讀書與做人讀后感(模板15篇)

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讀書與做人讀后感(模板15篇)
時間:2023-12-06 03:59:13     小編:飛雪

通過寫讀后感,我們可以反思自己的價值觀和人生觀,從而更加明確自己的目標和方向。寫讀后感時,要注意用詞精準、表達清晰,展示自己的閱讀與思考能力。以下是一些讀者對名著和暢銷書的心得體會,或許能為大家?guī)硇碌乃季S啟發(fā)。

讀書與做人讀后感篇一

《讀書與做人》是胡適的一些具有顯著影響力的散文隨筆和他在公眾演講的集冊。眾所周知,胡適一直以來都是一個備受爭議的人,即使這樣,我們也無法否認他的歷史地位的重要性,無論是在文學(xué)史上還是在思想史上。因此我們有必要通過閱讀本書去近距離了解胡適的思想精華。

閱讀本書之后,有千言萬語在心中,卻不知如何吐出為妙。我首先必須表明的一點是,胡適絕對沒有過時。他的理念,他的思想,他所提出來的各種觀點和方法,細細品來,都還是很值得我們?nèi)ド钏寂c借鑒的。

一直以來我最喜歡的作家是魯迅,一直在讀魯迅,卻很少讀過這個和魯迅在同一個時代、從相知相重到筆墨攻擊的新文化運動的領(lǐng)袖之一,胡適。他的名字對我們大多數(shù)人來說再熟悉不過,卻很少有人去看他的作品。比起魯迅,胡適的作品確實對我們來說比較陌生。很多人說這是因為胡適的文學(xué)水平不如魯迅,是這個原因嗎?我不愿茍同,也沒有資格去比較他二人。只是,個人拙見吧,閱讀這本書,我不敢說也沒有能力說胡適的文學(xué)優(yōu)劣于何處,我的感受,我的最真實的感受是,他的文章平淡中透著真,真實,感動著我,感染著我。在胡適的年代,這樣的文章振奮和鼓舞了多少年輕人!即便到如今,我還是這樣被感動到。我仍是想說,胡適絕對沒有過時。

《我的兒子》里胡適與汪長祿之間關(guān)于父母與子女的關(guān)系的來信,看了他們二人的信,我覺得,其實兩人都有道理。而且我實在是欣賞文人之間的這種辯論,他們不但能做到維護與堅定自己的觀點,他們還可以雖然不同意對方的觀點,卻捍衛(wèi)對方發(fā)言的權(quán)利。文人之間的較量,無關(guān)利益,無關(guān)恩仇,只爭真理,他們互相尊重,卻不甘示弱。就像是魯迅和胡適之間,太多的人愿意去說他們的恩恩怨怨,我只覺得,這是文人之間的較量罷了。我不懂為什么那么多人一定要將胡適和魯迅對立起來?為何一定要分一個孰高孰低?我只相信他們會“相逢一笑泯恩仇”,相信他們對彼此的敬意,我一直都在想象著這樣一個場面,魯迅和胡適握手言歡,繼而又為各自的觀點爭得面紅耳赤。末了,胡適還是會為出版魯迅的書籍盡心盡力,因為他是肯定魯迅作品的價值的。魯迅盡管嘴上不肯放過,心里還是敬重胡適的。我不敢揣摩先生內(nèi)心的想法,但我相信他是的。想到上述場面,我就會不自覺地笑了。笑過之后,又想哭。被他們感動,嘆往昔不再,哀今日稀缺。那是何等可貴的風(fēng)氣??!你看,胡適提出委婉的批評,汪長祿就能將自己的觀點表現(xiàn)的更為清晰,更為堅定也更為具體豐富。爭論的越多,真理也就越能浮現(xiàn)出來。在這里,我更想談?wù)勍粝壬挠^點,因為這其實是很新穎的,也很少會被人涉及,容易產(chǎn)生誤解。他是從為人父母的角度來說的,認為父母教育孩子,使其不成為罪人是基本的義務(wù)與責(zé)任,因為孩子的到來是父母的選擇,不是孩子的選擇,因此父母有責(zé)任塑造他。這不是恩,而是義務(wù),是有道理的,而且,正如他所言,一個被教育好的孩子,心中自會存恩。只是,作為父母,他不認為自己是在施恩。我們不能簡單說他的觀點就是錯的。因為我們每個人都可以有自己獨特的觀點,言之有理即可。我從中便可以看出汪先生的獨特感想!感受到他心里的那種廣世的愛!

其實這本書的每一篇都值得玩味,值得借鑒,都能帶給我們一些啟發(fā)。不要覺得都是些淺顯簡單的道理,問問你自己,你做到了嗎?最后我想表達一下自己的看法,我前文一再強調(diào)胡適沒有過時,我以他的三篇文章作些許說明,鑒于能力有限,我或許沒有什么說服力,所以,我真心希望朋友們,你們自己去閱讀,去品味,去發(fā)現(xiàn)。我之前也有看到過很多有關(guān)貶低胡適的論調(diào),說他是漢奸,利己主義者之類。我對此不作任何評價。我想說的是,請大家都來想一想,我們?yōu)楹味x書?我們又從書中獲得了什么?如果讀了很多書之后,還如此淺陋地評價一個人,我想,這真的很悲哀。另外,盡信書,則不如無書。請加上你的思考,你獨立的思考。你要想去了解前人,不要去聽他人的主觀評價,去閱讀作品吧。即使,一千個讀者的眼中,有一千個哈姆萊特,也是自己思索而來的。

我希望每一個人都可以在閱讀中吸取作者的思想精華;都可以有思考與再思考的構(gòu)成;都可以在閱讀的過程中,找到那個更好的自己!

