讀后感不僅僅是表達(dá)對(duì)作品的喜歡或厭惡，更是深入剖析其內(nèi)涵的一種方式。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意保持獨(dú)立思考，不受他人影響，發(fā)表自己真實(shí)、具體的觀點(diǎn)。提供一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能為您的寫(xiě)作帶來(lái)一些靈感和思路。
我們?nèi)x后感篇一
今天時(shí)間很悠閑，所以在圖書(shū)館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書(shū)籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間，很多人在詢問(wèn)為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。
其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：
先生”的各類用法：
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問(wèn)的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時(shí)，管帳、說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說(shuō)明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書(shū)，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁(yè)，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑?，并沒(méi)有閱讀完這本書(shū)，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開(kāi)了這本書(shū)，進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說(shuō)呢？在開(kāi)頭的前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸罚⑶也恢浪@個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨?mèng)為線讓我在閱讀過(guò)程當(dāng)中無(wú)法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢(mèng)境?？呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺(jué)的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開(kāi)的過(guò)程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫(huà)面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無(wú)法說(shuō)出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺(jué)的潸然淚下?！段覀冐怼返阶詈髤s是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說(shuō)不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無(wú)恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午，有陽(yáng)光，有你。
我們?nèi)x后感篇二
我的好伙伴我的好伙伴很多，但和我最好的'是崔世宇。
冬季里的一天，我得了重感冒，發(fā)燒、咳嗽很厲害，不能去上學(xué)，躺在床上扎點(diǎn)滴。崔世宇放學(xué)回到家里，天已經(jīng)黑了。他吃過(guò)晚飯，每天都到家里看望我，還把白天老師講的課程講給我聽(tīng)，把單元測(cè)試題帶給我。我想天氣又黑又冷他每天都來(lái)看我，真讓我受感動(dòng)。圣誕節(jié)到了，崔世宇放學(xué)回來(lái)把同學(xué)送給他的平安果給我送來(lái)了，他說(shuō)：“你吃了吧，吃完感冒就好了?！蔽倚χf(shuō)：“真能比藥還好嗎?”此時(shí)，我感到好了很多。明天就能去上學(xué)。
我和崔世宇經(jīng)常在一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，他真是我最好的伙伴。
我們?nèi)x后感篇三
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版，我閱讀的是媽媽當(dāng)時(shí)購(gòu)買的考試吧出版社的版本。
此書(shū)分為三個(gè)章節(jié)，第一章講述的是楊絳與錢鐘書(shū)生活中的點(diǎn)滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂(lè)生活，其樂(lè)無(wú)窮。
第三章講述的是楊絳獨(dú)自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫(xiě)作手法異常美妙，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的穿梭中讓讀者感受到她對(duì)往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者，都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué)，歸國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的生活，解放后各種運(yùn)動(dòng)的折磨。但他們堅(jiān)持知識(shí)分子對(duì)事業(yè)，對(duì)專業(yè)的執(zhí)著。無(wú)論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時(shí)就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書(shū)得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無(wú)疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識(shí)分子的堅(jiān)忍，內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨(dú)自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時(shí)寫(xiě)下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，映造出一個(gè)學(xué)者家庭的相守相助，相聚相失。
我們?nèi)x后感篇四
不過(guò)一會(huì)兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸，他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問(wèn)：“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來(lái)的？”她說(shuō)：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長(zhǎng)出來(lái)的，或者是從菜市場(chǎng)里買回來(lái)的?！笨死臀耶惪谕暤恼f(shuō)：“不對(duì)！其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來(lái)的！”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過(guò)頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來(lái)。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛(ài)的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺(jué)得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費(fèi)羅拉嬸嬸家，我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛(ài)，等他們把話說(shuō)完，正在回家的路上，待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開(kāi)始頭疼了，過(guò)了一會(huì)兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著，讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺(jué)這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺(jué)每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們?nèi)x后感篇五
