讀后感是在閱讀過(guò)程中形成的獨(dú)特理解與觀點(diǎn)，可以展示讀者對(duì)作品的理解與感悟。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以與讀者進(jìn)行對(duì)話和交流，分享觀點(diǎn)和感受。推薦以下讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略文字的魅力和對(duì)人生的思考與啟示。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇一
《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作。這部作品寫(xiě)于19至199月，191月起在《杜鵑》雜志上連載，后編成上、中、下三冊(cè)出版。
夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇二
《我的母親》是小說(shuō)家老舍的作品?！段业哪赣H》是一篇質(zhì)樸無(wú)華、情真意切的回憶母親的散文。文章中體現(xiàn)了母親對(duì)子女的舐?tīng)僦?，子女?duì)母親的感激、懷念和贊頌之情。
在文中，老舍細(xì)細(xì)地描述了母親的性格，她勤勞、熱心、疼愛(ài)兒女。母親給他的是“生命的教育”。
這篇文章的風(fēng)格是純樸而清新的。語(yǔ)言隨情而發(fā)，自然樸素，字字句句都是濃得化不開(kāi)的情深之語(yǔ)；結(jié)構(gòu)任性而為，平實(shí)流暢。結(jié)尾處，一聲沉痛的嘆息，明白如話，卻是意悲而遠(yuǎn)，感人至深。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇三
《我的大學(xué)》是前蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)《人生三部曲》中的最后一部。其余兩部為《童年》、《在人間》，該書(shū)首次出版于1923年。
該書(shū)中作者描寫(xiě)了他青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的過(guò)程中，可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深?lèi)和唇^，對(duì)自由的熱烈追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇四
夏目漱石的這本書(shū)給我的感覺(jué)雖然有點(diǎn)散，隨便從某單獨(dú)一個(gè)章節(jié)開(kāi)始看也不會(huì)感覺(jué)缺少鋪墊，但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時(shí)期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識(shí)等方面，沒(méi)有太過(guò)濃墨重彩，但是又用貓咪的視角一針見(jiàn)血地指出，然后再輕而易舉地帶過(guò)，仿佛只是在敘述一個(gè)眾人都知道的道理一般，引發(fā)讀者對(duì)某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進(jìn)一步思考與認(rèn)知，饒有興味。就像我們小時(shí)候聽(tīng)童話故事的時(shí)候，家人友好地表達(dá)和告誡，意圖使我們對(duì)這個(gè)故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻，從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇，對(duì)人生和人性也都能有所了解。
《我是貓》講的就是這樣一個(gè)故事，貓眼觀望主人和外界的生活與周邊，也觀望自己的角色與待遇，一連串平淡中又有許多生趣的事情，使我們了解人世的風(fēng)情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一個(gè)才華橫溢的作家，在小說(shuō)里看似永遠(yuǎn)都不乏信手拈來(lái)的俳句、漢詩(shī)、典故、軼事，和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等，集合了各國(guó)文人的文化精薈，光是看注釋都覺(jué)得見(jiàn)識(shí)有所增長(zhǎng)了。魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)說(shuō)：“夏目的著作以想象豐富，文辭精美見(jiàn)稱(chēng)，諸篇輕快灑脫，富于機(jī)智，是明治文壇上的新江戶(hù)藝術(shù)的主流，當(dāng)世無(wú)與匹者。”比起我的拙贊，我想魯迅先生的評(píng)價(jià)絕對(duì)更有力，更加到位真實(shí)。
小貓雖然沒(méi)有名字，但是思考起道理來(lái)特別有深度。它掉進(jìn)水缸的時(shí)候還能理智地自述：抓不住水缸邊緣的話，就算再著急，就算花上一百年的時(shí)間，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力掙扎，就是強(qiáng)求。所有痛苦都來(lái)自于強(qiáng)求。強(qiáng)求無(wú)意義。自討苦吃、自我責(zé)問(wèn)都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命，停止掙扎，“愜意”地進(jìn)入了太平世界。
從貓的身上，我又更加確切自己所接觸的這只貓，是實(shí)實(shí)在在被深厚的日本文化熏陶出來(lái)的可愛(ài)的貓呀。日本文明區(qū)別于西方，最大的特點(diǎn)就是不靠外界的環(huán)境去滿足自己，不奮力移山開(kāi)路，遇水搭橋，而視乎如何在不會(huì)動(dòng)搖的環(huán)境下取得心安。對(duì)待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此，對(duì)待大自然亦是如此?！叭绻猩阶钃酰荒茼樌ネ弴?guó)，那就考慮如何不去鄰國(guó)也能開(kāi)開(kāi)心心，而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達(dá)成滿足樂(lè)觀的心態(tài)。”也呼應(yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然，才能夠改造自然?！边@種順應(yīng)變化、不多強(qiáng)求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中，絕對(duì)是最恰當(dāng)不過(guò)了。不選擇狗、老虎，或者喜鵲，是因?yàn)樨埵怯凶约褐饕?、甚至被認(rèn)為是超越了人類(lèi)情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人類(lèi)感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽(tīng)八方之下，造就了這么一個(gè)看似只在主人家里這個(gè)狹窄的環(huán)境中發(fā)生，但實(shí)際上話題延伸到足夠?qū)掃h(yuǎn)的歷史和未來(lái)，而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。
