讀后感的寫作可以幫助我們更加準(zhǔn)確地理解書中的思想、情感和觀點。那么,如何寫一篇有力有深度的讀后感呢?首先,不要過多涉及情節(jié)、劇情,要注重自己的思考和解讀。其次,可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受,將作品與生活聯(lián)系起來,展示作者的觀點和思想。最后,要言之有理,結(jié)構(gòu)清晰,語言簡潔明了。希望以下幾點建議可以幫助你寫出一篇出色的讀后感。以下是一些讀者對這本書的整體評價和看法,值得我們一起來探討和思考。
魯迅散文集讀后感篇一
這本書收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文。
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時候看過的散文,那時總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物。。。。。?!边€有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么“人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化,思想的升華。長媽媽和百草園,山海經(jīng)和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而立論這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時中國流行的"慣病"—————虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個性獨特————愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌自嘲和自題小像呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是自嘲里的那句"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。"卻是千古名句。自題小像中的那句"寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅。"也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀"愛國立志"的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生———這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
魯迅散文集讀后感篇二
下午下班回家,感覺很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。
翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云。可能用噶指代太多啦,我唔系當(dāng)時噶人,所以就唔明白,不過可能簡sir會明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!
緊接著又看了一篇《過客》,講一個“城市生活無著落的流動乞討人員”遇到一個阿伯同細路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個”呢個問題的確系一個好深奧噶問題,難怪咯乞丐唔識答啦。個乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮?。乞丐講“我不知道,但有個聲音叫我一定要去”。
最后又看了《復(fù)仇》,可是看完不知所云,只感覺有些倦意,便倒頭睡去了。
魯迅散文集讀后感篇三
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫,學(xué)者們排擠,又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點空閑來,委實不易,眼前是那么離奇,心里是那么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時候竟會連回憶也沒有。對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本是激發(fā)人們愛心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命,教人看得丑陋禍心。去留學(xué),并碰到了一個令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學(xué)校辦事兼教書,實在勤快得可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒,落水而逝的命運。
在這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意志:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛!從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛,失落愛,痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細節(jié)作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生人叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)日本的求學(xué)過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十世紀(jì)初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物的心理歷程,讀著每一個寓意深遠回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
魯迅散文集讀后感篇四
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
這本書收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文59篇,另附魯迅先生一生的全部詩作。讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時候看過的散文,那時總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么”人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化,思想的升華。長媽媽和百草園,和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時中國流行的“慣病”---虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌和呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅。”也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
下午下班回家,感覺很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。
翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云??赡苡酶林复嗬?,我唔系當(dāng)時噶人,所以就唔明白,不過可能簡sir會明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!
再看下一篇:《野草》。寫噶系野草吸收天地精華,頑強甘生存,即使成日比人踩系腳下!系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但自強不息噶當(dāng)時噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡單~就系指代當(dāng)時噶社會現(xiàn)狀啦。嗯嗯,我真系天才~緊接著又看了一篇《過客》,講一個“城市生活無著落的流動乞討人員”遇到一個阿伯同細路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個”呢個問題的確系一個好深奧噶問題,難怪咯乞丐唔識答啦。個乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮薄F蜇ぶv“我不知道,但有個聲音叫我一定要去”。
深夜,一間舊屋,一盞小油燈,幾縷輕煙,一個微曲的背影。
屋里不時會發(fā)出一點動靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆,對著青油燈,習(xí)慣性地點燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病,很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說抽煙其實是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實,我是對吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮,因為我的大腦可以一直都很興奮。特別是入夜。
魯迅的書我還是讀少了點。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》??戳送貌趴赐辍兑安菁?,在這里就說說自己的讀后感吧,也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點。
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點澀,有點苦。單憑這味道就覺得這果子著實結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果??墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識,但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個果子后,你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身,你的靈魂“則永遠沉浸于生命的飛揚的極致的大歡喜中?!?/p>
有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實品了些好滋味出來,看來果然名不虛傳。
魯迅散文集讀后感篇五
今晚,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。
翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云。可能用噶指代太多啦,我唔系當(dāng)時噶人,所以就唔明白,不過可能簡sir會明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!
