讀后感是在閱讀一本書或觀看一部電影后,對其中所體現(xiàn)的思想、情感和觀點進行概括和評價的一種文字表達方式。它可以幫助我們更好地理解和吸收作品中的精髓,同時也是鍛煉自己思考和表達能力的機會。我剛剛看完一本好書,有了很多感悟,想要寫一篇讀后感了呢。寫讀后感時要注意用自己的言語表達對書中情節(jié)和人物的理解和思考。下面為大家推薦一些讀后感范文,希望能給大家一些啟示。
二十四孝故事讀后感篇一
大家都說“百善孝為先”,這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的'人是怎樣盡孝心的嗎?這個暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:
晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。正因小的時候失去了母親,之后繼母朱氏對他很不慈愛,還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛吃鯉魚,王祥不計前嫌,為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚,正在他禱告的時候,右邊的冰突然開裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚,他高興極了,就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動,在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌:繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模。
大家看,王祥不僅僅有一顆純潔的孝心,我覺得他還有寬宏大度的品質(zhì),他的繼母居心不良對他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬苦。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母,但我想繼母必須被王祥的孝心感動了。
除了這個故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來感動。
讀完二十四孝,想想咱們此刻的生活,我突然覺得滿足。正因咱們此刻不愁吃,不愁穿,一向在長輩的愛中成長。有什么事都能夠由家長代勞,咱們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來關(guān)聯(lián)的也是他們,指導(dǎo)領(lǐng)悟,糾正錯誤的還是他們。長輩給予咱們太多的愛,咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄?,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓咱們懷著一顆孝心孝敬長輩吧!
二十四孝故事讀后感篇二
你看過二十四孝嗎?它是一些以“弘揚孝道精神,構(gòu)建和諧社會”為主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個生動的小故事,不僅有古代人孝敬長輩的故事,還有當(dāng)代人如何尊敬長輩的典范,都是值得我們?nèi)ビ眯捏w驗的。
其中的每一個故事都深深的吸引著我。其中有一篇講述了古人舜的故事,令我感觸特別深。舜的父親是個失明的人,繼母又蠻不講理,他還有個異母兄弟叫象,從小被嬌縱慣了,好逸惡勞,游手好閑,娘兒倆成天合計著怎么虐待舜。有一個冬天,刮了幾天的北風(fēng)。風(fēng)把家里糧倉頂上的稻草都掀翻了,舜就讓象在下面幫他遞送稻草,自己在屋頂修倉頂。不料這時糧倉著火了。他趕緊跳下屋頂。可是,火勢很兇,已快燒到住房了,他顧不得自己,就沖進了火海,先救出了父親,接著又救出了繼母,這時他身上的衣服已經(jīng)全燒爛了讀到這兒,我的眼眶濕潤了,舜的行為讓我深受感動,繼母平時一直虐待他,但在最危險的時刻他還是忘我的去救她,這是一種多么高尚的境界啊!此時,舜不只是教會了我們孝,更是一種寬容大度的心態(tài)。
