學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)(優(yōu)秀24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 15:51:05
學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)(優(yōu)秀24篇)
時(shí)間:2023-12-06 15:51:05     小編:雨中梧

通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考,我逐漸領(lǐng)悟到了一些重要的道理??偨Y(jié)要避免太過(guò)程式和枯燥,要讓讀者感受到你的思考和感悟。以下是一些心得體會(huì)的匯總,希望能給大家提供一些思考和反思的機(jī)會(huì)。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇一

焦裕祿同志在蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記,面對(duì)蘭考縣的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境,不退縮,不畏難,毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災(zāi)害用“愚公移山”的毅力和品格把個(gè)人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中,為黨員干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部豎起了一面“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求證、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的鏡子和楷模。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深深地感到,焦裕祿精神有這么幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)和傳承。

從焦裕祿一生的工作實(shí)踐中,貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛(ài)民”的大愛(ài)精神。“愛(ài)民”是他的思想基礎(chǔ),“親民”是他的具體行動(dòng)。焦裕祿的“愛(ài)民”思想基礎(chǔ)的來(lái)源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心,體現(xiàn)于行動(dòng)。行為是對(duì)思想的詮釋,思想是行為的指南,有了“全心全意為人民服務(wù)”的大愛(ài)精神和思想,焦裕祿同志就把自己的融入進(jìn)了人民群眾之中,與民為伍,于民謀利。表現(xiàn)在具體工作中就是他率先垂范,以身示范,不畏風(fēng)急沙大查風(fēng)口探流沙,不避傾盆大雨察洪情看水勢(shì),不懼冰天風(fēng)雪訪貧苦濟(jì)困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影,在農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)的過(guò)程中,架起了黨和人民之間的魚(yú)水之情的橋梁和紐帶。

現(xiàn)在,我們正在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。我想,“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”,實(shí)踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛(ài)民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來(lái),“情為民所系,利為民所謀”,克服和杜絕脫離人民,背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義?!坝H民愛(ài)民”先從“親干部愛(ài)干部”入手。見(jiàn)慣了有的官員面對(duì)下級(jí)的那種趾高氣揚(yáng)、耀武揚(yáng)威、不可一世、目空一切的架勢(shì),那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度,很難想象,不關(guān)心,不愛(ài)護(hù)身邊干部的領(lǐng)導(dǎo)能夠放下架子去“親民愛(ài)民”。

“親干部愛(ài)干部”的具體行動(dòng)是主動(dòng)打個(gè)招呼、主動(dòng)掛個(gè)笑臉,主動(dòng)到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報(bào)工作,要主動(dòng)下去了解工作,解決工作中的難題。要認(rèn)識(shí)到下級(jí)的工作成績(jī)都是你的成績(jī),都要寫(xiě)在你的。

述職報(bào)告。

中?!坝H干部愛(ài)干部”是“親民愛(ài)民”的基礎(chǔ)?!坝H民愛(ài)民”的行動(dòng)是與民“同吃同住同勞動(dòng)”。與民“同吃同住同勞動(dòng)”先要和干部“同吃同住同勞動(dòng)”,和一般干部坐一張桌子吃飯,同一般干部同住一間標(biāo)間,同一般干部一起掃雪、一起植樹(shù)。不要擺架勢(shì)照個(gè)相,找個(gè)借口工作忙而應(yīng)付勞動(dòng)和逃避勞動(dòng),或把自己活分?jǐn)偟椒止芸诘母刹可砩?。身體都是肉長(zhǎng)的,領(lǐng)導(dǎo)干部身上的肉不比一般干部高級(jí)和值錢(qián)。

焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志,這種臨難不退卻求真求實(shí),務(wù)真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)正是我認(rèn)真學(xué)的和遵循的為政之道。曾有一段時(shí)期,社會(huì)社會(huì)上享樂(lè)之風(fēng)彌漫,奢靡之風(fēng)蔓延,通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,對(duì)照先進(jìn)先進(jìn)照差距,自己深感與先進(jìn)人物相比還存在一定差距,本人要借黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際,學(xué)楷模,找差距,見(jiàn)賢思齊,完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神就要弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風(fēng),我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越。“艱苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”,有了專人“端杯子,提袋子(文件袋)”,有了專人“開(kāi)門(mén)子(開(kāi)車門(mén))”。離開(kāi)車子不走路,離開(kāi)秘書(shū)不會(huì)說(shuō)話,于是泡在“叨杯子、啃盤(pán)子”中,養(yǎng)尊處優(yōu)之下,“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號(hào)。時(shí)代在變化,社會(huì)在進(jìn)步,不能拿“時(shí)代不同了”為自己“享樂(lè)作風(fēng)”找借口。盡管“時(shí)代不同了”,但不同時(shí)代“真善美假惡丑”的評(píng)介標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有變。不抽中華煙,不喝茅臺(tái)酒也算“艱苦奮斗”,吃“四菜一湯”和住普通標(biāo)間也是“艱苦奮斗”。

在焦裕祿身上有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度。這種“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度的具體表現(xiàn)在執(zhí)行黨的群眾路線,密切聯(lián)系群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去,把群眾和干部當(dāng)做智囊團(tuán),集中民智,用人民集體的智慧改變蘭考,建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情,焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來(lái)干部談話間接了解情況,也不是“坐著車子轉(zhuǎn)一圈,一拍腦袋定大計(jì)”,而是把自己根植百姓之中聽(tīng)民聲、替民思、憂民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策,“謀”來(lái)自于聽(tīng)民聲,“策”來(lái)自于民眾實(shí)驗(yàn)。為了聽(tīng)民生、學(xué)民謀、集民智,焦裕祿同志住草庵子,蹲牛棚,跟群眾一起吃飯,一起勞動(dòng),在民間獲取資料,在現(xiàn)場(chǎng)獲取辦法,通過(guò)走、看、問(wèn)、記獲得了大量第一手資料,在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機(jī)關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究,不掌握實(shí)情絕不罷休,追沙,追到沙落地;查水,查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀,尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)態(tài)度,使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律,制定出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過(guò)程中,他親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn),總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹(shù)的道路”、“壩子的風(fēng)格”,以點(diǎn)帶面,全面鋪開(kāi),為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會(huì)智力,把縣委的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為全民行動(dòng),匯聚了各方力量參與社會(huì)工作。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實(shí)的作風(fēng)、親和的態(tài)度、榮辱與共品格,焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員,同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉(xiāng)時(shí)就地勞動(dòng);在機(jī)關(guān)值班時(shí)臨近勞動(dòng),走到哪里干到哪里,贏得了群眾信賴,百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。

現(xiàn)在,有些官員脫離群眾、脫離實(shí)際,學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神和事跡就要時(shí)刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己,以“人民公仆”的身份服務(wù)于民,造福于民,把黨的惠民政策惠及于民?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之利,而是謀任期之利。不是以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度定決策,而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈,搞出個(gè)一二三,把“工程”建在路邊醒目處,說(shuō)什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為,春季轟轟烈烈落實(shí)地塊,秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地,“惠民”工程“殃及于民”,“得民心工程”不得民心。后任不認(rèn)前任,留下一個(gè)個(gè)爛尾工程。

“科學(xué)求證”先從樹(shù)立尊重科學(xué)的態(tài)度做起。以科學(xué)的態(tài)度尊重知識(shí)、尊重自然。尊重知識(shí)就要摒棄“老子天下第一”和“我說(shuō)了算”的思想和做派,常想想“人外有人,山外有山”,常想想“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”,常想想“人無(wú)完人”“各有所長(zhǎng)”,常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律,利用自然,順應(yīng)自然,不然就會(huì)遭到自然無(wú)情的懲罰,到時(shí)候,受害的是民眾。

