總結(jié)是一個反思的過程,通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,進(jìn)而做出改進(jìn)。寫一份較為完美的總結(jié)需要反復(fù)推敲和精益求精,細(xì)致入微??偨Y(jié)范文是學(xué)習(xí)總結(jié)技巧的重要資源和參考資料。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇一
[摘要]素質(zhì)就是知識加能力,素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新,創(chuàng)新求變是美術(shù)發(fā)展的永恒主題。高校作為高素質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)重地,應(yīng)注重學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
全面實施素質(zhì)教育,是現(xiàn)代教育深化改革的迫切需要,是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才、迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的緊迫任務(wù)。實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是更新教育觀念,徹底轉(zhuǎn)變思想和認(rèn)識。素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的學(xué)生。在現(xiàn)代美術(shù)教育中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維顯得尤為重要。正是有了創(chuàng)新,才使得我們今天的美術(shù)教育內(nèi)容變得極其豐富且更具有挑戰(zhàn)性。
一、創(chuàng)新求變是美術(shù)發(fā)展的永恒主題。
藝術(shù)從本質(zhì)上說是創(chuàng)造革新的,藝術(shù)創(chuàng)新是藝術(shù)的生命之源,這是我們在美術(shù)教育本質(zhì)中首先要接觸到的重要命題。藝術(shù)創(chuàng)造是一切藝術(shù)作品的生命之源,一切藝術(shù)觀察方法和表現(xiàn)方法都來自于前人的總結(jié)。創(chuàng)作是在繼承借鑒前輩大師的優(yōu)秀文化的同時做好消化的準(zhǔn)備,力求融會貫通。藝術(shù)家的構(gòu)思和塑造,都離不開創(chuàng)造性想象。藝術(shù)家常常強調(diào)的創(chuàng)造性或所謂原創(chuàng)性實際上是推動藝術(shù)發(fā)展的原動力。
二、美術(shù)創(chuàng)新對現(xiàn)代美術(shù)教育的啟示。
在知識經(jīng)濟時代的今天,創(chuàng)新精神是社會最重要的心理品質(zhì)之一。全球知識經(jīng)濟時代的到來,在現(xiàn)代美術(shù)教育中引發(fā)一場重大的革命。我國要復(fù)興民族、振興中華,必須全面提高國民素質(zhì),培養(yǎng)高素質(zhì)人才。教育成為影響國民素質(zhì)的關(guān)鍵所在,時代呼喚充滿創(chuàng)新精神的新型教育?;仡櫭佬g(shù)的發(fā)展歷程,我們從中發(fā)現(xiàn),美術(shù)發(fā)展史就是美術(shù)創(chuàng)新史。美術(shù)創(chuàng)新對現(xiàn)代美術(shù)教育具有很好的啟示作用。
1.現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)注重“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系。
近年來,我們的藝術(shù)教育一直處于一種尷尬的處境,原先的教育模式(重技巧輕理論)逐步被打破,新的教育(創(chuàng)新)機制還有待于完善,在藝術(shù)教學(xué)、教研中存在著許多問題亟待解決。這給從事藝術(shù)教育的老師提出了新的課題。一段時間來,隨著藝術(shù)信息的廣泛交流,盡管我們所面臨的是林林總總的各種流派的教育模式,但是強調(diào)注重現(xiàn)代美術(shù)教育“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系已經(jīng)日益明朗。現(xiàn)代美術(shù)教育注重“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系,將有助于廣大藝術(shù)教育工作者擺脫尷尬的處境,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
2.編寫有地方特色的教材。
加強美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的多樣性是課程改革的重點。義務(wù)教育要面向?qū)W生,課程應(yīng)具有發(fā)展性,應(yīng)加強課程內(nèi)容的綜合性,淡化學(xué)科的界限,著眼于學(xué)生的終身學(xué)習(xí),適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需要。我國各地經(jīng)濟文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致教育水平極不平衡,為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,使現(xiàn)代美術(shù)教育的課程結(jié)構(gòu)具有較強的選擇性,全面提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)價值觀,依據(jù)多元智能理論規(guī)劃課程,在保證修完必修課程的前提下,準(zhǔn)確把握綱要精神,編寫有代表地方鄉(xiāng)土氣息的教材,發(fā)展學(xué)生非智力因素,拓展學(xué)生智能,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生對地方藝術(shù)的熱愛。
3.注重學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
時下,如火如荼的課程改革“席卷”神州大地,而從事基礎(chǔ)教育工作的美術(shù)老師又處在“教改”前沿,理所當(dāng)然的成為時代的“弄潮兒”。美術(shù)課程改革應(yīng)倡導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)新與繼承的精神,采取多種教育方法,重視學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),努力給學(xué)生提供一個最適宜創(chuàng)造性活動的環(huán)境,促使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,最終實現(xiàn)現(xiàn)代教育目標(biāo)。
人類需要的是發(fā)展,發(fā)展需要的是構(gòu)想,構(gòu)想需要的是創(chuàng)新。素質(zhì)的核心是創(chuàng)新,創(chuàng)新的主要動力之一是想象力,賦予創(chuàng)新深刻思想內(nèi)涵的是豐富的文化理論。但是,文化理論必須具有先進(jìn)性、方向性和實踐性。
馬爾庫塞曾說過:“美學(xué)的向度,也就是依靠著美育,才能培養(yǎng)出人文主義與科學(xué)主義統(tǒng)一的,更高文明程度,更健全的人格與思維,個性高度發(fā)展的‘具有新質(zhì)的歷史主體’?!弊鳛榕囵B(yǎng)想象力和創(chuàng)造力為主要功能的審美教育,已成為發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力的重要因素,并引起人們的高度重視。高校的藝術(shù)教育專業(yè),在開展教育教學(xué)實踐活動中,不僅要通過專業(yè)實踐教學(xué),達(dá)到對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),更要通過大量的先進(jìn)文化理論、審美理論、教育理論和藝術(shù)實踐類課程的教學(xué)實踐,達(dá)到對學(xué)生教研和賦予創(chuàng)新深刻內(nèi)涵能力的培養(yǎng),才能培養(yǎng)出具有真正審美和教研能力的美術(shù)師資。讓“教”復(fù)位,讓“美”普及,讓國人真正懂得美的內(nèi)涵和社會意義,美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)的是美術(shù)教育工作者,這才是美術(shù)教育的真正目標(biāo)。
高校作為高素質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)重地,要研究和健全美術(shù)教育的教學(xué)體系,加強美與美育的教育教學(xué),盡快使下一代具備較強的審美鑒別和批判能力,不再陷入誤區(qū)。真正發(fā)揮出我們對其培養(yǎng)的創(chuàng)造力,能轉(zhuǎn)化為有效的先進(jìn)生產(chǎn)力,這樣美才有市場,這樣的教育才能稱之為有效的教育,這是我們的義務(wù)。
因此,改革我國現(xiàn)有美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)體系迫在眉睫。然而,建立健全美術(shù)教育專業(yè)體系,僅靠美術(shù)教育家是不夠的。如果美術(shù)家只顧個人的藝術(shù)實踐,專營藝術(shù)的塔尖,不問美育普及實踐,是一個嚴(yán)重的失誤??梢哉f,真正的美術(shù)家不僅是一個畫家,而且是一個美育家;真正的美術(shù)教育家不僅是一個教師,更是一個美育學(xué)者和實踐者。沒有群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)是沒有生命的藝術(shù),就像一臺戲,既要有高水平的演員,還要有素質(zhì)高的觀眾,我們既需要拔尖專業(yè)人才,更需要廣大的美術(shù)愛好者。從這一基點出發(fā),我們的教學(xué)思維和方法,應(yīng)當(dāng)以多元化角度去實踐解決人性的需求,培養(yǎng)提升人的自動能力和自控能力,達(dá)到培養(yǎng)普及美育人才的要求,這樣才能有效促進(jìn)知識經(jīng)濟,以及促進(jìn)這一階段性社會加快發(fā)展。大眾藝術(shù)教育,擔(dān)負(fù)著探索人生要義的使命,承擔(dān)著指導(dǎo)人生道路的責(zé)任,這是我們美術(shù)家和美術(shù)教師的責(zé)任。
內(nèi)容與質(zhì)量,要求科學(xué)規(guī)范,不能有較大的隨意性。
通過實施規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、層次化,將對藝術(shù)素質(zhì)教育學(xué)科進(jìn)行一次全面深層的重新組織與建設(shè):確定重點、基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱,確定教學(xué)的層次性結(jié)構(gòu),引入最新的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容,組織規(guī)范的指導(dǎo)性教材編寫,制定參考書目,建立標(biāo)準(zhǔn)化題庫等等,使得藝術(shù)素質(zhì)教育的實施有章可循、有材可教、有法可依,同時,這一系列工作也能夠幫助大多數(shù)專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的教師較順利地投入到普通藝術(shù)素質(zhì)教學(xué)中,避免藝術(shù)素質(zhì)教學(xué)專業(yè)化傾向。當(dāng)藝術(shù)素質(zhì)教育學(xué)科建設(shè)走上了規(guī)范、科學(xué)、健全之路,藝術(shù)教育才能真正起到素質(zhì)教育的作用,真正提高全體學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]《淺談普通高校藝術(shù)教育》.
[2]《高校素質(zhì)教育》.
[3]《高校文化素質(zhì)教育中的普通藝術(shù)課程構(gòu)建》.
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二
目前,在小學(xué)體育教學(xué)中,教師所采取的教學(xué)模式就是教師傳授技術(shù),學(xué)生簡單模仿,沒有創(chuàng)新也沒有激情。在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的過程中,為了改變體育教學(xué)的現(xiàn)況,我們要改變現(xiàn)有的教學(xué)模式,不斷深化改革,面向全體學(xué)生,在競技體育這一核心理念的引導(dǎo)下,不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我鍛煉能力,讓體育教學(xué)的育人效應(yīng)得到有效的發(fā)揮,加強體育的各種功能,讓學(xué)生能夠感受到體育鍛煉的樂趣,受到理性的教育,體驗到獲得知識的滿足感。
一、轉(zhuǎn)變觀念,以正確的體育觀指導(dǎo)教學(xué)。
首先,教師要克服“體育就是傳授技術(shù)”的觀點,充分考慮體育的教育功能。在體育課中,一定的運動量與運動負(fù)荷是必需的,同樣,體育技術(shù)也是其中非常重要的一項。但是我們要拋棄以往那種“技術(shù)第一”的觀點,充分發(fā)揮體育課育人、育心、育體的作用,否則,教學(xué)改革也只是表面的繁榮。其次,體育教學(xué)要面向全體學(xué)生。在有些學(xué)校中,教師只關(guān)注那些有體育特長的學(xué)生,對于其他人則是任其自由發(fā)展。這種做法與體育教學(xué)促進(jìn)全體學(xué)生身心全面發(fā)展的宗旨是相背離的。再次,有的教師認(rèn)為體育的唯一目的就是增強學(xué)生的體質(zhì),殊不知,如果對運動量的要求過多,就很難使學(xué)生的整體素質(zhì)得到提高。教師要重視體育的綜合效用,從學(xué)生的各個方面以及教學(xué)的各個角度出發(fā),實現(xiàn)體育教學(xué)的全面改革,使體育的綜合育人效應(yīng)得到有效發(fā)揮。最后,教師不能將目光只放在操場上,要擴大視野,將體育鍛煉的空間延伸到學(xué)生生活的方方面面。操場的活動范圍很小,而且一些較為宏大教學(xué)目標(biāo)也無法在操場內(nèi)展開。因此,教師要從多種渠道和環(huán)節(jié)中發(fā)展體育,讓體育的空間得到拓展,逐步走向社會,走入家庭。
(一)體育課也要不斷創(chuàng)新。
教師在教學(xué)中要注入感情的培養(yǎng)。小學(xué)生的心理敏感而脆弱,因此,教師要多考慮學(xué)生的心理,結(jié)合學(xué)生的自身特點,關(guān)心和尊重每一個位學(xué)生,為體育課建立一種良好的教學(xué)氛圍。當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中犯了錯時,教師要動之以情,曉之以理,切不可對學(xué)生有辱罵、責(zé)打的行為。以我班的小林同學(xué)為例,他是一個精力旺盛、性格活潑且有點淘氣的學(xué)生,尤其是到了體育課上,他更是撒歡似的不停地跑啊、跳啊,我多次制止也沒有起到什么作用,他就是這么停不下來。有一次,我把一枚大拇指印章帶到了體育課堂上,并對小林說:“老師這里有一個大拇指,哪個小朋友遵守紀(jì)律老師就會給哪個小朋友一枚印章,你想要嗎?”他激動地點了點頭,眼里滿是渴求的神采。我接著說:“老師跟大拇指說好了,只要你上課的時候好好表現(xiàn),遵守紀(jì)律,老師就把大拇指送給你,你對自己有信心嗎?”“有!”說完他就趕緊跑去站隊了。
(二)以能力培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的提升。
在素質(zhì)教育的理念中,創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力是學(xué)生在新的時代所必須具備的。因此,在教學(xué)過程中,教師要注意自己的教學(xué)方法,努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性,以思維的發(fā)展為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,使學(xué)生對創(chuàng)新施之有法,能夠牢固掌握活動方法,提高他們的創(chuàng)造力。如二年級學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)時,課前我?guī)W(xué)生一起做縱跳練習(xí)。為了激發(fā)學(xué)生的興趣,我就以幾個小動物進(jìn)行導(dǎo)入:“大家都見過兔子和袋鼠吧?你們知道他們都是怎樣跳的嗎?”學(xué)生紛紛舉手想要回答我的問題。有的學(xué)生甚至邊跳邊說:“老師,他們是這樣跳的?!闭f著便模仿起了兔子和袋鼠的跳躍方式。其他學(xué)生也在一旁笑著說:“對,就是這樣的!”有趣的.動物跳躍很快就調(diào)動起了學(xué)生的積極性。然后,我把學(xué)生分成三個小組,一個小組模仿小兔子跳躍,一個小組模仿螞蚱跳躍,一個小組模仿袋鼠跳躍,并利用多媒體播放了一曲歡樂的音樂。合著節(jié)拍,學(xué)生快樂地跳著。有的學(xué)生不滿足于一種跳躍方式,就自己創(chuàng)造出了各種各樣稀奇古怪的跳法。一曲完畢,我?guī)е鴮W(xué)生一起玩“動物跳”―――給學(xué)生戴上各種動物的頭像,分別記住自己和其他人的頭像。戴兔子頭像的學(xué)生邊跳邊說:“兔子跳,兔子跳,兔子跳完袋鼠跳?!贝鞔箢^像的學(xué)生跳著說:“袋鼠跳,袋鼠跳,袋鼠跳完猴子跳?!痹跉g樂的氛圍中,學(xué)生不僅完成了縱跳的練習(xí),還感受到了游戲的樂趣。簡單的活動很容易就調(diào)動了他們的積極性,也讓學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力得到了很好的發(fā)揮,為立定跳遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)奠定了牢固的基礎(chǔ)。
三、體育教師要“求特”創(chuàng)新。
