心得體會(huì)的寫作過程可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步，同時(shí)也能夠?yàn)樗颂峁┙梃b和啟示。寫心得體會(huì)時(shí)要培養(yǎng)自己的觀察力和思維能力，善于發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。以下是小編為大家搜集的一些心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。在閱讀這些范文的時(shí)候，大家可以思考一下自己的經(jīng)歷和感受，看看是否有類似的體會(huì)，以及如何運(yùn)用這些范文中的寫作技巧和表達(dá)方式來寫一篇自己的心得體會(huì)。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇一
第一段：引言（約200字）。
讀書勸學(xué)是一種提升個(gè)人素質(zhì)和拓展人生視野的重要途徑。在我成長的過程中，讀書給了我許多啟迪和幫助。通過閱讀，我不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了解決問題的能力和思維能力。同時(shí)，讀書也讓我了解到自我價(jià)值的重要性，激發(fā)了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和追求卓越的動(dòng)力。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)剛€(gè)人在讀書勸學(xué)過程中的收獲和感悟。
第二段：提高專業(yè)知識(shí)的重要性（約200字）。
讀書勸學(xué)對(duì)于提高專業(yè)知識(shí)來說是至關(guān)重要的。我所學(xué)習(xí)的專業(yè)是計(jì)算機(jī)科學(xué)，這是一個(gè)快速發(fā)展的領(lǐng)域，需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。通過閱讀各種專業(yè)書籍和學(xué)術(shù)論文，我了解到了新的技術(shù)和研究動(dòng)態(tài)。我記得有一次，我在一本關(guān)于人工智能的書中發(fā)現(xiàn)了一種新的算法，然后我運(yùn)用在實(shí)際項(xiàng)目中，取得了很好的效果。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到專業(yè)知識(shí)的重要性，也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入探索的動(dòng)力。
第三段：培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要性（約200字）。
除了專業(yè)知識(shí)，讀書還可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過閱讀各類文學(xué)作品和人文社科書籍，我學(xué)會(huì)了思考、感悟和理解。在閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，我從中領(lǐng)悟到了人性的善惡、人生的意義等深刻的道理。這些領(lǐng)悟不僅讓我在人際交往中更加睿智和圓滑，也讓我更加關(guān)注社會(huì)問題，并想方設(shè)法為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。此外，讀書還培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)情趣。通過欣賞文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)作品，我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)鑒賞能力，更加懂得如何欣賞美、創(chuàng)造美。
第四段：培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力的重要性（約200字）。
讀書勸學(xué)也能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌毅力。在讀書的過程中，常常會(huì)遇到困難和挫折。但只要我們堅(jiān)持下去，不斷努力，最終就能夠戰(zhàn)勝困難。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于成功者的傳記，其中講述了他們?cè)诿媾R挑戰(zhàn)時(shí)毫不放棄的故事。這使我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有擁有堅(jiān)韌的毅力，才能在困難面前堅(jiān)持并取得成功。正是通過讀書，我培養(yǎng)了遇到困難時(shí)不退縮，勇往直前的品質(zhì)，這也讓我從容地面對(duì)學(xué)業(yè)和生活中的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)（約200字）。
在我的成長之路上，讀書勸學(xué)給了我很多指引和啟迪。通過提高專業(yè)知識(shí)，我不斷提升自己在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的競爭力；通過培養(yǎng)綜合素質(zhì)，我不僅能夠更好地理解自己和他人，還能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展；通過培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力，我能夠面對(duì)困難并取得成功。因此，我認(rèn)為讀書勸學(xué)是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持的追求。通過閱讀，我們能不斷提升自己，走上人生的勝利之路?，F(xiàn)在，讀書已成為我生活中不可或缺的一部分，我將繼續(xù)努力讀書，提升自己的素質(zhì)和能力。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇二
成功才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
孫權(quán)是一個(gè)君主，他雖然平易近人，但也嚴(yán)格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長的有才之人，他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個(gè)部下，機(jī)智幽默，還謙虛好學(xué)，是一個(gè)不錯(cuò)的人才。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過程。
開卷有益。對(duì)，但是我們要有選擇地去看對(duì)自己有用的書，但也不能一成不變的去學(xué)習(xí)，要讓學(xué)習(xí)充滿了樂趣，你就可以用你變著花樣去玩的時(shí)候的方法放咋學(xué)習(xí)上，那么，學(xué)習(xí)就不會(huì)枯燥無味了。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，教育的重要性愈加凸顯，勸學(xué)讀書也成為了當(dāng)今社會(huì)的熱門話題。在我看來，讀書學(xué)習(xí)是人生中必不可少的一部分，它不僅可以提高人的智力和素質(zhì)，還可以培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣和人生態(tài)度。在這篇文章中，我將會(huì)從以下五個(gè)方面闡述“勸學(xué)讀書”對(duì)我的感悟和體會(huì)。
第一段：閱讀擴(kuò)展視野。
讀書學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野，讓我們了解更多的知識(shí)和信息，進(jìn)而提高自己的認(rèn)知水平。我曾經(jīng)讀過一本名為《人類簡史》的書，從中我了解到了人類的歷史文明、各種文化和社會(huì)制度等，不僅是對(duì)于歷史感到了極大的興趣，也對(duì)人的思考方式和人類社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：閱讀培養(yǎng)思考。
閱讀還可以培養(yǎng)我們的思考能力。讀懂一本書需要一定的邏輯推理和理解能力，這對(duì)我們的思維能力和語言表達(dá)都會(huì)有很大提升。讀書不僅是吸收知識(shí)，還可以激發(fā)我們的思維想象力，促使我們?cè)谒伎紗栴}時(shí)更加深入。
第三段：讀書塑造態(tài)度。
讀書還可以讓我們建立起正確的人生態(tài)度。當(dāng)我們讀到名人傳記、故事等等時(shí)，通過主人公的經(jīng)歷和故事情節(jié)，我們可以獲得啟示和人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們的人生觀和價(jià)值觀都會(huì)有莫大的影響。例如，我曾經(jīng)讀過《小王子》，人物中的小王子讓我深刻體會(huì)到了生命的真諦，對(duì)于人生的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：閱讀開拓想象。
讀書還可以開闊我們的想象力。行文中的情節(jié)環(huán)節(jié)和角色描繪等等都需要有想象力的支撐，這不僅可以創(chuàng)造出更美好的世界，還能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自我，在故事中找到自己，讓我們變得更加成熟和自信。
第五段：閱讀成就自我。
讀書可以在深邃的文字中獲取成功的成就感，這種成就感會(huì)很大程度上地推動(dòng)我們前行。當(dāng)我們讀完一本書，思考完書中的內(nèi)容后，不僅能夠取得滿足感，還能深刻了解自我的夢想和追求。
