寫心得體會可以幫助我們深化對所學(xué)知識的理解，形成自己的思考和觀點(diǎn)。那么如何寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，在寫作之前，我們應(yīng)該回顧經(jīng)歷的過程，思考其中的亮點(diǎn)和挑戰(zhàn)，總結(jié)出重要的觀點(diǎn)和體會。其次，在寫作結(jié)構(gòu)上，我們可以先簡要介紹背景和經(jīng)歷，然后重點(diǎn)突出事物或經(jīng)驗(yàn)對我們的影響和啟示，最后給出自己的反思和建議。另外，適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和鮮活的語言表達(dá)可以增加文章的吸引力和感染力。下面是一些寫心得體會的精彩范文，希望可以給大家?guī)硪恍懽鞯膯l(fā)和幫助。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇一
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇二
在中國歷史上，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動蕩之苦。
全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中，所獲得的良好歸屬體驗(yàn)、所秉持的共善價(jià)值信念以及所具備的能動關(guān)懷意愿，就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識心得體會5篇，希望你喜歡。
近代以來，面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數(shù)個(gè)單一民族國家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而在中國___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
新中國成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
工作總結(jié)范文縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍面向未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是56個(gè)民族共同的夢，歸根到底要靠56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇三
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中華民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識和對待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府，新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市，88個(gè)縣(市)，其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分，有174個(gè)團(tuán)場。截止__年底，新疆人口為1963.11萬人，其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份，其中世居民族有13個(gè)。
新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。
新中國成立以來，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動,“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來，自治區(qū)黨委和人民政府，認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會政治大局穩(wěn)定。
展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。黨和國家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，國務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號文件，為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后，我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對內(nèi)對外開放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,實(shí)現(xiàn)新疆的長治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。
新疆是祖國西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。
民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇四
在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，一個(gè)民族都不能少。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，廣西堅(jiān)決貫徹黨中央的決策部署，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，持續(xù)改善民生，實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后走向繁榮振興、從偏遠(yuǎn)封閉走向開放前沿、從溫飽不足走向全面小康的歷史性巨變。發(fā)展，是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙。必須堅(jiān)定不移以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，以廣西各族人民對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，深入貫徹新發(fā)展理念，通過持續(xù)強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、聚集群，強(qiáng)創(chuàng)新、育品牌、拓市場，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，努力在邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展上闖出新路、走在前列，不斷增強(qiáng)廣西各族群眾的獲得感、幸福感、安全感，鑄牢廣西各族同胞共建社會主義現(xiàn)代化國家意識、共享現(xiàn)代化發(fā)展成就意識，為鑄牢中華民族共同體意識夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇五
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的良好局面。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇六
從整體的角度來看，沒有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)硐Ｍ托腋Ａ?。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，筑牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動方向?！皼]有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，筑牢中華民族共同體意識，就是要對新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，以筑牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護(hù)共同體的行動舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識還蘊(yùn)含著一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇七
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府，新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市，88個(gè)縣(市)，其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分，有174個(gè)團(tuán)場。截止__年底，新疆人口為1963.11萬人，其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份，其中世居民族有13個(gè)。
