羊脂球讀后感及啟迪(優(yōu)質19篇)

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羊脂球讀后感及啟迪(優(yōu)質19篇)
時間:2023-12-06 16:16:14     小編:筆硯

讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內容,深化閱讀體驗。寫讀后感時,可以提出自己對書中疑惑的問題,并解答和探討。以下是一些值得推薦的讀后感范文,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

羊脂球讀后感及啟迪篇一

文學是比鳥飛和還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的聰明。所以說,讀一本文學名著就似乎享受一般,最近我就讀了一本《羊脂球》。

這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的女子。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐??蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。

我十分替羊脂球傷心,她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。

羊脂球讀后感及啟迪篇二

《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的xx陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的'小職員杜洛阿原,側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會xx不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球讀后感及啟迪篇三

生活不可能像你想象的那么好,但也不會像你想象的那么糟糕。

《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹,反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實,揭露了人性的美麗與丑陋,更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。

在一名農(nóng)場女傭的故事中,一天,女長工洛莎因心情壓抑,便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒,她惱怒不已。

而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答應與她結婚。緊接著,他們愉快地度過了一段地下戀人的時光,可就在洛莎懷孕后,雅格就躲著洛莎。

一次雅格被洛莎抓住,為了脫身,雅格還假意答應結婚。但不久之后,雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安,她用工作來麻痹自己,漸漸地,她開始變得神情慌張,目光呆滯。

在她的母親死后的第二日,她便誕下了七個月大的男嬰,迫于無奈便把他放在了鄰居家,謊稱已婚,卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝,她十分驚訝于這個孩子的健康成長,這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來,她努力奮斗成為了附近有名的女長工,就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時,農(nóng)莊主人卻想與她結婚。

在洛莎多次的拒絕后,農(nóng)莊主人惱怒了,便強行占有了她,這樣的事一直持續(xù)到了他們結婚。小男孩六歲時,農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好說出男孩兒的事情,最后農(nóng)莊主人十分高興,表示要去接男孩兒回來。

這樣的一個故事,有悲傷,也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光,但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作,最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。

樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的`希望,支持著你的理想永不泯滅。

這是達爾文所說的一句話,令我深有感觸。一名農(nóng)場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉,揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇,都能發(fā)人深思,使人感悟到人生的某種道理。

羊脂球讀后感及啟迪篇四

《羊脂球》這本名著,在我中學時期就早有耳聞。但因為學業(yè)緊張,一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團:為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位,也代表了修養(yǎng)學問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結論應該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?!霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉?!?/p>

無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

羊脂球讀后感及啟迪篇五

今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。

“羊脂球”是一個妓女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻身精神。

其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至暈倒了,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。

后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。

作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。

書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵??吹竭@邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!

科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。

我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。

羊脂球讀后感及啟迪篇六

《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮,故事情節(jié)生動,揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

同樣是人,法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的名貴品質。法國上流貴族自認為自己是名貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。

在當今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要關心的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊,情愿貢獻出自己的一份小小力氣。當今的社會就是如此,不論過多久,都難以轉變,由于人性是無法轉變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤??此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。

多久,都難以轉變,由于人性是無法轉變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著名貴的心靈。

所以,名貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不行貌相,海水不行斗量”啊!

名貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當今社會就是如此?!笥洝?/p>

羊脂球讀后感及啟迪篇七

有時候,我們總是愛三五成群的討論著什么,或是各結成所謂小幫小派,大肆指責著我們眼中的是非對錯。有時候,我們總是把自己當作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至于你們,呵呵,咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高,即使這個人攀上高位、奪取功名,也不過是傳統(tǒng)的小市民。

其實人的天性本就如此,每個人骨子里都有著一定的自戀情節(jié),若是細細剖開來看,更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質所掩蓋。19世紀末期的歐洲,人與人之間的關系變得極為微妙,那些僅存的真善美早已被當時黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意,便將希望寄托在文學創(chuàng)作上。這個時期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長大了些,竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子,其實本是無罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責任,認為別人為了自己犧牲一下也是應該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結果,也是自私的體現(xiàn)。當然,這并沒有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰(zhàn)爭所言那般,民主、平等之時,這種思想或者也便不必存在了。

羊脂球讀后感及啟迪篇八

終于讀完了《羊脂球》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內心地感受,真真切切的感受她的內在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準則是只有你才能決定的!

哥哥介紹《羊脂球》時,我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時,我不禁被深深地打動了。書中的故事—-羊脂球,令我不經(jīng)想寫下一些感想。

故事起初寫了一個愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長,一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜,但由于對侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨,羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上,眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。

我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學識未能給他們帶來善心,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話:“在學習學問前,先學會做人!”