體育教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵在教師,多年來學(xué)校非常重視體育教研組的建設(shè)。建立了由主管教學(xué)校長負(fù)責(zé),主任具體指導(dǎo)的管理體制。并由教研組長帶頭,堅持名師工程,努力培養(yǎng)學(xué)科帶頭人。學(xué)校還認(rèn)真貫徹落實教師培訓(xùn)戰(zhàn)略,開展大練基本功活動,繼續(xù)抓三個層面,即年輕教師―――塑形工程;學(xué)科管理層面―――名優(yōu)工程,積極開展師培活動,堅持導(dǎo)、練、壓、賽四條原則,即多方指導(dǎo)、加強訓(xùn)練、適時加壓、開展競賽、促進(jìn)中青年教師成才;學(xué)科帶頭層面―――攻堅工程,即樹立典型,創(chuàng)設(shè)條件,鼓勵教師冒尖。
四、體育教學(xué)充分發(fā)揮群眾體育活動的基礎(chǔ)作用。
學(xué)校體育的本質(zhì)是,以身體練習(xí)為基本手段,以增強學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生體育運動的意識,興趣和能力為主要目的的一種有計劃、有組織的文化教育活動。這是學(xué)校教育的有機組成部分,是體育的基礎(chǔ)。為此,我們把學(xué)生體育活動放在首位,以發(fā)展全體學(xué)生身體活動能力,增強體質(zhì),培養(yǎng)良好的活動習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣為出發(fā)點,使學(xué)生體育活動開展得生機勃勃。實踐告訴我們,提高或改善人類生存質(zhì)量是社會發(fā)展的首要課題,健康是人類生存的基礎(chǔ),在物質(zhì)文明技術(shù)發(fā)展的今天,從“學(xué)會生存”的角度出發(fā),學(xué)校體育將教給學(xué)生一把提高和改善生存質(zhì)量,開啟健康之門的金鑰匙。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇三
自參加首都職工素質(zhì)教育培訓(xùn)后,我作為一名公司的普通員工,對所學(xué)的知識有了全面的認(rèn)識和體會。在這里我首先要感謝公司為我們創(chuàng)造了難得的學(xué)習(xí)機會,感謝尊敬的老師精彩的課程講座。回顧整個學(xué)習(xí)的過程,總體都是在理論知識與案例相結(jié)合的教學(xué)方式下進(jìn)行的,這使得我對老師教授的知識都能比較輕松的理解,印象也比較深刻。
講座主干清楚,主要講如何修練職場美德,如何提升職場價值。職場六大美德:敬業(yè)、服務(wù)、責(zé)任、忠誠、合作、守紀(jì)。老師舉出現(xiàn)實生活中的實例與職場美德相聯(lián)系,深刻而容易的理解職場美德。告訴我們在日常工作生活中要勤學(xué)慎思。
這次講座使我受益匪淺,既掌握了許多知識,又開拓了思路,對如何提高自身修養(yǎng)、轉(zhuǎn)變思想觀念、提升個人能力,干好本職工作有了新的認(rèn)識和新的體會。
一是職業(yè)素質(zhì)提升適合企業(yè)發(fā)展需求。我們知道,21世紀(jì),職業(yè)素養(yǎng)是一個國家、一個組織乃至個人的第一競爭力,沒有職業(yè)素養(yǎng)做基礎(chǔ),其他的能力都是空談?!傲己玫穆殬I(yè)素養(yǎng)”是國際化的職場準(zhǔn)則,是職業(yè)人必須遵循的第一游戲規(guī)劃,是作為職場人基本素質(zhì),是企業(yè)與員工、員工與員工之間必須遵守的道德與行為準(zhǔn)則。想要參與職場競爭,想要成為職場中的成功者,想要取得職場生活的輝煌,就必須懂得和遵守這些職場規(guī)則。同時,應(yīng)適應(yīng)企業(yè)在不同發(fā)展時期的需求。
二是勤于學(xué)習(xí),才能進(jìn)一步提高工作能力。在信息化不斷加強的當(dāng)前,我們面臨許多新問題、新矛盾,沒有雄厚的專業(yè)知識,科技文化知識和管理知識,即使有再好的愿望,也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段,形勢要求我們不斷提高自身素質(zhì)。作為公司干部隊伍中的一員,我自知責(zé)任很重大,因此,在任何時候都必須不斷地更新知識,豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng),提高在工作中開拓創(chuàng)新的能力,盡心盡力踏實工作。
我將以這次學(xué)習(xí)為契機,給自己定義一個新的起點,把本次所學(xué)的知識及時應(yīng)用到實際工作的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中去,堅守責(zé)任、提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力。
在今后工作中,我們要把這次“職業(yè)素質(zhì)教育”的主導(dǎo)思想,運用到實際工作中去,用拓展了的心靈、激情和意志重新面對嶄新的每一天,面對每一項工作任務(wù),更要把這種精神感染周圍的同志,為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇四
論文摘要:隨著素質(zhì)教育思想的推廣,創(chuàng)新教育在其中扮演的角色越來越重要。創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的關(guān)系是不可分開的,存在著密切的聯(lián)系。論述在素質(zhì)教育開展的背景下,創(chuàng)新教育的重要性以及如何推廣創(chuàng)新教育。
目前,世界經(jīng)濟的全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,正日益深刻地改變著人類的生產(chǎn)和生活方式。以創(chuàng)新知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟,標(biāo)志著未來世界的一個重要發(fā)展方向。這使得知識和人才、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動或制約經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。誰能抓住歷史機遇,加快培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高素質(zhì)的勞動者,提高全體人民的素質(zhì)和國家創(chuàng)新能力,誰就能在未來劇烈的競爭中贏得主動權(quán),搶占國際競爭的制高點,因此素質(zhì)教育已經(jīng)是全社會極為關(guān)注的一個問題。
(2)普?及教育思想:“我們普及的教育,不是少爺教育,不是小姐教育,不是“政客教育”,而是“平民教育”、“勞苦大眾的教育”;(3)創(chuàng)造教育思想;(4)全面發(fā)展教育,強調(diào)關(guān)注學(xué)生的身體和精神的全面發(fā)展。
新中國成立50年來,特別是改革開放30年以來,在全黨全社會和廣大教育工作者的共同努力下,普及九年義務(wù)教育取得了歷史性的進(jìn)展,職業(yè)教育、成人教育和高等教育發(fā)展迅速,國民受教育的年限和水平顯著提高,為社會主義建設(shè)培養(yǎng)了大批熟練的勞動者和各類專門人才,積累了豐富的教育工作經(jīng)驗,初步建立起以鄧小平理論為指導(dǎo)、具有中國特色的社會主義教育體系。但是,面臨著21世紀(jì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),我國的教育還存在不適應(yīng)形勢發(fā)展的問題。對此,世紀(jì)之交,國家召開了第三次全國教育工作會議,會議上提出《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。之后,江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中不僅對當(dāng)前教育存在的問題給予了精辟而深刻的論述,而且還為新時期我國的教育改革與發(fā)展提供了方向和思路。目前,國家教育部正在制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—)》,可以說素質(zhì)教育已經(jīng)成為了教育改革中一個最為重要的環(huán)節(jié)。
幾年來,素質(zhì)教育在全國教育系統(tǒng)中的大中小各個級別學(xué)校中得到了貫徹,素質(zhì)教育的理念已經(jīng)深入到教育實踐中去。從9月開始,全國約有63所高校開始了“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”試點工作,其中以北方的著名大學(xué)居多,如北京大學(xué)、清華大學(xué)、人民大學(xué)等?!按髮W(xué)生素質(zhì)拓展計劃”以培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),要求大學(xué)生在德智體美等方面能夠均衡發(fā)展,成為真正意義上的“四有”新人。作為國民教育的基礎(chǔ),中小學(xué)擔(dān)負(fù)著素質(zhì)教育推廣和深化的重任。從上世紀(jì)末開始,國家教育部和教委等相關(guān)部門先后通過了《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》、《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》等一系列的文件,對中小學(xué)素質(zhì)教育的調(diào)整原則、方向。評估體系和考試要求等提出了指導(dǎo)性的文字。這些文件指出要認(rèn)識到“應(yīng)試教育”的弊端,積極進(jìn)行教育改革,著眼于受教育者及社會發(fā)展的要求,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。那么素質(zhì)教育在中國推行的效果如何呢?有調(diào)查顯示,素質(zhì)教育是我國教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的大勢所趨、人心所向,大部分師生已經(jīng)接受素質(zhì)教育的理念。同時,可以發(fā)覺應(yīng)試教育的歷史慣性依舊存在,部分學(xué)校對素質(zhì)教育仍然存在著陽奉陰違的現(xiàn)象,素質(zhì)教育的真正實施仍然要有一段路要走。
探討這個問題,應(yīng)當(dāng)從兩者的概念開始說起。現(xiàn)在,中國實行的素質(zhì)教育是從20世紀(jì)80年代開始提出的,經(jīng)過20多年的發(fā)展,教育界基本上對素質(zhì)教育形成了一些共識:素質(zhì)應(yīng)指人的先天因素和后天因素相互作用的產(chǎn)物,“是人在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu),包括人的思想、知識、身體、心理品質(zhì)等”,這個共識對素質(zhì)教育發(fā)展是非常重要的,它是素質(zhì)教育立論的基礎(chǔ)。那么什么是素質(zhì)教育呢?李嵐清同志曾經(jīng)講過:“素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì),它從“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民”出發(fā),以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨,面向全體學(xué)生,為學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美打下扎實基礎(chǔ),使學(xué)生在德、智、體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展?!保瑖医涛l(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》提出:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要是學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會健體和學(xué)會審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)?!边@是政府文件第一次對“素質(zhì)教育是什么”的明確闡述,該定義的提出對消除有關(guān)素質(zhì)教育的種.種爭議起了重要的作用。
再看創(chuàng)新教育問題。中國科學(xué)院院長路甬祥認(rèn)為:“一個擁有持續(xù)創(chuàng)新能力和大量素質(zhì)人力資源的國家,將具備發(fā)展知識經(jīng)濟的巨大潛力;一個缺少科學(xué)儲備和創(chuàng)新能力的國家,將失去知識經(jīng)濟帶來的機遇?!眲?chuàng)新是現(xiàn)代型人才的一種基本素質(zhì),它包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力四個方面,其中,創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維的重要性最大,是創(chuàng)新能力發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。一個學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,沒有良好的創(chuàng)新思維,就不會有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識、人格、社會層面的綜合體,是知、情、意的統(tǒng)一,它涉及人的心理、人格、智力、思想等諸多方面的基本素質(zhì),并以這些基本素質(zhì)為基礎(chǔ),同時反過來可以鞏固和豐富這些素質(zhì)??梢哉f,創(chuàng)新教育通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,打造創(chuàng)新人格,開發(fā)創(chuàng)新能力,提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),為今后的創(chuàng)新、創(chuàng)造活動打下良好的基礎(chǔ),它也是隨著知識經(jīng)濟興起而出現(xiàn)的一種教育理念。
現(xiàn)在來探討二者之間的關(guān)系。創(chuàng)新是一種綜合的素質(zhì),從這個角度上說,素質(zhì)教育是綜合的素質(zhì),從這個角度上講,素質(zhì)教育是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ),因為只有在素質(zhì)教育全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能形成創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。然而,創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,創(chuàng)新教育包含于素質(zhì)教育中,素質(zhì)教育指向創(chuàng)新教育。從素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的培養(yǎng)目標(biāo)上看,兩者并不矛盾,素質(zhì)教育目標(biāo)強調(diào)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,創(chuàng)新教育培養(yǎng)目標(biāo)強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,應(yīng)當(dāng)說兩者是一致的。正如《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中講到的:“實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!?/p>
1.探索精神的培養(yǎng)。它要求學(xué)生不是盲目接受和被動地記憶刻本和老師傳授的知識,而是主動地進(jìn)行自我探索,把學(xué)習(xí)過程變成一種再次發(fā)現(xiàn)和人類以往積累的知識的參與式活動。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該強調(diào)發(fā)現(xiàn)知識的過程,而不是簡單的獲取結(jié)果,讓學(xué)生深刻感受到任何科學(xué)知識都是人類艱苦努力,不斷付出的結(jié)果。同時,注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,凡事多問幾個“為什么”。
2.綜合能力的培養(yǎng)。綜合能力就是將現(xiàn)有知識重新組合為新知識的能力,新組合的獨特和新穎標(biāo)志著創(chuàng)新。西蒙頓在《科學(xué)天才》一書中講到:“天才們進(jìn)行新穎組合比僅僅稱得上有才能的人多得多,天才們就像面對一桶積木的頑童,會在意識和潛意識中不斷把想法、形象和見解重新組合成不同的形式?!闭n程學(xué)習(xí)中知識的重組通常包括三種不同的形式:一是將某學(xué)科課程內(nèi)部的知識進(jìn)行重組;二是將不同學(xué)科課程的知識進(jìn)行重組;三是將學(xué)科課程所包容的知識與未包容的知識進(jìn)行重組。三種層次的重組目的在于學(xué)生最終能夠做到跨學(xué)科和跨出學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行自學(xué),把進(jìn)入現(xiàn)代社會所必須了解和掌握的知識重新組合,融會貫通,運用這種重組的知識解決復(fù)雜問題,從而具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
3.創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造意識是驅(qū)使個體進(jìn)行創(chuàng)造行為的心理動機,沒有創(chuàng)造意識的人不可能進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)明。創(chuàng)造意識包括強烈的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心、自信心等心理品質(zhì),也包括具有遠(yuǎn)大的理想、不畏劍仙的勇氣、鍥而不舍的意志等非智力因素。研究表明大部分學(xué)生都具備一定的創(chuàng)造潛能,在適當(dāng)?shù)慕逃拢赡茉倜總€學(xué)生身上得到體現(xiàn)和發(fā)展。因此對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從青少年時期開始培養(yǎng)。