這些故事中的二十四位主人翁學(xué)習(xí),尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國好男兒割肝救父當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí),有句話說得好:“百善孝為先”,“孝”是中華神州大地最源遠流長的中華美德,我們應(yīng)該像他們那樣,懂得感恩,懂得孝敬父母、尊敬長輩。只有孝敬父母的人,才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。
讀完這些孝心故事,我覺得我也要更加的尊敬父母長輩,雖然不必像古人一樣做那些激烈的行為,但是我也可以在生活的點點滴滴中去感恩他們,報答他們。
二十四孝故事讀后感篇三
我從來不曾對外祖母抱有任何好感,準(zhǔn)確地說,我討厭她。
不知為何,我可以對任何人做出容忍,但唯獨她不行。
我知道孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我也看過不少書,“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》,至今才懂得何為孝。
我愛我的母親,但我討厭我的外祖母。為此我和母親發(fā)生過不少的爭執(zhí)。愛在父親和母親中間,或許過多地,我會選擇母親。因為兒時,或許母親陪伴我的時間更多。
我曾在母親面前大訴我對外祖母的痛恨之處,母親并非不為所動,但也無可奈何。我也并非不知道,讓她在外祖母和我中間做選擇,是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。
又一次,我和外祖母鬧翻了。又一次,我讓母親傷心了。
那一天,我在外祖母家,外祖母不知為何,從哪兒聽來了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又?jǐn)[出了她那副仁義無辜的樣子。我怒火中燒,破門而出,拿起電話,大聲對母親吼道:“媽媽,你快回來,我們馬上返回城里!”外祖母也聽到了,她默默地走了。
然而讓我意外的是,母親并沒有生氣,平靜地說:“我知道你不喜歡外祖母,我是你的母親,她,同時也是我的母親,你愛你的母親,我也愛我的母親。”
我頓悟,“母親”一詞并非我的母親一個人的責(zé)任,同樣,我的外祖母也有。我孝順母親,那便要先孝順母親的母親。我從來都不知道,我和外祖母的關(guān)系,不僅僅是一個稱呼,而是血濃于水的親情。
“孝”的意義何在,我想起了《二十四孝故事》里提起的,孝不僅僅是對于父母,而我們最先考慮的應(yīng)是他們的父母。
因為,像我一樣,母親也曾在外祖母的懷抱里牙牙學(xué)語。
像我一樣,母親也曾依偎著外祖母。
像我一樣,母親也愛著外祖母。
我頓悟,我明白了,孝是尊重,孝是行動。母親,我一定會把孝運用到外祖母身上,我會好好愛她,像愛你一樣。
時間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶,芬芳依舊,愛依舊,孝依舊。
二十四孝故事讀后感篇四
偶然看到一篇文章,是關(guān)于二十四孝的簡單分析,從中有許多觀點都不太認(rèn)同,于是特意查關(guān)于二十四孝的故事。
今天便把自己的想法寫出來,因為只是針對她的文章異議所以只把不認(rèn)同的地方寫出來,我把作者的原文發(fā)出來在括號里的話便是我所想。
有個孝子被后母等多次謀害,沒有被害死,兒子知道了,還是一樣孝順后母,于是感動了上天。
這等于是鼓勵那樣惡劣的父母,不可取。
(一個后母謀害孩子的事似乎有很多,但這個兒子卻依然孝順后母怕是沒有太多人能做到,作者說這樣的行為是鼓勵惡劣的父母,我是贊同的,但是兒子的行為卻未必完全不可取,因為既然她成為了后母那就是父親的伴侶,我們該尊重她,對于一個后輩來說孝順長輩是不可推卸的責(zé)任,當(dāng)然,這做后母的也該善待孩子,我認(rèn)為兒子孝順母親的舉動該提倡,而后母的錯我想兒子也不該縱容,在適當(dāng)?shù)臅r候反抗和勸說是有必要的。)。