它是一只普通的貓。配不上有名字，被烏鴉欺負(fù)，被女仆提出門(mén)口或踢開(kāi)，被忽略留下糧食，也會(huì)在主人的大腿上歇腳的時(shí)候被重重摔倒地上。把睡覺(jué)當(dāng)成必需品，有自己的娛樂(lè)節(jié)目，也很擅長(zhǎng)觀察事物。比如放在櫥柜里的魚(yú)干，桌面上剩余的酒，主人和朋友從動(dòng)作和眼神表現(xiàn)出來(lái)的心理活動(dòng)等等。
這只貓真的不簡(jiǎn)單，妄想一下，不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn)，會(huì)不會(huì)就是貓的世界。看完了我是貓，好像更愿意肯定地認(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟?lèi)更高級(jí)的動(dòng)物呢。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇五
《理性樂(lè)觀派》是2011年12月機(jī)械工業(yè)出版社出版的圖書(shū)，作者是馬特·里德利。本書(shū)闡述了情況怎樣越變?cè)胶?，并說(shuō)明了原因，繁榮來(lái)自人人為人人效力。
主流的悲觀論調(diào)宣稱(chēng)情況正在越變?cè)皆?，但他們已?jīng)這么說(shuō)了整整兩百年。
再看看實(shí)際情況。食品供給、收入和人均壽命步步走高，疾病、兒童死亡率和暴力事件輪番下降；生活必需品和奢侈品確實(shí)變得更便宜了；繼亞洲擺脫貧困之后，非洲也跟上了它的腳步；互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)和集裝箱運(yùn)輸前所未有地豐富了人們的生活。生活實(shí)際上越變?cè)胶?，全球皆然?/p>
本書(shū)不光闡述了情況怎樣越變?cè)胶?，還解釋了原因。繁榮來(lái)自人人為人人效力。始于十多萬(wàn)年前的交換和專(zhuān)業(yè)分工習(xí)慣，創(chuàng)造出加速改善人類(lèi)生活水平的集體大腦。
這本大膽的書(shū)涵蓋了人類(lèi)的整個(gè)歷史，從石器時(shí)代說(shuō)到互聯(lián)網(wǎng)，從舊制度的積重難返講到蒸汽機(jī)的發(fā)明，從新近的人口爆炸談到氣候變化可能的后果。天災(zāi)人禍固然必不可免，但多虧了人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造的無(wú)窮能力，21世紀(jì)必將實(shí)現(xiàn)巨大的經(jīng)濟(jì)繁榮，最可能發(fā)生的不是氣候的災(zāi)難性變化，而是中國(guó)人、印度人、非洲人，都過(guò)得像美國(guó)人那樣欣欣向榮。
《理性樂(lè)觀派》一部人類(lèi)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步史，一本讓眾人追捧的熱門(mén)書(shū)籍，就這樣一直位居于當(dāng)當(dāng)暢銷(xiāo)榜中。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇六
《我是馬拉拉》是諾貝爾和平獎(jiǎng)得主馬拉拉·優(yōu)素福扎伊的自傳。
《我是馬拉拉》是一個(gè)關(guān)于勇氣和夢(mèng)想的故事。當(dāng)巴基斯坦反政府游擊組織塔利班控制了史瓦特這個(gè)小村莊時(shí)，一個(gè)女孩挺身而出。馬拉拉·優(yōu)素福扎伊拒絕沉默，并為她具有受教育的權(quán)利而奮戰(zhàn)。15歲的她，在從學(xué)校返家的途中，遭到塔利班以槍支直接射擊頭部，生命一度垂危。不過(guò)，馬拉拉卻奇跡似地生還、康復(fù)，本書(shū)講述了這個(gè)不平凡的歷程。
10月10日，因?yàn)閮和扒嗌倌甑臋?quán)益作出了重大貢獻(xiàn)，與凱拉什·薩蒂亞爾希共同獲得20諾貝爾和平獎(jiǎng)，為該獎(jiǎng)項(xiàng)最年輕的得主。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇七
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書(shū)首次出版于174月25日。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（robinsoncrusoe）出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上，開(kāi)始了段與世隔絕的生活。他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來(lái)，經(jīng)過(guò)28年2個(gè)月零19天后得以返回故鄉(xiāng)。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇八
現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是對(duì)某個(gè)地方抱有特殊的感情，也許在這里偷偷想過(guò)、念過(guò)、愁過(guò)......更或許僅僅是在此處坐著，都覺(jué)得歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
對(duì)于史鐵生來(lái)講，地壇或許就是這樣一個(gè)地方，是一些令人無(wú)法知曉且只有當(dāng)事人知曉的深意。
在他雙腿殘廢后的那些充滿哀傷與悲愴的歲月里，他總是一個(gè)人搖著輪椅獨(dú)自去地壇，在那里，他望著“荒蕪但并不衰敗”的園子，靜靜的思考著：關(guān)于生死，關(guān)于美丑，關(guān)于欲望，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于上帝，關(guān)于母親，關(guān)于自己。十五年間，園中花開(kāi)花落，四季輪回變化，園中面熟的人也漸行漸遠(yuǎn)，而變化最少的，恐怕也只有這“安靜”的地壇。
地壇在歲月的消磨中已成長(zhǎng)為他的一部分，是他的“寄生之所”，也是他的“精神樂(lè)園”。
他孩童般躲在其中，默默地“贖罪”，默默地尋向“未來(lái)”。
作者簡(jiǎn)介。
史鐵生（1951.1.4—.12.31），原籍河北涿縣。
