著周圍的人們，原本微小的承諾被歲月堆積成不可撼動的模樣。作品敘事結(jié)構(gòu)獨特，采用第一人稱視角，幀幀畫面猶如一部電影，將那個曾在蘆葦蕩中迷路的小男孩充滿人性光輝與傳奇色彩的一生一一呈現(xiàn)，感人至深。
《螢王》是一個關(guān)于“家園”的故事。螢火蟲的家在水邊，村民們的家也在水邊，但水邊的這兩戶鄰居卻無法和睦相處。利益的誘惑打破了家園的寧靜，貪婪的欲望撕碎了心靈的堅守。黑暗中的一線金光牽動著少年的心，將他從茫茫蘆葦迷宮帶回家，也用金色的光芒將人們冰凍的心逐漸溫暖。
古今中外名著讀書筆記篇十
〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手，保爾柯察金那堅韌的品德多么令人鄙視！
如你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是"大寫"的人。保爾一生特別坎坷，在雙目失明的狀況中寫道：他嘔心瀝血寫的'稿件丟失了，多么令他灰心無望啊，但他重新振作起來，用堅韌的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口："人的生命是最寶貴的當他回首往事的時候，不應當為碌碌無為而后悔……"每當我遇到困難而退縮時，每當我受挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！鋼鐵般的意志是人類無形力氣的源泉，哪怕困難險阻，在它面前都將灰飛煙滅，我深刻地體驗到生命的真諦和時代賜予我們年輕一代的使命，它將賜予我們啟示。
隨著時間的車輪，連續(xù)演繹出一則則鋼鐵煉成的故事。
古今中外名著讀書筆記篇十一
《魯濱遜漂流記》使我受益匪淺，翻開厚重的歷史畫卷，曾有多少名人志士，不是像魯濱遜那樣用樂觀積極的態(tài)度去面對生活中的種種困難嗎？如西漢的使臣蘇武被匈奴關(guān)了19年，仍堅強不屈，絕不投降，在這19年里匈奴讓他到北洋去放養(yǎng)，北海去放羊，在北海的惡劣條件下，它沒有屈服，渴了吃口雪，餓了就捉田鼠吃，最終成功地回到祖國的懷抱。
《魯濱遜飄流記》是一部家喻戶曉的現(xiàn)實主義回憶錄式歷險小說，主人公魯濱遜智慧勇敢，善良，通過自己的努力和不斷的拼搏，戰(zhàn)勝了種種困難，最終成功的回到了家鄉(xiāng)的故事。
這本書給我印象最深的就是，他在得完瘧疾后，又在靠近果樹的地方又修了一座茅屋，茅屋外面修了兩層籬笆，組成一道非常結(jié)實的圍墻，圍墻的高度和他的個子差不多，用一架梯子爬上爬下，從中我們可以看出魯濱遜的聰慧才智，他用他那智慧的頭腦和勤勞的雙手創(chuàng)造出一個又一個在我看來根本不可能的事情。
我喜愛魯濱遜，他聰慧勇敢，懂得利用身邊可利用的資源，為他自己創(chuàng)造一片屬于他自己的生活天地，回想自己，假如我是魯濱遜，我能在那個孤島上生活幾天呢？我們已經(jīng)習慣了衣來伸手飯來張口的生活，不懂得用自己的雙手來創(chuàng)造東西，我現(xiàn)在要鍛煉自我，反思自我，我要像魯濱遜魯濱遜那樣，做有志氣，有毅力，憑自己的雙手創(chuàng)造財寶的強者。
不多，用一架梯子爬上爬下，從中我們可以看出魯濱遜的聰慧才智，他用他那智慧的頭腦和勤勞的.雙手創(chuàng)造出一個又一個在我看來根本不可能的事情。
我喜愛魯濱遜，他聰慧勇敢，懂得利用身邊可利用的資源，為他自己創(chuàng)造一片屬于他自己的生活天地，回想自己，假如我是魯濱遜，我能在那個孤島上生活幾天呢？我們已經(jīng)習慣了衣來伸手飯來張口的生活，不懂得用自己的雙手來創(chuàng)造東西，我現(xiàn)在要鍛煉自我，反思自我，我要像魯濱遜魯濱遜那樣，做有志氣，有毅力，憑自己的雙手創(chuàng)造財寶的強者。
人無論遇到多大的困難，多大的挫折，都不能被困難和挫折打敗，要像魯濱遜那樣保持一種積極向上，沉著樂觀的心態(tài)做生活的強者。
古今中外名著讀書筆記篇十二
今天，我讀了法國著名小說——《八十天環(huán)游地球》。
這本書寫的.是主人公福克先生和朋友打賭八十天環(huán)游地球一圈，朋友們不相信，因為一旦輸了，?？讼壬蜁A家蕩產(chǎn)。但是，?？讼壬錆M信心、自信、執(zhí)著。他相信：有希望就一定有收獲。他最終賭贏就是因為他擁有這種力量。
這個故事告訴我：做什么是都要有自信，自信是發(fā)動機，能給予我無與倫比的力量。有了自信就可以去冒險，可以去超越自己，才會有成功的可能。
古今中外名著讀書筆記篇十三
《童年》是俄國著名做家下我基寫閉于他本人女時的故事。
下我基本名叫做阿列克開·馬克西莫維奇·佩什科婦，下我基是他的筆名，正在俄語中的含義是“最年夜限度的徐苦”。