緊接著又看了一篇《過客》,講一個“城市生活無著落的流動乞討人員”遇到一個阿伯同細路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個”呢個問題的確系一個好深奧噶問題,難怪咯乞丐唔識答啦。個乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮?。乞丐講“我不知道,但有個聲音叫我一定要去”。
最后又看了《復(fù)仇》,可是看完不知所云,只感覺有些倦意,便倒頭睡去了。
魯迅散文集讀后感篇六
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時候看過的散文,那時總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么“人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化,思想的升華。長媽媽和百草園,《山海經(jīng)》和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。
而《立論》這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時中國流行的"慣病"-----虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。"卻是千古名句《自題小像》中的那句"寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅。"也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀"愛國立志"的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。
至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。
又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
魯迅散文集讀后感篇七
魯迅的作品是用心去寫作。那讀者讀了他的。
散文。
都有什么感受?來看看本站小編精心為你整理魯迅散文集讀后感希望你有所收獲。
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時候看過的散文,那時總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物......”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么“人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事.這是一種生命的進化,思想的升華.長媽媽和百草園,山海經(jīng)和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體.因此他才會情不自禁的述說了那么多.而立論這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時中國流行的"慣病"-----虛榮泛濫,是非不分.而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明,明辨是非.對于那兩首詩歌自嘲和自題小像呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛.特別是自嘲里的那句"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛."卻是千古名句.自題小像中的那句"寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅."也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷.這讓我想到平時的自己,自當(dāng)羞愧.所以我決定今后增加閱讀"愛國立志"的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志.
混亂的思緒終于用活躍的文字表達出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
在魯迅的文學(xué)園地里,有挺立的大樹,如劍如戟,直刺天空,那是雜文。也有絢爛多姿的小說,一朵一朵,像孔乙已、阿q、祥林嫂等,令人印象深刻……他的散文集子,從純粹的,嚴(yán)格的角度來說,并不多,多的是和文學(xué)性甚強的雜文混在一起--從某種角度來看,雜文也是散文的一種,只是其偏重議論,理性罷了。而我這里將和您一道閱讀的卻是他不長歲月里并不多的那種類型的散文。
