紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(通用9篇)

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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(通用9篇)
時(shí)間:2023-12-05 05:38:03     小編:曼珠

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇一

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵。讀完紅樓夢(mèng)后,我深有感觸。首先,紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性;其次,小說(shuō)中描繪的女性形象深入人心,展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境;第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無(wú)常;第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng);最后,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。

首先,紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性。小說(shuō)中的人物性格各異,他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一,內(nèi)心矛盾,深受世俗的教化和誘惑。他愛(ài)慕黛玉,卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外,小說(shuō)中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠(chéng),這使得紅樓夢(mèng)充滿了戲謔和諷刺。

其次,紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過(guò)對(duì)林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫(xiě),展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫,卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直,卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?,在家族中處于弱?shì)地位。這些女性形象的描繪,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視,也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考。

第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無(wú)常。小說(shuō)中充滿了悲劇和離別,賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣,充滿了變數(shù)和無(wú)法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢(mèng),我對(duì)人生的無(wú)常有了更深刻的認(rèn)知,也更加珍惜眼前的幸福。

第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫(xiě)人物的命運(yùn)和遭遇,傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考。賈寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇,賈府的衰敗和母親的離世,都使得賈寶玉明白了生命的無(wú)常和虛幻。同時(shí),小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造,認(rèn)為一個(gè)人要通過(guò)道德的修養(yǎng)和自律來(lái)塑造自己的靈魂。

最后,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說(shuō)中融入了大量的古代文化元素,包括詩(shī)詞、繪畫(huà)和禮儀等。這些元素賦予了小說(shuō)獨(dú)特的韻味和美感,也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,對(duì)于當(dāng)代讀者而言,仍然具有重要的價(jià)值和意義。

總之,紅樓夢(mèng)的回讀書(shū)心得讓我對(duì)人性、女性地位、人生無(wú)常、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考。這部經(jīng)典之作,通過(guò)情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注,引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,也使我更加熱愛(ài)和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),更是一本道德修養(yǎng)的書(shū)籍,是一扇通往世界的窗戶,讓我得以穿越時(shí)空,感受古人的智慧和人生的意義。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇二

80回,120集兩百多個(gè)小時(shí)的紅樓夢(mèng)上周聽(tīng)完了,這幾天還是習(xí)慣把耳機(jī)插在耳朵里,盡管沒(méi)有任何聲音。蔣熏老師細(xì)膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年,從三月份第一集開(kāi)始,我便喜歡上了這個(gè)聲音,一個(gè)人獨(dú)處時(shí),總會(huì)戴上耳機(jī),慢慢品味大觀園里的五味人生,聽(tīng)到精彩處,我會(huì)回頭去多聽(tīng)?zhēng)妆?,?tīng)到晦澀處,或詩(shī)詞歌賦,我也會(huì)翻來(lái)文本細(xì)細(xì)的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是,這是一首青春之歌,大觀園是一個(gè)青春王國(guó),之所以沒(méi)有講后四十回,是因?yàn)樗X(jué)得完全違背本意,就像他說(shuō)的那句話,后四十回的作者,絕對(duì)是個(gè)好編劇,故事說(shuō)的不錯(cuò),但絕對(duì)不是個(gè)好作者,沒(méi)有文學(xué)的細(xì)膩和精華。講解的過(guò)程中,他一直在強(qiáng)調(diào)文本,強(qiáng)調(diào)原意,沒(méi)有任何個(gè)人感情色彩,不帶有色眼鏡看人,他完全尊重作者的本意,就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。

幾百年來(lái),紅樓夢(mèng)稱為中國(guó)文學(xué)史上,乃至世界文學(xué)史上一部經(jīng)典巨著,有太多的人去探究,去考證,去解說(shuō),去研究,去發(fā)表言論,但我始終相信,各有千秋,每個(gè)人的切入點(diǎn)不一樣,見(jiàn)解不一樣。聽(tīng)了這么久,我也有自己體會(huì)。我喜歡看書(shū),近幾年來(lái),不消說(shuō)紅樓夢(mèng)這樣的世界經(jīng)典,很多的武俠小說(shuō),甚至中學(xué)時(shí)代風(fēng)靡的玄幻小說(shuō),如今也多被拍成電影電視劇,看過(guò)文本后就不想去看,因?yàn)檠菁荚俑叩难輪T,都不會(huì)有你自己的內(nèi)心世界豐富,他的體會(huì),始終不能稱為你的體會(huì)。

