在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
能力的演講篇一
尊敬的：
近日工作之余，細(xì)細(xì)品讀了《忠誠勝于能力》這本書。該書以美國海軍陸戰(zhàn)隊為素材和主線，穿插了許多生動形象的企業(yè)案例和寓言故事，深入淺出地闡述了“忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其它所有能力的統(tǒng)帥與核心”這一主題思想。初讀即不忍釋卷，閱畢則感慨良深。
職守，領(lǐng)導(dǎo)在與不在都一樣盡職盡責(zé)地做好每一項工作，這無疑是企業(yè)最大的福祉，也是員工走向自己職業(yè)生涯成功彼岸的起點。世界知名的微軟公司，老員工的比例已經(jīng)超過百分之九十，他們用忠誠和努力，造就了微軟今天的霸主地位，自己也從中得到了更加豐厚的回報。在這個人才競爭日趨激烈的社會里，忠誠已經(jīng)成為每個人安身立命之本，成為求生存、謀發(fā)展的重要能力和首要條件。一量缺乏了忠誠，就好像有了一把雙刃劍，傷害了個人，也傷害了團(tuán)體，書中《一片森林的罹難》的寓言故事就生動深刻地說明了一個人缺乏忠誠的嚴(yán)重后果。
俗話說“危難見真情、日久見人心”。不錯，在企業(yè)蒸蒸日上的時候，你忙、我忙、他也忙，一些人的投機(jī)之術(shù)和取巧之能暫時被企業(yè)紅火的發(fā)展勢頭所掩蓋，他們一邊忙于阿諛獻(xiàn)媚，一邊任由我行我素，而實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，時間是驗證忠誠的最好試劑。隨著企事業(yè)的不斷發(fā)展壯大和企業(yè)對員工素質(zhì)要求的不斷提高，這些不忠的人，這些喜歡阿諛奉承的人開始不適應(yīng)了，開始掉隊了，原來透支的忠誠和種下的苦果終究會自己來背負(fù)。
書中的一個比喻給我的感觸極深：
老板雖然是船長，你雖然只是一名普通的水手，甚至只是一名乘客，但你們畢竟踏在同一條船上。
同乘一條船，誰的方向不一樣;
同乘一條船，誰的目的地不一樣;
同乘一條船，如果遇上什么風(fēng)浪，誰的命運(yùn)又不一樣呢?
我們的萬達(dá)集團(tuán)也是一條船，是一條歷盡滄桑、生機(jī)盎然，蓄力競發(fā)的戰(zhàn)船。正因為前面的路還很遠(yuǎn)，前面的風(fēng)浪還很大，所以，我們才應(yīng)該清理一下我們的船艙、檢修一下我們的機(jī)器，修正我們的制度和程序，選拔忠于職守、任勞任怨、眼力好、膽識大、見多識廣的年輕水手來擔(dān)當(dāng)起遠(yuǎn)航的任務(wù)。這個時候，就需要我們大家攜起手來，相信我們的船長，支持我們的水手，忠于我們的集體，齊心協(xié)力的把我們的戰(zhàn)船引領(lǐng)到更寬更遠(yuǎn)的海洋。
忠誠的人會主動追求卓越，而缺乏忠誠的人最多在“合格”處就停止了腳步。忠誠不會像某些人說的那樣，是一個虛無縹緲的事情。忠誠除了給予每個人與付出成正比的物質(zhì)回報外，還會帶來榮譽(yù)這一不可估量的無形資產(chǎn)，從而樹立起個人品牌，促使個人從合格提升到卓越?？梢哉f，擁有忠誠，你就會擁有了做事的動力，工作效率就會得到更大的提升，企業(yè)和個人都會從中受益。因此，無論你在哪個崗位，肩負(fù)什么職務(wù)，都必須以履行自己的職責(zé)為己任，用忠誠書寫成長的歷史，使自己每一天都有新的收獲，不要因為受一點兒委屈，吃一點虧就牢騷滿腹、耿耿于懷。其實在很多時候，吃虧是進(jìn)步的扶梯，失去的越多，得到的也就越多。我們只有齊心協(xié)力，才能造就一個優(yōu)秀的團(tuán)隊，才能推動萬達(dá)集團(tuán)實現(xiàn)健康快速的發(fā)展。
忠誠是一種美德，更是一種能力、一種責(zé)任、一種精神，我們不論身居任何位置，只要擁有一顆忠誠的心，我們就擁有了一個個人全面發(fā)展的舞臺，就可以為實現(xiàn)締造“百年萬達(dá)”這一光輝夢想做出我們應(yīng)有的更大的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
能力的演講篇二
今天我給大家做一個關(guān)于交際能力的演講，當(dāng)然，這只是我自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不一定適合所有人。所以對的地方大家可以學(xué)習(xí)，錯的地方也希望大家能給指正，謝謝。
很多人都說善于與人交往是一種天賦，其實，在我來看，我覺得不確切，這不能叫天賦，應(yīng)該是一種能力。現(xiàn)在的社會，靠自己孤單一人很難達(dá)到很高的層次，需要我們不斷的與人交往，擴(kuò)大自己的人際關(guān)系，和他人共同努力，更有助于我們快速的提高，達(dá)到事半功倍的效果。說句不該說的話，中國現(xiàn)在就是一個關(guān)系社會，沒有關(guān)系，處處受阻，關(guān)系多了，很多事情就是幾個電話的事情，所以，我覺得正處于事業(yè)起步階段的我們，很有必要培養(yǎng)自己的交際能力。
下面，我將從兩個大的方面來闡述我的想法：
