八年級(jí)語文桃花源記教案大全(16篇)

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八年級(jí)語文桃花源記教案大全(16篇)
時(shí)間:2023-12-06 06:03:16     小編:雨中梧

教案按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的要求進(jìn)行設(shè)計(jì),能夠提高教學(xué)的針對(duì)性和有效性。編寫教案時(shí),要注重評(píng)價(jià)方法的選擇和運(yùn)用,以及及時(shí)的反饋和指導(dǎo),以提高教學(xué)效果。通過研究這些教案,我們可以了解到一些教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀實(shí)踐。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式,通譯全文。

2、整體把握文章內(nèi)容。

3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。

4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):

1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn):

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

課時(shí)安排:

二課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、新課導(dǎo)入:

教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。

同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎?那位詩人又是誰呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:

二、誦讀和復(fù)述:

1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。

2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)。

3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

三、疏通詞句:

1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。

3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。

4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。

第二課時(shí)。

一、理清思路:

劃分課文段落層次,并歸納其大意。

第一段:開端。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇二

在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:

如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?

這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

閱讀短文,回答問題。

穴中人語。

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”

對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶海c老人同出。

(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)。

1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?

此公欲來指代(楊氏)。

老人肯相引至此指代(大穴)。

此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。

2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。

3.補(bǔ)出下列句子中的主語。

(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,(楊氏)與老人同出。

4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。

a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。

d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

(五)布置作業(yè)?。

1.完成課后練習(xí)。

2.背誦全文。

(六)隨堂練習(xí)。

_______________。_____________________。

二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。

三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。

四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?

隨堂練習(xí)參考答案。

一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

二、此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。

這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。

八、設(shè)計(jì)。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇三

教學(xué)難點(diǎn)?:??文章的主題。

預(yù)習(xí)要求:??1,給下列字注音:

緣?曠?豁?髫?詣?驥。

2,朗讀并試背課文。

教時(shí)安排:????????????????????????二?課時(shí)。

第一課時(shí)。

一,導(dǎo)入??新課:

1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。

2,板書課題?:????????桃花源記。

作者:陶淵明。

強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。

補(bǔ)充:陶淵明,名,潛?別字,元亮?東晉?文學(xué)家。

指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。

二,檢查預(yù)習(xí):1,找學(xué)生朗誦課文。

2,給下列字注音:

緣?曠?豁?髫?詣?驥。

集體訂正。

三,明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):

整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。

四,學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:

疏導(dǎo):

結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題??梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

總結(jié)可以討論問題:

1,文章以什么為線索來安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)。

2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。

3,據(jù)此劃分課文的層次。

明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題?五。

五,學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題:

總結(jié)明確:

1,以漁人行蹤為線索?安排材料。

疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

2,表示行蹤變化的詞句:

板書:

3,根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層:

一,(1)發(fā)現(xiàn)桃花源。

二,(2—3)進(jìn)入桃花源。

三,(4—5)離而復(fù)尋桃花源。

六,學(xué)生齊誦1節(jié),對(duì)照注釋口譯課文:

1,明確詞語:

2,找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容:

明確:交代人物,時(shí)間,及沿途的美好景色。

3,教師問:

(1)怎樣設(shè)計(jì)情節(jié),使桃花源蒙上一層神秘色彩的?

學(xué)生討論。

總結(jié):忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。

(2)文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用?

討論總結(jié):

吸引讀者,令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。

4,背誦第一節(jié)。

七,學(xué)生齊讀第二節(jié),對(duì)照注釋口譯課文。

1,明確詞語:

強(qiáng)調(diào):豁然開朗,阡陌,交通(詞的古今義),往來種作,黃花垂髫(修辭格)。

2,找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容(討論)。

總結(jié);概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞?。

3,學(xué)生思考:

作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。

疏導(dǎo):閱讀注釋(1),聯(lián)系課文的主題。

總結(jié):對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

4,齊背第二節(jié)。

八.總結(jié)第一課時(shí):

線索,層次,1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。

附:1,板書設(shè)計(jì)?:?。

落英繽紛?????????????????????屋舍儼然。

色彩神秘:忘路遠(yuǎn)近????????生活幸福:???良田,美池,怡然自樂。

忽逢。??????????勤勞善良:???往來種作。

吸引人???????????????????????羨慕人。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)?:討論課文3-4節(jié);總結(jié)全文。

