教案的編寫要注意把握教學重點和難點，合理安排教學步驟。教案的編寫需要注重教學方法的選擇和多樣化運用?？偟膩碚f，優(yōu)秀的教案是教學活動的重要保障，希望大家可以通過編寫教案來提高自身的教學水平。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇一
教學目標：
1、感受安塞腰鼓恢宏的氣勢。
2、朗讀品味課文，了解本文語言簡潔有力、句式鏗鏘激越的特點。
3、嘗試學習作者的寫法描寫恢宏的場面。
教學重點：
朗讀，體會恢宏氣勢，體會鏗鏘激越的語言。
教學難點：
體會激越的語言，并學習運用，嘗試表達。
主要過程設(shè)計：
一、引入：
1、你知道陜西安塞的.三大“絕活”嗎？
（課件：剪紙、農(nóng)民畫、安塞腰鼓）。
2、欣賞安塞腰鼓表演畫面。
二、整體感知。
1、快速瀏覽課文，結(jié)合你所看到的畫面，用“好一個的安塞腰鼓”談感受。
2、聽讀課文，用耳細聽，用心感受，準備從朗讀的角度談你的感受。
（課件展示畫面，配樂朗讀）聽完后，學生談感受。
三、選讀，感受氣勢。
1、如此豪放的腰鼓，如此激情飛揚的朗讀，是否也觸動了你朗讀的愿望？從文中選出你最喜歡或你認為最有氣勢的文字，大聲朗讀它。
2、個人讀、同桌互相讀、全班精彩朗讀展示，并互相作點評。
四、品讀，學習語言。
1、對于你所選讀的這部分文字，你一定有你選讀的理由。從句式、修辭、用詞等角度細細品味咀嚼，談談你的感受。
2、個人準備，小組合作交流。
3、全班交流。交流過程中作一次替換式品讀（第7自然段中的排比句），體會本文散文詩所具有的音樂美。
4、充分交流后小結(jié)，指導一種寫作方法：要表現(xiàn)一種具有恢宏氣勢的場景，多用短小有力的短句，多用排比增強氣勢，用詞鏗鏘，還可用比喻等修辭手法使文章更富生動性。
五、創(chuàng)作。
1、欣賞影片：〈黃河壺口瀑布〉。
2、你能用一兩個精彩的語句描摹你所看到的畫面、你所聽到的聲音嗎？
3、個人醞釀，同桌推敲，全班交流創(chuàng)作成果。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇二
教學目標：
（1）感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
（2）學習本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
重點：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學習本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見。
教學設(shè)想：
本文作為一篇詩化的散文，將指導學生以“朗讀法”學習課文，即以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以“討論法”引導學生在自主學習的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。
二課時教學，具體實施以課堂流程而定。
教學準備：
1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖初步了解安塞腰鼓。
2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的'黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）。
教學程序：
一、導入。
播放《安塞腰鼓》的視頻，進入新課學習。
二、學習新課。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
1、知內(nèi)容。
學生自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內(nèi)容。
2、明結(jié)構(gòu)。
說明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）。
這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
（出示幻燈片，播放例句。學生與之對照，進一步體會文章的美妙之處）。
第二板塊：精讀文章，品味語言。
1、學生采取“替換式品讀”，感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）。
學生齊讀第6段，教師獎大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種樣式。（出示幻燈）。
驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃身的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取“評點式品讀”，理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在……”這一句式進行評點?？蓮脑~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進行評點，說得越多越好。
分小組交流，全班交流。
第三板塊：品讀文章，學用語言。
1、學生再讀文章，學用課文句式、段式。
2、學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
四：布置作業(yè)。
找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。
附板書設(shè)計：
劉成章。
一、知內(nèi)容：“……的安塞腰鼓”
二、明結(jié)構(gòu)：“好一個安塞腰鼓”核心句。
三、尋美點：（根據(jù)學生發(fā)言板演）。
（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量）。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇三
教學目標：
知識與技能。
學習運用排比的修辭產(chǎn)生營造激越氣氛的效果。
體會文章的外在語言形式與內(nèi)在的表達內(nèi)容的高度的統(tǒng)一。
理解安塞腰鼓所表現(xiàn)的激蕩的生命和磅礴的力量。
培養(yǎng)學生的朗讀能力、想象力和欣賞能力。
過程與方法。
聽錄音，讀課文，在教師指導下自主合作學習。
讓學生查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵。
體會文章的形式與內(nèi)在美，培養(yǎng)合作探究的能力。
情感、態(tài)度與價值觀。
感受安塞腰鼓磅礴的氣勢、生命磅礴的力量；培養(yǎng)學生健康的藝術(shù)審美情趣。
激發(fā)熱愛祖國優(yōu)秀文化的感情。
教學重點與難點。
1、重點。
（?。├首x課文，理解文章內(nèi)容。
(2)感受安塞腰鼓疾猛的節(jié)奏和恢弘的氣勢。
（3）引導學生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命的力量。
2、難點。
（1）理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
(2)理解文章中一些句子的深刻含義。
課時安排。
2課時。
教學設(shè)計。
課文導入。
師：在黃土高原古老的溝壑、縱橫的土地上有一種充滿著原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)——安塞腰鼓（板書課題“安塞腰鼓”），它粗獷雄渾，動力十足，是激蕩的生命和磅礴的力量的象征。
（安塞腰鼓簡介）?安塞腰鼓是一種非常獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
下面請同學們欣賞一段安塞腰鼓的音頻，感受其雄渾壯闊、豪放熱烈的'藝術(shù)魅力（播放音頻）。
師：感覺怎么樣？請你用四字詞語形容一下。
生1：很有氣勢。
生2：氣勢磅礴。
生3：震撼人心。
生4：熱烈奔放。
生5：太帶勁了（笑）……。
師：安塞腰鼓如此震撼人心，那么我們來看看著名的陜北作家劉成章有沒有把安塞腰鼓的這些特點在他的文章中描繪出來。
(二)自讀感知整體把握。
1、指導學生積累字詞。
師：請同學們翻開書本到123頁，同時打開你們的優(yōu)化設(shè)計到46頁。我們先來熟悉一下生字和生詞。請同學們對照課文將基礎(chǔ)積累的1到3題做完，給大家五分鐘的時間。
整體感知。
放錄音，學生聽，體驗作品的感情，語調(diào)。（結(jié)合優(yōu)化設(shè)計的課文探究部分）。
師明確：文章1-4段語速較慢，語調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)安塞腰鼓表演前安靜中積蓄力量的特點，而5-27段語速較快，語調(diào)激越、高昂，表現(xiàn)安塞腰鼓表演的歡快、火爆的特點。28-30段語速舒緩，語調(diào)輕柔，表現(xiàn)安塞腰鼓表演后場面的寂靜的特點和若有所思的情緒。
3、梳理結(jié)構(gòu)。
師：從老師朗讀的語速中我們也可以聽出文章一共可以分為——。
（三）合作交流解讀探究。
1、初步分析課文：（1）師：我們先來看一下課文的鼓聲響前和鼓聲止的描寫場面，看看為了表現(xiàn)安塞腰鼓的激越，開頭和結(jié)尾都寫了怎樣的場景？這樣寫有什么好處（請學生讀出來，然后分析）。
開頭段（也就是鼓響前）（請一個學生讀出來，再請一個學生分析描寫的場景，再請一個學生分析好處）。
首先是描寫的場景：
（提示：人物、背景、性格、神情、腰鼓）。
師明確：從人物寫，是茂騰騰的后生；從背景寫，是一片高粱地、咝溜溜的南風；從性格寫，是樸實的；從神情看，是沉穩(wěn)而安靜的；從腰鼓寫，是呆呆的、不曾響。
接著是這樣寫的好處。
（提示：聯(lián)系下文，出現(xiàn)的“但是”二字）。
師明確：好處：為下文腰鼓表演蓄勢。
結(jié)尾段（鼓聲止）（請一個學生讀，然后找出其中用的一種寫作手法）。
（提示：聯(lián)系上文描寫的壯烈的場面，這里卻突然就變安靜了）。
當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。
師明確：這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜反襯鬧，收到更好的藝術(shù)效果。
簡直像來到另外一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
師：我想問一下大家，文章的最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”這句是什么意思?