然而這次蔣老師的紅樓夢(mèng)讓我沉醉許久,他帶我走進(jìn)了大觀園那個(gè)繁華而又落寞的世界,仿佛每一個(gè)場(chǎng)景,我都身臨其境,每一個(gè)情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出,在這一曲偉大的青春贊歌,青春挽歌中,每個(gè)活在大觀園的人物都有自己獨(dú)特的性情和人格,曹雪芹沒(méi)有對(duì)人分三六九等,也沒(méi)有給誰(shuí)貼上好與不好的標(biāo)簽,生命之于每個(gè)人,都是公平的。

曹雪芹不但是浪漫主義的文學(xué)家,也是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,更是不可多得的管理大家!他筆下的榮國(guó)府,大觀園,都有嚴(yán)格的管理秩序,他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒,鴛鴦,都有自己的管理方式,規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。雖然賈府最終落敗,也就是現(xiàn)實(shí)中曹雪芹家族落敗,但至少它在輝煌時(shí)刻制度森嚴(yán)還是令人五體投地。

賈府的規(guī)矩向來(lái)嚴(yán)格,等級(jí)制度分明,盡管現(xiàn)在是文明社會(huì),這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律依然受用,制度明確,賞罰分明,都是不斷發(fā)展的鐵律!無(wú)規(guī)律不成方圓,有井然的制度,還必須有嚴(yán)格的執(zhí)行,有嚴(yán)格的執(zhí)行,還必須有明確的結(jié)果,就像王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府的時(shí)候,遲到一分鐘都要拉出去打板子,任何時(shí)候,制度就是制度,沒(méi)有妥協(xié)的余地,也不可以有余地。因?yàn)槊總€(gè)人心里的余地都不同大小,一旦有了余地,就會(huì)千變?nèi)f化,難以統(tǒng)一,最終導(dǎo)致規(guī)矩形同虛設(shè)。當(dāng)然,千百年來(lái)總有人在衛(wèi)道,可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞,固若金湯的帝國(guó)如此,風(fēng)光無(wú)限的賈府也如此,所以最終都會(huì)落得樹(shù)倒猢猻散的下場(chǎng)。

曹雪芹不僅對(duì)于世事有如此洞明的智慧,對(duì)于人性,更有極度練達(dá)的寬容。在他的筆下角色,沒(méi)有正善惡之分,沒(méi)有好壞差別,每一個(gè)人都有他生命的美好和無(wú)奈。你可以喜歡薛寶釵的進(jìn)退有度,可能也會(huì)不喜歡她的工于心計(jì),你喜歡林黛玉的心直口快,可能也會(huì)不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風(fēng)流靈巧召人怨,王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒(méi)有告訴你他喜歡薛寶釵多一點(diǎn)或者林黛玉多一點(diǎn),他也沒(méi)有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁,他只是讓我們知道,薛寶釵父親早逝,她一個(gè)女孩子撐起了一個(gè)皇商家族,她必須有更多的心機(jī)才能保家族平安,而林黛玉自幼失去雙親,寄居于舅家的她總有無(wú)法得嘗的幸福和呵護(hù),她的尖酸和孤傲只是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的外殼,一種自我保護(hù)的顏色。曹雪芹用最無(wú)私的心態(tài)去刻畫(huà)描寫(xiě)每一個(gè)人,他做到了真正的公平公正。或許紅樓夢(mèng)能如此風(fēng)靡文學(xué)界就因?yàn)槿绱恕R驗(yàn)槲覀兠總€(gè)人心中都有桿秤,有自己的砝碼,稱出來(lái)的份量各有千秋,我們做不到絕對(duì)公平,總是戴有色眼鏡看人,我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕,我們?cè)僖部床坏秸嬲氖聦?shí),看不到本質(zhì)的人性,因?yàn)槲覀儧](méi)有寬容之心。做不到絕對(duì)無(wú)私。包青天之所以被稱為青天是因?yàn)椤拌F面無(wú)私”,所以我們理解的無(wú)私等同于無(wú)情,但曹雪芹告訴我們,無(wú)私不等于無(wú)情,無(wú)私等于寬容,無(wú)私是最大的有情。海納百川,有容乃大,虛懷若谷是因?yàn)闊o(wú)私無(wú)畏,不偏不倚,裝的下絕壁千仞,亦盛的下碧波萬(wàn)頃。人活一世,縱有鐵檻,亦擋不住一個(gè)土饅頭。最終都會(huì)食盡鳥(niǎo)投林,落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困,但他一定真心快樂(lè),因?yàn)樗娴膮⑽蛄巳松?/p>

感謝蔣老師帶我走進(jìn)了一個(gè)多彩的大觀園,聆聽(tīng)了一段精彩的青春人生,雖未學(xué)會(huì)了悟生命,但至少可以感悟生活。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇三

紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,也是我國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說(shuō),紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象?;刈x這部小說(shuō),不僅僅是為了消遣,更是為了在其中尋找靈感和教益。通過(guò)這段時(shí)間的閱讀,我對(duì)人性、情感和人生有了更深入的思考。下面,我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì)。