一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入??新課:

1,找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。

教師提示:時(shí)間,地點(diǎn),人物,事情的經(jīng)過……。

重要詞語:豁然開朗,阡陌交通,雞犬相聞,黃花垂髫,……。

基本內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----(神秘----環(huán)境優(yōu)美……)。

2,集體訂正。

二,明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:

討論課文3—5節(jié);總結(jié)全文。

三,找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。

1,找學(xué)生口譯第三節(jié)。(集體訂正:注意文中的成分省略)。

2,明確詞語:

強(qiáng)調(diào):詞的古今義,通假字等古漢語知識(shí)。

3,概括第三節(jié)內(nèi)容:(學(xué)生討論)。

總結(jié):(1):自續(xù)身世:自云……。

(2):熱情待客:便邀還家,設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

(3):告戒送客:不足……。

4,討論:

(1):根據(jù)上面的內(nèi)容,概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境?

疏導(dǎo):注意課文的主題,及文章的注釋一。

總結(jié):(1)?生活淳樸,熱情好客,對(duì)人感情真摯……。

(2)?朝代更迭,世事變遷,生活艱難……。

明確:

5,齊讀第三節(jié)。

四,齊讀第四節(jié),并口譯。

1,明確詞語:

2,概括內(nèi)容:

再找桃花源不得而迷路。

3,討論:

(1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?

總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

(?漁人不守信用的懲罰……)。

五,齊讀最后一節(jié),并口譯:

1,明確詞語;規(guī):計(jì)劃。尋:頃刻,不久。遂:就。津:渡口。

2,思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?

明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

六,學(xué)生齊讀4—5節(jié)。

七:總結(jié)全文,討論:

1,歸納主題:

描繪了……景色及……生活風(fēng)尚,表現(xiàn)了作者……理想。

2,討論課后思考題一:

集體訂正:

八:完成課后練習(xí)(略)。

附:

1,板書設(shè)計(jì)?:

自敘身世:自云……。

熱情好客:便邀還家……。

告戒送客:不足……。

2,練習(xí):

閱讀下列語段回答問題:

2,解釋加橫線的詞:

要:(???????)?咸()云(????????????????)。

3,指出下列詞語的古今義:

4,在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。

5,概括這段文字的內(nèi)容:

——————————————————————————————————。

————————————————————————————————————。

——————————————————————————————————。

6,回答下列問題:

(1)文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人?

————————————————————————————————————。

(2)為什么會(huì)“嘆惋”?

(3)為什么要求漁人“不足為外人道也”?

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿不違。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇四

教學(xué)目標(biāo)?:

1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

教學(xué)重點(diǎn);

以行蹤為線索,以時(shí)間為順序。

教學(xué)時(shí)數(shù):

用二課時(shí)完成。

第一課時(shí)。

教學(xué)過程?:

1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入??課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

2.介紹作者及本文的寫作背景。

3.老師范讀課文。

4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一?句讀分明;二?節(jié)奏合理;三?語速適中,四?語句流暢;五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。

5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)。

(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)。

6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):

原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??!澳瞬恢袧h,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝?fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。

譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說??!”

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語:志:同,做標(biāo)記?!氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病終了。以后就再?zèng)]有問路探訪的人了。

評(píng)點(diǎn):寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。

反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口。

第二課時(shí)。

教學(xué)過程?:

1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文。

2.分析課文:

提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?

明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)。

全文分三部分:

第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)。

第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。

2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。

3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。

第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。

提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細(xì)?

明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。(完成目的一)。

提問:根據(jù)課后練習(xí)四,談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)?

明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。

3.朗讀課文。背誦課文。

4.背誦課文。

5.作業(yè)?:

(1)完成課后作業(yè)?一、二、三、五。

(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:

阡陌交通,雞犬相聞。

率妻子邑人來此絕境。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

芳草鮮美。

(《多媒體教學(xué)支持系統(tǒng)·九年義務(wù)教育語文第一冊(cè)》人教社)。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇五

1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

以行蹤為線索,以時(shí)間為順序。

用二課時(shí)完成。

第一課時(shí)。

1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:()告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??!澳瞬恢袧h,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝?fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。

譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說??!”