總結(jié)起來，閱讀是一件非常必要的事情。我們不僅能從書中汲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還能從讀書中建立起正確的人生態(tài)度，培養(yǎng)思考能力和想象力，以及培養(yǎng)自信和自我成就感。所以我想勸大家多讀書，做一個(gè)堅(jiān)持讀書的人，讓讀書成為我們生命中的一部分。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇四
許多人都說“讀萬卷書，行萬里路”，這說明讀書的重要性。但是，在學(xué)習(xí)過程中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的問題，比如缺乏動(dòng)力、找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法等等。為了克服這些困難，我想分享一些我在讀書過程中的體會(huì)和感受，以期能夠激勵(lì)更多人去讀書、學(xué)習(xí)。
第二段：找到自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
在我看來，找到自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力是很重要的。學(xué)習(xí)是一件自覺自愿的事情，如果能夠保持高度的興趣和動(dòng)力，那么學(xué)習(xí)的效果就會(huì)更好。同時(shí)，也需要有一定的目標(biāo)，來激勵(lì)自己不斷努力。比如，我在學(xué)習(xí)英語時(shí)，就設(shè)定了一個(gè)“出國留學(xué)”的目標(biāo)，這讓我更加有動(dòng)力和信心去學(xué)習(xí)。
第三段：掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
除了興趣和動(dòng)力，掌握有效的學(xué)習(xí)方法也是非常關(guān)鍵的。不同的科目、不同的知識(shí)點(diǎn)，需要采用不同的學(xué)習(xí)方法。比如，對(duì)于數(shù)學(xué)這類需要理性思考的學(xué)科，我們需要通過不斷的練習(xí)來提高自己的算術(shù)能力和思維能力。而對(duì)于文學(xué)這類需要閱讀的學(xué)科，我們需要通過閱讀來提高自己的閱讀和理解能力。因此，我們需要不斷地探索和嘗試，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能更快地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
第四段：養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
除了學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣也是非常重要的。比如，每天堅(jiān)持讀書、定期復(fù)習(xí)、總結(jié)筆記等。同時(shí)，我們需要鍛煉自己的閱讀速度和理解能力，以便更好地掌握知識(shí)。此外，我們還可以加入讀書俱樂部、參加交流活動(dòng)等，來拓展自己的知識(shí)和見聞，結(jié)交更多的朋友。
第五段：結(jié)尾。
總之，讀書是一件非常有意義和有價(jià)值的事情，能夠幫助我們不斷提升自己的能力和素質(zhì)。但是，在讀書的過程中，我們也需要有耐心、恒心和毅力，不斷努力和積累經(jīng)驗(yàn)，方能取得更大的收獲。希望大家能夠堅(jiān)持讀書、學(xué)習(xí)，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇五
孫權(quán)，三國時(shí)期東吳政權(quán)的創(chuàng)始人之一，被譽(yù)為雄主之士。他管理吳國期間，提倡儒家學(xué)術(shù)，注重教育，鼓勵(lì)子民努力學(xué)習(xí)。《孫權(quán)勸學(xué)》是他的勸學(xué)文，通過對(duì)這篇?jiǎng)駥W(xué)文的閱讀和思考，我深受啟發(fā)，對(duì)人生的價(jià)值和成長有了更深刻的理解。本文將從勤奮學(xué)習(xí)、廣博知識(shí)、寬容待人、忠誠事業(yè)和追求卓越這五個(gè)方面展開，談一談我在閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》中的心得體會(huì)。
首先，勸學(xué)文中不斷強(qiáng)調(diào)勤奮學(xué)習(xí)的重要性。孫權(quán)認(rèn)為勤奮學(xué)習(xí)是一切成就的根本，沒有刻苦學(xué)習(xí)的努力，什么成就都無法實(shí)現(xiàn)。對(duì)此，我深有感觸。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)激烈的競爭，只有勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能在職場中有所作為。同時(shí)，勤奮學(xué)習(xí)也是個(gè)人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，我們能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)，不斷完善自身。正如勸學(xué)文所言：“夫以知者不惑，以能者不怨，以勤者不窮”。只有通過勤奮學(xué)習(xí)，我們才能夠在人生的道路上充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
其次，勸學(xué)文還強(qiáng)調(diào)了廣博知識(shí)的重要性。孫權(quán)在文中提到“讀書識(shí)字，廣博明達(dá)”，以此強(qiáng)調(diào)知識(shí)的廣度。從這句話中，我們可以看出孫權(quán)對(duì)于廣博的知識(shí)的強(qiáng)調(diào)。只有擁有廣博的知識(shí)，才能夠拓展我們的思維和視野，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。同時(shí)，廣博的知識(shí)也能夠幫助我們更好地理解世界和解決問題。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們要保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷吸收新知識(shí)，時(shí)刻保持求知的心態(tài)。
再次，勸學(xué)文中呼喚寬容待人的重要性。孫權(quán)強(qiáng)調(diào)“待人寬容，可濟(jì)一己；待人狹隘，離間親友”。這句話深刻表明了待人寬容的價(jià)值和重要性。寬容待人不僅能夠增進(jìn)人與人之間的和諧與友愛，也能夠幫助我們減少爭吵和矛盾。只有寬容待人，我們才能夠建立起一種和諧的人際關(guān)系，使自己的人生更加快樂和美好。
此外，勸學(xué)文中還對(duì)忠誠事業(yè)有著深刻的闡述。孫權(quán)提到“宜于勤政事，樂而能量”。這句話深刻表明了忠誠事業(yè)的重要性。事業(yè)是每個(gè)人努力奮斗的目標(biāo)，只有真心投入到事業(yè)中，才能夠獲得真正的成就和滿足感。在現(xiàn)代社會(huì)，執(zhí)著追求事業(yè)的人才是最值得尊重和崇敬的人。正如勸學(xué)文所言：“勸爾誠心致學(xué)之位，常務(wù)益銘于心”。只有把事業(yè)當(dāng)作人生的追求，我們才能夠追求卓越，不斷超越自己。
最后，勸學(xué)文對(duì)追求卓越提出了殷切期望。孫權(quán)認(rèn)為讀書要“重學(xué)校，勤勿以疲厭為習(xí)”，他希望人們能夠不斷追求進(jìn)步和卓越。這句話激勵(lì)我們不要滿足于現(xiàn)狀，而要不斷提高自己的知識(shí)和能力。只有追求卓越，我們才能夠在人生的道路上取得更大的成就。
總之，《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇充滿智慧和哲理的勸學(xué)文，通過對(duì)該文的閱讀和思考，我深刻領(lǐng)悟到了人生的價(jià)值和成長的重要性。勤奮學(xué)習(xí)、廣博知識(shí)、寬容待人、忠誠事業(yè)、追求卓越，這是我從勸學(xué)文中得到的五個(gè)重要啟示。希望我們能夠時(shí)刻銘記這些啟示，不斷努力追求卓越，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇六
孫權(quán)是中國歷史上的一位重要政治家和軍事家，他的名言也深深影響著后人。其中，他關(guān)于勸學(xué)的文章《孫權(quán)勸學(xué)》更是引起了我的極大興趣和深思。這篇文章總結(jié)了孫權(quán)發(fā)達(dá)的政治智慧和為人處世的經(jīng)驗(yàn)，我在閱讀、思考和體會(huì)這篇文章時(shí)，深深地感受到了勸學(xué)的重要性和不可或缺的價(jià)值。從我的角度出發(fā)，我想進(jìn)一步談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
首先，我認(rèn)為《孫權(quán)勸學(xué)》的核心觀點(diǎn)是提倡不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的精神。孫權(quán)在文章開頭就指出：“學(xué)好之人，雖日?qǐng)蛩床荒芗耙??！彼詧蛩礊槔?，說明了學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來說有多么重要。這種追求優(yōu)秀和不斷進(jìn)步的精神是我們當(dāng)代人亟待培養(yǎng)的，現(xiàn)代社會(huì)變化快速，知識(shí)更新迅猛，只有通過不斷學(xué)習(xí)和提高自己才能夠緊跟時(shí)代的步伐，不被社會(huì)淘汰。在讀完《孫權(quán)勸學(xué)》后，我更加意識(shí)到自身的不足和需要改進(jìn)的地方，開始重視自我提升的重要性，并立志不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