第一段:《紅樓夢(mèng)》的魅力

《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中虛實(shí)結(jié)合,想象豐富,給讀者留下了很多無(wú)限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,使讀者在欣賞小說(shuō)的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀。

第二段:感受家族的興衰

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我深刻體會(huì)到家族興衰的無(wú)常。賈府從盛極而衰,再到最后的破敗,展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考。通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情線,我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無(wú)常?;橐?、權(quán)力、利益等因素深入小說(shuō),讓我對(duì)人類(lèi)的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

第三段:愛(ài)情的傷痛

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情是復(fù)雜而令人扼腕的。賈寶玉愛(ài)林黛玉,卻被迫與另一個(gè)女子成婚;林黛玉愛(ài)賈寶玉,又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望。小說(shuō)中充滿了痛苦和悲劇,讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無(wú)情。這也讓我明白,愛(ài)情不僅是美好的,更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常為了自己的利益而背叛真愛(ài),這讓我深感人性的悲哀和虛偽。

第四段:現(xiàn)實(shí)與理想的沖突

《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界,即蓉兒才子、黛玉才女的美好場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往。然而,小說(shuō)中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞,讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無(wú)奈和妥協(xié)。在紅樓夢(mèng)中,雖然有許多人物追求自由和幸福,但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬。這也讓我明白了,在現(xiàn)實(shí)生活中,理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突,我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情。

第五段:獲得的啟示和感悟

通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》,我獲得了很多啟示和感悟。第一,人生充滿變數(shù)和無(wú)常,我們不能輕易放棄理想和追求。第二,愛(ài)情是世界上最美好、最神圣的情感,但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù)。第三,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情,我們不能消極退縮,而應(yīng)該積極向前,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

總結(jié):

《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作,在此次回讀中,我深深地感受到了小說(shuō)中人物的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇以及人世間的無(wú)常和變遷。從小說(shuō)中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距,同時(shí)也得到了對(duì)人性、感情和人生的深刻思考。通過(guò)這次回讀,我收獲了很多,對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,啟迪人們的心靈和智慧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇四

她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。

她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對(duì)她寄人籬下的憐憫,到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩,到對(duì)她病若西子的憐愛(ài);從對(duì)她故作清高的憎惡,到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。

她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過(guò),為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯(cuò)過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對(duì)她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會(huì)必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。

終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇五

首段:引言

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解。我也不例外,深受這部小說(shuō)的吸引,于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》,并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀,我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段:品味細(xì)膩的敘述和人物塑造

《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩,作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和人物的塑造,展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生,各具特色,每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等,都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象,使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨,深深地記住了那些富有魅力的人物。

第三段:思考封建社會(huì)的弊端

《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端,深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī),以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪,都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類(lèi)似的問(wèn)題,以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。

第四段:追求和平的人生態(tài)度

《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理,即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉,他們都懂得安于現(xiàn)實(shí),追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故,但他們沒(méi)有失去對(duì)真善美的信仰,也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過(guò)明理、識(shí)趣、寬容等方式,積極面對(duì)人生,堅(jiān)持真實(shí)的自我,并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大,讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。

第五段:反思自我與珍視人際關(guān)系

在讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說(shuō)中,賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼,都會(huì)使人陷入痛苦之中,而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿足。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的觀察和思考,我明白了珍視人際關(guān)系的重要性,以及如何在人際交往中更好地修正自己,關(guān)注他人的需要和感受。

結(jié)尾:總結(jié)

《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它,我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史,展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求,而真誠(chéng)、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書(shū)之美在于從書(shū)中汲取智慧,通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn),將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中,對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇六

開(kāi)辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。

——題記

蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。

閑靜時(shí)如姣花照水。——她傾國(guó)傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。——她多愁多?。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風(fēng)。

“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓?!痹谀前愕拇笥^園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實(shí)蹂躪著靈魂的女子。

她是有著如此不堪一擊的人生。

然而她是詩(shī)意的。

她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。

世間,有美。每種美都精華靈秀,獨(dú)具其魅人。卻只有她的美,她的氣質(zhì),讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著她,她的詩(shī),唯美,凄婉。

也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛(ài)戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會(huì)的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的?!?dú)埲钡娜松?,惹淚的傷痕,是她最詩(shī)意的美。

她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來(lái),又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇七

小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,也是中國(guó)文學(xué)史上最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽(yù)和研究。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,我深深感受到了人物刻畫(huà)的精細(xì)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力。同時(shí),我也體會(huì)到了作者對(duì)人性的思考和對(duì)生活哲學(xué)的思辨。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的個(gè)人心得和體會(huì)。