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語:志:同“”,做標(biāo)記?!氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇六

1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求:本節(jié)課文體是小說。作為八年級(jí)學(xué)生,要求對(duì)小說有初步的感知,能讀懂小說,并且能對(duì)小說的人物及環(huán)境有一定的感知,知道他們?cè)谛≌f中的作用。并且對(duì)小說的人物形象有一定的分析。

本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系:本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用,在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí),同時(shí)也使學(xué)生開拓了眼界,能學(xué)著寫簡單的小說,感受小說的美。在知識(shí)體系中,主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段,對(duì)人物作出分析,感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。

本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位:《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中,它是為數(shù)不多的小說之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說,品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說,學(xué)生在感受小說的同時(shí),可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,陶冶情操。

對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系:本文按照小說的六要素來組織,將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí),作者通過背景描寫,為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著,故事層層展開。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視,導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆,使得文章的展開順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入,也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。

2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值:本節(jié)課主要是介紹小說這一文體,幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說,使我們拓展視野,也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié),體味老頭子的傳奇色彩。

學(xué)情分析。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇七

千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時(shí)代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆?!短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠?。記,是一種文體,為記述事物的文章,其后是一首五言古詩,“記”又相當(dāng)于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。那么,陶令公寫這篇名記的動(dòng)機(jī)和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關(guān)。

他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個(gè)沒落了的官僚世家。曾祖陶侃,封長沙公,贈(zèng)大司馬。祖陶茂,武昌太守。父名已佚,無從查考。母孟氏,孟嘉女。孟嘉為桓溫長史,名為州里之冠,時(shí)稱盛德,而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環(huán)境中,陶淵明自幼聰明好學(xué)。史稱“潛少懷高尚,博學(xué),善屬文,穎脫不男,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴?!?/p>

義熙十四年(公元418年),劉裕殺晉安帝,立恭帝,朝廷大權(quán)全歸劉裕。為了籠絡(luò)人心,征淵明任著作佐郎,淵明說有病而不赴任,故又有“陶征士”之稱。公元420年,劉裕稱帝,國導(dǎo)宋,改元永初,廢晉恭帝,晉朝滅亡。第二年,恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后,陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。

陶淵明逝世前幾年,生活因苦極了。因?yàn)槟昀隙嗖?,完全喪失了勞?dòng)力,經(jīng)常斷炊,而靠乞食度日。當(dāng)時(shí)江州刺史檀道濟(jì),親自給他送來糧食和肉類,勸他做官,都被淵明所拒絕,一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年),陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》,不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”,把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物,突出了他的高節(jié),說他“心好異書,性樂酒德”,又介紹了他困苦的一生:“少而貧病,居無仆妾,井臼弗任,黎菽不給,母老子幼,就養(yǎng)勤匱”。并說他:“寬樂令終之美,好廉克已之操”,符合謚典。于是詢諸友好,溢他為“靖節(jié)征士”。

當(dāng)然,陶淵明寫出這篇杰作,是有其思想基礎(chǔ)的。一些學(xué)者指出,《桃花源記》的產(chǎn)生,其思想來源主要有三:一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會(huì)影響。他們說,在原始社會(huì),人們都“甘美食,美其服,安其居,樂共俗,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說;“刑本禁暴,今以脅賢,昔為天下,今為一身?!比罴f:“蓋無君而遮物定,無臣而萬事理。”“君主而虐興,臣設(shè)而賊生.坐制禮法,束縛下民。”鮑敬言創(chuàng)“無君論”,認(rèn)為君主是社會(huì)一切丑惡、災(zāi)難的根源。他說:“曩古之世,無君無臣,穿井而飲,耕田而食,日出面作,日入而息,泛然不系,恢爾自得,不竟不榮,無榮無辱?!边@種言論,反映了農(nóng)民階級(jí)對(duì)殘酷的封建統(tǒng)治者的抗議,表達(dá)了廣大農(nóng)民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業(yè)生活的要求。三是受了儒家“大同”思想的影響?!抖Y運(yùn)篇》說:“大道之行也,天下為公。選賢與能,餅情修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有養(yǎng)也,男有分,女有歸。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂‘大同’。”

八年級(jí)語文桃花源記教案篇八

在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:

如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?