讀書與做人讀后感篇二

文中季老雖無驚人之語、駭聽之言,但字里行間、文墨深處無不彰顯一代大師筆書不輟的研習(xí)精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng),書中季老對求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實平易、感發(fā)真情;對治學(xué)之道的闡述旁征博引、深入淺出,在看似素簡的語言中屢屢道出實言真語,給人以徹悟之感、發(fā)人深省,甚至令人心向往之,篇篇皆佳文。

季老以學(xué)者自居,梵學(xué)成就近乎泰斗之尊,國學(xué)修養(yǎng)等同大家之范。但海外求學(xué)的重大人生事件,使得季老不但心胸豁達,而且洞察世事、率真性直。聽季老論人生,信筆拈來,娓娓道出,以近于期頤之歷練與心態(tài),平和面對人世問的種種苦難,深于情,而不矯揉造作;明于理,而以平實樸素筆調(diào)發(fā)之,給人以啟迪與心靈的撫慰,實為當(dāng)今世人之典范。

季老愛書、讀書、做學(xué)問、作文、做人都堪稱典范。無論是做學(xué)問、寫文章還是做人,但求一個“真”字。

比如學(xué)外語,一切奇技淫巧、速成法門過后,最終還是靠勤學(xué)?;菊Z法弄懂以后,就可以拿著詞典、拿著語法書讀原著了。

比如做學(xué)問寫文章,拒絕一切空話套話、言之有物。最好能做到每一句話都有根據(jù)。

比如做人,不要過分謙虛,人貴有自知之明,過分的謙虛也算得上虛偽了。不要妄自尊大,也不要妄自菲薄,每一代人僅僅是歷史上很微小的一環(huán),雖然微小也有其價值和作用。

讀書與做人讀后感篇三

《讀書做人》是胡適頗具影響力的散文集和公開演講集。眾所周知,胡適一直是一個有爭議的人。即便如此,我們也不能否認他的歷史地位的重要性,無論是在文學(xué)史上還是思想史上。因此,我們有必要通過閱讀這本書來深入了解胡適的思想精髓。

看完這本書,心里千言萬語,卻不知道如何吐槽。我首先要說的是,胡適絕對沒有過時。他的思想,他的思想,他提出的各種觀點和方法,都值得我們深思和借鑒。

我最喜歡的作家一直是魯迅,他一直在讀魯迅,卻很少讀和魯迅同時代的新文化運動領(lǐng)袖之一胡適,從互相理解到筆墨攻擊。他的名字我們大多數(shù)人都很熟悉,但很少有人去看他的作品。與魯迅相比,胡適的作品對我們來說真的很陌生。很多人說這是因為胡適的文學(xué)水平不如魯迅。是這個原因嗎?我不想不同意,也沒有資格去比較他們。但是以我拙見,看完這本書,我不敢說也沒有能力說胡適的文學(xué)有什么優(yōu)劣。我的感覺,我最真實的感覺,就是他的文章平淡真實,打動我,感染我。在胡適的時代,這樣的文章激勵和啟發(fā)了很多年輕人!即使現(xiàn)在,我還是那么感動。我還是想說胡適絕對沒有過時。

看了《我的兒子》中胡適與王關(guān)于父母與子女關(guān)系的信,覺得兩人都有道理。而且,我真的很欣賞學(xué)者之間的這種爭論。他們不僅可以維護和加強自己的觀點,還可以在不同意對方觀點的情況下捍衛(wèi)對方的話語權(quán)。文人之間的較量,與利益、恩怨、仇怨無關(guān),只是真相。他們互相尊重,但也不甘示弱。就像魯迅和胡適一樣,太多人愿意說自己的委屈。我只覺得這是學(xué)者之間的較量。我不明白為什么那么多人一定要反對胡適和魯迅。為什么一定要區(qū)分哪個高哪個低?我只相信他們會“相逢一笑泯恩仇”,相信他們對彼此的尊重。我一直在想象這樣一個場景,魯迅和胡適握手,然后因為各自的觀點而面紅耳赤。最終胡適還是會盡全力出版魯迅的書,因為他對魯迅作品的價值是有把握的。魯迅心里敬重胡適,雖然不肯放手。我不敢讀出我老公內(nèi)心的想法,但我相信他是。

想到以上場景,我會不自覺的笑出來。笑過之后,又想哭。被他們感動,感嘆過去的已經(jīng)不在了,感嘆今天的稀缺。多有價值的氛圍啊!你看,有了胡適的委婉批評,能把自己的觀點表達得更清楚、更堅定、更具體。爭論越多,真相就越多。在這里,我想多談?wù)勍跸壬挠^點,因為它其實很新穎,很少涉及,很容易被誤解。他從為人父母的角度出發(fā),認為教育子女,使其不成為罪人,是父母的基本義務(wù)和責(zé)任。因為孩子的到來是父母的選擇,而不是孩子的選擇,父母有責(zé)任塑造孩子。這不是善良,是義務(wù),這是合理的。而且就像他說的,一個受過良好教育的孩子,內(nèi)心也會有善良。但是,作為父母,他并不認為自己是善良的。我們不能簡單地說他的觀點是錯誤的。因為我們每個人都可以有自己獨特的觀點。我能看出王先生的獨特感受!感受他心中的博愛!