當今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們如果真的能為什么奉獻點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴自愛,身為妓女卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當前,這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下,被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學習。

羊脂球讀后感及啟迪篇九

小說在情節(jié)上最大的特點就是對比。小說中貴族們對羊脂球的態(tài)度在不同時期是不一樣的,前后具有強烈對比。在未飽受饑餓之前,他們瞧不起羊脂球,對她嗤之以鼻,在饑餓難耐卻發(fā)現(xiàn)羊脂球有美味食物時,就態(tài)度轉好,集體對羊脂球報以贊揚的'態(tài)度,甚至覺得她的地位提高了。而后來羊脂球為他們獻身給德國軍官,再次與他們坐同一輛車時,他們又恢復了丑惡的面貌,全然忘記了羊脂球先前的恩德,不僅不給羊脂球食物,還對羊脂球以更加鄙視的眼光。

當?shù)弥蛑蛞蚓芙^德國軍官無理要求,他們都內心泛起了絲絲同情心,對羊脂球的做法表示贊同,認為這是愛國的表現(xiàn)??僧?shù)弥且蜓蛑蚓芙^德國軍官的要求而導致他們逗留時,他們的態(tài)度改變,立即變得焦躁不安,并合伙對羊脂球進行攻擊,迫使她委身德國軍官。那時他們的態(tài)度是窮兇極惡的,與之前對羊脂球的贊美與可憐截然相反。這一系列對比,不僅將人物個性更鮮明突顯,更使小說情節(jié)更緊湊,更具有整體感。

此外,情節(jié)設置也有很多懸念。如開頭人物的出場,作者不是先安排主人公羊脂球先出場,而是將鳥先生夫婦,伯爵夫婦,馬拉東夫婦等其他次要人物先出場,讓讀者保留懸念和期待,待羊脂球一出場,就給人驚喜之感。還有小說總共寫了六天被滯留在旅館里的時間,而這之中圍繞羊脂球是否會順從德國軍官的要求設置了許多細節(jié)。如旅店老板幾次若有深意地詢問羊脂球是否答應,而此時鳥先生、伯爵他們或惶恐或無奈等多種不同的表情神態(tài),讓讀者就期待他們到底會采取怎樣措施去讓羊脂球屈服。

在小說背景和環(huán)境描寫上,依舊是精彩的。小說的故事背景是普法戰(zhàn)爭法國戰(zhàn)敗,德國強勢入駐法國居民區(qū)的時期。蕭瑟破落的法國街頭遍布了強大的日耳曼士兵,法國人們終日惶恐不安,想要逃脫這恐怖的牢籠。于是,小說中的人物就一個個上臺了。作者為人物情節(jié)的安排設置了一個豐富合理的大背景,真實可信。小說環(huán)境描寫也十分細致生動,如“然而在空氣當中總有一點兒東西,一點兒飄忽不定無從捉摸的東西,一種不可容忍的異樣氣氛,仿佛是一種散開了的味兒,那種外禍侵入的味兒。

它充塞著私人住宅和公共場所,它使得飲食變了滋味,它使人覺得是在旅行中間,旅行得很遠,走進了野蠻而又危險的部落?!弊髡邚目諝馊胧郑瑢懗隽朔▏诸^氣氛的沉悶和恐怖,更為全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小說的主題是諷刺那些假仁假義的法國上層階層,他們金錢至上、偽善偽愛國,十足的人間壞蛋。而從正面贊頌了雖流落風塵,可卻仍舊保持一顆善良、樂于奉獻、并且“位卑未敢忘憂國”的羊脂球,宣揚了一種正確的愛國態(tài)度,不偽裝而是真實發(fā)自內心的。

讀完這篇小說,我收獲頗多,希望以后能多讀到這樣的小說。

羊脂球讀后感及啟迪篇十

本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇,諷刺了當時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。

一個老人已經(jīng)92歲了,正在面著死亡,而她的兒子卻沒有半點悲傷,心里卻想著要收麥子,這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣,可在當時的社會,一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活,那么還怎么生存呢?也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親,可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵,一人認為自己的母親活不了多久,最多五六個小時,而拉貝夫人卻認為她能拖上個兩三天,要6法郎。最后因為要著急去收麥子,他便答應了。

可過了一天之后,老人還沒死,這讓拉貝夫人擔心了,如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天,那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事,說人臨死前會看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接著便自己打扮成魔鬼,而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后,并同有悲傷,而是立馬算了一下她賺了多少錢,這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望,深刻諷刺了當時人們人性的丑陋。