通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡,我感到,黨員只有把個(gè)人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值意義?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”的是焦裕祿精神的閃光點(diǎn),“黨員除了黨的利益之外沒(méi)有個(gè)人的私利”,在一段時(shí)期內(nèi),黨員干部,特別是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識(shí)在淡化,享樂(lè)主義,奢靡之風(fēng)大有彌漫之勢(shì),有些官員級(jí)一旦落座縣處級(jí)首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去,要么拿上“工資卡”,甚至子女和親屬在他的庇護(hù)下“干工程”,“老子當(dāng)官兒子干活”,“兒子干活老子結(jié)賬”,這是與焦裕祿精神格格不入的?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”首先要有“無(wú)私”的思想,先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國(guó)后為己,謀利為民為國(guó)后為己。不然,一日為官,公車成了“我的車”,干部成了“我的干部”。少想想“我的級(jí)別”和“我的待遇”,多想想“為官一任造福一方”。作為官員,“無(wú)私奉獻(xiàn)”首先應(yīng)該是“思維上的無(wú)私奉獻(xiàn)”,常想服務(wù)行為如何落地,工作如何惠及民眾,眼睛盯住上面的政策,心中想著民眾的訴求,吐口唾沫砸個(gè)坑。不然,眼里盯住上面的官員,心中想著自己的升遷,這是與焦裕祿精神背道而馳的?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”就要把“我的車”讓給干工作的人,把“我的錢(qián)”用在公務(wù)上。不然,變著法子把公款報(bào)銷到個(gè)人腰包中,變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車辦私事,這也是與焦裕祿精神背道而馳的。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇二

我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都絕不猶豫、決不含糊,決不動(dòng)搖。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨,焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息,如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生可翻來(lái)覆去的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”,是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括,是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時(shí)代特征。黨組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻??梢哉f(shuō),焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。

焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),將永遠(yuǎn)都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇三

習(xí)近平總書(shū)記近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)發(fā)表重要講話,號(hào)召全黨結(jié)合時(shí)代特征大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。習(xí)近平總書(shū)記指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主體與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,努力向焦裕祿同志看起,從今天坐騎,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,通過(guò)近期搜集焦裕祿同志的有關(guān)資料,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。

焦裕祿常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里”。

焦裕祿是人民群眾心中最生動(dòng)、最真實(shí)、最可親的公仆形象,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神地表。他在這個(gè)世界上只有短短42個(gè)春秋,卻感動(dòng)了一代又一代中國(guó)人;他在蘭考只工作了475天就病逝在崗位上,卻把共產(chǎn)黨人的本色詮釋的淋漓盡致。世事滄桑,焦裕祿精神確穿越時(shí)空、歷久彌新,成為我們黨永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。

開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)全村黨員干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,聽(tīng)民意、察民情、解民憂,始終把人民群眾的冷暖疾苦放在首位、記在心中、落實(shí)在行動(dòng)上,這樣才能贏得群眾的愛(ài)戴。

要做一心為民的典范。焦裕祿帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姂?zhàn)內(nèi)澇、抗風(fēng)沙、治鹽堿,直至生命的最后一刻,他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。廣大黨員干部應(yīng)時(shí)刻以焦裕祿為榜樣,想人民之所想,急人民之所急,把群眾當(dāng)父母,當(dāng)親人,做人民群眾的貼心人,切實(shí)增進(jìn)人民福祉,這樣才能贏得人民群眾的信任。

績(jī),以扎實(shí)的工作作風(fēng)克難攻艱,做改革創(chuàng)新的帶頭人,才能贏得人民群眾的贊揚(yáng)。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇四

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊,只知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。通過(guò)這次學(xué)習(xí),加上上網(wǎng)查閱資料,對(duì)焦裕祿同志有了更深層的認(rèn)識(shí)。焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神,使我內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。焦裕祿同志離開(kāi)我們有50年了,人民群眾對(duì)他的事跡卻仍然念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神仍為人民所稱頌?,F(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞。這是為何?這是因?yàn)樗屈h的好兒子,他牢記黨的教誨,心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。他對(duì)黨的工作忠心耿耿,為人民鞠躬盡瘁,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗了一生。焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書(shū)記的好榜樣、人民群眾的貼心人。他的一生是革命的一生,戰(zhàn)斗的一生,光輝的一生。他雖然已去世半個(gè)世紀(jì),但他永遠(yuǎn)活在全國(guó)人民的心里!

總書(shū)記說(shuō):“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?!?/p>

焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺,是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模,他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益,為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,在廣大黨員和群眾中樹(shù)立了光輝的榜樣,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;他不僅是歷史上的一面光輝旗幟,也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑。

總結(jié)。

新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

新時(shí)期的教師,要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn),迎難而上的精神,嚴(yán)格要求自己,無(wú)私奉獻(xiàn),做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,還應(yīng)該結(jié)合自身工作,聯(lián)系實(shí)際,求真務(wù)實(shí),做到以下幾點(diǎn):

一,心中裝著學(xué)生?!耙磺袨榱藢W(xué)生”,“為了一切學(xué)生”“為了學(xué)生的一切”。切實(shí)做到以學(xué)生為本。不為工作而工作,不為教師個(gè)人名譽(yù),個(gè)人利益而工作,要為了全體學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高而奮斗。不以考試成績(jī)的高低評(píng)價(jià)學(xué)生。給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展、多方面的舞臺(tái)。

二.堅(jiān)定決心,不怕困難,知難而進(jìn),艱苦奮斗。農(nóng)村小學(xué)面臨的問(wèn)題較多,生源不足,師資薄弱,信息閉塞,留守兒童多,家庭助力弱??我們應(yīng)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神,勇于面對(duì)問(wèn)題,尋求解決方案,排除阻力,搞好教學(xué)工作。

三.實(shí)事求是,調(diào)查研究,一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過(guò)實(shí)地調(diào)查研究,制定方法策略。我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種實(shí)事求是,調(diào)查研究的精神,就要做到在工作中,走進(jìn)家庭,走進(jìn)學(xué)生,多了解學(xué)生的家庭情況,多了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。制定出適合學(xué)生的教學(xué)策略。一方面結(jié)合理論知識(shí),一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,做真教育。

四.清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)。清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦,不怕死,不為名,不為利,完全徹底為人民服務(wù),在人民群眾心中樹(shù)立了崇高的形象。作為教師,就應(yīng)該多為學(xué)生服務(wù),時(shí)刻為他們著想,不圖名,不圖利,盡職盡責(zé),任勞任怨。始終保持清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)的工作思想。

猛2014.5.29。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇五

共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙時(shí)候,去關(guān)心群眾,幫忙群眾。

我們都是人民的勤務(wù)員,必須和群眾同甘共苦共患難。

要好好記住,當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候,你就到群眾中去,問(wèn)問(wèn)群眾,你就有辦法了。

簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻集中體現(xiàn)了焦裕祿樸實(shí)的為人民服務(wù)的觀念。而作為裕祿故鄉(xiāng)人,重溫焦裕祿精神,我最大的感觸便是:我們要做人民的勤務(wù)員!

焦裕祿用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。在蘭考,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒,以身作則;風(fēng)沙最大的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候,他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦,登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn),一點(diǎn)一滴地集中起來(lái),成為全縣人民的共同財(cái)富,成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁,把人民的利益放在第一位,全心全意為人民謀福祉,成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。

我們常說(shuō),思想決定行動(dòng),認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。君子以德為行,日可見(jiàn)其行也。思想是前進(jìn)的動(dòng)力,是行動(dòng)的先導(dǎo)。有什么樣的思想境界,必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。新時(shí)期,弘揚(yáng)焦裕祿精神,要求我們始終有一顆一心為民的心,有一顆想干事的心,把維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

此刻,我區(qū)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是我們搶抓機(jī)遇、大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們更應(yīng)當(dāng)呼喚、弘揚(yáng)焦裕祿精神,牢固樹(shù)立以人為本的理念,進(jìn)取為群眾辦實(shí)事,千方百計(jì)造福于民。正如《政府工作報(bào)告》中所要求的,要"深懷愛(ài)民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事,著力解決好就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題,讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠","努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居",真正做到發(fā)展成果由人民共享,推進(jìn)和諧博山建設(shè)。

我們從小就聽(tīng)著焦裕祿的故事長(zhǎng)大,永遠(yuǎn)忘不了小時(shí)候大人提起焦裕祿時(shí)那種自豪的神態(tài),忘不了觀看電影《焦裕祿》時(shí)大家被感動(dòng)得流淚的場(chǎng)面。如今,作為裕祿故鄉(xiāng)的一名機(jī)關(guān)工作者,我們更要以焦裕祿為楷模,擺正自我的位置,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念,做人民的勤務(wù)員。要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上,想問(wèn)題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā),多做群眾所盼望的好事、實(shí)事,多解群眾所面臨的難點(diǎn)、難題,做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系。凡是為民造福的事情就千方百計(jì)辦好,凡是損害廣大群眾利益的事情就堅(jiān)決不辦。