新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。
新中國成立以來，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動,“三個(gè)離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來，自治區(qū)黨委和人民政府，認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會政治大局穩(wěn)定。
展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。黨和國家歷來十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，國務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號文件，為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇八
通過本次“筑牢中華民族共同體意識”主題黨日學(xué)習(xí)活動，我學(xué)習(xí)到了很多，也了解了許多，充分認(rèn)識到筑牢中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中，我始終弘揚(yáng)愛國主義精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，筑牢中華民族共同體意識。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，作為嘎查干部，幫助農(nóng)牧戶購置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會，鬧得不和諧。我聽到消息，及時(shí)去到現(xiàn)場，安撫雙方情緒，并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào)，使交易和諧的進(jìn)行下去，且不損害雙方利益，也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了友誼。通過基層經(jīng)歷，我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共，我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在日常生活中，作為一名少數(shù)民族黨員，我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，平等對待各民族同胞，團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸、西電東送，感人的故事不計(jì)其數(shù)，但都值得我們銘記。黨的__大以來，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族一家親，同心共筑中國夢。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對于偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，將更好地筑牢中華民族共同體意識。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多艱難險(xiǎn)阻，但偉大的中華民族永不退縮，知難而上。各民族萬眾一心、同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勢必把中華民族偉大復(fù)興的中國夢變成美好現(xiàn)實(shí)。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇九
為期3天的專題培訓(xùn)中，各位專家從歷史淵源、文化傳承、國際視野等多個(gè)方面對如何筑牢中華民族共同體意識進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋，通過學(xué)習(xí)，我的思想認(rèn)識得到了進(jìn)一步提升，對中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會。在學(xué)生培養(yǎng)過程中，我院以主題團(tuán)日活動、校園文化系列活動、主題班會等為依托，加強(qiáng)對學(xué)生的思想引領(lǐng)，堅(jiān)持用筑牢中華民族共同體意識培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員，是培養(yǎng)學(xué)生健康成長成才的重要力量，我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動、重在基層”理念，大力營造中華民族一家親的社會氛圍，把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動力，立足實(shí)際，筑牢中華民族共同體意識，守望相助，為打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十
我們知道，家園意識是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同，生于斯，長于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國當(dāng)自己的母親，把新疆當(dāng)成各民族共同家園，都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，可以說是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，提升到一個(gè)新高度。這個(gè)高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對認(rèn)親”工作中。我們知道，認(rèn)親，是情感上的交融和關(guān)聯(lián)，是對社會關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn)，這也促進(jìn)了社會“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸，將各民族之間“三個(gè)離不開”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢想，維護(hù)的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對認(rèn)親活動，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認(rèn)親結(jié)對，核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子，結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，確?！盎顒右蝗瞬簧?，全員參與”，達(dá)到“全覆蓋”，這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中，也是罕見的。全覆蓋效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動全社會各民族人民共同參與。
民族團(tuán)結(jié)結(jié)對認(rèn)親，因此形成社會的“共同責(zé)任”，大家在日常生活中，關(guān)心民族團(tuán)結(jié)，承擔(dān)社會責(zé)任，與基層各族群眾結(jié)對認(rèn)親，村村有親，人人有愛，共同奔小康，共同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅(jiān)持每兩個(gè)月與結(jié)對認(rèn)親戶開展一次交流活動”。這就強(qiáng)化了結(jié)對認(rèn)親的互動性?！?年不上門，當(dāng)親也不親”講的就是這個(gè)道理，認(rèn)親不是終極目的，互幫互助，共同進(jìn)步，形成合力，形成同心圓才是真正目的?！按T、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對認(rèn)親中，密切干群關(guān)系，凝聚民族關(guān)系，互動是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，可以說是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動，在這個(gè)活動中，社會的互動性不斷強(qiáng)化，社會關(guān)系不斷淳化，社會共識不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會關(guān)系帶來新的潤澤，同時(shí)也保證了不同層面的人，在結(jié)對認(rèn)親中，重新認(rèn)識自己的社會責(zé)任，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)行時(shí)態(tài)，是不斷依靠每個(gè)人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來的社會之利，就要承擔(dān)推動民族團(tuán)結(jié)工作的社會之責(zé)。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親，讓我們結(jié)對認(rèn)親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十一