其實,這本書的每一篇文章都值得我們深思和借鑒,可以給我們帶來一些啟發(fā)。不要以為都是簡單明了。捫心自問,你做到了嗎?最后,我想表達一下自己的看法。我反復(fù)強調(diào),胡適沒有過時。我用他的三篇文章做了一些解釋。鑒于他能力有限,我可能無法信服。所以,真心希望朋友們能自己閱讀,自己品味,自己發(fā)現(xiàn)。之前看到過很多貶低胡適的論調(diào),說他是漢奸,是利己主義者。對此我不做任何評價。我想說的是,請你想一想。我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)?我們從書中得到了什么?看了很多書,對一個人評價這么淺,我覺得真的很難過。另外,信書不如無書。請補充你的思考,你獨立思考。想了解前輩,不要聽別人主觀評價,看作品。即使,在1000個讀者眼里,有1000個哈姆雷特,也是來自于自己的思考。

讀書與做人讀后感篇四

這段時間讀了《季羨林讀書與做人》這本書,感受頗深,受益匪淺。這本書主要分為兩部分,第一部分寫讀書,第二部分寫做人。在季老的文章中,處處可見一位長者、智者如同與家人在聊家常,讓人潤物細無聲。他的文章沒有華麗的辭藻,卻藏著深刻的道理。在他的文章中,我讀懂了他的人生,也給了我諸多啟發(fā)思考,他的人格魅力深深地感染著我,也讓我明白了大師成長的足跡,成功離不開勤奮與拼搏。

季老在自己寫的序中,首先就亮出了觀點:“天下第一好事,還是讀書。”由此可見他對讀書重要性的認識。看第一部分談到季老的讀書經(jīng)歷的時候,我都驚呆了,果然是學(xué)霸中的學(xué)霸!季老果然不愧是語言學(xué)家,精通多國語言,包括有文言文、英文、梵文、巴利文、吐火羅文、德語等等,然而作為學(xué)渣的我連英語和文言文都不一定能夠看懂,更何況是其他呢。第一部分讀書篇是季老的學(xué)霸煉成記,出現(xiàn)最多的字就是“書”。我印象最深的是季老描寫他在德國求學(xué)的時候,剛好是第二次世界戰(zhàn)爭,當(dāng)本來敖他的德國老師去上戰(zhàn)場,另一位年老已經(jīng)退休的德國教授出來敖季老,這位德國教授將自己的畢生所學(xué)都教給了季老,這讓季老感動的同時刻苦學(xué)習(xí)。同時,季先是真正的學(xué)者,他有那份精益求精的勁兒。

大概讀完全書后,我對第一部分“讀書”的體會是:一是要養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣。知識改變命運,知識改變氣度,季老之所以成為大師,正是他擁有對書籍孜孜不倦的追求,養(yǎng)成了終生讀書、常年學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今,隨著高新科技日新月異的'發(fā)展,我們越來越依賴網(wǎng)絡(luò)、手機等電子媒介,卻越來越遠離了傳統(tǒng)意義上的讀書。為此,像季老那樣養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣,無疑是我們拼棄“人浮于事”的當(dāng)務(wù)之急。二是要合理分配好讀書時間。時間對任何人是一個固定的常量,絕不會厚此薄彼。我們經(jīng)常抱怨公務(wù)繁忙或家庭瑣碎等事務(wù)纏身,沒時間看書,其實只是我們回避問題的托辭和性情在作怪,關(guān)鍵在于看我們要如何合理分配好讀書時間,盡一切可能擠出時間多讀書、讀好書,日積月累必將有所收獲,仰望守住屬于自己頭頂?shù)囊黄缋市强?。三要培養(yǎng)治學(xué)的嚴謹細致作風(fēng)。季老做學(xué)問嚴謹、細致的作風(fēng),是我們每個人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的。

人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚先人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。多讀書,形成自己的思想體系,進而應(yīng)用于生活和工作的方方面面,不斷使自己的思想豐富和完善,最終獲得成功。

讀書與做人讀后感篇五

然而,我錯了。

“天下第一好事,還是讀書。”季羨林先生在書中娓娓道來。他平靜地講述著自己一生與書的聯(lián)系:學(xué)習(xí)如梵文在內(nèi)的外語;在德國讀書十年;在清華大學(xué)念書,甚至丟了書后的痛苦……可以說,書伴他成長,伴他在文壇的道路上,走向輝煌。

可,讀書真真的有如此大的影響嗎?

我回想起自己與書的經(jīng)歷:對于看書,我向來是一目十行,只求速不求質(zhì)地看完書,卻從來沒有細品其中的內(nèi)容。例如讀《西游記》,我只顧書中孫悟空與妖怪大戰(zhàn)的精彩情節(jié),卻全然忽視書中吳承恩對封建王權(quán)的批判。我不禁羞鬼難當(dāng)。

再看人家季/羨林老先生,他認為“書籍是貯存人類代代相傳智慧寶庫,后一代人必需讀書才能繼承和發(fā)揚前人智慧。讀書是事關(guān)人類智慧傳承大事?!辈粌H如此,他還言行合一,在求學(xué)時孜孜不倦地研讀書籍,學(xué)習(xí)外語的博大精深,即使是老年也手不釋卷,將自己珍貴的休息時間獻給讀書,“我們每一代人都有自己責(zé)任,人生意義與價值就在于對人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?!奔纠先缡钦J為。

其實,讀書,也是做人的一部分。它教會我們擁有耐心,有鉆研事實的毅力,還更教會了我們善良與真誠,勇氣與正義,能幫助我們獲得精神上的滿足,以更加嶄新的姿態(tài),面對人生中許許多多的艱難與困苦,走上屬于自己的成功之路!

讀書,唯有讀書,才能做人,才能成為真正的好人,偉人!

