創(chuàng)新是一種推動社會進步、改變生活的重要力量，我認(rèn)為創(chuàng)新是不可或缺的。引用相關(guān)理論知識，提升總結(jié)的深度和廣度。接下來是一些建立良好人際關(guān)系的小竅門，希望能幫助大家提升交往能力。
文明的教學(xué)設(shè)計篇一
1、知道印刷術(shù)是中國古代勞動人民的一項偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對世界文化發(fā)展的促進作用。
2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過程，并通過動手實踐，體驗活字印刷術(shù)中蘊含著的聰明智慧。
3、學(xué)習(xí)評價歷史人物。
〖教科書分析。
參見第30～31頁。
〖教學(xué)準(zhǔn)備。
1、為各小組準(zhǔn)備一塊長條肥皂，兩塊約3厘米見方的肥皂（可先用細(xì)砂紙或蘸水在玻璃板上磨平）或同樣規(guī)格的土豆。
2、為各小組準(zhǔn)備一把鑰匙或曲別針。
3、為各小組準(zhǔn)備印油、刷子、紙。
〖教學(xué)活動及過程。
1、導(dǎo)入。教師引導(dǎo)：“造紙術(shù)發(fā)明400多年以后，隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展，我國又發(fā)明了被稱為‘文明之母’的印刷術(shù)?！苯處煱鍟?。
2、閱讀與討論。請學(xué)生閱讀和欣賞教科書第14頁的課文和插圖，并引導(dǎo)學(xué)生討論下面的問題。
雕版印刷是怎么回事？（印刷術(shù)的初級階段是雕版，即選擇質(zhì)地細(xì)密堅實的木材做成木板，把要印的字或畫用刀反著刻在木板上。印刷時，在木板上涂上油墨，然后將紙鋪在上面，用刷子輕輕一刷，再把紙揭下來，文字或畫就印在紙上了。）。
雕版印刷有什么好處？（可以反復(fù)使用多次，也就是說，可以印刷許多份同樣內(nèi)容的書籍。）。
雕版印刷有什么缺點？（制版費力費時，每一塊版只能印同樣的內(nèi)容。）。
3、閱讀與討論。“雕版印刷是一個偉大的創(chuàng)造，一塊版刻好后，幾百、幾千、幾萬份同樣的作品就印出來了。這比手抄筆錄不知要快多少倍呢！但正如同學(xué)們討論中所提到的`，雕版印刷要一刀刀的刻，非常費時費力，有時一本書一刻就是幾年；如果刻錯一筆，整版就要報廢?；钭钟∷⑿g(shù)是中國古代勞動人民的又一項偉大發(fā)明，也是印刷史上的一個偉大飛躍。它的發(fā)明人就是北宋時期的畢?！闭垖W(xué)生朗讀教科書第15頁的`課文。教師可以讓學(xué)生針對“與雕版印刷相比，活字印刷的優(yōu)越性是什么”的問題自由發(fā)表意見。
教師說明：“最早的活字是用膠泥制成的。把規(guī)格相同的長方體的一端刻上反字，在火上燒硬，就制成了活字。印刷時在鐵板上鋪上松香，按需要將一個個活字碼好，用火加熱，使松香融化，待到松香冷卻后，一個個活字被固定住，版就制好了。印刷時在版上鋪好紙，涂上墨，一印就成了。需要印刷不同的內(nèi)容時，可以將松香加熱燒化，把字揀出來重新排版?；钭挚煞蛛x可拼合，十分方便。同紙的發(fā)明一樣，印刷術(shù)的發(fā)明大大加速了人類前進的腳步，所以被稱為‘文明之母’?！?/p>
4、體驗活動。各小組從雕版印刷和活字印刷中任選一種印刷方式，體驗不同的效果。教師將事先準(zhǔn)備好的材料分配給每個小組，布置或者讓學(xué)生自己選擇要印刷的文字。
在體驗雕版印刷過程中，學(xué)生可用準(zhǔn)備好的曲別針或鑰匙在長條肥皂平滑的一面刻字，其他的學(xué)生可以幫助涂印油，鋪紙，印刷。
在體驗活字印刷過程中，學(xué)生可把3厘米見方的肥皂塊當(dāng)作活字，分別刻上不同的字，然后涂印油，鋪紙，印刷。
5、全班交流。每個小組展示自己小組的印刷成果。
6、教師總結(jié)。“我國北宋時期發(fā)明的活字印刷術(shù)是印刷史上的一場革命，它很快被傳播到世界各地，對于世界文明的傳播發(fā)揮了巨大的作用。從雕版印刷到活字印刷，中國人民以其天才與勤奮為世界科學(xué)與文明做出了無與倫比的巨大貢獻。在我國的歷史書上，對這一技術(shù)的發(fā)明者―――布衣畢，只有簡單的記載（在史書《夢溪筆談》中只有72個字的記載），但世界發(fā)明史上卻永遠(yuǎn)不會忘記他的名字?！?/p>
布置家庭作業(yè)。
〖給老師的建議。
1、與造紙術(shù)的發(fā)明一樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課題之前可能已經(jīng)知道，但不會有深刻理解，因此討論和體驗活動都是十分必要的。如果有條件，教師可以用兩個課時完成，讓學(xué)生能夠有比較深入的理解和體驗。
2、教師應(yīng)提醒學(xué)生，在制作雕版和活字時，刻字必須是反的。
3、應(yīng)特別要提醒學(xué)生注意安全，所選用的材料最好是肥皂和曲別針。
4、在講到畢時，教師可以適當(dāng)提醒學(xué)生，許多對于人類社會發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動者貢獻的，盡管他們很少甚至沒有在歷史上留下記錄，但同樣值得我們后人尊敬和感激。
〖家庭作業(yè)。
完成教科書第15頁的“我的體會”。
〖評價建議。
1、對學(xué)生的家庭作業(yè)給予評價。
2、觀察學(xué)生在課堂討論和體驗活動中的表現(xiàn)并做記錄。
文明的教學(xué)設(shè)計篇二
知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力；通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達(dá)間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認(rèn)識歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時組織學(xué)生通過課堂活動鞏固所學(xué)知識，并對之加以應(yīng)用。
通過過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承；20xx年7月13日聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護好寶貴的文化遺產(chǎn)。
重點：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實現(xiàn)了認(rèn)知目標(biāo)，又進行了能力訓(xùn)練。
難點：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會各個生產(chǎn)部門的發(fā)展進步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
4.1第一學(xué)時。
教學(xué)活動。
2．引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時代。
一、青銅器的高超工藝。
1．青銅器制造業(yè)。
１）提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補充說明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