一個(gè)人的生命不可能延續(xù)到永遠(yuǎn),但他的精神卻能夠永世長(zhǎng)存。焦裕祿精神告訴我們:"為人民而活著的人,才能永遠(yuǎn)活在人民的心里!"在全面建設(shè)小康社會(huì)的今日,我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵(lì),堅(jiān)持走與人民群眾相結(jié)合的道路,樹(shù)立民本的價(jià)值觀和求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐焦裕祿精神,做焦裕祿精神的傳承者,永葆人民公仆的本色。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇六

之前在對(duì)焦裕祿同道事跡的熟悉上比較模糊,光知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),可以說(shuō),近間隔地了解了焦裕祿同道感人的事跡和崇高的精神,內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。我黨的好同道焦裕祿同道固然永久地離開(kāi)了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永久的留在人們心中,他的精神將永久鼓勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同道,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿同道精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):

一是學(xué)習(xí)他酷愛(ài)本職的思想。焦裕祿同道,不管是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行,勤勤奮懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)我黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同道到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投進(jìn)了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,一馬當(dāng)先,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)難作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說(shuō),焦裕祿同道用本身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一位我黨員,焦裕祿同道對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),有一對(duì)孤寡老人,無(wú)依無(wú)靠,生活非常艱巨。在冬每天氣酷寒、將下大雪的時(shí)候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓冷問(wèn)熱,給老人送往了御冷的衣物等,并說(shuō)“我是你們的兒子,是_派我來(lái)看看你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一位組工干部,就要像焦裕祿同道那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾弄好服務(wù)。

四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個(gè)細(xì)節(jié),據(jù)焦裕祿同道的兒子回憶,那時(shí)縣委大院里有劇院,有一次看戲時(shí),當(dāng)售票的同道得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí),沒(méi)有讓他買票直接,當(dāng)焦裕祿同道得知情況后,不光對(duì)孩子,同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng),要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同道對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格,他不答應(yīng)自己和家人弄特殊化。作為一位組工干部,也要像焦裕祿同道那樣,自覺(jué)嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,在干部群眾中樹(shù)好本身形象。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇七

_在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契舍的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在我區(qū)有序開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)之際,將大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),意義深遠(yuǎn)。

今天,我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,學(xué)什么?習(xí)總書(shū)記清晰地指明了方向:就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

如何才能做到深學(xué)?就是要一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡,一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論,重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透,觸及靈魂地去學(xué)。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求,把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。能否堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí),持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

我區(qū)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)共有近7萬(wàn)個(gè)黨組織、130多萬(wàn)名黨員參加,同第一批教育實(shí)踐活動(dòng)相比,范圍更廣,地域更寬、數(shù)量更大,同群眾聯(lián)系更直接、更緊密,涉及的矛盾問(wèn)題更加具體,群眾期望高,任務(wù)更艱巨。我們貫徹群眾路線,堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,尤需以焦裕祿精神為學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,自覺(jué)向焦裕祿同志看齊,增強(qiáng)群眾觀念,堅(jiān)定群眾立場(chǎng),讓焦裕祿精神在內(nèi)蒙古大地上生根、開(kāi)花、結(jié)果。

篤行——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神系列評(píng)論。

“政聲人去后,民意閑談中”。政聲與民意不是用嘴皮子溜出來(lái)的,不是以形式主義忽悠出來(lái)的,那是一步一個(gè)腳印、汗珠子摔成八瓣兒千出來(lái)的。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,焦裕祿同志還活在我們身邊,政聲民意的豐碑巍然屹立,就是因?yàn)槟且粯稑兑患腥说氖论E。所以,我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,落腳處就在篤行上。

篤行不能懶惰推諉。篤行是要靠邁步子,不是靠喊號(hào)子,懶惰和推諉是大敵。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊,就是要從此刻做起,從小事做起,從我做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。

篤行的動(dòng)作要到位。學(xué)習(xí)焦裕祿,如果架勢(shì)擺出來(lái)了,也有所動(dòng)作,但這種動(dòng)作不到位,力度不夠,行而不篤,結(jié)果就會(huì)似是而非,水過(guò)地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣,視群眾為親人,視責(zé)任如泰山,視工作像生命,視艱苦作財(cái)富,視虛華似浮云……動(dòng)作到位,體現(xiàn)篤行,自然要費(fèi)力,要流汗,要心跳,要臉紅,甚至心上要糾結(jié),這都是篤行繞不開(kāi)的硬功夫。

篤行要有時(shí)代意識(shí)。與焦裕祿時(shí)代相比,今天確實(shí)在許多地方都發(fā)生了變化,但千變?nèi)f變,公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神,深化改革解決各種難題,化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是我們體現(xiàn)篤行的一個(gè)重要課題。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇八

在團(tuán)市委黨組開(kāi)展的學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡活動(dòng)中,我腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出太宗皇帝留在《魏征傳》里的這句話:“魏征死了,朕少了一面鏡子。”是啊,魏征的死使唐太宗少了一面鏡子,焦裕祿同志的逝世使我們?nèi)袊?guó)的干部都少了這樣一面鏡子,一面舍己為公、親民愛(ài)民、愛(ài)崗敬業(yè)的明鏡,值得欣慰的是焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)感召著世人,是每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“很多東西存在的時(shí)間雖然短暫,但這短暫鑄就了永恒,焦裕祿精神是這樣,井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神都是這樣?!笨倳?shū)記的思考,發(fā)人深?。骸拔覀円钊胨伎家粋€(gè)問(wèn)題,焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng),但給我們留下這么多,我們應(yīng)該給后人留下些什么?”

為人民服務(wù)的作風(fēng)。通過(guò)“學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡”活動(dòng)使我充分認(rèn)識(shí)到,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人們的生活水平得到了如此大的提高,我們要常懷感恩之心;作為執(zhí)政黨對(duì)群眾工作是如此的重視,把培養(yǎng)和造就好的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)做十分重要的一項(xiàng)工作,我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)實(shí)踐。何為愛(ài)崗敬業(yè)?愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要做好本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好,把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說(shuō):不積跬步,無(wú)以致千里,不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛(ài)崗!什么又是為人民服務(wù)?只有把老百姓看成父母、兄弟姐妹,要以百姓滿意不滿意為標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)工作、改善服務(wù),時(shí)刻把人民放在心里,方才能真正做到為人民服務(wù)。黨員干部如何學(xué)習(xí)他?通過(guò)對(duì)焦裕祿同志先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),要實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),黨員干部必須身先士卒,發(fā)揮先鋒模范作用,挑起重?fù)?dān)子,擔(dān)起重責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光榮征程上,黨員干部的表現(xiàn)如何,在某種程度上決定了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)效果。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),黨員干部作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)路人,應(yīng)切實(shí)踐行黨的群眾路線,密切聯(lián)系群眾,發(fā)揮模范帶頭作用,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

的學(xué)習(xí)才是真正意義上的學(xué)以致用,才是真正學(xué)到了點(diǎn)子上。作為一名主要負(fù)責(zé)全市志愿者培訓(xùn)的教育工作者,該如何將學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡與本職崗位工作結(jié)合,滿足新形勢(shì)下共青團(tuán)教育培訓(xùn)工作的需要,結(jié)合多年的工作實(shí)踐有以下體會(huì):

做好本職工作就是愛(ài)崗敬業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要我們每一個(gè)人努力奮斗,腳踏實(shí)地做好力所能及的事情,將個(gè)人夢(mèng)想融入民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的宏偉目標(biāo),同祖國(guó)與時(shí)代一起進(jìn)步成長(zhǎng)。這是我們這一代人的使命,更是我們這一代人的光榮。