讀書與做人讀后感篇六

20__年寒假之初,學(xué)校給每一位老師發(fā)了200元的購書券,在新華書店選書時發(fā)現(xiàn)了一本書-----《季羨林:讀書與做人》。扉頁是季先生純樸的照片,穿著褪了色的襯衫,斜側(cè)面更加展現(xiàn)了真實真摯真切的瘦削形象。溫總理曾說過:“先生的人品為我所景仰?!边@也是億萬人民共同的心聲。面對這樣一個純樸的形象,著實讓人感到親切。

這本書的序很獨特,是由先生自己作序的。我們常見的序言大多是請師長或是名家來寫,為的是讓讀者對書產(chǎn)生好感。季先生在自己寫的序中,首先就亮出了觀點:“天下第一好事,還是讀書?!庇纱丝梢娝麑ψx書重要性的認識。作為教書育人的我,更應(yīng)該多讀書,讀好書,充實自己的頭腦,滿足社會對我們的要求。

人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚先人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)?!边@句話樸實中透露著一位學(xué)術(shù)大家的睿智。本書從“讀書”與“做人”兩個基本層面,向我們呈現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)嚴謹、為人純良的大家風(fēng)范。這里面有他的。

讀書心得。

有他對師友的緬懷追憶有他對學(xué)術(shù)問題的深思更有他對于后輩的諄諄教誨。

季老談讀書,舉重若輕,深入淺出,以大學(xué)者而寫作小文章,其中可見一代學(xué)問家對學(xué)術(shù)的誠摯與崇敬。人類千百年以來保存智慧的手段不出兩端,一是實物,如長城等;二是書籍,以后者為主。在發(fā)明文字以前,保存智慧靠記憶;文字發(fā)明了以后,則使用書籍。把腦海里記憶的東西搬出來,搬到紙上,就形成了書籍。對于讀書為什么是一件好事,季先生在書中有著這樣的解答:“書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫,后一代的人必須讀書才能繼承和發(fā)揚前人的智慧,讀書是事關(guān)人類智慧傳承的大事?!?/p>

季老論人生,信筆拈來,娓娓道出,以近于期頤之歷練與心態(tài),平和面對人世間的種.種苦難,深于情而不矯揉造作,明于理而以平實樸素的筆調(diào)述之,給人以精神的啟迪和心靈的慰藉。如在論人生的意義與價值時,季老在書中寫道:“根據(jù)我個人的觀察,對世界上絕大多數(shù)人來說,人生一無意義,二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運時,手里攥滿了鈔票,白天兩頓美食城,晚上一趟卡拉ok,玩一點小權(quán)術(shù),耍一點小聰明,甚至恣睢驕橫,飛揚跋扈,昏昏沉沉,等鉆進骨灰盒,也不明白自己為什么活過一生。”季老認為:我們每一代人都有自己的責(zé)任,人生的意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。

讀完這本書,我感悟頗多。作為新時代的教師,我們肩負著傳承智慧、承上啟下的重任。因此,我們應(yīng)該多讀書,多思考,不斷充實自己,與時俱進。我們要在讀書中找到樂趣,為自己的教學(xué)需要而讀書,為提高自己的素養(yǎng)而讀書,努力做一位負責(zé)任的老師。另外,我們應(yīng)該明確人生的意義與價值,為人類的發(fā)展做出貢獻。

合上書頁,心里的崇敬、感言、傷痛、震撼仍然無止。桃李不言,下自成蹊,只因先生有桂林一枝般的人格、獨特絕世的美!

讀書與做人讀后感篇七

一個人活在世界上,必須處理好三個關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。

人本來也是屬于大自然范疇的。但是,人自從變成了“萬物之靈”以后,就同大自然鬧起獨立來,有時竟成了大自然的對立面。人類的衣食住行所有的資料都取自大自然,我們向大自然索取是不可避免的。關(guān)鍵是怎樣去索取?索取手段不出兩途:一用和平手段,一用強制手段。我個人認為,東西文化之分野,就在這里。西方對待大自然的基本態(tài)度或指導(dǎo)思想是“征服自然”,用一句現(xiàn)成的套話來說,就是用處理敵我矛盾的方法來處理人與大自然的關(guān)系。結(jié)果呢,從表面上看上去,西方人是勝利了,大自然真的被他們征服了。自從西方產(chǎn)業(yè)革命以后,西方人屢創(chuàng)奇跡。樓上樓下,電燈電話。大至宇宙飛船,小至原子,無一不出自西方“征服者”之手。

然而,大自然的容忍是有限度的`,它是能報復(fù)的,它是能懲罰的。報復(fù)或懲罰的結(jié)果,人皆見之,比如環(huán)境污染,生態(tài)失衡,臭氧層出洞,物種滅絕,人口爆炸,淡水資源匱乏,新疾病產(chǎn)生,如此等等,不一而足。這些弊端中哪一項不解決都能影響人類生存的前途。我并非危言聳聽,現(xiàn)在全世界人民和政府都高呼環(huán)保,并采取措施。古人說:“失之東隅,收之桑榆?!豹q未為晚。

至于人與人的關(guān)系,我的想法是:對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假。對待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。日子久了,難免有點磕磕碰碰。在這時候,頭腦清醒的一方應(yīng)該能夠容忍。如果雙方都不冷靜,必致因小失大,后果不堪設(shè)想。唐朝張公藝的“百忍”是歷史上有名的例子。

至于個人心中思想感情的矛盾,則多半起于私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學(xué)習(xí)諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”,庶幾近之。

讀書與做人讀后感篇八

本書分為兩部分,如題,第一部分主要介紹季老“讀書與學(xué)____”的經(jīng)歷與感悟,第二部分主要介紹“做人與處事”的態(tài)度與精神。

第一部分。

對于季老的讀書精神及治學(xué)態(tài)度,在下實為嘆服。文中季老雖無驚人之語、駭聽之言,但字里行間、文墨深處無不彰顯一代大師筆書不輟的研____精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng),書中季老對求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實平易、感發(fā)真情;對治學(xué)之道的闡述旁征博引、深入淺出,在看似素簡的語言中屢屢道出實言真語,給人以徹悟之感、發(fā)人深省,甚至令人心向往之,篇篇皆佳文。

