讀后感是一種自我陶冶和心靈溝通的過程，可以讓個(gè)人的內(nèi)心得到釋放和滿足。在寫讀后感時(shí)，要注意統(tǒng)籌全文結(jié)構(gòu)，使其條理清晰、層次分明。推薦以下幾篇讀后感范文，希望對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
野性的呼喚的讀后感篇一
這個(gè)暑假我讀了很多好書。其中《野性的呼喚》震驚了我的心。
巴克原本是米勒法官的寵物狗，住在南加州溫暖的山谷，卻被賣到偏遠(yuǎn)寒冷的阿拉斯加。因?yàn)橛写罅康狞S金，來自世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集在這里，而這需要大量的雪橇犬。巴克就是因?yàn)檫@個(gè)原因被賣到這里的。
進(jìn)入北方后，他意識(shí)到環(huán)境有多糟糕，生活有多艱難。沒有南方法，只有大棒尖牙法。沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都要堅(jiān)持下去，永不放棄，永不倒下。倒下的是弱者，遵守南法的也是弱者。在這種惡劣的環(huán)境下，巴克的野性慢慢被喚醒。首先他對(duì)導(dǎo)盲犬激怒他的方式有點(diǎn)寬容，然后他不斷地指著導(dǎo)盲犬斯皮茲鬧事，最后惹得斯皮茲和他大打出手，把他打得落花流水。而不是斯皮茲原來的位置，巴克也很聰明。如何拉好雪橇，如何克服寒冷，對(duì)他來說真的很簡單。
他在極地遇到了五位大師，最后一位名叫約翰。桑頓家的人，救了巴克，也很照顧巴克，不用繞桑頓走很遠(yuǎn)的路，更不用拉雪橇了，在巴克看來，這才是真正的幸福?？上ｎD在淘金熱中被印第安人殺死，打斷了巴克與人的感情。從那以后，巴克對(duì)人失去了信任，他決定加入狼群，回歸自然.
看了上面的介紹，你對(duì)“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有新的看法嗎？你覺得這句話能很好的概括這篇文章嗎？如果巴克不明白這個(gè)道理，他就會(huì)變成上面的斯皮茲，被別人打敗殺死。
這本書也教會(huì)了我另一個(gè)道理：不同的環(huán)境可以改變事物。不管是動(dòng)物還是植物。這個(gè)原理在《野性的呼喚》這本書里寫的很清楚。不改變，就成了失敗者，被這個(gè)社會(huì)淘汰。人也要學(xué)會(huì)適應(yīng)形勢(shì)的變化，始終保持昂揚(yáng)向上的激情，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)自己，最終會(huì)成功的。
在我身上，就體現(xiàn)了這個(gè)道理。我從十堰轉(zhuǎn)學(xué)到武漢。一開始不知道怎么改。我總是給人一種自尊的感覺。但是過了幾天，我發(fā)現(xiàn)我還是沒有朋友，他們對(duì)我還是很尊重的。這時(shí)候我才知道，是我改變的時(shí)候了。于是，我摘下假皮，善待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來越多。
看，這是一個(gè)真實(shí)而明顯的例子。
懂得改變的人才是強(qiáng)者。你知道該怎么做嗎？
野性的呼喚的讀后感篇二
在暑假里，當(dāng)我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那一首極其凄涼而又非常富有哲理的詩深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”
正如杰克倫敦的所有作品一樣，他都有一股強(qiáng)烈的雄性荷爾蒙氣息，撲面而來，無法抗拒。其實(shí)，萬物也像杰克倫敦所說的一樣，世間萬物心中都有一個(gè)非常古老的本性——野蠻。他們所在的差別很簡單，只不過是有沒有爆發(fā)出來而已。
這本書講的是：有一只拉雪橇的公狗巴克（《野性的呼喚》），信奉“大棒”和“利齒”的法則，野狼之王才是它生命與靈魂的最后歸宿；它還是那個(gè)賭博人生的男人毒日頭（《毒日頭》），遵守游戲的規(guī)則，肌肉似鐵、意志如鋼?！岸嗲槲幢夭徽煞?。”桑頓主人的疼愛曾讓巴克掙脫狼群的召喚，沉溺膝前身后的溫柔快樂；黛蒂的猶豫終于使毒日頭放棄萬貫家財(cái)，回歸與事無關(guān)的田園生活！
可是，這種種充滿曲折起伏的經(jīng)歷意外，都是堅(jiān)強(qiáng)的巴克明白了一個(gè)道理：要想在爭風(fēng)勾角的邪惡的社會(huì)中永遠(yuǎn)生存下去，作為一個(gè)強(qiáng)者，每一步都只可以往前沖、往前沖、再往前沖！絕對(duì)不會(huì)有一個(gè)后退的機(jī)會(huì)。如果在這之中，你付出了對(duì)朋友的友誼就等于是付出了自己的生命！
所有讓巴克變得冷酷的原因終究只有一點(diǎn)：爆發(fā)出出于本能的古老的野性。不然，在這個(gè)世上，巴克不僅不能征服狼群、征服世界，還會(huì)被狼群和世界吞噬，巴克無論身軀多么強(qiáng)壯，到底還是會(huì)被淘汰。