就是貫徹群眾路線的體現(xiàn)。

要將志愿服務(wù)工作的開(kāi)展切實(shí)落實(shí)到基層單位,落實(shí)到志愿者本身,了解各單位志愿服務(wù)工作開(kāi)展所面臨的問(wèn)題以及志愿者的實(shí)際需要。前往各基層志愿者組織,開(kāi)展以座談會(huì)和問(wèn)卷調(diào)查為主要形式的調(diào)研,了解群眾需要的是什么樣的志愿服務(wù),志愿者在進(jìn)行志愿服務(wù)時(shí)需要什么樣的支援,對(duì)所了解問(wèn)題作歸納總結(jié)并嘗試提出解決方案。志愿服務(wù)工作要走到群眾中去,志愿者培訓(xùn)更要根據(jù)所了解的主要問(wèn)題展開(kāi)有針對(duì)性的分層培訓(xùn)。

開(kāi)展志愿培訓(xùn)要注重與實(shí)際情況相結(jié)合,不能一味的傳授理論知識(shí),讓志愿者培訓(xùn)成為空話套話的講堂。針對(duì)不同領(lǐng)域的志愿服務(wù),要進(jìn)行分層次的針對(duì)性培訓(xùn),工作前期建立培訓(xùn)課程菜單,方便志愿者根據(jù)自身實(shí)際需求選擇適當(dāng)課程。在培訓(xùn)期間,除了基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)規(guī)范的傳授之外,應(yīng)注重實(shí)踐體驗(yàn),通過(guò)設(shè)身處地的實(shí)踐活動(dòng),使志愿者切實(shí)提高自身素質(zhì)。

的理想信念,在今后的工作中我將始終按照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)時(shí)刻刻為基層單位著想,為團(tuán)員青年和志愿者著想,想群眾所想,急群眾所急,把是否為基層單位和志愿者服好務(wù)作為衡量工作開(kāi)展好壞的標(biāo)準(zhǔn),為此要不斷學(xué)習(xí),遇到困難要勇于克服,不斷提升境界樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,提高工作能力和自身素質(zhì)。為共青團(tuán)事業(yè)的發(fā)展、為團(tuán)校發(fā)展為志愿者培訓(xùn)工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。

2014年3月,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平第二次來(lái)到蘭考,在參觀學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡時(shí)曾說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?!?/p>

民交出一份合格的答卷。

通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)使我提升了境界,堅(jiān)定了理想信念?!耙窠乖5撘粯佑幸活w為人民服務(wù)的心”,成為我的人生追求和奮斗目標(biāo);時(shí)刻不忘群眾,堅(jiān)持為民服務(wù),是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在;焦裕祿同志的光輝事跡時(shí)刻教導(dǎo)著我們,身為黨的干部,就要立黨為公,艱苦樸素,清正廉潔,一心為民,想群眾之所想,急群眾之所急,努力使自己成長(zhǎng)為一名黨放心、群眾滿意的好干部。

2014年4月25日。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇九

在六十年代,在面對(duì)黃沙遍地飛揚(yáng),旱澇無(wú)常,土地極為鹽堿的蘭考。焦裕祿毅然決然的接收了黨交給的任務(wù),帶領(lǐng)群眾沖在抗“三害”的第一線,與民同甘共苦。為了能在蘭考這極為貧瘠的土地上,種出糧食,使三十六萬(wàn)蘭考人民不再攜家?guī)?,流離失所;為了使蘭考人民能自食其力,每年不再領(lǐng)國(guó)家的返銷糧;為了在那只有枯草在瑟瑟發(fā)顫的土地上,開(kāi)墾出一片生命的綠洲!黨的好干部焦裕祿是鞠躬盡瘁,是嘔心瀝血,是披星戴月,更是含辛茹苦!在蘭考當(dāng)時(shí)惡劣的自然環(huán)境和條件下,焦裕祿同志作為縣委書(shū)記與同志們一道,戰(zhàn)斗在抗沙、治鹽堿地的第一線,在自己病入膏肓的情況下,隱瞞身體情況,拒絕花錢(qián)治療,最后累死在工作第一線。

人們?cè)趺磿?huì)忘記,在那大雪封門(mén)的日子,他帶著黨的溫暖走進(jìn)了貧農(nóng)的柴門(mén);在那洪水暴發(fā)的日子,他拄著棍子帶病到各個(gè)村莊察看水情。是他高舉著毛澤東思想的紅燈,照亮了蘭考人民自力更生的道路;是他帶領(lǐng)蘭考人民扭轉(zhuǎn)了蘭考的局勢(shì),激發(fā)了人們的革命精神;是他喊出了“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的號(hào)召;是他發(fā)現(xiàn)了貧下中農(nóng)中革命的“硬骨頭”精神,使之在全縣發(fā)揚(yáng)光大。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照。焦裕祿同志是一個(gè)平凡的共產(chǎn)黨員,一生為了黨和人民的利益“鞠躬盡瘁、死而后已”他那毫無(wú)自私、自利之心和全心全意為人民服務(wù)的精神深深地打動(dòng)著我,他展現(xiàn)在人們面前的是共產(chǎn)黨人的崇高形象。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ),沒(méi)有所謂的“政績(jī)”,有的只是為了人民的利益在本職工作中默默無(wú)聞的無(wú)私奉獻(xiàn),和當(dāng)今社會(huì)的一些高官形成了鮮明的對(duì)比。

這樣一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象,生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒,聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn),那就是:全心全意為人民服務(wù)。

人們深情緬懷這個(gè)名字,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,艱苦奮斗的精神;是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:

永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成,作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之,置人民利益于不顧,當(dāng)官作老爺,欺壓百姓,終將被人民所唾棄。

焦裕祿同志的身上,呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神:牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前呈英雄”的大無(wú)畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已的奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。

宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

我們是教育工作者,肩負(fù)著祖國(guó)的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那不怕困難勇于與困難做斗爭(zhēng)的精神,學(xué)習(xí)他不貪圖享樂(lè),一心為民的做法,學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的精神。忠誠(chéng)人民教育事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè),不斷學(xué)習(xí),努力提高教育。

教學(xué)。

水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),踏實(shí)勤勉地做好教育教學(xué)工作,為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)出自己的力量。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十

“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”,“革命者在國(guó)難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公,“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。我們必須牢固樹(shù)立宗旨意識(shí),始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本、真正做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)焦裕祿精神就是敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。

清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,自覺(jué)防腐巨變,保持清正廉潔的政治本色。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十一

四.清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)。清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦,不怕死,不為名,不為利,完全徹底為人民服務(wù),在人民群眾心中樹(shù)立了崇高的形象。作為校長(zhǎng),就應(yīng)該多為師生服務(wù),時(shí)刻為他們著想,不圖名,不圖利,盡職盡責(zé),任勞任怨。始終保持清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)的工作思想。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十二

50年,一個(gè)猝然遠(yuǎn)去的身影,沒(méi)有被時(shí)間淹沒(méi),仍一次次浮現(xiàn)在我們眼前。42歲,他本應(yīng)風(fēng)華正茂,卻匆匆而去,以一個(gè)時(shí)代的象征讓億萬(wàn)人敬仰。1964年5月14日,蘭考縣委書(shū)記焦裕祿因患肝癌與世長(zhǎng)辭。昨日,是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日,民眾自發(fā)形成了一波波拜謁潮。

一桶海河水澆灌泡桐樹(shù)。

昨天凌晨3點(diǎn),64歲的王先林從老家安陽(yáng)縣銅冶鎮(zhèn)出發(fā),天亮?xí)r,他正好趕到目的地——蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園。

出發(fā)前,他用食用油桶裝了滿滿一桶海河水,并帶到焦裕祿墓前。對(duì)著焦陵三鞠躬后,他用這桶水澆灌了紀(jì)念園里的泡桐樹(shù),用這種方式表達(dá)對(duì)焦裕祿的敬仰。

昨天,是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日。去世后的焦裕祿,先葬于鄭州烈士陵園,后遵其遺囑,于1966年遷葬蘭考。現(xiàn)在,焦裕祿烈士墓成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

50周年,在國(guó)人心里,意味著隆重、盛大。但昨日的蘭考,一切從簡(jiǎn),沒(méi)有官方追思活動(dòng),亦沒(méi)有鞭炮齊鳴、聲樂(lè)震天。但是,民眾自發(fā)形成的一波波拜謁潮,讓焦裕祿紀(jì)念園被思念包圍。