創(chuàng)新教育不僅僅停留在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神階段,還要求學(xué)生要把新思想轉(zhuǎn)換成解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)今世界知識經(jīng)濟時代結(jié)合快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和千變?nèi)f化的社會生活實際,認(rèn)識和解釋復(fù)雜的現(xiàn)實問題,同時不斷提高動手操作能力和人際交往能力和競爭協(xié)作精神,將創(chuàng)新精神落實到實踐中間去。目前,教育部正在向全社會征集并制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—20)》,創(chuàng)新教育在其中占據(jù)了重要的地位。可以說,創(chuàng)新教育的思想已經(jīng)被社會各界接受并深入人心,相信隨著發(fā)展規(guī)劃的公布,創(chuàng)新教育也會相應(yīng)得到的合理科學(xué)的實施,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力、主動適應(yīng)社會的能力也會得到大幅度提升,素質(zhì)教育也會進(jìn)入更深層次的推廣。
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇五
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“中小學(xué)要由:‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向提高國民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展”。全面實施素質(zhì)教育,是國家為培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的跨世紀(jì)人才而提出的極具遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略性決策。作為學(xué)校教育的重要組成部分學(xué)校體育教學(xué)在實現(xiàn)素質(zhì)教育中能夠發(fā)揮積極的作用。
一、促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。
體育運動能促進(jìn)大腦的發(fā)育,改善機能,為人們從事智力活動打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次,可以促進(jìn)觀察力、記憶力、想象力和思維能力等智力因素的發(fā)展。體育運動具有不同形式的對抗性,不論是個人或集體項目,因其有不確定性特點,則可把表現(xiàn)為肢體對抗的外在形式引伸為內(nèi)在人腦間的智慧較量。例如在體育教學(xué)中,通過觀察法、對比法和示范法的運用,能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察能力;通過技術(shù)動作的練習(xí),有利于促進(jìn)學(xué)生記憶力、想象力的發(fā)展;通過教學(xué)比賽和各種體育游戲,可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維的靈敏性與應(yīng)變能力。
二、增強學(xué)生的體質(zhì)。
學(xué)校體育對增強學(xué)生體質(zhì)的作用,是不言而喻的。隨著我國社會兩個文明程度的迅速提高,更好地貫徹國家全民健身計劃綱要,落實“一二一”工程,學(xué)校體育還需引進(jìn)終身體育教育的思想,運用終身體育教育理論和方法,激發(fā)每個學(xué)生的體育興趣,以培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識、習(xí)慣和能力。使學(xué)生走向社會后,不僅有一個強健的體魄,而且具有一定的體育素養(yǎng),以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)方式和生活方式,提高生活質(zhì)量,也使學(xué)校體育的功能最大限度地向全社會延伸。
三、培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和進(jìn)取精神。
學(xué)校體育以其豐富多彩的內(nèi)容和形式,為培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和進(jìn)取精神創(chuàng)造了良好的條件。如田徑、體操、球類、游戲等項目,在集體注視下完成個人練習(xí)、整體練習(xí);各種體育競賽和體育表演或技評等,都是在同等條件下進(jìn)行的。競賽是體育運動的突出特點,作為運動者都有盡快實現(xiàn)追求目標(biāo)的心理動機,所謂求勝心切。為此,他們有必要不斷開發(fā)和發(fā)展自己最大能力的新的運動技術(shù)與方式。這種創(chuàng)造性的心理動機與行為,能使他們逐漸形成準(zhǔn)備和樂意接受未來社會的各種新事物的心理傾向。因此,學(xué)校通過開展各種不同形式的體育競賽能較好地動員學(xué)生全身心地投入到竟賽或練習(xí)中去,有利于培養(yǎng)學(xué)生的竟?fàn)幰庾R和進(jìn)取精神。
四、鍛煉學(xué)生頑強的意志品質(zhì)。
由于任何一種體育運動的成效都是人們在長期磨練的過程中獲得的。良好的意志品質(zhì)是人們所必須具備的素質(zhì),意志努力總是和克服困難的行為相聯(lián)系的。它一方面在克服困難中得到體現(xiàn),另一方面也在克服困難中得到鍛煉。在體育教學(xué)、訓(xùn)練和競賽中,學(xué)生必須付出自己的最大努力去克服一個又一個生理上和心理上的困難或障礙,并且每前一步往往都要付出極大的意志努力,勝利也常常取決于“再堅持一下的努力之中”。所以,長期、系統(tǒng)的體育教育,能有效地鍛煉學(xué)生頑強的.意志品質(zhì)。
五、陶冶學(xué)生高尚的情操。
在體育教學(xué)、課外鍛煉和各種體育競賽中,學(xué)生都將獲得各種強烈的情感體驗,而這種情感體驗,具有鮮明、強列、豐富、多樣、易變等特點,對陶冶學(xué)生的情操具有特殊的作用。例如在教學(xué)中,教師經(jīng)常采用相互觀察、相互保護、相互幫助的教學(xué)方法,學(xué)生在這種教法指導(dǎo)下,在從事各種身體練習(xí)中,培養(yǎng)自己的責(zé)任感和相互信任、相互幫助、團結(jié)協(xié)作與助人為樂的精神。
六、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念與審美能力。
學(xué)生不但要形態(tài)美,還要心靈美。體育是實施美育的重要手段之一,在多姿多彩的學(xué)校體育中,教師各種教法手段的運用,各種隊列練習(xí)與技術(shù)練習(xí),各種體育競賽與表演,以至體育場地器材的布置等,都可以使學(xué)生受到外在美和內(nèi)在美的熏陶,并獲得豐富的,多種多樣的美的情感體驗,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和熱愛美的情感,提高學(xué)生鑒賞美,創(chuàng)造美和表演美的能力,從而使學(xué)生更加自尊、自愛、自信、自強。
實施素質(zhì)教育,對學(xué)校體育工作和體育教師提出了更高的要求。為了更好地發(fā)揮學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的作用,體育教師必須努力提高自己的政治思想水平與業(yè)務(wù)素質(zhì),善于吸收先進(jìn)的教育思想和教育方法,結(jié)合實際,把學(xué)校體育改革推向深入,全面提高學(xué)生的體質(zhì)。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇六
農(nóng)村小學(xué)體育應(yīng)如何適應(yīng)素質(zhì)教育,怎樣為提高農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)發(fā)揮應(yīng)有的作用,這是擺在我們農(nóng)村體育工作者面前的一個現(xiàn)實課題。體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分,其主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育基本知識、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法;發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì),培養(yǎng)良好的身體形態(tài);培養(yǎng)高尚的情操和吃苦耐勞、團結(jié)互助的協(xié)作精神等,通過這些任務(wù)的完成,使學(xué)生增進(jìn)健康、增強體質(zhì)、發(fā)展體能,具有良好的思想品質(zhì),以適應(yīng)未來社會生活。素質(zhì)教育最終目的就是學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。
(一)轉(zhuǎn)化提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和體育教師的思想,是推進(jìn)農(nóng)村素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要更新觀念,不以應(yīng)試教育的標(biāo)尺來衡量學(xué)生,而要以增強學(xué)生體質(zhì)為重,在體育設(shè)施建設(shè)上舍得投入,使學(xué)校體育逐步實現(xiàn)規(guī)范化、現(xiàn)代化,不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)工作的先進(jìn)典型,營造良好的體育環(huán)境。廣大的農(nóng)村體育教師,要努力提高自身的思想覺悟和思想境界,提高文化素質(zhì),掌握體育專業(yè)理論及相鄰學(xué)科的`基礎(chǔ)知識,錘煉自身技術(shù)、技能的同時,能從各個學(xué)科體系中,汲取自己所需要的東西,融化到體育工作的實踐中去,使教學(xué)和業(yè)余訓(xùn)練不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。
(二)激發(fā)運動興趣,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識和創(chuàng)新意識由于農(nóng)村體育器材缺乏,所以在教學(xué)過程中,游戲便成了教學(xué)設(shè)計的重要內(nèi)容。農(nóng)村學(xué)生也非常喜歡游戲,用游戲式體育來發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)可起到事半功倍的效果。游戲的設(shè)計應(yīng)符合學(xué)生實際,力爭生活化、趣味化,這樣學(xué)生才會有興趣,才會積極參與。例如,“聽數(shù)抱團”游戲,把單一的數(shù)字變成簡便的算術(shù)運算,既鍛煉了學(xué)生的快速反應(yīng)能力,也激發(fā)了學(xué)生上課的積極性。如在低年級急行跳遠(yuǎn)活動中,設(shè)計成學(xué)生單腳起跳、雙腳落地的形式,學(xué)生就會容易掌握技術(shù)動作,也就能更好地參與其中。針對農(nóng)村小學(xué)體育器材匱乏的現(xiàn)狀,在籃球課上,我們用排球代替籃球,在足球課上,用廢舊的籃球充當(dāng)足球,這樣做既滿足了學(xué)生對器材的渴望,又降低了學(xué)習(xí)難度,增加了學(xué)生的信心。
(三)重視個性發(fā)展,區(qū)別個體差異。
農(nóng)村體育教育過分要求學(xué)生對動作的練習(xí),讓學(xué)生掌握運動技巧,忽視了學(xué)生在體育方面的個性發(fā)展,抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。另外,在教學(xué)中還存在著對大綱理解不到位,課堂不適應(yīng)學(xué)生年齡個性特點的弊端,這極大地打擊了學(xué)生對體育活動的興趣,嚴(yán)重影響了體育教學(xué)質(zhì)量。我在教學(xué)中做了嘗試:體育課上,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主組織體育課的內(nèi)容,取得了一定的效果。如跳皮筋是小學(xué)生普遍喜愛的一項體育活動,教師在課前要求學(xué)生自創(chuàng)跳皮筋的方法。課上,由體育委員組織,教師觀察指導(dǎo)。先進(jìn)行一種跳法(如翻山越嶺),然后逐個分組表演。教師啟發(fā):是不是可以把某幾種跳法結(jié)合起來跳?學(xué)生自由發(fā)揮,興致很高,幾個學(xué)生一組,嘗試自己跳出新花樣。例如,我們當(dāng)?shù)厝朔浅O矚g劃旱船,課堂上,孩子大膽想象,用“兩人三腳”的形式模仿大人劃旱船。還有,老師們上課時,可以把廢舊的跳繩發(fā)給孩子,孩子們自由發(fā)揮:有的自創(chuàng)個人“旋風(fēng)腿”,有的模仿電視武俠動作,一人在中間旋轉(zhuǎn)搖繩,周圍三五同學(xué)起跳,我們稱為“集體旋風(fēng)腿”。這些活動既發(fā)展了學(xué)生的體能,又使學(xué)生的智力得到提高,也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
(四)提高學(xué)生能力,注重增強學(xué)生體能。
一些農(nóng)村學(xué)校抓住了一些體育特長生,忽視了正常的體育教學(xué),雖然在各項比賽中取得好成績,但在國家學(xué)生體質(zhì)檢測中,學(xué)生平均視力、身高逐年下降,平均體重卻在逐年增加。其實,競技體育應(yīng)在普及中提高,普及搞好了,提高是水到渠成的事情。我執(zhí)教的小學(xué)只有個別學(xué)生的體能比較好。我努力引導(dǎo),增加練習(xí)密度,如在投擲課上,學(xué)生的訓(xùn)練強度很難達(dá)到規(guī)定要求,我在充分利用器材的條件下,增加組數(shù),(比如將四人一組改成兩人一組)增加練習(xí)次數(shù),教學(xué)效果明顯提高。學(xué)生體質(zhì)檢測一直以來是小學(xué)體育的重點,僅僅通過體育課的練習(xí),很難使學(xué)生的身體素質(zhì)從根本上提高,我通過全校大課間,組織學(xué)生每天鍛煉一小時,一學(xué)期下來,全校的達(dá)標(biāo)率明顯提高,并且在這個過程中發(fā)現(xiàn)了一些有體育特長的人,通過訓(xùn)練,他們在市中小學(xué)生運動會中連創(chuàng)佳績。
總之,在農(nóng)村體育教學(xué)中開展素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn),我們農(nóng)村小學(xué)體育教育工作者必須始終清醒地認(rèn)識到,我們在體育教學(xué)方面的經(jīng)驗還很欠缺,和發(fā)達(dá)城市的差距還很大。今后,我們一定會更努力地去工作,立足農(nóng)村,克服困難,把我們的體育工作做得更好,向著更高的目標(biāo)沖刺。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇七
不知道什么時候開始,高考成為了眾矢之的,但至少在我讀中學(xué)的2000年左右就已經(jīng)開始了。各種人都開始大談素質(zhì)教育,特別是當(dāng)時出來個什么新概念作文比賽,獲獎?wù)呖梢灾鄙龂鴥?nèi)的名校。還出了個風(fēng)云人物韓寒。高考作為應(yīng)試教育受到了最嚴(yán)厲的批判,被比喻成封建科舉,仿佛是禍國殃民的東西了。
可是,這些人卻沒有談一下科舉制度之前是什么樣。在科舉制度之前,是九品中正制,給人劃分出固定的等級,因此也造成了兩晉南北朝期間極度固化的社會層級。當(dāng)官的后代一直當(dāng)官,是為士族。這就是科舉之前的情況。而科舉恰恰打破了這樣的情形,讓寒門有了上升的機會。如果一定要用科舉來比喻高考,那起碼要搞清楚這樣的歷史。高考正是給了很多貧困地區(qū)的青少年這樣的機會。
讓我們來簡單分析一下,不外乎以下幾種情況:
1、太蠢。只會人云亦云的批判高考。
2、有意為之。就是希望階層固化。
其中第2種人可能是既得利益者,或者是其代言人,但是還有可悲的自認(rèn)為是既得利益者的。
當(dāng)然,其實還有第3種人,他們也知道教育問題的根源在于不公的教育資源,但是卻只能拿著鋤頭在表面鏟鏟,不敢深挖一下。
上面不管哪一種人,實際上都是對問題毫無幫助,反而只有壞的作用。
那么是否素質(zhì)教育就不施行了呢?天可憐見,我并非這個意思。素質(zhì)教育并非不能施行,也并非要等到教育資源公平后才能施行――世上本來就難有絕對的公平。素質(zhì)教育當(dāng)然需要施行,而且是立刻,當(dāng)然現(xiàn)在也在施行了。但是施行素質(zhì)教育并不等同于就要取消高考,兩者可以并行不悖。發(fā)達(dá)地區(qū),教育資源豐富就可以完全施行素質(zhì)教育,不發(fā)達(dá)地區(qū)就繼續(xù)施行應(yīng)試教育就是了。高等教育資源按照一定比例來分配,兩者互不影響。這個是一個方法。
第二個方法就是,增加更多的高等教育資源。并且將中等及以下的高等教育資源變得更加容易獲得,同時適當(dāng)向不發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜,使得這些地方也能獲得足夠的高等教育資源。而優(yōu)質(zhì)的資源也保留一定的比例給這些地方。這樣可以盡可能的兼顧效率和公平。
當(dāng)然最重要的還是要解決初等中等教育資源的公平性。而不是在那里瞎鼓吹素質(zhì)教育。效率并不是唯一的東西,至少這個國家現(xiàn)在還頂著社會主義這個帽子,那某些事情起碼還是應(yīng)該做一做的。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇八