激烈的競爭使人們不能有半點(diǎn)的憂豫，勝負(fù)就在就在那一瞬間產(chǎn)生，面對(duì)對(duì)手只有勇敢的迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人與生命的意義。然而，野性帶來的同時(shí)，也帶來了古老的友情——純真與忠貞的友情，這就是文明與古老的結(jié)晶，當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嚎叫，這叫聲是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的……生命是矛盾的，世界時(shí)復(fù)雜的，它有奸詐，它有文明，也有野蠻，可是這就是真實(shí)的人生，人生因此而精彩，因此而燦爛，因此而生生不息……讀完《野性的呼喚》，掩卷而思，不覺已感動(dòng)涕零。
野性的呼喚的讀后感篇三
看到寫動(dòng)物的書，很開心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽說過《野性的呼喚》這本書。看完第一反應(yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說《白牙》。很難說誰更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋€(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來的生活。但有一點(diǎn)很常見：從原始森林被推入苦難，然后被有愛的好人拯救，從苦難中解脫出來。
巴克是米勒法官家的一只狗，受過文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無情和你死我活的斗爭，所以為了生存，它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間，充滿了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿了對(duì)權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長期斗爭。第一個(gè)敵人是——spitz，當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對(duì)手爭奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰侵犯了他的領(lǐng)地，誰要么屈服，要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無限的愛和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱?，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類的世界.我有點(diǎn)小心，我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會(huì)去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓他回到森林，他別無選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
野性的呼喚的讀后感篇四
作為一個(gè)普通的讀者，我無意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的?！兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類殘酷的競爭社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時(shí)，它就躺下來，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時(shí)無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚的讀后感篇五
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國作為舊金山，自幼對(duì)于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過這些報(bào)童，當(dāng)過水手，曾在阿拉斯加淘過金，甚至還蹲過監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì)死，然后無非是一把灰，一把黃土。但肉體被毀滅，但精神永存。杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對(duì)自由的永無止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長的，它是對(duì)自由的真誠呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開了人類的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類的“文明”規(guī)則中無法進(jìn)行選擇通過自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的無奈。只是，我們必須始終沒有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無論因?yàn)樗菫榱艘粋€(gè)非常尊貴的人，還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚的讀后感篇六