第二部。

季老以學(xué)者自居,梵學(xué)成就近乎泰斗之尊,國學(xué)修養(yǎng)等同大家之范。但海外求學(xué)、十年浩劫的重大人生事件,使得季老不但心胸豁達,而且洞察世事、率真性直。聽季老論人生,信筆拈來,娓娓道出,以近于期頤之歷練與心態(tài),平和面對人世問的種.種苦難,深于情,而不矯揉造作;明于理,而以平實樸素筆調(diào)發(fā)之,給人以啟迪與心靈的撫慰,實為當(dāng)今世人之典范。

對于一個人來說,精神領(lǐng)域的歸宿原本是至關(guān)重要的,但在物欲橫流的當(dāng)今社會,關(guān)乎心靈和信念的方面內(nèi)涵似乎被淡化了。社會到處充斥的拜物欲和貪享欲,并正在同質(zhì)化一批又一批心智不堅的人們。對于我們普通人而言,也許不具備傳播道義和維護真理的能力,但至少自己應(yīng)有所認識和警醒,做到潔身自好、出淤不染。

讀過季老的書后,靈魂仿佛得到凈化和升華一般,使我對自己的人生觀和價值觀有了重新的審視。季老的研讀精神和人文風(fēng)骨深深的打動了我。學(xué)海無涯、學(xué)無止境,唯有不斷學(xué)____才能不斷的提升,以致于具備了真才實學(xué),才能做一個對社會有意義的人、對人類有貢獻的人。就以一首季老書中引用的詩來描述吧:少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

讀書與做人讀后感篇九

少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。所以人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。作為一名教師就更應(yīng)該有孜孜不倦的態(tài)度,要在書中汲取營養(yǎng)。

寒假中,我讀了季老的《讀書與做人》一書,“一本好書,良師益友”的箴言再次回響在耳邊。季老在本書中用最通俗的語言闡述一個最深刻的道理,即讀書與做人是完全統(tǒng)一,密不可分的。在我們一生當(dāng)中,讀書是一個重要的過程,而做人則是一生的事業(yè)。好好讀書,真誠做人,應(yīng)該是我們大家共同的追求。

季老通過他的書告訴我“天下第一好事,還是讀書”。正如他所說:“我的`工作主要是爬格子……能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西?!边@些真誠話語,使我深深體會到:讀書可以明智,可以讓我們學(xué)到更多的知識,站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

現(xiàn)實中我們總是說工作太忙,沒有時間讀書,季老的一席話讓我很是慚愧:“時間是一個常數(shù),對誰都一樣,誰每天也不會多出一秒半秒。時間尤其珍貴,要爭分奪秒,但個人處境不同,對一些人來說就有一個怎樣利用時間的‘邊角廢料’問題。”是啊,不是沒有時間而是想不起讀書,在今天這樣一個知識爆炸的時代,“書到用時方恨少”的感覺經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。我們做教師的就更感受頗深了,我們要清醒地看到,“終身職業(yè)”的時代已經(jīng)結(jié)束,“終生學(xué)習(xí)”的時期已經(jīng)開啟,我們必須堅持“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)”,全面提高自身素質(zhì)。

讀書與做人讀后感篇十

《讀書做人》這本書一直像磁鐵一樣吸引著我,而我也把它當(dāng)成了自己形影不離的好朋友。這本書選編了眾多震撼人心的故事,通過一個個故事,讓我們明白了人生的哲理。

其中,我最喜歡《心里的父母》這篇文章,因為它喚醒了我那顆塵封了已久的感恩之心。這篇文章主要講的是三年級小學(xué)生裘里亞的故事。裘里亞家很窮,一家人的生活重擔(dān)都壓到父親的肩上。父親白天在鐵路當(dāng)雇員,晚上還要替人抄稿子。裘里亞提出要幫父親抄,父親怕耽誤他的功課,堅決不同意。他就趁晚上父親睡熟后偷偷起來抄,因此耽誤了自己的功課。父親不知道孩子成績下降的原因,責(zé)罵了他。他默不作聲,忍受著責(zé)罵,繼續(xù)偷偷幫父親抄搞子。直到一天,父親發(fā)現(xiàn)了真相,非常懊悔,從此更加疼愛,關(guān)心自己的兒子。

讀完這個故事,我為文中濃濃的父子親情感動,更為裘里亞的孝行和懂事而動容。我比裘里亞大了整整三個年級,卻只知從父母那里索取而不知為一直深愛著自己的父母做點什么,想想真是太令人汗顏了。

記得那天中午放學(xué)回到家,我一見飯沒做好,就耍起了小姐威風(fēng)。不問三七二十一就向剛剛從田里回來的媽媽大吼大叫,媽媽沒有說什么,默默地走進了廚房,不一會便做好了我最愛吃的蛋炒房。我端起了飯全然不顧身邊又累又餓的媽媽,三下兩下吃完后,轉(zhuǎn)身上學(xué)去了。

《心里的父母》讓我懂得了為人子女者,要懷有一顆感恩的心。我們應(yīng)該從小就幫父母做一些力所能及的事,要用自己的行動去愛他們,感謝他們?yōu)槲覀兏冻龅囊磺校?/p>