（提示：看課文內(nèi)容“愈錘愈烈”）。
生24：安塞腰鼓是壯烈的、豪壯的、火烈的。
師：在文章28、29、30段，這三段里有一個關(guān)鍵的詞，請你們把它找出來。
生（部分）：戛然而止。
師：再找。
生（大部分）：寂靜。
師：這28、29、30段整個給人的感覺是——。
生（齊）：寂靜。
（提示：剛才老師講的寫法）。
生：反襯。
師：怎么襯？以動寫靜。欣賞一個句子的作用，一般從兩個方面。一種是形式上，還有一種是——，“渺遠的雞啼”為什么不說狗叫呢?（請學生回答）。
（提示：雞啼代表什么）。
生：因為雞啼代表的是黎明，而他們安塞腰鼓。
鼓是要沖破舊社會的封建思想，貧苦，這樣襯托了他們打完了腰鼓后心中的感覺。
師：黎明的到來，新的希望。答得很好。這從哪一個角度回答的呢？
生：意境。
生：以動寫靜。
師：更突出了安塞腰鼓沉寂下來的安靜，迎接新的希望的到來。
（2）師：我們再來看看文章的5—27段腰鼓表演是從哪幾個角度來寫安塞腰鼓的？文章中有一句話重復出現(xiàn)了幾次，大家發(fā)現(xiàn)了嘛？（學生集體）。
（引導學生依據(jù)“好一個安塞腰鼓”一句間隔反復出現(xiàn)4次的特點，梳理出文章描繪的四個方面。）師明確：“好一個安塞腰鼓”一句反復出現(xiàn)了四次，是文中寫安塞腰鼓藝術(shù)的分水嶺，分別從四個方面寫安塞腰鼓的美。據(jù)此，我們可以將課文分為這樣四個部分。場面美鼓聲美后生美舞姿美（板書）。
（3）四個“好一個安塞腰鼓”間隔出現(xiàn)，構(gòu)成一種修辭手法，叫作間隔反復；使用這種修辭手法有怎樣的效果？（請學生回答）。
（提示：間隔反復，它是在不斷的---，這樣就---）。
師明確：間隔反復修辭手法的作用：形成回環(huán)往復的氣勢，增強語言的表現(xiàn)力師：為了表現(xiàn)安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的畫面美、音樂美；作者用他的生花妙筆，把安塞腰鼓雄渾壯美的視覺沖擊轉(zhuǎn)化成了對我們的心靈的震撼；我們要進行進一步的感受和體會。
2．朗讀品味。
師：的確，劉成章將“安塞腰鼓”的力與美推向了極致。那作者是怎樣將其酣暢淋漓的表現(xiàn)出來的。同學們看一看本文除了老師剛才講的運用了反復的修辭手法外還用了哪些修辭手法？（學生集體）。
師明確：排比、比喻、對比、擬人。用的最多的排比。（板書）。
生：用了許多修辭手法，有排比、比喻、對比、擬人。
師：那同學們看一看用得最多的是什么？
生：排比。
師：那從形式上看，它又包括了句子內(nèi)部、句與句之間、段與段之間的排比。現(xiàn)在請同學們自由朗讀，邊讀邊找出哪些是句子內(nèi)部的排比、哪些是句與句之間的、哪些是段與段之間的。找出后就選擇你最喜歡的進行品讀。最后我們請同學朗誦表演。
（落實本文的知識點，品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，從讀中感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，讀中老師適時點撥。）（板書：“讀”）。
師：好，下面我們請同學來朗誦一下。（多請幾個同學，并相互點評、打分）。
注意：
生：我喜歡的是課文的第七自然段。（生有感情朗讀）?
師：你的點評很到位，抓住了重點，可否把你喜愛的那一段來讀一下？?
師：朗讀得非常好，還有哪一位同學來讀？?
生：我讀的8至13自然段，我覺得這組排比段寫得很有氣勢。
師：好的，你有沒有勇氣來示范一下？?（生讀，讀完全場熱烈的鼓掌）?
生：我給她打?90分，因為她聲音響亮，流暢，感情充沛，讀出了安塞腰鼓的力量美。
師：為什么不打滿分呢？?
生?：因為還要努力，還有進步的空間嘛。（眾笑）?
師：你的點評太精彩了。是啊，只有走進文本，把握文章主旨，了解作者的寫作意圖，才是讀好文章的關(guān)鍵，謝謝你的點睛一評。下面我們來聽一下朗讀帶，（再播放朗讀帶）。
師：怎么樣?
生：讀得太好了！
生：太有感情了！
師：本文運用了大量的排比，有句子內(nèi)部的、句與句之間的、段與段之間的，我們剛才剛才已經(jīng)找出來，并且美美的讀了，那現(xiàn)在請同學們說一說這些排比在文中的作用是什么？（強化學習重點，請學生回答）。
生:本文運用大量的排比，使文章有氣勢,節(jié)奏感強。
生：增強了文章的感染力,能表達了作者強烈的思想感情。
師：表達了作者怎樣的感情？（深挖內(nèi)涵，請學生回答）。
師明確：a、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。b、歌頌陽剛之美。c、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。d、人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。
生：表達了作者對安塞腰鼓的贊美之情。
生：表達了作者對黃土高原的人們的贊美之情。
生：表達了作者對黃土高原人們那種奮發(fā)向上精神的贊頌之情。
生：表達了作者對那種強大的生命和磅礴力量的贊美之情……。
(板書:悟生命力量)。
師明確：本文運用了大量的排比，使得文章氣勢恢弘，語氣連貫，節(jié)奏明快。
語句鏗鏘，表達了作者對激蕩生命和磅礴力量的無限贊頌之情。
（五）、質(zhì)疑探究。
聯(lián)系基礎(chǔ)訓練，有時間就做。
板書設(shè)計。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇四
教學目標：1、多朗讀，體會安塞腰鼓的氣勢和內(nèi)在意蘊。
2、多朗讀，品味語言，理解其中的情感。
教具：多媒體課件。
教學步驟：一、導入：
值。（師板書課題及作者）。
二、請同學們聽朗讀錄音一遍。（或聽老師范讀課文一遍）。
三、學生小聲模仿朗讀，注意朗讀的語調(diào)，體味氣勢。
四、讓學生找出自己喜歡朗讀的段落練習練習，（2分鐘后）開展一次朗讀比賽。
過渡：同學們剛才大部分讀腰鼓打起來時壯闊場景的`段落，語調(diào)鏗鏘有力，氣勢高昂。既然同學們那么喜歡這種語調(diào)，那么，整篇文章我們都用這種語調(diào)朗讀好不好？請同學們幫助我解決這個難題。
五、學生討論回答，老師繼續(xù)提出疑問：既然都用這種語調(diào)不好，那么，本文各段具體的朗讀方法又是什么呢？并簡單說一下理由。學生分組討論5分鐘，每組推選一個代表發(fā)言。
六、生回答：1-4段輕緩，因為這時腰鼓未打起來（師啟發(fā)理解：第一部分氣氛的特點用一個字概括：靜并讓學生板書。）5-27段剛烈奔放，氣勢高昂，這時腰鼓已經(jīng)打起來了。用“火”或動、鬧、等字來概括（板書）28-30段舒緩平和，腰鼓已經(jīng)結(jié)束，用“靜”概括。
七、現(xiàn)在咱們按照這種方法來朗讀一下怎樣？（征得學生的同意以后）分角色朗讀。女生讀第一部分，男生女生齊讀第二部分，女生讀第三部分。那么，男生單獨表演的應該是那些段落呢？師生討論決定是：13、17、22、24段。生齊讀課文。
八、現(xiàn)在同學們喜歡的段落是不是比剛才多了，誰能來主動談一談自己喜歡的段落。學生談自己喜歡的段落，（2-3人）。同學們都談了自己喜歡的段落，我也來談一談自己喜歡的段落吧。師讀第2段或9、10、11、16、18段，現(xiàn)在請同學們猜一猜老師為什么喜歡這一些段落，看哪一個同學能猜透老師的心思？學生舉手發(fā)言。師提問。老師引申理解表達了作者怎樣的思想感情：愛（板書）。
九、剛才同學們談到9、10、11段時了解了作者又對安塞腰鼓的表演，通過想象聯(lián)想寫出了優(yōu)美的句子。師讀9-11段，那么我今天請同學們聽一支曲子，同學們模仿這幾個段落寫幾個句子，好不好？放曲子，生模仿寫句子。然后由老師組織在班上交流。老師要及時抓住學生的閃光點給以鼓勵。
十、布置作業(yè)。熟讀課文。
附：板書設(shè)計：安塞腰鼓劉成章。
靜動靜。
愛
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇五
實用現(xiàn)代文閱讀技巧(人教版七年級必修導學案)。
第一、巧用信息整體把握。
先瀏覽問題，如有作者、寫作時間和文后注釋也要看，然后再看文章。這樣對解題也就心中有數(shù)了。
第二、確定區(qū)域圈點勾畫。
看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語句有關(guān)。確定某一答題區(qū)域后，再仔細弄懂這一段每一句的意思，進而理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。有了這一習慣就有可能形成較強分析綜合能力。閱讀時反復琢磨題干，圈畫與之相關(guān)的內(nèi)容，答題時就不需要再從頭至尾搜尋，可節(jié)省不少寶貴時間。
第三、注意摘取原文。
離開了原材料恐怕誰也答不準，答不全。因此，準確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多數(shù)題目在文章里是能夠“摳”出答案的。當然，找出的語句不一定能夠直接使用，還必須根據(jù)題目要求進行加工，或摘取詞語或壓縮主干或抽取要點或重新組織。即使是歸納概括整段整篇文意也必須充分利用原文。
在閱讀中還要注意的一點就是不少同學基礎(chǔ)知識的記憶能力較強，但遷移能力比較弱，特別是對有關(guān)字、詞、句的語境義以及作用之類的題目感到為難。這里，提供十六字訣的解題方法供你參考。
1、字不離詞。漢語中一詞多義現(xiàn)象相當普遍。在理解詞語中某個字的意思的時候，必須把它放到這個詞語中去考察，即字不離詞，這樣才能準確的理解這個字的意思。如：道聽途說，道，指道路；志同道合，道，途徑，這里指意見。
2、詞不離句。在綜合閱讀題中，常常要求理解詞語在上下文中的含義和作用。這類要求有以下幾方面情況：
一詞多義。這在文言文中是常見的。如：策之不以其道，策，驅(qū)使；執(zhí)策而臨之，策，馬鞭。在現(xiàn)代文中則多表現(xiàn)為語境義，這些，都應根據(jù)具體的語言環(huán)境即句子本身去推斷它的意思，也就是詞不離句。如：“見教”一詞的本意是客套話，指教（我）的意思。它在不同的語言環(huán)境中則表現(xiàn)為不同的意義。在《范進中舉》一文中，范進中舉前稱“岳父見教的是”，這里是教導。
至于某個詞在句中的表達作用，更要根據(jù)具體的語言環(huán)境去理解，而不能離開句子作單獨解釋。
3、句不離段。也就是說，對句子的分析理解不能離開具體的語段，不能離開具體的語言環(huán)境。如果離開具體的語段，離開具體的語言環(huán)境，許多句子只能狹隘的理解甚至于不知所云。只有結(jié)合具體的語段和語言環(huán)境，才會知道這句話在全文中占著什么樣的位置。
4、段不離文。段落是文章的有機組成部分，體現(xiàn)了作者的寫作思路。因此，對語段的閱讀理解不能離開文章的主要意思，不能偏離文章的中心。否則，對語段內(nèi)容或作用的'理解就會發(fā)生偏差。
四、抓住文體特征。
閱讀是解答題目的前提，要答好題，如果僅是讀懂選文，而沒有一定的知識積累，不掌握一些基本技能，可能也會無從下手。各類文體的特征就是必須掌握的知識。因為許多閱讀材料一般都有較明顯的文體特征，只有掌握各類文體的基礎(chǔ)知識，答題才容易“上路子”。例如，記敘文常涉及的是記敘的六要素、記敘的線索、敘述的方式、表達的方式等；說明文?？嫉氖钦f明方式、說明順序、說明對象及特點、說明方法等；議論文則側(cè)重對議論文的三要素考查，如文章的論點、論據(jù)的類型、論證的方法等。這些都涉及到相應文體的基本概念，有共性的內(nèi)容。如果學生對選文的文體類型辨別無誤，基本概念認識清晰，那么答題時就不會張冠李戴，這樣基本分就不會丟失了。
五、準確把握材料。
每篇選文都是有血有肉的。但是閱讀過程中，如不能很快地抓住主要內(nèi)容或主題思想，而被一些具體瑣碎的材料遮住視線，答題就會吃力不討好。怎樣很快地抓住文章的主干和靈魂呢？大體有以下三種方法：
1、抓題目。標題是文章的眼睛，讀懂了它，文章大概意思也就知曉了三分之一。
2、抓住中心句。中心句是文章內(nèi)容的主要基石，常常是文章題目的闡釋和延伸。抓住它，對文章內(nèi)容的理解認識就會更準確更具體。