學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是豐富黨員政治生活關(guān)鍵之舉，通過此次專題研討活動，讓我受益匪淺，作為一名普通的教師，一名知識分子，我更加深刻體會到“筑牢中華民族共同意識”的重要性，在講臺上我們傳授的是知識，但更多的是我們的人格，是我們的價(jià)值觀，能夠引導(dǎo)學(xué)生走向一個(gè)正確的人生方向。三尺講臺，連接著萬千學(xué)子的成長，更關(guān)系著家國命運(yùn)，教師在傳播知識。立德樹人的同時(shí)，也是把中華民族共同體意識后置在學(xué)生們的心中。我們一定要深入貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委的各項(xiàng)決策部署，把學(xué)習(xí)到的有關(guān)內(nèi)容結(jié)合到平日的教學(xué)和科研工作當(dāng)中，武裝頭腦，認(rèn)真工作，為少數(shù)民族文化傳承發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)做出自己的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)中華民族共同體意識、中華民族多元一體格局的研究，將中華民族共同體意識教育納入青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動方向。“沒有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識，就是要對新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護(hù)共同體的行動舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無善足述；但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十二
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須凝聚中國力量，增強(qiáng)和提升整個(gè)民族和國家的向心力。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，民族團(tuán)結(jié)是社會凝聚力的基本內(nèi)容，也是國家興旺發(fā)達(dá)的基石。黨的十_大以來，習(xí)近平總書記提出中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，多次強(qiáng)調(diào)要“筑牢中華民族共同體意識”。黨的十九大把“筑牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚，最根本的動因在于價(jià)值相通、內(nèi)心認(rèn)同。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識。海納百川而成其大，古代中國尋求天下大同的理想;今天，正是中華文化的大度包容開放，才把56個(gè)民族聚在一起，形成安定團(tuán)結(jié)祥和的發(fā)展局面。
中華文化作為各民族文化的集大成，是筑牢中華民族共同體意識的堅(jiān)實(shí)根基。中華文化在形成和發(fā)展過程中，各民族文化始終在相互對話和碰撞中交匯、交融、交流，各民族之間文化認(rèn)同不斷加深，最終形成了源遠(yuǎn)流長的“你中有我，我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中，各民族之間從未間斷過對其他民族先進(jìn)文化的借鑒，如：遼代契丹人學(xué)習(xí)漢語，對唐宋典章制度的借鑒;忽必烈下令營造的元上都，設(shè)計(jì)中充分吸取了中原文化，屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化，如：趙武靈王的“胡服騎射”，漢唐以后“胡樂”對中華民族音樂體系的豐富和完善等。對此，習(xí)近平總書記曾指出：“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化自外于中華文化、對中華文化缺乏認(rèn)同，都是不對的，都要堅(jiān)決克服?！备髅褡逭J(rèn)同本民族文化，共同認(rèn)同中華文化，認(rèn)同中華文化和認(rèn)同本民族文化并育而不相悖，因而奠定了中華民族共同體意識的根基。
中華文化具有極大的開放包容性，是筑牢中華民族共同體意識的不竭動力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族，共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化，薪火相傳，生生不息。比如，在文學(xué)方面，漢族有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的燦爛;《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩瑪》等都是少數(shù)民族文學(xué)的杰作。農(nóng)業(yè)方面，北朝北魏時(shí)期的《齊民要術(shù)》一書，所記述的糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物、園藝作物，多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)。可見少數(shù)民族對中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學(xué)方面，漢族醫(yī)術(shù)淵深博大，藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨(dú)具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，截至目前，我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項(xiàng)目達(dá)40個(gè)，堪稱世界第一。其中，少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術(shù)、朝鮮族農(nóng)樂舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種，占總數(shù)的40%以上?？傊?，56個(gè)民族都對中華文化作出了卓越貢獻(xiàn)。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天，我們更需要各個(gè)民族秉其所長，提升中華民族的凝聚力及其在國際舞臺的競爭力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會使其喪失發(fā)展的活力。