今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數(shù)十年的老同學(xué)孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說(shuō)起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過(guò)二天托快遞贈(zèng)我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊(cè)子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊(cè)二本。按我閱讀長(zhǎng)篇的經(jīng)驗(yàn)，約有七八十萬(wàn)字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質(zhì)、封面、扉頁(yè)、襯頁(yè)、目錄等等，精美，優(yōu)質(zhì)，縝密。還沒(méi)有看文和圖，就立時(shí)起了敬意，了不得！我有過(guò)業(yè)余編刊的經(jīng)歷，深知出書(shū)難。近幾年也見(jiàn)到過(guò)不少缺頁(yè)少字、爛污汕兮的所謂新書(shū)，而這套《我們?nèi)嗣駨S》，至少?gòu)某鰰?shū)這個(gè)角度講，是很上得了臺(tái)面的。
編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強(qiáng)，但誰(shuí)知強(qiáng)大得多。這過(guò)程需要耐心，細(xì)緻，毅力。我對(duì)此書(shū)的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應(yīng)該都經(jīng)過(guò)一番"三線建設(shè)錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來(lái)我就讀文章。
我們?nèi)x后感篇六
這部的震撼并沒(méi)有前兩部那么深刻，應(yīng)該是自身還沒(méi)有完全看懂的原因，又或許是因?yàn)樗槠拈喿x使得體會(huì)沒(méi)有那么深刻，又或許還是需要一定的時(shí)間發(fā)展。
每一部的`續(xù)寫(xiě)都好像是扎根于當(dāng)下卻也從微小的部分中預(yù)示了未來(lái)，希望泯滅人性，消失自我的未來(lái)不會(huì)到來(lái)。
我們是一個(gè)很好的詞，可是不應(yīng)該只是注意我們，而喪失了我的存在，每一個(gè)我們的存在都應(yīng)該是由單獨(dú)的我構(gòu)成的整體，那么這個(gè)整體，也從來(lái)不應(yīng)該忽略個(gè)人的色彩。
我們?nèi)x后感篇七
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對(duì)人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛(ài)情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?，又無(wú)法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯(cuò)的通過(guò)外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會(huì)中的個(gè)人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格，擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理，當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽(tīng)話的家庭里，你的自由意志就會(huì)無(wú)情的被粉碎。同時(shí)，你的安全感來(lái)源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛(ài)、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里，我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見(jiàn)一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過(guò)去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定，主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無(wú)用的，害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會(huì)體驗(yàn)到，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí)，你會(huì)喜極而泣，你會(huì)看到：原來(lái)這才是你自己，原來(lái)你就是生命！
愿每人都能成為真實(shí)的自己。
我們?nèi)x后感篇八
論說(shuō)一本好書(shū)，它不僅僅只是上百?gòu)埣埗逊e在一起的紙堆，也不僅僅是白紙黑字構(gòu)成的長(zhǎng)文，它是帆船，能帶你領(lǐng)略到知識(shí)的海洋的無(wú)窮奧秘；它是明燈，能為你照耀前方無(wú)知的路；它是太陽(yáng)，能使你沐浴在陽(yáng)光下的溫暖與輕柔。而《我們仨》正是這么一本好書(shū)。
《我們仨》講述了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作品分為三部分，第一部分，楊絳先生以一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，楊絳先生的女兒與丈夫先后去世，她用較為冷靜卻又充滿夢(mèng)幻的語(yǔ)言表現(xiàn)了這段沉重的情感經(jīng)歷。第三部分，楊絳先生以平實(shí)的文字記敘了自己與丈夫從留學(xué)到生下一女的經(jīng)歷，直至1997年和1998年女兒與丈夫相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
書(shū)中的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》講述了楊絳先生與丈夫從1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得一女，直至1998年丈夫去世的63年間的故事，戰(zhàn)火、疾病、疾病、政治風(fēng)暴、生死離別……不論多大的磨難，他們同舟共濟(jì)，家庭已經(jīng)成為了他們最好的避風(fēng)港。楊絳先生在書(shū)中說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！边@或許是對(duì)家的另一種美好的詮釋了吧。
我們常常問(wèn)，家是什么？我認(rèn)為，家是能讓人感到安心、舒適的地方。而楊絳先生說(shuō)：家是最好的庇護(hù)所。對(duì)，他們一家三口，自給自足，自?shī)首詷?lè)，每天呆在家看書(shū)，日復(fù)一日，就像一個(gè)溫暖的孤島，與世無(wú)爭(zhēng)，但卻總是有一股濃濃的愛(ài)意。家給我們的不僅僅是單純的住所，物質(zhì)上的需求，它更能給予我們心靈上的慰藉。當(dāng)我們疲憊不堪時(shí)，家可以讓你好好休息，再起航；當(dāng)我們黯然失望時(shí)，家可以讓你感到久違的希望；當(dāng)我們孤寂無(wú)助時(shí)，家可以提起燈火，讓你看到美麗的方向。家，是人生路上最美的擁有。
我們?nèi)x后感篇九
今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽(tīng)到它時(shí)，你也許會(huì)問(wèn)：“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來(lái)。
文章主要講了汶川大地震時(shí)，無(wú)數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng)，他們不顧余震危險(xiǎn)，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬(wàn)市民逼上街頭。但那晚，街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌，獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無(wú)人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊(duì)到百姓，官員到群眾，萬(wàn)眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國(guó)人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來(lái)了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過(guò)許多排比段，將無(wú)數(shù)的救援場(chǎng)面描寫(xiě)得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強(qiáng)，非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒(méi)有退縮，而是義無(wú)反顧地團(tuán)結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭(zhēng)。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說(shuō)：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底?！睙o(wú)論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫(huà)面，凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說(shuō)：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量，是中華民族千百年來(lái)百折不撓的奧秘所在?！边@個(gè)“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因?yàn)槲覀冄}相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)考驗(yàn)全中國(guó)人民的大災(zāi)難，我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!