3、抓議論、抒情句。議論、抒情句往往起突出中心、深化主題的作用，是作者感情傾向最鮮明的體現(xiàn)。因此，抓住這類句子，往往能明了文章的立意，有助于理解文章的中心。
六、區(qū)別題型作答。
讀懂文章、明辨文體及基本概念，其目的還在于運用，在于答題。學會區(qū)分不同題型，巧妙處理也很重要。
1、選擇題。通常采用排除法。對有把握的知識如能或排除或選擇，就無形中降低了知識的選擇難度。
2、延伸題。如根據(jù)有關(guān)內(nèi)容默寫名句等，對此要避難就易，寫自己最有把握的答案。否則容易吃力不討好。
3、綜合分析題。對于這類題，則要在整體認知的基礎(chǔ)上扣住命題內(nèi)容解答，不能斷章取義，更不能答非所問。這類題往往是最能見學生語文能力高下的題，答題應努力做到：簡明扼要，言簡意賅，一般不超過30字；句子要通順，語言表達沒有漏洞，符合邏輯推理；要圍繞文章內(nèi)容，突出重點，不能信馬由韁，胡亂扯談。
閱讀能力的提高不是一朝一夕的事。它不僅要求教師講清基本概念，多作知識遷移訓練；還要求學生樹立正確的思想方法、價值觀念，同時掌握答題技巧、不斷拓寬知識面，提高綜合素質(zhì)和能力。
李靜。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇六
師：上課!
生：知識無邊際，探索無窮盡，學法無限制，快樂無止境。老師好！
師：同學們好！請坐。
今天我們來共同研究探討一下臺灣著名散文作家張曉風的《行道樹》，請看兩幅圖片。（屏幕顯示兩幅行道樹圖片）。
師：行道樹是指什么？
生（齊）：道路兩旁的樹。
下面請一位同學朗讀課文。
生a（男）：朗讀一部分。
師：好，聲音響亮，發(fā)音標準，飽含感情，下面再請一位女同學。
生b（女）：朗讀到結(jié)束。
師：真讓老師欣慰，可以說不分高下。
課前我們已經(jīng)進行了充分的習讀，再加上剛才的朗讀，談一談文章寫了什么內(nèi)容？
生c：文章寫行道樹被立在城市的飛塵里，雖承受諸多痛苦，但不以為苦，反以為樂，因為它覺得自己做的是神圣的事業(yè)，是為人類做出了貢獻。
師：僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？
生d：借行道樹的自白來贊美無私奉獻的人的崇高精神。
師：這種寫法叫做？
生（齊）：借物喻人，托物言志的象征手法。
師：誰能找出點明文章主旨的一句話？
生e：神圣的事業(yè)總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。
師：何謂神圣的事業(yè)？
生f：犧牲個人利益，滿足社會需要，人民需要的事業(yè)。
生g：總是一身抖不落的煙塵。
生h：夜晚孤獨、寂寞。
師：誰能將文中原句讀一下。
生i：我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
生j：當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。
師：既有身體上的，又有精神上的。誰還能再設(shè)想一下，除此之外，還會承受哪些痛苦？
生k：商家往它上面貼廣告，釘釘子。
生l：樹上的燈燒灼著它，車失事撞著它。
生m：有時為了道路的暢通或大地采光，被修剪、壓枝，不能讓它長得太茂盛。
師（笑）：很有創(chuàng)見，也就是要聽憑人的擺布。
這種痛苦是誰造成的？
生（齊）：人。
師：能否改變。
生（齊）：無法改變。
生（齊）：應勇敢戰(zhàn)勝它。
師：勇敢地向命運發(fā)出挑戰(zhàn)，像石縫間的生命，還有？
生（馬上說）：磚縫里的香瓜子。
生：縣崖峭壁上的奇松、怪柏。
生n：海倫?凱勒。
生o：霍金。
生p：張海迪。
生（齊）：集體利益為重。
師：我們是時代的弄潮兒，是國家的棟梁，是社會的主人，當國家需要我們的時候，我們應以國家為重，不要計較個人得失，這才是神圣的、崇高的事業(yè)。
現(xiàn)在老師有個問題要和大家探討一下，神圣的事業(yè)就是痛苦的，毫無幸福可言嗎？
生q：不是的，應該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是個人的享受，那么這種付出就認為是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事業(yè)，那就覺得是幸福的。
師：回答得多么精彩。你能舉例加以說明嗎？
生r：雪域高原的戰(zhàn)士為保護邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調(diào)……。
生s：非典一線的白衣天使們。
生t：抗洪前線的解放軍。
師：他們永遠受到人們的關(guān)心和愛戴。
生u：中央電視臺節(jié)目主持人白巖松寫一本《痛并快樂著》，生活中有很多事都是喜憂參半……為了國家的事業(yè)，神圣的事業(yè)，做出點個人犧牲也是快樂的，幸福的。
師：你的境界非常崇高，體會得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬，但始終沒有改變自己的初衷，默默地在奉獻著，既然選擇了，就義無反顧地走下去。應了那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
生v（舉手站起）：老師，既然行道樹不惜犧牲個人利益為我們創(chuàng)造清馨，又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴？”
師：善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，好！誰來談談？
生w：因為城市的人們已習慣于污濁，對環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點綴。
師：這句和文中的哪句相照應？
生x：“我們是一列憂愁而又快樂的樹?！?/p>
師：行道樹愁的.也是如此，它是在為人類而愁，替世界而愁，從這種意義來說，這更是一種可貴。
（屏幕顯示：《乞丐和露珠》《鋪路石》）。
生y：它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。
生z：它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
師：無論我們個體生命多么渺小、普通，我們都應最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值，要讓人生過得有意義。
運用以上所學的知識，我們來做幾道習題。
（屏幕顯示）。
分組研討，把你們組內(nèi)最精彩的展示出來，看哪一組完成的數(shù)量最多，質(zhì)量最高。
1、請仿照下面句子的形式和修辭手法，再選擇兩個作為“生命”的喻體展開敘寫，構(gòu)成一組排比：
假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一抹嫩綠。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償?shù)墨I血是一朵花；一句關(guān)切的問候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
3、假設(shè)你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與游人互訴心聲，你將會說什么呢？試試看，相信你能說得很好。
例：古橋說：“當我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！”
（山泉、小溪……）說：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
師：暫時落后的小組不要恢氣，還有機會爭奪冠軍，請看。
精彩奪魁：
1、學完這篇文章你有什么感悟，能否總結(jié)出一句精神格。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇七
教學目標：
1.整體感知文章所要表達的思想感情，理清文章層次。
2.有感情地朗讀課文，感受力量，體現(xiàn)節(jié)奏感。
3.簡析場景描寫，體會文章主題。
4.理解排比、比喻、反復修辭在文中的作用。
教學重點：學習場景描寫，理解文章主題。
課時安排：2課時。
課前準備：查找黃土高原的相關(guān)文化、地理和風俗人情知識，掌握生字、詞語，
查找音像資料。
第一課時。
教學設(shè)計：
一、導入：中華民族五千年的文化，淵源流長，頗具地方特色的傳統(tǒng)娛樂節(jié)目都登上大雅之堂。安塞腰鼓這一陜北民間的舞蹈曾走紅亞非拉，并多次出現(xiàn)于大型的國家慶典。
二、交流資料：1、學生交流自己所查找的資料，先小組內(nèi)交流，后推舉代表發(fā)言，在全班交流。
三、讀課文，整體感知。
1、放錄音，聽讀全文。學生自由朗讀。
2、教師范讀，學生聽讀后評價。一學生領(lǐng)讀全文，感受文中融入的情感，并簡要概括。（明確：歌頌生命的力量、生命的.樸實與宣泄）。
4、反復朗讀感受文中的力量與生命的宣泄、樸實，舞姿的勁美。
5、速讀全文，合作探究：以安塞腰鼓為線索，理清課文結(jié)構(gòu)。
明確：1）安靜的腰鼓（14）。
2）宏偉的腰鼓（527）。
3）寂靜的腰鼓（2830）。
四、再次反復朗讀，直至熟讀，調(diào)動想象力感悟文章。
1、學生熟讀課文，想象文中描繪的場面。
明確：宏偉的腰鼓這部分集中寫了四個場景：由面到點依次寫了宏偉的場面、雄壯的響聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿。
2、口頭描繪感受到的畫面。
3、有感情地朗讀全文。注意：用重音來表現(xiàn)力量，用連貫的語氣去讀排比句，要求語音輕重能表現(xiàn)出抑揚頓挫。
第二課時。
一、有感情地朗讀各個場景描寫，合作討論探究：
1、第一部分安靜的腰鼓和寂靜的腰鼓中的靜是否一樣？討論后明確：第一個靜看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發(fā)：
第二個靜是安靜。
討論后明確：那么一股勁要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人遺落一切冗雜，痛快了山河、蓬勃了想象力，使人明白，人之所以為人，生命之所以為生命。
討論后明確：這是用環(huán)境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環(huán)境融為了一體。更能表現(xiàn)腰鼓的震懾力。
討論后明確：他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的，沒有半點污染的，不攙雜任何雜質(zhì)的，完完全全的生命，這是他們力量的源泉。
討論后明確：厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風格。
6、文章最后耳畔是一聲渺遠的雞啼有什么作用？
討論后明確：當鼓聲停止時后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時以雞啼來反襯寂靜。
二、學生針對文章疑惑處質(zhì)疑，師生合作釋疑。
三、理解排比、反復修辭的運用與作用。
1、在文中找出例句加以體會分析。（提示：排比段，排比句，排比句群）。
2、明確：排比作用：增強文章氣勢，語氣連貫，有節(jié)奏感。反復作用：突出強調(diào)某種意思、情調(diào)。
四、拓展延伸：1、運用排比、反復等修辭方法，寫一段文字描摹家鄉(xiāng)扭秧歌的場面及鼓樂喧天的場面。
2、你的家鄉(xiāng)肯定會有一些特有的民間表演藝術(shù)，請試著描寫一段，表現(xiàn)其生動的場面。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇八
課標要求:。
1.了解作者童年生活的樂趣,這種樂趣體現(xiàn)了作者的純真的童心和視小為大、想象奇特的童趣。
2.認識觀察與想象、聯(lián)想的關(guān)系.