其次，孫權(quán)提到的“達(dá)理、以一孔而通百穴”的觀點(diǎn)也給了我很大的啟示。孫權(quán)認(rèn)為，如果一個(gè)人能夠理解一個(gè)“孔”，那么他就能順利地理解其他的“百穴”。這種學(xué)以致用的觀點(diǎn)告訴我們，只有真正深入研究一門學(xué)問，理解其核心原理，才能夠由此融會(huì)貫通，洞察一切事物的本質(zhì)。這也提醒著我，在學(xué)習(xí)的過程中要注重對(duì)知識(shí)進(jìn)行整體性的把握和綜合運(yùn)用，不能局限于某個(gè)方面，而是要打破學(xué)科壁壘，拓寬知識(shí)面，力求達(dá)到全面發(fā)展。
另外，我在《孫權(quán)勸學(xué)》中找到了重視實(shí)踐的觀點(diǎn)。孫權(quán)說：“大丈夫行志堅(jiān)定，有功于國家者必出有事勢學(xué)力之長?！边@表明他認(rèn)為有成就的人是那些在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)并不斷實(shí)踐的人。這與我們當(dāng)今社會(huì)所崇尚的實(shí)踐教育不謀而合。在這個(gè)實(shí)用主義盛行的時(shí)代，知識(shí)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力比知識(shí)本身更重要。只有把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，才能真正發(fā)揮出其價(jià)值和作用。因此，我深深地認(rèn)識(shí)到，不僅要學(xué)到知識(shí)，更要懂得如何運(yùn)用這些知識(shí)，在實(shí)踐中不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
此外，孫權(quán)在文章中也談到了“修身齊家治國平天下”的思想。他認(rèn)為一個(gè)人只有修身齊家，才能治國平天下。這種思想表明了孫權(quán)對(duì)人的要求，他認(rèn)為一個(gè)人首先要管好自己，使自己的品德和能力達(dá)到最佳狀態(tài)，然后才能承擔(dān)起家庭和社會(huì)的責(zé)任。這個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自我要求的重新思考，我們應(yīng)該從小事做起，合理安排自己的時(shí)間、精力和資源，通過培養(yǎng)良好的個(gè)人品質(zhì)和提高自身素質(zhì)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為家庭、公司和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
最后，孫權(quán)在《孫權(quán)勸學(xué)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“篤實(shí)勤勉”的精神，他說：“故二人相待，知其心計(jì)，并無私斷之事。凡人勞苦，且相勵(lì)?！边@意味著一個(gè)人只有切實(shí)勤奮，才能取得成功。這讓我想起了“天道酬勤”這個(gè)成語，意味著只有通過不懈的努力和堅(jiān)持，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。這個(gè)觀點(diǎn)也引發(fā)了我對(duì)自我要求的重新思考，提醒我在學(xué)習(xí)和工作中不應(yīng)該急于求成，而是應(yīng)該有耐心地、堅(jiān)持不懈地投入努力。
總之，讀完《孫權(quán)勸學(xué)》后，我對(duì)勸學(xué)的重要性和不可或缺的價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí)。這篇文章告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能與時(shí)俱進(jìn)；只有學(xué)以致用，才能洞察事物的本質(zhì)；只有注重實(shí)踐，才能獲得更高的成就；只有修身齊家，才能治國平天下；只有篤實(shí)勤勉，才能取得成功。通過學(xué)習(xí)和體會(huì)《孫權(quán)勸學(xué)》，我深深地認(rèn)識(shí)到，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，才能夠成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇七
《勸學(xué)》第一句話就說：“學(xué)不可以已”這就是告訴我們，學(xué)習(xí)是沒有止境的，我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過不斷地學(xué)，才能青出于藍(lán)。
不斷向?qū)W，能增廣見識(shí)，遠(yuǎn)離愚昧無知;堅(jiān)持向?qū)W，能完善自身，遠(yuǎn)離低俗平庸，誠敬向?qū)W，能明辨是非，遠(yuǎn)離隨波逐流。蘇軾說：“腹有詩書氣自華”一個(gè)向?qū)W之人身上，言辭語氣，舉手投足之間都會(huì)有一種與眾不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué)，潛心鉆研的人，他們不一定是偉人，但絕對(duì)是一個(gè)有修養(yǎng)，有內(nèi)涵的人，一定是一個(gè)真誠謙虛的人，也會(huì)是一個(gè)自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來的，令人贊嘆的氣質(zhì)。
荀子說：“君子生非異也，善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)都是普通人，然后，在蕓蕓眾生之中，每個(gè)人的智力與學(xué)識(shí)，人生觀與價(jià)值觀，為人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識(shí)的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰于學(xué)，也會(huì)一事無成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學(xué)習(xí)，他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí)，更要善于學(xué)習(xí)，切忌墨守成規(guī)，東施效顰，每個(gè)人應(yīng)該常常反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。
“積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪里嗎?這就是荀子的《勸學(xué)篇》。
它講述了關(guān)于持之以恒就能成功的道理。土堆積累多了，就能變成高山，那里就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。水積累多了，就能變成深潭，蛟龍就會(huì)在那里出生。善良積累多了，就會(huì)變成美德，那么智慧自然就來了，你就會(huì)有圣人的思想。所以不積累小步，就不能到達(dá)千里。不積累小水流，就不能夠成為江海。
好的馬一跳，也不能跳十步的距離。劣等馬走十天，其功勞在于堅(jiān)持。雕刻一半就放棄了的話，即使是朽木，也不能折斷。雕刻時(shí)不放棄的話，金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒有牙齒，利爪，也沒有筋骨。但它可以吃到地面上塵土，也可以喝到地下的神泉，因?yàn)樗眯膶Ｒ?，持之以恒。而螃蟹有六個(gè)爪子和兩個(gè)鉗子，沒有水蛇，鱔魚的洞穴就無法生存，因?yàn)樗≡炅?。辦事太不專一。
對(duì)這樣的事，我也有體會(huì)，記得有一次，同桌數(shù)學(xué)考了100分，我考得不好，她就嘲笑我。我不服氣，說：“別太驕傲，下次我一定能追上你?！敝蟮拿刻焱砩希叶紙?jiān)持做一張練習(xí)題，這看似微不足道的舉動(dòng)卻有了效果，第二次考試，我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。
堅(jiān)持不懈就能取得成功。我們做事也要持之以恒，一心一意，堅(jiān)持到底，才能成功。
每個(gè)人來到這世上，便只帶了一樣?xùn)|西，那就是你的啼哭。除此外，我們每個(gè)人便都是一樣的了。孔子曰：“人之初，性本善?！避髯釉唬骸叭酥酰员緪?。”我們無法去評(píng)論這幾千年前的圣賢孰是孰非，可是我們了解自己內(nèi)心的想法，我認(rèn)為可能我的心里更偏向于“人本惡”的，至少這樣我可以告訴自己社會(huì)沒有那么不堪。人性本惡，我們通過自己的努力改變自己，發(fā)展自己，提高自己，這正是學(xué)習(xí)的原因。
在我們迷茫時(shí)，《去哪學(xué)》給了我們答案，首先是心態(tài)，從心中真正了解學(xué)習(xí)的意義，接受學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，這不是負(fù)擔(dān)，而是提高自己，改變“性本惡”的工具，專心學(xué)習(xí)。
其次是積累，世上無一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦，一土一石均是鑄就臺(tái)階的原料。一本一本書讀下去，便“腹有詩書氣自華”了。
再者是堅(jiān)持，無堅(jiān)持便更無積累。世上先賢均將堅(jiān)持看作是極重要的。若紅軍沒有堅(jiān)持，那么如今這政治局面將會(huì)如何?若八年抗日沒有堅(jiān)持，那么如今這泱泱中國豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅(jiān)持邊能成功，是再簡單而又再難不過的了。
勸學(xué)，勸學(xué)，勸而知學(xué)，別讓自己一直“惡”下去。