焦裕祿紀(jì)念園管理處辦公室主任孔留根說(shuō),昨日凌晨5點(diǎn),就有周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾來(lái)祭拜。紀(jì)念園幾乎推了所有之前預(yù)約要在昨天參觀的團(tuán)隊(duì),來(lái)的都是社會(huì)各界的散客。可即便如此,還是有數(shù)十個(gè)來(lái)自全國(guó)各地的機(jī)關(guān)單位參觀團(tuán)來(lái)到焦裕祿紀(jì)念園。

昨天最大的“儀式”,是焦裕祿主題郵票《焦裕祿精神生生不息》首發(fā)。據(jù)開(kāi)封市郵政公司有關(guān)人士介紹,郵冊(cè)一本198元,昨天一天賣了近3萬(wàn)元。

最好的紀(jì)念是實(shí)實(shí)在在改進(jìn)作風(fēng)。

作為焦裕祿紀(jì)念園管理處副主任的張繼焦,還有另外一個(gè)身份——焦家“老七”。這位被焦裕祿救活的孩子,像兒子一樣照顧焦裕祿妻子徐俊雅20多年,直至徐俊雅_(tái)年去世。

昨天,他凌晨4點(diǎn)就起床了,對(duì)于這個(gè)特殊的日子,他感慨頗多。

“給老爺子(焦裕祿)燒燒紙,說(shuō)說(shuō)話,每到周年,心里就特別沉重。”張繼焦說(shuō),“焦裕祿離開(kāi)我們半個(gè)世紀(jì),中國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大變化,在當(dāng)前的環(huán)境下,我們呼喚更多的焦裕祿式好干部為民多吃苦、多造福、多服務(wù),把群眾的冷暖放在心上。”

張繼焦也感覺(jué)到,現(xiàn)在,來(lái)祭拜的大多數(shù)還是中老年人,干部隊(duì)伍中年輕人越來(lái)越多,其實(shí)這些未來(lái)的國(guó)之棟梁更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,傳承焦裕祿精神。

怎么紀(jì)念焦裕祿?在蘭考縣委書(shū)記王新軍看來(lái),“最好的紀(jì)念、最好的傳承,就是用行動(dòng)實(shí)實(shí)在在地改進(jìn)作風(fēng)?!?/p>

焦裕祿事跡報(bào)道者后代談焦裕祿精神。

瘦高個(gè),清雅的外表,人群中有一位特殊的祭拜者,他就是穆青最小的兒子穆也平,也被評(píng)價(jià)為“長(zhǎng)得最像穆青”。

當(dāng)年,穆青在蘭考采訪焦裕祿事跡的時(shí)候,穆也平只有5歲,并不知道很少回家的父親在忙些什么。

10歲時(shí),父親曾把他和哥哥送到蘭考住了半個(gè)月。“條件特別艱苦,吃的和北京沒(méi)法比,每天就是雜面饃?!彼L(zhǎng)大后,才理解了父親的深意。

“蘭考留有父親最重要的足跡?!蹦乱财秸f(shuō),父親曾多次提起,焦裕祿是他新聞生涯中最重要的一位人物,此次,能追尋父親的足跡來(lái)到蘭考,感覺(jué)特別有意義。

如今,穆也平再回到蘭考,這里已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?!斑@也更讓我明白弘揚(yáng)焦裕祿精神的意義所在,明白父親當(dāng)年工作的意義所在?!彼f(shuō)。

昨日,和穆也平一起趕來(lái)的還有國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、我國(guó)著名畫(huà)家于成松。_年,于成松選取中國(guó)百年來(lái)100位人物創(chuàng)作了“百年百幅肖像”,手叉腰、站在泡桐下笑著的焦裕祿就在其中。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十三

陳俊武同志是我們的榜樣,是我們的楷模,是我們石化人心中的豐碑!他是一個(gè)平凡的人,但平凡中鑄造出偉大,并且金光閃閃,照耀著我們石化人的路,輔正了我們工作和生活中的追求。閱讀陳俊武的事跡,深刻反省、糾正自己的理想和工作的目的,使自己的人生觀、價(jià)值觀得以改正或完善。

縱橫我國(guó)或世界,有一個(gè)普遍使人敬佩的現(xiàn)象,但凡有突出貢獻(xiàn)的人,普遍淡漠榮譽(yù)和金錢(qián),孜孜不倦,默默無(wú)聞,只為干好一件事而任勞任怨,從不求功名和得失;把事業(yè)看得比什么都重要,甚至不顧身體,埋頭鉆研、潛心研究,這在我們很多人難以想象和理解的。

陳俊武同志就是這樣一種人。在解放初期,中國(guó)經(jīng)歷百年戰(zhàn)火,沒(méi)有象樣的工業(yè)和農(nóng)業(yè),農(nóng)村田地荒蕪、城市工廠頹廢,全國(guó)百業(yè)待興,資源、設(shè)備和技術(shù)嚴(yán)重匱乏,在那個(gè)“洋釘、洋火、洋油”的時(shí)代,采油、煉油也是中國(guó)當(dāng)時(shí)石油人的一道難題,更談不上催化裂化工程技術(shù),那時(shí),我國(guó)煉油工業(yè)舉步維艱、看不到前途和光明。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),陳俊武同志帶領(lǐng)一幫青年,一頭扎進(jìn)車間,義無(wú)反顧、攻克難關(guān),用自己所學(xué)的知識(shí)和技術(shù),克服各種困難,經(jīng)歷各種挫折和失敗,全身心研究和實(shí)驗(yàn),他以廠為家,以車間設(shè)備為伴,不辭辛勞、忘我工作,攻克了技術(shù)上一道道難關(guān),為我國(guó)煉油工業(yè)做出了突出貢獻(xiàn),使我國(guó)煉油工藝達(dá)到了世界先進(jìn)水平,功績(jī)突出,不可估量。

奇人出自民間、榜樣來(lái)自人民。陳俊武同志是石油人的先鋒,是我們行業(yè)的奇人,他的創(chuàng)新精神、奮斗精神激勵(lì)著我們、鼓舞著石化每個(gè)崗位、每一個(gè)人。他把知識(shí)和青春留給了我國(guó)煉油工業(yè),把榮譽(yù)和享受卻給了別人。在住房和公務(wù)待遇上,不為自我,嚴(yán)于律己,“傻”到給房不要、公車不坐、配給秘書(shū)也柜絕,90歲堅(jiān)持步行上班,這是一般人很難理解的。正是這種高尚而偉大的品格,感染了他的同事、感染了他身邊的人、更感染了我們。

幾十年來(lái),陳俊武同志對(duì)黨忠誠(chéng)、愛(ài)黨愛(ài)國(guó),工作精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)、敢于創(chuàng)新,堅(jiān)持理想、報(bào)效祖國(guó)、淡泊名利、甘為人梯。他是一面旗、一尊鼓、一只沖鋒號(hào),鼓舞我們石化人腳踏實(shí)際、愛(ài)崗敬業(yè)、不忘初心、頑強(qiáng)拚博,看好自己的門(mén)、管好自己的人、干好自己的事,緊緊抓住階段性中心工作不放松,努力實(shí)現(xiàn)“1133奮斗目標(biāo)”,完成公司交給的各項(xiàng)管理、經(jīng)營(yíng)等任務(wù)!