第一，自我方面。要有好的人際關(guān)系，通俗點說就是人緣，首先要從自我做起，處處展現(xiàn)自己的人格魅力，保持良好的形象，這是最根本的。都知道曹操是一個奸雄，詭計多端，但是他卻是三國時期最強(qiáng)悍的一個，為什么？讓我說，就是因為他有魅力，用更通俗一點的話說，就是夠爺們！看他寫的《短歌行》，多有魄力！如果給人第一印象就是“這人沒趣”，那以后就很難改變別人對自己的印象。人格魅力這四個字，不好解釋，包含的內(nèi)容太多，比如言談舉止，穿著打扮，個人習(xí)慣，興趣愛好，文化底蘊(yùn)等等，所以，不能做到面面俱到，但最起碼要有一個盡力去做的意識，比如和領(lǐng)導(dǎo)說話不能扭扭捏捏，也不能大大咧咧，比如來上班了但是臉沒洗，你說別人怎么看？再比如別人和你談?wù)勡娛?，歷史，或者籃球，你話都接不上，那怎么交流？其他的都好說，只要自己注意去做，關(guān)于這個興趣愛好和文化底蘊(yùn)我需要重點說一下，每個人都有自己獨特的愛好，比如我喜歡籃球和軍事，張明喜歡足球，小任喜歡魔獸爭霸，這就是從陌生開始交往的一個切入點，沒的聊我們可以從愛好聊起，但是如果我一點也不懂足球，張明和我說貝克漢姆的時候，我突然回一句：貝克漢姆是哪個國家的？這時候我相信張明肯定不愿和我繼續(xù)聊了。所以，盡可能多的了解各個方面的事情，這有助于和別人交往。比如我可以喝尹姐聊聊穿著打扮，和杰東聊聊三國，和社會的小混混聊聊誰在泰安混的很牛，和搞建筑的聊聊房地產(chǎn)，只要有共同的話題，就不愁沒話說。當(dāng)然，你上知天文下知地理，但是就是不愛說話，那和什么都不懂一個樣，現(xiàn)在這社會，不需要大家太深沉，太內(nèi)斂，另外要直率和誠實，對就是對，錯就是錯，廉頗藺相如的故事咱都知道，當(dāng)你對不起朋友的時候，你敢不敢厚著臉皮去負(fù)荊請罪呢？很多人不敢，這就拉遠(yuǎn)了距離，誠懇的道歉不但不會讓對方反感，反而會增加友誼，讓對方覺得你誠懇，你都厚著臉皮去道歉了，對方還好意思抱著架子不搭理你嗎？如果這是這樣，那這人也不中交。其次就是把握好一個度，你總不能現(xiàn)在見了高總就摟著肩膀說：高總，昨天看球了嗎？姚明又受傷啦！還有就是自己的思想要成熟，善解人意，和諧相處，不大喜大悲，不高傲和自卑，總是記仇或者斤斤計較的人，往往都沒有好的人緣。
說完了怎么交往，再說說怎么維持已有的關(guān)系，了解三國的人都知道，諸葛亮比劉備小那么多，劉備都能當(dāng)他叔叔，那關(guān)羽張飛是相當(dāng)不服孔明，但是諸葛亮避其鋒芒，通過能力讓二人服服帖帖，后來幾十年時間都沒有沖突，這就是說明人家會維護(hù)這些關(guān)系。很多人都說，小時候交的朋友那才是好兄弟好姐們，等長大了，就沒有真正的友誼了，錯，大錯特錯，我認(rèn)為，等長大了，經(jīng)歷過一些事情了，經(jīng)歷過一些考驗了，這時候交的朋友才更知己。如果抱著剛才說的那種想法去與人交往，自己都做不到心交心，別人又怎么能與你交心？所以我要說的是“誠意”兩個字，真想交一個朋友，維持一段友誼，那就需要十倍的誠意，誠意不是說出來的，是做出來的，等有了友誼的基礎(chǔ)，就需要自己的實際行動去維持這份友誼，這個實際行動不是說你結(jié)婚了隨錢隨的多，你升官了送禮送得多，是有一天你失落了，你失戀了，本來一幫哥們喝酒喝的很開心，但是就是有那么一個哥們看出你的心事，就因為你他喝的伶仃大醉，你們倆相互攙扶著去廁所，他拍著你的肩膀說：啥都不說了，那個人，才是你的朋友！
當(dāng)然，我覺得我說的這些，不能刻意去做，那樣會顯得做作，形成一種習(xí)慣，一種意識，把握好一個度，運(yùn)籌帷幄。你有了船，拿著槳劃船慢悠悠的前進(jìn)，但是給你一個帆，再給你一股東風(fēng)，你會前進(jìn)的更快~好的人際關(guān)系，就是這帆和這東風(fēng)！
能力的演講篇三
天我演講的題目是：責(zé)任勝于能力。
首先要與眾位分享一個故事：美西戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，美國總統(tǒng)必須馬上與巴西的起義軍將領(lǐng)加西亞取得聯(lián)絡(luò)，加西亞在古巴的大山里，沒人知道他的確切位置，可是美國總統(tǒng)必須盡快得到他的合作。
有什么辦法呢?
有人建議：如果有一個人能找到加西亞將軍的話，那么這個人一定是羅文。于是總統(tǒng)找來羅文中尉，交給他一份寫給加西亞將軍的信。而我們要說的故事重點當(dāng)然不是羅文中尉如何坐船到達(dá)古巴，如何步履艱難徒步穿越危機(jī)四伏的島國將信交給加西亞將軍的過程，整個過程自然有許多意想不到的危險因素需要排除，這與個人的努力相關(guān)聯(lián)，但是在這位中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不饒的精神。
實際上，羅文本人是極具個人能力和冒險精神的，但人們更應(yīng)該意識到，取得成功最重要的因素并不是他杰出的軍事才能，而在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)----對任務(wù)的責(zé)任感和自動自發(fā)的積極性。