讀書與做人讀后感篇十一

古語云“書非借不能讀也?!闭f的是人們的一種讀書的心情。特別是在現(xiàn)代社會中,在萬事都講效率的今天,一種科學(xué)的讀書觀顯得尤為重要。

記得剛上班時的讀書心情——貪多務(wù)廣,急于求成。認為簡單的內(nèi)容浪費時間;難一點的內(nèi)容又一知半解。很難找到適合自己的讀物并游刃有余。每次讀文學(xué)和語言學(xué)時我都會拿著時鐘規(guī)定好讀完的頁數(shù),于是一陣猛攻。雖能樂在其中,但每逢讀完心里總是空落落的??僧?dāng)我再次研讀起此書時卻發(fā)現(xiàn)它自有它的妙處。不敢再妄自菲薄批判它總用簡單的語言在描述。

由此可見無論何時做人都得謙虛。對于自己不明白的事不要強詞奪理。在這個世界上多一些理解就會多一些美好。讓我們以讀書為例,好好地總結(jié)一下做人的道理吧!

很多典故里的有才之士因恃才放曠丟了性命,于是后人緊記謙字,生怕重蹈覆轍??墒呛芏嗳藚s不知道三人行必有我?guī)煹牡览?。一個人的人生無論多么瑰麗,他也不能心生傲氣。畢竟無論是在社會上還是在集體中“一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園?!?/p>

讀書與做人讀后感篇十二

《菜根譚》里提到:花看半開,酒飲微醉,此中大有佳趣。

喝酒的時候,三分微醉的感覺是最好的,所謂三分醉,七分醒。

適當(dāng)?shù)暮赛c小酒,讓自己從乏味無趣的生活中暫時解脫出來,帶著一點輕飄的感覺,翱翔在自由的思想世界,獲得一點額外的愉悅,這是喝酒的藝術(shù),也是一種不錯的解壓方式。

所以詩、酒、茶、花、琴、棋、書、畫幾大文人雅趣中,酒也是很重要的一部分。

但,盡管三分微醺最愜意,也要留七分清醒在心間。

過了,就失了該有的美好。

痛苦、憂愁、悲傷這樣濃重的情緒若想用酒精來淹沒,也只能是“借酒消愁愁更愁”,一攤爛醉之后,除了身體的不適,可能給別人造成的麻煩,對煩惱的事情不會有任何改善。

【七分飽】。

閑暇時,我養(yǎng)過魚和花草。

經(jīng)驗告訴我,魚不能每天都喂食,一周喂一次就行,不然它們會因為吃得過飽而死掉;很多花不要澆水太勤,當(dāng)葉子稍稍有些打蔫的時候再澆水更好。

吃飯的時候,七分飽的滿足感覺是最舒服的。

七分飽,三分饑,口中是意猶未盡的余香,腹中是恰到好處的`滿足。再來點餐后后甜點水果,既保持身材,又能保持健康。

孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃”。

《養(yǎng)生避忌》:“善養(yǎng)生者,先饑而食,食勿令飽;先渴而飲,飲勿令過。食欲數(shù)而少,不欲頓而多?!?/p>

食勿求飽,節(jié)食安胃,微餓,才守得住健康。

七分飽,嘴角尚可細細品味食物的余味;留下三分是對食物的欣賞和感恩,是對下次吃飯的憧憬和期待。

吃的太多,事物停留在腹中,無端增加了消化系統(tǒng)的工作壓力,且到最后,進入嘴里的食物,你已欣賞不到它的美味,也是對食物的一種莫大的浪費。

【八分好】。

八分好,是指分寸。

朋友不必毫無保留,給彼此留有空間與距離,對人八分好,是最默契長久的友誼。

有些人交朋友,總喜歡完全融入對方的生活中,他自己毫無保留,也要求別人毫無保留。這樣的友情只會讓人感到壓抑窒息。

“距離產(chǎn)生美”,當(dāng)兩個人親密到?jīng)]有絲毫距離的時候,也是友情破裂的開始。

給彼此留下適當(dāng)?shù)目臻g和距離,“對人八分好”是友情最舒服的狀態(tài)。

八分好,是智慧。

愛人也應(yīng)該“親密有間”,親密卻彼此尊重,給對方留下私人空間,適當(dāng)?shù)木嚯x讓愛情更美。

愛對方,八分已足夠,留下兩分,愛自己。

不跟他在一起時,世界就是他,自己的世界越來越逼仄和狹窄,最后吞沒了那個最珍貴的,叫“自我”的東西。這樣的愛情只會以對方的不珍惜而悲劇收場。

因為,愛就像風(fēng)箏,只有給它風(fēng)一般的自由,你才會看到它飛舞在藍天的景致。

只有一個人學(xué)會愛自己,才有能力愛別人;你希望別人如何來愛你,就要先用這樣的方式愛自己。

三分醉,七分飽,八分好——就是要適當(dāng)留余。

南宋士大夫王伯大《四留銘》里說:

留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫。

人生也是一幅畫卷,懂得適當(dāng)留白,凡事留有余地,才能給自己伸展的空間,給感情容納波浪的空隙,給生命綿綿不斷的動力。

—end—。

讀書與做人讀后感篇十三

讀了季老的書,我像補充了營養(yǎng),幾方面都有很深的感悟。

對于成功,季老以一生經(jīng)歷告訴我們,總結(jié)他的成就,“壓縮成兩個字是勤奮,再多說兩句就是爭分奪秒、念念不忘?!倍?zhàn)結(jié)束后,季羨林游學(xué)德國10年回國,任職北京大學(xué)。按當(dāng)時慣例,歸國博士只能先當(dāng)副教授,若干年才能轉(zhuǎn)正,可他一周后就被聘為正教授,兼任東方語言文學(xué)系主任,所創(chuàng)紀錄,至今無人超越。歸國不久,季羨林學(xué)術(shù)功底和獨特魅力在胡適與陳援庵(輔仁大學(xué)—北師大前身校長)的學(xué)術(shù)論爭中得以顯現(xiàn)。兩位學(xué)術(shù)界泰斗,對漢語“浮屠”與“佛”字誰先誰后這個問題爭論激烈,季羨林以對吐火羅文等佛經(jīng)傳播的原文語音演變研究為基礎(chǔ),著成《浮屠與佛》一文刊發(fā)于最高學(xué)術(shù)刊物——中央研究院歷史語言研究所集刊,平息了爭論。