中華文化蘊(yùn)涵的核心價(jià)值理念，是筑牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。中華文化不是一個(gè)停滯的封閉的概念，而是一個(gè)動態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化，同時(shí)也包括各民族仁人志士在中國革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化，包括各民族同胞在改革開放新時(shí)代創(chuàng)造的中國特色社會主義文化。習(xí)近平總書記曾指出：“我國是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀‘最大公約數(shù)’，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。”源于漢族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動的各種美德，是社會主義核心價(jià)值體系的基本源泉之一。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，意味著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的民富國強(qiáng)，意味著社會主義民主政治的不斷完善，意味著經(jīng)濟(jì)、政治文明基礎(chǔ)之上的國家和諧，由此將國家建成為各民族共同認(rèn)同的家園;自由、平等、公正、法治，意味著包括民族關(guān)系在內(nèi)的整個(gè)社會關(guān)系的建構(gòu)必須遵循的基本價(jià)值觀，由此真正有效吸納和包容各個(gè)群體、各個(gè)階層的全體公民，形成各族人民認(rèn)同的國家和社會凝聚力;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是公民個(gè)人修養(yǎng)的基本價(jià)值，也應(yīng)成為各民族公民交往的價(jià)值底線。中華文化蘊(yùn)涵的這些核心價(jià)值理念，與中國特色社會主義發(fā)展要求緊密契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承，是我們黨凝聚全黨全社會價(jià)值共識作出的重要論斷，是建構(gòu)民族團(tuán)結(jié)的價(jià)值坐標(biāo)，也是筑牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十三
為深入學(xué)習(xí)貫徹、全面準(zhǔn)確領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述、推廣普及國家通用語言文字的重要指示批示精神，進(jìn)一步提高廣大師生思想政治素質(zhì)，緊扣立德樹人這一根本任務(wù)，全面落實(shí)“中華民族一家親、同心共筑中國夢”目標(biāo)任務(wù)，9月以來，托縣教育系統(tǒng)多形式開展系列主題學(xué)習(xí)教育活動，切實(shí)筑牢中華民族共同體意識，為促進(jìn)全縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、辦好人民滿意的教育提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
托縣強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)，成立了教育系統(tǒng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了《托克托縣中小學(xué)、幼兒園全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、筑牢中華民族共同體意識的行動方案》，對全縣教育系統(tǒng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、筑牢中華民族共同體意識工作提出具體要求。全縣教育系統(tǒng)通過理論學(xué)習(xí)中心組、“三會一課”、主題黨日活動、宣講培訓(xùn)、教育先鋒志愿宣講服務(wù)等形式，全面組織開展筑牢中華民族共同體意識專題學(xué)習(xí)教育活動，分批分層次培訓(xùn)覆蓋全員。學(xué)習(xí)教育緊緊圍繞“強(qiáng)化理論武裝、打牢思想基礎(chǔ);堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)決糾正偏差;增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)、突出工作重點(diǎn)”3個(gè)方面，從理論內(nèi)涵、歷史脈絡(luò)、政治要求、發(fā)展規(guī)律、地位關(guān)系、法律層面、政策表述、中央要求、工作機(jī)制等角度，深入解讀筑牢中華民族共同體意識、推行國家統(tǒng)編教材使用和推進(jìn)通用語言文字教育的重要意義，詳細(xì)解答“怎么看”和“怎么辦”兩個(gè)問題，進(jìn)一步澄清模糊認(rèn)識、糾正錯(cuò)誤認(rèn)識、統(tǒng)一思想認(rèn)識，為堅(jiān)定堅(jiān)決不折不扣貫徹落實(shí)有關(guān)工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
緊密結(jié)合學(xué)習(xí)教育活動，托縣大力開展師德師風(fēng)建設(shè)。自2010月開始，全縣教育系統(tǒng)開展了“為黨育人，為國育才”使命教育，通過集中學(xué)習(xí)、對照檢查、考察評定以及召開“師德師風(fēng)”專題研討活動和教師培訓(xùn)等形式，進(jìn)一步提高廣大教師的政治站位，提升了他們的思想政治素質(zhì)，為努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、師德高尚、作風(fēng)優(yōu)良、愛崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍提供有力保障。為全面貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，宣傳黨的教育方針政策，及時(shí)了解學(xué)校辦學(xué)、教師工作生活、學(xué)生及家庭等基本情況，密切黨群、干群和家校關(guān)系，該縣在全縣教育系統(tǒng)持續(xù)推進(jìn)訪學(xué)校、訪教師、訪家長“三訪”活動，扎實(shí)開展“中華民族一家親”和包聯(lián)活動，走訪30所中小學(xué)幼兒園、2000余名教師、2萬余名學(xué)生，“面對面”聽取意見，“心貼心”談心交流，“零距離”服務(wù)群眾，打好同心結(jié)、畫好同心圓、走好同心路，共筑中國夢。
為筑牢中華民族共同體意識，把中小學(xué)、幼兒園建設(shè)成為全縣和諧穩(wěn)定的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步窗口，從去年9月份開始，該縣中小學(xué)、幼兒園2萬余名學(xué)生緊緊圍繞“中華民族一家親，同心共筑中國夢”，開展了“手拉手、心連心、民族團(tuán)結(jié)一家親”等形式多樣、內(nèi)容豐富的主題教育，教育引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，努力踐行“民族團(tuán)結(jié)教育從娃娃抓起”的理念，不斷將中華民族共同體意識厚植于全縣師生心靈深處，使“三個(gè)離不開”“五個(gè)認(rèn)同”思想內(nèi)化于心、外化于行。
該縣還將愛國主義教育、社會主義核心價(jià)值觀、中華民族共同體意識、民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容融入校園文化，著力筑牢中華民族共同體意識。各學(xué)校有效發(fā)揮功能室、走廊文化、校園文化墻的育人功能，圍繞“民族團(tuán)結(jié)一家親，同心共筑中國夢”、社會主義核心價(jià)值觀、“愛黨愛國愛家鄉(xiāng)”、筑牢中華民族共同體意識等主題，大力開展思想宣傳和主題活動，創(chuàng)新校園陣地建設(shè)途徑，突出“一校一品”辦學(xué)思想和辦學(xué)特色，努力使校園文化在學(xué)生成長成才過程中發(fā)揮獨(dú)特作用，展現(xiàn)校園文化陣地新風(fēng)貌。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十四
黨的十九大報(bào)告提出，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，筑牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。筑牢中華民族共同體意識是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要，也是推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。筑牢中華民族共同體意識要深植于歷史，更要著眼于發(fā)展，不斷增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，在共同團(tuán)結(jié)奮斗中實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。
地緣基礎(chǔ)——對偉大祖國的認(rèn)同。