這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

閱讀短文,回答問題。

穴中人語。

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”

對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶海c老人同出。

(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)。

1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?

此公欲來指代(楊氏)。

老人肯相引至此指代(大穴)。

此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。

2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。

3.補(bǔ)出下列句子中的主語。

(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,(楊氏)與老人同出。

4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。

a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。

d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

(五)布置作業(yè)?。

1.完成課后練習(xí)。

2.背誦全文。

(六)隨堂練習(xí)。

_______________。_____________________。

二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。

三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@兩句可以用陸游的詩句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。

四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?

隨堂練習(xí)參考答案。

一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

二、此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。

這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。

八、板書設(shè)計(jì)?。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇九

1.積累一些常見的文言詞語。

2.了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

3.熟讀并背誦全文。

能力目標(biāo)。

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

2.把握本文虛景實(shí)寫,實(shí)中有虛的寫作手法,要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié),培養(yǎng)其想像能力和探究能力,逐步提高對(duì)作品的鑒賞能力。

德育目標(biāo)。

肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

教學(xué)重點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇十

1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

2.賞析桃源的美。

3.體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。

賞析桃源的美。

了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情。

啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法。

多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭艷的圖片,桃林美不美?東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請(qǐng)問這位作家是誰呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。

朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。

教學(xué)形式:我是小記者。

角色:1名學(xué)生——漁人。

5名學(xué)生——桃花源村民。

3名學(xué)生——記者。

1、采訪對(duì)象:村民。

采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?

你們是怎么來到這里的?

你們這里繳稅嗎?

你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠信嗎?

你想出去嗎?為什么?

2、采訪對(duì)象:漁人。

采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?

這里的人和外面的有何不同?

你為什么要把這個(gè)地方告訴太守?

請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。

多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。

學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。

問題:

1.這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。

提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;

可從課文中找相關(guān)依據(jù);

也可與背景資料結(jié)合起來理解。

2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?

提示:寄托作者的政治理想;

追求幸福、和平,向往美好生活;

大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實(shí);

不愿干預(yù),消極避世。

提示:國家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。

農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。

新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。

合作醫(yī)療。

假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會(huì)怎樣?請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇十一

1、正確流利地朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

1、朗讀、背誦文言文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關(guān)系。

1、朗讀法。

2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。

3、品讀法。

4、復(fù)述法。

明確:以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難,人類渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭,這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會(huì)。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

板書課題:桃花源記——陶淵明。

思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語?

明確:世外桃源。

什么意思呢?明確:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。

1、學(xué)生快速默讀課文一遍(一讀),學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo),注意朗讀要求。(課件展示)。

2、指導(dǎo)朗讀:

要求:

a、讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句。

b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。

具體是:

a第一段平緩語氣,第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。(課件展示)。

4、同學(xué)們,請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子,其他學(xué)生解答,教師點(diǎn)拔。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。

全體同學(xué)齊讀課文(三讀)。

1、請(qǐng)用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個(gè)部分來敘述?展示課件。

即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分:

發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?

明確:第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?

明確:桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)。

請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段(四讀)。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇十二

《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。文章描繪了一個(gè)沒有階級(jí),沒有剝削,自給自足,人人自得其樂的社會(huì),是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照,是作者與世人所向往的一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。下面我們一起來看看八年級(jí)下《桃花源記》公開課教案,希望對(duì)大家有所幫助。

 

1.背誦課文,把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想。

2.積累常用的文言詞語及句法。

1.理解課文內(nèi)容,體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想。

2.積累常用的文言詞語及句法。

1.透過文章內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代背景,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想。

2.了解文言詞語,尤其是本課中古今異義的詞。

 導(dǎo)讀法、討論法

2課時(shí)

 

師:同學(xué)們,大家還記得七年級(jí)時(shí)學(xué)過的《飲酒》這首詩歌嗎?

生:記得……

師:那我們一起把這首詩歌背一遍。

師生齊背詩歌:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。

師:好,那還記得這首詩歌的作者是誰嗎?

生:陶淵明……

師:對(duì),陶淵明,哪個(gè)朝代的人呢?