２）展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同？
補充說明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。
小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時期。
小結(jié)：
這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
根據(jù)地圖提問：80年考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)？學(xué)生回答后，簡介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
影片展示三星堆文化的發(fā)掘過程及簡介。
小結(jié)：三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)告訴我們發(fā)達(dá)的青銅器制造業(yè)同樣存在于古代中國的西南地區(qū)，青銅制造業(yè)廣泛的存在。
回顧前面的影片、圖片和地圖，歸納青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá)的`四個表現(xiàn)，總結(jié)：正是由于青銅器制造業(yè)高度發(fā)達(dá)，青銅器理所當(dāng)然的成為夏商西周奴隸制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造業(yè)。
夏１）商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國古老的手工業(yè)還有那些？
補充說明：玉器制作開始于原始社會后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當(dāng)高。瓷器源自中國的，china一詞正說明了這一點。
二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
引入：能不能說發(fā)達(dá)的手工業(yè)就是夏商周社會經(jīng)濟的全部？如果不是，還包括哪些內(nèi)容？
提問：何為“五谷”何為“六畜”？
商朝人已經(jīng)認(rèn)識了今天主要的糧食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)進步可見一斑。
1．農(nóng)業(yè)。
闡述：農(nóng)作物種類繁多是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)之一。
除此以外，回顧剛才看的多幅青銅器圖畫，其中有沒有與促進農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的器物呢？強調(diào)一定量的運用于農(nóng)業(yè)。
補充：隨著農(nóng)業(yè)的進步，人們還開始育種、施肥和除蟲，這些都是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。在奴隸大規(guī)模集體勞動之下，奴隸社會的農(nóng)業(yè)大幅進步。
顯示農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
２、畜牧業(yè)。
看動物形態(tài)的器物圖片，注意觀察：各種器物均以動物作為造型的對象說明了什么？
得出結(jié)論，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。
總結(jié)顯示：夏商西周畜牧業(yè)特點。
3.商業(yè)。
引入：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展會帶來怎樣的結(jié)果呢？
概念：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的共同繁榮構(gòu)成了夏商西周燦爛的青銅文明。
三、奴隸的悲慘生活。
看“戴枷奴隸俑”圖，思考“商王大墓圖”中奴隸殉葬于哪一層，結(jié)合其他圖片談一談你眼中夏商西周時代奴隸的生活境況。
闡述：奴隸完全沒有人生權(quán)力和自由，處于社會的最底層，生活異常痛苦。可見，奴隸制度是殘酷的。但是，奴隸在這個時代承擔(dān)著幾乎所有的勞動，任何成就的構(gòu)建都離不開奴隸。燦爛的青銅文明就是建筑在奴隸集體勞動的基礎(chǔ)之上的，是奴隸創(chuàng)造了青銅文明，是勞動人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。
小結(jié)全文，開展活動。
小結(jié)：回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認(rèn)識到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達(dá)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動來創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時還要宣傳文物保護思想等。
文明的教學(xué)設(shè)計篇三
1、知識與技能。
(1)掌握計算機病毒的概念和特點。
(2)了解計算機病毒的傳達(dá)途徑、計算機病毒的防治措施。
2、過程與方法講授法。
3、情感態(tài)度與價值觀。
(1)培養(yǎng)同學(xué)尊重知識產(chǎn)權(quán)遵守國家的法律法規(guī)、文明、平安地使用計算機。
[課時布置]。
1課時。
[教學(xué)重點與難點]。
重點：計算機病毒的概念和特點。了解計算機病毒的防治。
難點：如何去保證計算機系統(tǒng)的平安。以和如何在實際工作和生活中做到“綠色上網(wǎng)”。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入。
二、新授。
（一）計算機網(wǎng)絡(luò)平安。
1、在網(wǎng)絡(luò)上有哪些不正?，F(xiàn)象會影響到我們計算機的使用呢？它是由于什么原因造成的呢？我們一起來瞧一瞧！
2、教師簡單介紹計算機病毒。
計算機有一類人為設(shè)計的有害程序，能引起計算機“疾病”，我們稱它為計算機病毒。
計算機病毒在未被人們認(rèn)識之前，通常是在屏幕上出現(xiàn)不正常的顯示畫面，硬盤中的數(shù)據(jù)丟失或在目錄中更變文件的長度。給人們的印象是計算機不能正常工作，似乎是“病了”。實際上它是計算機中的程序造成的。
計算機病毒的特點：
(1)具有破壞性。計算機病毒不但能影響屏幕的正常顯示，減漫運行速度，破壞系統(tǒng)的正常啟動，占用磁盤存儲空間，它還能破壞磁盤中的數(shù)據(jù)和程序，甚至能破壞計算機的硬件。(舉例：cih病毒、沖擊波病毒等)。
(2)具有隱蔽性。計算機病毒大多隱藏在正常程序中，很難發(fā)現(xiàn)。
(3)具有潛伏性。計算機病毒侵入計算機后它能長期潛伏，待一定的條件滿足后才起作用。(典型病毒：cih、黑色星期五等)。
(4)具有污染性。計算機病毒通過修改別的程序，將自身復(fù)制進去，從而達(dá)到擴散的目的。這是計算機病毒與其他有害程序的主要區(qū)別。
計算機病毒的傳達(dá)：
計算機病毒是以外部存儲器為載體，通過軟件、硬盤、網(wǎng)絡(luò)等進行污染。