中國作為統(tǒng)一的多民族國家，是56個(gè)民族共同締造的，各民族之間兄弟關(guān)系的傳承自然也始終蘊(yùn)含著攜手并肩共同捍衛(wèi)祖國穩(wěn)固統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)力量。這是因?yàn)槟壑餐w意識的中華民族在任何時(shí)期都明白“有國才有家”，祖國統(tǒng)一才是國家的根本利益，民族的最高利益。不斷增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同，凝聚一心方才可以胸懷國家，使我們的祖國更加強(qiáng)大。全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢，在全球化過程中，任何一個(gè)國家的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的騰飛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其必須具有在經(jīng)濟(jì)環(huán)境保證的情況下，伴隨精神上的國家認(rèn)同、文化認(rèn)同等條件產(chǎn)生的凝聚作用，而中華民族共同體意識就是凝聚人民、動員人民、激發(fā)人民創(chuàng)造力的精神動力和源泉，其內(nèi)在屬性就是精神上的集大成者，深刻影響著國家的前途命運(yùn)。
對偉大祖國的認(rèn)同首先表現(xiàn)在愛國。愛國這一特性是秉承著先祖文化基因流淌在每一個(gè)被這片土地烙下深深烙印的中國人民血液中的優(yōu)良品格和光榮傳統(tǒng)，是先祖給予我們最大的精神精髓，是凝聚中華民族共同體意識的源動力，更是鼓舞人民守護(hù)這片土地及精神家園的行動力。隨著文明之火五千年來在這一方大地上生生不息的燃燒，歷經(jīng)苦難磨礪而愈發(fā)堅(jiān)定就是最好的佐證。這個(gè)過程是由自遠(yuǎn)古時(shí)代而起的依靠地域不斷勤勞創(chuàng)作而逐步征服自然達(dá)成宜居環(huán)境，從而依托地緣特征發(fā)展出各民族獨(dú)具特色的生活環(huán)境及習(xí)俗，這個(gè)過程中民族意識開始產(chǎn)生。隨著時(shí)間推移生存能力發(fā)展，一次次突破地域限制的飛躍，形成了跨地域的交往交流。在長達(dá)幾千年的交往與交流中，習(xí)俗、文化等相互磨合迸發(fā)出了極多具有創(chuàng)造力的飛躍與繁榮，各民族間的長期共存與共同進(jìn)步一直是發(fā)展的主旋律。
歷史歸源——對中華民族的認(rèn)同。
中國自有史料記載以來，就處于一個(gè)由于廣袤地域?qū)е碌母髅褡宕箅s居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，中國人作為這樣一個(gè)民族之所以能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)而不朽，并不僅僅是依靠堅(jiān)韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心，更多還是依靠溶于骨血中對各民族間的包容與團(tuán)結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭，民族間的相互融合，才成就了一次次文化的繁榮與突破，才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個(gè)隱忍而不失風(fēng)骨的獨(dú)特存在，并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長存于歷史之林的必然性，其底氣來源于這歷史長河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識。
對中華民族的認(rèn)同，它以歷史的延續(xù)性，承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素，并以此來探尋中華民族共同體意識的構(gòu)建框架，縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識視野，從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后，黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，尊重各民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進(jìn)一步加強(qiáng)了民族間的交往交流交融，促進(jìn)了民族之間的了解和互信，為筑牢中華民族共同體意識營造了良好的社會氛圍，這對于中華民族共同體意識的培育具有重要意義。
精神家園——對中華文化的認(rèn)同。
中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長久以來，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯(cuò)雜居又相互包容、在經(jīng)濟(jì)生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對中華文化認(rèn)同的一種現(xiàn)實(shí)表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當(dāng)時(shí)當(dāng)下的真實(shí)寫照，更是中華文化的傳承依據(jù)，是最珍貴的精神財(cái)富。
一個(gè)民族的長治久安，復(fù)興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎(chǔ)之上，而這一切的前提是對文化的認(rèn)同及信心。黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化三者構(gòu)成了中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容，為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓各族群眾樹立對中華民族的文化自信;通過弘揚(yáng)革命文化，讓各族群眾了解中國共產(chǎn)黨革命的歷史，進(jìn)而將文化自覺和政治自覺相結(jié)合，形成正確的政治認(rèn)同;通過弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng)新，從而更具有現(xiàn)代性。
在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個(gè)民族，各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨(dú)特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來，內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開展了大量工作，取得了顯著成績。建國初期，內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國文藝界的一面旗幟;改革開放以來，文化大區(qū)、文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮;進(jìn)入新世紀(jì)，實(shí)施了草原文化研究工程，創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀注入了深層的民族文化精髓。
政治引領(lǐng)——對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
在近現(xiàn)代歷史上，內(nèi)蒙古各族人民反抗壓迫與奴役、尋求民族解放的步伐從未停止過。直到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了內(nèi)蒙古自治區(qū)，各族人民才擺脫束縛，真正沐浴了自由平等的陽光。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把解決中國的民族問題擺在突出位置。早在中國共產(chǎn)黨成立不久，內(nèi)蒙古地區(qū)就已經(jīng)有了少數(shù)民族中最早的黨組織。九一八事變后，各族人民在中國共產(chǎn)黨的號召下奮起抗擊，一大批蒙古族青年奔赴延安，成長為黨的各級軍政干部?？谷諔?zhàn)爭勝利后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，內(nèi)蒙古成立了全國第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，各族人民擺脫束縛和壓迫，真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主?？梢哉f，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有中國共產(chǎn)黨為解決民族問題而制定的策略與政策，就沒有各族人民的翻身解放;沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下各族人民革命斗爭的勝利，也就沒有內(nèi)蒙古自治區(qū)的建立。