伴隨著新課改的不斷深入,對物理學(xué)科的教學(xué)提出了更高要求,科學(xué)、合理的教學(xué)方法,不僅能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還能培養(yǎng)其邏輯思維和獨立思考問題的能力。如果在物理課堂的教學(xué)過程中,教師只是講解概念、公式,而忽視教學(xué)方法的作用,對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率起不到促進(jìn)作用。所以,在物理課堂的教學(xué)過程中,教師應(yīng)制定科學(xué)、合理的教學(xué)方法,使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時能進(jìn)一步的擴展,進(jìn)而不斷提升自身的學(xué)習(xí)能力。在中職物理課堂教學(xué)的過程中,教師應(yīng)不斷的研究、探索出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,例如,在講到質(zhì)點概念時,首先,教師應(yīng)列舉出一些有關(guān)運動的例子,使學(xué)生認(rèn)識到物體運動的障礙是各個部位的運行情況不同,之后再列舉出一些有關(guān)運動的例子,讓學(xué)生對這兩組例子進(jìn)行對比,經(jīng)過學(xué)生之間的比較和研究,能夠得出結(jié)論,有時可以忽略物體的形狀、大小,進(jìn)而建立有關(guān)質(zhì)點模型。
(二)加強思想道德教育。
素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是實現(xiàn)德育、智育、美育、體育全面發(fā)展的綜合型人才,所以,在物理課堂的教學(xué)過程中,教師的職責(zé)不僅僅只是教物理知識,更重要的是應(yīng)加強學(xué)生的思想道德教育。在中職物理課堂教學(xué)中,教師應(yīng)不斷的找到與德育方面相關(guān)的內(nèi)容。例如,可以向?qū)W生列舉出我國物理學(xué)的主要成就,使學(xué)生的民族自豪感不斷提升,通過分析我國近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程,學(xué)生能夠了解與發(fā)達(dá)國家之間存在的差距,以此激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,為我國的科技發(fā)展做貢獻(xiàn)[2]。此外,還可以向?qū)W生介紹一些先進(jìn)人物的感人事跡,例如,在物理學(xué)領(lǐng)域里,有很多科學(xué)家為了尋求真理付出了極大的努力,有的甚至以生命為代價,一個典型的例子,對于萬有引力定律的研究,是牛頓、哥白尼、伽利略等眾多科學(xué)家的共同成果。
(三)與生活實際相結(jié)合。
在物理課堂的教學(xué)過程中,教師應(yīng)適當(dāng)舉出一些和日常生產(chǎn)、生活有關(guān)的例子,使學(xué)生感受到物理與生活的密切聯(lián)系,進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,不斷的進(jìn)行研究、探索,主要是使學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識能夠轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用能力,以達(dá)到理論與實踐相結(jié)合的目的。例如,在學(xué)到有關(guān)摩擦力的相關(guān)關(guān)知識時,依據(jù)摩擦力的三個基本要素和產(chǎn)生摩擦力的根源,進(jìn)而分析和研究自行車所受摩擦力的情況。
二、教學(xué)課程。
素質(zhì)教育主要強調(diào)的是學(xué)生的全面發(fā)展,這就要求教師轉(zhuǎn)變角色,由以往的教師為主導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。學(xué)生主體地位的概念是:在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生具有的自覺性、主動性、參與創(chuàng)造性,學(xué)生只有將知識轉(zhuǎn)化為自身所有,才能在不斷變化中應(yīng)用自如;只有發(fā)揮自身的主觀能動性,才能夠做到獨立思考和解決問題。在物理課堂的教學(xué)過程中,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其主體地位,主要應(yīng)做到以下幾點:首先,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時,了解知識的側(cè)重點,以便在上課的過程中,學(xué)生能夠抓住重點、突破難點;其次,教師應(yīng)不斷的創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境,成立學(xué)習(xí)小組,對于同一個問題不同學(xué)生發(fā)表各自的觀點,使學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)和交流。最后,教師應(yīng)不斷的引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生,使其感受到教師對自身的重視,進(jìn)而形成一個正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三、教學(xué)評價。
教學(xué)評價是整個教學(xué)活動中一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),評價的對象可以是教師、學(xué)生,不僅僅是評價教師的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還應(yīng)評價學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀,以使學(xué)生能夠正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,以達(dá)到素質(zhì)教育的發(fā)展目標(biāo)。
四、結(jié)論。
綜上所述,通過分析在中職物理課堂教學(xué)過程中,如何培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育,我們能夠看出,素質(zhì)教育在學(xué)生發(fā)展過程中起著重要作用,一直以來,我國教育界也在提倡發(fā)展素質(zhì)教育,雖然取得了一些成效,但是仍然存在很多問題,例如,教學(xué)體制的落后、教學(xué)方法的死板等等。因此,現(xiàn)階段,我國應(yīng)全面實施素質(zhì)教育,這就要求學(xué)校、教師、學(xué)生之間共同努力與合作,學(xué)校應(yīng)積極響應(yīng)素質(zhì)教育的相關(guān)規(guī)定;教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,不斷提升自身的專業(yè)技能和素質(zhì),使其適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求;學(xué)生應(yīng)積極主動的配合教師進(jìn)行教學(xué)活動,不斷的參與到活動之中。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇九
素質(zhì)教育在中國這個相對教育落后的國度上已經(jīng)大喊了很多年了,但效果如何呢?成績是固然有的,但是他的發(fā)展經(jīng)歷了太多的困難與阻力。影響他的因素有很多,中國的國情、社會的發(fā)展情況、人們的認(rèn)知及理解情況、政府的重視程度、經(jīng)濟發(fā)展的狀況、家庭教育的程度、考試制度的改革??????在諸多因素中我們有必要重視一下家庭教育。
1、傾斜的“家庭教育天平”
一個人的成長受諸多因素的影響,最直接也是最先影響他的是他。
的'家庭。有很多父母認(rèn)為孩子的成材主要決定于先天智力和后期學(xué)校教育兩個方面,而把自身家庭對孩子的影響卻置身事外;相反有些家庭特別注重對孩子成材的影響,從小就對孩子進(jìn)行超負(fù)荷的加負(fù),讓孩子學(xué)習(xí)很多超出孩子年齡限度的業(yè)余課程,讓孩子參加各種競技場,讓本來應(yīng)該天真快樂的童年生活變得枯燥無味、勞累不堪。
京、滬、穗、廈、渝5市父母當(dāng)前最擔(dān)憂的問題。
序次。
問題。
百分比(%)。
[1][2][3][4][5][6]。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十
中職語文教學(xué)在內(nèi)容上的滯后主要體現(xiàn)在以下幾點:
(1)教材內(nèi)容過于老舊,缺乏趣味。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計顯示,現(xiàn)階段使用的中職語文教材,其內(nèi)容與十年前相比無太大變化,這將難以適應(yīng)時代的發(fā)展和審美的進(jìn)步,更阻礙了語文教學(xué)的有效開展。
(2)課程模式單一乏味?,F(xiàn)有的語文教學(xué)仍是以學(xué)科的學(xué)習(xí)為中心,重視學(xué)生知識邏輯體系的構(gòu)建,這對于中職學(xué)生來說顯得不合時宜,這也使得一些文化課的教學(xué)在中職教學(xué)中備受指責(zé),難以受到應(yīng)有的重視。
(3)課程內(nèi)容缺乏遷移性。教學(xué)的遷移性是指讓各個學(xué)科彼此間形成相互聯(lián)系,在現(xiàn)有的中職教學(xué)中,各學(xué)科的學(xué)習(xí)都是相互獨立的,本可以實現(xiàn)相互促進(jìn)的學(xué)科未能構(gòu)建良好的關(guān)聯(lián),從而使得學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)上往往應(yīng)接不暇,致使語文教學(xué)效果不佳。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。
面對時代的飛速發(fā)展,教職人員必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,關(guān)注教育改革前沿動態(tài),以開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神投身到教學(xué)研究上,為推動語文教學(xué),實現(xiàn)素質(zhì)教育的全面普及提供動力。同時學(xué)校管理層在教學(xué)目標(biāo)的制定上應(yīng)堅持以人為本,將學(xué)生的長久發(fā)展作為學(xué)校教學(xué)的第一任務(wù),注重對學(xué)生專業(yè)知識的培訓(xùn),加強對語文等基礎(chǔ)知識的'教學(xué),使學(xué)生真正實現(xiàn)全面發(fā)展,成為高素質(zhì)的時代人才。
2.幫助學(xué)生樹立全面、理性的學(xué)習(xí)觀。
學(xué)校應(yīng)針對當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的“重專輕文”風(fēng)氣,展開專項教學(xué),通過專題講座、主體活動日等活動,幫助學(xué)生樹立全面、理性的學(xué)習(xí)觀,讓其認(rèn)識到語文等基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)與專業(yè)課有著同等的重要性。
3.革新教材與課程模式,增強不同學(xué)科間的聯(lián)系。
組織具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的專業(yè)人才對現(xiàn)有中職語文教材進(jìn)行大幅修改,不僅確保其在內(nèi)容上符合時代的發(fā)展與審美的進(jìn)步,還充分結(jié)合中職教學(xué)特點,考慮其發(fā)展需要,設(shè)置具有專業(yè)特色的內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時,對自己所學(xué)專業(yè)有系統(tǒng)的了解。此外,語文課作為語言、文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科,與其他很多學(xué)科都有著千絲萬縷的聯(lián)系,語文教師應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在聯(lián)系,設(shè)計針對性的教學(xué)方案,通過知識的融合,增強其對學(xué)生的吸引力,讓學(xué)生自主地投入到學(xué)習(xí)中去。
三結(jié)束語。
當(dāng)今時代是職業(yè)教育由規(guī)模型向質(zhì)量型、學(xué)歷型向能力型轉(zhuǎn)變的重要時期,深化教育改革,改革舊有的教學(xué)理念,強化對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),構(gòu)建素質(zhì)教育的全方位人才培養(yǎng)模式已成為包括中職教育在內(nèi)的所有教育模式所必須遵循的歷史潮流。作為新時期的語文教師,我們必須充分認(rèn)識這一現(xiàn)狀,并以此為根基,積極開展教學(xué)研究,分析現(xiàn)有教學(xué)中的不足,從而采取針對性的措施,為中職語文教學(xué)的蓬勃發(fā)展提供保障。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十一
在眾多關(guān)于素質(zhì)教育見仁見智的論述中,有一點似乎是統(tǒng)一的,即真正成功的素質(zhì)教育既應(yīng)面向21世紀(jì)以適應(yīng)未來社會的需要,又應(yīng)著眼于學(xué)生個性的身心全面發(fā)展以及精神世界的完美。語文素質(zhì)教育自然也不應(yīng)例外。筆者置身于中學(xué)語文教學(xué)第一線,長期關(guān)注并學(xué)習(xí)當(dāng)今各位語文教育改革大家的經(jīng)驗,同時也總結(jié)清理自己的教學(xué)實踐,深深地體會到:不管采用什么語文教學(xué)方法或模式,凡成功的語文素質(zhì)教育,無不體現(xiàn)著民主、科學(xué)與個性的教育精神。
一、民主:讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路!素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生。這也是教育民主的真正體現(xiàn)。比起其他學(xué)科,語文能力與一個人的日常生活聯(lián)系得更緊密,因而語文教育更是應(yīng)該面向每一位學(xué)生。都說語文是伴隨每個人終生的工具,那么,任何一位學(xué)生都有權(quán)利掌握這個工具;而我們的學(xué)生中哪怕有一個人沒能較好地掌握好這工具,作為教師,我們都應(yīng)該有一種失職感。德高望重的張志公先生去醫(yī)院看病時,面對連病例都寫不通順的醫(yī)生曾感到臉紅:我搞語文工作搞了什么呀?號稱語文工作者,語言教育工作者,我干了什么呀?他們不是天生寫不好字、寫不好病例的!我們不該好好反思反思嗎?語文教育家張老先生這令人肅然起敬的自責(zé)真該讓我們每一位語文教師慚愧!有了這種慚愧,我們在教學(xué)中就不會無視學(xué)生語文基礎(chǔ)的差異而一刀切地用高考標(biāo)準(zhǔn)去要求所有學(xué)生,就不會僅僅著眼于狠抓上線生甚至高考狀元而放棄我們眼中的差生,就不會置多數(shù)學(xué)生錯字連篇、詞不達(dá)意的實際于不顧而去精心培養(yǎng)少數(shù)幾個文學(xué)新苗不管我們所教的學(xué)生中,有多少人在這樣或那樣的語文大賽中獲得金牌銀牌,如果多數(shù)學(xué)生連一封信都寫不好,那么,這樣的語文教學(xué)就沒有半點民主氣息,也決不是真正的素質(zhì)教育。
語文素質(zhì)教育中的民主,還意味著教師學(xué)生之間在尊嚴(yán)和情感上的平等關(guān)系。無庸諱言,由于種種原因,中國封建專制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中。在師生關(guān)系上,一些善良的教師往往不知不覺甚至是好心地?fù)p害著學(xué)生的尊嚴(yán)和感情;在某些語文課堂上,不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛,反而存在著唯師是從的專制色彩。我認(rèn)為,雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平來說,教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的。民主的教學(xué)態(tài)度,主要應(yīng)體現(xiàn)為教師對學(xué)生人格的尊重,并且把自己視為與學(xué)生一起在求知道路上探索前進(jìn)的朋友和同志。在語文素質(zhì)教育的天地中,具有真誠人文情懷和博大民主胸襟的教師,既能與學(xué)生朋友般地交流感情讓心靈體貼心靈,用尊嚴(yán)贏得尊嚴(yán),并以一顆赤誠的童心去感受每一位學(xué)生的喜怒哀樂,進(jìn)而把他們的精神生活引向美好的境界;更能與學(xué)生同志式地探求真理尊重學(xué)生發(fā)表不同看法的權(quán)利,提倡學(xué)生與教師展開觀點爭鳴,鼓勵學(xué)生公開指正教師的教學(xué)錯誤;還應(yīng)該讓學(xué)生參與語文教學(xué)管理訓(xùn)練學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自我管理能力,師生共同遵守有關(guān)教學(xué)要求,甚至要求學(xué)生做到的教師首先應(yīng)該做到,讓學(xué)生對語文教學(xué)有建議、監(jiān)督與評價的權(quán)利。通過民主的語文教學(xué)實踐,教師所收獲的是教學(xué)的不斷完善以及教學(xué)質(zhì)量理所當(dāng)然的大面積提高;而學(xué)生的收獲,除了終生受用的語文素養(yǎng),還有平等觀念、民主意識的日益增強而這正是素質(zhì)教育所要培養(yǎng)的三個意識之一。需要特別指出的是,教師面向全體學(xué)生并尊重每一個學(xué)生的精神世界,決不是教育者居高臨下的親切關(guān)懷或者是為了達(dá)到某種教育效果而故作姿態(tài)的'教學(xué)藝術(shù)設(shè)計,而是教師民主精神與教育人道主義的真誠流露:讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路!