翻開最新版的《魯迅全集》第2卷,散文集《朝花夕拾》與《彷徨》、《野草》、《故事新編》,二小說集一散文詩集赫然并列,昭示著魯迅先生的前期創(chuàng)作成果。而散文集《朝花夕拾》中的10個篇目,甚至包含其前《小引》,結(jié)尾《后記》,時間跨度一年半(1920xx年2月21日-1920xx年8月10日)。而在這一年半的時間里,于魯迅先生又發(fā)生了多少悲傷、凄哀,而又憤怒、欣喜的事情!與最親近的兄弟周作人失和已2-3年半,住處由阜成門內(nèi)宮門口西三條胡同二十一號(現(xiàn)魯迅故居、魯迅博物館所在地),至廈門大學(xué)圖書館三層,又離開廈門大學(xué)去廣州中山大學(xué)任教,居中山大學(xué)校內(nèi)大鐘樓,1920xx年3月后遷居廣州白云路白云樓二十六號二樓,直至9月起程與許廣平先生一起去冒險家的樂園、東方的好萊塢--上海定居。期間,女師大事件,三一八慘案,就章士釗免其教育部僉事一職向平政院提起訴訟成功,遭通緝,排擠,離開北京,受林語堂邀請到廈門大學(xué)任教,半年后離開又去中山大學(xué)任教;涉及公開講演五次--1920xx年8月,女師大毀校周年紀(jì)念講演(題目不詳);1920xx年2月,受香港青年會邀請講演《無聲的中國》;1920xx年3月,在嶺南大學(xué),4月,于黃埔軍校,皆講演題為《革命時代的文學(xué)》的演講;1920xx年6月,在香港,講演《老調(diào)子已經(jīng)唱完》。相信文集編撰也不僅是《朝》了。他刻苦做事是出了名的,然而在這段時間里,凄苦、孤獨的獨身生活也因“害馬”--女師大國文系畢業(yè)生許廣平先生的闖入,結(jié)出亮麗的果實:志趣相投,惺惺相惜,最終于此集出版后的第二月,相攜上海,喜結(jié)連理。不管別人怎么認(rèn)為,我相信,對于魯迅先生來說,最大的收獲莫過于參與“女師大事件”,與許氏相遇、相知--“大概是愿使這將墜的被噬而斑斕的顏色,暫得保存,不即與群也一同飄散罷”。這發(fā)表于1920xx年12月的《臘葉》在告訴人們自己的情感思緒,自感寂寞、無聊,即將行木之年卻又獲得一份真摯情感的欣喜。
這份情感隨著與許氏在老虎尾巴談天、通信,相攜離京,分開于廈門和廣州兩地,而最終相聚于廣州中山大學(xué)飄蕩,也充盈于《朝花夕拾》這本散文集里?!冻ㄏκ啊分械钠?,陸續(xù)發(fā)表于期刊《莽原》時,題目為“舊事重提”。在《小引》里,魯迅先生用夢幻般的筆調(diào)敘說了改名之由--“帶露折花,色香要好得多”,“便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?;蛘?,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷?!痹诹骷?、詈罵、懷疑中生活的魯氏,以躲避的方式“逃”到廈門與廣州,在與知己許氏的頻繁通信里,心中洋溢和升起的溫馨讓記憶的色彩也開始“閃爍”。狗、貓、鼠,不小心踩死自己深愛的隱鼠卻又神奇般給年幼的魯迅帶回《三哼經(jīng)》的長媽媽,迎神賽會中可怖可親的活無常,東關(guān)五猖會的熱鬧,百草園里不斷被拔起的何首烏藤,三味書屋中讀書之余描成套的小說繡像,留學(xué)東京時關(guān)心支持中國醫(yī)學(xué)發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)的藤野先生……也有由厭惡如今的兒童刊物而憤及《二十四孝圖》的“郭巨埋兒”的令人恐怖、“老萊娛親”的不合情理,“曹娥投江尋父尸”故事中“抱”與“背”字替換背后的“澆漓”“人心”;因為父親的病而知的中醫(yī)、勢利的人眼,以及魯迅親眼所見所經(jīng)歷的辛亥英雄們--被人拍死的秋先烈,洞察世事而屢不得志,沉淪于水的范愛農(nóng)……那又是一種怎樣的刻骨的憤恨!魯迅在激憤中,咬著牙,金不換蘸著墨,在寂靜的漠然的長夜里寫著,寫著。抒寫著對辛亥先烈,還有對年輕人粗暴靈魂的懷念與禮贊,也寫著寂寞孤獨的自己在“紛擾中”的心情:“前幾天我離開中山大學(xué)的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學(xué);聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機”,他想,他默默地想,“我那時還做了一篇短文,叫做《一覺》?,F(xiàn)在是,連這‘一覺’也沒有了。”于是,他覺得“一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷”。在他總算還有點溫暖的心靈中,慣常異常冷峻,甚至刻薄,極度嘲諷的筆觸里,少涂了些陰郁、暗淡的色彩,在其《祝福》、《孤獨者》和《傷逝》等小說里“浸潤著濃厚的疑惑和悲哀情緒,使你禁不住要對整個人生發(fā)生更大的懷疑”的彌漫有些許消褪?!氨瘧嵣羁獭钡聂斞赶壬?,胸中洶涌“現(xiàn)代中國知識分子一份最獨特也最深刻的人生情懷”,在些許寧靜而又溫馨的老虎尾巴、廈大圖書館、中大鐘鼓樓、廣州白云樓里,即使顛沛流離,周遭冷箭不斷,也能想起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果--菱角、羅漢豆、茭白、香瓜,與故鄉(xiāng)的人事,包括自己的頑皮與淘氣。故鄉(xiāng)漸行漸遠,而自己再也尋不到往日的溫味,即使是長媽媽“一條臂膊還擱在我的頸子上”,我“實在是無法可想了”。因此,在集子的末尾,魯迅先生忍耐不住,用曲筆對《二十四孝圖》中的種種發(fā)表自己的看法。我們也知道,在《朝》的寫作與編定的后一段時期,文網(wǎng)密集與社會形勢的嚴(yán)峻。
無法可想的時候,對世間的種種不平,又想公開表達自己的看法,身為學(xué)者、文學(xué)家的他又能怎樣呢?他只好考證,像清代的乾嘉學(xué)者大興考據(jù)之風(fēng)一樣。這也是在表明自己態(tài)度和看法的一種方式。幸好在此過程中,有許的陪伴,用自己的獨特筆調(diào),共同培育了散文集《朝花夕拾》這朵纖儂搖曳的小花,讓今人的我能有機會回味這悠長而又悲涼的愛曲!