3.要求學生借助注釋和詞典及老師的適當點撥,讀懂這篇文言文。
教材簡析：
這是作者追記童年生活的一篇極有情趣的散文.文章圍繞“記趣”這一中心，選取三個典型事例進行記敘.
教學建議:語氣。
1.本文是學生初中階段語文課上學的第一篇文言文,應引導學生對照注釋,查閱有關(guān)工具書,讀準字音,初步讀懂文章,并指導學生正確朗讀課文,做到停頓正確,不讀破句子,注意語調(diào)、語氣.
2.要求學生重點識記文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法,如文中的明察秋毫、故、私、擬、強、怡然稱快、神游、龐然大物、拔山倒樹、方、之、以、或、其、蓋等。
3.注意講清課文的省略句：如“群鶴舞（于）空”“使（之）與臺齊”“驅(qū)之（于）別院”等；固定句式:“作……觀”“以……為……”“……為所……”等.
4.要求學生用現(xiàn)代漢語正確翻譯全文。
6.補充一篇課外文言文。
7.研究“物外之趣”
怎么會產(chǎn)生“物外之趣”的?
“物外之趣”反映了作者什么樣的童心、童趣?
說說你童年的一些趣事,以此來拓展課文內(nèi)容,加強口頭表達訓練。
課堂展示:。
1.預習一測1.2。
2.試總結(jié)文中“之”“其”虛詞的用法及含義.
3.課內(nèi)一練2.3（見79頁）。
4.用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思.（見79頁）。
5.“觀文如鶴”這種現(xiàn)象能存在嗎?應怎樣解釋這種現(xiàn)象呢?（從而引出“心之所向”,觀察、想象、聯(lián)想的關(guān)系）。
6.在文中找出你認為有趣的地方,并說說“趣”在哪里?本文寫了幾件趣事?（并由此導出文章結(jié)構(gòu)形式）。
7.發(fā)掘潛力（見80頁）。
8.童年時美好的,冰心老人贊其為“真中的夢,夢中的真,是回憶時含淚的微笑?！爆F(xiàn)請你調(diào)動自己的積累,以童年為話題,說一句很美的話.例：童年是記憶天幕上永遠善良的星星;童年是媽媽的搖車,不停的搖啊搖;童年是一支自己射出很遠飛逝不見的箭。
9.補充課外文言文《濫竽充數(shù)》（見81頁）。
10.我來說自己的童年、童年里那有趣的故事。
學生小結(jié)其收獲:。
教學后記:。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇九
教學目標：
一、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。
二、體會本文詳略得當?shù)臄⑹雠c具體生動的描寫。
三、在教學過程中努力激發(fā)學生珍視生活、關(guān)愛動物的情感。
教學重點：
（1）通過復述斑羚的故事，培養(yǎng)學生的閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達能力。
（2）通過學生自主、合作、探究性學習，領(lǐng)會動物之間老斑羚們那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會文章的深刻主題。
教學難點：
通過總結(jié)課文中作者的暗示，讓學生進一步理解人和動物的關(guān)系，激發(fā)學生珍視生活、關(guān)愛動物的情感，增強保護動物的責任感。
教學時間：一課時。
教學方法：自主、合作、探究。
教學過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導入新課：
這是一個感人至深的螞蟻的故事。
（學生們被老師聲情并茂的故事給打動了，課堂的氣氛顯得有些凝重。稍作停頓，教師的敘述繼續(xù)）。
的確，在生與死的抉擇中，有誰不渴望生呢？可是，這群螞蟻卻生得艱難，死得輝煌。今天，我們同樣要聆聽一個悲壯感人的斑羚的故事，現(xiàn)在就讓我們一起走進這動人的故事。（板書課題及作者）。
二、檢查預習情況（大屏幕顯示）。
1、生字（課后“讀一讀，寫一寫”中的生字）。
2、斑羚簡介。
斑羚又名青羊、山羊分布：東北、華北、西北、華南等地國家二級保護動體大如山羊，但無胡須體長110－130厘米左右重40－50千克。雌雄均具黑色短直的腳，長15－20厘米。生活在山地森林中，單獨或成小群生活。多在清晨和黃昏活動，極善于在懸崖峭壁上跳躍、攀登，視覺聽覺很敏銳。
3、傷心崖。
傷心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧從中間剖開，從山底下的流沙河抬頭往上看，宛如一線天。隔河對峙的兩座山峰相距約六米左右，兩座山都是筆直的絕壁。
4、至于作者，我們已在預習中讀過了，這里不再介紹。
三、根據(jù)我們課前預習課文的情況，大家在頭腦中快速地組織一下，準備復述主要的故事情節(jié)。（準備時間兩分鐘，同學們思考后交流，并推舉出一、兩名同學復述。
四、復述完故事后，用多媒體演示，讓學生直觀的感受斑羚飛渡場面的悲壯。注意：在觀看過程中請大家留心彩虹出現(xiàn)的次數(shù)和時間，并思考它每次出現(xiàn)都有何作用。
討論并歸納：
?文中寫彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時彩虹相映，三是頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。
?作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩；二是烘托飛渡的氣勢．渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
再看大屏幕顯示的三幅畫面，它們暗示出了本文的`結(jié)構(gòu)：請同學們用三個字分別概括出來。
飛渡前―飛渡中―飛渡后。
五、合作探究性學習，討論、交流：
對這篇課文我們有何感受，從斑羚身上我們能學到哪些，從人身上我們又能想到哪些呢？討論并歸納：
從斑羚身上我們能學到：集體主義精神、團結(jié)、無私奉獻精神、勇于自我犧牲精神。
從人身上我們又能想到：不做動物的殺戮者，要做動物的保護者。
（以上討論分四人一個小組進行，派代表發(fā)言）。
4）、在這群斑羚中，你對哪只斑羚的印象最深刻？為什么？
5）、鐮刀頭羊本來站在年輕斑羚的行列，后來為什么又走到老年斑羚的隊伍里了？
七、拓展遷移。
請同學們結(jié)合自己所見所聞，講述課文主題相關(guān)類似的故事。
八、小結(jié)。
通過對這篇課文的學習，我們深為老斑羚在危急關(guān)頭為了贏得種群生存的機會，心甘情愿地選擇死亡的獻身精神所震撼，那一幕幕動人心魄的情景引起了我們深刻的思考。使我們想到了自己生活中的許多類似的人和事，他們默默無聞，危急關(guān)頭，勇于自我犧牲，向我們展示了他們無窮的人格魅力，他們是時代中最可愛、可敬的人。
九、作業(yè)：
1、根據(jù)搜集的資料，選擇一個角度，寫一篇關(guān)于野生動物保護方面的小論文或簡單的調(diào)查報告。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十
學習目標：1、有感情地朗讀詩歌，體會詩歌的思想感情。
2、運用聯(lián)想和想象，把握詩歌的主要內(nèi)容。
3、培養(yǎng)學生的科學精神和探索未知世界的興趣。
學習重點：
感受詩歌的思想感情，體會詩歌節(jié)奏韻律之美；調(diào)動學生的課外積累，發(fā)揮學生豐富的想像力。
課前準備：
預習課文，結(jié)合生物課了解生物的進化；拜訪教師或?qū)＜一蛏暇W(wǎng)查閱相關(guān)資料，了解化石，寫篇介紹某種古生物的小短文。
教學設(shè)計：
導入新課：（化石課件）看到這些化石，你有什么聯(lián)想呢？認識這些動物的名字嗎？你能想象到假如把它們復原會是什么樣子？他們生活的自然環(huán)境和現(xiàn)在一樣嗎？是什么樣子？又是什么使這些動物不存在變成化石了呢？如果復原生活在我們周圍會是什么樣？能和我們共同生活在自然界嗎？讓我們懷著好奇共同來研讀科學抒情詩歌《化石吟》。）。
整體感知：
范讀課文(或放錄音帶)。
1、學生體會，思考下列問題(課件顯示)。
（1）題目《化石吟》中的“吟”是什么意思？
（贊美、贊頌）。
（2）概括詩歌的主要內(nèi)容以及表達的主要思想感情。
（寫科學家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，贊美了自然的神奇和人類的偉大。）。
（3）詩歌可以分為哪幾個層次?結(jié)構(gòu)上有何特點？
（1-2節(jié)為一層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像；第3-6節(jié)為第二層，具體抒寫遐思的內(nèi)容；第7節(jié)為第三層，回應第1、2節(jié)。結(jié)構(gòu)上首尾呼應。）。
或者：發(fā)問想象--遐思飛躍--回答呼應。
神奇景色--人類偉大--贊美科學。
2、討論明確學習目標。
3、檢查學生預習字詞的情況。
4、學生自由朗讀詩歌，體會詩歌的特點。
學法指導：閱讀詩歌的時候需要有節(jié)奏，要讀出節(jié)奏韻律美（節(jié)拍、韻腳字）。反復吟誦感悟品味詩歌的思想感情，重點字詞需要用心體會，通過聯(lián)想和想象感悟詩歌的情感。
（課件）以第一小節(jié)為例：
最早的/魚兒/怎么/沒/下巴？5。
最早的/鳥兒/怎么/嘴/長牙？5。
最早/登陸的/魚兒/怎么/沒有/腿？6。
最早的/樹兒/怎么/不/開花？5。
（設(shè)計意圖：落實朗讀的節(jié)奏，初步體會文章感情。）。
學生齊讀，讀出韻律美。
自主探究研討：
（一）作者為什么要“吟”化石？科學“美”在哪里？為什么嘆服大自然？
2、化石是生命的信息。大自然是魔法師，是雕刻家。
學生要結(jié)合自己預習時所知道的自然科學知識發(fā)表看法。
（二）探究、朗讀3～6節(jié)，學生互相提問題，討論問題組：
a．“你把我的思緒引向遠古”一句在全詩中起什么作用?