下我基的童年是非常悲涼的。他4歲喪父后母親再醮，便住正在中祖女家中，11歲時母親死，后去他中祖女的染坊又停業(yè)了，家境漸漸的便貧困，無公、勢利的中祖女很沒有謙沒有測孫給本人刪減的糊心背擔。他的中祖母名叫阿庫林娜，中祖母給他許多的體貼，讓眾眾孤獨的`下我基有了許多安慰。中祖母阿庫林娜既是一個小講形象，也是下我基中祖母的真正在寫照。中祖母沒有但教給下我基遁供真諦細神的“根”，更主要的是她具有更歉碩的內(nèi)心天下戰(zhàn)剛強糊心的細神氣力，那統(tǒng)統(tǒng)皆影響了他的一死。
下我基正在那么艱苦亢劣的情況借有著對知識、對糊心激烈的渴視，我們云云糊心正在新時期，國家、社會、家少給我們供給了歉碩的物量糊心，我們更該當當真進建書籍及社會知識，片里前進本人的知識機閉，并自動的遁供崇下的細神糧食，將去為建坐繁枯興衰的故國奉獻本人的氣力。
古今中外名著讀書筆記篇十四
我讀的書不計其數(shù)，但是，有一本書令我記憶猶深，它的閱讀下載魅力很高，而且還是四大名著之一，這本書就是《西游記》。
文中有離奇曲折的情節(jié)，如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的`腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W習《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白骨精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空最厲害的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃?？墒呛康膸煾堤粕畢s認為徒兒打死了無辜的女子，氣呼呼地要把徒兒趕走，豬八戒卻在旁邊暗自高興，后來還是沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走了。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心，孫悟空性情憨厚，沙和尚任勞任怨，正直無私。第二次也是如此?？傻谌握l都沒有辦法了，讓一個不明是非的唐僧把一個能明辨是非的徒兒給趕走了，正所謂：“師傅讓徒弟走，徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔心師傅被抓而回花果山去了。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無論情況多么危急，它們都會鎮(zhèn)定自若，想盡一切辦法解決，真是“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀下載魅力。
古今中外名著讀書筆記篇十五
法律，作為人類社會協(xié)作水平提高和契約精神覺醒的產(chǎn)物，始終伴隨著人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的不斷提高而發(fā)展，由此，法學也以其專業(yè)性和龐雜性而始終作為一門獨立學科而存在。
也正因為如此，法律書籍一般以研討型與理論性為主，導致多數(shù)的學科外人士甚至相當數(shù)量的法科初級生在閱讀法學書籍時會出現(xiàn)不明所以、理論混淆等多種問題的產(chǎn)生。
最近一段時間，我有幸拜讀了馮象先生的《政法筆記》，這種以隨筆性質(zhì)闡述基本法律問題的形式無疑是法學書籍中的一朵奇葩。馮象先生以幽默辛辣的筆觸系統(tǒng)明確的闡述了諸如人權(quán)、貪腐等社會熱點問題，即使是在接近二十年后的今天讀來，仍然讓人回味無窮。
“書是唯一不死的東西”，丘特切夫曾經(jīng)如是說道，一本書之所以稱為好書，是因為它能在人們閱讀之后帶給人們以無限的遐想和思考，而《政法筆記》無疑很好的做到了這一點。接下來我將從兩個問題的不同角度來闡述并討論本書所帶給我的啟發(fā)。
一、中外法學書籍現(xiàn)狀問題
中外法學教育因為其社會制度及社會現(xiàn)實的不同，存在著許多不同的方面。美國的法學教育多集中于研究生階段，這一制度充分考慮了法學這一學科知識的龐雜性與復雜性，在使法科生擁有各門類最基本的常識與基礎(chǔ)知識之后，充分研究社會現(xiàn)實，使法科生更易于接受深奧晦澀的法學知識。而在中國，為了照顧歷史狀況和適應黨建設(shè)法治強國的戰(zhàn)略目標，我國的法學教育多集中在本科階段，這一制度的好處在于大大提高了法學人才的數(shù)量，提早了法科生進入法學領(lǐng)域的時間，盡早的進入社會。但缺點也是明確的，我國本科階段的法科生剛剛從應試制度下的教育中脫身，素質(zhì)教育接受并不完整，接觸深奧的法科知識也就比較困難。
由此可見，美國的法學書籍多只是為在研究生階段接受法科教育的專門人才而寫作的，而在中國，法學書籍則多是以宣傳與教育為主，在政策號召和推動下，法學書籍必然大賣。