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談.
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
魯迅散文集讀后感篇八
看到這本書的時候,我老想象著有一天我要是能見到安東尼本人就好了,如果說是旅游做向?qū)У脑挘^對是一個好手,這個時候的安東尼還在國外讀書,或許是因為之前看了后面的原因,導(dǎo)致更期待著他.他很陽光,很有幽默感,寫得文字都能感覺到溫暖。
一個年輕人要在國外讀書,還在自食其力是不容易的,首先來說,語言就是一大障礙,我是這么認(rèn)為的,這個人要在保證自己的生活同時還做到了精神生活的充足,他通過自己的努力把賺來的錢,偶爾來花銷,并用自己的親身體會告訴我們,什么樣的旅行是好的,他們是怎樣過的,我們不提倡一定要跟安東尼一樣的生活,只是用他的生活點滴告訴我們生活還可以是這樣,如果你也行的話,你也可以通過你的方式告訴我們,你是怎樣生活的。他以日記的形式記錄了日常的點滴,更真實。讓我們通過他了解到一些我們中國人在外國可以怎樣的吃喝玩樂,還有找工作,我們需要面對怎樣的文化差異,更多的是體會不同的風(fēng)土人情。
這本書有特色的地方,就是安東尼通過自己的每天所感,讓我們感覺到在外國生活并不是很難,了解不同國家的特色,走出國門,錢財并不是最重要的,學(xué)識和眼界才會你個人成敗的原因所在,有學(xué)識你就不愁沒錢,有錢了適時地就可以去外地放松一下。這是一本適合年輕人看的書,干勁十足,很多東西都給了我們漲知識,像什么地方我們第一次去的時候,他們有什么特色和風(fēng)俗,都是我們沒有見過的,很好奇,所以我就會特別想見到安東尼,好奇如果有一天我們一起去旅游時的情景,真是比旅游功略還好的伙伴呢。我是一個吃貨,他肯定是比我還會好吃的吃貨,在他的書里,經(jīng)常看到他描定吃的時候,你恨不得把書給吃進去,太饞人了,他對于不好吃的東西,也會很鄙視,這點和我很像。
我覺得安東尼應(yīng)該感謝他的媽媽,讓他這么小就在國外生活,有了這么棒的體驗,其實我也特別地羨慕他,當(dāng)然苦的時候肯定會有的,起碼這樣的經(jīng)歷是別人沒有的,在他這個年紀(jì),人生最重要的,是經(jīng)歷,那些是你個人終生的財富,別人拿不走的。他自己也是這樣提倡的,真好。
魯迅散文集讀后感篇九
在這個漫長而快樂的暑假里,我讀了感動的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》,悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西,在成長過程中學(xué)會愛和珍惜,同時努力的去付出愛,這樣才能使我們成長的腳步更踏實。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。
魯迅的名字是家喻戶曉的,他原名周樹人,是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧,被譽為直指各種反動勢力心臟的“匕首和投槍。”他被譽為“中國現(xiàn)代小說之父?!彼奈墓P綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實的記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。
小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個患有:迫害狂“癥的人,患者對外界的事物格外敏感,并且不由自主的產(chǎn)生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時時刻刻全神貫注于“吃人,”覺得別人要吃他,于是便惶惶然,不可終日。讓我明白如果讀書,有知識,就不會被封建思想俘虜,縱容丑陋的欲望,不會使人生充滿不和諧。
雜文《世故三昧》里的《爬和撞》,是篇有趣的文章。它議了爬,又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們:在生活中,用一種方法去做某件事失敗了,但不要灰心喪氣,可以再試著用別的辦法去做,兩次不行再來一次,直到成功為止!到那時,再回過頭去看看你走過的路是否值得?我想那時,你一定會笑著說:“功夫不負(fù)有心人!”