b．怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?
c．“時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細細描畫?！蹦闶窃鯓永斫獾?
d．當你面對復原的恐龍、猛犸時，你有何感想呢?(利用多媒體出示恐龍、猛犸的復原圖片)。
e、從詩歌中找出你最喜歡的一句，仔細賞析一下，說說你喜歡的理由。
四人小組討論以上題目，然后小組代表發(fā)言(其他小組成員可作補充說明)。
邊討論問題，邊密切結(jié)合課文內(nèi)容，揣摩朗讀課文的語氣和語調(diào)。例如，第六小節(jié)作者贊美的感情達到高潮，應該用充滿感情的、高昂的語氣和語調(diào)朗讀。可指名學生有感情的、個性化朗讀。
齊讀全詩，進一步體會詩歌表達的思想感情。這一遍朗讀要讀出贊美的語氣和充沛的感情。
質(zhì)疑釋疑：
學生經(jīng)過對文章個性化解讀，獨立思考，提出自己不理解或值得商討的問題。先在四人小組內(nèi)探討，四人小組不能解決，提交全班討論。若仍不能解決，教師要引導學生進行思考、分析、理解。
拓展延伸：
1、學生展示自己收集的圖片或光盤等，并宣讀自己撰寫的介紹古生物的短文。
（課件）請看一位小學五年級學生寫的小詩：
風兒，你在哪里？
風兒，你在哪里？
我怎么看不見你？
風兒，你在哪里？
我怎么摸不到你？
風兒，你在哪里？
我怎么找不到你？
咦，風車為什么會轉(zhuǎn)動？
咦，樹枝為什么會晃動？
咦，窗簾為什么會飄動？
啊，“沙沙沙”的聲音從哪兒來？
風兒啊風兒，你究竟在哪里？
課后記：本課授課過程中，學生對于化石的形成過程中，以及它對研究地球歷史以及生物變遷過程缺乏必要的理解，但卻充滿了好奇心。課前布置學生們進行的資料查閱起到了很好的教育教學效果。如果本課能夠進行生物和語文的合作教學探究，輔助多媒體實施教學，那將取得更好的教育教學成果。
《化石吟》是一首科學抒情詩，通過優(yōu)美的語言展示了人類對化石的研究成果，再現(xiàn)了億萬年前的神奇景象。詩中一系列的疑問將人們帶入奇幻的.神話般的生物世界，又用優(yōu)美的語言富有感情的贊頌了會講話的奇異的化石。學習本詩，首先應該利用多媒體手段讓學生認識化石，引導學生展開豐富的聯(lián)想和想象來理解詩中的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。
一、教學目標的設(shè)定：根據(jù)第四單元的主題--科學，設(shè)定本課的教學目標為：
1、有感情的誦讀課，把握內(nèi)容，體會感情。
2、理清結(jié)構(gòu)，展開合理的聯(lián)想和想象。
3、增強學生的求知欲，培養(yǎng)學生的科學精神和探索未知世界的興趣。
二、教學過程的設(shè)計：
1、導入新課：播放歌曲《木魚石的傳說》，在歌中有一句歌詞，“有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌”，就這句歌詞提出疑問：“石頭怎么會唱歌呢？”，引導學生進行探索性的理解，使學生明確：石頭雖然沒有生命，但在特定的歷史、特征、環(huán)境下，也會保存和傳遞一些信息，留給后人去研究。這就是會唱歌的內(nèi)涵。通過這一階段探索性的討論，使學生對課文中“化石也能說話”這一問題找到一個答案，為學生本詩打下思想基礎(chǔ)。教師可通過多媒體和幻燈機展示一幅化石圖片，讓學生對化石的特征和形成過程有更分的認識，有利于學生對課文的理解。
2、新課學習：在這一環(huán)節(jié)中，可分兩步走：第一步是重點句析。學生朗讀課文后，教師可提出問題：“在這首詩中，你認為這首詩中你最喜歡哪句詩？談一談你對這句詩的理解！以這種形式，通過討論、分析、朗讀、探究性學習，使學生對文中的重點句子有更深刻的理解。為后面對詩的整體把握和思想內(nèi)容的理解打好基礎(chǔ)。第二步是整體把握，結(jié)構(gòu)分析，內(nèi)容解剖，從三個方面入手：
（1）用簡潔的語言概括本詩的主要內(nèi)容，引導學生從整體把握詩歌。
（2）理清層次，明確結(jié)構(gòu)。全詩可分為發(fā)問、抒寫、回應發(fā)問三部分。分析結(jié)構(gòu)，讓學生對詩的結(jié)構(gòu)作以了解。
（3）體會本詩表達了作者什么樣的思想感情？把握思想內(nèi)涵，體味詩歌韻律，能有感情的朗讀本詩。從而達到本節(jié)課預期的教學目標。
在這首詩中的教學中，教師要積極引導，讓學生去想、去說、去讀，不要只局限于語文這一小的知識圈子中，使語文知識和自然、地理知識有機結(jié)合起來，這樣會取得相得益彰的效果。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十一
1.知識與能力：通過對“行道樹”平凡物象的描寫，闡釋了勇敢執(zhí)著、無私奉獻的生命價值。
2.過程與方法：自主檢測字詞、了解作者;讀議結(jié)合，體會精彩語言中奉獻必將有犧牲、有快樂的人生哲理。
3.情感態(tài)度與價值觀：尊重并關(guān)注默默奉獻的人，爭做人們需要、社會需要的人。
二、重點和難點。
重點：在自主、合作學習中品味語言，走進“行道樹”的內(nèi)心世界。
難點：引導學生把握主旨，理解奉獻精神，培養(yǎng)奉獻意識。
三、教學時數(shù)。
一課時。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十二
董艷艷。
社戲。
第二課時。
教學目標。
知識與能力。
1、深刻理解作品的思想內(nèi)容。
2、分析人物形象。
過程與方法。
教師引導學生理解作品思想內(nèi)容，學生根據(jù)已有能力分析人物形象。教師適時引導拓展。
情感態(tài)度與價值觀。
體會人物的品質(zhì)。
教學難點。
理解作品的.思想內(nèi)容。
教學重點。
分析人物形象。
教學方法。
啟發(fā)式。
教學設(shè)計。
一．創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。
課前播放歌曲《童年》，談話導入。
二．講授新課。
1．抓文眼，明主旨。
齊讀最后一段。思考：
（1）你從課文最后一段能看出什么？
（2）那一夜的戲好看嗎？請結(jié)合課文內(nèi)容說說為什么？
（3）那一夜的戲并不好看，“我”為什么還會如此懷念？
（4）那一夜的豆好吃嗎？為什么？
2．評人物，抓中心。
《社戲》中有許多人物，你最喜歡誰？說出理由。
請運用“我喜歡文中的＿＿＿（人物），因為他（他們）＿＿＿（性格或品質(zhì)），比如＿＿＿＿（舉人物表現(xiàn)）”的句式來說。
三．小結(jié)。
四．拓展遷移。
你的身邊也有文中這樣的朋友和長者嗎？你有過類似的體驗嗎？
五．布置作業(yè)。
以“童年”為題，寫一篇文章。（再次播放《童年》，結(jié)束課）。
板書：
第十課社戲。
魯迅。
看戲。
懷念人。
吃豆。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十三
[理念點擊]。
這篇文章是魯迅回憶童年生活的記敘散文。魯迅先生的童年生活經(jīng)歷純真、體驗獨特，正是這種童趣體現(xiàn)的精神和文化內(nèi)涵,撩撥讀者的興趣，勾引讀者回味。
本文篇幅較長，而內(nèi)容就像一個又一個的鏡頭，層層相扣，趣味環(huán)生，教者用長文短教，投“生”所“好”。特別是“偷豆”部分，寫的是兒童純真的惡作劇，貼近學生生活，值得玩味。對此，教者采用“讀”占鰲頭、與“說”俱進的理念設(shè)計本案。
[教學實錄]。
（學生快速讀了《社戲》。）。
師：從大家臉上洋溢的笑容，老師看出你們從《社戲》中，品嘗到了童年生活的趣味和美好?，F(xiàn)在，大家打開話匣子，把文中最能打動你或者說最能勾起你回憶的故事，說一說。
生：迅哥兒釣蝦，讓我想起了和伙伴們頭頂烈日，腳踏炎土，一蹲半天地釣魚，媽說我身上的油都曬出來，我卻樂此不疲。
師：咦，魯迅先生都成了你的好朋友了，迅哥兒，多親熱的稱呼?。?/p>
生：老師，您釣過蝦嗎？釣蝦確實很有味，要耐得住性子，沉得住氣，那龍蝦、米蝦也真笨，你不用鉤，不上什么餌料，它就上你的當，這些“水簾將軍”上了岸，就無用武之地嘍。
師：你這一說，都讓老師回味無窮??！
生1：魯迅先生小時候看戲，就像我們?nèi)ジ舯诖蹇措娪耙粯?，隔壁村張叔的兒子考上了大學，為了慶祝，他放起了電影，我們相好的，拿著草把子（當板凳坐的），買一包像粽子包裝模樣的瓜子，摸著夜路提前一個多小時趕到，心里別提有多高興。
生2：對，那一次，我也在場，我記得放了一部鬼片，叫《畫皮》，回來的時候，我心都快蹦出來了，害怕極了，但我沒跟他們說，怕他們笑我“膽小鬼”。
師：魯迅的童年生活是真實而美好的，你們也一樣。
生1：我覺得，迅哥兒他們一伙偷羅漢豆的`故事最有趣。
生2：迅哥兒、雙喜、阿發(fā)，真是小男子漢，敢做敢當，偷了就偷了。
師：瑩瑩同學，“偷羅漢豆”的故事，你覺得有趣嗎？
生（瑩瑩）：有趣。
師：大家想細讀這個故事嗎？
生：想，太想了。
師：一個好的故事，都有一種感人的力量，那同學們就拿起書，再讀課文的22至40自然段，讀后，談談體會。
（學生有的大聲讀,有的默默地讀，有同桌一起讀的，有下位找伙伴讀的。10分鐘）。
師：大家讀得趣味盎然，一定有不少話想說吧！
生1：一句“偷我們的罷，我們的大得多呢。”體現(xiàn)了阿發(fā)是一位純潔無私的好朋友。
生2：“他于是往來的摸了一回”，我覺得更體現(xiàn)了他們好玩，阿發(fā)只是“摸了一回”，怎能辨別出“我們的大得多呢。”
生3：對，他是“往來”的“摸”的,并沒有把兩家的同時拿在手里掂量。
生4：這不是“偷”，哪有自己偷自家的蠶豆的，這分明是天真質(zhì)樸的情趣。
師：大家真會讀書，能夠扣詞扣句，讀出情感來。
生1：這樣的惡作劇，我也經(jīng)歷過，在朦朧的月夜，我和隔壁的李虛在鄉(xiāng)村道路上挖一個小洞，鋪上茅草，專等落入陷井中的人，但這是不會傷人的，落入陷井的“獵物”，只會說句抱怨的話就離開的,而我們卻在一旁樂笑。
生2：雙喜他們知道偷了羅漢豆是不會有人怪的，因為前文說過“我”是“遠客”，他們的父母減少了他們的工作來陪伴“我”，再說，在他們村里，“一家的客”，幾乎也就是公共的。
師：你能聯(lián)系上下文讀書，真好！這也不正體現(xiàn)了人與人之間的真誠友愛嗎？孩子們受了長輩們的影響，也能誠懇地待客了。