我們?nèi)x后感篇十
中學(xué)的時(shí)候，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)錢鐘書(shū)與楊絳的名字以及他們之間的愛(ài)情，卻沒(méi)有閱讀過(guò)一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，于是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫(xiě)的《我們仨》。
這本書(shū)我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質(zhì)版，但這次微信閱讀居然給了我一周的會(huì)員權(quán)利，讓我可以隨時(shí)在微信閱讀），閱讀過(guò)程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書(shū)，世間的事情就是這么的巧妙：當(dāng)你做一件事情的時(shí)候，于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
我無(wú)法在一夜之間表達(dá)完自己所有的感情，只知道這段時(shí)間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學(xué)著放下，拿得起的.學(xué)著拿穩(wěn)。
“人生沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮?！?/p>
我們?nèi)x后感篇十一
《我們》是一篇篇日記的記錄，看似主觀但也算得上是客觀，是一個(gè)號(hào)碼對(duì)于自身情感的反思與升華，也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。
不斷的猶豫，彷徨，不斷的掙扎，卻又無(wú)法脫離既定規(guī)律的桎梏，所謂強(qiáng)加的情感旁觀上只會(huì)覺(jué)得可悲。
可就像是沒(méi)有最大的數(shù)字，革命不會(huì)停止，最真實(shí)的情感從不會(huì)被壓制，有人倒在了革命的道路上，卻也會(huì)有新興的'生命為了最真實(shí)情感追求的探索，不會(huì)停止的過(guò)程，違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個(gè)又一個(gè)輪回。
又或許，歷史本身就是在螺旋之中，不會(huì)停止。
我們?nèi)x后感篇十二
馬克李維是一位書(shū)寫(xiě)孤獨(dú)的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng)，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
孤獨(dú)是人生的選擇，而非注定的命運(yùn)，這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)，但是不能正視孤獨(dú)，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
馬提亞斯是幸運(yùn)的，他在安托萬(wàn)的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛(ài)的人共度時(shí)光，陪伴是最長(zhǎng)久的深情，但是他的朋友安托萬(wàn)卻無(wú)意中成為了對(duì)比，孤獨(dú)地守候著日月星辰，孤獨(dú)地走過(guò)春夏秋冬，都說(shuō)關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心，然而在本書(shū)中，他不幸地成為了參照物，不是說(shuō)孤獨(dú)不好，而是說(shuō)孤獨(dú)是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國(guó)，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來(lái)是一件模糊的事情，但是通過(guò)這本書(shū)的.確認(rèn)，兩位單身父親確實(shí)將所有的愛(ài)、時(shí)間與心情與其孩子共同度過(guò)，這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任，也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來(lái)不相信救世主，但是沒(méi)有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒(méi)有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠(yuǎn)向前，無(wú)論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
第十章“我們之間”是此書(shū)的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點(diǎn)你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫(xiě)給你一個(gè)人，我的愛(ài)”，卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛(ài)與真誠(chéng)去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書(shū)的封面設(shè)計(jì)很美麗，著實(shí)讓人在有限的生命中想到無(wú)限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見(jiàn)明天的太陽(yáng)，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們?nèi)x后感篇十三
再次讀完《我們仨》這本書(shū)，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，溫暖，滄桑，兩個(gè)不相關(guān)的詞語(yǔ)可以形容在一個(gè)家庭身上，似乎尋尋覓覓著，最后，卻獨(dú)留楊先生一人。
《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫，重新走了一遍，寫(xiě)的是分別，團(tuán)聚，是半個(gè)多世界的心照不宣，彼此扶持，是幾十年載的溫暖相依，肩并著肩。
1997年，女兒錢瑗去世，1998年，錢鐘書(shū)先生離去。這次，一家人不是失散在古驛道，而是徹徹底底的陰陽(yáng)兩隔，就像楊絳先生所說(shuō)的:"我一個(gè)人懷念著我們仨”，老人懷念著女兒圓圓，懷念著丈夫鐘書(shū)，懷念著這個(gè)不平凡的三人家庭，同時(shí)，又治愈著自己。