二、科學(xué):教都是為了達(dá)到用不著教。所謂科學(xué),通俗地說,就是符合客觀規(guī)律。我們講語文素質(zhì)教育的科學(xué),就是指語文教學(xué)應(yīng)符合語文自身的學(xué)科規(guī)律,同時又符合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認(rèn)識規(guī)律。這樣說當(dāng)然不是無的放矢多年來,我們的語文教學(xué)在科學(xué)的旗號下,卻做了不少違反語文教育科學(xué)的事:追求語文知識體系如數(shù)理化一般的邏輯框架,無視語文教材的人文性而力圖進(jìn)行客觀的理性分析,標(biāo)準(zhǔn)化考試使教師及學(xué)生投入相當(dāng)多的精力進(jìn)行猜謎似的模擬訓(xùn)練對語文教育的科學(xué),也有這樣論,那樣觀,還有性法式等等說法,其實,真理總是樸素的葉圣陶先生一句教都是為了達(dá)到用不著教便道出了語文教育的科學(xué)精髓:教,著眼于教師的教育過程符合學(xué)科規(guī)律;用不著教,著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程符合認(rèn)知規(guī)律二者統(tǒng)一于知識與能力的有效轉(zhuǎn)化:自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓(xùn)練必作到此兩點,乃為教學(xué)之成功??梢栽O(shè)想,葉老所期待的境界一旦達(dá)到,我們的學(xué)生將會有怎樣優(yōu)秀的素質(zhì)。
關(guān)于語文教學(xué)應(yīng)符合學(xué)科自身怎樣的性質(zhì)特點,近來不少專家有許多精辟的見解,我傾向于工具性與人文性的有機統(tǒng)一。這二者都關(guān)系到學(xué)生的綜合素質(zhì)未來的社會適應(yīng)和人生境界。另外,科學(xué)的教學(xué)觀有賴于民主的學(xué)生觀。我們許多老師總是急于學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀語文教師的教學(xué)方法,可是往往畫虎成貓,不得要領(lǐng)。須知科學(xué)的教育方法不過是民主的教育思想的體現(xiàn)視學(xué)生為具有獨立人格和主觀能動性的人,就必然會在教學(xué)中尊重學(xué)生的心靈,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以開發(fā)學(xué)生的認(rèn)識潛能,并引導(dǎo)其形成語文能力,提高其綜合素質(zhì)為己任。教育者確立了這樣的思想,具體的教學(xué)方法以至流派完全可以也應(yīng)該不拘一格乃至百花齊放。比如,同樣是教一篇《七根火柴》,錢夢龍老師可能是以三主為特色的導(dǎo)讀,魏書生老師可能是以六步法引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),于漪老師可能是以點、線、面、體的立體化、網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)去感染、調(diào)動學(xué)生主動參與教學(xué),寧鴻彬老師則可能以八字四性的教學(xué)模式訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維他們的教學(xué)風(fēng)格各異,但都能有效地提高學(xué)生的語文素質(zhì);更重要的是,學(xué)生離開了他們,都能在社會生活中繼續(xù)學(xué)習(xí)語文知識并自覺運用語文能力。許多成功的語文教改專家的實踐已經(jīng)證明,凡是符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律并且著眼于學(xué)生自覺能力形成的語文教學(xué),必然既是民主的,也是真正科學(xué)的。
三、個性:每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。柳斌同志在談到素質(zhì)教育時曾說:教育為社會發(fā)展服務(wù)主要是通過為每個人的個性發(fā)展服務(wù)來實現(xiàn)的。正在審定中的語文教學(xué)新大綱也第一次提出了發(fā)展個性和特長的教學(xué)目的。我認(rèn)為,這是我國教育觀念上一個了不起的進(jìn)步。如果我們承認(rèn)語文學(xué)科的人文性,那么我們就理應(yīng)在語文素質(zhì)教育中培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個性。
但是,長期以來,個性一詞因往往容易使人聯(lián)想到極端個人主義而聲譽不佳。其實,早在1944年,毛主席同志在致秦邦憲的信中就講過:被束縛的個性如不得到解放,就沒有民主主義,也就沒有社會主義。更早一些,在著名的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯就已用人的自由發(fā)展來說明共產(chǎn)主義革命的最終目的:在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。今天,面向未來的社會主義中國更是明確要求我們培養(yǎng)千百萬不斷追求新知,具有獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。我們這里所說的發(fā)展個性,不僅僅是指因材施教之類的教學(xué)方法,更主要的是著眼于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方面的潛在資質(zhì),尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨特性,同時鼓勵學(xué)生思考的批判性、思維的獨特性和思想的創(chuàng)造性。既然一千個讀者便有一千個哈姆雷特,可為什么我們的學(xué)生對課文的主題思想、人物形象只能有一種理解呢?既然大自然是豐富多采而又千變?nèi)f化的,可為什么到了我們學(xué)生的作文里卻只有千篇一律楊朔式欲揚先抑的托物詠志呢?馬克思曾抨擊普魯士的書報檢查令:每一滴露水在太陽照耀下都閃爍著無窮無盡的色彩。但是精神的太陽,無論它照耀著多少個體,無論它照耀著什么事物,卻只準(zhǔn)產(chǎn)生一種色彩,就是官方的色彩!遺憾的是,當(dāng)我們孜孜以求學(xué)生高考時的保險文保險分時,他們本來最具青春活力的精神花朵卻統(tǒng)統(tǒng)涂抹上了教師的色彩!學(xué)校不是工廠,學(xué)生不是產(chǎn)品;工廠生產(chǎn)出標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品,是其生產(chǎn)的成功;而學(xué)校若培養(yǎng)出模式化的人才,卻是教育的失?。?/p>
語文素質(zhì)教育發(fā)展學(xué)生的個性,主要體現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。我們應(yīng)該通過每一篇課文的教學(xué),每一回作文的訓(xùn)練以及每一次語文活動的開展,引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生發(fā)表正確而又新穎獨特的見解、構(gòu)思或創(chuàng)意。在這方面,寧鴻彬老師的語文教育創(chuàng)造性思維訓(xùn)練取得了較為突出的成效。特別令人稱道的是,寧老師向?qū)W生明確提出的語文課三?三原則,即三不迷信(不迷信古人,不迷信名家,不迷信教師)、三歡迎(歡迎上課隨時質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同的意見,歡迎提出與實驗老師不同的觀點)和三允許(允許出錯,允許改正,允許保留不同意見)。寧老師以及其他優(yōu)秀語文教師的成功實踐已經(jīng)證明,比起充滿公式、定理的數(shù)理化,語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生鮮明個性方面更具廣闊的天地。
民主、科學(xué)與個性,當(dāng)然不是彼此孤立而是緊密聯(lián)系甚至互相滲透的,但是,在語文素質(zhì)教育的思想中,我認(rèn)為這三者各有側(cè)重:民主主要體現(xiàn)為一種學(xué)生觀,科學(xué)更多地是與教學(xué)觀相聯(lián)系,而個性則反映了語文教育的人才觀。還應(yīng)特別強調(diào)的是,培養(yǎng)學(xué)生民主、科學(xué)與個性素質(zhì)的前提,是教育者本人強烈的民主意識、飽滿的科學(xué)精神和鮮明的個性人格。離開了這一點,語文素質(zhì)教育無異于紙上談兵。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十二
現(xiàn)在的中小學(xué)教育已由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向了素質(zhì)教育,化學(xué)作為一門自然科學(xué),在教學(xué)中應(yīng)側(cè)重真培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)科學(xué)素質(zhì)。而化學(xué)科學(xué)素質(zhì)則由化學(xué)科學(xué)知識、化學(xué)科學(xué)能力、化學(xué)科學(xué)方法、化學(xué)科學(xué)意識和化學(xué)科學(xué)品質(zhì)五要素構(gòu)成。當(dāng)然在化學(xué)教學(xué)過程中,還應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行德育、美育身心教育以及勞動技術(shù)教育等。因此,化學(xué)教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)科學(xué)素質(zhì)為中心,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容為背景,輔助以思想品德教育、審美教育、身心教育以及勞動技術(shù)教育,促使學(xué)生得到整體素質(zhì)的提高,本人結(jié)合教學(xué)中的實踐,就化學(xué)科學(xué)素質(zhì)教育問題談幾點體會。
一、化學(xué)科學(xué)知識教育。
在基礎(chǔ)教育中,化學(xué)知識是學(xué)生認(rèn)識世界、面向生活和自身發(fā)展不可缺少的知識,是化學(xué)科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ),是化學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)。因此,強調(diào)素質(zhì)教育并不意味著可以淡化“雙基”教學(xué),相反,加強“雙基”正是為了從根本上提高學(xué)生素質(zhì)。問題關(guān)鍵是怎樣擺脫應(yīng)試教育束縛,在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,這就要求教師改變教法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,拋棄“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”,走出以“考綱”代替“大綱”,以“考點”代替“雙基”,以“解題”代替“實踐”的純應(yīng)試教育的怪圈。做到“教師應(yīng)以先進(jìn)的教學(xué)理論為指導(dǎo),借鑒一些行之有效的教學(xué)模式,堅持啟發(fā)式教學(xué),加強學(xué)生的探究活動,創(chuàng)設(shè)生動活潑的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)”(大綱語),素質(zhì)教育下的“雙基”教學(xué)就是教會學(xué)生“會學(xué)”,重視學(xué)生動腦、動手,指導(dǎo)學(xué)生真正理解化學(xué)知識的內(nèi)涵和聯(lián)系,最終達(dá)到“會用”。
二、化學(xué)科學(xué)能力教育。
這是科學(xué)素質(zhì)的核心,大綱上說:“培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生觀察能力、實驗?zāi)芰?、思維能力和自學(xué)能力,使學(xué)生初步學(xué)會獲取信息和加工信息的基本方法,能綜合應(yīng)用化學(xué)和其他科學(xué)知識、技能解釋和解決一些簡單的實際問題。”所以,教學(xué)中應(yīng)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的能力,使其將來成為對社會有用的能力型和創(chuàng)造型人才。
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,要培養(yǎng)學(xué)生的能力,就應(yīng)充分發(fā)揮實驗的優(yōu)勢,加強實驗教學(xué),在教學(xué)中教師要做好演示實驗,演示實驗的效果要明顯,要使全班學(xué)生都能看清楚,同時要引導(dǎo)學(xué)生對各種實驗現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致的觀察,并及時如實地記錄觀察的結(jié)果。通過觀察開闊學(xué)生的眼界,豐富學(xué)生的感性知識,啟迪學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,提高學(xué)生的觀察能力。學(xué)生實驗是提高學(xué)生的實驗?zāi)芰Φ闹匾緩?。?yīng)多創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生動手的機會,以培養(yǎng)學(xué)生的實驗操作技能和實驗設(shè)計能力,引導(dǎo)他們綜合運用知識和技能解決一些簡單的化學(xué)實際問題,在學(xué)生實驗教學(xué)中,教師要嚴(yán)格要求學(xué)生,并對實驗全過程進(jìn)行指導(dǎo)和評價。提高學(xué)生的思維能力,首先,要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣,向?qū)W生充分展示教學(xué)的思路和解題的思路,鼓勵學(xué)生多提問題,培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)和思維方法,特別應(yīng)關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),自學(xué)能力的培養(yǎng)對學(xué)生未來的發(fā)展具有重要的意義。在教學(xué)過程中,教師要教給學(xué)生自學(xué)的方法,鼓勵他們充分利用各種信息渠道積累知識,開闊視野,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
三、化學(xué)科學(xué)方法教育。
這是科學(xué)素質(zhì)的翅膀,是獲取科學(xué)知識的手段。學(xué)生只要掌握了科學(xué)方法,就能更深入地理解和牢固記憶科學(xué)知識,提高學(xué)習(xí)效率,起到事半功倍的作用。而且,科學(xué)的`方法對人一生的學(xué)習(xí)和工作起著重要的作用。所以從這個意義上講,掌握科學(xué)方法比掌握知識更重要。
在化學(xué)教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生掌握一些重要的科學(xué)方法。如在“堿金屬”的教學(xué)中通過實驗和觀察,將實驗現(xiàn)象和數(shù)據(jù)等資料加以分析找出規(guī)律性的知識,并根據(jù)這些規(guī)律性的知識,進(jìn)一步對一些物質(zhì)的性質(zhì)做出推論和預(yù)測,當(dāng)這些推論和預(yù)測以過多次論證后,即可將其中的正確部分上升為理論。又如在有機物烴的教學(xué)中,以一種具有代表性的烴為典型的物質(zhì),分析它的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及結(jié)構(gòu)與性質(zhì)之間的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上歸納、推導(dǎo)出這類烴的通式和通性。
四、化學(xué)科學(xué)意識教育。
這是化學(xué)科學(xué)素質(zhì)的一個重要表現(xiàn)形式,科學(xué)意識包含辯證唯物的世界觀和用科學(xué)知識解決實際問題的意識。科學(xué)意識教育就是促使學(xué)生樹立物質(zhì)第一的觀點、尊重客觀事實的觀點、相信科學(xué)反對迷信的觀點、愛護環(huán)境保護自然的觀點、理論聯(lián)系實際的觀點等。
在化學(xué)教學(xué)中,可以結(jié)合具體事例來強化學(xué)生的科學(xué)意識。如結(jié)合鹽類水解的有關(guān)內(nèi)容,介紹如何利用鹽類的水解為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)實驗服務(wù),教育學(xué)生學(xué)以致用;學(xué)習(xí)二氧化硫的用途時,介紹二氧化硫?qū)諝獾奈廴炯爱?dāng)前世界關(guān)注的環(huán)境保護問題,使學(xué)生具有環(huán)境保護的初步知識,提高環(huán)境意識。
這是科學(xué)素質(zhì)的動力,包括興趣、情感、意志、作風(fēng)、態(tài)度等。良好的科學(xué)品質(zhì)能使人樹立堅強的意志,表現(xiàn)出高度的自學(xué)性、頑強性和自制性,發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、遵規(guī)守紀(jì)、不怕挫折的精神,養(yǎng)成實事求是、勤于思考、積極探索、謙虛謹(jǐn)慎、尊重他人、樂于協(xié)作的習(xí)慣。
在化學(xué)教學(xué)中,可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)品質(zhì)教育,如在“堿金屬”中介紹候氏制研,大膽創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著愛國等高貴品質(zhì)。
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[3]李國際.淺談學(xué)生在思想品德課上的興趣培養(yǎng).北京:北京出版社,.
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十三
文章論述了物理學(xué)在素質(zhì)教育中的作用.分析了傳統(tǒng)物理教學(xué)中存在的.問題,提出了在物理教學(xué)中實施素質(zhì)教育要注意的三個問題.
作者:劉瑩作者單位:徐州師范大學(xué)物理與電子工程學(xué)院,江蘇,徐州,221116刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(7)分類號:h3關(guān)鍵詞:物理教學(xué)素質(zhì)教育
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十四
《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出:“作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,作文是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度,應(yīng)當(dāng)十分重視?!?/p>
而素質(zhì)教育也以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,注重對學(xué)生人格的塑造,鑒于此談?wù)Z文素質(zhì)教育,更應(yīng)當(dāng)重視作文教學(xué)。
而傳統(tǒng)的作文教學(xué)在“應(yīng)試教育”的影響下,主要是培養(yǎng)學(xué)生的“應(yīng)考能力”。這表現(xiàn)在:一是孤立的寫作教學(xué),把學(xué)生局限在課堂之中,人為地切斷學(xué)生與豐富多彩的生活的聯(lián)系,使學(xué)生每逢寫作總感到無話可說,無事可寫,套話、大話、空話連篇;二是對學(xué)生習(xí)作的輔導(dǎo)多是向?qū)W生灌輸,一味地將一些大而空的寫作方法來束縛學(xué)生的思維,把考什么、教什么作為教學(xué)準(zhǔn)則,不是扎扎實實地從提高學(xué)生知識水平和學(xué)識修養(yǎng)入手,而是熱衷于各種模式和技巧,把寫作變成了一種技術(shù)操作,引導(dǎo)作文教學(xué)步入應(yīng)試教育的泥沼。正是由于這些做法,學(xué)生的作文課才變得枯燥無味,費時費力而寫不出有思想、有個性的文章來。
事實上,素質(zhì)教育下的作文教學(xué)正是以育人為目的,激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情,來提高學(xué)生的思想品德、審美情趣、文化素質(zhì),使學(xué)生的寫作不僅僅是應(yīng)用于社會生活實踐,更是滿足自己主體發(fā)展的需要,所以,培養(yǎng)學(xué)生的作文能力,是語文素質(zhì)教育的核心。
那么,培養(yǎng)學(xué)生作文能力有哪些途徑呢?
1指導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的閱讀。
目前,語文課堂教學(xué)有一種傾向是“以講代讀”,教師大量講解擠掉了學(xué)生的時間,一堂課下來,教師講得口干舌燥,學(xué)生聽得索然無味,使生動鮮活的語言文字失去了感召力,實際上,語文課要真正成為語文課,必須突出“讀”,就課堂教學(xué)而言,“讀”是學(xué)生感知課文內(nèi)容最不可忽視的途徑,教師應(yīng)精心指導(dǎo)學(xué)生讀,在教學(xué)實踐中應(yīng)通過對課文的分析有計劃、有目的、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生在讀的過程中,去仔細(xì)感受、體驗、品味、鑒賞,這樣,既能增長學(xué)生的知識,又能在潛移默化中增加學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),提高學(xué)生的審美能力,從而培養(yǎng)“寫”的技能。
“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外下功夫”,讓學(xué)生多閱讀,單靠一學(xué)期幾十篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要引導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的課外閱讀,并指導(dǎo)學(xué)生背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀的典范之作,同時要克服為讀而讀的觀念。為了向閱讀要質(zhì)量,讓學(xué)生不僅要做讀書筆記,摘抄優(yōu)秀的段落,更要堅持寫讀后感,做到有感而發(fā),并且要感得“新”、感得“深”,將“讀”和“寫”有機結(jié)合起來,日積月累,水漲船高,學(xué)生通過閱讀,既能增長見識,開闊眼界,又能認(rèn)識社會,體悟人生,從而積累豐富的素材,為寫作提供豐富的積淀,這樣,經(jīng)過長時間的堅持訓(xùn)練,學(xué)生的作文水平一定會有一個量變到質(zhì)變的飛躍。
當(dāng)然,要大面積提高學(xué)生的寫作能力和寫作質(zhì)量,除了指導(dǎo)學(xué)生閱讀,提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量外,尤其是要提高學(xué)生的閱讀層次。一定的審美能力和審美追求是寫作者必須具有的,也是作文成功的關(guān)鍵,因此,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,一定要精選有較高思想性和藝術(shù)性的典范之作,因為學(xué)生的寫作實質(zhì)上是學(xué)習(xí)、借鑒和運用書面語言表情達(dá)意的過程,而優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅具有其他書面語言傳達(dá)知識、表達(dá)觀念的功能,而且“蘊含著豐富的美感魅力,深邃含蓄的理性認(rèn)識”,具有特殊的.審美功能和教育功能,讓學(xué)生閱讀并鑒賞這些文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,可以通過審美觀照和選擇,來弘揚生命的激情、激發(fā)語言的睿智,來完成情感的交流,使學(xué)生在認(rèn)識美和感受美的同時,能夠用審美的眼光來駕馭寫作,搞好讀與寫的轉(zhuǎn)移。
2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象思維。
那如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象能力呢?