使用帶病毒的軟盤、硬盤后，計算機病毒會進入內(nèi)存，并控制計算機，這時病毒就會復(fù)制到硬盤和軟盤中，使這些硬盤、軟盤被感染。
網(wǎng)絡(luò)上一臺計算機帶有病毒，當(dāng)它與網(wǎng)絡(luò)上其他計算機進行通訊聯(lián)系時，其他計算機就有可能被感染。
3、那么應(yīng)該怎樣預(yù)防計算機病毒呢？我們一起來看一看？(同學(xué)看書)。
請同學(xué)說一說，教師進行小結(jié)，并出示殺毒軟件包裝盒，簡單介紹一下各類殺毒軟件。
（二）文明上網(wǎng)。
(1)同學(xué)上網(wǎng)搜索，并進行記錄。
(2)同學(xué)討論，再說一說。
(3)教師進行小結(jié)。
三、小結(jié)。
請同學(xué)們說一說在平時的上網(wǎng)過程中，你應(yīng)該怎樣做？
文明的教學(xué)設(shè)計篇四
1.認(rèn)識我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的`奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
重點：青銅器的高超工藝
難點：青銅文明
講述法、問題討論法
環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入
師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會對殷墟的評價是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實性完整性強，具全球突出普遍價值，有良好的管理與展示。河南安陽商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴(yán)的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時也是研究中國古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。
師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁“青銅器的高超工藝”這一字目內(nèi)容。在閱讀的時候思考三大問題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時期，原始社會、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國在原始社會的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說明我國古代文明具有極其強大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說明我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點有哪些？教師整理并補充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時期發(fā)達(dá)的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，由“中國”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來在中原與周邊少數(shù)民族或其他國家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
第二大組問題
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進行生產(chǎn)（工具），提問：在原始社會我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點？青銅器堅硬、鋒利，說明人類進入青銅時代是巨大進步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時文明的象征呢？青銅時代是介于銅石并用時代和鐵器時代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價格”，說明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟的發(fā)達(dá)是建立在對奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。
本課小結(jié)：我們較詳細(xì)地學(xué)習(xí)了夏商西周時期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達(dá)，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
青銅器的高超工藝
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活
文明的教學(xué)設(shè)計篇五
如今社會處處講求文明，文明是一種美德，現(xiàn)在讓我們一起來看一下《追求文明》教學(xué)設(shè)計，學(xué)習(xí)一下如何做一個文明的人。
1、學(xué)會按計劃做事。
2、養(yǎng)成以實際行動維護健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
【教學(xué)重、難點】
如何將文明禮貌落到實處，即在實際生活中，處處、時時、事事做到講文明有禮貌，養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
教師準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)文明禮貌方面的書籍、資料。
2、制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
搜集社會生活的文明現(xiàn)象。
一、直入課題，發(fā)現(xiàn)問題
1、今天我們一起學(xué)習(xí)《追求文明》。
2、質(zhì)疑課題，歸納重點問題：
(1)什么是文明?(2)為什么要追求文明?(3)怎么樣追求文明?
那我們就準(zhǔn)備上車出發(fā)吧!聽，站臺的廣播為大家送上一曲優(yōu)美的《禮貌歌》，請大家欣賞，預(yù)祝各位乘客旅途愉快!那我們就打著節(jié)奏唱著歌一起上車吧!
歌曲中所唱的禮貌行為我們能做到嗎?
伴隨著悠揚的歌聲，列車順利駛出了站臺，各位乘客，下一站我們將要到達(dá)第一站“生活現(xiàn)象站”。本站列車為大家安排了“現(xiàn)場采訪”的活動。我將聘請幾位小乘客和我一起向大家做個采訪，你們愿意接受采訪嗎?那誰愿意做小記者呢?讓我們掌聲歡迎小記者到前面來，在采訪之前，我們先商量一下看怎樣才能做好這次采訪，其他乘客閱讀第76頁圖和文字，同桌互相交流屏幕上方的問題。
1、生交流。
2、現(xiàn)場采訪。(你身邊有哪些陋習(xí)?你有哪些陋習(xí)?你有哪遠(yuǎn)離陋習(xí)的好主意?)
3、四位小記者匯報采訪情況。
4、隨機采訪提問：為了促進生活中的健康與文明，學(xué)校里的小學(xué)生能夠做些什么?”請各位乘客給小學(xué)生提一些建議。
(提示建議要結(jié)合學(xué)校、社區(qū)等學(xué)生熟悉的生活實際。)
師小結(jié)：要想遠(yuǎn)離陋習(xí)，首先應(yīng)從自身做起，從自己身邊的小事做起。
1、提問：擁擠的車廂里會發(fā)生哪些情況呢?