師：雙喜和伙伴們偷吃羅漢豆后，是怎樣預防“偷”的秘密被人發(fā)覺呢？
生1：“吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了?！?/p>
生2：他們還做了最壞的打算，如果被八公公發(fā)現(xiàn)，他們“便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他‘八癩子’?！?/p>
師：我覺得雙喜他們不會“當面叫他‘八癩子’”，因為八公公把船都借給他們了，還會在乎這點鹽、柴嗎？所以他們只是說說而已，我也看到了八公公熱情好客的勁兒。
生1：老師，您不知道，我們鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親就是好客。我們哪兒有刮豆皮的習慣，夜晚，燈火通明，我們會潛到人家菜園子里，偷大蒜，腌制咸菜，然而伏到刮豆皮家簾子底下，扯下熱騰騰的豆皮卷著腌蒜，躲到隱蔽處大吃一頓，要是被人家發(fā)現(xiàn)后，人家還會問你：“還要么，膽小鬼？”真有味。
生2：是的，我們村的人也是憨厚質(zhì)樸的，像文中的六一公公，孩子們“偷”了他的羅漢豆，他“竟非常感激”。
生3：我覺得雙喜他們那兒的人，都像“六一公公”那樣，待人熱情、誠懇，都是憨厚質(zhì)樸的，雙喜、阿發(fā)是這樣，雙喜、阿發(fā)的爸媽也是這樣。
師：你們真會讀書，讀出文中人情味了。童年是一首頌歌，甜蜜、溫馨，質(zhì)樸、和睦，讓魯迅先生思念和遐想，就像文末說的：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，--也不再看到那夜似的好戲了。”自由讀讀這句話，讀出自己的情感來。（生讀，有的讀得低沉，讓人悵然若失；有的讀得鏗鏘有力，讓人振奮追求。）。
這節(jié)課就在意味無窮，余音繚繞的讀書聲中結(jié)束了……。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十四
一、教學要求。
1.理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、繁弦急管，紅燈綠酒”等詞語，體味文章的深刻內(nèi)容。
2.體會行道樹無私奉獻的犧牲精神，正確看待奉獻與索取的關(guān)系。
3.學會在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教學重難點。
重點：1.理解行道樹的喻意：無私奉獻著。
2.理解文章中形象而又深刻的語言。
難點：理解文章中形象而又深刻的語言。
三、教具準備。
多媒體設(shè)備，幻燈片課件。
四、教學過程。
（一）、導入新課。
同學們，假如你是一棵樹，你希望自己生長在何處？為什么？
生：原始森林，寧靜的小山村，公園，街道……。
生：行道樹就是長在道路兩旁的樹，它有凈化空氣的作用……。
說得很好，那么行道樹是如何介紹自己的呢？大家想不想聽聽它的心里話呢？好，下面我們就跟著臺灣著名作家張曉風，一起走向行道樹的內(nèi)心世界，傾聽它的訴說。
（二）、整體感知。
貪婪lan墮落duo冉冉ran給予jiyu繁弦急管紅燈綠酒。
（齊讀兩遍，加強記憶）。
生：它們是一列堅強的樹。
是一列憂愁而快樂的樹……。
（三）、研讀與欣賞。
全班齊讀課文。
生：神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
下面我們一起來讀懂文章的主旨。
生：居民需要新鮮的空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。為人們的幸福而犧牲自己個人的幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。
生：因為跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身都不落的煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。除此之外，行道樹還感到憂愁，因為所有的人都早已習慣污濁，早已不珍惜清新了。
生：幸福。行道樹認識到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，我們?yōu)樽约旱姆瞰I而自豪快樂。一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。
（四）、品味語言。
理解文章的主旨，我們再來找一找文中還有哪些句子比較難理解的。
a．“墮落”一詞是從什么意義上說的'？
“這種命運事實上是我們自己選擇的”，那怎么說“墮落”呢？“墮”，落，掉?！皦櫬洹钡囊粋€義項是淪落，流落。行道樹離開家，離開原始森林，立在城市的煙塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了，“墮落”是從這個意義上說的。
b．為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？
這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛，煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感受是非常鮮明的，在它們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只有點綴，改變不了悲涼的局面，所以說是“一種悲涼的點綴”。
c．末句說“我們是一列憂愁而快樂的樹”，為什么“憂愁”？
污染嚴重，損害市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。
（五）、拓展延伸。
聽完了行道樹的心聲，我們已經(jīng)可以感覺到作者張曉風并不僅僅是為了寫樹而寫樹，而是在寫一類無私奉獻者，歌頌無私奉獻的精神。（借物喻人）。
生：邊疆戰(zhàn)士，非典一線，抗洪一線……。
是的，他們都是無私奉獻者，他們永遠受到人們的關(guān)心和愛戴。
下面，請你們分別以行道樹的朋友原始森林中的樹和人類一員的身份對行道樹說點心里話，以“行道樹，我想對你說……”開頭。
（六）、課堂小結(jié)。
在我們現(xiàn)實生活中，不是每一種職業(yè)崗位上都有這樣的無私奉獻的精神，而是每一種職業(yè)崗位上都有人有無私奉獻的精神。無論我們個體生命多么渺小，普通，我們都應該最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值，要讓人生過得有意義。
（七）、作業(yè)布置。
a．作業(yè)本，自主學習資源。
b．對行道樹說的一段話。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十五
目標思路：
1、學生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源收集相關(guān)信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂輔助下，捕捉詩歌的感情基調(diào)，初步感受詩歌的音樂之美。
3、在反復誦讀與自主探究、合作學習中，進一步體味本詩對母愛的深情謳歌和詩歌的語言之美。
4、聯(lián)系自己生活實際，深入把握詩歌的意境之美。
教學設(shè)計：
預習內(nèi)容：1、準備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例：反思：
步驟一：情境導入。
教師活動：課前讓大家準備了一張彩色的紙，準備好了嗎？請同學們用這張紙來疊一艘小船，看誰最心靈手巧。
學生活動：疊紙船。
欣賞學生的手工作品。
教師活動：疊紙船是我們小時候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實現(xiàn)。詩人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個女兒最真摯的愛和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來學習冰心這首謳歌母愛的詩篇--《紙船》。情景激趣，自然導入，在教學之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學生進行學習的課堂氛圍，激發(fā)學生的學習興趣”（《語文課程標準》）。
步驟二：資料交流。
教師活動：首先讓我們共同來了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來交流一下，并請你說說你的資料是通過什么途徑收集到的。（提示學生：在交流時應當選擇你認為最有價值的資料進行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風格等內(nèi)容。）。
學生活動：將自己收集到的資料在課堂上進行宣讀介紹，相互補充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學生活動：（學生通過討論達成共識）一般可以通過上網(wǎng)搜索、到圖書館查閱相關(guān)書籍、調(diào)查詢問、平時有意識積累等方法來獲取我們需要的信息。
教師活動：今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。查找資料是新課程對學生的一項基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館搜集自己需要的信息和資源”（《語文課程標準》），拓寬語文學習領(lǐng)域，真正實現(xiàn)“大語文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動：記得臺灣女詩人張秀亞在《詩與我》一文中曾經(jīng)這樣寫到：“詩不僅僅是寫在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒?！苯裉爝@堂課就讓我們來品讀一下彌漫于《紙船》這首詩中的情緒。