在這個世界上，并不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責(zé)任感的人，才是每一個企業(yè)都渴求的理想人才。能力，是一個人進(jìn)入職業(yè)的先決條件，也是能否勝任工作的主要條件。無論從事什么職業(yè)總要有一定能力作保證。沒有適者生存的能力，根本談不到進(jìn)入職業(yè)工作，對個人來講也就無所謂職業(yè)生涯而言。而在工作中，無論在哪個部門、哪個崗位，都不能輕視自己的工作，要勇敢的負(fù)起責(zé)任。一個擁有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為企業(yè)創(chuàng)造財富，為自己贏得發(fā)展機(jī)會。
所以，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。
咱們中石油集團(tuán)一直倡導(dǎo)的“三老四嚴(yán)”的傳統(tǒng)，不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向，有了責(zé)任感，我們的行為才有目標(biāo)，責(zé)任感促使我們利用現(xiàn)有的能力朝著目標(biāo)勇敢前行，最終實現(xiàn)目標(biāo)。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以說，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。
記得1968年墨西哥奧運(yùn)會上參加馬拉松賽跑的約翰·亞卡威么?在賽跑中不慎跌倒致使腿受傷，然而他依然堅持著，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑完了全程。他說“國家派我來比賽，不僅是為起跑而已”，是的，他肩負(fù)著國家賦予的使命來參加比賽，即使拿不到冠軍，但強(qiáng)烈的責(zé)任感使他不允許自己當(dāng)逃兵。在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，我們將自身僅有的能力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造盡可能大的價值和財富，個人價值也會得到實現(xiàn)，而我們的人生也會因此更加精彩。所以，一個人擁有多強(qiáng)的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分的發(fā)揮出來。
不知道大家有沒有注意到咱們身邊會有這種現(xiàn)象發(fā)生：“用b級人才辦a級事情”，“用a級人才卻辦不成b級事情”。一個人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于，這個人才是不是一個真正負(fù)責(zé)任的人。在工作上，領(lǐng)導(dǎo)更愿意信任一個能力一般卻有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，而不愿重用一個馬馬虎虎、視責(zé)任為無物的人，哪怕他能力非凡。因此，一名有強(qiáng)烈責(zé)任意識的職工不論能力怎樣，都會受到領(lǐng)導(dǎo)的重視，領(lǐng)導(dǎo)也會樂意在這種人身上投資。一個人的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。因此，無論在什么崗位，我們都要認(rèn)清自己所處的位置，清醒地意識到自己的責(zé)任，牢記自己的責(zé)任，用奮斗承擔(dān)起這份責(zé)任，勇敢地扛起它，用自身的能力盡職盡責(zé)地工作，讓自己的更加完美地展現(xiàn)出來。
責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力!
只有能力，沒有責(zé)任心和敬業(yè)的精神，我們還能走多遠(yuǎn)?
能力的演講篇四
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“我的責(zé)任我擔(dān)當(dāng)”。
每個人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要我們自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時，才能夠把事情做好。就像學(xué)生的責(zé)任主要是好好學(xué)習(xí)；老師的責(zé)任主要是傳授給學(xué)生知識；警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會治安；清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生。當(dāng)今的社會最需要的是責(zé)任心強(qiáng)的人，只有每個人都積極的去承擔(dān)自己的責(zé)任，才能把各項工作做好，我們的社會才會有所進(jìn)步。一個人想要贏得他人的信任，就要在他人面前樹立起威信，就必須要有責(zé)任心。