二、中國現(xiàn)行憲法的漏洞及社會運用中的問題
中國作為人民當家做主的社會主義國家，憲法在國家法律體系中起到母法和主干的作用。但由于歷史問題和社會現(xiàn)實等多方面的影響，我國憲法事實上并沒有起到上述作用。馮象先生敏銳的捕捉到了這一問題的存在，在《政法筆記》中進行了多次的探討，下面我將選取《它沒憲法》這篇文章進行論述。
憲法作為各基本法律的基礎(chǔ)和母法，應起到明確公民基本權(quán)利與限制權(quán)利范圍的作用，但是在我國，現(xiàn)實中憲法多起到的是一種政治宣傳與明確的作用?！端鼪]憲法》中舉到一例：毛集鎮(zhèn)石河村二百零七戶農(nóng)民訴毛集鎮(zhèn)政府加重農(nóng)民負擔案，在此案中，很好的反映出了我國現(xiàn)行憲法的漏洞，我國憲法規(guī)定，行政訴訟的對象是某一具體的行政行為，而對于行政命令并無申訴權(quán)利，這就導致了農(nóng)民在保護自身權(quán)益時無法可依的情況出現(xiàn)，而在我國憲法中，也并沒有明確行政命令的違憲審查權(quán)能否由法院行使，這就導致了法院無法宣判只得求助于最高法的司法解釋。可以說，這一個案件是中國現(xiàn)行憲法漏洞的集中體現(xiàn)。
對于大多數(shù)如我一樣剛剛步入法學殿堂的學生來說，最需要的是明確基本法律概念，熟悉基本法律常識，改正長期社會生活中所形成的錯誤法律意識。而在這一時期，過于深奧的專業(yè)書籍并不能夠適應我們的這一需求，而《政法筆記》通過一個個社會生活中所出現(xiàn)的社會熱點事件，進而循循善誘，步步制導，引導出一個深層次的法學問題并鼓勵讀者自己思考，這種寫作方法與教育方式，對我們的意義無疑是重要的。
古今中外名著讀書筆記篇十六
本書——儒勒。凡爾納是一位杰出的科幻小說家，本書也是他的代表作之一。寫書時，人類不但還沒有制造潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的制造了一艘潛艇——鸚鵡螺號，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個月的時間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海里。目睹了許多的海底奇觀，并發(fā)覺了海底煤礦和沉船的.寶藏?？恐鴪匀痰囊庵玖εc過人的才智，最終克服了全部的困難。經(jīng)受了難已想象的海底冒險。
同學們！我們一起來搭上這艘奇異的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、奇妙的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新穎、刺激的患病等著我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。來吧！
古今中外名著讀書筆記篇十七
楊志盤纏用盡只得將寶刀賣去賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時當?shù)貪娖づ６侔阄廴钘钪救虩o可忍便殺死牛二再去報館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀牛二來后讓他試刀牛二百般阻撓和辱最后被殺。這告訴了我們當時的'一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣而且另讀者看完也出了口氣這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
古今中外名著讀書筆記篇十八
我不久看了一本書，叫《苦兒流浪記》，它是我看了全部故事中最好看的，也是最感動的一本書。
他講的是有一個小孩叫雷米，由于原來它家很有錢，是個富貴人家，就是它的兄弟搶了他的錢。讓他們家破人亡。后來有位叫巴伯蘭的一個男人收養(yǎng)了他，巴伯蘭常年在外打工，所以雷米經(jīng)常和巴伯蘭媽媽在一起生活。巴伯蘭媽媽對雷米很好，在雷哭鼻子的時候，她總會百般疼愛的把他摟在懷里。每天晚上睡覺前，他都會親她的小嘴，然后她甜甜的進入夢鄉(xiāng)?？墒且粋€不幸的消息傳來了，雷米的干爸爸生病了，可不久又好了。就在過節(jié)的'那一天，由于巴伯蘭家很窮沒什么吃的。最好的就是饅頭。
就在他8歲時變成了孤兒，他歷盡了千辛萬苦，用著他堅韌的身子堅持的回到了媽媽的身邊。
我從這里想到了，以前考試考得不好就難過哭，別的什么也不做。不像雷米堅韌。
我讀了這個故事以后，我真的受到了很多啟發(fā)，比如：遇事要堅韌，不要哭。遇到不會做的題目不能放棄，要有急躁。我要向雷米學習。
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