學生活動：一讀詩歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍登堡舞曲》（音樂特點：歡快跳躍）的背景音樂下自由朗讀詩歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂特點：感傷舒緩）的背景音樂下自由朗讀詩歌。
談自己在三種不同情境下進行朗讀的感受。
（學生討論后達成共識）認為第三種情境比較適合《紙船》這首詩歌的意境。這首詩歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動：馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂，我想每個同學自己心目中一定會有更適合這首詩歌的音樂。詩歌詩歌，一首好詩其實本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂伴奏下我們更能捕捉到詩歌帶給我們的第一感受。配樂朗讀不失為一種讀詩的好方法。
學生活動：（學生通過討論達成共識）作者通過疊紙船的方式表達對母親深沉的愛和深切的思念。
教師活動：你認為詩歌中哪些詞語或句子最能體現(xiàn)作者對母親的這種感情？請你找出來說說自己的理解并試著讀出其中的感情。
學生活動：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進行朗讀（教師點撥：這些詞語或句子表達作者的感情特別強烈，我們在朗讀的時候可以運用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩歌的感情之后，學生第二次集體朗讀詩歌。
教師活動：這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒有區(qū)別？為什么會有區(qū)別？
學生活動：各抒己見，對兩次朗讀進行點評。
教師活動：可見詩歌的感情就是詩歌的靈魂，要深入讀懂讀好一首詩歌光有適合的背景音樂。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩歌內(nèi)在的情感。
學生活動：小型詩歌朗誦會。
有自信有勇氣的同學到講臺前來，配合背景音樂用話筒給大家朗誦這首詩。
在座同學是評委，對朗誦者進行點評。
聽了同學們的`范讀之后，聽一聽。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂第三次集體朗讀。
教師活動：詩歌要用心靈來品讀。不僅品其凝練的語言，更品其內(nèi)在的情感。詩歌的閱讀本身就是非常感興化和個性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩歌的濃濃氛圍呢？我想音樂是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語言。所以第一次設(shè)計了沒有背景的集體輕聲朗讀，是為了達到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學生自由朗讀品味，重在突出學生的個人感悟。通過三次朗讀，詩歌帶給你的第一感覺已經(jīng)伴隨著音樂走進了每個人的心田，學生很自然會感悟到詩歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個閱讀中。設(shè)計體現(xiàn)了新課程“重視學生個性化和學生自我感悟”（《語文課程標準》）的閱讀教學理念。同時點明配樂朗讀詩歌的學法指導?！墩Z文課程標準》中也一再強調(diào)：“閱讀教學的重點就是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！痹谶@個環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學生的個性化行為”（《語文課程標準》），教師只是作為“整個學習活動的組織者和引導者”（《語文課程標準》）的身份出現(xiàn)，鼓勵學生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，使學生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主體的開放式教學。
“閱讀教學都要重視朗讀”（《語文課程標準》）。詩歌通過形式多樣的朗讀，學生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請學生自己進行點評，對學生自身是一個很好的提高機會，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時也得到了一次口頭表達的訓練。
步驟四：拓展延伸。
學生活動：在背景音樂鋼琴曲《致愛麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望?！墩Z文課程標準》：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的認識態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！边@個環(huán)節(jié)既是對語文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應的整體感，并體現(xiàn)了對教材的創(chuàng)造性理解和運用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點是課堂并非孤立于真實的世界之外的學習空間，要把課堂融入真實的生活之中。語文與生活的關(guān)系是最為密切的，用語言表達和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語文教學卻常常進行架空的技巧訓練，學生缺少表達和交流的欲望。在新課程理念下，學生必須通過語言來表達、交流自己的思想，在語言運用中去學習語文，要讓語文成為真實的語文。
步驟五：研討練習。
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行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十六
1.會認“烘”等14個生字，會寫12個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，積累好詞佳句。
3.理解課文內(nèi)容，使學生懂得從小要和善待人，互相尊重，同時要正確地認識自己。
課前準備。
1.“丑小鴨”“公雞”“鴨媽媽”“鴨姐姐”“小姑娘”“獵狗”“小鳥”“天鵝”的頭飾。
2.課件：丑小鴨出生、出走的動畫片。
3.生字、生詞卡片。
第一課時。
播放動畫片，導入新課。
1.播放《丑小鴨》動畫片，讓學生了解故事情節(jié)，激發(fā)學習的興趣。
2.學生說說看見了什么，整體感知丑小鴨出生后的遭遇。
初讀課文，感知大意。
1.范讀課文，讓學生邊聽邊想有什么問題。
2.學生質(zhì)疑。
3.學生互相解答，老師參與。
4.借助拼音，自讀課文。
a.自讀全文，畫出不認識的字，借助拼音或與同桌合作讀準字音。
b.小組合作聽讀課文，讀準字音，讀通句子。老師巡視指導容易讀錯的字。（易錯的字：烘、虧）。
c.同學之間認讀生字，交流記字的方法。
5.小組內(nèi)輪流讀課文。小組長組織同學注意傾聽，發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正。
6.小組間競賽讀課文，看看哪組讀得正確、流利，有感情。
7.說說課文主要寫了一件什么事。
鞏固生字。
1.讀生字卡片。（齊讀，指讀，小組內(nèi)合作認讀）。
2.用做游戲的方法鞏固生字。（摘蘋果或給動物名字）。
課堂練習。
1.讀詞語。（出示軟件認讀）。
2.積累詞語。（把課文中自己喜歡的詞語畫下來，讀一讀，也可以抄在詞語集錦本上）。
課外作業(yè)。
觀看動畫片，了解《丑小鴨》的故事情節(jié)。
第二課時。
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
1.（出示軟件，播放“海報”）內(nèi)容如下：我校雛鷹電視臺招收為故事《丑小鴨》配音的小演員，歡迎廣大學生踴躍參加。
2.明確目標：配音需要把課文讀得流利、動聽，這樣才能更好地感染別人。故事讀得流利，我們已經(jīng)做到了，這節(jié)課我們就來看看誰能讀得動聽，打動聽眾的心。
自行探索，感悟課文。
1.請同學們以自己喜歡的方式讀課文（自由讀，同桌評讀，小組輪流讀，輕聲讀），看看有什么感受。
2.讀完課文后會有很多感受吧？小組內(nèi)先交流一下。（通過表演或讀一讀表達感受）。
小組交流，匯報體會。
1.播放《丑小鴨》出生時的影碟，讓學生說說丑小鴨出生時的樣子，體會其“丑”。并復述第1、2自然段的內(nèi)容。
2.小組合作，匯報感受。每個小組選擇自己感受最深的內(nèi)容，讀后說說這一段落給你什么感受。（小組間相互補充，并通過有感情地朗讀或表演來匯報）。
a.第3自然段重點理解“討厭”“欺負”“孤單”，體會丑小鴨的可憐。
b.第4自然段重點通過表演小鳥“譏笑”和獵狗“追趕”，體會丑小鴨的可憐。
c.第5自然段重點通過學生想象丑小鴨是怎樣“悄悄過日子”來體會丑小鴨的可憐。
d.第6自然段重點通過觀看錄像丑小鴨趴在冰面上凍僵了，體會丑小鴨的可憐。
e.第7自然段重點通過讀“啊，原來我不是丑小鴨，是一只漂亮的天鵝呀!”這句話，體會丑小鴨高興、愉快、激動、幸福的心情。
拓寬空間，升華認識。
1.假如這只“丑小鴨”來到你的身邊，你會對它說些什么？
2.這只“丑小鴨”變成“白天鵝”后，見到了“鴨媽媽”“哥哥”“姐姐”會說些什么？
配音競賽，評選配音演員。
1.小組內(nèi)推薦一名同學參加班級的配音演員競選。
2.同學與老師對競選者進行評議。
3.合格小演員推薦給校雛鷹電視臺。
第三課時。
鞏固練習。
1.認讀要求認識的字。
a.出示生字卡片，指名讀，集體讀。
b.分組競賽認讀。
2.自薦講《丑小鴨》的故事。
3.分小組交流自己積累的本課詞句。
寫字指導。
1.指導觀察。
a.看看本課生字都是什么結(jié)構(gòu)，書寫時注意什么？
b.注意區(qū)別“鵝”和“鴨”。
c.“蛋殼”“欺負”“翅膀”三個詞語較難寫，應重點觀察。
2.示范指導。
a.范寫“鵝”和“翅膀”兩個詞。（提示部件的擺放，讓學生認真看每一筆在田字格的什么位置）。