戰(zhàn)國末期我國著名哲學(xué)家和教育家荀子在《勸學(xué)》中寫道：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”這句話的意思是如果鏤刻而不能堅(jiān)持下去，就連朽木也不會(huì)被折斷;但若堅(jiān)持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會(huì)被鏤穿。
學(xué)習(xí)特別需要這種堅(jiān)持不懈的精神，不能淺嘗輒止，不能一知半解就自以為是，更不能稍遇挫折就委靡不振，這樣是不能成大器的。
學(xué)習(xí)和生活中，很多失敗并非必然，而是因?yàn)檫^早的放棄。堅(jiān)持，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，就有了成功的機(jī)會(huì)，雖然堅(jiān)持到底未必一定能成功，但半途而廢，則肯定不會(huì)成功。德國化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后，持之以恒，歷時(shí)十三年終于寫成中國歷史上第一部紀(jì)傳體輝煌巨著《史記》，名垂青史!
對(duì)于一個(gè)胸懷大志的人來說，任何障礙和困難都不能阻止他前行，只要有百折不撓的信念，就會(huì)有戰(zhàn)勝一切的可能。也許，一次又一次的失敗難免會(huì)讓我們感到沮喪，但如果因此而停下腳步，甚至退縮，將永遠(yuǎn)到不了成功的彼岸。
悲觀的人把前進(jìn)道路上的挫折和低谷看成厄運(yùn)，樂觀者卻把不幸和困境當(dāng)作奮起的臺(tái)階和動(dòng)力。一旦確立好正確的目標(biāo)，就持之以恒地朝著這個(gè)方向努力，前進(jìn)的道路有曲有折，前進(jìn)的速度有快有慢，但堅(jiān)持，唯有堅(jiān)持，鍥而不舍、永不言棄，我們才有機(jī)會(huì)品嘗勝利的甜美與酣暢!
君子說：“學(xué)習(xí)不可以停止。”
《詩經(jīng)》上說：“不要總想貪圖安逸，小心謹(jǐn)慎地做好你的工作，子好這種行為，神明知道了，就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng)，莫過于精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過于用原無災(zāi)無難。
我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學(xué)》中所說的，整天的冥思苦想，卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識(shí)的富有者，盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異，但著差異是微乎的，只要聰明能干，多去憑借和利用客觀事物，你也會(huì)成為君子的。
積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長，積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì)，所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說的留心生活中的每一點(diǎn)滴，日久天長的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁，你才會(huì)成為真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的'機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
君子曰：學(xué)不可以乎。
的確，學(xué)習(xí)是不可以停止的，知識(shí)是無止境的。只有堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)，才能獲得更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)就是提高自己，改變自己的一種方式。學(xué)習(xí)是一種彌補(bǔ)自己缺陷的一種途徑。通過學(xué)習(xí)，你才可能不斷完善自我，不斷取得新進(jìn)步。
學(xué)習(xí)貴在你有一份端正的態(tài)度。在端正了學(xué)習(xí)態(tài)度后，你會(huì)在學(xué)習(xí)中更好的把握學(xué)習(xí)方法技巧。學(xué)習(xí)，貴在你能夠有一個(gè)堅(jiān)定的信念，并努力把它實(shí)現(xiàn)。
堅(jiān)持就是勝利，多堅(jiān)持一刻就會(huì)有更多的收獲。駿馬跳躍一次，不能超過十步，而劣馬拉車走十天，也能走的很遠(yuǎn)。這就是堅(jiān)持的結(jié)果，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
知道“灑”與“酒”的區(qū)別嗎?不知道是祖先的先知，先覺還是后人聰明的創(chuàng)意，認(rèn)字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前，有兩個(gè)人釀酒，只需等待那個(gè)時(shí)候的到來?？墒瞧渲幸蝗巳滩蛔∧且豢痰牡却蜷_酒壇。里面的水和醋一樣又黑又酸，酒未釀成，他失望的把酒灑在地上。另一個(gè)人雖然也迫不急待地想要打開，但他還是忍住了。最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。
學(xué)習(xí)也是一樣的，只要多堅(jiān)持一刻，你就會(huì)多一份收獲。
今日我學(xué)習(xí)并背過了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》，受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫的，選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)不僅自己好學(xué)，還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí)，了解歷史，不能光會(huì)打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí)，博覽群書，終于文武雙全，成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時(shí)，已經(jīng)不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對(duì)呂蒙非常佩服，并與之結(jié)為好友。這告訴我們：一個(gè)人要想得到別人的尊重一定要多讀書，認(rèn)真讀書，提升個(gè)人文化修養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對(duì)話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢?學(xué)習(xí)意志沒有呂蒙那樣堅(jiān)定，文章沒有司馬光那樣簡潔明了，作文再長也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經(jīng)典，句句都是名言。孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)，讓呂蒙變成個(gè)有勇有謀的人，父母也成天鼓勵(lì)我，可我就是成不了才，所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時(shí)間就讀書，珍情寶貴時(shí)間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性，現(xiàn)在的社會(huì)也都是用知識(shí)來推動(dòng)發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí)，才能造應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇八
在人生的道路上，只有自己嚴(yán)格要求，足夠優(yōu)秀，才有資格給別人提意見。
我曾學(xué)過一篇文章——《孫權(quán)勸學(xué)》，讓我受益匪淺?！秾O權(quán)勸學(xué)》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導(dǎo)和我個(gè)人的思考下，我發(fā)現(xiàn)這篇文章中蘊(yùn)含著深刻的道理。
《孫權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)作為呂蒙的頂頭上司，勸說呂蒙多讀讀書，使得呂蒙從一介武夫，成為了一個(gè)能文能武的大將軍，個(gè)人修為發(fā)生了翻天覆地的變化。
也許會(huì)有人認(rèn)為，這只是呂蒙自身的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，又能虛心地聽取別人意見的結(jié)果。但我卻認(rèn)為，勸說呂蒙的人是關(guān)鍵，勸學(xué)的是孫權(quán)?？梢栽囅?，若當(dāng)初孫權(quán)不拿自己的親身經(jīng)歷擺在呂蒙面前，呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的，正是孫權(quán)勤奮好學(xué)的榜樣。因?yàn)閷O權(quán)有自己的切身經(jīng)歷和成功的履歷，才能夠成功勸說呂蒙。
我認(rèn)為，不管在哪里，不管作為什么人，我們都應(yīng)該像孫權(quán)一樣，在教導(dǎo)別人之前，先做好自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》讓我真真切切地明白，先律己，后才能誨人。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個(gè)不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!