1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，中國(guó)當(dāng)代作家，北京作家協(xié)會(huì)副主席、駐會(huì)作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五、六、七屆全國(guó)委員會(huì)委員，中國(guó)殘疾人作家協(xié)會(huì)副主席。
1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的人。
獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。
12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇九
《魯濱遜漂流記》是18世紀(jì)英國(guó)四大著名小說(shuō)家之一丹尼爾·笛福的代表作，是笛福文學(xué)創(chuàng)作的里程碑，同時(shí)也是英國(guó)文學(xué)史上第1部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。這部小說(shuō)一問(wèn)世即風(fēng)靡英國(guó)，至今仍是雅俗共賞的世界名著。小說(shuō)從初版至今，幾乎譯成了世界上所有的文字。據(jù)說(shuō)，《魯濱遜飄流記》是出版很多的一本書(shū)。
《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險(xiǎn)出海航行，被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)了28年孤獨(dú)時(shí)光的生動(dòng)故事。魯濱遜的父親一直希望他學(xué)習(xí)法律，但是他一心想去航海。有一天，他的伙伴要坐船到倫敦，魯濱遜就偷偷跟去?？墒谴瑒傫偝龊？?，就碰到了可怕的風(fēng)浪，但是這并沒(méi)有阻止他冒險(xiǎn)的腳步。后來(lái)他去非洲做生意，竟被土耳其海盜抓住做了俘虜，之后他逃到巴西，在一名船長(zhǎng)的幫助下，經(jīng)營(yíng)起種植園。為解決勞動(dòng)力缺乏問(wèn)題，去非洲販賣(mài)黑奴，途中遭遇風(fēng)暴，只身漂流到一座無(wú)人荒島。他戰(zhàn)勝悲觀情緒，建住所、制器皿、馴野獸、耕土地，用各種方法尋找食物，最后終于戰(zhàn)勝自然，并改善了生活環(huán)境。在第十七年他救了一個(gè)土著，給他起名叫星期五，經(jīng)訓(xùn)練成為自己忠實(shí)的奴仆。后來(lái)魯濱遜又獲得新的居民，成為該島的統(tǒng)治者。但是魯濱遜并沒(méi)有放下回國(guó)的念頭，最后乘英國(guó)商船回到自己的祖國(guó)。
《魯濱遜漂流記》歌頌了勞動(dòng)，贊揚(yáng)了與大自然進(jìn)行斗爭(zhēng)的精神。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。這種勇于進(jìn)取的冒險(xiǎn)精神，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新興的資產(chǎn)階級(jí)不滿足于現(xiàn)狀，要開(kāi)拓世界、占有世界的欲望，小說(shuō)問(wèn)世后主人公魯濱遜這一具有鮮明時(shí)代烙印及堅(jiān)忍不拔精神的人物也因此成為歐洲文學(xué)史上一個(gè)著名的文學(xué)形象。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十
《我這一輩子》是老舍先生創(chuàng)作于1937年抗戰(zhàn)前夕的一部著名的中篇小說(shuō)。描寫(xiě)了一個(gè)舊時(shí)代普通巡警的坎坷一生。1937年7月1日載于《文學(xué)》第9卷第1號(hào)。
《我這一輩子》是老舍第一個(gè)創(chuàng)作黃金時(shí)期的壓軸作品，格外具有挺拔于時(shí)代的進(jìn)步氣息。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十一
讀漱石的《我是貓》，使我對(duì)日本文學(xué)的喜愛(ài)之情油然而生。讀青少納言的《枕草子》，川端康成的《雪國(guó)》和村上村樹(shù)的《挪威的森林》，都是因?yàn)椤段沂秦垺返挠绊??？梢哉f(shuō)，夏目漱石，是我對(duì)于日本文學(xué)認(rèn)識(shí)的開(kāi)始。而《我是貓》一書(shū)，則是我對(duì)漱石認(rèn)識(shí)的開(kāi)始。
夏目漱石，我不想說(shuō)這個(gè)人在日本文壇的名氣之高，聲譽(yù)之重;也不想說(shuō)他的作品之多，篇篇精彩;單憑日本貨幣的一千元上印的都是他的畫(huà)像這一點(diǎn)，就足以見(jiàn)得他的文學(xué)地位頗重。《我是貓》是他的第一部作品，也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的笑，而笑必然帶有各式各樣的感情。而《我是貓》這部作品最大的特色就是那種種含有復(fù)雜意義的笑。如果說(shuō)《雪國(guó)》是憂傷的、迷離的，《枕草子》是淡雅的、閑適的，那么，《我是貓》就是嘲諷的、調(diào)笑的。
這部作品給我最大的印象就是漱石筆下那群知識(shí)分子的談話與事情。而漱石換種方法，以貓的視角與看法去看待形形色色的人。而另一個(gè)巧妙的地方就在于，貓除了擔(dān)當(dāng)敘述者、評(píng)論者以外，漱石還刻畫(huà)了貓自身演出的很多事情。
當(dāng)然，在這部作品中，我還看到了漱石的另外一種描寫(xiě)。漱石通過(guò)另外一種似褒實(shí)貶的方式，體現(xiàn)了兩種不同的價(jià)值觀念。
“問(wèn)題就在這嘛，說(shuō)什么不對(duì)金錢(qián)磕頭，實(shí)業(yè)家算老幾，說(shuō)的全是這種傲慢不遜的話!所以我想，你不服氣就讓你嘗嘗實(shí)業(yè)家的厲害。這一陣子我已經(jīng)稍微懲治了他一下，不過(guò)，他是硬挺著呢，真是一個(gè)頑固透頂?shù)臇|西，哎，真想不到啊!”金田說(shuō)。
這些話語(yǔ)可以從側(cè)面表示出來(lái)漱石對(duì)于金錢(qián)與地位的不屑。從反面可以看出，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，有錢(qián)就是萬(wàn)能的，這一點(diǎn)，也從反面可以襯托出漱石對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與不屑。
而《我是貓》除了構(gòu)思新奇以外，還巧妙的運(yùn)用了夸張與對(duì)話的技術(shù)，而它的文風(fēng)也是飄逸而又輕快的。漱石采用漫畫(huà)式的夸張手法，以敏銳的觀察力，成就了《我是貓》這部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，給后世以深刻的啟示。