如：一個班干部想要在班上樹立起威信，想要管理好這個班級，讓這個班級團(tuán)結(jié)向上，那么她自己必須以身作則，必須擔(dān)當(dāng)起一個班干部的責(zé)任，這樣才會使同學(xué)們信任她，佩服她，從而在班上建立了一個班干部的威信。有的人認(rèn)為：想要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任并一絲不茍地去做，是一件很困難的事情。其實并不難，只要一步一個腳印的認(rèn)真地去做，必定會成功的！負(fù)責(zé)任是我們每個人都應(yīng)該做的，而不負(fù)責(zé)任的人，不僅是對他人的不尊重，還是對他人的禍害，甚至還有可能會害了自己，所以這種損人不利己的事前往不要做。責(zé)任重于泰山。只有勇于承擔(dān)自己責(zé)任的人才會受到他人的尊重和愛戴，才會使自己走向成功之路；而一個不負(fù)責(zé)的人就如人們眼中的沙粒，甚至必殺厲害渺小和悲哀，必定會走向失敗之路！責(zé)任與但當(dāng)時我們每個公民必須做到的事，只有我們個人都勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，我們的明天才會變得更加美好！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
能力的演講篇五
教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié)，教育的責(zé)任在于習(xí)慣。
教師的工作對象是人，是正在成長中的孩子。教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成??；以什么樣的態(tài)度面對孩子，決定著孩子的成長。教師的態(tài)度決定著孩子的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我們每天以什么樣的態(tài)度面對我們的孩子，這應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。尤其我們面臨的是年齡較小的學(xué)齡前孩子，因此在我們的工作中，我們更要有高度的責(zé)任心，要做到時刻把孩子放在第一位，了解孩子的一言一行，知道孩子在想什么，在做什么，眼睛始終不能離開孩子，要通過察言觀色來知道我們的孩子要做什么。
教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié)，教育的責(zé)任在于習(xí)慣。我們不能夠說，某人不撿地上一張紙屑，就一定是責(zé)任心的缺失；或者某人撿了一張紙屑，就是責(zé)任心的爆發(fā)。但如果說一個人，能夠堅持不懈的撿去他所看到的每一張紙屑，就使我想到一句話：“一個人，做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！比绻腥四軌蜻@么做，那我想，這就應(yīng)該是一種責(zé)任心。
教師要善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問題，緊緊抓住“第一次”不放，及時地對其進(jìn)行明辯是非、詳陳利弊的教育；幼兒有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對象是老師，對老師言談舉止，觀察最細(xì)，感受最強(qiáng)，而且不加選擇地模仿老師的言行。對于幼兒，老師的話可以說是“最高指示”，經(jīng)?？梢月牭胶⒆觽?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的……”這就對老師的言行提出了較高要求。所以，我們注意從自身做起，嚴(yán)于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬不能違反，一旦違反，要在孩子們面前勇于承認(rèn)錯誤。
幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，必須貫徹落實在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，只有教師嚴(yán)格要求，反復(fù)抓，抓反復(fù)，才能讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
能力的演講篇六
一位偉人曾經(jīng)說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！睂τ谝粋€人來說，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)，是一種約束，是一種動力，是一種魅力，是做人、做事的基礎(chǔ)。這是我對責(zé)任理解最為深刻的地方。