不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，再說那句老話，才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對(duì)不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
這篇文章講的是三國時(shí)期東吳的君王孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙?？墒菂蚊赡艘唤槲浞?，有勇而無謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久，魯肅與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。“開卷有益”，你讀萬卷書，那么萬卷書便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”，“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。
我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止，知識(shí)有一個(gè)積累的過程。荀況之言，積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長。就如前面所說只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。日久天長的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，只有真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。最后以君子曰：“學(xué)不可以已”來結(jié)束吧。
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識(shí)人，用人，還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會(huì)說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢?開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會(huì)有一番大作為。
同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無謀的人，最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己!
今日我學(xué)習(xí)并背過了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》，受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫的，選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)不僅自己好學(xué)，還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí)，了解歷史，不能光會(huì)打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí)，博覽群書，終于文武雙全，成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時(shí)，已經(jīng)不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對(duì)呂蒙非常佩服，并與之結(jié)為好友。這告訴我們：一個(gè)人要想得到別人的尊重一定要多讀書，認(rèn)真讀書，提升個(gè)人文化修養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對(duì)話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢?學(xué)習(xí)意志沒有呂蒙那樣堅(jiān)定，文章沒有司馬光那樣簡潔明了，作文再長也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經(jīng)典，句句都是名言。孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)，讓呂蒙變成個(gè)有勇有謀的人，父母也成天鼓勵(lì)我，可我就是成不了才，所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時(shí)間就讀書，珍情寶貴時(shí)間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性，現(xiàn)在的社會(huì)也都是用知識(shí)來推動(dòng)發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí)，才能造應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí)，我非常驚訝，在文中那個(gè)吳國大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開始學(xué)習(xí)，與原來那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大，一個(gè)是不愛讀書到勤奮讀書成為有才之人;一個(gè)從小就天生聰明的人，由于沒有受到后天的教育，到最后“泯然眾人已”。由此可見，一個(gè)人是靠后天教育，努力學(xué)習(xí)來成才的。正如愛迪生所說的：“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣，如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去，你會(huì)感覺到學(xué)習(xí)的快樂、幸福。不要忽視老師所說的話，里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書，要有遠(yuǎn)打理想，這樣，你會(huì)覺得生活完美無缺。
的確，再說那句老話，才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對(duì)不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多積累地越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好。而且，不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果，無疑是癡人說夢。
我做為一個(gè)學(xué)生，自然是以學(xué)為主，那么就要勤奮好學(xué)，嚴(yán)格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奮的汗水澆開成功之花。
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的?！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇九
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí)，我非常驚訝，在文中那個(gè)吳國大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開始學(xué)習(xí)，與原來那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大，一個(gè)是不愛讀書到勤奮讀書成為有才之人;一個(gè)從小就天生聰明的人，由于沒有受到后天的教育，到最后“泯然眾人已”。由此可見，一個(gè)人是靠后天教育，努力學(xué)習(xí)來成才的。正如愛迪生所說的：“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣，如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去，你會(huì)感覺到學(xué)習(xí)的快樂、幸福。不要忽視老師所說的話，里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書，要有遠(yuǎn)打理想，這樣，你會(huì)覺得生活完美無缺。
的確，再說那句老話，才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對(duì)不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多積累地越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好。而且，不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果，無疑是癡人說夢。
我做為一個(gè)學(xué)生，自然是以學(xué)為主，那么就要勤奮好學(xué)，嚴(yán)格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奮的汗水澆開成功之花。
在七年下冊(cè)的語文書中，我們學(xué)習(xí)了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》。
《傷仲永》主要講：方仲永是一個(gè)天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦，七歲所作的詩被全縣秀才稱贊。然而急功近利的父親：“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”于是，仲永的天賦一天天消磨，最終“泯然眾人矣”。
《孫權(quán)勸學(xué)》講的完全相反。呂蒙是吳國大將，但是他卻不想學(xué)習(xí)但孫權(quán)想重用這個(gè)人才說：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”但是不是只是想讓他“但當(dāng)涉獵，見往事耳卿言多務(wù)，孰若孤?聽了孫權(quán)的話，”蒙乃始就學(xué)“魯肅到潯陽時(shí)與他談?wù)摃r(shí)夸獎(jiǎng)他卿今才略非服吳下阿蒙!而呂蒙回調(diào)侃他士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎!
方仲永和呂蒙是截然不同的兩個(gè)人。方仲永天資聰明卻缺乏后天的教育。而呂蒙因?yàn)楹筇斓呐^斗，超越了人生，突破了自己。
讀了這兩篇文章我懂了：決定人一生的不僅僅只有天資學(xué)賦。更重要的是后天的勤奮和努力。先天得的，只能算是起點(diǎn)，而后天的奮斗卻決定人生的超越。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
孫權(quán)是一個(gè)君主，他雖然平易近人，但也嚴(yán)格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長的有才之人，他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個(gè)部下，機(jī)智幽默，還謙虛好學(xué)，是一個(gè)不錯(cuò)的人才。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過程。
開卷有益。對(duì)，但是我們要有選擇地去看對(duì)自己有用的書，但也不能一成不變的去學(xué)習(xí)，要讓學(xué)習(xí)充滿了樂趣，你就可以用你變著花樣去玩的時(shí)候的方法放咋學(xué)習(xí)上，那么，學(xué)習(xí)就不會(huì)枯燥無味了。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
今天，我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
本文是一篇文言文，說的是這樣一件事：呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后，還是不愿意學(xué)習(xí)，以軍中事務(wù)多來推辭孫權(quán)。孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解往事罷了?！眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的建議，開始學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后，當(dāng)魯肅與呂蒙論議時(shí)，非常吃驚地對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，已經(jīng)不再是那個(gè)吳下阿蒙了!”