時(shí)至今日，這部作品讀來(lái)，依舊是蘊(yùn)含深意，令人深省。
今日讀了《我是貓》，貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理：一、機(jī)緣難得，一定要抓住;二、一定要直覺(jué)地判斷吉兇禍福;三、臨危之時(shí)，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了，80后上小學(xué)時(shí)，大學(xué)不要錢(qián)，上大學(xué)時(shí)，小學(xué)不要錢(qián);該工作了國(guó)家不分配了，機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒(méi)有趕上，所以，現(xiàn)在自己找工作，難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情，都要抓住機(jī)會(huì)。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十二
“我不”是一種善意坦然，也是一種善意的隨緣，更是一句善意的自省。
《我不》——百萬(wàn)級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)作家大冰新書(shū)。書(shū)中的每一個(gè)故事都可以叫《我不》：
十年如一日?qǐng)?jiān)守藏地、為藏民基礎(chǔ)教育盡一己之力的書(shū)店老板；亦正亦邪浪蕩灑脫，散盡家財(cái)救助災(zāi)區(qū)、帶重病母親游歷世界的東北浪子；木訥寡言對(duì)絕癥女友不離不棄的流浪歌手；心系31年前陣亡戰(zhàn)友、不愿偷生于世、為古城安危置生死于度外的不死老兵……書(shū)中的每一個(gè)有情眾生，都在對(duì)命運(yùn)說(shuō)：我不！
玩命拼命不認(rèn)命，我命由我不由天。
不服，不要，不怕，不羈、不二、不懈，不屈不撓，不破不立，不卑不亢……。
他們因不，而不同。
乃至不凡。
《我不》中的他們，真實(shí)存在于這個(gè)世界上，他們的故事也是他們的真實(shí)生活。他們?cè)跓o(wú)常里學(xué)會(huì)坦然，坦然中歷劫著不幸，于是故事變得動(dòng)人——凡人解封了神性。但，所有當(dāng)下動(dòng)人的故事，全都不是*次發(fā)生。大冰筆下的故事，也許正是你心中的往事，故事中的他們，也許就是你。
所以，也許這本書(shū)于你而言是一次尋找自我的孤獨(dú)旅程，亦是一場(chǎng)發(fā)現(xiàn)同類(lèi)的奇妙過(guò)程：
愿你我永遠(yuǎn)善意地面對(duì)這個(gè)世界，乃至善意地直面自己。
愿你知行合一，愿你能心安。
愿這一聲“我不”，能助你涉川。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十三
作為一名讀書(shū)愛(ài)好者,每當(dāng)捧起一本好書(shū),就會(huì)愛(ài)不釋手;每當(dāng)讀完一本好書(shū),就會(huì)有很多的收獲和感悟。下面是本站為大家?guī)?lái)的讀書(shū)心得是。
讀后感。
嗎，希望可以幫助大家。
讀后感：
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
或一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章讀后感也可以叫做。
讀書(shū)筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。
讀書(shū)。
心得體會(huì)。
是在讀書(shū)后產(chǎn)生的心得與感受，以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟。寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)，不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無(wú)論做什么事，有自己獨(dú)特的主張或見(jiàn)解，不會(huì)人云亦云，盲目附和。
范文1：《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
范文2：《名人傳》讀后感。
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
這本書(shū)中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個(gè)揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。
但是，貝多芬通過(guò)自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測(cè)，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以!
這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理，他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我米開(kāi)朗琪羅的正面面對(duì)困難，教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。
《名人傳》這本書(shū)里的人，都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十四
《城南舊事》，看似平凡的一本書(shū)，卻講述了一個(gè)悲慘且又意味深厚的故事。
這本書(shū)是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說(shuō)集。它描寫(xiě)了20世紀(jì)20年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和睦的一家。它透過(guò)主角英子那雙童稚的眼睛，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出來(lái)的天真與單純，卻道盡了人世間復(fù)雜的情感糾紛。
并不刻意表達(dá)什么，只是一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)天真的孩子眼中的老北京。
《惠安館》中，小英子并沒(méi)有因?yàn)樾阖懙摹隘偗偘d癲”而感到畏懼，還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認(rèn)，體現(xiàn)出了英子善良，富有同情心的本質(zhì)。
《我們看海去》，蹲在草叢中的厚嘴唇小偷，一個(gè)美好的約定，展現(xiàn)了孩童眼里的世界是多么的平凡。