生:東晉。

師:對(duì),東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個(gè)不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時(shí)在朋友的勸告和幫助下,曾第二次擔(dān)任彭澤縣令,在他上任81天時(shí),剛好郡里的一個(gè)督郵下來視察工作,這個(gè)督郵是一個(gè)極度貪婪的家伙,他經(jīng)常以視察作為借口,要下面的縣令給他送禮,如果有誰不送或者送的不夠的話,他就會(huì)栽贓陷害這個(gè)縣令。有屬下對(duì)陶淵明建議要他“束帶迎之”,也就是要穿戴的整整齊齊的,準(zhǔn)備一份厚禮去參見這個(gè)督郵。沒想到陶淵明一聽居然說:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,說完就掛冠而去,辭職回家了,從此以后,他再?zèng)]有出來做官,一邊讀書,一邊耕作,過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神,尤其是后世的知識(shí)分子,更是將這種精神奉為道德行為的楷模,成為千古佳話。陶淵明是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明星,今天這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)他的散文名篇——《桃花源記》,請(qǐng)大家打開課文25課,把這篇課文齊讀一遍,注意讀準(zhǔn)字音。

生:(齊讀課文)

師:先來看課文的題目“桃花源記”,大家說說看“源”字是什么意思呢?

生:源頭/水的源頭……

生:(講述一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕的桃花源的故事)/一個(gè)漁人捕魚時(shí)無意間闖進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的桃花源,受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后,想帶其他人重新去尋找桃花源,卻再也找不著了。

生:開頭第一段。

師:哦,僅僅是開頭第一段嗎?開頭第一段結(jié)束時(shí)漁人就發(fā)現(xiàn)了桃花源嗎?

生:還沒有發(fā)現(xiàn)。直到第二段的“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”才發(fā)現(xiàn)了桃花源。

師:對(duì)了,第一段只是說漁人對(duì)發(fā)現(xiàn)的情況感到奇怪,想要去探索一下到底是什么東西,只是起了好奇心,還沒有發(fā)現(xiàn)桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發(fā)現(xiàn)了桃花源。那請(qǐng)大家把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這部分內(nèi)容齊讀一下。

生:(齊讀“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)”到“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”)……

師:好,漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源,那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢?

生:“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?/p>

生:房屋布局嚴(yán)整、環(huán)境優(yōu)美、勤勞善良、衣著獨(dú)特、悠閑舒適……

生:其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂……

生:外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……

生:大吃一驚/感到非常吃驚……

師:文中哪里可以看出來呢?

生:見漁人,乃大驚……

生:都不是,是熱情的招待漁人。

生:便要還家,設(shè)酒殺雞作食……

生:善良、好客、熱情……

生:……/穿著秦朝的衣服,用秦朝以前的禮節(jié)跟漁人交談。

師:哦,有同學(xué)說穿的是秦朝以前的衣服,行的可能是秦朝以前的禮節(jié),你是怎么知道的?課文又沒有告訴我們。

師:哦,這句話什么意思呢?能否說說看?(提問學(xué)生翻譯這句)

師:這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀?與我們現(xiàn)在所說的意思一樣嗎?(視學(xué)生翻譯情況分析這個(gè)句子)

生:不一樣/……

生:告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們?yōu)槭裁磿?huì)來到桃花源這個(gè)地方。

生:不想/沒有……

生:此中人語云:“不足為外人道也。”……

師:哦,“不足為外人道也!”也就是說桃花源里的`人在漁人離開時(shí)還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀!看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯(lián)系。到這里為止,漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經(jīng)過去了。請(qǐng)大家把二三兩段再齊讀一遍。

生:(齊讀二、三兩段)

生:不舍得/舍得……

生:在路上到處做記號(hào)。

師:哦,處處做記號(hào),文中寫到“扶向路,處處志之”,他做記號(hào)想干嘛呢?