中國共產(chǎn)黨提出了以民族平等、團(tuán)結(jié)、自治、發(fā)展為核心內(nèi)容的解決中華民族問題的理論和政策，正確處理民族問題上的兩類不同性質(zhì)的矛盾等主要內(nèi)容的民族工作的原則、方法。從黨的民族政策可以看出，我們黨所著眼的大格局是為中華民族的利益而奮斗。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢，探索黨在民族地區(qū)的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性的提出了一系列新思想、新理論。中國共產(chǎn)黨得到了人民的強(qiáng)烈認(rèn)同、高度信任和衷心擁護(hù)。
道路保障——對中國特色社會主義的認(rèn)同。
民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度，它從根本上保證了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主、自主管理本地方本民族內(nèi)部事務(wù)，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)各少數(shù)民族的民主權(quán)利和合法權(quán)益提供制度保障。我國當(dāng)前堅(jiān)定奉行的中國特色社會主義制度是一代代先驅(qū)在不斷結(jié)合我國特色，依據(jù)馬克思主義所提出的先進(jìn)原理進(jìn)行實(shí)踐、探索和總結(jié)而成的，在現(xiàn)今世界格局環(huán)境下最適合當(dāng)下及以后我國發(fā)展道路的制度體系。對中國特色社會主義的認(rèn)同就是對我國所走的政治道路的篤定。民族工作能不能做好，最根本的一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是堅(jiān)強(qiáng)有力。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。始終堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，始終如一的認(rèn)同中國特色社會主義道路的正確性與適時(shí)性，堅(jiān)定不移地把黨中央的路線方針政策落到實(shí)處。
歷史發(fā)展表明，國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃。新時(shí)代對中國特色社會主義的認(rèn)同將各民族成員緊密聯(lián)結(jié)，激發(fā)并使在新時(shí)代的背景下中華民族成員的心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌時(shí)刻保持創(chuàng)新活力，激發(fā)其蘊(yùn)藏于精神中的內(nèi)涵理解、情感共鳴、價(jià)值導(dǎo)向等作用機(jī)理，使中華民族共同體意識的凝練發(fā)展更加生生不息。其中，內(nèi)涵理解是情感共鳴與價(jià)值導(dǎo)向之間不可缺少的潤滑連接劑，情感共鳴是內(nèi)涵理解的外顯與價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生作用的承接載體。對中國特色社會主義的認(rèn)同為強(qiáng)化中華民族共同體意識的緊密凝聚提供了源源不斷的強(qiáng)力粘劑，是筑牢中華民族共同體意識的重要組成部分。
總之，各民族對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、為對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同，是筑牢中華民族共同體意識的重要內(nèi)容。我們國家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，我們必須要有一個(gè)共同的思想、文化基礎(chǔ)，這就是共同體意識，它對我們凝聚人心，形成共同的力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢等都非常重要。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十五
西藏昌都市藏醫(yī)院外科在天津市第九批援藏工作隊(duì)及本院消化科、內(nèi)鏡室、麻醉科、手術(shù)室的通力合作下，成功完成了該院建院歷史上的第一例直腸癌miles根治術(shù)。在全國人大代表、昌都市藏醫(yī)院消化內(nèi)科副主任醫(yī)師澤仁永宗看來，這得益于“組團(tuán)式”醫(yī)療人才援藏和三級醫(yī)院對口幫扶的好政策。
醫(yī)療人才組團(tuán)式援藏在治病救人、送醫(yī)送藥、結(jié)對認(rèn)親中，架起了民族交流交融的橋梁。各民族交往交流交融是中華民族形成、發(fā)展和繁榮的內(nèi)在動力。在民族交往交流交融中筑牢中華民族共同體意識，有利于促進(jìn)各民族共同發(fā)展，有利于提升中華民族凝聚力、向心力，更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。
要突出包容性，深培民族交融之壤。像種子離不開土壤一樣，筑牢中華民族共同體意識，推進(jìn)民族交融也離不開文化的滋養(yǎng)。我們知道，純粹的、單一的民族文化是不存在的，各民族文化都是在互相學(xué)習(xí)、彼此吸收中形成的，我們中華文化更是中華民族以兼容并包、海納百川的胸懷，在相互學(xué)習(xí)、相互借鑒中形成的。所以，我們在推動思想文化交融中，一定要筑牢中華民族共同體意識，突出包容性，一視同仁、拒絕偏見，相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短，既深刻認(rèn)識各民族文化的多樣性，又強(qiáng)調(diào)其共同性，找到思想文化的共同性因素，讓交往交流交融越來越順暢，達(dá)到感情相依、情感交融，形成“你中有我，我中有你”的互嵌式文化格局，不斷提升各民族群眾對中華文化的整體認(rèn)同。
要突出互補(bǔ)性，厚植民族交融之樹。種子要成長為參天大樹，必須不斷吸收滿足自身成長所需的養(yǎng)分，民族交融也一樣。滿足自身生存、發(fā)展的強(qiáng)烈愿望會驅(qū)使民族間開展廣泛深入的經(jīng)濟(jì)交往，進(jìn)而走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合。在一定程度上講，我國各民族發(fā)展的歷史也是經(jīng)濟(jì)交往、融合的歷史。我國各民族居住的自然環(huán)境差異較大，在長期歷史發(fā)展中形成了適應(yīng)各自自然環(huán)境的生產(chǎn)生活方式，從而形成了多種多樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種差異性和互補(bǔ)性，使我國各族人民經(jīng)濟(jì)交往密切。事實(shí)證明，各民族在經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)、技術(shù)上互幫、困難時(shí)互援，早已形成了不可分割的共同體。所以，新時(shí)代各民族在經(jīng)濟(jì)交往中一定要筑牢中華民族共同體意識，促進(jìn)北方與南方、內(nèi)地與邊疆、農(nóng)業(yè)與牧業(yè)等各方面頻繁、密切交流，相互合作、互通有無，推動各民族共同繁榮發(fā)展。
要突出互動性，綻放民族交融之花。民族交融之花需要用中華民族共同體意識來澆灌，在交流互動中綻放。推動民族之間的頻繁互動，進(jìn)一步消除社會結(jié)構(gòu)分割，建立各民族相互嵌入型社會結(jié)構(gòu)是促進(jìn)民族交融的重要途徑。從宏觀上看，我國各民族分布的基本格局已經(jīng)呈現(xiàn)出高度的互嵌結(jié)構(gòu)，但從微觀上看，仍然有一些少數(shù)民族群體受地理、族際通婚、語言文字、教育水平、職業(yè)分布、社會流動性等因素影響，與其他民族存在一些隔閡。因此，新時(shí)代做好民族工作，推動各民族交往交流交融就要筑牢中華民族共同體意識，全力推動社會結(jié)構(gòu)交融。要強(qiáng)化各民族群眾法律意識，將民族團(tuán)結(jié)建立在牢固法治基礎(chǔ)上，要加快民族地區(qū)教育發(fā)展，減少民、漢學(xué)校分立的辦學(xué)模式，要著力提高少數(shù)民族群眾的生產(chǎn)技能，讓少數(shù)民族成員積極參與到各個(gè)行業(yè)、各個(gè)層次的工作中。
一部中國史，就是一部各民族交融匯聚的歷史。只要各族人民在民族交融中筑牢中華民族共同體意識，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，我們就一定共創(chuàng)美好未來、共享中華民族新的光榮和夢想。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十六