2、遇到這些情況你們會怎樣處理呢?請你選擇自己喜歡的'學(xué)習(xí)同伴一起研究你們的處理辦法，你的處理辦法可以用不同的形式表達(dá)出來。(表演、小品、快板、講述等等)
3、學(xué)生采取各種形式匯報。
4、通過表演你明白了什么?
5、師小結(jié)：在與人交往的過程中，不僅要有禮貌的語言，有善良的舉動，更要有真誠的態(tài)度，那么彼此收獲的也將是友好、和諧。
欣賞完“開心一刻”的精彩節(jié)目，品味著它帶給我們的快樂，列車前方將要到達(dá)第三站“行動站”，本站列車為大家提供了豐富的“溫馨自助餐”，請大家選擇用餐。
1、各個小組選擇一件有利于自己、學(xué)?；蛏鐓^(qū)健康文明的事情，制定一個行動計劃。
2、分組討論，組長自己聘任一名記錄員作記錄。
3、小組代表匯報，其他人補充。
4、師小結(jié)：聽了大家的匯報，我感到非常高興!我們個個都是行為規(guī)范的好乘客,我真心希望大家能夠言行一致，做一個追求文明的好孩子!讓文明從我們這列“文明號”發(fā)起，讓文明的鮮花隨著列車的行駛處處盛開!
各位乘客，列車馬上要到達(dá)終點站了，前面的三個問題，你明白了嗎?(文明就是用真誠的態(tài)度說禮貌的語言，做規(guī)范的行為;禮貌的語言有利于我們與人溝通，真誠的態(tài)度讓生活充滿愛心，規(guī)范的行為讓我們收獲了快樂!)
2、播放視頻(注：cctv-5濮存希做的公益廣告，突出“每個人文明的一小步就是社會文明的一大步”的思想)，引起學(xué)生情感共鳴。
1、文明行為我來判斷。
小明舅舅最近辭職了，天天買彩票，夢想中大獎發(fā)大財。( )
媽媽要帶姐姐去算卦，看看能不能考上大學(xué)。( )
玲玲生病了，奶奶邀請巫婆來看，爸爸卻帶她去了醫(yī)院。( )
春節(jié)放假了，全家人歡聚一堂，爸爸和朋友卻打起了麻將。
星期天，是靜靜的九歲生日，可學(xué)校要組織義務(wù)勞動，靜靜報名參加了。
2、搜集了解家鄉(xiāng)的新變化或者優(yōu)秀家鄉(xiāng)人的事跡。
文明禮貌是一件漂亮而得體的衣服，它是用禮貌的語言規(guī)范的行為做材料，用真誠的態(tài)度一絲一線、一點一滴、時時刻刻精心編織起來的，穿上它會使你更加有魅力!追求文明，永無止境!追求文明，從我做起!相信，我能行!
附：板書設(shè)計
追求文明
語言站——態(tài)度站——行為站
禮貌 真誠 規(guī)范
文明的教學(xué)設(shè)計篇六
教學(xué)目的：
1、通過活動，提高學(xué)生搜集資料的能力和動手能力，也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、通過活動，提高學(xué)生辨別是非美丑的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。爭做文明人，共創(chuàng)文明城市。
課前準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生搜集資料，內(nèi)容：（1）家庭文明習(xí)慣，市民文明習(xí)慣。（2）中國古代文明禮儀。
2、用卡紙裁出自己喜歡的卡片。
教學(xué)過程：
一、走進文明古國。
1、小組背誦《三字經(jīng)》中有關(guān)文明的片斷。
2、小組表演快板：《弟子規(guī)》有關(guān)文明的片斷。
3、故事：學(xué)生配樂講文明有禮的故事。
4、欣賞古人講文明的圖片。（課件）。
二、文明在我身邊。
1、由學(xué)生講在學(xué)校或社會發(fā)現(xiàn)的文明現(xiàn)象，（可以是文明語言，文明行為，文明穿著等。）。
2、交流一下，自己的感想。
三、抨擊不文明的現(xiàn)象。
學(xué)生說出發(fā)現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象，并全班交流各自的看法。
1、老師小結(jié)。
2、討論：如何做一個文明的好公民，好學(xué)生？
（1）四人小組討論。
（2）全班交流。
3、師總結(jié)，教育學(xué)生“文明從我做起”。
五、拓展。
設(shè)計廣告：有關(guān)文明方面的。
1、同桌互相說。
2、班上交流。
3、各自把文明文明廣告語用顏色筆寫在已剪好的卡片上。
4、師巡視，把好的黑板上展示。
六、作業(yè)。
向家人和親戚朋友宣傳：共創(chuàng)文明城市、爭做文明人。
文明的教學(xué)設(shè)計篇七
師：同學(xué)們。大家好!中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓禮儀之花常開心中，把文明之美到處傳播!
現(xiàn)在我宣布：二年一班《禮儀在我心中》主題班會現(xiàn)在開始。師：首先，我們來一場文明禮儀知識搶答，請同學(xué)們說出下面的做法是對的，還是錯的。
占小便宜。
使用文明用語。
師：原來，同學(xué)們知道這么多文明禮儀的知識啊!真不愧是文明古國、禮儀之邦的小學(xué)生!
下面我們就來一場文明禮儀大檢查吧!請同學(xué)們仔細(xì)回想一下，在平常的生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些不文明的行為?說給大家聽一聽吧!這回我們要比一比，看看哪個同學(xué)是火眼金睛，最能發(fā)現(xiàn)不文明的行為!(同學(xué)發(fā)言)。
采訪一：當(dāng)你想向同學(xué)借筆的時候，你該怎樣說，怎樣做呢?