文章敘述到這里，呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來了。因?yàn)樗撔慕邮軇e人意見，所以才會(huì)去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué)，所以才能博得魯肅的贊嘆?？偠灾?，呂蒙“現(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見，謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。
同樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì)，才能學(xué)到更多的知識(shí)，成為“士”，讓別人“刮目相待”。
記得在老師離開之前教了我們一篇課文，我想這其中一定有他的道理吧。
在講這篇課文的時(shí)候我也很認(rèn)真的去聽，因?yàn)檫@是老師在離開前的最后一課也是這個(gè)單元的最后一課，還因?yàn)樗俏难晕?，是很難懂的，所以我特別認(rèn)真的去聽，當(dāng)我聽到呂蒙原來也是一位不愛學(xué)習(xí)的人的時(shí)候，我才恍然大悟，原來誰都有丑的一面，呂蒙也是一樣，所以我們不要總認(rèn)為自己總比別人差，只是你比別人的付出少而已。就如我們班的文采欣同學(xué)吧，她起早摸黑這個(gè)詞足以來形容她的勤勞。我是睡在她對(duì)面的，每天早上我們宿舍都是她第一個(gè)起床，還有她的吃飯速度你一定比不上她，我吃一頓飯她足以可以吃到兩頓。這就她的勤勞，她就因?yàn)橛辛怂那趧谒运胚@么棒，決對(duì)不是因?yàn)樗闹巧蹋@完全于她辛勤勞動(dòng)的成果，所以我們因該向她學(xué)習(xí)。也不是她爸給她的名字的特殊，叫做文采欣她就很棒的，每有這寫理由就是她受到了豐富的后天教育。不知道大家聽過這個(gè)故事沒有：它的故事名為牛頓與鈍牛。它的故事內(nèi)容為，美國有個(gè)天才人協(xié)會(huì)，里面全是智商特高的。但是許多人不但每做特別用腦的工作，反而做粗工。原因是，他們?cè)趯W(xué)?？词裁?，都瞄一眼就懂了，于是不下工夫，功課奇爛。到社會(huì)上也難得專注，到頭來沒一樣專精。
我一個(gè)親戚就是這樣，高一、高二時(shí)猛玩，只要考試前看看書，就能拿滿分?？墒巧狭烁呷⒏咚?美國高中為四年)，成績卻一落千丈，后來連人都不見了。原因是，有些東西可以靠聰明，有些東西不能只靠聰明。但他每樣都‘十竅通了九竅’，學(xué)問做得不踏實(shí)，到頭來反而‘一竅不通’。所以那些智商高，又有傻勁，看到一個(gè)蘋果落地，就去想出‘萬有引力定律’的，可以成為牛頓。那些自持聰明，就不學(xué)不思的，則成為了‘鈍?！?。
《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將，他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書，經(jīng)過孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后，呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書的道理。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評(píng)價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時(shí)，尤其是六年級(jí)，我的語文成績很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開始，我就下定了決心――把在小學(xué)的成績、經(jīng)歷忘掉，從零開始，認(rèn)真地拼一次，拿一次滿意的成績，讓自己樂一樂。
我開始在語文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對(duì)我說要先從練字開始。的確，我的字一直不容樂觀。以前，我一直認(rèn)為把字寫對(duì)就行了，完全沒有練字意識(shí)。上了初中，潘老師有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施：她會(huì)把親手寫的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀，但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業(yè)的時(shí)間來讀書練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對(duì)自己說：成功需要努力，假勤勞換不來真成績!終于，終于，我終于用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂。
不過，我的學(xué)習(xí)之路才剛開始。我勸說自己：字雖然有進(jìn)步，但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn)，在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上，我也給自己列了一個(gè)計(jì)劃：做一些語文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個(gè)成語”“每天背一首小詩”等等?？雌饋砗喓唵螁危龆嗔耍涂梢哉媲械伢w會(huì)到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ)，一邊完成語文小任務(wù)，終于我的語文成績比以前有了較大的進(jìn)步，得到老師的表揚(yáng)和媽媽的鼓勵(lì)。
古有孫權(quán)勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅(jiān)持不懈，做更好的自己。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的`東吳大都督呂蒙原來是個(gè)不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，才能培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對(duì)不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事。起初，吳王孫權(quán)對(duì)大將呂蒙說道：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事，不可以不學(xué)習(xí)啊!”呂蒙用軍營中事務(wù)繁多為理由加以推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你成為精通儒家書籍、傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說你軍務(wù)繁忙，能比的上我嗎?我常常讀書，并感到自己獲得了很大的收益?！庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅來到尋陽的時(shí)候，與呂蒙討論事情，魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說：“你如今的才干謀略，已不再是過去吳州的阿蒙了!”呂蒙說：“對(duì)于有抱負(fù)的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢!”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友，然后告別而去。
讀了這篇文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道人生下來就在學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)。從學(xué)吃奶開始。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫溃珦羧f里長空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開始。當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)爆炸時(shí)代，幾天不學(xué)習(xí)就落伍，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，不斷提高自己的才干，才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰，也才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用的人，更能擔(dān)起振興家國的大任。
其次，我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并開卷有益增強(qiáng)才干使魯肅聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。
那么，我們都生活在這個(gè)快節(jié)奏的環(huán)境中，也會(huì)有呂蒙同樣的理由，甚至比他的理由還充分，我們一定要記住“堅(jiān)持”養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
雖然“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量”的道理是千古不變的。
一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說：“撿幾塊石頭吧，明天，你會(huì)既高興又懊悔?！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷?商人無比高興，可是，過一會(huì)兒，他又很懊悔，撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西，看起來是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無味，但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)比恒心比毅力的過程。有這樣一句話“時(shí)間就向海面里的水，要是擠總還是有的”。這就需要我們學(xué)會(huì)克制和放棄，克制不良生活習(xí)慣，放棄娛樂和享樂。時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人都是每天24小時(shí)，但是，生命的歷程和在這段歷程中是否輝煌，決定于我們自己。
在人生的航海線上，大浪淘沙，不進(jìn)則退。知識(shí)的積累，閱歷的豐富，人格的提升，文化素養(yǎng)品位的升華都必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。從孫權(quán)的勸學(xué)到呂蒙的苦學(xué)我們不難明白，選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇學(xué)習(xí)就是選擇了人生的財(cái)富!
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇十
今日我學(xué)習(xí)并背過了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》，受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋司馬光寫的，選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)不僅自己好學(xué)，還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí)，了解歷史，不能光會(huì)打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí)，博覽群書，終于文武雙全，成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時(shí)，已經(jīng)不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對(duì)呂蒙非常佩服，并與之結(jié)為好友。這告訴我們：一個(gè)人要想得到別人的尊重一定要多讀書，認(rèn)真讀書，提升個(gè)人文化修養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對(duì)話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢?學(xué)習(xí)意志沒有呂蒙那樣堅(jiān)定，文章沒有司馬光那樣簡潔明了，作文再長也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經(jīng)典，句句都是名言。孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)，讓呂蒙變成個(gè)有勇有謀的人，父母也成天鼓勵(lì)我，可我就是成不了才，所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時(shí)間就讀書，珍情寶貴時(shí)間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性，現(xiàn)在的社會(huì)也都是用知識(shí)來推動(dòng)發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí)，才能造應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇文章講述了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，最終呂蒙有了很大的改變，魯肅也與他結(jié)為好友。讀了這一篇文言文，我有了很大的收獲，從三人里任意一人的角度出發(fā)，都獲益很多。
孫權(quán)：作為一國之君勸人讀書善用人才。
在文章中，孫權(quán)作為一國之君，能夠放下架子來勸呂蒙讀書，說明孫權(quán)愛惜人才善用人才，君王最重要的就是這一點(diǎn)。歷史上還有很多這樣的君王，例如曹操，當(dāng)初他看中關(guān)羽，想留他在曹營，但關(guān)羽不肯，硬是從曹營殺出去，落下一個(gè)“過五關(guān)斬六將”的美名。其實(shí)是曹操將他放走的，不然關(guān)羽不可能活著回到蜀國。再比如漢武帝，當(dāng)初漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝，他采納董仲舒的“推思”建議，實(shí)施了“推恩令”。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”也是采納董仲舒的建議，從而使西漢開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。由此可見，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要懂得善用人才，這樣更有益于我們管理。
呂蒙：讀書增長才干和謀略。
呂蒙開始學(xué)習(xí)后，有了很大的改變，不但增長了才干和謀略，也結(jié)識(shí)了新的朋友，這足以說明學(xué)習(xí)的好處。古代有很多勤奮好學(xué)的例子：鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁錐刺股，囊螢夜讀，程門立雪.....這些人都成為了大偉人。可見，讀書沒有壞處，努力讀書的人最終都一定會(huì)獲得收獲。一些偉人用一生去讀書，我們更不能懈怠，應(yīng)更努力讀書。
魯肅：看待別人的進(jìn)步，我們要有發(fā)展的眼光。
士別三日，即更刮目相待。意思為跟讀書人分別幾天，就要用新的眼光來看待。其實(shí)生活中這樣的例子很常見，身邊的人每天都在一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，從開學(xué)到現(xiàn)在，大家的字寫得更漂亮了，寫作水平提高了，做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量，相信假期結(jié)束了，一定會(huì)有很多人突飛猛進(jìn)，我們應(yīng)“即刮目相待”，重新定義別人，不活在過去。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一課從任何一人的角度想，都會(huì)有很大的收獲。我們應(yīng)多讀書，擴(kuò)大閱歷，勤勤懇懇定能有所回報(bào)!