一只小狗，巴克，原是主人的愛犬，卻被不幸的命運(yùn)曲卷到了雪地做雪橇狗，那兒的同伴很是殘忍，為了爭第一而不擇手段。有一次，他差點(diǎn)被同伴咬死，躲過了這一關(guān)的方法是——野蠻。它是一只文明狗，最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下，它回到了大自然。
實(shí)在出乎意料之外，一只文明狗，就這樣變成了……其實(shí)我們的生活離不開野蠻?！耙靶U”二字，看似不雅，卻蘊(yùn)含著深刻的意義。是不是很驚訝？是否感覺自己的生活總是文明的？你錯(cuò)了！舉例說明如何：
生命是復(fù)雜的，它有時(shí)對(duì)，有時(shí)錯(cuò)；它的道理很多，卻又千奇百怪。人的生命離不開任何，更離不開可以在危急時(shí)刻保護(hù)你的，或是你最討厭的——野蠻?！兑靶缘暮魡尽芬粫锌植喇嬅?，也有血腥畫面，總的來說，它是野蠻的替身，是道理的替身。
野性的呼喚的讀后感篇七
《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫的長篇小說。在這部小說里，通過作者精彩而生動(dòng)的描寫，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。
巴克在南方的一個(gè)法官家長大，經(jīng)過完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識(shí)的人，它對(duì)他們的信任已經(jīng)超出了對(duì)它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個(gè)道理：對(duì)拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。
《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。首先，棍棒法則。在無情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：無產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:。
在那拿著大棒的人面前是沒有希望的?！肮靼舴▌t”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對(duì)這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識(shí)，服從、防范，為反抗保留力量。
適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無法存活下去?；囊皼]有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競天擇，適者生存，無論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán)；死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛生命，禮贊生命的獨(dú)特方式?！兑靶缘暮魡尽分心切┭┣凉穼で笏劳龅姆绞剑ǚ浅Ｓ凶饑?yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會(huì)，表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識(shí)，所以他筆下的主人公對(duì)生命有著出自本能的熱愛，對(duì)死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對(duì)死亡的恐懼，對(duì)死亡的抗?fàn)帲瑥牧硪粋€(gè)角度講也是對(duì)生命的熱愛。而只有意識(shí)到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個(gè)瞬間。
野性的呼喚的讀后感篇八
在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時(shí)，我就急切地想讀這本書，因?yàn)槲蚁矚g狼。我明白這是一種靈性的動(dòng)物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是值得佩服的動(dòng)物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過太多生與死的磨礪，目光里滿是機(jī)警。（我是指對(duì)陌生事物）。
一只狗怎樣會(huì)變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問，迫使我讀完了這本書。
巴克是可悲的，但也是幸運(yùn)的?？杀氖撬粺o情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛，但蠻荒世界教會(huì)它必須堅(jiān)強(qiáng)，必須強(qiáng)勢(shì)，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的本事和領(lǐng)導(dǎo)才能。
巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹立了一個(gè)強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報(bào)桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！
這部書很真實(shí)很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強(qiáng)大，不屈服于自我的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，我不得不告訴自我，僅有自我強(qiáng)，才能不被別人比下去，才能在社會(huì)中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對(duì)我來說太陌生了。
野性的呼喚的讀后感篇九
暑假的一天，我無意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書都看過一遍了，拿來看看。
《野性的呼喚》是美國著名作家杰克·倫敦以一條狗的.經(jīng)歷來表現(xiàn)文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來是南方米勒法官家的一條狗，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。后來被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最后巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)能力極強(qiáng)，被賣到極為寒冷的北方后，不但沒有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。
他努力、認(rèn)真。最初開始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒有經(jīng)驗(yàn)，但是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。而且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。面對(duì)棍棒和犬牙法則，他非常懂得保護(hù)和隱藏自己。面對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自己的力量積蓄到一定程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正知道什么是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠、熾熱的愛。
讀完這本書我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過程寫的天衣無縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說的主題思想。
野性的呼喚的讀后感篇十
最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書寫了一條叫做巴克的長毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書中寫的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)?！薄耙靶酝撵`一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)?！卑涂私K于在它的最愛的主人??桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說這本書寫的是狗的故事，還不如說寫的是向往自由的故事，就象書的封面寫的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸福快樂！”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書，因?yàn)閺倪@本書是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美！
野性的呼喚的讀后感篇十一
在假期中我讀了《野性的呼喚》這本書，我非常喜歡它。這本書的作者是美國的作者——杰克倫敦，美國的小說家，優(yōu)秀的作品有《墨西哥人》。《熱愛生命》?！对诩装宓奶旆甑紫隆返瓤晌易钕矚g這本書，因?yàn)樗屛易哌M(jìn)了一只狗——巴克的世界，知道了什么是野性的呼喚。
這本書主要講了巴克是一只壯碩的狗；它的主人是米勒先生，住在加州，之后因?yàn)椴恍帘宦~爾賣給了城鎮(zhèn)去拉金子，在這之間巴克受過許多許多的主人可是巴克是在最后一個(gè)主人身上第一次感受到了人類的愛，他的主人是桑頓然后漸漸的變成了“朋友”
它們?cè)诮?jīng)過一次次艱辛后，桑頓與巴克決定往東尋找新的天地，巴克聽到一種令它心靈嚊到呼喚，從森林中陣陣傳來。