首先,在課堂和閱讀教學(xué)中,教師要抓住有利于學(xué)生進(jìn)行思維和想象的時機,積極引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)語言文字所描寫的形象、情景和氣氛,并通過想象,對作者所描寫的形象進(jìn)行補充和完善,然后用自己的語言描繪出再現(xiàn)的情景和想象出來的活動畫面。如讓學(xué)生續(xù)寫《包身工》中“蘆柴棒”這一人物的命運;《荷花淀》中抗日勝利后,水生回來時發(fā)生的故事;《項鏈》中馬蒂爾德知道項鏈?zhǔn)羌俚闹蟮男睦砘顒雍蜕袂椋弧兑埂分写竽虚L大后的活動,使學(xué)生的思想呈現(xiàn)出個性化、風(fēng)格化和多元化。
我們提倡學(xué)生“吾筆寫吾心”,提倡大膽的想象和思維,但這種想象和創(chuàng)造不是主觀臆想、胡編亂造,而是對生活積累的有極巧妙的重新組合,是在更高的層次上展示一種生活的真實,這和我們提倡的“文貴有真情”、“有情人寫情文”的主張時一致的,因為想象本來就是用形象來演釋對生活的認(rèn)識和理解,沒有真實的生活體驗,也就不可能有合情合理的想象,因此,應(yīng)教育學(xué)生做生活的有心人,時時留心身邊的小事,認(rèn)真觀察社會,體驗生活,“想象的來源,就是觀察”(茅盾)。并且在此基礎(chǔ)上孕育情感,陶冶情操,建立生活與寫作的聯(lián)系,從生活中提取素材,激發(fā)寫作沖動和激情,去表達(dá)自我,切勿“為文造情”或步他人后塵。因此,要放手讓學(xué)生自己去學(xué)、去感、去悟、去創(chuàng)造、去想象,只有這樣,才能打破應(yīng)試教育中形成的直線型、封閉性的單一思維模式,學(xué)生也才能寫出有個性、有價值、有創(chuàng)造性的文章來,讓學(xué)生體驗到創(chuàng)造的快樂和成功的喜悅,用成功去激勵自信,使學(xué)生由對作文的恐懼變?yōu)椤皶憽?、“愿寫”、“善寫”、“樂寫”?/p>
另外,教師要努力尋找發(fā)揮學(xué)生主動性的教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的集體地位和作用,激勵和引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性教學(xué)活動,重視啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生多角度、多途徑、多方向的思維,把思維的觸角深入到學(xué)生的心靈深處,實現(xiàn)心與心的交流、共鳴,如在作文的命題上,傳統(tǒng)的命題模式,如“勤能補拙”,“有志者事竟成”本身就使學(xué)生的思維走上了“絕路”,怎么能寫出有見解、有個性的文章來呢?因此要變教師的命題為學(xué)生“找題”,或只是指定作文范圍和題材、體裁等,給學(xué)生盡可能多的思考余地和獨立創(chuàng)造的空間。
作文教學(xué)是一個動態(tài)的發(fā)展過程,尤其是在實施素質(zhì)教育的道路上,作文教學(xué)之路還很長很長,我們作文教學(xué)的目的也不只是找到問題、發(fā)現(xiàn)誤區(qū),更在于找到解決這些問題、走出這些誤區(qū)的途徑。只要我們按照“作文即做人”的要求,扎扎實實地推行素質(zhì)教育,采取切實有效的方法,就一定能架設(shè)一條通向素質(zhì)教育成功的橋梁。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十五
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此,學(xué)生的語文水平如何,常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段,從小學(xué)啟蒙到高中三年級,語文科貫徹始終,課時最多,位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看,對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字,這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具,其它學(xué)科的學(xué)習(xí),表達(dá)和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具?葉老說得好:“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力,當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣,是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣,字體工整的習(xí)慣,不動筆墨不讀書的習(xí)慣,珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了,語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言,那么,中國語言要塑造“中國心”,就是說,要具有中國人的靈魂。比如:中華民族崇德重義的風(fēng)尚,要強務(wù)實的人生態(tài)度,見賢思齊的理想人格,盡忠報國的愛國精神,禮儀之邦的倫理原則等,就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中,理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神,使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看,語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育,通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧,我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的'基礎(chǔ),全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此,在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任,也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話,學(xué)會識字寫字,進(jìn)而學(xué)會讀書作文,通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá),這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?;A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù),就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊,那就是語文,語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇十六
[論文摘要]從案例導(dǎo)入的互動式教學(xué)、多元彈性考核方式和第二課堂入手,分析了基于素質(zhì)教育的教學(xué)方法的創(chuàng)新,從教學(xué)專題設(shè)計、教學(xué)材料設(shè)計、教學(xué)程序設(shè)計角度探索教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。
學(xué)校在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下,明確義務(wù)教育的目標(biāo)和任務(wù)。教師必須做到,更新“人才觀”,使學(xué)生們的個性和潛能得以充分發(fā)揮,全面成才;轉(zhuǎn)變“教學(xué)觀”,要求全體教師在教學(xué)方法上徹底改變“注入式”這一單向的信息傳遞方式積極采用“啟發(fā)式”教學(xué),使學(xué)生“主動地發(fā)展”。只有這樣,才能實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的轉(zhuǎn)軌。
1.改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,強化以案例為主的互動式教學(xué)方法。
美國mit航空航天系引用有關(guān)統(tǒng)計資料,對學(xué)生在不同的教學(xué)方法下掌握知識的效果做出了研究結(jié)果:“講授”使學(xué)生掌握知識的效果為5%;“閱讀”使學(xué)生掌握知識的效果為10%;“視聽”使學(xué)生掌握知識的效果為20%;“演示”使學(xué)生掌握知識的效果為30%;“集體討論”使學(xué)生掌握知識的效果為50%;“自己動手做”使學(xué)生掌握知識的效果為75%;“教別人或?qū)W了就用”使學(xué)生掌握知識的效果為90%。從這里我們可以看出,使用“自己動手做”和“教別人或?qū)W了就用”的教學(xué)方法,學(xué)生掌握知識的情況最好。為此,我們需要改變以往教師和學(xué)生僅局限于教學(xué)大綱規(guī)定的一本講義教材為主的課堂講授,尤其是“滿堂灌”、“當(dāng)堂講懂”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。采用案例教學(xué)為主的互動式教學(xué)方法,即以案例導(dǎo)入相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識,針對具體問題由學(xué)生參與討論提出解決方案的教學(xué)方法。同時采取課上課下相結(jié)合的方法,課上盡量講透步驟和邏輯思路,給學(xué)生更多時間和空間,積極參與案例的分析和討論中;課下要求學(xué)生結(jié)合每章所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模擬推導(dǎo)和演算,并加以分析,表現(xiàn)出色者將在下一次課堂上進(jìn)行演示。這種教學(xué)方法有助于學(xué)生自主性的開發(fā)。
2.改變以往單一的考試考核方式,采用多種形式的彈性考核方式。
現(xiàn)行的數(shù)學(xué)課程在考核方式上形式單一,全部采用閉卷筆試的形式,題目設(shè)計也缺乏創(chuàng)意,客觀題較多,發(fā)揮性的主觀題較少。這種考核方式只能檢驗學(xué)生對知識的記憶力,難以檢測學(xué)生的綜合素質(zhì)和真實能力,容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對教育教學(xué)真正目的的實現(xiàn),實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的有效結(jié)合,把數(shù)學(xué)知識當(dāng)成培養(yǎng)縝密思維和嚴(yán)謹(jǐn)求實能力的手段,真正達(dá)到全能素質(zhì)的培養(yǎng),采用的考核方式就要有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的開發(fā)、激勵和督促。為此,我們就需要探討用多種形式的彈性考核方式,把選擇閉卷和開卷相結(jié)合、考試與平時考核相結(jié)合、課上參與和課下作業(yè)相結(jié)合、理論知識和實踐應(yīng)用相結(jié)合,使學(xué)生將更多精力放在分析與思考問題上,而非主要盯在一次性的分?jǐn)?shù)上。
3.通過“第二課堂”培養(yǎng)學(xué)生的通用數(shù)學(xué)能力。
數(shù)學(xué)能力重在思維能力的訓(xùn)練和解決問題的科學(xué),它可以在實踐過程中更好的體現(xiàn)出來和得以提高。因此,我們在進(jìn)行基本概念和基本原理的課堂教學(xué)基礎(chǔ)上,更應(yīng)注重發(fā)揮“第二課堂”和“社會實踐”的教育功能,采取“課內(nèi)外一體化”和“校內(nèi)外一體化”的培養(yǎng)模式。
(1)舉辦面向?qū)W生的“數(shù)學(xué)論壇”
“數(shù)學(xué)論壇”可定期或不定期的邀請校內(nèi)外專家,緊密結(jié)合工作生活中的數(shù)學(xué)問題,以案例剖析為主,舉辦系列講座或?qū)n}報告。面向全班或全校。這種形式將極大調(diào)動學(xué)生好奇和投入的力度,從根本上改變數(shù)學(xué)相對枯燥和死記硬背的印象,為學(xué)生打開數(shù)學(xué)領(lǐng)域的奇妙樂園。
(2)在校園環(huán)境下搭建學(xué)生數(shù)學(xué)能力的實訓(xùn)平臺。
我們可以通過舉辦各種類型的數(shù)學(xué)演講、比賽、有獎問答、奇思妙想、猜猜看、生活小智趣等,鼓勵學(xué)生靈活運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識,有意識的鍛煉提高自己更創(chuàng)新性的觀點和思路,正確理解數(shù)學(xué)不空、不難、不讀。
(3)結(jié)合實踐教育環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生通用數(shù)學(xué)能力。
鼓勵并組織學(xué)生深入社區(qū)街道、農(nóng)村院落或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等地進(jìn)行社會實踐,使學(xué)生有機會參與具體的數(shù)學(xué)實際能力運用中,實際體驗和學(xué)習(xí)運用數(shù)學(xué)能力的樂趣和要求,培養(yǎng)真實感、社會感和探索精神。
創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法是一種指向更廣闊的未知與不確定性的問題型教學(xué)方法,是一問題的解決為主要形式的學(xué)習(xí)活動,問題是它的載體,整個學(xué)習(xí)活動問題的發(fā)現(xiàn)與解決為序列進(jìn)行。這種以模塊內(nèi)容為線索,開展對模塊內(nèi)容問題的研究學(xué)習(xí),會更好的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并激發(fā)學(xué)生的探索和創(chuàng)新熱情。
1.教學(xué)專題的設(shè)計。
數(shù)學(xué)課中的專題教學(xué)包括專題的選擇、專題的資料收集、專題問題的解決、專題報告的制作等內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計。專題的合理設(shè)置是推行模塊教學(xué)的關(guān)鍵。模塊教學(xué)的本質(zhì)是基于一種懷疑基礎(chǔ)上的再發(fā)現(xiàn)。疑是學(xué)的前奏,因此專題的選擇要從問題入手。從學(xué)生關(guān)注、社會關(guān)注、數(shù)學(xué)關(guān)注的問題入手。專題的設(shè)計有三種:第一種是由教師提出題目和描述研究問題的方法而不告訴學(xué)生的結(jié)果;第二種由教師提出題目,但是研究方法和結(jié)論可以是開發(fā)的.,讓學(xué)生們根據(jù)自己的方法研究并做出判斷;第三種是由學(xué)生資助提出研究的專題題目,并根據(jù)他們自己的方法研究問題和解決問題。這三種方法的次序由淺入深,在教學(xué)過程中可結(jié)合使用,逐漸推進(jìn)。
2.教學(xué)材料的設(shè)計。
教師向?qū)W生提供關(guān)于模塊研究的相關(guān)材料,并要求學(xué)生必須以審視的眼光來閱讀有關(guān)材料。在數(shù)學(xué)課教學(xué)中,我們可以向?qū)W生提供的材料可以分成三類:第一類是學(xué)科中前后緊密相連的相關(guān)材料,要求學(xué)生通過專題的教學(xué),理解學(xué)習(xí)中的新方法,了解新問題產(chǎn)生的背景,注意思路的前后銜接;第二類是跨越學(xué)科的綜合性問題材料,可根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好以及與語文、體育等可能遇到的問題來設(shè)計,這類材料可由學(xué)生自己案小組提供,教師引導(dǎo)學(xué)生開闊視野;第三類是數(shù)學(xué)技能類材料,要求學(xué)生參與性更強,學(xué)生應(yīng)能掌握處理原始數(shù)據(jù)的能力,較熟練的掌握提出問題、分析問題、得出結(jié)論的方法。
三、結(jié)語。
總之,首先,改變學(xué)生教室里被動完成學(xué)習(xí)的方式;其次,學(xué)生必須學(xué)會思考與關(guān)注自己感興趣的問題,學(xué)會尋找解決問題所需的信息、資料、數(shù)據(jù),有助于增強學(xué)生主體意識,得到學(xué)習(xí)樂趣,開發(fā)潛能,學(xué)會創(chuàng)新,對學(xué)生綜合素質(zhì)和世嘉能力的提高具有積極意義。
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇十七
新時期思想政治教育課應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)方法,堅持以人為本,尊重學(xué)生的主體人格;轉(zhuǎn)變觀念,深化教學(xué)改革。增強學(xué)生的參與意識,優(yōu)化思想政治課育人功能,提高思想政治課教學(xué)實效,以此為構(gòu)建社會主義和諧社會培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
作者:李世平作者單位:河南省安陽市滑縣第六高級中學(xué)刊名:內(nèi)江科技英文刊名:neijiangkeji年,卷(期):30(1)分類號:g63關(guān)鍵詞:新課程理念政治教學(xué)素質(zhì)教育改革
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十八
在信息化時代,知識的重要性不言而喻。在眾多的知識中,地理知識屬于基礎(chǔ)知識之一,地理知識包括環(huán)境、人口、資源等內(nèi)容,這些內(nèi)容與人類社會的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。因此,在素質(zhì)教育環(huán)境下,初中地理教學(xué)備受人們的關(guān)注。初中地理教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗的影響,使得其在教學(xué)中還存在一些問題,因此,本文就素質(zhì)教育視域下初中地理教學(xué)改革的問題進(jìn)行了探討,并針對改革問題提出了具體的解決對策,以供參考。
關(guān)鍵詞。
素質(zhì)教育;初中地理;教學(xué)改革。
一、引言。
初中地理在整體初中教學(xué)體系中的地位在實際中并不受到重視,很多初中學(xué)校為了應(yīng)對中考,提高自己的升學(xué)率,會將更多的精力集中在語文、數(shù)學(xué)等主要科目上,忽視了地理教學(xué)。但此種情況在素質(zhì)教育環(huán)境下得到了改善,素質(zhì)教育對初中地理教學(xué)十分注重,因此,初中地理教學(xué)逐漸地走入人們的視線中。在這樣的情況下,初中地理教學(xué)面臨的改革問題也暴露于出來,因此,如何解決初中地理教學(xué)改革問題,就成為了目前社會各界關(guān)注的焦點。
二、素質(zhì)教育視域下的初中地理教學(xué)改革問題。
(一)教學(xué)內(nèi)容層次不清。