首先,作為一個(gè)讀者,我被《紅樓夢(mèng)》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說(shuō)中,每一個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,真實(shí)而立體。我最為難忘的是賈寶玉,他是一個(gè)性格矛盾、感情豐富的人物,一方面深情厚意,另一方面卻又喜怒無(wú)常。他對(duì)林黛玉的深情讓我感到動(dòng)容,同時(shí)也為他的草率沖動(dòng)而憂心忡忡。這種細(xì)致入微的人物描寫(xiě)讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生,也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系。

其次,在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,我也深受作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動(dòng)。小說(shuō)中揭示了清代封建社會(huì)的各種弊端和顯著特色,如家族貴族的衰落、官場(chǎng)斗爭(zhēng)的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等。作者透過(guò)人物展現(xiàn)了這些社會(huì)現(xiàn)象的丑陋和荒謬,讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的荒謬,也讓我對(duì)當(dāng)下社會(huì)有了更深入的思考。

第三,我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)也不禁對(duì)作者對(duì)人性的思考感到欽佩。小說(shuō)中的人物都具備著豐富多樣的性格,他們時(shí)而被欲望所驅(qū)使,時(shí)而又陷入自我反思。作者通過(guò)塑造這些復(fù)雜的人物形象,給我留下了深刻的印象。與此同時(shí),小說(shuō)中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍,但不可無(wú)恥”和“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等概念,都使我在閱讀過(guò)程中受到了深刻的啟發(fā)。

此外,小說(shuō)中也融入了深入的哲學(xué)思辨,讓我對(duì)生活有了更深的思考。紅樓夢(mèng)中,作者通過(guò)莊周夢(mèng)蝶的觸動(dòng)人心的篇章,揭示出人生的虛妄與無(wú)常。這一章節(jié)給人的啟示是,世事多變,人生猶如夢(mèng)境,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切,才可抵達(dá)內(nèi)心的平靜與真實(shí)。更為重要的是,莊子夢(mèng)蝶中的觀念也給我樹(shù)立了正確的人生態(tài)度和生活哲學(xué),使我更深入地思考了“自己是誰(shuí)?你我是誰(shuí)?”以及“時(shí)光荏苒,人生如夢(mèng)”的問(wèn)題。

綜上所述,閱讀《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準(zhǔn)確的社會(huì)洞察力和對(duì)人性的思考,讓我體會(huì)到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點(diǎn)。與此同時(shí),小說(shuō)中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)?!都t樓夢(mèng)》是一部飽含智慧和情感的作品,它將一切社會(huì)的繁華和美好,還有一切世俗的痛苦和悲劇,以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)在人們面前。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一種文學(xué)的享受,更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動(dòng)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇八

合上書(shū),浮現(xiàn)的.是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚,掀開(kāi)蓋頭,卻不是自己深?lèi)?ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對(duì),卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來(lái),亦是美的。就是如此女子,最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運(yùn)。可縱覽此書(shū),唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。

值得一說(shuō)的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段?!都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運(yùn)。

黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情,只是想一個(gè)專(zhuān)心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛(ài)情,保護(hù)不了她的脆弱。

黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來(lái)只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門(mén)針:“我就知道,別人不挑剩下的。”這里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。

寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分,我們不知道他們是否有來(lái)世,抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇,了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇九

時(shí)過(guò)境遷,追憶過(guò)往。千百滋味,皆涌心頭。

紅樓夢(mèng),夢(mèng)賈府興衰過(guò)往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死,致使賈府失寵,加速了賈府的衰敗過(guò)程。猶憶曾經(jīng)的'賈府璀璨奪目,眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后,曾經(jīng)烜赫時(shí)的賈府早已步入垂暮之年,最終只落得人去樓空,片凄涼之景。

紅樓夢(mèng),夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇。前世,你為絳珠仙草,他是神瑛侍者。為報(bào)灌溉之恩,你立誓要將生的眼淚還于他。今生,你是林黛玉,他是賈寶玉,本是天人眷侶,卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開(kāi),從此天人兩隔。

紅樓夢(mèng),夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖;紅樓夢(mèng),夢(mèng)癡男怨女、情比金堅(jiān);紅樓夢(mèng),夢(mèng)功名利祿、過(guò)眼云煙。此書(shū)中刻畫(huà)的人物恍若就在你我身邊,怡紅公子的才貌雙全,瀟湘妃子的多愁善感,蘅芙君子的渾厚婉轉(zhuǎn),風(fēng)姐的威懾玲瓏,史湘云的開(kāi)朗豁達(dá),妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著故事,演繹著人生。

紅樓夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,面對(duì)著這個(gè)浮躁的世界,憂喜參半的世界,奈何?

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