在此書中我可以極深的體會(huì)出巴克的朝氣與勇氣他堅(jiān)持不懈勇往直前勇于挑戰(zhàn)聰明靈活。讀了這本書回頭在想想我一遇到困難就退縮，沒有一點(diǎn)勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，記的有時(shí)間被一道小小數(shù)學(xué)題難住后就退縮，真是太不應(yīng)該了，相信許多同學(xué)到和我一樣吧！那么就讓我們一起去改正吧，如小巴克那樣堅(jiān)持不懈，永不退縮吧！
這本書主要講述了一只良犬逐漸回歸野性，重返荒野的過程，作者借此反映了“弱肉強(qiáng)食”叢林法則，也讓我懂了做事要堅(jiān)持不懈、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，才會(huì)成功。
野性的呼喚的讀后感篇十二
“生命的頂峰是以一種狂喜為標(biāo)志的，它是生命不能超越的?！?/p>
在手機(jī)里存在了半年的一本書，只花了兩個(gè)小時(shí)就讀完了?？赐曛螅萑肓藢?duì)人類行為意圖的反思和對(duì)生命意義的反思。和書名一樣，生活中需要這種野性的呼喚，包括對(duì)真善美的追求和對(duì)邪惡勢(shì)力的迂回對(duì)抗，人性需要覺醒而不是渾渾噩噩的過日子。
人類行為意圖有很多種，出于美好的目的抑或是邪惡的目的。無論你做出什么行為，周遭的人或者物體是可以感知到的，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)植物是可以感知到人類感情的。我不相信人之初性本善，但是我相信人是通過反思和練習(xí)讓自己變得越來越接近完美。做任何事情只要是以美好的行為意圖作為起點(diǎn)，可能結(jié)果會(huì)不盡人意，至少無愧于心。
生命的意義全在乎自己的體會(huì)和感受，別人是給不了的，每個(gè)人都可以活出自己的精彩。生活或工作中競爭是避免不了的，人生也會(huì)經(jīng)歷很多艱難困苦，只要不過度追求外在的物質(zhì)和權(quán)謀，以和平的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，人生會(huì)更豐富。
“生命的頂峰是以一種狂喜為標(biāo)志的，它是生命不能超越的?！?/p>
很喜歡書中的這句話，我的理解是，生命只是為了完成對(duì)美好生命的禮贊。
野性的呼喚的讀后感篇十三
《野性的呼喚》講的是在一片被破壞的森林旁的工地里，野猴群偷工人午飯的故事。工人們不管把午飯藏到哪里，猴群都會(huì)找到并把它們偷走。因?yàn)椋鼈冊(cè)趨擦种匈囈陨娴牡胤?，已?jīng)被人類破壞了，它們不得不跟人類打交道，否則只有滅亡。
讀完《野性的呼喚》，我既為野猴群失去家園感到悲哀，又為它們敢于從可怕的人類手中巧取食物的行為感到欽佩。要知道，即使是人類，在目睹家園被破壞的慘劇發(fā)生后，也會(huì)有很長一段時(shí)間的萎靡不振?？蛇@些野猴們居然在家園被毀后很快地振作起精神，尋找其他的生存之路。我最欽佩它們這一點(diǎn)。
我雖然讀完了《野性的呼喚》，但它給我的感受，我會(huì)一直珍藏在心中。
野性的呼喚的讀后感篇十四
在這個(gè)快樂而又充實(shí)的寒假中，我讀了一本書，名叫《野性的呼喚》。
這本書由美國的杰克·倫敦編寫。它主要敘述了一條名為“巴克”的馴養(yǎng)犬，被拐到環(huán)境惡劣的北方之后成了只雪橇狗。在艱辛的路途中，它憑借自己的毅力與韌勁打敗了“斯皮茨”，并帶領(lǐng)狗群屢次擊退了愛斯基摩狗，最終回歸了自然的故事。
看完這本書，我不禁想起了那次爬山的經(jīng)歷。記得那是雙休日的一天下午，我剛剛做完作業(yè)，爸爸說要帶我去爬山。當(dāng)時(shí)我心中有些矛盾，本來還可以在家上上網(wǎng)、打打游戲的，這下計(jì)劃泡湯了。我到底是爬呢？還是不爬呢？算了，聽爸爸的吧，說不定還能看到美麗的景色呢！于是，我下定決心，向大山進(jìn)發(fā)。可剛到山腳下我就已經(jīng)被嚇怕了：山如此之高，簡直是一座摩天大廈?？砂职謪s顯得鎮(zhèn)定自若，興致盎然。我懷著忐忑不安的心情，鼓起勇氣雙手扶巖壁，小心翼翼地上了山。沒等到半山腰，只見這山峰越發(fā)陡峭，前進(jìn)的道路崎嶇而又狹窄。我雙腿發(fā)軟，一屁股坐在了山巖上，頓時(shí)，勇氣就像被水澆滅的火一樣。這時(shí)，高高在上的爸爸發(fā)現(xiàn)毫無斗志的我，不禁皺起了眉毛，嚴(yán)厲地說道：“‘有志者，事竟成’，如果像你這樣無恒心，沒毅力，猴年馬月能到達(dá)山頂？”隨后氣沖沖地向山上爬去。他的這一席話始終縈繞在耳畔，令我感慨萬千……我重新振作起來，全身充滿了力量，好似離弦之箭向山頂沖去。登高遠(yuǎn)眺，我欣賞到了山腳下不曾看到的秀麗風(fēng)光，也終于體會(huì)到了“一覽眾山小”的感受，更懂得了“有志者，事竟成”的真正含義。
《野性的呼喚》這本書使我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)了不屈不撓的巴克，并從它身上懂得了許多道理：堅(jiān)持是成功之源，是勝利之母，但有些時(shí)候，生活和命運(yùn)不可能公平，只要憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡，最終一定會(huì)取得成功。正所謂：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎會(huì)見彩虹！這些道理會(huì)深深地刻在我心中，并時(shí)刻提醒自己。