當拉貝夫人“謀殺”老人之后內心毫無波動,只為自己掙了一筆而感到怯喜,將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文,然后便回家了,這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠,引起人們的反思。

羊脂球讀后感及啟迪篇十一

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。

軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪他過夜,否則馬車就不能通過。

羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。

可當?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑與她講話。

由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過的人,一個個都無視她的存在。

她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了,十分地悲痛。

羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。

而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。

他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是風塵女子的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。

而當馬車行駛過慢使得沒有地方??砍燥垥r,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。

那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。

在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。

這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。

書本的學識未能給他們帶來善心。

現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷,這在后文中顯露無疑。

羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領情。

這樣的善良,沒必要。

她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應當,因為那是她自己準備的東西,其他人沒有出分毫的力。

那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。

他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。

那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。

兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。

莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態(tài),充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。

文字簡潔、質樸,卻又犀利準確。

羊脂球讀后感及啟迪篇十二

在暑假里,我讀完了《羊脂球》這部小說。這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐??蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。

我十分替羊脂球傷心,她被那伙騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。

羊脂球讀后感及啟迪篇十三

最近,我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》,深有感觸。書中主人公對祖國的熱愛,對侵略的不屈的精神感染了我,使我深刻的感受到祖國的偉大魅力。

我們每個人都是生在紅旗下,長在甜水里,家里的每個人都很疼我們。所以,我們從小就在家人的愛中成長,但是我們對于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,對社會中的黑暗一面并沒有很深的感受,對于“愛國”這一詞更加沒有深刻的體會。自從讀了《羊脂球》這本書后,我更加體會到了“愛國”的情懷,感受到祖國的偉大魅力。

(莫泊桑將這個處于社會最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。

羊脂球雖然是處于社會最底層、最受人歧視的妓女,但是她是那樣的莊嚴自重,令人欽佩敬重。面對同行的一伙資產(chǎn)階級人物,她是那樣熱情,愿意與他們一起分享自己準備的食物;面對侵略自己祖國的普魯士人,她滿腔熱血,不屈不撓,鎮(zhèn)定安詳,因為她懂得這個時候每個人都代表自己的祖國,都應該保持自己的尊嚴;面對人們對拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵,她正義凜然,能夠換位思考,為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物卻與之相反,他們?yōu)榱俗陨砝妫坏B普通的愛國心都沒有,甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國的恥辱!

書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏,回味無窮。《羊脂球》雖然是一部短篇小說,但是膾炙人口,人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思,給人警示,真不愧是世界短篇名著。

放下這本書,我立刻多了一份無窮的力量,多了一份沖動與活力,更多了一份愛國的熱情,更領悟到祖國的偉大魅力:祖國的魅力,是一副賞心悅目的畫;祖國的魅力,是一杯美味無窮的酒;祖國的魅力,是一曲蕩氣回腸的歌。

羊脂球讀后感及啟迪篇十四

看完莫泊桑的這篇短篇小說,我為那些所謂的上層社會悲哀,感到羞恥。

這是發(fā)生在德法戰(zhàn)爭期間的插曲,羊脂球作為一名社會地位低下的女子,在偶然間和幾對上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中,只有羊脂球帶了吃的東西,隨著車子的前進,時間過去很久,車上的人都餓了,只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望,后來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們在這種情況下,和羊脂球談論了起來。再后來被德國軍官刁難下,所謂的上層人物在看出軍官對羊脂球有意思的情況下,毫不猶豫的把羊脂球供出去,羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告,最后不得以去找德國軍官。后來得以放行。

這篇文章一方面我看到了上層人物丑惡的嘴臉,另一方面也看到了作為小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作為一個優(yōu)秀的小說家,他通過一些近乎諷刺般的前后對比來傳達自己的看法以及對不好現(xiàn)象的抨擊,作為一個有道德的小說家,他沒有脫離現(xiàn)實,而是揭露現(xiàn)實。

羊脂球讀后感及啟迪篇十五

伊麗莎白·魯塞,綽號羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人,遭人唾棄,可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神,她或許并不能為國家做些什么大事,但她至少有一顆實實在在的愛國心,而不是虛偽的把愛國義務掛在嘴邊讓別人贊揚!

貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現(xiàn)實面前,是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人,在他們饑餓時,落魄時,遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴!她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多,原以為會換來其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后,換來的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然!

這群自凜為上流社會的人,在羊脂球解決了他們的饑寒后,在解救了他們的困境后,所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠??!這是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時,或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴辭拒絕時,那樣一群似狼的人啊,為了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價,施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。這群悲哀的人??!