通過參加本次專題培訓(xùn)，使我認(rèn)識到，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會***總書記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話與重要指示批示精神，牢固樹立馬克思主義民族觀，切實(shí)提高民族政策理論水平，同時(shí)要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，勇于擔(dān)當(dāng)，在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識的引領(lǐng)示范作用。
作為一名高等學(xué)校的教師，首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識，從我做起，從自身做起，同時(shí)把愛國主義、愛我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處，讓社會主義核心價(jià)值觀在青年一代的心田中生根發(fā)芽，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十七
事物一旦超越個(gè)體的小，形成相對的大，另一對非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會出現(xiàn)，即同與異的關(guān)系。涉及筑牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容問題，同與異這對關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線索。
從現(xiàn)實(shí)的角度來說，在我國如此廣袤的疆域上，差異必然是廣泛存在的。不過，異彩紛呈總是有存在條件和保障的，這就涉及同的問題。中華民族如此多元，卻能夠長期存在延續(xù)，關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來看，“同”具有兩種基本意涵，一種是相同，一種是共同。“相同”排除了異的存在空間，只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤，以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。筑牢中華民族共同體意識既要考慮前者，以保障整體性的共存，也要考慮后者，以促使共同體保持生機(jī)和活力。
對中華民族這樣一個(gè)有著數(shù)千年歷史的共同體而言，同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習(xí)而未察的無意識、優(yōu)秀的精神價(jià)值、能動的進(jìn)步意識，無一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此，中華文化這一豐富資源，自然成為筑牢中華民族共同體意識的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。
在同一性層面，還有一些內(nèi)容是相對清晰的，這是由近百年來中國政治文明現(xiàn)代化的獨(dú)特路徑賦予的，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國及其選擇的中國特色社會主義道路。近代，中華民族遭遇空前危機(jī)，而國民整體又處于低組織化狀態(tài)，喚醒大意識，凝聚并組織各族人民奮起自強(qiáng)成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，以強(qiáng)大的組織動員能力，團(tuán)結(jié)國內(nèi)一切力量，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終締造了新中國，實(shí)現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨(dú)立，由此奠定了國家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序，為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后，經(jīng)過曲折探索，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會主義道路，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
就筑牢中華民族共同體意識而言，偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義，是最為核心的對象性內(nèi)容。動態(tài)地審視這五個(gè)關(guān)鍵的對象性內(nèi)容，會發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面：新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造的，中華民族是各民族交融匯聚形成的，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來的?？梢哉f，從異到同，在動態(tài)的歷史過程中，提供了一個(gè)由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動方案，這就是筑牢中華民族共同體意識這一大意識的基本進(jìn)路體現(xiàn)。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十八
習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“筑牢中華民族共同體意識”。筑牢中華民族共同體意識，是馬克思主義民族理論中國化的重大理論創(chuàng)新成果，是習(xí)近平同志關(guān)于民族工作重要論述的重大觀點(diǎn)，是新時(shí)代開展民族工作的重要遵循。筑牢中華民族共同體意識，夯實(shí)新時(shí)代各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，形成了56個(gè)民族共同組成的你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體。在我國的歷史典籍中，有大量關(guān)于不同歷史時(shí)期各民族交往交流交融的記載。在中國特色社會主義新時(shí)代筑牢中華民族共同體意識，就要通過深入研究，生動地反映各民族交往交流交融的歷史。
筑牢中華民族共同體意識，在民族認(rèn)同層面要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系，既尊重“多元”，更強(qiáng)調(diào)“一體”，以增強(qiáng)各民族群眾對中華民族“多元一體”之“一體”的認(rèn)同?！岸嘣敝傅氖嵌嗝褡逡嗉?6個(gè)民族，“一體”指的是由56個(gè)民族所構(gòu)成的中華民族。我們既要尊重“多元”存在的客觀事實(shí)，更要認(rèn)識到強(qiáng)調(diào)“一體”對于維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的重要意義。維護(hù)好中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)，關(guān)系56個(gè)民族的切身利益和長遠(yuǎn)發(fā)展。
筑牢中華民族共同體意識，離不開文化的滋養(yǎng)。中華文化源遠(yuǎn)流長，是把中華民族緊緊凝聚在一起的文化紐帶。只有傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能不斷增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力。與中華民族的“多元一體”相一致，中華文化也是“多樣性”與“共同性”的有機(jī)統(tǒng)一。多樣性指的是56個(gè)民族的文化豐富多彩，它體現(xiàn)的是中華文化的特色和活力;共同性指的是56個(gè)民族所共有的文化基因，它體現(xiàn)的是中華文化的根和魂。傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識其多樣性，更要強(qiáng)調(diào)其共同性，多宣傳中華民族共有的文化。這有利于強(qiáng)化各民族群眾對中華文化的整體認(rèn)同。當(dāng)前，關(guān)鍵是堅(jiān)定文化自信，大力發(fā)展中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族5000多年文明所孕育的，是各民族的智慧結(jié)晶，是中華民族的共同精神財(cái)富。我們在講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，要站在中華民族的高度，樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由各民族共同創(chuàng)造、共同擁有的意識和觀念，努力建設(shè)好各民族共有精神家園。