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草,它卻以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,任人踐踏、樂觀向上的可貴精神,代表著強盛的生命力,是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話:詩人是這個社會沒有被承認(rèn)的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言,雖然揭露的社會是黑暗,但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無奈。
所以,和諧人生,讀書起步。
魯迅的文章好比一面鏡子,既照亮了歷史,也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的'厚重和沉甸甸的責(zé)任感。魯迅曾給自己作過最準(zhǔn)確的評價:“橫眉冷多千夫指,俯首甘為孺子牛?!蔽覀?nèi)缃褚龅木褪嵌嘧x魯迅,多讀他的文章,多讀中國。
魯迅散文集讀后感篇十
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魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間?。〉胍幌?,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
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與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑。
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暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間??!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實太慢了,也許魯。
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迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時候看過的散文,那時總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……“還有”美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么“人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化,思想的升華。長媽媽和百草園,《山海經(jīng)》和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而《立論》這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時中國流行的”慣病“---虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句”橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!皡s是千古名句?!蹲灶}小像》中的那句”寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅?!耙哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀”愛國立志“的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
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魯迅散文集讀后感篇十一
我記得在讀魯迅這篇”頹敗線的顫動"的時候,讀到最后,竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文,是野草集里面我最喜歡的一篇,通過一個夢,兩個夢境,寥寥幾句的對話,寥寥幾句心理活動的描寫,就把一個感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前,讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負(fù)義,給予讀者的是回味無窮的暇想。
在這兩個夢境中,這個母親有過兩次“顫動”,這兩次不同的顫動,濃縮了這個母親幾十年的人生,她所有的生活,她所有的情感。
第一次顫動,是在多年前,她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒,被迫去身賺錢,“在光明中,在破榻上,在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下,有瘦弱渺小的身軀,為饑餓,苦痛,驚異,羞辱,歡欣而顫動?!?/p>
她對餓著的兩歲女兒說,“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來,媽就買給你?!彼牢康馗泳o捏著掌中的小銀片,聲音低微、悲涼地發(fā)抖,默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動,是在多年后,她已是一個垂老的女人,她的兩歲的女兒,已長大成*人,結(jié)了婚,還有了自己的孩子,還是在那個小屋內(nèi),可是,他們都怨恨鄙夷地看著她。因為他們認(rèn)為是她讓他們沒臉見人,還以為是養(yǎng)大了女兒,其實是害苦了她,讓她委屈一世,還要帶累了他們的孩子。
她聽到這一切,她一怔,接著便平靜,她開開板門,邁步在深夜中走出,遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中,在無邊的荒野,在沒有蟲鳥飛過的高天,她想著她這幾十年的人生,眷念與決絕,愛撫與復(fù)仇,養(yǎng)育與殲除,祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天,口唇間漏出人|與|獸的,非人間所有,所以無詞的言語。當(dāng)她說出無詞的言語時,她那偉大如石像,然而已經(jīng)荒廢的,頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點點如魚鱗,仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的波濤。
這個女人,這個母親,一輩子的人生,就濃縮在這顫動中,無比地凄涼絕決,從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
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魯迅散文集讀后感篇十二
從古至今,中國就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過上幸福的生活。比如醉酒詩人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時,他的曾祖父嫌考場有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點錢。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時年紀(jì)輕輕的魯迅才意識到社會的黑暗和朝廷的腐敗。
胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對社會的不滿和對新時代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時這里減免學(xué)費)求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。
在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國發(fā)生了巨大的變化。于是急于報國的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。
海歸的魯迅回國后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時間全給了中國。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。
魯迅散文集讀后感篇十三
這個暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實話,剛看這篇文章的時候有點害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進行了討論,明白了那個時候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。
這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>
魯迅散文集讀后感篇十四