后母虐待孩子,冬天讓孩子穿蘆絮衣服,被父親發(fā)現(xiàn)后,父親要休掉后母,孩子為后母求情。
后母孩子父親三者采取的方法都是錯誤的,不可取。
(我認(rèn)為,后母錯在虐待孩子,而父親錯在沒有勸解和對后母進行忠告,而孩子沒有錯。
理由和上一條一樣。)。
有個人披著鹿皮混進鹿群里擠鹿奶回家供養(yǎng)母親。
有獵人要射鹿,他跑出來勸阻他,以免他以后無法擠鹿奶供奉母親。
這是對他人不合理的要求,不可取。
(為什么不可取呢?難道只因為對他人的要求不合理嗎?來看看,對獵人來說的確是不合理,但是對母親難道不行嗎,都說孩子要孝順父母,難道你能眼看這母親餓死而不敢去做嗎?再者說獵人什么做我們都無法阻止,但做為子女最起碼要為了父母著想不是嗎?所以他是沒有錯的,我們不能阻止別人什么做,但至少自己要做到問心無愧,為了母親他做到了,所以我認(rèn)為可??!)。
有個七十歲的老人,穿上戲裝小小孩耍戲,討父母歡心。
和父母開開玩笑,給父母多點快樂,無可非議,但這樣的方式不值得提倡。
(對這句我有個疑問,作者是說穿戲裝學(xué)小孩不可提倡呢還是惹父母開心不可提倡呢,難道作者你知道那個時代的生活嗎?那時候不是和現(xiàn)代一樣,可以讓父母去旅游,也沒有這么豐富的生活。
這古人的意思主要說我們孝順父母,而不是非得學(xué)那個老人一樣,我認(rèn)為作者在這方面未免就太死板了)。
父親死了,將自己賣身為奴來安葬父親。
這是對人格尊嚴(yán)的褻瀆,也反映了社會的殘酷。
不可取。
(敢問作者,如果你深處于那個社會該什么做呢?在古代,人死后的禮節(jié)是很重要的,就是現(xiàn)在的火葬也是因為環(huán)境和土地原因,中國人向來就是注重葬禮,這也是對長輩的一種敬意。
雖然我我不懂什么是社會的殘酷,但是關(guān)于人格的褻瀆我就不太認(rèn)同了,子女孝順父母難到是褻瀆?)。
有個人的母親生前很怕雷,去世后,每當(dāng)聽打雷,兒子就去母親的墓前哭泣,并安慰母親收,不要害怕,你的兒子在這里。
這一套純粹是欺世盜名,因為母親是聽不到的,所以他是作秀給眾人看,以表孝順。
(先不說故事的真假,當(dāng)一個人離去后,留下來的人總是會思念,那個人因為母親生前怕雷,所以一到打雷的時候就去母親墓前難道還不是親情?為什么要去想這個人是作秀呢?就再者說,古人為什么要把它列入二十四孝中?是為了后人學(xué)校他們對長輩的孝順,而不是其他,所以我認(rèn)為作者想歪了)。
在看了二十四孝故事后,能發(fā)現(xiàn)很多其實都是古人為了說明孝而假編的故事,就如泉勇躍魚、臥冰求鯉、哭竹生筍。
想來古人為了后輩們學(xué)會孝順到也是花了不少心思啊,或許其實是為了讓當(dāng)時的人學(xué)里頭的思想?成為某種類似于宗教般的教徒?嘿嘿,對此就不再探討了。
二十四孝故事讀后感篇五
孝,即是我國傳統(tǒng)文化中特別強調(diào)的一種,《弟子規(guī)》中,對待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚,“孝”這一概念,早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了,從“烏鴉反哺,羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。
文中說,當(dāng)作者看過二十四孝后,看到做個孝子如此之難,原先做個孝子的計劃便徹底放棄了,其實我覺的,做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上,那樣多生硬來著,只要打心眼里替母親著想,替父親著想,不讓他們?yōu)樽约翰傩?,在家?wù)上替他們分擔(dān)一些,也是一種孝,雖不如事例上那么感天動地,但至少也是一種平平凡凡的孝呀!