生:再來桃花源……

生:報(bào)告給太守,讓太守派人跟他一起去找桃花源……

生:非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個(gè)地方……

生:找不到了,他們迷路了……

生:劉子驥……

師:對(duì),南陽劉子驥,一個(gè)品德高尚的人,聽說了這件事也想去找桃花源,結(jié)果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發(fā)現(xiàn)了桃花源,特意做記號(hào)想再去一次卻再也找不到桃花源了,讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣,見首不見尾,就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當(dāng)日仙人,獨(dú)思漁父。遍尋此中村落,不見桃花?!?/p>

師:到這里為止,課文內(nèi)容我們基本上已經(jīng)有個(gè)大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設(shè)如果漁人等人順著記號(hào)再次來到了桃花源,會(huì)是怎樣的情景呢?下面給大家?guī)追昼姇r(shí)間,發(fā)揮你們的想象力,寫一段假如漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源之后會(huì)是怎樣的情景。請(qǐng)大家動(dòng)筆寫,看看大家誰的想象最奇特。

生:(擴(kuò)寫想像的內(nèi)容)

師:今天這節(jié)課我們主要對(duì)課文的內(nèi)容做了分析,這篇文章的故事很神奇,除了剛才的練習(xí)外,還有很多地方可以發(fā)揮想象:比如桃花源里的人見到漁人時(shí)他們之間會(huì)有怎樣的對(duì)話?漁人回到郡里時(shí)會(huì)怎樣跟太守回報(bào)?如果你是桃花源里的人,聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,這篇課文有這么大的想象空間,有興趣的同學(xué)可以嘗試著寫寫看,小說、戲劇等都行,這也是對(duì)文本的一種理解,一種再創(chuàng)造。

通過這節(jié)課的分析希望有助于加深大家對(duì)課文的理解,也有助于大家背誦課文。剩下時(shí)間請(qǐng)大家齊讀全文,會(huì)背誦的可以合上課本齊背一遍。

生:(齊讀全文)

 

1.背誦課文。

2.完成練習(xí)冊(cè)課內(nèi)部分。

 

桃花源記

陶淵明

發(fā)現(xiàn)桃花林——異

進(jìn)入桃花源——驚

離開桃花源——不舍

再尋桃花源——不見

八年級(jí)語文桃花源記教案篇十三

1、熟讀并背誦課文,積累并扎實(shí)掌握常見的文言詞語及文言現(xiàn)象。

2、通過合作探究,能夠翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。

3、激情展示,陽光參與。以極度的熱情投入到學(xué)習(xí)中去,享受學(xué)習(xí)的快樂。

準(zhǔn)確翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。

1、 在充分預(yù)習(xí),熟讀文本的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究學(xué)案。

2、 認(rèn)真限時(shí)完成,規(guī)范書寫;小組合作討論,答疑解惑。

1、走進(jìn)作者

陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人、文學(xué)家,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

他所作的`詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式是一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。

本文寫作年代在約是寧永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。

2、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然( )儼然( )阡陌( )垂髫( )便要還家( )劉子驥( )詣( )

3、重點(diǎn)詞語釋義。

為業(yè): 緣: 夾岸: 雜: 鮮美: 異: 窮: 舍: 豁然: 開朗:

平曠: 屬: 怡然自樂: 悉: 所從來: 咸: 問詢: 先世: 妻子:

邑人: 不復(fù)出焉: 焉: 間隔: 皆: 嘆惋: 延: 語告: 不足: 既: 志: 詣: 如此:

遣: 欣然:

4、古今異義

5、一詞多義

6、特殊句式

讀課文,將文章第2、3段其中的一段翻譯在下面。

(一)感受桃花源的美麗——桃花源美在何處?

(二)感受桃花源的幸?!一ㄔ葱腋T诤翁帲?/p>

(三)感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何處?

由桃花源你想到了什么?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇十四

3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點(diǎn))

4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點(diǎn))

一、導(dǎo)入新課

在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨(dú)特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關(guān)于麗

四、整體感知

朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容

1、文章標(biāo)題有什么意義?

一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。

2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的?

具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時(shí),三人再去打水澆花時(shí),我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時(shí),作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語句實(shí)際上交代了作者的行蹤,可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文,畫出文中重點(diǎn)詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?

2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?

先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來,后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。

一是第三自然段,簡單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細(xì)的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。

4、第8段有什么作用?

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?

6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的?

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?