你也許會覺得責(zé)任是一個觸不可及、高不可攀的事，其實不然，它就在我們身邊，隨處可見。如發(fā)現(xiàn)井下大巷丟棄的雜物，主動彎下腰撿起來；發(fā)現(xiàn)安全隱患，做到不整改完畢誓不罷休；迎頭施工作業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行敲幫問頂制度；放過炮后，嚴(yán)格按照措施查驗等等。這些在我們?nèi)粘９ぷ髦锌此啤半u毛蒜皮”的小事，往往卻能杜絕一些安全事故的發(fā)生，消除隱患存在的空間。
有這么一則故事，一個年輕人來到一家公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，老板覺得這個人能力一般，并不適合他們公司的工作，因此，他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來的時候，手指不小心被椅子上“跳”出來的釘子劃了一下。此時，這個年輕人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把“跳”出來的釘子砸了進(jìn)去，然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變了主意，他留下了這個人。事后，這位老板說：“我知道在業(yè)務(wù)上他也許未必適合本公司，但他的責(zé)任心的確令我欣賞，把公司交給這樣的人我會很放心。”由此可見責(zé)任是一種習(xí)慣，是一種素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀人所必需的條件。
能力體現(xiàn)個人學(xué)識，責(zé)任反映個人態(tài)度。一個人不管從事什么職業(yè)，決定他能否做到最好，取得最佳成績的關(guān)鍵不在于其智商與學(xué)歷的高低，而取決于他的工作態(tài)度，也就是工作的責(zé)任心。對我們煤礦而言，最大的責(zé)任就是抓好安全生產(chǎn)。
作為管理人員，你肩負(fù)的是領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，你的一次責(zé)任心缺失，小者損失一點成本、延誤一時的生產(chǎn)進(jìn)尺，大者能造成安全事故，危害到職工、甚至礦井的安全生產(chǎn)；你的一個指令有時能夠化險為夷，有時也能造成群死群傷的嚴(yán)重后果。加強(qiáng)責(zé)任意識，我們管理人員要常思工作盡責(zé)了沒有，管理規(guī)范了沒有，措施現(xiàn)場落實了沒有，要把心思放在工作上，要把隱患問題消滅在萌芽狀態(tài)，時刻以高標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任心和嚴(yán)細(xì)實的工作作風(fēng)來履行自己的職責(zé)，抓好安全管理工作。
作為一名普通職工，你所擔(dān)負(fù)的責(zé)任牽涉到企業(yè)的發(fā)展、家庭幸福、個人的安危，必須高度重視，你的一個“三慣”思想、“三乎”行為，有可能傷害到自己，甚至危害到身邊工友的安全。那么如何加強(qiáng)責(zé)任意識確保安全生產(chǎn)呢？關(guān)鍵是良好作業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成，要從規(guī)范每一次作業(yè)行為做起，要從落實條條規(guī)程措施做起，要從工作中的一點一滴做起，嚴(yán)格“兩規(guī)范”及“手指口述”在現(xiàn)場的落實，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)礦井的長治久安。
“責(zé)任心是第一素質(zhì)”，沒有做不好的工作，只有不到位的責(zé)任，許多工作我們并不需要很費(fèi)力氣才能完成，做與不做的差距就在于——責(zé)任心。朋友們，我們共同生活在xx礦這個大家庭里，享受著大家庭給予的美好生活，那么，我們還有什么理由不為她的發(fā)展而激情澎湃，我們還有什么理由不為她奉獻(xiàn)自己的青春與年華。讓我們攜起手來，放歌煤海，為張集煤礦美好的明天盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任吧！
能力的演講篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們：
大家好！
聽了我以上的、或許是你我他以前類似的生活經(jīng)歷，親愛的朋友，你的感受是什么?而我的感受，借用用趙本山的話說，那就是“悲哀??！”遵規(guī)守紀(jì)、誠實守信這些本來就是我們每個社會成員和組織最起碼的道德底線，然后時至今日，做好本職工作卻成了最難能可貴的承諾，擔(dān)起應(yīng)有的職責(zé)卻成了最值得歌頌的道德！我還能說什么呢?但是，盡管這樣，作為一個宣傳工作者，作為一個新時代的青年人，我還是愿意與在座的有著健康人格的朋友一樣，讓職責(zé)永駐心間！
應(yīng)對職責(zé)缺失在必須程度上還存在于我們生活中的社會，溫家寶總理感言：“企業(yè)家身上就應(yīng)流著道德的血液！”用《職責(zé)勝于潛質(zhì)》這本書的經(jīng)典之言來說，“這社會并不缺少有潛質(zhì)的人，而是缺少有職責(zé)感的人”！我說的更直接，“這時代‘不差錢’，我們不能就差在職責(zé)上！”