《蘭姨娘》中，“狡猾”的小英子別有居心地做了一回月下老人，為漂亮愛(ài)笑的蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，一掃母女倆多日來(lái)的煩惱和隱痛?？梢?jiàn)小英子是多么機(jī)智。
《驢打滾兒》中，宋媽的堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)與她重男輕女的.封建思想，給我留下了深刻的記憶。
不管是人、還是那里的一草一木，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶，就此破碎，散落了一地。所以，童年是人生當(dāng)中最美好，最快樂(lè)，最重要，最值得回味的一段時(shí)光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈，充滿了喜怒哀樂(lè)。童年又是一個(gè)打翻的五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸，這種.種感覺(jué)都讓你品味到了人生的開(kāi)端。
童年不僅是人生的開(kāi)端，也是回憶的開(kāi)始，也是樂(lè)曲的前奏。它代表經(jīng)歷滄桑與坎坷后的人對(duì)純真年代的懷念。
林海音的童年已經(jīng)永遠(yuǎn)地過(guò)去，《城南舊事》這本書(shū)表達(dá)出了她對(duì)家鄉(xiāng)的思念與童年的懷念。
也請(qǐng)大家記住自己的這段純真的童年時(shí)光，記住兒時(shí)玩鬧的伙伴;充滿友情的小學(xué)校園;童年動(dòng)聽(tīng)的歌聲，童年的一切一切。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十五
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，沉淀下來(lái)的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱(chēng)頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。
花開(kāi)了四次，落了四次，樹(shù)葉綠了四次，又黃了四次。當(dāng)我重新翻開(kāi)這本書(shū)至后記時(shí)，腦子里勾畫(huà)出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來(lái)對(duì)照自己。按照正常的思路，下一步應(yīng)該把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫(xiě)下來(lái)?？晌也粫?huì)那樣做，因?yàn)槲也皇窃趯?xiě)言情小說(shuō)，況且我還沒(méi)有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過(guò)或者說(shuō)是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，馬克思說(shuō)，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺(jué)?是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺(jué)經(jīng)常會(huì)和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會(huì)喪失對(duì)自己感覺(jué)的認(rèn)同—不知道那到底是感覺(jué)還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實(shí)感覺(jué)與人群格格不入，為社會(huì)所不容。
木月以為放棄自己就可以贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車(chē)排氣筒上，另一頭接入汽車(chē)，然后發(fā)動(dòng)汽車(chē)，以忽略自己感覺(jué)的方式換來(lái)世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺(jué)愛(ài)上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了?！叭绻驹逻€在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛(ài)，并且一步步陷入不幸?！倍蛇呏皇悄驹碌挠白?。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會(huì)走到一起，相親相愛(ài)，并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感覺(jué)，而不在于有沒(méi)有人愛(ài)她。那些不尊重自己感覺(jué)的人，經(jīng)常會(huì)戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺(jué)事關(guān)生命和輪回。《挪威的森林》里，人物可以分為兩類(lèi)：死者和生者。村上春樹(shù)讓不尊重自己感覺(jué)的人都選擇了自殺。可能他認(rèn)為不尊重自己感覺(jué)—失去自我的人只有死路一條，或者說(shuō)失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒(méi)有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無(wú)聊都與你無(wú)關(guān)。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十六
《道德經(jīng)》里開(kāi)篇這樣寫(xiě)道：“道可道非常道名可名非常名”，我們現(xiàn)代通常把這句話寫(xiě)作“道可道，非常道。名可名，非常名”。指的是可以說(shuō)的很明白的道理就不是“大道”，古代并沒(méi)有句讀，我們可否把這句話寫(xiě)作是“道可，道非，常道。名可，名非，常名”呢?這樣斷句或許是錯(cuò)誤的，可是卻很有趣?！皩?duì)于同一件事，有人說(shuō)對(duì)(道可)，有人說(shuō)不對(duì)(道非)，這是常理(常道)”。
這樣子的解讀盡管不一定是正確的，但像這樣在讀書(shū)的過(guò)程中去琢磨不同于他人所理解的內(nèi)容，找到自己的新的理解，去重新解構(gòu)古文里含義豐富飯句子，也不失為讀書(shū)的一種樂(lè)趣。