六、據(jù)以上問題理清文章思路

第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過,重點(diǎn)是四方街。

七、拓展延伸

八、教學(xué)后記

八年級(jí)語文桃花源記教案篇十五

八年級(jí)的語文(人教版)教材,收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個(gè)“外人”,注釋上明確標(biāo)注都解釋為“桃花源以外的世人”,筆者不以為然。筆者認(rèn)為,第一個(gè)解釋為“世外之人”,第二、第三個(gè)才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由:

之一:所謂“外人”即是相對(duì)于“本人”而言。第一個(gè)“外人”實(shí)際是指漁人進(jìn)入桃花源后看到的村中之人,這對(duì)于漁人來說,他們就是“外人”。而漁人是東晉時(shí)期的人,即是當(dāng)世之人,與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”,應(yīng)該就是當(dāng)世之人,也就是和漁人一樣的人,這顯然不符合事實(shí)。而后面兩個(gè)“外人”,都是相對(duì)于桃源人而言?!八炫c外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了;“不足為外人道也”,也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以,這兩個(gè)解釋為“桃源以外的世人”,完全正確。

之二:從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來分析,桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時(shí)亂”,而且“不復(fù)出焉”,“遂與外人間隔”。因此,他們的生活習(xí)慣、穿著打扮應(yīng)該還停留在秦朝時(shí)期,而漁人已生活在東晉時(shí)代,歷經(jīng)了幾百年,這兩個(gè)朝代的服飾應(yīng)該有所變化,所以說,“男女衣著”都像桃源以外的世人,肯定不合情理。再說,據(jù)《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動(dòng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)候因?yàn)榇罅康暮税岬街性瓉碜?,胡服便成了?dāng)時(shí)時(shí)髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。

之三:當(dāng)漁人來到桃花源,桃源人的第一反應(yīng)是“大驚”。大者非同一般也。那么,為何桃源人會(huì)如此吃驚呢?筆者認(rèn)為,不僅是面孔陌生,更多的應(yīng)該是穿著的不同。試想,在我們的教室門口,突然出現(xiàn)了一個(gè)陌生的現(xiàn)代人,我們會(huì)感到吃驚,但如果突然出現(xiàn)的是一個(gè)穿著打扮如同秦朝時(shí)期的人,我們的驚訝程度是不是大得多呢?不言而喻。

因此,筆者認(rèn)為,《桃花源記》中三個(gè)“外人”,不能是同義。第一個(gè)釋為“世外之人”,第二、第三個(gè)才釋為“桃花源以外的世人”。

八年級(jí)語文桃花源記教案篇十六

1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。

2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句,細(xì)品文本語言,感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言,感受文本的情感之美。

深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn),理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入

昨夜伏案,掩卷靜思,阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻,多么美好?。〕磷碇?,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個(gè)詩性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》,盡情暢游在麗的詩情畫意里。

二、浸潤經(jīng)典賞畫意

請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進(jìn)行合理的聯(lián)想想象,簡潔生動(dòng)地描述畫面。

提示:注意把握全文的感情基調(diào)。

預(yù)設(shè):

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?!搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!?/p>

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶戶沁人的花香,聽到院落里悠揚(yáng)的古樂和鳴?!疤凵想A綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?/p>

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥的歌唱,杜鵑和山茶的舞動(dòng),消失在落日余暉中?!耙胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落石出?!?/p>

三、字斟句酌品詩情

麗風(fēng)光無限,風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點(diǎn)字詞句,品析本文的語言之美。

預(yù)設(shè):

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”

示例:“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待,為即將開始的長途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠(yuǎn)方,在那些地方,即便是寂靜時(shí)分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例:對(duì)比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮?xí)r,就像麗古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤。”

示例:詩意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤,突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見到作者對(duì)麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空,家國天下在我心中。“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我相關(guān)?!?/p>

我們旅行,讀書,并不是為了從中訴求什么,而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?,生而為人,我們?yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請(qǐng)善思的你靜靜聆聽,希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。

孔子說:“君子和而不同,小人同而不和”?!昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。

1、個(gè)體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想,經(jīng)歷山高水長,激流淺灘,最終美夢(mèng)成真,回歸入海,完成了生命歷程,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。

3、個(gè)體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順?biāo)サ尿暄牙辖?,山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。

1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂,也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影,當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅(jiān)定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉(xiāng)

“人生如逆旅,我亦是行人?!毙凶呤篱g,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。

請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者,學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽一句話,為美麗的洛陽花會(huì)添光彩!

示例:

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風(fēng)拂面,撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業(yè)布置:

1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》,并參考課外閱讀書目,完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫一篇讀后感。(字?jǐn)?shù)不少于300字)

課外閱讀推薦書目:

《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

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