b.“鵝”為左右結(jié)構(gòu)，應注意左窄右寬；“翅”字，注意捺應該伸長；“膀”應左窄右寬。
3.學生書寫，老師巡視指導。
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行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十七
一、教學目的：1、了解居里夫人人格美以及她取得的巨大成就與性格的聯(lián)系。
2、學習本文質(zhì)樸、真誠的語言。
二、教學重點：目標1、目標2。
三、教學難點：目標2。
四、課時安排：二個課時。
教學過程。
一、導入：
讓學生談自己的信念。
二、背景介紹。
瑪麗居里（mariecurie）（1867-1934），出生于波蘭，法國物理學家、化學家，世界著名科學家。原名：瑪麗斯可羅多夫斯卡(波蘭文：mabyasklodowska)。她研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳（被譽為“鐳的母親”）和釙兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎（第一次獲得諾貝爾物理獎，第二次獲得諾貝爾化學獎）。她是巴黎大學第一位女教授，法國科學院第一位女院士，同時還被15個國家聘為科學院士，擔任了25個國家的104個榮譽職位她一生共得了10項獎金、16種獎章、107個名譽頭銜，特別時兩次諾貝爾獎。她本來可以躺在任何一項大獎和任何一個榮譽上盡情享受，但是她視名利如糞土，她將獎金贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將那些獎章送給6歲的小女兒去當玩具。作為杰出科學家，居里夫人有一般科學家所沒有的社會影響。尤其因為是成功女性的先驅(qū)，她的典范激勵了很多人。
三、解決字詞：見課本。
四、具體教學過程。
1、什么叫信念？
對某人或某事有信心或信賴的一種思想狀態(tài)自己認為可以確信的看法。
2、是不是有信念的人就是成功的人？
不是，因為它只是一種想法，就算是再好的想法，也必須~~~~~~（學生來說eg:有毅力去為完成這種想法而奮斗，而努力）才能實現(xiàn)（可以表揚一些回答得比較好的學生）。
歸納：內(nèi)因----思想態(tài)度行動。
外因----外部環(huán)境。
3、回到我們的文章，我們看課文，作者的信念是什么？
淡薄名利,獻身于科學研究事業(yè)。
1、d1有堅忍不拔的精神有信心無論付出任何代價都要把這件事完成（決心）盡自己所能。
2、d2執(zhí)著勤奮地工作，耐心地把自己的努力集中在一個目標上（有目標）。
3、d3五十年如一日（有毅力、堅持），專心致志地艱辛的研究。
4、d4追求安靜的工作和簡單的家庭生活，以免受人事的干擾和盛名的拖累。
6、d6欣賞生活中的瑣事。
7、d7我認為科學本事就是具有偉大的美，而我卻迷醉于其中。
歸納總結(jié)：外因：環(huán)境：安靜簡單自由。
思想態(tài)度上：有信心有決心有耐心有目標有毅力。
內(nèi)因：不圖名利熱愛科學沉醉科學。
行動上：執(zhí)著堅持勤奮專心致志。
5、居里夫人的這篇文章給了你什么啟示？（學生自己說）。
6、小結(jié)：正是因為她有了為科學研究而獻身的信念，并且````她才取得了舉世矚目的成績，她的芳名才流芳百世，就像說的，有的人死了，但他卻永遠活在人們心中（有的人活著，他卻已經(jīng)死了），所以我們應該趁我們年少的時候多做一些有意義的事。
6、課文中應該重點理解的句子。
（居里夫人在文中未明確指明這是怎樣的一種力量，這或許是難以直敘的，這種力量是一種復合的因素。）。
的記憶?
明確：居里夫人所認為的美好是什么？不是漂亮的衣服，不是火紅的玫瑰，不是浪漫的愛情，而是對真理的探討，所以孤獨指的是生活上的艱辛與孤獨，但是此時自己卻能潛心學業(yè)，遠離喧囂，一個人精心讀書，在這期間作者讀了許多書，大有收獲，回憶起來，覺得沒有虛度年華，所以這樣的回憶也是一種美好快樂的記憶。
的“夢想家”?
明確：1、所謂講究現(xiàn)實的人是指為自身的利益而工作，為享受生活而工作的人。
2、夢想家的最基本的特點是，獻身事業(yè)，全身心投入事業(yè)，事業(yè)就是一切，根本不。
考慮物質(zhì)利益。
3、從居里夫人放棄專利，可以看出她就是這樣的“夢想家”（感想可以自己談）。
明確：因為她曾經(jīng)生活在被占領(lǐng)的波蘭．缺少自由，缺少寧靜的科研環(huán)境的氛圍；而科學是無國界的，科學研究需要和平的巧境。自由的精神。
明確：因為科學本身具有偉大的美，這種美如神話故事一樣。科學家好象迷醉于神話故事的小孩兒一樣，反映了作者如癡如醉的心態(tài)。
板書：
外因：安靜簡單自由的環(huán)境。
思想態(tài)度上：有信心有決心有耐心有目標有毅力。
內(nèi)因：不圖名利熱愛科學沉醉科學。
行動上：執(zhí)著堅持勤奮專心致志。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十八
教學目標：
1、細致的描寫展示人物感情。
2、（難點）理解“我”（中年人）對于生活的使命感。
課時：1課時。
一、導語：同學們經(jīng)常和父母一起散步吧！一家人手牽手，輕輕地，自由地漫步田間、道旁。清新的空氣，秀麗的景色，使人心曠神怡，流連忘返。散步是生活中平平常常的事情，然而這平常的小事，恰恰能體現(xiàn)出濃濃的親情。今天，我們將學習一篇清新優(yōu)美的散文---《散步》，它像一首動人心弦的詩，一支感人肺腑的歌，讓我們來體會一家三代之間那種互敬互愛的深摯感情吧！
二、閱讀思考。
1、學生自由發(fā)言，讀出感受最深的句子。
師歸納：感受最深的句子往往是：優(yōu)美抒情的句子；帶有生活哲理的句子。
2、“這個幸福的家庭，一家人互敬互愛，相處十分和諧”，從哪些地方可以看出來？
----明確：
情節(jié)發(fā)生：母親老了、身體不好；我提出“散步”（愛母）內(nèi)容。
波瀾發(fā)展：母親走大路，兒子走小路；我委屈兒子，順從母親（愛幼更尊老）真切。
起伏高潮：母親變了主意，決定走小路（聽從兒子更愛孫子）感人。
3、人物活動總離不開一定的.環(huán)境，“散步”選擇了什么樣的環(huán)境呢？
----明確后齊讀第4節(jié)。問：景物描寫抓住了春天的什么特征？體會景物描寫的作用。
景物描寫大地新綠（鋪）大自然的生命。
（南方初春的田野）樹上的嫩芽（密）生命寫抒。
田野的冬水（起）景情。
人類社會的生命。
春天生機盎然的特征，寫景為抒發(fā)對生命的熱愛。
4、設(shè)計“我”這個形象的好處？
------“我”（祖孫間的橋梁）一霎時我感到了責任的重大心理描寫。
（人到中年承前啟后）好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界責任使命。
三、破讀。
1、調(diào)。
摘句1、我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。
----這是有序生活的再現(xiàn)，詞語的位置不能換。其一，母親老了，自然是我陪伴；其二，兒子有妻子帶著；其三，妻兒走在前，母親的視線就會受影響。這樣安排，體現(xiàn)了兒子的匠心。
2換。
摘句2、到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。
-----“抱”不如“背”，母親不能去抱，背，一是穩(wěn)，二是視野開闊。
3、刪。
摘句3、天氣很好。今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴冬。
板書、
景物描寫大地新綠（鋪）大自然的生命。
（南方初春的田野）樹上的嫩芽（密）生命寫抒。
田野的冬水（起）景情。
人類社會的生命。
成功學校：楊華。
行道樹教案設(shè)計七年級必修篇十九
學習目標：
1.有感情地朗讀全文，整體感知內(nèi)容。
2.品味重點語句，理清思路，了解文章的新奇的構(gòu)思；
3.展開想象，感受作者情感，體味文章表達的思想感情。
學習重點：
整體感知文章內(nèi)容，感受作者心境，體會作者所要表達的思想感情。
學習難點：
品味重點語句，理清思路，了解文章的新奇的構(gòu)。
課型：略讀課。
教法：談話法、啟發(fā)法。
學法：朗讀法、討論法、合作學習法。
課時：一課時。
教具：投影儀。
教學設(shè)計：
導入新課：
閱讀標題，揣測文章內(nèi)容，猜測作者創(chuàng)作內(nèi)容。
教師總結(jié)：
讓我們“帶著滿懷的好心情”，帶著豐富的想象，跟隨著作者，走進山林，走到山澗邊，去感受作者的心，去會晤作者“山中的眾朋友”，去感受作者用動情的話語描繪的那童話般的世界。
查閱資料，掃清文字障礙。
感悟內(nèi)容：
1、作者在山中拜訪了那些“朋友”？作者都是怎樣稱呼它們的？
2、本文表達了作者怎樣的思想感情？
研讀賞析：
你認為文中的哪些語句令你有所感觸，請你找出來，與同學們一同交流一下。
（小組討論，全班交流，教師點評）。
合作探究：
在物質(zhì)文明急速發(fā)展的今天，能有一次回歸自然的遠足該是多么的珍貴，能在心田里保有一片清朗純凈的“自然”則更是珍貴。在自然野地里筑起圍墻、柵欄，樹起表示“文明”“文化”的各種標牌，由導游引來成百上千人踐踏、污染，這種地方不再是自然之地；在柏油馬路旁邊或在水泥地中間種上一片紅綠花樹，這種“保留地”也不是自然之地；帶著各種欲念進入自然場地，拍張照片表示到此一游，這不是回歸；即使帶著畫家、詩人的眼光，心想“作品”，卻只是像旁觀者似的張望一下便回家“創(chuàng)作”起來，也不是真正的回歸。最重要的是端正或凈化心態(tài)與意向。人們啊，不妨一試，“不騎車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，哼幾段小曲，踏一條幽徑，獨自去訪問我的朋友”，面對山水林木飛禽走獸呼喚一回親朋好友，放下紅塵負載輕松自然地進入精神涅境界，恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之為物抑或物之為我，這才是真正的回歸，或曰與自然同化。人生有一次這樣的回歸與同化，足以永銘心間。
課后記：
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