采訪三：看到老奶奶提著很沉的東西從你身邊走過，你會怎樣做?
主持人：你真是個尊敬長輩的好孩子!其實，在我們班，有很多講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
下面請同學(xué)們說一說，你發(fā)現(xiàn)的、我們班最講文明、懂禮儀的同學(xué)吧!(同學(xué)發(fā)言)。
主持人：是啊，我們班有這么多講文明懂禮儀的好同學(xué)!因為，我們是祖國的未來，我們是祖國的希望，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)要靠我們，建設(shè)社會主義文明國家，也要靠我們。
同學(xué)們，我們種下一種行為，收獲一個習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一個品格。讓我們把文明禮儀“十要、十不要”時刻放在心上，用它來約束自己的言行，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。讓我們插上文明禮儀的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來。
文明的教學(xué)設(shè)計篇八
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國或民族情感，但作者一開始并沒有點明這一點，而是先說自己小時侯對看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時的感受，最后才點明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會為一條大河而動情的。
三、體會文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對音樂的獨特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評價，鼓勵優(yōu)秀。
四、說說本文對我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹?，對重點部分的細(xì)致描寫，都值得我們在寫作中借鑒。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計篇九
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
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文明的教學(xué)設(shè)計篇十
2、養(yǎng)成以實際行動維護健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
學(xué)會合理地制定計劃，懂得要按計劃做事的道理。
養(yǎng)成以實際行動維護健康文明生活的態(tài)度和行為方式。
1課時。
1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》，還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎？（吸毒、迷信）讀一次。
2、搶答你們知道沉浸在吸毒、迷信中的人會有以下哪些表現(xiàn)：
a、按時作息、早睡早起。
b、勤勞。
c、學(xué)知識、學(xué)本領(lǐng)。
d、作息無規(guī)律。
e、懶惰。
f、不學(xué)無術(shù)。
3、小結(jié)。
原來他們有這三個壞習(xí)慣：作息無規(guī)律、懶惰、不學(xué)無術(shù)?？磥?，要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí)，首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。
1、設(shè)置情境：小紅的周末怎么安排？不幸的是，老師的一個學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣，現(xiàn)在她想痛改前非，需要你們幫她一個忙。幫什么忙呢？我們來聽聽她的困惑。嗨，大家好，我是小紅，是一個一到周末就過得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家，我可以隨心所欲的看電視，經(jīng)?？吹桨胍共湃ニX。第二天，我喜歡睡懶覺，往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時候，才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒有做，經(jīng)常挨媽媽的批評。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣，過一個充實、快樂的周末。您能根據(jù)我的實際情況幫我制定一個“雙休日活動計劃表”嗎？小紅想讓我們幫她做什么，你聽清楚了嗎？（板書：定計劃表）。
2、參考書本，理解計劃表。計劃表上應(yīng)該填寫哪些內(nèi)容呢？請打開書本76頁，看到書上的計劃表，大家一起告訴我，第一行寫的是什么？哦，原來制定“雙休日活動計劃表”就是計劃什么時間做什么事情，合理安排。
3、小組商議，制定計劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢？一起來看看：（讀）全家大掃除、寫一篇周記、背誦兩首古詩、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班（周六或周日下午2:30—4:30）、同學(xué)生日會（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培訓(xùn)班的時間我看不懂，誰來告訴我這里是什么意思？哦，我明白了，你們明白了嗎？在活動之前，先讀要求：
1）、六件事情，不能遺漏；
2）、寫清時間，合理安排；
3）、小組合作，五分鐘完成。
4、組長匯報，學(xué)生來評議。完成的小組主動站起來，把你為小紅定的計劃告訴她吧！
5、教師小結(jié)，課后需延伸。俗話說得好：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！闭f的就是要學(xué)會計劃，按計劃做事。也許，我們班也有同學(xué)和小紅一樣，一到周末就過得亂七八糟的，課后也為自己制定一個“雙休日活動計劃”吧！讓我們學(xué)會按計劃做事，提倡健康文明的生活！
（1）理解書本圖片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不夠的，我們還要參與到社會實踐中去。瞧，書本77頁，學(xué)生在干什么？請你用一個小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容（反煙簽名活動、環(huán)保小論壇、廣場清潔）。
（2）小組商議填表，完成計劃現(xiàn)在，我們就以小組為單位，制定一個“光盤行動”活動計劃，請先看要求：
1、地點選擇要合適；
2、方式多樣須可行；
3、分工明確到個人；
4、合作完成五分鐘。
（3）組長匯報解說，學(xué)生評議。
1、為自己制定一個“雙休日活動計劃”；
2、以小組為單位，課后按計劃開展“光盤行動”。
文明的教學(xué)設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國的思想感情。
教學(xué)重點：體會作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點：感受文中的`形象。