《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將，他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書，經(jīng)過孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后，呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書的道理。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評(píng)價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時(shí)，尤其是六年級(jí)，我的語文成績很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開始，我就下定了決心――把在小學(xué)的成績、經(jīng)歷忘掉，從零開始，認(rèn)真地拼一次，拿一次滿意的成績，讓自己樂一樂。
我開始在語文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對(duì)我說要先從練字開始。的確，我的字一直不容樂觀。以前，我一直認(rèn)為把字寫對(duì)就行了，完全沒有練字意識(shí)。上了初中，潘老師有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施：她會(huì)把親手寫的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀，但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業(yè)的時(shí)間來讀書練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對(duì)自己說：成功需要努力，假勤勞換不來真成績!終于，終于，我終于用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂。
不過，我的學(xué)習(xí)之路才剛開始。我勸說自己：字雖然有進(jìn)步，但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn)，在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上，我也給自己列了一個(gè)計(jì)劃：做一些語文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個(gè)成語”“每天背一首小詩”等等?？雌饋砗喓唵螁?，但做多了，就可以真切地體會(huì)到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ)，一邊完成語文小任務(wù)，終于我的語文成績比以前有了較大的進(jìn)步，得到老師的表揚(yáng)和媽媽的鼓勵(lì)。
古有孫權(quán)勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅(jiān)持不懈，做更好的自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》，顧名思義，這篇文章一定與學(xué)習(xí)有關(guān)，當(dāng)我了解了這篇課文的意思時(shí)，這引發(fā)了我的深思。
我們最近考了一份語文試卷，我的成績很不理想，許多學(xué)過的知識(shí)沒有答上來，課下的詞語解釋錯(cuò)的一塌糊涂，翻譯句子也出現(xiàn)了錯(cuò)，而且，我沒有審好作文題，沒用橫線劃出修辭句沒有采用總分總結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致作文扣了十分。考得太差，我認(rèn)為原因是自認(rèn)為沒有需要背的東西，沒有認(rèn)真背，審題不仔細(xì)，太馬虎，還有基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。
想到這里，我不由得后悔和嘆息，卷子上鮮紅的叉和分?jǐn)?shù)使我的心好像被針扎了似的刺痛。想想當(dāng)初，孫權(quán)要呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙以軍中事務(wù)繁多來推托，而我卻以自己學(xué)得不錯(cuò)為理由來推辭……難過和后悔涌上我的心頭。在想想，呂蒙在接受孫權(quán)的勸誡后努力學(xué)習(xí)，不久就學(xué)有所成，讓魯肅為之敬佩。我也要學(xué)習(xí)呂蒙的精神，努力學(xué)習(xí)，爭取讓人刮目相看。
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章，以孫權(quán)勸誡呂蒙學(xué)習(xí)，之后呂蒙學(xué)有所成的事情，來告訴我們，學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人是非常重要的，不可以不學(xué)習(xí)，學(xué)無止境。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個(gè)不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，才能培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對(duì)不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
在人生的道路上，只有自己嚴(yán)格要求，足夠優(yōu)秀，才有資格給別人提意見。
我曾學(xué)過一篇文章——《孫權(quán)勸學(xué)》，讓我受益匪淺。《孫權(quán)勸學(xué)》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導(dǎo)和我個(gè)人的思考下，我發(fā)現(xiàn)這篇文章中蘊(yùn)含著深刻的道理。
《孫權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)作為呂蒙的頂頭上司，勸說呂蒙多讀讀書，使得呂蒙從一介武夫，成為了一個(gè)能文能武的大將軍，個(gè)人修為發(fā)生了翻天覆地的變化。
也許會(huì)有人認(rèn)為，這只是呂蒙自身的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，又能虛心地聽取別人意見的結(jié)果。但我卻認(rèn)為，勸說呂蒙的人是關(guān)鍵，勸學(xué)的是孫權(quán)?？梢栽囅?，若當(dāng)初孫權(quán)不拿自己的親身經(jīng)歷擺在呂蒙面前，呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的，正是孫權(quán)勤奮好學(xué)的榜樣。因?yàn)閷O權(quán)有自己的切身經(jīng)歷和成功的履歷，才能夠成功勸說呂蒙。
我認(rèn)為，不管在哪里，不管作為什么人，我們都應(yīng)該像孫權(quán)一樣，在教導(dǎo)別人之前，先做好自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》讓我真真切切地明白，先律己，后才能誨人。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢?哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇十一
《勸學(xué)》這篇是荀況最有名的。這篇寓意深刻，形象地舉了很多例子，來證明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持這個(gè)道理。比如說“故不積硅步，無以至千里”呀，比如說“駑馬十駕功在不舍”呀，比如說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等，都很有名。但我最喜歡的還是這一句話：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！?/p>
這句話什么意思呢？是蚯蚓沒有很鋒利的爪子，沒有很強(qiáng)硬的骨頭，卻能在堅(jiān)硬的土地里自由地活動(dòng)，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因?yàn)閷Ｐ闹轮镜木壒?。但是螃蟹有很多腿和兩個(gè)有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞里，是因?yàn)楦≡瓴徽J(rèn)真的緣故。
每次讀到這里，我都不由得想起“囊螢映雪”的故事?！澳椅灐闭f的是一個(gè)人叫車胤，他小時(shí)候家里十分貧窮，晚上點(diǎn)不起油燈?？伤胱x書了，怎么辦呢？在一個(gè)夏天的夜晚，他推開窗一看，有很多螢火蟲在飛，他靈機(jī)一動(dòng)，找了一個(gè)袋子，抓了一把螢火蟲進(jìn)去，用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說的是一個(gè)叫孫康的人，十分好學(xué)，可家里也是很窮沒法點(diǎn)燈。他覺得時(shí)間白白浪費(fèi)掉了很可惜。一個(gè)冬天，他出去一看，下了大雪，銀光閃閃，十分明亮，于是，他取出書來，不顧寒冷地讀了起來。
這兩個(gè)故事都是說的'家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好，多么優(yōu)越呀，可我們卻不好好讀書，這難道不是在浪費(fèi)這么好的條件嗎？我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎？我們有資格尋找借口不去讀書嗎？有的人抱怨家長不給買書看，有的人抱怨作業(yè)太多沒有時(shí)間看書，找出各種理由去逃避讀書。其實(shí)這些都是借口。
所以我們要明白：讀書，不需要任何理由，不想讀書，所有的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要認(rèn)真做了，堅(jiān)持做了，就必定成功！
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇十二
孫權(quán)是東吳著名皇帝，他除了治理國家，也非常注重教育，他的孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法就是為了培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?。在研?xí)孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法的過程中，我深有感觸，體會(huì)頗多，現(xiàn)分享于此。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法是創(chuàng)新的教育理念。他認(rèn)為，不同于儒家教育只有為朝廷官員培養(yǎng)來支撐國家穩(wěn)定，教育應(yīng)該是深入生活、貼近人民，培養(yǎng)人才應(yīng)當(dāng)對(duì)于社會(huì)的各個(gè)層面起到推動(dòng)發(fā)展的作用。他強(qiáng)調(diào)：“臣所謂治本者，多勸學(xué)也。”這正是鼓舞學(xué)子的精神，也提示了人才育成的一條關(guān)鍵路徑。