在素質(zhì)教育下,要求對學(xué)生進(jìn)行全方面綜合性的素質(zhì)培養(yǎng),這樣的要求與以往單一型的理論知識人才培養(yǎng)有著較大的出入,因此,以往的地理教學(xué)內(nèi)容設(shè)置,教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃等都與素質(zhì)教育改革下的初中地理教學(xué)要求不相符。在以往的教學(xué)內(nèi)容分配中,教師基本上是按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行的,并沒有對內(nèi)容進(jìn)行層次性的劃分,這樣一來就導(dǎo)致了不同智商、不同理解能力的學(xué)生處于同一層次,學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)習(xí)需求得不到滿足,而學(xué)習(xí)不好的學(xué)生又會因為難度較高而掌握不了知識,這樣就導(dǎo)致了教學(xué)效果并不理想。
(二)教學(xué)定位目標(biāo)與素質(zhì)教育要求不相符。
在初中地理教學(xué)中,教師必須要確定教學(xué)目標(biāo),在有目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)才能取得更好的教學(xué)效果。但就初中地理教學(xué)中的定位目標(biāo)進(jìn)行分析后可以發(fā)現(xiàn),與素質(zhì)教育的需求不相符。在定位目標(biāo)過程中,教師強調(diào)的是應(yīng)試教育,一切為了中考取得高分而服務(wù),而素質(zhì)教育則要求培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護意識,如此,不同的定位目標(biāo)就給教育改革的實行增加了難度,進(jìn)而影響了改革的推行速度。
(三)教學(xué)評價機制不合理。
在初中地理教學(xué)中,對教學(xué)進(jìn)行評價是比較重要的環(huán)節(jié),通過評價工作,教師可以了解教學(xué)現(xiàn)狀,了解學(xué)生對知識的接受程度,但就目前的評價機制進(jìn)行分析后可以發(fā)現(xiàn),評價機制不夠合理,主要采用的是應(yīng)試教育的評價方法,而且評價目標(biāo)也比較單一,主要是圍繞學(xué)生掌握地理知識程度開展的,所以說,在教學(xué)改革過程中,對評價機制進(jìn)行完善是非常有必要的。
三、素質(zhì)教育視域下初中地理教學(xué)改革的對策。
(一)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,體現(xiàn)層次性。
在初中地理教學(xué)改革實行過程中,首先要做的就是對地理教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革,在此改革階段,教師要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行層次性劃分,同時教學(xué)也應(yīng)有層次地進(jìn)行。在教學(xué)中,教師應(yīng)增加自然資源可持續(xù)發(fā)展方面內(nèi)容的比例,同時還應(yīng)在進(jìn)行基礎(chǔ)知識講解過程中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的地理技能,提高學(xué)生應(yīng)用地理知識解決視覺問題的能力。舉例來說,教師在講解《氣候?qū)θ祟惢顒拥挠绊憽愤@一內(nèi)容的時候,教師可以由淺入深地進(jìn)行提問:“同學(xué)們,你們知道我國有哪些氣候類型嗎?”這一問題較為簡單,學(xué)生基本都可以知道,當(dāng)學(xué)生解決了此問題之后,教師可以繼續(xù)提問:“你們知道氣候?qū)θ祟惢顒佑心男┯绊憜幔俊边@一問題稍有難度,可以滿足中等學(xué)生的需求,在此基礎(chǔ)上,教師可以繼續(xù)提問:“哪些人類活動對氣候變化會產(chǎn)生影響?”這一問題可以滿足學(xué)習(xí)能力較強學(xué)生的需求。在這樣層次分明的教學(xué)內(nèi)容中,不同層次的學(xué)生能夠掌握自己能力范圍內(nèi)的知識,而且教師在對氣候知識進(jìn)行講解過程中,可以針對最后一個問題與學(xué)生進(jìn)行探討,讓學(xué)生知道亂砍伐樹木等人類一些不好的行為會對氣候產(chǎn)生影響,然后培養(yǎng)學(xué)生保護自然、維護自然可持續(xù)發(fā)展的思想。
(二)重新定位教學(xué)目標(biāo)。
在以往的地理教學(xué)中,教師采用的是填鴉式的教學(xué)模式,通過要求學(xué)生死記硬背來讓學(xué)生掌握地理知識。這樣的教學(xué)方式在素質(zhì)教育視域下正在逐漸地被淘汰,教師在教學(xué)中,應(yīng)開展體驗式的素質(zhì)教育,通過多媒體等現(xiàn)代化手段來進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生能夠理解地理事物分布,能夠掌握地理環(huán)境的規(guī)律變化,如此一來,學(xué)生可以更好地走入地理世界,接受地理素養(yǎng)教育。
(三)豐富評價機制。
在地理教學(xué)改革中,教師應(yīng)對評價機制進(jìn)行豐富,教師應(yīng)將學(xué)生對地理概念、人文特征等內(nèi)容的理解程度列入評價指標(biāo)中,同時還應(yīng)采取多樣化的評價形式,以此來促使評價機制更加健全,評價效果更加良好。
四、結(jié)束語。
通過上述分析可以看出,在初中地理教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)與素質(zhì)教育要求存在一定差距,因此,初中地理教師應(yīng)做好改革工作,通過不斷提高教學(xué)水平,有效開展素質(zhì)教育來促使地理教學(xué)效果的不斷提升。
參考文獻(xiàn):
[2]史東穎.努力發(fā)揮初中地理在素質(zhì)教育中的作用[j].教育教學(xué)論壇,2012,(12):73.
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十九
我們國家提出了教育模式轉(zhuǎn)型即由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由于教育模式的不同,其教育培養(yǎng)目標(biāo)和要求也不同,因此教育改革需要我們重新構(gòu)思電化教育手段在教育教學(xué)中的運用問題。
素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育提出的一種新型教育模式,它從培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民出發(fā),以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨。在應(yīng)試教育模式下是以考試為手段以分?jǐn)?shù)為依據(jù),把少數(shù)人從多數(shù)人中選拔出來送入高一級學(xué)校為目的,在教學(xué)中只注重知識的教育,德育、體育、美育、勞動教育得不到應(yīng)有的重視;又由于在教學(xué)中重知識的積累。忽視學(xué)生的能力培養(yǎng),因此我們的學(xué)生在動手操作能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力方面較差。由于這種育人模式的需要,也就決定了電教手段在應(yīng)試教育模式中多用于智育教育,而在素質(zhì)教育模式下電化教育手段的作用點不僅僅是知識傳播,而是面對全體學(xué)生,使學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,是人才規(guī)格多樣化。
1、有利于全體學(xué)生的學(xué)習(xí)。
人的天資和個性都存在差別。每個人的智力存在差異,教育者不可能把每一個學(xué)生全都教育成無差異的優(yōu)等生。因此,要把教好每一個學(xué)生理解為通過教育使每一個學(xué)生的潛能得到最有效的開發(fā)。電化教育適合于個別化教學(xué),利用電化教學(xué)手段,不同程度的學(xué)生可以根據(jù)自己的情況,對學(xué)習(xí)進(jìn)度或者學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度加以調(diào)節(jié)控制,也可以通過重新播放使課堂教學(xué)中沒有掌握的內(nèi)容得到復(fù)習(xí)、鞏固和提高、這不僅解決了個體差異需求問題,同時也培養(yǎng)了自學(xué)能力,教學(xué)中遇到的困難是:第一,由于條件的限制不可能給學(xué)生提供太多的實踐機會。第二,由于時間的限制在課堂教學(xué)中只能講基礎(chǔ)理論與少數(shù)幾個專題攝影,不能滿足學(xué)生的需求。第三.每個學(xué)生具備的藝術(shù)修養(yǎng)不一樣,靈感與領(lǐng)悟也不盡相同,我們制作與搜集了大量的幻燈片和教學(xué)影片,彌補了實踐操作的不足,通過觀摩欣賞名作,提高創(chuàng)作能力電教手段的運用使得每一個學(xué)生都能積極、主動、自主地學(xué)習(xí),獲得了事半功倍的效果。
2、有利于學(xué)生全面發(fā)展。
(1)利用電教手段能夠增強德育。
教育的實效性。在素質(zhì)教育的全局中學(xué)生思想道德素質(zhì)教育應(yīng)放在首要地位,但是德育教育效果往往并不理想,造成這種現(xiàn)象的原因,除了種種社會原因外,其中一個重要的原因是德育教育的內(nèi)容、方式、方法和手段都不能適應(yīng)社會的發(fā)展和社會實際需要。電化教育手段對于思想教育有著非凡的魔力,應(yīng)發(fā)揮電化教育的優(yōu)勢,改革德育教育的方法和手段,可使德育教學(xué)變得豐富多彩,教育形式生動形象,學(xué)生學(xué)得積極主動,輕松愉快。德育電教教材所選事例典型性、思想性、啟發(fā)性和針對性強,能告訴學(xué)生美與丑、善與惡,能使學(xué)生的道德體驗不斷深化。(2)電教手段能開發(fā)學(xué)生的智力與非智力因素。智力因素是人們在認(rèn)識過程中的注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力這五個基本因素的有機結(jié)合。非智力因素是智力因素之外所有心理因素的總和。它主要包括:需要、動機、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)。智力與非智力因素是掌握知識的重要條件。有些人認(rèn)為聰明的孩子就是智力好,它是先天的,而實際上智力包含著先天因素,是在遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上,通過后天的教育和環(huán)境的影響發(fā)展而成的。非智力因素決定于后天的教育和影響。
3、電教手段能夠加強教師對內(nèi)容的表達(dá)能力。
在傳統(tǒng)的教育方式里,由于教學(xué)模型所限,教師教學(xué)大多數(shù)是利用體態(tài)語做輔助作用,用語言描述、表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,竭盡全力去講解,但畢竟傳達(dá)的教育信息是抽象的文字符號加上語言符號,有一些內(nèi)容教師難以描述形象,學(xué)生難以想象和理解,結(jié)果造成似是而非,一知半解。但是往往有一些問題,利用電教手段形象直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前,無需多少語言來描述。
中電化教學(xué)使教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮的更全面,這樣給教學(xué)創(chuàng)造了。
良好的環(huán)境和條件。
(2)提高教師的科研能力。電教課的備課與傳統(tǒng)備課相比,要復(fù)雜且難度大,雖然電教課上起來輕松、愉快,但是大量的工作要在備課過程中完成,例如搜集大量資料,并通過閱讀、觀察,進(jìn)行篩選、制作,形成教學(xué)有用的材料。實際上備課過程也包含著吸收新的科學(xué)信息和更新知識的過程,通過該過程的吸收、啟發(fā)、思維、疑問,進(jìn)行猜測或是預(yù)言,通過一定的方法研究,發(fā)現(xiàn)事實,總結(jié)出規(guī)律。
素質(zhì)教育的實施離不開電化教育,素質(zhì)教育的內(nèi)容對電化教學(xué)提出了更高的要求,因此,電化教育有益于素質(zhì)教育,電化教育手段的應(yīng)用有待于開發(fā),并有效地利用到素質(zhì)教育中去。
石家富。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十
提倡素質(zhì)教育,發(fā)展素質(zhì)教育,是新的歷史時期發(fā)展的必然要求。它符合現(xiàn)階段我國國民經(jīng)濟發(fā)展和社會體制的變化,是當(dāng)今發(fā)展的必然走向。同時,也符合建設(shè)在中國特色社會主義理論的需要。
教會學(xué)生做人、求善、養(yǎng)德,培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。
(一)培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的好思想。體育課上教師要求體質(zhì)好的學(xué)生幫助體質(zhì)差的學(xué)生完成教學(xué)任務(wù),教育學(xué)生在課堂上做好人好事,幫助有困難的同學(xué)解決問題,并教育學(xué)生樹立見義勇為、敢于同壞人壞事做斗爭的思想,培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為,使學(xué)生從小養(yǎng)成一種助人為樂的高尚品德。
(二)培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。在體育教學(xué)中培養(yǎng)尊師敬長,愛護體弱者。教育學(xué)生做事公正,為人和善,言行一致,文明禮貌,不損人利己,不投機取巧,愛護公物。培養(yǎng)學(xué)生做新時期合格的接班人。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。體育教學(xué)靠師生的合作,靠學(xué)生之間的合作,只有一個團結(jié)合作溫暖的集體,才有凝聚人心,取得好的教學(xué)效果。同時也要教育學(xué)生關(guān)心集體,熱愛集體,為集體爭榮譽,教會同學(xué)之間的相互交往,尊重人,理解人,善于與同學(xué)友好相處。讓學(xué)生明白,只有生活在好的合作集體中,才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績。
(四)培養(yǎng)學(xué)生具有堅強的意志品質(zhì)。體育課的學(xué)習(xí)很苦很累,要求學(xué)生必須具有吃苦耐勞的精神,必須具備不怕困難,勇往直前的品質(zhì)。教學(xué)中教育學(xué)生對應(yīng)做的事自己要堅持不懈,培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力,教育學(xué)生對失敗挫折有一定的承受力,培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒、頑強拼搏的優(yōu)良作風(fēng)。
(五)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。體育教學(xué)重要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過老師的講解與示范,教會學(xué)生鍛煉身體的方法手段,培養(yǎng)學(xué)生具備良好的自我教育能力,讓學(xué)生逐步達(dá)到自我發(fā)展、自我完善的目的。
二、文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。
文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),主要是通過基礎(chǔ)知識的`學(xué)習(xí)、基本技術(shù)的掌握、基本技能的形成過程進(jìn)行智能教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、求真。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神。
體育是一門綜合性學(xué)科,它包含了多種文化的內(nèi)涵。為此,通過體育教學(xué)手段,不但能增強學(xué)生體質(zhì),更主要的是能教會學(xué)生的體育理論知識,掌握鍛煉身體的方法、原則,滿足學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生學(xué)到體育文化知識。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
在體育教學(xué)中,讓學(xué)生設(shè)計準(zhǔn)備活動內(nèi)容,編排徒手操,設(shè)計場地,制做體育器材等。都能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力,而學(xué)生的創(chuàng)造性活動往往要靠教師的啟發(fā)與引導(dǎo),所以教師的教學(xué)方法、手段對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性很重要。
(三)對學(xué)生進(jìn)行“三基”教育。
體育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)、基本技能、這些是學(xué)生分析問題和解決問題的根本保證,只有在教學(xué)中重視基礎(chǔ)知識的傳授,讓學(xué)生掌握體育鍛煉的規(guī)律性,才能使學(xué)生的基本技術(shù)迅速提高,基本技能得到正常發(fā)揮。
(四)促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展。
田徑教學(xué)的起跑練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的快速反應(yīng)能力,籃球的投籃命中率能培養(yǎng)學(xué)生的準(zhǔn)確能力,排球的扣球能培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力,體操動作能培養(yǎng)學(xué)生的時空感覺和運動感覺等等。所以,學(xué)生的智能水平通過體育教學(xué)能不斷得到提高和發(fā)展。
三、身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
通過身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)??梢源龠M(jìn)學(xué)生的正常生長發(fā)育,提高身體活動機能,養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生腦體結(jié)合、綜合適用腦力和體力的能力,把學(xué)生的心理素質(zhì)調(diào)控在最佳狀態(tài)。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的自理自護能力。通過體育動作的學(xué)習(xí),能促進(jìn)學(xué)生的正常生長發(fā)育,增強體質(zhì),提高各項身體素質(zhì),練就一身強壯的身體,養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣,學(xué)會自我保護,提高自理自控能力,適應(yīng)時代的發(fā)展。