第一課時。
教學(xué)重點：整體感知文意。
一、導(dǎo)入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國作家協(xié)會會員，中國散文學(xué)會常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀(jì)實文學(xué)集《黃河悲歌》，既是長篇《親情鋼琴夢》《鋼琴時代》等。
三、整體感知文意：
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導(dǎo)歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會文中的情感：
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時。
教學(xué)重點：課文研習(xí)與問題探究。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長江之歌》或其他歌唱祖國、中華民族的歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗，說給老師和同學(xué)聽聽。
學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導(dǎo)，師生共同梳理歸納。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時。
教學(xué)重點：把握文章寫作特點，借鑒寫作技法。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、把握文章的寫作特點。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納，舉例說明：
有條不紊、層層深入地表現(xiàn)中心。作者想要表達(dá)的情感是愛國或民族情感，但作者一開始并沒有點明這一點，而是先說自己小時侯對看電影的喜愛，從而引出了《一條大河》這首歌曲，然后細(xì)致描寫了聽朗朗演奏這首歌曲時的感受，最后才點明了中心：世界各地都有華人，我相信所有的華人都會為一條大河而動情的。
三、體會文章的語言特色。
1、師生共同討論交流，梳理文章的語言特點：
語言充滿激情。如描寫朗朗演奏那部分，既有細(xì)膩的描寫，又有充滿感情的抒情、議論，顯示了作者駕馭語言的高超能力，和對音樂的獨特理解，讀后令人難忘。
2、選擇自己最喜歡的段落，有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流，教師評價，鼓勵優(yōu)秀。
四、說說本文對我們的寫作有什么啟示？
教師引導(dǎo)：詳略得當(dāng)?shù)臄⑹?，對重點部分的細(xì)致描寫，都值得我們在寫作中借鑒。
五、教師總結(jié)全文。
六、作業(yè)布置：
1、完成配套練習(xí)冊相關(guān)內(nèi)容。
2、書面完成課后練習(xí)第三題。
文明的教學(xué)設(shè)計篇十二
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進行話劇表演等形式在體會夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點。
重點：青銅器的高超工藝。
難點：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時安排。
1課時。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時代被稱為石器時代，以青銅器為主要工具的時代被稱為青銅時代，請同學(xué)一起朗讀青銅時代的定義。在這一時代我國古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時期青銅器的特點。
學(xué)生活動預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時期的瓷器和玉器圖片，請同學(xué)們欣賞這一時期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這一時期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。
學(xué)生活動預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國的夏、商、西周奴隸社會時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運。
文明的教學(xué)設(shè)計篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、有感情、流利地朗讀課文，體會作者的思想感情，掌握生字詞。
2、感受文中的形象。
3、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法：理解文中抒發(fā)的情感。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國的思想感情。
教學(xué)重點：體會作者的思想感情，理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點：感受文中的形象。
第一課時。
教學(xué)重點：整體感知文意。
文明的教學(xué)設(shè)計篇十四
一、導(dǎo)入課堂：
教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。
二、作家作品：
劉元舉，中國作家協(xié)會會員，中國散文學(xué)會常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長。主要作品：小說集《人情》，散文集《西部生命》、《上帝廣場》、《表述空間》、《沒有初戀》，紀(jì)實文學(xué)集《黃河悲歌》，既是長篇《親情鋼琴夢》《鋼琴時代》等。
三、整體感知文意：
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、齊讀全文或指名朗讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu)，教師引導(dǎo)歸納：
本文可分為三部分：
第一部分（1-2）自然段，回憶童年往事，表現(xiàn)我們對文化生活的渴望。
第二部分（3-7）自然段，我對一條大河這首歌的初步接觸。
第三部分（8-17）自然段，聽朗朗的演奏，真正了解了這首歌包含的思想感情。
四、再讀全文，體會文中的情感：
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時。
教學(xué)重點：課文研習(xí)與問題探究。
文明的教學(xué)設(shè)計篇十五
1.知道乘車要講文明，懂得文明乘車的一些基本規(guī)則。
2.愿意遵守文明乘車的規(guī)則，學(xué)做文明的小公民。
3.能根據(jù)教師的提問，大膽且較為連貫地表達(dá)自己的想法。
故事視頻圖片，文明乘公交卡片、幼兒人手一張乘公交行為圖片。
一、問題引出，激發(fā)興趣。
二、傾聽故事，初步判斷角色行為。
1、聽了這個故事，你覺得有哪些不文明的行為？（上車爭先恐后、虎大哥上車不投幣、虎大哥不讓座、雞大嬸不小心踩了虎大哥，虎大哥兇巴巴）。
小結(jié)：是呀，小花狗上車排隊，在車?yán)镞€給山羊爺爺讓座真文明，我們要向它學(xué)習(xí)。
三、自由討論，引發(fā)領(lǐng)悟。
1、提問：除了故事中說的，你覺得文明乘車時還應(yīng)該做到哪些?