但如今的互聯(lián)網(wǎng)讓信息是獲得變得異常容易，我們能夠在各大平臺(tái)上獲得數(shù)不勝數(shù)的信息，但這些信息能否轉(zhuǎn)化為知識(shí)(干貨)，再由許許多多的知識(shí)支撐價(jià)值觀，支撐人生的智慧，卻是值得我們思考的問(wèn)題。古人知識(shí)獲得的手段及其匱乏，所以對(duì)已有的知識(shí)特別珍惜，能夠用很少的書(shū)籍悟出人生的許多道理。但現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)的獲取變得容易了，我們卻把最重要的那個(gè)內(nèi)化的過(guò)程省去了。所謂內(nèi)化，既可以說(shuō)是真的做到對(duì)知識(shí)的理解(可以用自己的語(yǔ)言向他人表達(dá))，也可以說(shuō)是對(duì)知識(shí)的應(yīng)用(理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合)。
讀書(shū)其實(shí)也像打游戲一樣有很多樂(lè)趣，但是它的樂(lè)趣需要靜下心來(lái)耐心的發(fā)掘。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十七
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十八
并不是，這些衣服的成不其實(shí)在不斷升高，但是價(jià)格在不斷降低。這背后有的是血淋淋的生命。位于價(jià)值鏈底端的人民用每天不到10美元的工資，在已經(jīng)被宣告為危房的廠房里，在極端惡劣的環(huán)境中為我們生產(chǎn)那些價(jià)格低廉的商品。位于價(jià)值鏈底端的他們并沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，如果他們不能夠持續(xù)提供成本極低的商品，就會(huì)失去他們的工作。
但是那些低廉商品的背后真正的成本是不可估量的。首先是因?yàn)樵谖７恐猩a(chǎn)造成事故所失去生命的人們，他們的悲劇其實(shí)不斷在上演;齊次是對(duì)環(huán)境的污染，因?yàn)椴](méi)有環(huán)保措施，當(dāng)?shù)厝怂?lài)以生存的環(huán)境變成了垃圾堆一樣的地方;然后是當(dāng)?shù)厝嗣媾R的生態(tài)問(wèn)題，因?yàn)榄h(huán)境污染，他們身上有大大小小各種不同的疾病，他們沒(méi)有錢(qián)去給生病的孩子治療，只能等死。
看完這部電影之后沒(méi)有人不會(huì)為這些人所觸動(dòng)，但這就是人性。人的本質(zhì)是貪婪的，我們?cè)谧分鹄麧?rùn)的時(shí)候并不會(huì)考慮對(duì)環(huán)境帶來(lái)的影響，我們?cè)谧分鹄麧?rùn)是并不會(huì)考慮對(duì)底層人民生活所帶來(lái)的改變。但這個(gè)情況一定會(huì)改變，因?yàn)槿祟?lèi)也是會(huì)不斷改正自己的錯(cuò)誤的，我們會(huì)不斷修正自己前進(jìn)的路線，不斷進(jìn)化。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇十九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是三國(guó)演義的開(kāi)篇詞，《三國(guó)演義》是四大名著之一，描述了：東漢末年，天下大亂，群雄四起，平定董卓之亂后割據(jù)三國(guó)，最終，在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下，統(tǒng)一全國(guó)，天下歸晉。
其中，涌現(xiàn)了各路英雄豪杰，赴湯蹈火，單騎救阿斗的趙云;疑心重重，大戰(zhàn)官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。
關(guān)羽，之所以被稱(chēng)為美髯公，是因?yàn)樗L(zhǎng)相不凡：一雙單鳳眼，一對(duì)臥蠶眉，身高九尺，使一，騎一匹赤兔馬，但是，我更贊賞的是關(guān)羽的赤膽忠心，自從“桃園三結(jié)義”過(guò)后，關(guān)羽與張飛，劉備結(jié)為異姓兄弟，他一心輔佐劉備，為劉備打下無(wú)數(shù)江山，深得劉備寵愛(ài)，起初，關(guān)羽因打戰(zhàn)，與劉備走火，被困小山上，愿與曹軍決一死戰(zhàn)，曹操見(jiàn)此人勇猛無(wú)比，勢(shì)不可擋，便招來(lái)自家軍營(yíng)，給予最奢華繁榮的生活，希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營(yíng)，但仍不忘舊主，只把此地當(dāng)作短暫的歇息之處，處處打探劉備的消息，可見(jiàn)一字一—忠。在一天他得知?jiǎng)溥€活著，不帶走任何一樣?xùn)|西，飛馬離去，可見(jiàn)對(duì)舊主的忠心耿耿。不但如此，關(guān)羽在華容道心釋曹操再現(xiàn)他的“忠義”。
在中國(guó)復(fù)興時(shí)期，出了不少忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的科學(xué)家，錢(qián)學(xué)森就是其中的代表。他來(lái)到美國(guó)，學(xué)習(xí)了各種原子理論，使他成為一名非常強(qiáng)大的科學(xué)家。他在美國(guó)可以受到非常優(yōu)良的待遇，但他再回頭一看，當(dāng)時(shí)的祖國(guó)，沒(méi)有科技，也沒(méi)有設(shè)備，受各國(guó)嘲笑與欺辱。錢(qián)學(xué)森不忘“舊主”，冒著生命危險(xiǎn)，假扮成逛街，誰(shuí)知他帶了一家，趁機(jī)逃跑，來(lái)到中國(guó)，為中國(guó)原子彈打下堅(jiān)固的基石，這就是錢(qián)學(xué)森“忠”的表現(xiàn)。
“忠義”一直是中國(guó)的傳統(tǒng)精神，這是一種君子的表現(xiàn)，代表了一個(gè)人品格之高尚。
暑假讀書(shū)心得讀后感五滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空…….”這是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。在這個(gè)暑假，我看了《三國(guó)演義》，深有感觸?！度龂?guó)演義》寫(xiě)了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國(guó)歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書(shū)中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預(yù)算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí)，想要計(jì)算好大霧、長(zhǎng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單!諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老實(shí)的魯肅，得到了借箭的材料;通過(guò)觀察天象、大霧和長(zhǎng)江水流利“借”到東風(fēng);最精妙的算計(jì)曹操的心思，要知道，曹操也是三國(guó)時(shí)期的軍事家，曾用幾萬(wàn)兵在官渡打敗了袁紹幾十萬(wàn)大軍呢!但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn)，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬(wàn)支箭，他是多么智慧的人啊!但是他的聰明才智來(lái)自哪里?來(lái)源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過(guò)日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩(shī)書(shū)，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來(lái)自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人?？锖饧抑胸毨?，看書(shū)無(wú)燈，于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書(shū)，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過(guò)少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就，寫(xiě)下了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡那Ч琶?。
智慧，不是一個(gè)人天生擁有的，而是經(jīng)過(guò)后天不懈努力換來(lái)的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習(xí)，勤思考，成為有學(xué)問(wèn)的人。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇二十
今天我讀了一篇文章----守信。里面講的是古代一個(gè)名叫范式的少年的故事?？春?，我覺(jué)得范式是一個(gè)守信的人，因?yàn)榉妒酱饝?yīng)“兩年以后的今天，我到你家去，拜見(jiàn)你的父母雙親以后，我們一起再去京城繼續(xù)求學(xué)?！惫环妒絻赡旰蟮慕裉炀偷綇堐考胰チ?。所以我覺(jué)得范式很守信。
看完后，使我受到了很大的啟發(fā)和教育。這篇文章讓我想到三天前的電視中新聞的一件事情----一家公司的老板在一家汽車(chē)銷(xiāo)售店里買(mǎi)了一輛二十九萬(wàn)元人民幣的寶馬牌的小轎車(chē)。公司老板怕被別的車(chē)子撞壞，于是這個(gè)公司的老板就給自己新買(mǎi)的汽車(chē)上了汽車(chē)保險(xiǎn)。保險(xiǎn)公司的人員說(shuō)：“不管是撞壞還是什么的，都賠二十萬(wàn)元?！钡枪纠习逶谲?chē)子壞后，要求賠償?shù)臅r(shí)候工作人員卻說(shuō)：“你的車(chē)子沒(méi)上火險(xiǎn)，我們不能給予賠償?！?/p>
你說(shuō)保險(xiǎn)公司的工作人員是不是不像范式一樣守信？
生活中這種不守信的事情還真是比比皆是。不過(guò)，我還是希望大家行動(dòng)起來(lái)。學(xué)習(xí)范式做一個(gè)守信用的人，不要不守信用。一定要還社會(huì)一個(gè)好風(fēng)氣。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇二十一
《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語(yǔ)言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?jiàn)，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱(chēng)詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛(ài)國(guó)主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤(pán)》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)的政治__，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所激發(fā)起來(lái)的中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)激情，通過(guò)詩(shī)的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的.革命世紀(jì)到來(lái)的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對(duì)前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對(duì)光明、對(duì)力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢(shì)磅礴。《太陽(yáng)禮贊》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新生太陽(yáng)的激情;《立在地球邊上放號(hào)》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會(huì)中，人人過(guò)著平淡的日子，缺少了上個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會(huì)，但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財(cái)寶。
我是貓讀后感讀書(shū)心得篇二十二