其實,這些事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個眼神、一個動作,更加的溫馨、幸福。
寒假通過老師的推薦,我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書,并從中學(xué)到了許多道理。孝,自古以來是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視。孝,是一切道德的根本,一個都沒有孝心的人,是沒有道德的。孝,是一切品質(zhì)中最為基本的一個,但是卻又是最為重要,很多人也并沒有做好的。孝,是一個人一生的作業(yè),無論你是萬人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。
身體發(fā)膚,受之父母。從出生到長大成人,都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長大、教育我們,所以,孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個孝順的皇帝,對百姓也能施仁政;一個不孝順的皇帝,再興旺的國家也會滅亡。一個人是否能夠成功,最基本的就是從是否孝敬父母看出。
現(xiàn)在的年輕人變得越來越“繁忙”,經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),哪怕好不容易有時間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。
近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過六天五夜,用自己的行動彌補失去的孝行,其中所有的家長都表示:自己的孩子太忙,并沒有時間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注:孝,是否被我們說得太過于轟轟烈烈,而忘記了自己的本質(zhì)?父母并不在乎你的官銜職位,而是想要讓你多陪陪她,就像你小時候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅持,為父母做好每件點滴小事,讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。
從現(xiàn)在開始盡孝吧!我想我們都不希望有后悔的那一天。
二十四孝故事讀后感篇六
讀《古代二十四孝故事》有感五年級(1)班王詩雨古人云:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。意思是:孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母辛辛苦苦地把我們長大,他們投入了多少精力,多少心血呀!今天,我讀了《古代二十四孝故事》這本書,思緒萬千。這本書主要講了舜,漢文帝,曾參等人的孝道故事,其中最讓我感動的,便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說說漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚,但薄太后身體虛弱,經(jīng)常生病,連續(xù)三年都臥病在床。這三年里,漢文帝每天都勤理朝政,下朝后就為母親品嘗湯藥,他總是親自品嘗過后才能放心的`給母親薄太后服用,漢文帝劉恒的孝心感動天下人。
我們想想,漢文帝劉恒貴為一國之君,每天都要整理朝政,可他卻還要在百忙之中抽出時間親自為母親品嘗湯藥,這份孝心真令人感動呀!很多人都說:父母把孩子養(yǎng)大不需要回報,可真是這樣嗎?不是,這只是嘴上說的話,父母吧我們辛辛苦苦地養(yǎng)大,我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶,她們就會非常高興,人前人后夸你懂事,孝順,這就是做父母的心呀!現(xiàn)在社會上,還有很多嫌棄父母,不愿意為父母養(yǎng)老的人,希望你們不要像他們一樣。
我們要關(guān)心父母,哪怕,只是一杯熱茶。
二十四孝故事讀后感篇七
我們自打開始受教育,就知道“孝”是一種好品德,我們要做到孝??墒?,真正做到的人并不多?!抖男⒐适隆?,不僅為我們講述了“孝”之天子的孝行,更讓我們進一步去了解“孝”的含義,并深刻的做到孝。
“孝”有很多種,可以用自身去做孝,做事表達孝,容忍表示孝。假如你做到了“孝”,天必有眼,奇跡出現(xiàn)。
“子欲養(yǎng)而親不待?!敝挥姓湎КF(xiàn)在,盡之孝道,才不會留下遺憾。
二十四孝故事讀后感篇八
最近,我看了《二十四孝故事》,這里面敘述了二十四個感人的孝心故事,其中,我喜歡《孝感動天》這則小故事。
這篇故事主要講述的是,古代的五帝之一,舜。他從小家境貧窮,卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪,繼母又性情變化無常,同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜,可舜卻毫無嫉恨,總是以德報怨。
舜的孝心感動了上天,于是舜耕田種地時,大象跑來替他耕犁,小鳥也飛來為他播種。堯舜聽說了舜的事跡后不僅讓自己的九個兒子拜舜為師,還把自己的二個心愛的女兒嫁給了他,最后又把天下禪讓給了舜。
看完后,我被舜的孝心深深地感動了,也暗下決心,一定要向舜學(xué)習(xí),在家中做一個孝順的好孩子,在學(xué)校里做一個尊敬師長,團結(jié)友愛的好學(xué)生。
記得在我小時候,脾氣太壞,經(jīng)常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴,時常不尊敬他們、孝順?biāo)麄?,又談何而來是個乖孩子呢。有一次,姐姐在幫我曬被子,而我卻因為找不到心愛的涼鞋,而對奶奶發(fā)起火來,心想,肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來了,每次都這樣,不經(jīng)過我的同意就私自拿走我的東西,討厭死了。過一會兒后,奶奶放下手中的活,幫我找到了涼鞋,我穿上了,可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著,煩人。我對奶奶向來都是這么的不尊敬,也不孝順,直到我長大后,才真正懂得了什么叫親情;什么叫敬;什么叫孝順;什么叫奶奶對我的愛。
孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德,媽媽曾經(jīng)與我講過,百善孝為先,所以,作為一個中華民族的子孫,《二十四孝》是我們必定要看的。
我們每個人都應(yīng)該做一個孝順的人,向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí),從每一件小事做起。
二十四孝故事讀后感篇九
我是最沒有資格談孝順的,在我的感覺中,對已去世的祖父母也好,對身體尚可的父母也好、都沒有做到孝順。
爺爺去世時候我還很小,只知道一味地跟著大人們哭,對爺爺印象并不深刻,只知道很高大、到老了都不駝背,說話嗓門大,把他石匠的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,以至于看所有的電視、電影覺得里邊的石匠都是我爺爺。
奶奶在我的生命中扮演了很多角色,是奶奶,是最親的人,更是我小時候的保護傘。從小就跟著奶奶住,幾乎每晚奶奶都給我講很長的故事。小時候的禮儀、規(guī)矩都是奶奶教的。奶奶說:閑時莫論他人非;奶奶說:女孩子走路不要那么快,風(fēng)風(fēng)火火會把福氣跑掉的,女孩子要是懶了會嫁不出去的;奶奶說:星星是有生命的,每一個人都能找到對應(yīng)的星星;奶奶說:吃飯之前不能敲碗,吃飯時候不能吧嗒嘴;奶奶說:家里來客人了小孩子是不可以上飯桌的,要先給客人盛飯;奶奶說………我會把這些都講給我的孩子,讓我的孩子再講給他們的孩子,代代相傳。離家讀書后每次回去都能看見奶奶在家門口等我,小時候不懂珍惜,現(xiàn)在每每想起,都淚流滿面。這個一輩子走路都不舍得踩死螞蟻的小腳老太太生命的`晚期被哮喘折磨的臥床不起,而作為孫子輩的我們卻很少在床前伺候?,F(xiàn)在耳邊還經(jīng)常回想奶奶說的話:你們長大后能享上你們的福嗎,我總承諾:會的,一定會的??墒情L大了,有能力了,奶奶卻遠在天堂。
前幾年媽媽住院,我也只是回去了一下,雖然在醫(yī)院衣不解帶的住了一周,但是媽媽的康復(fù)期我卻只是電話問候。
安慰說是生活的無奈,安慰說以后的日子還長呢,會有時間盡孝的。父母真正要的是什么我真的要思考一下了:是一個電話、是時不時的給父母卡里打點錢,是時的問候,是強裝笑顏的報喜不報憂,還是微信里鋪天蓋地的感嘆……時間不會等我們,別在找理由了,有時間就回家看看吧,趁時光還好,父母未老。
二十四孝故事讀后感篇十
最近,我們學(xué)習(xí)了《二十四孝故事》,對我們的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價值取向,讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。
“百事孝為先”的道德思想,始終根值在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓?fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血,日夜操勞,或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時時記得為我們擔(dān)擾,唯恐自己做的不周,父母是最關(guān)心我們的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判?,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很快樂的時光。因此,工作在外我們要?;丶铱纯础?/p>
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當(dāng)你給出一個微笑的時候,別人會認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時候了。
“踐行價值觀,文明我先行”,結(jié)合公司實際,做文明人,辦文明事,估一個孝順的好員工,學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對待每一個人,好好做人,努力工作,這是我們每個人都應(yīng)該懂得和繼續(xù)發(fā)揚的。
二十四孝故事讀后感篇十一
孝順,是每個中華兒女都必須具備的品德,也是每個中華兒女都要承擔(dān)的責(zé)任。父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》,我更是深有體會。
父母工作很忙,每天早出晚歸,身為兒女的我們要以行動來報答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡單的事。但是當(dāng)父母下班回到家,我們?yōu)楦改概菀槐瓬嘏牟瑁酝觑?,主動收拾碗筷,做一些力所能及的家?wù),以實際行動回報他們,這就是孝順。
對于傳授給我們知識的老師,我們心存感激,這也是孝順。老師讓我們在知識的天空中翱翔,從調(diào)皮的小孩變成懂事的少年,從初生的牛犢成長為翱翔的雄鷹,從膽小的丑小鴨變成優(yōu)雅高貴的白天鵝。我們長大了,一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭,烏黑的長發(fā)也一根根的變白,每個人都該對教師心存感激。記得上三年級時,班主任兼語文老師對我們的要求很高,她容不得半點馬虎,但只要我們對所學(xué)知識有不懂之處,她就會不厭其煩的講解,直到我們?nèi)慷藶橹埂S幸淮?,一個女生在語文老師講一道難題時玩塑料玩具,老師朝她扔了個粉筆頭,示意她認(rèn)真聽講。這個女生瞅了一眼老師,接著玩,語文老師走向她時,被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過去把老師扶起,詢問老師是否受傷,為老師端來茶水。而那位不聽講的女生也終于認(rèn)識到自己的錯誤,羞紅的臉。臨危不亂,遇事不驚,讓父母、老師放心,尊重他人、保護好自己,快快樂樂長大,這應(yīng)該也是一種孝順吧。
羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順,冬天里的一杯溫茶,過節(jié)的一束鮮花,生日的一個小禮物,也是孝順。好好學(xué)習(xí),明辨是非更是孝順。但我認(rèn)為孝順應(yīng)該是理智的,而不能是愚孝?!抖男ⅰ饭适轮?,也有一些必須摒棄的,比如“埋兒奉母”,寓意對母親的孝心足夠誠摯能夠感動天地,出現(xiàn)奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的,是我們社會的毒瘤。提倡孝順,是為了感化冥頑,減少罪惡。是對自己德性、智能的修養(yǎng),對國家社會的盡責(zé),以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝,是社會所不容的,這不是孝。
“誰言寸草心,報得三春暉?”孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德,只有孝敬父母的人,才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。
二十四孝故事讀后感篇十二
中華美德小故事眾多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚的對象。
晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天,突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。
有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng),父子俱無恙,脫離虎口。
二十四孝故事讀后感篇十三
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
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二十四孝故事讀后感篇十四
說說其中讓我印象最深刻的一個故事。古時候有一位皇帝,他很有孝心。有一次,他的母親病了,他便開始照顧母親,怕宮女們照料不好,他每次上完朝就會帶著太醫(yī)去看母親。皇帝又要管理國家大事,使人們過上安居樂業(yè)的生活,又要好好照顧母親。結(jié)果母親這一病就病了三年,而在這三年中,皇帝也沒有睡過一次好覺。
看到這個故事,我不禁慚愧地低下了頭。以前,媽媽在家里突然胃痛,只好躺在床上呻吟著,我見了,心里雖感到著急,但每次都只會問一句:“媽媽,您怎么了?”當(dāng)媽媽還在回答我的問題時,我一定會飛快地而且淡淡地回答一句:“哦!”然后沒有任何其他的回應(yīng),便轉(zhuǎn)身走開了。今天看了這位皇帝的孝心故事后,我覺得自己羞愧萬分,大家同時身為父母的子女,他能這么衣不解帶地服侍自己的母親,而我連耐心關(guān)心母親都沒有做到,何況照顧她呢?皇帝是一國之君,而我是平民,皇帝每天國事繁重,都還那么有孝心,有時間去照顧自己的母親?為什么我就做不到呢?中國有一句老話:百善孝為先,孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養(yǎng)育,而對父母權(quán)威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意愿行事。
孝其實很簡單,就算你只倒了一杯水給長輩,這也是一種孝順的表現(xiàn);今天你離開家門時和父母主動打了招呼,這就是孝順;吃飯前,你輕輕地為父母盛了碗飯,這就是孝順;父母不舒服時,你的一句關(guān)切之語,這就是孝順;今天你的作業(yè)不需要父母操心,這就是孝順;考試中,你的成績有了丁點進步,這就是孝順。
就算你做的事是那么的微小,但這也是孝心的一種體現(xiàn)。只要你肯去做,沒有什么是做不到的,就讓我們從現(xiàn)在開始,從點點滴滴的小事做起,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德:百善孝為先。
二十四孝故事讀后感篇十五
上個周末,我讀了《二十四孝故事》,其中的第一篇是《孝感動天》,讀后感動最深。
它講的是:一個人名字叫姚重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟弟象,多次想害死他。有一次讓舜去修谷倉倉頂時,他們從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下來,逃脫了。還有一次讓舜掘井,他的父親和象卻下土填井,舜掘地道逃出。事后,舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。帝堯聽說他很孝順,就把兩個女兒嫁給他,經(jīng)過多年觀察,發(fā)現(xiàn)舜很有才干,就決定把天子位傳給舜。舜登上天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
通過這個故事,告知我們要孝敬父母,尊敬長輩。
二十四孝故事讀后感篇十六
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價值取向。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是每一個故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟,我們要懂得從中篩選,取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處?!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓?fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不求我們給予他們什么,只是期望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時刻為我們擔(dān)憂,唯恐自我做的不周,這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判?,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很愉悅的時光。因此,我們要常回家看看。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當(dāng)你給出一個微笑的時候,別人會認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時候了。