2、幼兒自由討論。（排隊、不在車子里跑來跑去……）。
四、整合文明乘車的經(jīng)驗。
師：剛才小朋友說了許多關(guān)于文明乘車要注意的事情，是呀，公交車上有許多人，是公共場所，我們在坐車的時候要講文明不能影響其他人。
上車時：
1、前門上車，排隊不擁擠；
2、主動刷卡或投幣。
在車上：
1、一人一位，不隨便占座位；
2、不在車廂內(nèi)走來走去；
3、不大聲喧嘩；
4、不在車內(nèi)亂丟垃圾；
5、給老人、殘疾人、抱小孩的乘客讓座。
下車：
后門下車，不推擠。
五、經(jīng)驗遷移。
1、觀看視頻圖片，判斷行為對錯。
我們小朋友知道的文明乘車的注意事項可真不少呢！可是還有很多人沒有做到文明乘車，我們一起來看看，他們做的對嗎？（播放乘公交的視頻圖片）。
2、圖片分類，深化體驗。
（1）圖片分類。
小朋友的小椅子下面也有一張關(guān)于乘公交的圖片，請你看一看，如果你覺得是文明的乘客就請你把圖片貼到笑臉這一欄，如果是不文明的乘客，請你把他貼到哭臉這一欄。
（2）共同檢驗。
我們來看看文明的乘客是怎么做的？是呀，他們排隊上公交車、給老人讓座......真文明。
在公交車上吃東西、大聲喧嘩......不文明。
文明的教學(xué)設(shè)計篇十六
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。
2、否像《一條大河》的作者那樣，由《黃河頌》、《長江之歌》或其他歌唱祖國、中華民族的.歌曲引發(fā)過某種親切、深情的感受？如果有這種體驗，說給老師和同學(xué)聽聽。
學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言，教師引導(dǎo)，師生共同梳理歸納。
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練：
再聽《一條大河》，選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國、民族的歌曲。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時。
教學(xué)重點：把握文章寫作特點，借鑒寫作技法。
文明的教學(xué)設(shè)計篇十七
1.5知道禮貌是文明交往的必要前提，掌握基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2.6體會和諧的共同生活需要相互寬容和尊重。
1，知識與能力。
認(rèn)識禮貌是文明交往的必要前提，學(xué)會使用禮貌用語，掌握基本的交往禮儀與技巧。學(xué)會與人溝通的技巧，提高交往能力。
2，情感態(tài)度，價值觀。
感受文明交往的重要性，學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)和技巧，學(xué)會與人交往，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。
七年級學(xué)生的心理尚未成熟，對什么是文明交往、如何文明交往還不清晰，行為規(guī)范處在形成之中，缺乏對文明交往的重要意義的認(rèn)識以及文明禮貌的技能技巧;情感上，初中生正值青春期高峰階段，生理心理的發(fā)展使他們逐漸擺脫幼稚走向成熟，其中交往需求的日漸強烈就是這種成熟的突出標(biāo)志之一;生活背景方面，積極交往是社會化的需要。
如何做到文明交往。
禮貌是現(xiàn)代文明社會的必背名片。
課前五分鐘播放歌曲《北京歡迎你》，可以讓學(xué)生跟唱，烘托氣氛。
生：略。(如果學(xué)生答不出來，師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖片)。
師：是的，他等候來自世界各地的運動員，特別是一些著名的運動員，以獲得這些運動員的簽名。幾天下來，他獲得的簽名超過了400個。于是，記者就去采訪他，發(fā)現(xiàn)魯致遠(yuǎn)雖然外語學(xué)得不多，但是他膽子比較大，又喜歡和別人交流，十分討人喜歡。這說明了他非常善于(“交往”)(“文明交往”)。
今天我們就一起來聊一聊與交往、文明交往有關(guān)的一些話題。(點出課題：文明交往)。
(板書)交往的重要性:.
(1)在與他人的交往中能獲得知識、友誼、信任和肯定。人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
教師問，這些同學(xué)調(diào)查得怎么樣?那么你們愿不愿意就此失敗?
請同學(xué)們小組合作,激發(fā)你的潛能,將調(diào)查進行下去…..
問:第一組同學(xué)失敗而后面同學(xué)成功的原因是什么?
學(xué)生回答:(略)。
教師總結(jié):正所謂“禮到人心暖，無禮討人嫌?！薄绷佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒?！?/p>
學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：
(1)尊重他人，平等對待他人是做人的基本道德。
(2)學(xué)會交往首先要懂得尊重，學(xué)會尊重。
(3)希望得到他人的尊重，首先要尊重他人。
學(xué)生回答：
(1)禮貌能表現(xiàn)出一個人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)。
(2)禮貌能夠增添一個人的風(fēng)采和魅力。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。在平時的交往中禮貌用語往往會成為拉近你我距離，打開心扉的橋梁，請同學(xué)們展示禮貌用語小卡片，并張貼於學(xué)習(xí)園地。
聯(lián)系實際,談?wù)勀阍诮煌^程中的成功事例,與同學(xué)們分享你的交往秘訣.
提示：
1)可以敘述你在校內(nèi)、班中與同學(xué)交往的成功事例。
2)也可以敘述你與你家庭成員、親戚朋友相處的事例。
3)你還可以敘述你與其他人員的成功交往事例。
教師總結(jié)：真誠坦率的人最容易受到信任;。
(板書)正直勇敢的人會贏得尊重;。
謙遜寬容的人總是廣受歡迎;。
善于聆聽的人，朋友將為你敞開心扉;。
熱情開朗的人縮短了與他人的距離;。
樂觀幽默的人能為朋友帶來快樂;。
細(xì)心體貼的人會收獲朋友的感激;。
彬彬有禮的人會在新的環(huán)境中暢通無阻;。
堅持原則的人會令人佩服。
教師承接，在社會交往中，遇到的并不多是朋友，與陌生人交往，我們應(yīng)注意些什么呢?
出示漫畫，你遇上這樣的情況你會怎么做?
學(xué)生回答，教師總結(jié):要學(xué)會遠(yuǎn)離和拒絕虛偽、欺詐和不懷好意的人。
在交往中，我們要以尊重為前提，禮貌為名片，講究技巧做一個文明交往的中學(xué)生。
a、今天有許多老師來我校上課、聽課，在校門口，有位老師向你問路時……。
b、上體育課時，有為同學(xué)不小心將足球踢到了你的頭上……。
c、數(shù)學(xué)考試時，你的朋友要求你將答案寫在紙條上傳給他，你會……。
d、在食堂里，你的同學(xué)忘記帶飯卡了，你會……。
e、在回家的公交車上，你好不容易等到了一個座位，這時上來一位老大爺，你會……。
f、回家后，你發(fā)現(xiàn)母親患了重感冒，卻在準(zhǔn)備晚餐時，你會…..
通過今天的學(xué)習(xí)，談?wù)勀阌泻问斋@?