(作者為中國社會科學(xué)院中國近代思想研究中心主任)。
做新時(shí)代弘揚(yáng)雷鋒精神的模范踐行者。
習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代要有新氣象新作為。新時(shí)代弘揚(yáng)雷鋒精神，既要在思想上抬高認(rèn)識站位，更要在實(shí)踐中抬高踐行標(biāo)準(zhǔn)。要強(qiáng)化時(shí)代意識、前列意識、標(biāo)準(zhǔn)意識、踐行意識，在新時(shí)代弘揚(yáng)雷鋒精神中立起新標(biāo)桿、當(dāng)好新傳人。
在踐行“三個(gè)維護(hù)”上有新標(biāo)高。踐行“三個(gè)維護(hù)”，是新時(shí)代賦予的最高政治要求，是新時(shí)代弘揚(yáng)雷鋒精神的首要政治任務(wù)，必須更加堅(jiān)定黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)，更加堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平主席這個(gè)全黨的核心，更加堅(jiān)決貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制。首要是深學(xué)理論催生政治自覺，系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，全面領(lǐng)會習(xí)近平強(qiáng)軍思想，不斷增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，以理論的清醒保證思想的敏銳、政治的堅(jiān)定、行動的自覺。核心是加強(qiáng)訓(xùn)練提高政治能力，自覺嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活錘煉、執(zhí)行重大任務(wù)歷練、抵御防范各種風(fēng)險(xiǎn)磨練，不斷提高踐行“三個(gè)維護(hù)”的政治觀察力、政治執(zhí)行力、政治免疫力。關(guān)鍵是見諸行動落實(shí)政治要求，嚴(yán)格執(zhí)行政治紀(jì)律政治規(guī)矩，做到習(xí)近平主席發(fā)出號召堅(jiān)決響應(yīng)、習(xí)近平主席提出要求堅(jiān)決執(zhí)行、習(xí)近平主席賦予任務(wù)堅(jiān)決完成，堅(jiān)決聽習(xí)近平主席指揮、對習(xí)近平主席負(fù)責(zé)、讓習(xí)近平主席放心。
在提高勝戰(zhàn)本領(lǐng)上有新加強(qiáng)。弘揚(yáng)新時(shí)代雷鋒精神，最基本的平臺是崗位、戰(zhàn)位，最現(xiàn)實(shí)的要求是能戰(zhàn)、敢戰(zhàn)、勝戰(zhàn)，最直接的標(biāo)準(zhǔn)是打仗能力有大加強(qiáng)、大提高。緊繃“今夜就打仗”的戰(zhàn)備弦，深入開展形勢戰(zhàn)備教育，對“二八現(xiàn)象”、和平積習(xí)來一次徹底的大掃除，切實(shí)把戰(zhàn)斗隊(duì)思想立起來，把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)落下去。練就“出征能打贏”的真本領(lǐng)，在研究軍事、研究戰(zhàn)爭、研究打仗上主動來一場“大學(xué)習(xí)”，緊貼作戰(zhàn)任務(wù)、作戰(zhàn)對手、作戰(zhàn)環(huán)境加強(qiáng)實(shí)案化、實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，確保一聲令下拉得出、上得去、打得贏。錘煉“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣，狠抓點(diǎn)滴養(yǎng)成、任務(wù)磨礪、傳統(tǒng)激勵(lì)，鍛造官兵聞戰(zhàn)則喜的豪氣、敢打必勝的勇氣、勇于犧牲的膽氣。
在矢志改革強(qiáng)軍上有新作為。新時(shí)代弘揚(yáng)雷鋒精神，必須聚力改革強(qiáng)軍，努力在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍偉業(yè)中作出新貢獻(xiàn)。做深化改革的奉獻(xiàn)者，樹立正確的比較觀、苦樂觀、利益觀、得失觀，用實(shí)際行動擁護(hù)改革、投身改革、奉獻(xiàn)改革。做推進(jìn)轉(zhuǎn)型的實(shí)干家，撲下身子腳踏實(shí)地，擼起袖子加油快干，以最快的速度轉(zhuǎn)觀念、換腦子，以昂揚(yáng)的狀態(tài)盡職責(zé)、干事業(yè)，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)抓工作、促落實(shí)，為轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)變貢獻(xiàn)智慧力量。做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎_鋒手，面對大變革、大發(fā)展、大躍升的新時(shí)代，廣大官兵都要擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡之責(zé)，黨員干部更要帶頭攻堅(jiān)克難，帶頭履職盡責(zé)，凝聚推進(jìn)改革強(qiáng)軍的強(qiáng)大力量。
在嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩上有新氣象。新時(shí)代弘揚(yáng)雷鋒精神，必須在嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩上挺起更高標(biāo)準(zhǔn)。以更加警醒的認(rèn)識清理思想，抬高政治站位，提高政治敏銳性，全面徹底肅清郭伯雄徐才厚流毒影響，做到任何時(shí)候都不犯迷糊。以更加嚴(yán)厲的尺子執(zhí)紀(jì)問責(zé)，始終堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，一嚴(yán)到底，做到戒尺高懸，鐵律執(zhí)紀(jì)，在剛性執(zhí)紀(jì)中讓鐵規(guī)發(fā)力，讓鐵紀(jì)生威。以更加苛刻的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)于自律，始終做到慎獨(dú)慎初慎微，不以“無人知曉”放縱自己，不以“下不為例”原諒自己，不以“小節(jié)無礙”開脫自己。
在引領(lǐng)社會風(fēng)尚上有新?lián)?dāng)。新時(shí)代弘揚(yáng)雷鋒精神，始終堅(jiān)持“走在社會前列”的高標(biāo)準(zhǔn)，打造時(shí)代軍人的“好樣子”，引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚。做信念過硬的模范，自覺夯實(shí)理論根基，堅(jiān)定政治信仰，鑄牢政治靈魂、強(qiáng)化精神支柱、強(qiáng)固精神家園，以實(shí)際行動讓全社會感受到理想信念的強(qiáng)大力量。做向上向善的模范，牢固確立崇高的價(jià)值追求，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，弘揚(yáng)真善美、樹立新風(fēng)氣、傳遞正能量，在踐行社會主義核心價(jià)值觀上發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。做尊崇法紀(jì)的模范，不斷強(qiáng)化法治意識、規(guī)則意識、守紀(jì)意識，做到敬畏法紀(jì)、明規(guī)守紀(jì)、恪守鐵律，在全社會樹立革命軍人紀(jì)律嚴(yán)明的良好形象。
(作者系北部戰(zhàn)區(qū)副政治委員兼北部戰(zhàn)區(qū)陸軍政治委員、中將)。
開展筑牢中華民族共同體意識心得體會篇十九
2020年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。
在中國歷史上，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動蕩之苦。
新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆，為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。
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