今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫,并經(jīng)過詢問,知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口,并給了他錢,讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事:一個小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無法達到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲,那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強光的太陽:假如我是一株長在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>
魯迅散文集讀后感篇十五
(一)。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間?。〉胍幌?,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
(二)。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。(京icp備13016261號-1)而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間?。〉胍幌?,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
(三)。
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句”橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!皡s是千古名句?!蹲灶}小像》中的那句”寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅?!耙哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀”愛國立志“的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
魯迅散文集讀后感篇十六
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魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的`生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
魯迅散文集讀后感篇十七
讀了魯迅先生寫的《藥》后,我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核,向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說是“瘋了”,最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在,有人這么說的話,一定會被人嘲笑,不相信科學(xué),去相信這種無厘頭的傳言,實在是令人恥笑??墒窃谂f中國,人們對此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價錢去買這一點用也沒有的東西,愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒有愧疚,還幸災(zāi)樂禍,可以說舊中國病了,人民病了,社會病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲“封建思想”的藥??捎械娜藚s不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當(dāng)家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來,社會才會健康。
人民對革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。
魯迅散文集讀后感篇十八
一、學(xué)習(xí)要點:
了解背景。
把握作者的寫作意圖。
分析人物形象。
運用對話和細節(jié)刻畫人物。
二、出處。
本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號,收入《吶喊》。
三、背景:
本文描寫一九一七年,張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場**。張勛北洋軍閥之一,原是清朝軍官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留著辮子,以示效忠清王朝,因稱辮子統(tǒng)帥,1917年,他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾(黎元洪為政府總統(tǒng),段其瑞為國務(wù)總理,圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題,北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭”,國務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn),總統(tǒng)黎元洪在美國支持下反對參戰(zhàn),當(dāng)段黎矛盾不可開交時,徐軍督軍,辮子軍統(tǒng)帥張勛進京調(diào)停,乘機復(fù)辟了帝制,在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟,在舉國上下一片聲討中,這場復(fù)辟只延續(xù)十二天,就以失敗告終。
當(dāng)時魯迅正在北京教育部任職,為了抗議張勛的倒行逆施,他于七月三日憤然離職,事件結(jié)束令他才回到教育部。
力和封建思想的統(tǒng)治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主。
主義覺悟。作者的寫作意圖是:“揭出痛苦,引起療救的注意。”
這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟;封建復(fù)辟的可能性;辛亥革命的不徹。
底性。以此告誡革命者:只有真正喚醒民眾,才能進行徹底的革。
命。出于這種動機,魯迅寫了《**》。
三、層次剖析。
本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。
全文可分四部分。
第一部分:描寫了辮子危機的起因和開端。
這段文字采用了場面描寫或環(huán)境描寫,寫出江南農(nóng)村寧靜平和的氣氛,。
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魯迅散文集讀后感篇十九
我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學(xué)生交換圖書的活動中,我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實的風(fēng)格、質(zhì)樸的語言給我留下了深刻的印象,讀后感觸頗多。同時,又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁:當(dāng)個語文老師真難。
讀先生的作品時,我不自覺地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見的字與詞,比如:簡捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見等等,我不能說先生寫了錯別字,因為先生是一個偉大的作家。但我想:現(xiàn)在,我這樣的糾正學(xué)生的錯別字,不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫,而且也許若干年之后,我們的子孫又要來給我們找錯了。唉!當(dāng)個語文老師可真難!
讀到《從三味書屋到百草園》時,我讀到了這樣的一段話:我家的后面有一個很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的.,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。
我不禁想到:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個中國最偉大的作家、思想家,可是,從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師,在上海擔(dān)任編輯,他思考國人的精神的麻木,并深深痛恨著、可憐著國人的阿q精神,思索著如何將國人引領(lǐng)出精神的沼澤,但是小時候的先生的快樂卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣。
年少的先生在講到自己博學(xué)的老師時,用了如何的詞語來描寫老師可笑的動作來。你看“我疑心這是極好的文章,因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去?!庇谑?,我便疑心起先生的疑心來,我便疑心我的學(xué)生不知怎樣的來寫我呢!我的嚴(yán)厲會不會扼殺了我的學(xué)生的快樂呢?我不禁嘆口氣:唉!當(dāng)個語文老師可真難!
但先生自己就是一個老師,從他憶起的劉和珍君,我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒有告訴學(xué)生該怎樣做,但是先生用自己的精神感染了學(xué)生,使他們懂得人應(yīng)該做一個怎樣的人。由此可見,當(dāng)個語文老師可真難,因為有先生的榜樣,我們前面的路還很長。
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