"我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起”。
兩遍的閱讀，每一次都眼含熱淚， 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。我們無(wú)法超越死神所規(guī)定的時(shí)間，但我們可以在彼此相守的時(shí)間里，熱愛(ài)著對(duì)方，圓圓不僅是他們的女兒，更像是他們的朋友，三人組成的家庭境界，真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對(duì)他們意義非凡的歲月，她明白，人世間，終究不是童話，都會(huì)有那么幾次痛心疾首卻又無(wú)法改變的離別，她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛，她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害，她，釋然了。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，呈現(xiàn)給我的是那時(shí)期獨(dú)有的情懷，仿佛楊先生坐在我的面前，笑著對(duì)我說(shuō)，"但盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐?。?/p>
我們?nèi)x后感篇十四
很久之前，就感動(dòng)于錢鐘書(shū)寫(xiě)給楊絳的一句話：
沒(méi)遇到你之前，我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你，結(jié)婚這事我沒(méi)想過(guò)和別人。
錢鐘書(shū)和楊絳的恩愛(ài)十分出名，這次，找了這本書(shū)來(lái)看，也是想看看名人大家如何經(jīng)營(yíng)感情的。在談過(guò)戀愛(ài)后，看別人的愛(ài)情相處之道，感受也更深刻吧。
錢鐘書(shū)，楊絳，錢媛。三口之家，充滿了無(wú)限的趣味。不論經(jīng)歷何種政治的風(fēng)波，工作遷移，依舊一家人十分團(tuán)結(jié)，不抱怨，任何時(shí)候不放棄讀書(shū)和工作，總是給予正能量。
感情經(jīng)營(yíng)方面：不是所有事情都需要說(shuō)透，不是所有事情都非得分出勝負(fù)，聽(tīng)誰(shuí)的。
“我愛(ài)整潔，阿媛常和爸爸結(jié)成一幫，暗暗反對(duì)媽媽的整潔。例如我搭毛巾，邊對(duì)邊，角對(duì)角，齊齊整整。他們兩個(gè)認(rèn)為費(fèi)事，隨便一搭更方便。不過(guò)我們都很妥協(xié)，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴(yán)格要求，他們也不公然反抗?！?/p>
不讓對(duì)方擔(dān)心，能為他解決問(wèn)題，成為某種依靠。像錢鐘書(shū)在楊絳住院期間總是弄壞東西，楊絳總是跟他說(shuō)“不要緊，我會(huì)修”，而且真的做到了。
忠于人品，陷于才華。無(wú)疑，鐘書(shū)先生年輕時(shí)十分帥氣。而人品和才華是持久的吸引力。字里行間，可以看出楊絳贊賞錢鐘書(shū)的正直，不貪名圖利，欣賞折服他的才華。
彼此三觀一致。兩人都非常喜歡讀書(shū)，都很喜歡文學(xué)，即使咬文嚼字，也能讀懂對(duì)方的意思。
包容也很重要。楊絳全書(shū)只提過(guò)兩三句錢鐘書(shū)的缺點(diǎn)馬虎粗心。其他的都是滿滿的包容理解，欣賞支持。
希望自己也能收獲像楊絳與錢鐘書(shū)矢志不移的愛(ài)情和相扶到老的婚姻。
我們?nèi)x后感篇十五
楊絳先生從在英國(guó)和錢先生開(kāi)始回憶起，一個(gè)家兩個(gè)人，慢慢磨合著生活，好在兩個(gè)人合得來(lái)，有著相同的愛(ài)好，后來(lái)有了女兒錢媛，三個(gè)人互相在塵世里攙扶著過(guò)活。
生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過(guò)去了，沒(méi)有細(xì)致入微的寫(xiě)實(shí)，也沒(méi)有刻意夸大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動(dòng)魄，多了些質(zhì)樸平淡，我沒(méi)有那個(gè)年代，也沒(méi)辦法體會(huì)到生活的艱辛，從細(xì)枝末節(jié)也能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的生活，只是覺(jué)得他們?cè)谝黄鹁褪羌斝腋５氖虑椤?/p>
音樂(lè)，書(shū)籍，天真總是我們渴求的東西。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的動(dòng)亂，他們?nèi)齻€(gè)人總在學(xué)習(xí)，在讀書(shū)，像毛姆說(shuō)的那樣，把書(shū)籍當(dāng)做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫(xiě)給父母親的信時(shí)我看到她畫(huà)的大頭像，在我看來(lái)幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信里和媽媽講一些細(xì)枝末節(jié)的小事，我覺(jué)得很是觸動(dòng)，六十幾歲一如孩童，難能可貴。
這本書(shū)文筆說(shuō)不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個(gè)悠閑的午后和你一起飲茶時(shí)絮絮叨叨地給你講的家事，里面關(guān)于家的記憶里總是讓人溫情四溢，明明質(zhì)樸平淡，但讀到最后一句“世間好物不堅(jiān)勞，彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
我們?nèi)x后感篇十六
昨晚看本書(shū)看到了夜里十二點(diǎn)多，看到楊先生描寫(xiě)阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛(ài)，永遠(yuǎn)伴隨著她的孩子，在媽媽眼里，即使是六十歲的老人，始終是一個(gè)孩子。依然有著孩子的調(diào)皮，稚嫩，全部因?yàn)槊鎸?duì)的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀(jì)，六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。
楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒(méi)有多富裕，一家人在一起卻過(guò)得十分幸福，這就是家，是能讓每個(gè)人向往，魂?duì)繅?mèng)縈的地方。而只有他們?nèi)齻€(gè)人在一起的時(shí)候，這個(gè)家才是真正意義上的家。他們每個(gè)人都有自己的追求，都能夠一生以書(shū)為伴，不受世俗的束縛，做著最真實(shí)的自己。這一點(diǎn)讓人特別羨慕。
楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關(guān)村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長(zhǎng)夜，她是怎么樣度過(guò)的吧，每每想到這個(gè)場(chǎng)景都覺(jué)得好心痛，我在想要是人世界沒(méi)有生離死別該有多好，可是如果沒(méi)有生離死別又有誰(shuí)會(huì)重視情感呢！就是因?yàn)橛刑嗟牟坏靡?，才?huì)讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說(shuō)，這一生過(guò)得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。
而現(xiàn)在，楊先生應(yīng)該在另一個(gè)世界與自己心愛(ài)的丈夫和女兒團(tuán)聚了吧！
愿我們每個(gè)人都能珍惜自己的家庭，因?yàn)闀r(shí)間一去不復(fù)返！
我們?nèi)x后感篇十七
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開(kāi)心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過(guò)，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧?kù)o。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅(jiān)牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對(duì)美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書(shū)開(kāi)始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，原來(lái)就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
我常常思考一個(gè)問(wèn)題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺(jué)，一種只有你自己才能感覺(jué)體驗(yàn)的東西。在她們心中沒(méi)有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。不管在什么狀況下，她們都會(huì)從中尋找快樂(lè)的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛(ài)！因?yàn)?我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒(méi)有所謂的愛(ài)情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過(guò)，執(zhí)子之手與子偕老。愛(ài)情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名家庭的親情故事，任何的評(píng)價(jià)都屬多余。
石康說(shuō)"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
一本好書(shū)可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛(ài)情、友情。
近代著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)："有的人死了，他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽，他的影響不朽。
這句話送給已去的楊絳先生最合適！
我們?nèi)x后感篇十八
初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣，卻飽和著靜默淡然。
第一次翻閱《我們仨》時(shí)，是在冬天的一個(gè)午后，此后每一天都會(huì)在這個(gè)時(shí)候讀上幾頁(yè)，在清冷的燈下，或閑適中品談，或緊繃中放松，歡心的時(shí)光總是由許多個(gè)這樣的片段組成的。人生如一場(chǎng)在花海中穿梭的旅行，這本書(shū)在03年時(shí)出版，已是楊絳先生的旅途末年。
《我們仨》的第一部分作為作品的序言，以“我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開(kāi)帷幕。第二部分寫(xiě)“夢(mèng)”，楊絳先生以虛實(shí)結(jié)合的手法描寫(xiě)了“我們仨”最后幾年的時(shí)光。文中最常提起的是驛道和古柳，這是她每天都要走一遍的道路，古柳似乎總是枯敗的，垂落的，不見(jiàn)任何朝氣。她日復(fù)一日地重復(fù)著這條道路，有時(shí)候會(huì)迷失路途，有過(guò)彷徨和慌張，卻從不見(jiàn)放棄和失落。我讀完這部分時(shí)，一抬頭已是淚眼婆娑，眼鏡上泛開(kāi)了數(shù)片淚花。楊絳先生在晚年先后失去女兒和丈夫，這份痛苦在章末化成了一片枯葉，降落在了她三里河的家，卻也不是家，是客棧了。第三部分著重描寫(xiě)了楊絳一家的生活瑣事。一個(gè)普通平凡的學(xué)者家庭，大家相守相助，相聚相離。
許是經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的飄飄落落，楊絳的文字充滿了古典的韻味，十分恬淡，卻富有張力。那些規(guī)范在框架中的方塊字，仿佛組成一場(chǎng)場(chǎng)電影，擁有柔和的燈光和輕緩的配樂(lè)。錢鐘書(shū)曾為楊絳作詩(shī)追憶初次見(jiàn)面：“頡眼容光憶見(jiàn)初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時(shí)面，曾取紅花與雪無(wú)？”飽含深情，相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開(kāi)了花，三個(gè)人像是一家人又像是好哥們，這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。
做一個(gè)綿長(zhǎng)的夢(mèng)，追憶一個(gè)萬(wàn)里人生。
我們?nèi)x后感篇十九