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十四

無(wú)論在民族中學(xué)還是后來(lái)的女子高中,教學(xué)質(zhì)量一直是張桂梅最看重的事。

在民族中學(xué)時(shí),曾經(jīng)有一個(gè)班令老師們頭疼,張桂梅卻主動(dòng)要求擔(dān)任班主任。她進(jìn)山找回那些不讀書(shū)的學(xué)生,為看住那些晚上總想跑出去的學(xué)生,她把行李搬進(jìn)男生宿舍,和32名男生住在一起。男生們漸漸接受了張桂梅,感覺(jué)“就像在家里,和媽媽住在一起”。但是,男生們不知道,他們粗重的鼾聲、夢(mèng)話和腳臭,常常讓張桂梅睡不好覺(jué)。她甚至從下午開(kāi)始就不敢喝水,擔(dān)心晚上起夜時(shí)學(xué)生趁機(jī)溜出去。

在女子高中,張桂梅在宿舍里鋪了兩張床,一張自己睡,一張留給需要特別關(guān)心的學(xué)生。為了隨時(shí)關(guān)照學(xué)生,她睡覺(jué)不脫衣服。有個(gè)和張桂梅住在一起的學(xué)生,始終不肯和她多說(shuō)話。這期間,張桂梅在食堂打飯時(shí),摔了一跤,肋骨斷了三根。她沒(méi)有住院就又回了學(xué)校。每天早晨仍然5點(diǎn)起床,但要靠學(xué)生抱起來(lái);夜里很晚睡下,還要忍著疼痛和學(xué)生聊會(huì)兒天。3個(gè)月后,這名學(xué)生抱著張老師大哭起來(lái),說(shuō)一定不會(huì)辜負(fù)張老師。

如今,張桂梅的右腹部、右臂上能摸到腫塊,頭上還有骨瘤,她的肺出現(xiàn)了問(wèn)題,嘴唇經(jīng)常沒(méi)有知覺(jué),但她仍然每天拿著小喇叭喊起床,喊吃飯,喊跑步,喊睡覺(jué)……“我要讓孩子們知道,我一直就在她們身邊?!睆埞鹈氛f(shuō)。

為給學(xué)生解饞,張桂梅每個(gè)月輪流帶著學(xué)生出去“加餐”。直到有一次,張桂梅去付賬時(shí),學(xué)生發(fā)現(xiàn)她翻遍了所有的包才湊足了錢(qián)。學(xué)生們這才知道,張老師每頓飯只舍得吃兩角錢(qián)一份的小菜,每天的生活費(fèi)僅3元。

她至今還在用一部老式諾基亞,手機(jī)里存著學(xué)生和家長(zhǎng)的電話,“聽(tīng)說(shuō)智能手機(jī)容易壞,怕?lián)Q手機(jī)后這些電話號(hào)碼會(huì)丟失”。

她的衣服很土,有些是別人買給她的。她去參加黨的xx大前,華坪縣委給她7000元置裝費(fèi),讓她買套西服去北京開(kāi)會(huì)。她卻用這筆錢(qián)為學(xué)校買了臺(tái)電腦。

她把獲得的3萬(wàn)多元獎(jiǎng)金,捐給了災(zāi)區(qū);5000元的勞模獎(jiǎng)金,一次性交了黨費(fèi);30萬(wàn)元的“興滇人才獎(jiǎng)”獎(jiǎng)金,捐給了華坪縣丁王民族小學(xué);昆明市總工會(huì)千叮嚀萬(wàn)囑咐撥給她治病的兩萬(wàn)元,她也捐了;她甚至還想預(yù)支自己的喪葬費(fèi),把這些錢(qián)用在山區(qū)孩子們身上。

她把自己的xx大黨代表證、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、奧運(yùn)火炬和畢生的榮譽(yù)證書(shū),全部捐給了縣檔案館。她說(shuō):“我的一切都是黨和人民給的,我奉獻(xiàn)給黨和人民的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?!?/p>

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十五

張貴斌和老伴丁鳳珍現(xiàn)在住的房子僅僅31平方米,家具簡(jiǎn)單陳舊。以前張貴斌老兩口住的地方暖氣不好,老兩口年紀(jì)大了受不得凍,十幾年前才換到了這里。但這里也是老房子,面積又小,可張貴斌說(shuō),夠住了。

現(xiàn)在,張貴斌還會(huì)外出遛彎,去小廣場(chǎng)跟大家聊新聞,聊黨的好政策,但從未說(shuō)過(guò)自己是個(gè)立過(guò)戰(zhàn)功的老兵。鄰居都不太相信張貴斌已經(jīng)90多歲了。后來(lái)確認(rèn)了他的歲數(shù),大家都說(shuō),他身體這么棒,肯定是心胸豁達(dá),兒女孝順。再聽(tīng)說(shuō)他的老伴也健在,已93歲了,大家感嘆,這簡(jiǎn)直就是個(gè)奇跡。

丁鳳珍說(shuō),自己是農(nóng)民,習(xí)慣了苦日子,現(xiàn)在國(guó)家每個(gè)月給高齡補(bǔ)助幾百元,很不錯(cuò)。她說(shuō):“兩個(gè)人一起平平安安的,家庭和睦,比什么都強(qiáng)?!?/p>

如此安貧樂(lè)道,是因?yàn)閺堎F斌和老伴從未想過(guò)索求。

這幾年張貴斌因病常住院,他是離休干部,醫(yī)藥費(fèi)全額報(bào)銷,可以住好的醫(yī)院,也可以住時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn),可張貴斌從來(lái)都是剛感覺(jué)好點(diǎn)就出院,他跟孩子說(shuō):“我都好了,就別浪費(fèi)國(guó)家的資源?!辟I藥也不讓孩子們?nèi)?bào)銷,全拿工資的錢(qián)去買。他說(shuō),國(guó)家給自己的工資不少了,不能再花國(guó)家的錢(qián)。

張貴斌平時(shí)穿著極其簡(jiǎn)單,他也不讓兒女給他買新衣服,他說(shuō),有兩件衣服換洗足夠了。

現(xiàn)在,張貴斌仍堅(jiān)持通過(guò)新聞了解國(guó)家大事,時(shí)不時(shí)還要?jiǎng)庸P記錄。小學(xué)兩年文化的他是在部隊(duì)接受教育。他說(shuō)是黨給了他知識(shí),教會(huì)他做人,給了他現(xiàn)在的安穩(wěn)生活,他永遠(yuǎn)感謝黨和國(guó)家?,F(xiàn)在他老了,不能給國(guó)家作更多的貢獻(xiàn),那么就管好小家,盡量不給國(guó)家添麻煩。

十幾年前,張貴斌就囑咐兒女:“我死了就給我蓋上一面黨旗,其他的什么都不要準(zhǔn)備?;鸹?,把骨灰撒入河里?!?/p>

83歲的王素清是張貴斌家的老鄰居,聽(tīng)說(shuō)記者采訪張貴斌,老人特意趕過(guò)來(lái),就為了跟記者說(shuō)幾句話?!皬埓蟾缛颂昧耍诖謇镒鰰?shū)記時(shí),替老百姓做事,誰(shuí)有困難找到他都盡力去幫。有兩件事我一直記得,一件是有一回他在路上撿到錢(qián)了,擔(dān)心丟錢(qián)的人著急,他就守在原地,一等就等了幾個(gè)小時(shí),一直到失主回來(lái)。還有一件事,他后來(lái)做信用社主任,有人貸款做買賣結(jié)果錢(qián)還不上,他自己掏錢(qián)把5萬(wàn)元還了。作為村書(shū)記,他事事做在先,公平公正,大伙心里都敬佩他、信服他?!?/p>

今年66歲的李恩思,1962年隨父母下放到張貴斌所在的村。張貴斌幫助他們安頓下來(lái)。李恩思的父親病重,張貴斌幫著買藥、打針。李恩思的父親病逝,張貴斌一手操辦了后事。那時(shí)李恩思年紀(jì)還小,他的媽媽身體也不好,父親去世后,他家的事里里外外都是張貴斌幫忙。李恩思說(shuō):“感恩在心,一輩子忘不了?!?/p>

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十六

“當(dāng)一個(gè)物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的時(shí)候,總是需要一些先鋒者犧牲個(gè)體優(yōu)勢(shì),以換取整個(gè)群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇。”復(fù)旦教授鐘揚(yáng)的這句話詮釋了他不忘初心、矢志不渝的一生:科研道路上堅(jiān)持不懈,跋山涉水做植物學(xué)研究;黨員使命中初心不改,矢志不渝一心為公;教學(xué)工作中竭心盡力,以育種之心育人彰顯先生之風(fēng)。