親愛的羊脂球,為何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應是站在最高的舞臺,向下睥睨那一群真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字??!

偽善之人永遠只會同動物在一起,不!這樣也是侮辱了動物的存在!

這就是事實!

羊脂球讀后感及啟迪篇十六

最近,我讀了一本名著,叫《羊脂球》,它的作者是莫泊桑,它深深地打動了我。

這本書之所以會出名,離不開莫泊桑與眾不同、獨具慧眼的寫法。貴族向來都是有素質,有修養(yǎng),道德高尚的人上人,但莫泊桑卻選取了一個社會最底層,受人歧視的妓女作為正面人物,與那些所謂的“貴族”作對比,而那些“貴族”,不但在人格和禮儀方面不如羊脂球,就連最基本的愛國心都沒有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物,甚至還為了自己的利益出賣了羊脂球,讓她飽受屈辱。當初,他們犧牲了她,以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。

而相比之下,雖為妓女的羊脂球卻善良無比,不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人,而且為了大多數(shù)人的利益寧愿犧牲自己,去陪德國軍官過夜。但最讓人感動的是她的愛國心。她從不屈服于入侵者,總是把國家放在第一位,這種高尚的品質在戰(zhàn)亂的年代里顯得尤其可貴,值得我們學習。

令人諷刺的是,這樣一個最值得同情和救濟的人卻去同情和救濟他人,而那些應該同情和救濟他人的“貴族”不但不幫助羊脂球,還不斷地打擊羊脂球。作者生動地揭露了資產(chǎn)階級人物自私自利和幸災樂禍的心理,體現(xiàn)作者對羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。

這篇文章確實是經(jīng)典,我建議大家都去讀一讀。

羊脂球讀后感及啟迪篇十七

終于讀完了《羊脂球》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內心地感受,真真切切的感受她的內在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準則是只有你才能決定的!

哥哥介紹《羊脂球》時,我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時,我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球,令我不經(jīng)想寫下一些感想。

故事起初寫了一個愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人??梢钥闯?,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不長,一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜,但由于對侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨,羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上,眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。

我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學識未能給他們帶來善心,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話:“在學習學問前,先學會做人!”

當今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們如果真的能為什么奉獻點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴自愛,身為xxx卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當前,這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下,被正人君子們所唾棄的xxx都不如。正是她這種精神才使我們學習。

羊脂球讀后感及啟迪篇十八

今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。

“羊脂球”是一個妓x女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻身精神。

其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓x女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至暈倒了,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。

后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。

作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。

書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵??吹竭@邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!

科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。

我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。

羊脂球讀后感及啟迪篇十九

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺。

在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

一群法國人,因為戰(zhàn)爭,他們不得不背井離鄉(xiāng),去他國謀生。在馬車上,他們又渴又餓,卻才發(fā)現(xiàn)忘記帶食物了。這時一個叫做羊脂球的好心妓女,把她的食物分給了那些所謂社會上流、平時春風得意的富豪們。在食物的面前,他們也低下了頭,開始大吃大喝起來。當吃完之后,仿佛沒發(fā)生似的,又恢復了平日的尊嚴,對那個剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼,會倒霉似的。這讓我們讀者認清了這些貴族的丑陋面貌。

當他們到了旅館,一位德國軍官看上了羊脂球時,他們卻不幫助她擺脫困境,反而一步一步地設計,引誘她同意。因為如果她不同意的話,他們就走不了。在羊脂球的危難時刻,這群貴族,卻拋棄了她,不給予她一絲一毫的安慰與幫助,反而越發(fā)的冷落她、陷害她。他們不曾想過,當他們忍饑挨餓的時候,是誰伸出了援手給他們食物,讓他們驅寒填飽肚子。這群忘恩負義的貴族,讓讀者看完,真的很惱火。

當羊脂球堅決不同意的時候,德國軍官把他們軟禁了起來,于是大家就開始排斥羊脂球,語言攻擊,軟磨硬泡,連哄帶騙,才達成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當羊脂球在路上沒有食物的時候,他們卻不愿與她分享,也沒有人問候一聲。這讓羊脂球傷心不已,可憐的羊脂球,只能用眼淚來充饑。

這就是大人物與小人物的區(qū)別?往日的那些偽君子,在關鍵時刻,卻拋棄別人,只顧自己。人世間就是這樣,平日里裝模作樣的人們,在危機時刻,只顧自保,誰曾想過別人?考慮過別人?關心過別人?就算有那也只是為數(shù)不多的。

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