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局，‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。”“人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了?！边@些平實(shí)的話之所以擊中心靈，因?yàn)檫@也是我們自己掙不脫的宿命的寫(xiě)照，向死而生，唯有珍惜當(dāng)下，珍惜眼前人。
我們都是平凡的人，都希望有個(gè)人能懂我們的脆弱和逞強(qiáng)，能知道我們的溫柔和倔強(qiáng)還愿陪伴我們度過(guò)余生。我更佩服那些把平?，嵥榛畛錾嵨兜娜?。看透生活卻仍舊熱愛(ài)生活，知世故而不世故。
百歲之際，楊絳寫(xiě)道：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！备嬲]自己要努力工作，多讀書(shū)，保持平和，追求平淡，向往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領(lǐng)會(huì)這些話一二，足矣。
這是一本讓人看了心疼的書(shū)，
這是一本軟化硬心腸的書(shū)，
這是可愛(ài)的一家三口，
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚，相親相愛(ài)，永遠(yuǎn)不再失散。
我們?nèi)x后感篇二十
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，當(dāng)你摸著薄薄的紙頁(yè)、摸著小小個(gè)的文字，就能碰到楊絳那種悵然若失的悲涼，像極了幽谷里深潭中的水，不甚華美，卻動(dòng)人心扉。水道旁的柳兒已經(jīng)經(jīng)歷了好許個(gè)春去秋來(lái)，枯落、出條繼而再次迎來(lái)盛時(shí)；可人們有曾想，會(huì)是身邊的人，也隨著歲月的變遷而跟那柳兒在那秋天一樣飄零。當(dāng)他們真的迷失在古驛道上，天空頃然間下起了大雪，封住了摯愛(ài)的人尋找的路，也凍住了她的船。你也莫要怨他們心狠，生離死別，也本就是常有的事，這也正如雁去雁回，花謝花開(kāi)。
令人觸動(dòng)的是這位母親就是在夢(mèng)里，也要任憑女兒將這顆心捎去。這說(shuō)到底也不是夢(mèng)，那飽含熱淚的眼睛也真的用淚水將母親的心淋濕，女兒也再?zèng)]能在夢(mèng)醒時(shí)分與母親一同醒過(guò)來(lái)。楊絳為何要將女兒與丈夫的相繼離去繪成一場(chǎng)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)？也許昨天早晨你還與他四目相對(duì)，現(xiàn)在他卻去而無(wú)蹤，這是何種說(shuō)不清又道不明的悲哀，你卻只能悶悶發(fā)作！當(dāng)你去看它時(shí)，又像是隔了一層霧，心中卻暗戳戳地害怕自己發(fā)現(xiàn)自己是淚朦朦而聲沙沙了。矛盾得很。楊絳正是用這樣一種方式，將讀者帶入她的夢(mèng)里，才能讓人如此確切地體會(huì)這身為人母、身為妻子的思想感情與生離死別時(shí)的羈絆。
楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。新舊交織，對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
世人說(shuō)“患難見(jiàn)真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(zhǎng)一段距離，但“真情”卻在這異國(guó)他鄉(xiāng)、無(wú)依無(wú)靠中的相守相助中體現(xiàn)出來(lái)。他們是一對(duì)多么真誠(chéng)而愉快的年輕夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書(shū)外也忍不住嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書(shū)消得潑茶香”，即是這文學(xué)界中的金童玉女在讀書(shū)時(shí)的趣味了。
他們的女兒“圓圓”是一個(gè)足夠機(jī)靈的孩子。她是“可造之才”也是“讀書(shū)種子”，但我覺(jué)得她身上的閃光處在于她對(duì)生活中發(fā)生的任何細(xì)節(jié)都不肯放過(guò)，一丟丟的蛛絲馬跡被這雙眼睛悄悄地?cái)咳脒@個(gè)小小的腦袋中，這是她對(duì)生活足夠好奇的表現(xiàn)，也是一個(gè)孩子足夠積極的表現(xiàn)。她對(duì)待父母親很好，與他們更趨向于一種朋友的關(guān)系，這也正是一個(gè)家庭健康愉快的保證。擁有這樣一對(duì)足夠開(kāi)明的父母，對(duì)與哪個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，都是足夠幸運(yùn)的了。
當(dāng)你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它。這正是一個(gè)家庭被賦予的魔力，且顯而易見(jiàn)。在這樣式個(gè)小家庭中，每個(gè)人都擁有了能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點(diǎn)起了星星燈火，雖不甚亮，卻細(xì)水長(zhǎng)流，鋪滿了整條路。在這樣一個(gè)家庭中，沒(méi)有任何一個(gè)人能夠缺席，否則它就會(huì)破裂開(kāi)來(lái)，就再也沒(méi)有辦法完整起來(lái)，回家的燈也就弱了起來(lái)。逐漸逐漸，你便成了一個(gè)迷途的旅人了。
看到末尾，感慨沖到了顱頂，我有了許多新的認(rèn)識(shí)。家庭，本身就是一個(gè)特殊的存在，讓人無(wú)論是在世界的另一端，即便是要跨過(guò)生與死，都想竭盡全力去擁抱。這是一個(gè)家庭意義之所在。天下哪有不散的宴席，在人生的道路上，又哪有永遠(yuǎn)陪你走下去的人，他們就在某個(gè)清晨，乘著船到了一個(gè)你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧！即便是那么幸福美滿的家庭，也阻止不了他們各奔?xì)w路，也阻止不了心碎但母親踏上尋家路?？赡氵€仍擁有著，我的少年，你抬頭看看，你還依然能看見(jiàn)那張熟悉的臉，你還能聽(tīng)到他們的聲音，你還能感受到他們呼吸時(shí)的微微暖息，可不就是如沐春風(fēng)嗎？珍惜眼前人吧，雖然都知道死亡是必然的結(jié)果，但若是現(xiàn)在把握一分，你便多擁有一分，連幸?？鞓?lè)都會(huì)多感受一分。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
我們?nèi)x后感篇二十一
這本書(shū)很好，很深，必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書(shū)舉例了我們仨在一起的時(shí)光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會(huì)更加害怕分離。