鐘揚(yáng)教授在植物學(xué)研究中不畏艱險(xiǎn),在西藏建設(shè)中矢志不渝,他的一生充分展現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員不忘初心,牢記使命,矢志不渝一心為公的優(yōu)良作風(fēng)。他的事例讓我想起,在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我們提出了不忘初心的三個(gè)要求,分別是“不忘初心,牢記使命”“不忘初心,方得始終”“初心不改,矢志不渝”。我們中國(guó)共產(chǎn)黨員的初心和使命是為中國(guó)人們謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

作為普通的基層工作者,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)教授的優(yōu)秀品質(zhì),做到習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的四個(gè)堅(jiān)持,即:堅(jiān)持理想信念、堅(jiān)持一心為民、堅(jiān)持深化改革、堅(jiān)持黨性純潔。

首先,堅(jiān)持理想信念,一方面我們應(yīng)堅(jiān)定不移地為中華民族謀復(fù)興而努力奮斗,九十六年來(lái),一代又一代共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而不畏艱險(xiǎn)大義凜然,另一方面,我們應(yīng)堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值而努力拼搏。鐘揚(yáng)教授對(duì)于植物學(xué)研究的熱忱,對(duì)于科研工作的熱愛(ài),既是為民族科研工作的傾心付出,也是對(duì)自己人生理想的堅(jiān)定追求。

其次,堅(jiān)持一心為民。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,我們要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民,我們要牢記我們的初心是為人民謀幸福。正如李克強(qiáng)總理所說(shuō):“以民之所望為施政之所向”。鐘揚(yáng)教授經(jīng)年累月投身xz建設(shè)事業(yè),堅(jiān)持“一個(gè)基因可以拯救一個(gè)國(guó)家,一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生”的想法,全身心投入植物學(xué)科研事業(yè),用一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)舉驚動(dòng)學(xué)界,用一項(xiàng)又一項(xiàng)成就堅(jiān)持一心為民的信念。作為政府基層工作人員,我們應(yīng)該向鐘揚(yáng)教授學(xué)習(xí),在日常工作中堅(jiān)持一心為公,執(zhí)政為民,努力將本職工作做好,全心全意為人民服務(wù)。

再次,堅(jiān)持深化改革。創(chuàng)新是一個(gè)民族生存發(fā)展的靈魂,鐘揚(yáng)教授在科研工作中堅(jiān)持創(chuàng)新,不斷拓寬研究領(lǐng)域,而我們?cè)诠ぷ髦幸矐?yīng)該勇于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新,努力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷拓寬思維,不斷創(chuàng)新為群眾服務(wù)的方式,滿足群眾的需要,優(yōu)化日常服務(wù)。

最后,堅(jiān)持黨性純潔。鐘揚(yáng)教授一生不為名,不圖利,生活簡(jiǎn)樸作風(fēng)優(yōu)良,如同他所研究的高原植物,品性高潔,在艱苦環(huán)境中深深扎根,頑強(qiáng)綻放。我們應(yīng)該向高揚(yáng)教授學(xué)習(xí),以先進(jìn)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)、高尚的追求嚴(yán)格要求自己,做好服務(wù)工作,以綠葉的精神做好本職工作。

“我愿為黨的革命事業(yè)奮斗終身,愿接受黨的一切考驗(yàn)?!辩姄P(yáng)教授用26年廉潔奉公一心為民的作為,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初入黨申請(qǐng)書(shū)上的話,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)他的優(yōu)良品質(zhì),堅(jiān)持初心不改,為實(shí)現(xiàn)人民的幸福生活矢志不渝。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十七

焦裕祿同志逝世后,人們?cè)谒摹?/p>

日記。

本上,看到了這樣一段話:“我想,作為一個(gè)革命戰(zhàn)士,就要象松柏一樣,無(wú)論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬,永不凋謝,永不變色;還要象楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛;要象泡桐那樣,抓緊時(shí)間,迅速成長(zhǎng),盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫(xiě)照。

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學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十八

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊,光知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),可以說(shuō),近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神,內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中,他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):

焦裕祿同志,無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻??梢哉f(shuō),焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),有一對(duì)孤寡老人,無(wú)依無(wú)靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問(wèn)暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說(shuō)“我是你們的兒子,是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名組工干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。

有一個(gè)細(xì)節(jié),據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時(shí)縣委大院里有劇院,有一次看戲時(shí),當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí),沒(méi)有讓他買票直接,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對(duì)孩子,同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng),要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部,也要像焦裕祿同志那樣,自覺(jué)嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,在干部群眾中樹(shù)好自身形象。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇十九

_在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐載體,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終,教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真踐行好群眾路線,就要對(duì)照焦裕祿這面鏡子,以焦裕祿精神為標(biāo)桿,在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距,把作風(fēng)之弊清一清,作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。

在對(duì)待群眾上找差距。要對(duì)照焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,在對(duì)待群眾上找差距。焦裕祿同志視群眾為親人,把為群眾排憂解難,當(dāng)成一種政治責(zé)任,一種價(jià)值取向,一種人生追求。以焦裕祿為鏡,就能照出自己是以民為先還是以己為先,是萬(wàn)家憂樂(lè)至上還是自己享樂(lè)至上。只有多交“窮親戚”,與群眾零距離接觸,傾聽(tīng)群眾心聲,才能摸準(zhǔn)群眾脈搏,貼近群眾心窩。

在能力素質(zhì)上找差距。要對(duì)照焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),在能力素質(zhì)上找差距。焦裕祿同志在蘭考工作期間,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),查實(shí)情、重實(shí)際、求實(shí)效,通過(guò)深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,大力治理了風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善了蘭考生產(chǎn)條件,提高了群眾生活水平。以焦裕祿為鏡,就能照出自己是否喜歡坐在辦公室里聽(tīng)匯報(bào),是否是“閉塞眼睛捉麻雀”,是否真正把求真務(wù)實(shí)融入到了工作和生活之中。

在干事創(chuàng)業(yè)上找差距。要對(duì)照焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,在干事創(chuàng)業(yè)上找差距。焦裕祿同志與全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。在蘭考的470多天中,他靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪調(diào)研,在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出了切合實(shí)際的規(guī)劃。以焦裕祿為鏡,就能照出自己是心系黨和人民事業(yè)還是心系個(gè)人得失,是追求表面政績(jī)還是追求經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民群眾檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

“弘揚(yáng)焦裕祿精神,做焦裕祿式好干部”是貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終的一條主線。廣大黨員干部要見(jiàn)賢思齊,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾,視群眾為親人;像焦裕同志那樣對(duì)待事業(yè),視工作為生命,以點(diǎn)點(diǎn)滴滴的作為、樁樁件件的實(shí)事,為民謀利、為民解憂,在矛盾困難中努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇二十

學(xué)習(xí)了吳xx同志的先進(jìn)事跡,我的心田久久不能平靜,作為中國(guó)航天發(fā)動(dòng)機(jī)奠基人的吳xx,他始終保持著共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念,他那種對(duì)黨忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡薄名利的崇高思想,值得我們好好去學(xué)習(xí)。

作為一名普通黨員、特教教師,我認(rèn)為在以后的工作中要做到:一、要養(yǎng)成樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)自己的專業(yè)技能的學(xué)習(xí),將自己所學(xué)到的知識(shí)奉獻(xiàn)于特教事業(yè),教育好我們的`智障兒童;二、要養(yǎng)成踏實(shí)肯干,勤奮敬業(yè)的良好做分。

在日常的工作中,要做到勤勉、務(wù)實(shí)、吃苦,要勇于挑重?fù)?dān),以累為榮,以苦為樂(lè),以身作則,嚴(yán)格要求自己。

三、要養(yǎng)成一生奮斗不止,為國(guó)為民的人生境界。

在日常工作、生活中,我們要時(shí)刻牢記黨的宗旨,心系國(guó)家建設(shè)事業(yè),不斷努力地去豐富知識(shí),開(kāi)拓視野,提高自已的綜合素質(zhì),在實(shí)踐中更新思維、開(kāi)闊眼界,以吳xx同志的先進(jìn)事跡為榜樣,為祖國(guó)的事業(yè)奮斗終身。

金秀紅 仔細(xì)閱讀和學(xué)習(xí)了吳xx同志的先進(jìn)事跡,感受到了這位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上那種生命不息,奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)信念。