孫權(quán)早就精心組建了勤王書院，通過對(duì)青年子弟的教育來培養(yǎng)未來的人才。他曾說：“當(dāng)?shù)勒n說話，為下民談甚么？學(xué)計(jì)算，方知精明實(shí)用；能識(shí)字，才周文獻(xiàn)理論；善詩賦，方知文人雅士風(fēng)范?！边@些話不僅表明，他堅(jiān)持要讓孩子們學(xué)好文化，而且也表明他對(duì)工程和其他實(shí)用科目的重視。孫權(quán)更推崇實(shí)踐與理論相結(jié)合，重在提高實(shí)際應(yīng)用能力。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法送給我們的是實(shí)踐性的靈感。這仍然是一個(gè)營造良好的教育環(huán)境和為整個(gè)社會(huì)帶來更多惠益的最佳途徑。在當(dāng)今快速發(fā)展的世界，國家需要更多的人才來擔(dān)任職務(wù)，并且在各種工作中表現(xiàn)出色。只有培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬牛拍軌蚋玫貫閲业陌l(fā)展和整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法在不斷深化著。為了納入更多的人才進(jìn)入到職場，政府和企業(yè)必須配合起來，利用最新的科技和工具，應(yīng)該打造更先進(jìn)的教育平臺(tái)、信息庫以及可供人才靈活使用的知識(shí)資源。只有這樣，社會(huì)上的各個(gè)階層都能被扶持，教育才能夠真正走向成功。
第五段：總結(jié)。
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)法所影響的不僅是教育，更包括我們開闊思維、提純行為的方向。教育需要用科學(xué)的手段和更加智能的策略，對(duì)潛在的人才提供全方位的幫助，讓每個(gè)人都能受益，達(dá)到長久的自我提升。這是全體國民共同期盼的，也是社會(huì)發(fā)展的基石。
孫權(quán)勸學(xué)讀書心得體會(huì)篇十三
這篇文章講的是三國時(shí)期東吳的君王孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫，有勇而無謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久，魯肅與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值?！伴_卷有益”，你讀萬卷書，那么萬卷書便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”，“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。
我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止，知識(shí)有一個(gè)積累的過程。荀況之言，積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長。就如前面所說只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。日久天長的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，只有真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。最后以君子曰：“學(xué)不可以已”來結(jié)束吧。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真是有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個(gè)不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實(shí)，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!
不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因?yàn)椤案咐淙灰?，不使學(xué)”，結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確，再說那句老話，才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對(duì)不可能沒有巨大的底盤，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多，積累就越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好，而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在，但是俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒有的。
《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識(shí)人，用人，還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。孫權(quán)作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會(huì)說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢?開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書，讀好書，持之以恒，必定會(huì)有一番大作為。
同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無謀的人，最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己!
我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后，對(duì)我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們，要用現(xiàn)身的說法，來勸他人，就會(huì)有意外的發(fā)展，同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛才，善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯(cuò)就改。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子，自然沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒有學(xué)會(huì)，她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫溃珦羧f里長空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開始。當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰，也才能為社會(huì)，為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過潯陽，與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。我想到了書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事：一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說：“撿幾塊石頭吧，明天，你會(huì)既高興又懊悔?！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷?商人無比高興，可是，過一會(huì)兒，他又很懊悔，撿得太少了。
我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西，看起來是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無味，但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程，是一個(gè)化平淡為神奇的過程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過程。
一則《孫權(quán)勸學(xué)》的故事，讀來給人教益。三國時(shí)東吳名將呂蒙，原是個(gè)“老粗”。孫權(quán)教他讀書，努力提高自己。呂蒙開始則以軍務(wù)繁忙為由，不想讀。孫權(quán)說：“如果說忙，難道你比我還忙?我小時(shí)候雖讀過《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》等書，現(xiàn)在主持國家政務(wù)，還讀了多種史書和諸家兵書，覺得大有裨益。”后來，呂蒙聽從了孫權(quán)的話，發(fā)憤學(xué)習(xí)，終于卓有成就。在這則故事中，呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習(xí)的刻苦精神固然可贊，但孫權(quán)教人先教己，以身作則，身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權(quán)，身為一國之君，小時(shí)候又有基礎(chǔ)，大可借口國事繁忙不學(xué)。但孫權(quán)在繁忙中抓緊學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)越來越豐富。這樣的教育者，方能使部下信服，說話才有人聽。反過來，孫權(quán)自己不讀書，而去叫呂蒙讀書，呂蒙自然不會(huì)去聽他的。
推及家教，道理是一樣的。有道是“子不教，父之過”。這一古訓(xùn)的意思之一就是：子女是被教育者。于是，千百年來形成了這樣一種事實(shí)：父母是教育者，不管這個(gè)父母自己做得如何?自己的行為又如何?!這其實(shí)是一種誤區(qū)，自己做不到、做不好的父母，其實(shí)是沒有資格來教育子女的，正所謂“己不正，焉能正人”。作為父母，確實(shí)負(fù)有教育、教導(dǎo)子女的責(zé)任。然而，這不等于說作為父母就是天生的教育者，就可以逍遙于“教”之外，就可以言行不一，就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系，但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明，一些家庭父母在教育子女上的事與愿違，適得其反，其中一條原因就是父母的口是心非，言行不一。一些父母自己做得很差，很不道德，甚至違法亂紀(jì)，卻教育子女要如何如何，焉有不引起子女反感甚至跟你“開頂風(fēng)船”的?那么，如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子，先教己，這雖是“老生常談”，但卻每每被我們的家長所忽視。我想，如何我們的父母能像孫權(quán)那樣以身作則，那么，教育子女就能收到更好的效果。
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的?！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的?？少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說，開始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
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