要造血，就得承擔(dān)職責(zé)。那我們就應(yīng)做些什么或是能夠做些什么呢?其實很簡單，簡單得只有這么一句話做好本來就就應(yīng)做的事情吧！
家庭的事是我們就應(yīng)做好的。有個朋友跟我聊了件事，婚后一段時刻對婚姻很不滿意，曾想過離婚；此刻有了孩子，再沒這想法了，個性是每當(dāng)看著孩子熟睡的樣貌，就覺得自己很快樂。當(dāng)晚他在博客里寫道：人活著，更多的不是為自己，而是為了別人，為了職責(zé)！什么是婚姻?什么是家庭?作為這個以親情維系的家庭一員，不是索取，不是坐享其成，而是職責(zé)與付出！婚姻需要維護(hù)，家庭需要建設(shè)，選取了丈夫、妻子、父親、母親的主角，當(dāng)然，那里也就應(yīng)包括成年之后的尚未獨立出去的孩子。既然是這樣，那么就請扮演好，多問問自己為家人做了些什么?當(dāng)您終年在事業(yè)上奔波，當(dāng)您終日在飯局上應(yīng)酬，當(dāng)您夜夜在歌廳里狂歡，當(dāng)您常常在牌桌上沉迷，當(dāng)您……請記住，您失責(zé)了！深夜回家的時候，請輕點聲，千萬別驚醒愛人和孩子甜蜜的夢，正因在他夢里的你們的一家人是在一齊的；開家長會的時候，請坐后排點，正因您沒有權(quán)利去多過問什么，更沒有權(quán)利批評孩子的表現(xiàn)。?；丶铱纯窗桑呐率抢?，散散步，看看電視！一句話，負(fù)起職責(zé)，做你就應(yīng)做的事！
應(yīng)做的事，這就是不平凡的人生，也終將成就成功的事業(yè)！
能力的演講篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好！
在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟(jì)于事；有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進(jìn)作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因為他們都有其自己的道理。
什么是責(zé)任？書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢？能力就是一個人具備的知識、智慧以及運(yùn)用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。
責(zé)任本身就是一種能力。
在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔(dān)負(fù)起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動者，他們即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機(jī)會。
能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。
書中一個剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們——能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負(fù)責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對于一個企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。
責(zé)任承載能力。能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔(dān)責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們在工作上不斷地取得成功。
履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值。
在學(xué)校工作中，我們面對的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對學(xué)生的不尊重，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。
無論在什么時候，我們都要清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任勝于能力。
書中費(fèi)拉爾和杰西的故事告訴我們，一個人只有對工作充滿了責(zé)任感，才會在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。
當(dāng)然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個有能力的人，只有同時具有了對工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價值。
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