他的實力不僅在于通曉西域古文字上,更體現(xiàn)于他以語言文字為工具對文化交流和思想方法的科學(xué)研究。最杰出的成果是他晚年的學(xué)術(shù)專著《文化交流的軌跡:中華蔗糖史》。該著作從探究各民族加工食用糖的工藝入手,通過對各種語言進行比較,描繪出了一部各民族間的文化交流史,在方法論和史論上都別開生面。

對于學(xué)習(xí),季老也將經(jīng)驗在《學(xué)外語》一文中和盤托出,方法只有3種,第一是盡快接觸,讓學(xué)習(xí)在運用中深化;第二是天資與勤奮,后者占絕大比重;第三是不要妄想捷徑,學(xué)習(xí)中沒有“御道”(“御道”就是皇帝走的道路,是引用歐洲古代幾何學(xué)家歐幾里得答國王問時說的話)。季羨林一生通曉十幾種外語,訣竅就是19世紀一位德國語言學(xué)家的辦法,“把學(xué)生帶到游泳池旁,把他們推下水去。如果他們淹不死,游泳就學(xué)會了”。他在德國學(xué)習(xí)了近十種語言,沒有一種是靠老師講解語法與單詞的,都是直接“到水里”閱讀原文。由于勤奮與執(zhí)著,季羨林沒被“淹沒”,反而成為了“游泳健將”!

對于讀書,“至于哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據(jù)大師,方法縝密到神奇的程度。從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據(jù)正合吾意?!笨催^我也看了看季老喜歡的書:史記,世說新語,感覺時代久遠,年齡代溝了,現(xiàn)在我不喜歡看學(xué)術(shù)性的書了。喜歡看看抒情散文,有點墮落,但是很是會思考人生就業(yè)考研等現(xiàn)實面臨的問題。

對于做人,串聯(lián)他的散文我們可以看出,季老提倡的是一種重情重義、知恩圖報、樂觀向上、虛懷若谷的人生。他在散文中寫了很多想念母親、思念祖國的文章,還寫了很多他懷念的老師和同學(xué)、同事、朋友,如董秋芳、吳宓、朱光潛、陳寅恪等國內(nèi)師友,以及被他稱為“教授父親”的恩師瓦爾德施米特教授、與他相處了11年的女房東歐樸爾太太、與他發(fā)生了一段愛情的女孩伊姆加德等國外友人。在回憶這些親人、師友時,他的文字飽蘸深情,充盈著自己感恩、報恩之心和思念之情。季老為人敬仰,不僅因為他的學(xué)識成就,更重要的在于他的高尚操守。他拒絕虛名,力辭“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”三大桂冠,這與時下張悟本之流挖空心思炮制桂冠、甚至不惜自封大師的追名逐利之徒形成了鮮明對比。從古至今,說到做人的故事道理很多,孔子也說過做人的重要性。季老的文章中,處處可見一位長者,如同家長朋友在家聊家常,讓人有潤物細無聲的感覺。當(dāng)我們在擔(dān)心現(xiàn)代難出大師的時候,卻見大師多得是。有自封的,學(xué)生捧得,也有名副其實的。季老卻不喜歡人家稱他是大師。其實,在每個人心中都有個標尺,誰已經(jīng)成為了大師已經(jīng)變得心照不宣。他的文章沒有華麗的辭藻卻蘊含著深刻的道理。在他的文章里,我們讀懂了他的人生,他的人格魅力深深感染著我們。還有他特立獨行的但是大眾認可的做人理論:對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。真實有力的名言啊,還有一句話,我印象很深;好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。時光流失,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預(yù)算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。樸實無華,輕輕細述,心平氣和的接受。

對人生活感悟,季老留給我們的更是字字珠璣。

“對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也?!?/p>

“走運時,要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道。”

“自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡?!?/p>

“每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生?!?/p>

“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講?!?/p>

“時間是一個常數(shù),對誰都一樣,誰每天也不會多出一秒半秒。時間尤其珍貴,要爭分奪秒,但個人處境不同,對一些人來說就有一個怎樣利用時間的‘邊角廢料’問題?!?/p>

季老的書看完了,我想我以后再也不會用“沒有時間”或“太累了”,來為自己荒廢讀書時間而進行辯解了?!皶r間就像是海綿里的水”,我要學(xué)習(xí)傳承季羨林先生珍惜時間的“邊角廢料”以及勤勉學(xué)習(xí)工作的優(yōu)良作風(fēng),告慰季老著書育人的在天之靈。

讀書做人:多讀書,多思考,與時俱進。一個完成作業(yè)的機會,一個自我成長自我進取的方式。收獲頗多,尤其是人格上的,做人難,做好人更難?。∫院蟛辉賻еx書了,認真的充實完善自己,愛上讀書的感覺!