吳xx同志的先進(jìn)事跡讓我感觸很深,他獻(xiàn)身事業(yè)、自強(qiáng)不息的崇高品質(zhì),克己奉獻(xiàn)、大氣達(dá)觀的為人風(fēng)范,卓然獨(dú)立、淡泊明志的天地人格,都深深的震撼著我的心靈。

我們要學(xué)習(xí)吳xx精神,同時(shí),重要的是把吳xx精神落實(shí)到具體工作中,很重要的一點(diǎn)就是要學(xué)習(xí)他敬業(yè)、專業(yè)、精業(yè)的職業(yè)精神,并把這種精神轉(zhuǎn)化為做好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)為特教事業(yè)作貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇二十一

今天,通過(guò)學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):

要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺(jué)拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇二十二

學(xué)習(xí)是一條艱苦的路,但是這條路上去讓人收獲很多,最終到達(dá)夢(mèng)想彼岸,今天,我在閱讀了焦裕祿的事跡之后,感慨萬(wàn)千,我想把今天的感想寫(xiě)成心得體會(huì),用這種方式激勵(lì)自己,讓自己學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

_同志在蘭考縣干部群眾座談會(huì)上指出,學(xué)習(xí)焦裕祿同志,要大力弘揚(yáng)“五種精神”、大興“五大作風(fēng)”。省委專門(mén)作出了學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的決定。焦裕祿同志的光輝事跡和親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,迅速在全省廣大干部群眾中贏得了強(qiáng)烈共鳴,一個(gè)緊密結(jié)合自身實(shí)際、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、積極推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的熱潮正在中原大地蓬勃興起。

新的時(shí)代,新的要求,強(qiáng)烈呼喚有更多像焦裕祿同志那樣愛(ài)民為民、幫民富民、尊民助民的領(lǐng)導(dǎo)干部;應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的影響,加快科學(xué)發(fā)展的步伐,黨員干部也必須發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神所具有的科學(xué)求實(shí)、迎難而上的開(kāi)拓精神;推進(jìn)兩大跨越、加快中原崛起,也要求我們的黨員干部要像焦裕祿同志那樣,樹(shù)立更加過(guò)硬的作風(fēng)。

深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,全省黨員干部就要實(shí)事求是、調(diào)查研究,在科學(xué)發(fā)展上下功夫。要大力發(fā)揚(yáng)求實(shí)求是的精神,把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái),一步一個(gè)腳印地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快的軌道。

深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,全省黨員干部就要牢記宗旨、心系群眾,在改善民生上下功夫。要把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的,自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情,時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦,親民、為民、愛(ài)民。

深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,全省黨員干部就要堅(jiān)定信念、永葆本色,在錘煉黨性上下功夫。要堅(jiān)定理想信念,嚴(yán)明黨的紀(jì)律,陶冶道德情操,時(shí)刻注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng),永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,全省黨員干部就要清正廉潔、實(shí)干奉獻(xiàn),在作風(fēng)養(yǎng)成上下功夫。要始終牢記一個(gè)“干”,始終心懷一個(gè)“公”,始終恪守一個(gè)“廉”,保持共產(chǎn)黨人實(shí)干奉獻(xiàn)、清正廉潔的政治本色。深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,全省黨員干部就要不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),在應(yīng)對(duì)危機(jī)上下功夫。要展現(xiàn)敢做善成的勇氣、逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣、艱苦奮斗的志氣,保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁,聚精會(huì)神戰(zhàn)危機(jī),一心一意謀發(fā)展。

繼續(xù)深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,讓焦裕祿精神永放光芒,我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展就會(huì)有不竭的動(dòng)力,中原崛起、全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。我會(huì)用楷模的事跡和精神作為自己前進(jìn)的動(dòng)力,在人生的道理上不斷進(jìn)步的。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇二十三

xx月xx日下午,在李村鎮(zhèn)教育中心的安排下,來(lái)到洛陽(yáng)新區(qū)博物館,我參觀了焦裕祿事跡展,收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡,他生活勤儉,艱苦奮斗,實(shí)事求是,調(diào)查研究,知難而上,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員大無(wú)畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公,勤政為民,不愧是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

通過(guò)觀看展板,更系統(tǒng)深刻地學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡,焦裕祿同志雖然離開(kāi)我們50年了,但他的光輝業(yè)績(jī)值得我們學(xué)習(xí),這種精神鼓勵(lì)著我們艱苦奮斗,做好自己的本職工作。作為一名校長(zhǎng),要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn),迎難而上的精神,嚴(yán)格要求自己,無(wú)私奉獻(xiàn),做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,還應(yīng)該結(jié)合自身工作,聯(lián)系實(shí)際,求真務(wù)實(shí),做到以下幾點(diǎn):

當(dāng)焦裕祿同志面對(duì)蘭考縣的自然災(zāi)害時(shí),并沒(méi)有退縮,親自帶隊(duì)實(shí)地查看災(zāi)情,創(chuàng)造性的制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”的方法,在科學(xué)的方法的指引下,闖出了一條生產(chǎn)、生活之路。由此我聯(lián)想到了自己的教育工作,時(shí)下正在進(jìn)行的課改工作。在課改進(jìn)程中,遇到一些困難和疑惑,今天參觀了焦裕祿事跡展,更加堅(jiān)定了自己的信念,即使遇到再多的艱難,也要學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實(shí)踐,找出最適合本校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本,取勝之道,傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,焦裕祿同志以他的一言一行生動(dòng)詮釋了艱苦奮斗精神,這是他深得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的原因。我應(yīng)努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神,得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可,帶領(lǐng)大家一起做好教育事業(yè),做好課改工作。

實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過(guò)實(shí)地調(diào)查研究,制定方法策略。我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種實(shí)事求是,調(diào)查研究的精神,就要做到在工作中,走進(jìn)老師,走進(jìn)學(xué)生,多了解老師的想法,多了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。帶領(lǐng)全校師生,深入課改,制定出適合本校師生的課改策略。一方面結(jié)合理論知識(shí),一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,做真教育。

清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦,不怕死,不為名,不為利,完全徹底為人民服務(wù),在人民群眾心中樹(shù)立了崇高的形象。作為校長(zhǎng),就應(yīng)該多為師生服務(wù),時(shí)刻為他們著想,不圖名,不圖利,盡職盡責(zé),任勞任怨。始終保持清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)的工作思想。

焦裕祿精神生動(dòng)體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,也是自我比照最合適的鏡子,是我學(xué)習(xí)的典范,時(shí)代賦予焦裕祿精神新的內(nèi)容,等待著我們把他發(fā)揚(yáng)光大!

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇二十四

焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象,生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神光芒,聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn),那就是:全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿,人民需要焦裕祿精神,人們深情緬懷這個(gè)名字,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,艱苦奮斗的精神;是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成,作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之,置人民利益于不顧,當(dāng)官作老爺,欺壓百姓,終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。

焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對(duì)狂暴的“三害”,從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明,豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林,澇洼可以養(yǎng)魚(yú),鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼,關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外,以重病之軀,夙興夜寐地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾,同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗,腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他一生嚴(yán)于律己,廉潔奉公,從不追逐名利,時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。這一切,又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn),就是:事事想著群眾,一切為了群眾;集中群眾智慧,尊重群眾首創(chuàng)精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系,永遠(yuǎn)不脫離群眾。

我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過(guò)程中,新問(wèn)題、新矛盾將會(huì)層出不窮。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部,既要解放思想,又要轉(zhuǎn)變作風(fēng),必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想,實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天,有黨的一整套好政策,如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部,群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會(huì)大大發(fā)揚(yáng),我國(guó)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將會(huì)如虎添翼,煥發(fā)出更大的活力。

我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、心系群眾,服務(wù)人民。就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中,要堅(jiān)持黨的群眾路線,把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù),把切實(shí)解決民生問(wèn)題放在各項(xiàng)工作的首位,努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益,共享改革發(fā)展的成果。

2、真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,克服浮燥情緒,拋棄私心雜念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實(shí)中,在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。

3、艱苦奮斗,勤儉節(jié)約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個(gè)務(wù)必”,在各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則,真正把有限的生命投入到無(wú)限的生命中去,把有限的資金和資源用在刀刃上。

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