教師小結(jié)：看來同學(xué)們已懂得一些文明交往的知識和技巧，但重要的是應(yīng)該落實到行動中去，下面請同學(xué)們欣賞一段廣告。
奧運雖然落下了帷幕，但并不意味著文明會離我們，我們?nèi)孕栳尫盼拿鞯牧α?，使我們在人生交往的道路上越走越寬?/p>
中秋節(jié)就要到了，在這個團圓的日子里，請你以小主人的身份邀請你的爺爺奶奶、外公外婆等親戚到你家團聚，共度佳節(jié)。
附：1。
小品表演。
學(xué)生1：喂，老頭!填份調(diào)查表。
扮演老大爺者：(怒目相視，頭也不回地走了)。
學(xué)生2：(畏畏縮縮的)小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。
扮演女大學(xué)生的學(xué)生：誰是小姐，請不要打擾我。
學(xué)生1：看來今天沒戲了，還是算了吧!
文明交往。
一，交往的重要性:社會交往是人的基本需要.
(1)在與他人的交往中能獲得知識、友誼、信任和肯定人的基本需要。
(2)找到自己的位置，從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。
二，文明交往的藝術(shù)。
(1)尊重--前提，禮貌---名片。
(2)真誠坦率正直勇敢。
謙遜寬容善于聆聽。
熱情開朗樂觀幽默。
細(xì)心體貼彬彬有禮。
堅持原則。
(3)學(xué)會拒絕遠(yuǎn)離。
文明的教學(xué)設(shè)計篇十八
1、在環(huán)境保護形勢日益嚴(yán)峻的今天，開發(fā)旅游業(yè)是順應(yīng)環(huán)保政策的明智之舉，也是大力發(fā)展經(jīng)濟的“無煙工業(yè)”。那么，如何在旅游中重視環(huán)保，如何在出游中實現(xiàn)環(huán)保就更顯得尤為重要了。
2、五年級的學(xué)生對許多事情都有自己獨特的見解，學(xué)會了自己安排時間和活動。本節(jié)課讓學(xué)生自己安排環(huán)保出游計劃，設(shè)計文明提示語活動，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，讓他們樂于參與，善于協(xié)作。
教學(xué)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，學(xué)會綠色文明出行。
2、學(xué)生自主探索、總結(jié)，加深他們在實際出行中對“綠色”“文明”的正確理解。
3、通過本科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極的人生態(tài)度。
設(shè)計。
1、能夠樹立環(huán)保意識，學(xué)會在出游中做到“綠色”“文明”。
2、學(xué)生通過展示自己的出行建議與設(shè)想，評選出他們認(rèn)為最優(yōu)質(zhì)的綠色出行方案。
3、設(shè)計文明標(biāo)語，參與到實際生活中，學(xué)會處理旅行中的不文明現(xiàn)象，用優(yōu)美的語言、樂觀的精神去感染身邊的人。
教學(xué)過程。
一、暢談出行。
1、（出示著名景區(qū)圖片）。
“世界那么大，我想去看看?！毙蕾p美麗的風(fēng)景，了解風(fēng)土人情，獲得新鮮的體驗，學(xué)習(xí)多元文化，是旅游帶給人們的豐富內(nèi)涵和美好感受。
2、在出游的途中，都有哪些新鮮的見聞與大家分享呢？
（學(xué)生暢談自己的出游見聞）。
二、倡導(dǎo)綠色出行。
1、旅游業(yè)有“無煙工業(yè)”的美譽。在這種消費方式中，我們應(yīng)倡導(dǎo)綠色出游。
“綠色“一詞，你是怎么理解的呢？
（學(xué)生著重理解“綠色”一詞的含義）。
2、那么，你在旅行途中是如何進行綠色出游的呢？
3、學(xué)生小組討論總結(jié)最佳的“綠色出行”方案。
學(xué)生匯報。
教師總結(jié)。
4、同學(xué)們，你認(rèn)為綠色出行在我們的.生活中有什么意義嗎？
三、倡導(dǎo)文明出行。
（學(xué)生暢談自己的設(shè)想）。
2、為了杜絕這些行為，管理部門準(zhǔn)備設(shè)立標(biāo)語牌。（圖片展示）。
下面的不文明行為，你在旅游中見過嗎？請仿照下面的示例，在空白處填上合適的標(biāo)語吧！
（學(xué)生創(chuàng)作自己的文明小標(biāo)語）。
3、回顧自己在旅游中的所見所聞，你還發(fā)現(xiàn)了哪些不文明行為，說說這些行為對環(huán)境造成的破壞。
（學(xué)生暢談不文明現(xiàn)象的危害）。
四、學(xué)以致用，身體力行。
1、學(xué)校要組織一次野外考察活動，請你和同學(xué)們集思廣益，制定一個綠色出行計劃吧！
（小組討論制定計劃）。
2、展示計劃，評選出優(yōu)質(zhì)方案。
（學(xué)生討論，總結(jié)出綠色小貼士）。
五、殷切寄語，踐行環(huán)保。
我們的祖國幅員遼闊，風(fēng)景優(yōu)美，希望同學(xué)們飽覽祖國大好河山的同時，別忘了保護環(huán)境，做到“綠色、文明”出行。
美好的風(fēng)光照片讓學(xué)生精神愉悅，很自然的便想起了自己的出行體驗。
深化綠色出行的意義，加深學(xué)生的環(huán)保意識。
深化文明出行的意義，加深學(xué)生的文明意識。
學(xué)以致用，身體力行，實踐綠色文明出行。
祖國山河壯美無限，
更需綠色文明相伴。
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