讀書與做人讀后感篇十四

一本好書讓人回味無窮,讀《三分做事七分做人》,讓人感觸良多。

歷經(jīng)五十年的春秋,深感三分做事七分做人的精辟。它寓意著人生的成功,不是你的財富,而是你的人格魅力。

做人與做事,最關(guān)鍵就在于做人。三分做事七分做人寓意著做人占70%的比重,可見做人對于一個人的重要。

會做人是一個人的立身之本,會做事是一個人的生存之道。決定人生成敗的三分在于做事,七分在于做人。但這里面有一個主次之分,即所謂的三分做事,七分做人。明白了這一點,你才能精明處世,左右逢源。一個人無論地位多高。職位多大,但是人品出現(xiàn)問題,那么他的人生之中,就會出現(xiàn)下坡,人生的道路越來越窄,事業(yè)越做越小。

做人和做事重之又重當(dāng)首推做人。一個人具有良好的品行非常重要,它是一個人成長的基石。它是人本身的脊梁,具有高尚品格的人才能具有巨大的人格魅力。做人要有良好的品行。品行是做人的根本,在人的一生中,可以沒有金錢,也可以沒有榮譽,但不能沒有良好的品行。在漫長的人生道路上,人的品行非常重要。古代先賢早就教導(dǎo)后世之人,“修身齊家治國、平天下”。所謂“修身”。即是從小學(xué)習(xí)文化知識,學(xué)習(xí)為人處世,掌握做事本領(lǐng)。修完了身之后,才能“齊家、治國、平天下”,“治國、平天下”我們尚且不論,即使是“齊家”也需要自己不斷的學(xué)習(xí),提高自己的道德文化水平。故此,做人是做事的先決條件。做事也并非倚靠做人就行的,也需要在做事的整個過程中不斷的吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗。不斷吸取精華,塑造良好的品行,贏得社會的贊譽。

做人絕對不是一件小事情,你能否掌握精當(dāng),直接決定你做事的輸贏以至于一生的成敗。凡是過不了做人這一關(guān)的人,不論你的地位是高是低,身份是顯是微,你的人生事業(yè)都會越做越小,人生道路都會越走越窄。光會做事,不會做人,即便你能獲得暫時的成功,也享受不到成功帶來的快樂。因為一個人際關(guān)系惡劣,對立面、積怨甚多的人,會招致眾叛親離,最后淪為孤家寡人。

學(xué)會做事也很重要。如果光會做人,不會做事,只顧八面玲瓏,四處討好,結(jié)果是浪費了感情,浪費了精力。瞻前顧后,便無暇籌劃大事,到頭來還是過得索然無味,毫無成就。真正的成功者無不深諳既會做事、又會做人的奧妙真諦,所以才能達到無往而不勝的高超境界。世事紛繁復(fù)雜,人心變化莫測,做人做事,舉步維艱。面對復(fù)雜的社會現(xiàn)實,才能左右逢源,達到成功的彼岸。

人生在世,總會遇到做事與做人的問題,人類社會本來需要交流接觸的,并非“雞犬相聞”卻又從無“交通往來”的桃花源。做事與做人事相輔相成,相互制約,相互促進的。做人做事是相輔相成,會做事,你才能胸有成,氣定若閑,談笑間辦成人間大事;會做事,你才能贏得一世好名,贏得人氣,占得人脈,為你做積蓄雄厚的資本。人生的一切成功歸根結(jié)底都是做人的成功,人生的一切失敗歸根結(jié)底都是做人的失敗?!白鍪乱魂囎樱鋈艘惠呑印?。“做事有止境、做人無止境”。做人不成功,成功是暫時的,不值得沾沾自喜,做人成功,不成功也是暫時的有成。

讀書與做人讀后感篇十五

“加油!使出吃奶得勁!”“加油呀!一定要得第一!”“一定要拿下七分!為了班級的榮譽加油!”……同學(xué)們一聲聲充滿期待的鼓勵,還一直在我的耳畔回響。

此時,我已經(jīng)站在了學(xué)校運動會的壘球賽場上,我想到了上午的比賽,盡管同學(xué)們頑強拼搏,然而總分還是屈居第二,突然明白了同學(xué)們?yōu)槭裁词悄菢涌释夷孟碌谝幻?。我深深地吸了一口氣,開始了壘球比賽的第一投?!凹佑?!加油!”同學(xué)們的鼓勵聲再次響起。我奮力一投,可是球不太爭氣似的早早落地了。瞄了一眼在旁邊給我加油的同伴們,從她們的臉上,我看到了一絲遺憾?!跋乱粋€!”裁判喊道,喚來的是一個“勁敵”——個子比我高出一截,黝黑精干,像是一匹“黑馬”。此時此刻,我甚至連自己的心跳都感受到了,因為場上的.對手,只有她的底細我是不清楚的。雖然之前在李老師面前,我信誓旦旦的保證肯定會拿第一,但我畢竟不知道她真正的實力??蛇@些擔(dān)心在她投出的球落地的一剎那,已經(jīng)減少了一半了,因為她這一球,離我的成績還差好多。但我沒法放松,因為我知道,她這一投或許也有失誤的成分在里面。

到第二次投球的時候,我覺得我贏定了,可是球偏偏落在了界線外邊?!鞍?,諸建青,這一頭你要是沒出界,肯定是最遠的了?!蔽倚睦锊唤载?zé)道。上午的種種情形又在我的腦海了翻騰了:汪凱受傷沒得分,跳高兩人沒得分,男子400米、200米成績不理想,我們的分數(shù)差第一名足足有十幾分。現(xiàn)在是該我盡力的時候了。最后一投,我調(diào)整了自己的狀態(tài),盡了自己最大的努力。當(dāng)球劃出長長的弧線落地的時候,我終于贏得了第一,贏得至關(guān)重要的七分。

七分,又是一個七分!它看起來很渺小,卻足以改變很多,改變班級的名次,改變我們失落的心情,讓我們重新燃起希望。

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