領(lǐng)悟如何孝奉父母,領(lǐng)悟我們的生活中善意的對待每一個人,這是現(xiàn)在的我們每個人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。
二十四孝故事讀后感篇十七
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,因此二老大笑。
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有母親和我在家。突然,母親的肚子疼了起來,母親叫我拿藥來,但是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子里浮現(xiàn)出一個身影,那是母親,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現(xiàn)的機會,因此我的步伐加快了,最后以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說:“有兒子真好?!蔽议_心地說:“還是有用的?!?/p>
我堅信,我以后會向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟,做一個孝順的好孩子。
二十四孝故事讀后感篇十八
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí),我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓?fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會,我們就應(yīng)學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不好求我們給予他們什么,只是期望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時刻為我們擔(dān)憂,唯恐自己做的不周,這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有潛質(zhì)的時候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇袧撡|(zhì)給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一齊是他們很快樂的時光。因此,工作在外我們要?;丶铱纯?。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當(dāng)你給出一個微笑的時候,別人會認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時候了。
學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對待每一個人,這是21世紀(jì)的我們每個人都就應(yīng)懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。
二十四孝故事讀后感篇十九
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟,咱們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處?!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓?fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。(甜蜜愛情簽名)。
孝的傳遞者源于咱們每一個人。在現(xiàn)代社會,咱們就應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,咱們看在眼里,記在心里。他們或許不好求咱們給予他們什么,只是期望咱們將來過的比他們好,他們處處為咱們著想,時刻為咱們擔(dān)憂,唯恐自我做的不周,這就是父母—咱們最可愛的人。因此在咱們沒有潛質(zhì)的時候,咱們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)樵蹅兎判模谠蹅冇袧撡|(zhì)給予的時候,咱們不能以金錢的多少來衡量咱們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一齊是他們很愉悅的時光。因此,工作在外咱們要?;丶铱纯?。
孝指引著咱們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓咱們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當(dāng)你給出一個微笑的時候,別人會認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)咱們古代文化的時候了。
領(lǐng)悟如何孝奉父母,領(lǐng)悟在咱們的生活中善意的對待每一個人,這是21世紀(jì)的咱們每個人都就應(yīng)懂得的,還有待咱們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。
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