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書(shū)心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說(shuō)我還是比較幸運(yùn)的，畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn)，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來(lái)參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師，當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來(lái)面試，心里想著總歸要來(lái)，如果當(dāng)時(shí)就算不過(guò)也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己有如此幸運(yùn)，我竟然通過(guò)了，所以復(fù)興之路開(kāi)始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過(guò)的半年，讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來(lái)到之后，忙碌并快樂(lè)著，一開(kāi)始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，感覺(jué)怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺(jué)得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助，不要讓我感覺(jué)無(wú)助，這讓我感覺(jué)特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來(lái)對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng)，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專(zhuān)著是《有效備課、上課、聽(tīng)課、評(píng)課》，之所以選這本書(shū)是覺(jué)得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書(shū)之后感覺(jué)自己不足的地方真是太多了，接下來(lái)是我讀這本書(shū)比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過(guò)是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺(jué)人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來(lái)，“拿來(lái)主義”要不得。書(shū)中有一段話：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的學(xué)科知識(shí)，還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體，“拿來(lái)”的東西固然很好，但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡(jiǎn)單說(shuō)，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的，好的東西需要時(shí)間和思想來(lái)轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的，捫心自問(wèn)，我經(jīng)驗(yàn)尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒(méi)有具備拿來(lái)一本好教案就能運(yùn)用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動(dòng)腦，多思考，多學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，理論知識(shí)，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開(kāi)始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫(xiě)教案，再通過(guò)不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距，我相信，我一定會(huì)進(jìn)步的。
接下來(lái)是上課方面，在書(shū)中上課這一節(jié)里面，我對(duì)于傾聽(tīng)的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聽(tīng)學(xué)生，聽(tīng)是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“課堂上，沒(méi)有比傾聽(tīng)孩子們心靈的聲音更幸福的了?！倍鴥A聽(tīng)也是有技巧的，并不只是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽(tīng)時(shí)，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過(guò)程，要聽(tīng)他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽(tīng)，更要用心去聽(tīng)。只有用心，才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過(guò)程中，我覺(jué)得自己在傾聽(tīng)這一方面做的不好，課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來(lái)仿造，或者運(yùn)用特定的寫(xiě)作手法來(lái)寫(xiě)小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候，我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌。看起來(lái)特別和諧，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機(jī)會(huì)，這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)，它能夠運(yùn)用到課堂上，這就是一種能力，我沒(méi)有注重到這一點(diǎn)，只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話，可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說(shuō)的“授之于魚(yú)不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚(yú)，卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來(lái)的教學(xué)工作中，我會(huì)注重傾聽(tīng)，注重分析，爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17643834.html】