作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見(jiàn)不到他們的面，這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng)，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫(xiě)，主要背景十分陰暗，而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會(huì)無(wú)比恐懼，無(wú)比害怕 。《我一個(gè)人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢(mèng)和鐘書(shū)的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來(lái)越大，每天晚上半夜總會(huì)驚醒幾次，有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄?，可是因?yàn)楣ぷ?，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其?shí)我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開(kāi)。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约?，操碎了心?/p>
我們?nèi)x后感篇二十二
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺(jué)和第一次讀的時(shí)候感覺(jué)相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動(dòng)，現(xiàn)在讀反而太過(guò)理性，怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺(jué)，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細(xì)節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這次的感覺(jué)和第一次讀其實(shí)保持了一致，但是又有些新的見(jiàn)解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個(gè)個(gè)從眼前溜走，只留下感覺(jué)，那種復(fù)雜的感覺(jué)并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺(jué)得單純的時(shí)候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書(shū)，字還是那些字，可能讓我覺(jué)得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動(dòng)容的感覺(jué)了，可能后半部分還沒(méi)有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒(méi)有生離。
錢鐘書(shū)和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書(shū)希望有一個(gè)女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書(shū)里是這樣寫(xiě)的鐘書(shū)諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。我對(duì)于"像我"并不滿意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實(shí)之間的痛苦，為錢鐘書(shū)后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時(shí)候很恍惚，并不太明白其實(shí)這是作者運(yùn)用的一種寫(xiě)作手法：以虛寫(xiě)實(shí)，她一直說(shuō)自己在做夢(mèng)，其實(shí)是實(shí)情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫(xiě)的是她和錢鐘書(shū)一起去英國(guó)讀書(shū)，后去巴黎大學(xué)讀書(shū)，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們?cè)谟?guó)和法國(guó)過(guò)的比較自由快樂(lè)，錢鐘書(shū)對(duì)妻子很好，每天早晨都會(huì)給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國(guó)外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠?lè)趣的一事。
第三部寫(xiě)了他們回國(guó)后，錢鐘書(shū)一直在到處謀事，回國(guó)后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，一方面受鐘書(shū)父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書(shū)太聽(tīng)父親的話，在西南聯(lián)大還沒(méi)做夠一年就去藍(lán)田謀職了，楊絳勸他別去藍(lán)田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢鐘書(shū)一直是很多人心中完美的伴侶，其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過(guò)的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時(shí)候也不會(huì)做飯，不會(huì)用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會(huì)了做飯，而且做飯成了他們的一種樂(lè)趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對(duì)錢鐘書(shū)的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們?cè)谂＝驎r(shí)，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點(diǎn)很不容易，因?yàn)橹挥刑貏e關(guān)心一個(gè)人才愿意為對(duì)方做飯（講真寫(xiě)到這里我都覺(jué)得寫(xiě)不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡(jiǎn)單的做飯，她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢鐘書(shū)規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開(kāi)清華的教職，但是鐘書(shū)愿意去，她就不吭聲了，因?yàn)樗麄兗s定尊重對(duì)方的決定，而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對(duì)方，做到這點(diǎn)更難。