(三)對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。通過組織教學(xué)比賽、游戲活動及考試、達(dá)標(biāo)、運動會等活動,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)控能力及心理的穩(wěn)定性和適應(yīng)性。并向?qū)W生講述健康人的心理標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,使學(xué)生經(jīng)常保持良好的心理狀態(tài)。
四、審美藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。
(一)培養(yǎng)學(xué)生審美意識和愛好。體育教學(xué)不僅要講授動作技術(shù),而且還要教會學(xué)生在動作技術(shù)學(xué)習(xí)中去體會美、創(chuàng)造美、鑒賞美,要求學(xué)生每學(xué)一個動作都要保持動作美、姿態(tài)美、體型美。把美蘊藏在動作之中,培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識和愛好,讓學(xué)生親身體驗動作美與表現(xiàn)美的深刻含義。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能和特長。通過選修體育課的方法,可以滿足學(xué)生的要求,發(fā)揮學(xué)生的特長,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能,從而使學(xué)生領(lǐng)悟和品出所喜愛項目的藝術(shù)內(nèi)涵,從中發(fā)揮藝術(shù)才能和特長。
五、勞動素質(zhì)的培養(yǎng)。
讓學(xué)生學(xué)會勞動,在勞動中磨煉意志,得到鍛煉,提高對勞動技能的認(rèn)識和理解,從而培養(yǎng)敬業(yè)愛崗思想。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的勞動精神。
體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過程實現(xiàn)了學(xué)生腦力勞動和體力勞動的有機結(jié)合,而且往往體力勞動大于腦力勞動。通過體育鍛煉使身體強壯有力,為以后從事各項工作打下良好的身體基矗并且能使學(xué)生明白勞動付出的越多。取得的成績就越大這一道理,所以通過體育教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的勞動素質(zhì)。
(二)對學(xué)生進(jìn)行勞動技能和敬業(yè)教育。
學(xué)習(xí)體育動作要有吃苦耐勞精神,要經(jīng)得起反復(fù)磨練。而一項勞動技能的掌握,同樣也需要多次實踐的過程,進(jìn)而教育學(xué)生正確對待勞動,樹立勞動光榮的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛本職工作,敬業(yè)愛崗。綜上所述,在教育教學(xué)中加強學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),這是關(guān)系到學(xué)生全面成才的關(guān)鍵。廣大教育工作者要從對教育負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)的角度重視和加強這項工作。特別是體育教育工作者,要結(jié)合實際,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和體育理論,重視學(xué)生個性能力的培養(yǎng),鍛煉學(xué)生自我生存的能力,教育學(xué)生全面把握素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵,把受教育者培養(yǎng)成全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才,這是時代賦予我們的重任,也是教育面向21世紀(jì)的必然要求。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十一
物理學(xué)科最大的特點就是可以采用實驗教學(xué),通過實驗去探尋物理規(guī)律,一切的發(fā)現(xiàn)與思考都要以實驗結(jié)果為依據(jù),一切的想象都要用實驗去求證。在實驗過程中要求學(xué)生認(rèn)真仔細(xì),運用科學(xué)求實的態(tài)度,絕對不能主觀想象,在教學(xué)中,教師也要盡量做好實驗課程的設(shè)計,各個實驗環(huán)節(jié)的把握要做到位,排除一切可能影響實驗結(jié)果的因素。做到嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)。絕不可以馬虎大意,更不可以把實驗失敗說成是條件不足,設(shè)備不足,做實驗前要充分準(zhǔn)備,嚴(yán)格操作。
二、合作意識的培養(yǎng)與物理課堂教學(xué)。
在課堂教學(xué)中,尤其是提問過程中,要多讓學(xué)生們互補答案,啟發(fā)創(chuàng)造性思維,傳遞給他們合作的概念,一個完整的答案,可能是大家一起給出來的。在學(xué)生實驗過程中,也可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,提高動手能力,在實驗中,教師可以多采取兩個人或者多個人合作實驗的方式,讓他們一起出主意,一起合作完成實驗,也可以讓學(xué)生們分工合作,可以讓一名同學(xué)負(fù)責(zé)任務(wù)的安排,另一名同學(xué)負(fù)責(zé)實驗監(jiān)督。然后,實驗結(jié)束讓他們角色互換再來一次,這樣的合作可以培養(yǎng)很強的責(zé)任意識。
三、物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思考問題方式。
中學(xué)物理教學(xué)的重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的物理思維方法,這也是提高學(xué)生發(fā)展能力的有效方法。在解決一個物理問題的時候,可以用幾種不同的方法來,難易程度有相當(dāng)大的區(qū)別,這個時候,如果能夠運用一些科學(xué)的思維方法,能夠在解題過程中運用一些技巧,就可以輕松拿下驗證題。所以,從這個角度上來說,教會學(xué)生掌握一個解決問題的方法,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教授他們知識重要,我們教師一定要做到授之以漁。教師在實驗過程中,不能讓學(xué)生有不正確的認(rèn)識。我們要通過正確的實驗操作讓他們明白:實驗過程只是一個物理規(guī)律歸納總結(jié)的過程,只是一種科學(xué)的思路和科學(xué)的方法的展示。要重視“假想”在科學(xué)發(fā)展中的`重要作用,當(dāng)然,這樣的假想也是要有一定的知識儲備做基點,而不是天馬行空的想象。通過實驗,去求證想象的正確性。創(chuàng)造性的思維是需要假想的。
四、在物理學(xué)習(xí)中掌握積累研究問題的方法。
在物理學(xué)習(xí)中,我們要教授學(xué)生學(xué)會用物理思維解決問題,研究問題,通過科學(xué)的思維找到一種最直接、最易掌握的方法,去探索、研究物理。這里介紹一種物理研究方法:控制變量法。當(dāng)一個物理量和許多因素有關(guān)系的時候,為了能夠保證這個物理量與其中一個特定因素之間的關(guān)系,就要做到能夠控制其他的因素不改變。然后,通過改變這個因素的方法,探究物理量與這個特定因素之間的變化關(guān)系。
五、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
物理學(xué)科本來也是來源于生活,應(yīng)用于生活的。我們生活的周圍隨處可見物理現(xiàn)象,當(dāng)然也要通過物理知識去解答。比如,我在講述大氣壓時,把小試管放入裝滿水的大試管,然后將其倒立,小試管將上升??吹竭@樣的實驗結(jié)果,學(xué)生們都很興奮,也很好奇,抓住他們的興奮點,問他們?yōu)槭裁吹臅r候,他們往往會表現(xiàn)出極大的求知欲,而且,通過觀察,我發(fā)現(xiàn),在這樣的情形下教授的知識,最容易被他們接受和掌握。對學(xué)生的素質(zhì)教育,也是教師自身素質(zhì)提高的一個過程,在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,教師們更要注重自身素質(zhì)要跟得上,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。物理教學(xué),一切以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十二
會計教育的目的不是訓(xùn)練學(xué)生畢業(yè)時就成為專業(yè)會計人員,而是培養(yǎng)他們成為專業(yè)人員應(yīng)具備的'素質(zhì).以會計專業(yè)教學(xué)實施素質(zhì)教育的必要性為出發(fā)點,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的等方面入手探討會計專業(yè)教學(xué)中應(yīng)如何全面實施素質(zhì)教育.
作者:端木傳泰作者單位:江寧中等專業(yè)學(xué)校,江蘇,南京,211100刊名:企業(yè)導(dǎo)報英文刊名:guidetobusiness年,卷(期):2010”"(7)分類號:關(guān)鍵詞:會計教學(xué)素質(zhì)教育實施對策
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十三
俗話說:“良好的開端是成功的一半?!痹谡n堂教學(xué)中,如果一開始就緊緊地抓住學(xué)生的心理,激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵學(xué)生大膽地思考,智慧的火花就會被點燃,從而就可能高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)。教學(xué)情境的設(shè)計就是決定著成功一半的因素。
一、設(shè)計教學(xué)情境的原則。
1.圍繞教學(xué)目標(biāo),設(shè)計教學(xué)情境。
最終引到了鹵素這一章。雖然鹽鹵中含有氯元素,但和這堂課的內(nèi)容聯(lián)系實在有些牽強,有此教學(xué)情境不如沒有。好的教學(xué)情境是學(xué)生的指路明燈,它可以幫助學(xué)生明確課堂的教學(xué)重點,盡快地進(jìn)入角色,掃除新課的學(xué)習(xí)障礙,提高學(xué)習(xí)效率。
2.把握學(xué)生情況,設(shè)計教學(xué)情境。
使每位學(xué)生都有一種躍躍欲試的想法。
3.創(chuàng)設(shè)民主、自由、開放的教學(xué)情境。
無論教師還是學(xué)生的創(chuàng)造力都是在自由、自主的氣氛中產(chǎn)生的,這就需要教學(xué)情境的設(shè)計者具有民主的教學(xué)思想。只有民主,師生關(guān)系才能和諧,學(xué)生才能自覺積極地參與教學(xué)活動,敢于提出各種個性化的見解;教師才會做到對學(xué)生積極地鼓勵、寬容,()及時地引導(dǎo)學(xué)生開拓思維,從而使學(xué)生成為真正的主體。
二、設(shè)計教學(xué)情境通常有以下幾種方法。
1.激發(fā)。
“好奇”是中學(xué)生的天性,教師抓住學(xué)生所感興趣的內(nèi)容,激發(fā)出學(xué)生對課堂內(nèi)容的興趣,使學(xué)生自己帶著問題學(xué)習(xí)知識,尋找答案。
例如,在講原電池原理時,新課一開始,我便請大家回顧初中實驗室制取h2時,通常用鹽酸和粗鋅反應(yīng),而不用鹽酸和純鋅,難道僅僅是為了節(jié)約藥品嗎?然后分別做這個實驗時,卻發(fā)現(xiàn)相同濃度的鹽酸與粗鋅制氫氣的速度比與純鋅制氫氣的速度快;這是什么原因?這樣由學(xué)生已知、熟悉的內(nèi)容產(chǎn)生新的問題,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而不由自主地想通過課堂的學(xué)習(xí)去尋找答案。
2.發(fā)現(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力。只有學(xué)生自己通過觀察和自我的學(xué)習(xí)總結(jié)產(chǎn)生問題,才會使他們產(chǎn)生自我學(xué)習(xí)的動力,進(jìn)入教學(xué)情境中去,開拓知識的領(lǐng)域。
如,在傳授乙烯的制法時,可首先讓學(xué)生親自制乙烯,通過實驗的切身體驗,學(xué)生很快地發(fā)現(xiàn),液體逐漸變黑,這是什么原因?學(xué)生紛紛提出疑問,而后我又讓他們分析燒瓶中的物質(zhì)分別是什么;具有什么性質(zhì),可能發(fā)生什么副反應(yīng),從而找出答案。
善于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)精神,是我們教師實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要環(huán)節(jié)。因此,要鼓勵學(xué)生多問為什么,敢于提出質(zhì)疑。即使某些問題很可笑,某些發(fā)現(xiàn)是錯誤的,教師也應(yīng)從積極的方面加以引導(dǎo),讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中獲得滿足,得到快樂。
3.討論。
討論就是打破教師一言堂的做法,使教師的主角變?yōu)闉閷W(xué)生服務(wù)的配角。在討論中教師要尊重學(xué)生的觀點,善于引導(dǎo)學(xué)生去自我探索,闡述自我獨到的見解,并勇于面對自己的失敗,從而虛心地接受正確的觀點。討論可以使枯燥無味的課堂變得生動活潑,特別是在討論中明辨是非,激發(fā)學(xué)生的積極思維。
4.歸納。
在現(xiàn)代教育中,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力。只有善于歸納和總結(jié),才能夠在探索中點燃思維的火花,品嘗到收獲的快樂。歸納法的應(yīng)用便可喚起學(xué)生獲得知識的快感,使之樂學(xué)。
如,在講鐵的化學(xué)性質(zhì)時,我便將在初中及高一所學(xué)的有關(guān)鐵的化學(xué)方程式都總結(jié)出來,然后讓學(xué)生分類、總結(jié)、歸納,學(xué)生便很容易得出fe和fe2+、fe3+的相互轉(zhuǎn)化,產(chǎn)生獲取知識的快感。
總之,好的教學(xué)情境,可以喚起所有學(xué)生的思維活動,是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在此希望教師在教學(xué)中善于開動思維,創(chuàng)設(shè)新穎的、有效的、實用的教學(xué)情境,提高課堂效率。
參考文獻(xiàn):
徐愛明。多媒體技術(shù)與化學(xué)課堂教學(xué)整合的實踐研究[j].化學(xué)教學(xué),(07)。
作者簡介:張紅梅,女,1976年3月出生,本科,就職學(xué)校:河北省三河市第二中學(xué)。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十四
據(jù)《大河報》11月22日報道,信息化社會的來臨使現(xiàn)在的小學(xué)生從剛開始學(xué)習(xí)就步入了少紙、無紙時代。但隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快,小學(xué)生的字卻越寫越難看。記者在對一些小學(xué)生采訪中了解到,字寫得不好看的小學(xué)生已經(jīng)占多數(shù)。現(xiàn)在的小孩子大都喜歡使用電腦輸入法,至于用手書寫,他們都嫌麻煩。
前不久,媒體還報道過這樣一則新聞:一位女士的打字速度非常快,卻很少用筆寫字。有一次需要她提筆寫字的時候,那些非常熟悉、一觸鍵盤立馬就會從屏幕上閃出來的漢字,她竟然不知道怎么寫了。
在漢字進(jìn)入電腦以前,寫字曾被普遍看成是讀書人的“門面”,不能不重視。但電腦和漢字輸入技術(shù)卻使寫字的“必要性”越來越小,同時也為“藏拙”提供了極大的方便?,F(xiàn)在不僅中小學(xué)生,就連家長和老師大都也認(rèn)為字寫得好不好已經(jīng)無所謂了。一位小學(xué)教導(dǎo)主任對記者說,現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)水平主要體現(xiàn)在升學(xué)率上,學(xué)生寫字好壞對升學(xué)基本沒有什么影響,占用課時專門練習(xí)寫字實在不值得。
寫字真的“沒用”了嗎?
其實,寫字的好處并不僅僅在于實用,其更大的意義在于,練習(xí)寫字的過程,實際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過程。
較之字母文字,漢字要復(fù)雜得多。要么疏可走馬,要么密不容針,要把它們寫得好看,就必須先把那些奇形怪狀的筆畫寫好,并合理地進(jìn)行組織。粗細(xì)、俯仰、呼應(yīng)、避讓、顧盼、疏密……美學(xué)中的很多基本原理,就蘊含在每一個漢字中。要領(lǐng)會這些道理,必須多加練習(xí);而領(lǐng)會了這些,不僅能把字寫好,還能觸類旁通,有助于理解和發(fā)現(xiàn)其他方面的美。所以,能不能把字寫好,通常可以考察出一個人在文化方面的悟性和修養(yǎng)。在中國古代教育中,書法可以說是讀書人必修而且要修好的一門課。在科舉中,僅僅因為書法好就受到垂青而享受“破格”待遇的事情屢見不鮮,這就是因為書法中往往含有很高的“附加值”。古代的鴻儒巨子,大都書藝卓絕。“書圣”王曦之留下的“天下第一行書”《蘭亭序》首先是文學(xué)作品,蘇東坡的書名并不亞于他的文名……其實,他們并不是為了成為“書法家”而練字的.,但在臨池中,他們的修養(yǎng)和各方面才藝卻與書藝相互促進(jìn)并一起得到升華。
眾所周知,中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;而中華文化的發(fā)展與書法藝術(shù)不可分割。因為文化的流傳依賴于文字這個載體,而中國漢字的發(fā)展史其實就是書法的歷史。書法作為中國最古老的藝術(shù)形式之一,其實也是最具有“中國特色”的。
不可想像,如果有一天,我國的大街小巷,觸目皆為呆板的印刷體漢字,那將是多么單調(diào)和乏味!
針對中小學(xué)普遍不重視寫字教育的狀況,教育部的一位負(fù)責(zé)人曾經(jīng)說:“規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,具備熟練的寫字技能,具有初步的書法欣賞能力,是現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)?!睙o論是從實用的角度,還是從培養(yǎng)綜合素質(zhì)考慮,寫好字都大有裨益。寫字教育的關(guān)鍵時期是中小學(xué)。寫字教育也是素質(zhì)教育。中小學(xué)生不一定要成為書法家,但至少應(yīng)該把字寫得清清楚楚。所以,中小學(xué)校應(yīng)該切實地按照教學(xué)大綱的要求,絕不能把“寫字”這門課完全荒廢。
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