“開卷有益”。同學(xué)們，趕快翻開書，汲取更多的收獲吧！
野性的呼喚的讀后感篇十五
巴克，是西方著名小說《野性的呼喚》中的主人公的名字，它是一條狗，或者確切的說是一匹帶有野性的狼。
《野性的呼喚》，故事的時(shí)代背景是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)美國的淘金熱時(shí)期。
和其他的家養(yǎng)犬不同，巴克每當(dāng)在夜深人靜的時(shí)候，總是會(huì)遙望北方，喉嚨發(fā)出半似犬的吠聲，但再到之后，聲音卻更像是狼嚎。
由家主豢養(yǎng)，到最終成為被積雪覆蓋森林的狼王，中間的故事令人熱血又震驚，但其中的一段追逐麋鹿的故事卻很是令人震驚。
麋鹿的雙眼在與巴克對(duì)視的那一刻，就已經(jīng)變成它的盤中餐了。
麋鹿的體型很大，全力一擊未免不會(huì)使這一匹孤狼重傷，但是麋鹿沒有鋒利的獠牙，而這正給了巴克展開長久的拉鋸戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在剩下的時(shí)間里，孤狼不緊不慢的不斷消耗著麋鹿。在它想要擺脫跟隨時(shí)，孤狼緊跟而上，在它想要喝水時(shí)，孤狼漏出其鋒利的獠牙，在它想要睡覺時(shí)，孤狼卻逐漸靠近形成威脅。
最終，體型巨大的麋鹿拜倒在這孤狼的獠牙之下。
在卡爾·伊坎展開對(duì)塔潘公司的收購案例中，不難看出，在卡爾身上所閃現(xiàn)出的狼的身影。
在卡爾的助理金斯利的幫助下，卡爾這匹狼的目光盯向了塔潘這塊肥肉。
從1977年年末，卡爾開始以每股7.5美元的價(jià)格收購塔潘的股票。展開收購，選擇塔潘其實(shí)也是有原因的，一方面是當(dāng)時(shí)美國股票市場開始出現(xiàn)回暖的跡象，另外一方面，塔潘的資產(chǎn)價(jià)值為大約20美元一股，是現(xiàn)在股票價(jià)格的兩倍，這樣看來的話，購買塔潘的股票就等同于購買了一個(gè)基本上沒有風(fēng)險(xiǎn)的塔潘股票期權(quán)，只是，這個(gè)期權(quán)沒有具體的到期日。
剩下來，卡爾·伊坎便開始逐漸的漏出了他的獠牙。首先，給塔潘的首席執(zhí)行官布拉休斯打電話，表示出伊坎公司想要繼續(xù)購買塔潘股票的意圖，然后咨詢公司的一些基本狀況；之后，以大量持股為資本，威脅布拉休斯公司可能會(huì)有收購的風(fēng)險(xiǎn)，再之后，向證監(jiān)會(huì)提報(bào)13-d表格。
當(dāng)然，這中間，卡爾也遭遇到了一些風(fēng)險(xiǎn)，比如塔潘公司意欲發(fā)行優(yōu)先股的計(jì)劃，但是最終被伊坎強(qiáng)力進(jìn)入塔潘董事會(huì)的意圖做出了讓步。
發(fā)展到后期，整場斗爭，就是一場公司股東董事和公司管理層的斗爭，因?yàn)楣景l(fā)展到后期，股東不直接參與公司的經(jīng)營管理，而公司的管理層似乎早已經(jīng)將公司視為自己所有，公司就是一個(gè)為自己賺取利益的工具，但是管理層似乎從來沒有考慮到股東們的利益，伊坎正是看到了這一點(diǎn)，才會(huì)能夠站在股東的立場上，贏得與公司管理層之間斗爭的勝利。
公司的管理層肯定不愿意伊坎將公司的股票清算變現(xiàn)。
最終，在1979年8月，塔潘和布拉休斯與瑞典的巨無霸公司伊萊克斯達(dá)成協(xié)議，這位神圣的“白衣騎士”以每股18美元的價(jià)格，收購了塔潘的股票，此時(shí)，伊坎所持有的321500股塔潘股票，獲得了近270萬美元的利潤。
從1977年年末到1979年8月，一年零八個(gè)月的時(shí)間，伊坎賺取了270萬美元，雖然這在伊坎后來的收購案中有點(diǎn)小巫見大巫，但是這也正是驗(yàn)證了卡爾關(guān)于公司價(jià)值觀的哲學(xué)思維是正確的。
從野性的呼喚，到華爾街之狼，他們都有一個(gè)共性：做事情從來都不會(huì)淺嘗輒止，一但認(rèn)定了獵物，將會(huì)全力以赴，鍥而不舍，甚至是，無所不用其極。
野性的呼喚的讀后感篇十六
這個(gè)暑假，我過得累但卻充實(shí)，因?yàn)槲议喿x了一本非常有意義的書。書名是《野性的呼喚》。
這本書講了一只叫巴克的寵物狗被送到阿拉斯拉這個(gè)冰天雪地里做一只雪撬犬，而它更是做了礦群里的領(lǐng)頭犬，而結(jié)局更是出乎人們的意料，巴克居然成了狼王。杰克·倫敦表面上說的是狗，實(shí)際上也反映了人的世界。
記得有一次，我在做奧數(shù)作業(yè)，碰到了一道難題，我思索了半天，也沒想出來，在我想放棄時(shí)，想到了杰克。倫敦說：“面對(duì)危機(jī)只能勇敢接受并最終征服?！毕氲竭@里，我又做了起來，一小時(shí)后，我終于把這道題解決了。
所以我想說，生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的也是它——野性。它有狡猾，也有忠誠，它帶來野蠻，也帶來了友情。這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
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