我覺(jué)得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動(dòng)人，兩個(gè)人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對(duì)方的笨拙更難。
我們?nèi)x后感篇二十三
第一部：我們倆老了（楊絳做了一個(gè)老人夢(mèng)）
第二部：我們仨失散了（看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地）
第三部：我一個(gè)人思念我們仨（記錄楊絳一家人溫暖的故事）
這本書(shū)的第二部最感人，楊絳先生以夢(mèng)境的形式回憶自己的愛(ài)人錢鐘書(shū)大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書(shū)住院不久，她們心愛(ài)的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢(mèng)回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無(wú)能為力。
我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺(jué)，不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書(shū)。
本書(shū)的第三部，從錢鐘書(shū)公費(fèi)去英國(guó)留學(xué)，楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué)，不久之后，她們的愛(ài)女圓圓就出生了。我覺(jué)得那段留學(xué)英國(guó)的時(shí)間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時(shí)候，因?yàn)楸緯?shū)從那時(shí)候說(shuō)起。
他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書(shū)中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒(méi)有生離?！敝灰?個(gè)人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂(lè)趣”。把每天的散步當(dāng)成“探險(xiǎn)”，把去餐館吃飯當(dāng)成“看別人唱戲”，無(wú)論生活多么艱辛，他們每天的讀書(shū)和工作沒(méi)有斷。
他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。經(jīng)歷過(guò)亡國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)、解放、改革運(yùn)動(dòng)等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵(lì)，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒(méi)有打倒她們，她們就這樣簡(jiǎn)單的做著她們最愛(ài)的學(xué)問(wèn)。她說(shuō)：“碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難?！?/p>
我覺(jué)得楊絳和錢鐘書(shū)夫妻是幸福的，因?yàn)樗麄儽舜死斫?，彼此欣賞，彼此贈(zèng)詩(shī)。
我們?nèi)x后感篇二十四
放下楊絳先生的《我們仨》，我也仿佛從自己的夢(mèng)中走出來(lái)。書(shū)的邏輯再簡(jiǎn)單不過(guò)：“我們倆老了”，所以“我們失散了”，失散了后，“我一個(gè)人思念我們仨”;生活的經(jīng)歷可不簡(jiǎn)單，可謂閱盡人間滄桑，遍歷生活百味。一家仨，走上人生“驛道”，歡笑與溫馨，在生活的“客?！毕嗑郏虝簠s又再一次地在驛道上失散，從此天各一方，如同一只離群的白鶴，聲聲凄凄。家也不復(fù)是家，只不過(guò)是客棧罷了。
人世的分分合合，卻如同一個(gè)同心圓，總轉(zhuǎn)不出家、愛(ài)人、女兒這個(gè)圓心。這個(gè)圓也許是個(gè)橢圓，因?yàn)樯能壽E，不會(huì)是如此的有序。圓圈內(nèi)各式人物，襯托了這個(gè)圓圈的厚實(shí)與凝重。
人生入夢(mèng)，還是夢(mèng)入人生，如同夢(mèng)蝶，確實(shí)顯透了幾分生的無(wú)奈，活的艱難。“夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)”。這樣的文字，多少讓人覺(jué)得要這一切真要是夢(mèng)又該多好。夢(mèng)意味著生命還沒(méi)有到這樣的際遇，還有希望在醒來(lái)后。
可詩(shī)人藍(lán)德說(shuō)，“我雙手烤著/生命之火取暖;/火萎了，/我也準(zhǔn)備走了”。風(fēng)雨伉儷的錢先生走了，自己至親的女兒也走了，只剩下“我一個(gè)人”回憶舊日的時(shí)光時(shí)，這不是生命的煎熬又是什么?一個(gè)人孤零零，一個(gè)人做著“老人的夢(mèng)”，醒來(lái)后是無(wú)邊的黑夜，冷清的“客?！?，這時(shí)，害怕的是“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”會(huì)有朝一日醒來(lái)。
生活的沉寂和孤苦，突然怎樣地增添了生命的重量，對(duì)過(guò)去種種往昔的無(wú)限追憶與留戀。沒(méi)有誰(shuí)再陪伴在你的周圍，一切的喧囂似乎都隨著親人的離去而變得那么的寂靜。沒(méi)有了老伴的常年的“呼嘯”，沒(méi)有了女兒的“做壞事”，一切又歸于清靜。
也許人的一生就像一塊石頭激起水中的波瀾，一個(gè)一個(gè)的圓就慢慢地散開(kāi)，久而久之，波瀾就歸于平靜。但“過(guò)去的事，像海市蜃樓般都結(jié)在云霧間，還未消散?，F(xiàn)在的事，并不停留，銜接著過(guò)去，也在冉冉上騰”。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/17506479.html】
