心得體會(huì)是對(duì)過去經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的行動(dòng)和發(fā)展。寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語言，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下心得體會(huì)范文旨在激發(fā)大家對(duì)自身工作生活的反思和思考，幫助大家提升自我認(rèn)知和職業(yè)發(fā)展。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇一
近代史是我們了解和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。而其中的經(jīng)典著作更是為我們提供了深刻的思考和啟示。在我閱讀了一系列近代史經(jīng)典著作后，我深感其中的魅力和智慧。這些書籍以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的視角，幫助我重新審視并理解這個(gè)世界的發(fā)展歷程。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，以連貫的五段式來述說我在閱讀近代史經(jīng)典著作中的心得體會(huì)。
［第一段：引言］。
近代史經(jīng)典著作是近代史研究不可或缺的重要資源。它們記錄了歷史的發(fā)展和國家的興衰，幫助我們了解和讀懂世界。在我的閱讀中，我遇到了《資本論》這部經(jīng)典之作。馬克思在書中詳細(xì)闡述了資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和矛盾，并提出了一種觀念體系來理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這本著作使我清晰地認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)中的剝削和階級(jí)矛盾，并對(duì)未來社會(huì)的實(shí)現(xiàn)給予了期望。
［第二段：論述經(jīng)典著作對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)的影響］。
經(jīng)典著作對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。在近代史的研究中，我讀到了《資本主義的浩劫》這本書。作者描述了資本主義對(duì)世界各國的影響，揭露了資本主義全球化的負(fù)面后果。通過這本書，我對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程和影響更加清晰和深刻。我認(rèn)識(shí)到，資本主義的成功也帶來了環(huán)境破壞、社會(huì)不平等以及文化沖突等問題。這使我對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展有了更加深刻的理解和更多的思考。
［第三段：展示個(gè)人體會(huì)與感悟］。
在閱讀近代史經(jīng)典著作的過程中，我深深地感受到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。在《槍炮、病菌與鋼鐵》這本書中，作者以獨(dú)特的角度論述了為什么歐洲在近代史中一直處于主導(dǎo)地位。解釋了引起不同國家之間發(fā)展差異的因素。通過這本書，我認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境、氣候條件和生物資源等因素在人類文明發(fā)展中的重要性。這給我啟示，個(gè)人的機(jī)遇和社會(huì)的發(fā)展不僅取決于個(gè)人努力，還受限于外部環(huán)境的影響。
［第四段：探討經(jīng)典著作對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義］。
近代史經(jīng)典著作對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有重要的意義。在讀過《文明的沖突與世界秩序的重塑》這本書后，我對(duì)不同文明之間的沖突和交流有了深刻的理解。作者指出文化、宗教和價(jià)值觀的差異是導(dǎo)致沖突的主要原因。這本書不僅讓我更好地理解了世界上不同地區(qū)的文明背景，也啟發(fā)了我跨文化交流和理解的重要性。我相信通過學(xué)習(xí)不同的文明，我們可以建立更加和諧和平等的世界。
［第五段：總結(jié)］。
總的來說，近代史經(jīng)典著作是我們了解世界的窗口和經(jīng)驗(yàn)的積累。在我閱讀的過程中，這些書籍幫助我認(rèn)識(shí)到歷史的發(fā)展背后有著深刻的規(guī)律和原因。它們使我重新審視和理解這個(gè)世界，拓寬了我的視野并培養(yǎng)了對(duì)未來的希望。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我相信我會(huì)成為一個(gè)更完整和理性的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇二
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已__年的歷史了。它還詳細(xì)地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有覺望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉論。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的堅(jiān)強(qiáng)的無限信心，卻簡愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
比幸，在學(xué)習(xí)生活，簡愛仍然是承受著肉體大會(huì)的受罰和心靈上的摧殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不孫色。對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對(duì)愛情的專一，讓我敬佩。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇三
近代史是人類社會(huì)發(fā)展中的重要時(shí)期，涵蓋了中國近代的狀況、西方列強(qiáng)的侵略以及各國人民的反抗等眾多方面。在學(xué)習(xí)和研究近代史時(shí)，經(jīng)典著作起到了重要的作用，既幫助我們深入了解歷史背景和事件，又指導(dǎo)我們思考和解決現(xiàn)實(shí)問題。以下將以《資本論》、《列寧主義論述選集》、《資本主義發(fā)展史》、《晚清七十年》和《世界歷史》為例，闡述這些經(jīng)典著作給予我深遠(yuǎn)的啟發(fā)和收獲。
第一篇是《資本論》。馬克思的《資本論》是一部具有深遠(yuǎn)影響力的著作，它通過對(duì)資本主義制度逐漸形成的歷史過程的深入剖析，揭示了資本主義的內(nèi)在規(guī)律和矛盾。在閱讀《資本論》時(shí)，我深深受到了馬克思對(duì)資本運(yùn)動(dòng)規(guī)律的闡述所啟發(fā)。它讓我認(rèn)識(shí)到資本主義制度下的利益沖突不可避免，并且明確了剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)的矛盾是資本主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律的重要表現(xiàn)。這給我提醒，社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)是要通過改革社會(huì)制度，解決階級(jí)矛盾，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會(huì)福利的普及。
第二篇是《列寧主義論述選集》。列寧被尊為馬克思主義的重要奠基人之一，他的《列寧主義論述選集》系統(tǒng)地總結(jié)了馬克思主義在俄國實(shí)踐中的貢獻(xiàn)和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)列寧的思想，我認(rèn)識(shí)到革命實(shí)踐是馬克思主義的生命力所在。列寧強(qiáng)調(diào)要讓理論和實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和發(fā)展馬克思主義。這對(duì)我來說是一種重要的啟示，也是激勵(lì)我積極參與具體革命實(shí)踐的動(dòng)力。
第三篇是《資本主義發(fā)展史》。作者哈羅德·湯普森通過對(duì)資本主義的歷史變遷進(jìn)行研究和分析，闡述了資本主義社會(huì)的演進(jìn)過程和特點(diǎn)。在閱讀《資本主義發(fā)展史》時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到資本主義的發(fā)展并非一種天然的、單一的模式，而是具有多樣性和差異性的。不同地區(qū)、不同國家的資本主義發(fā)展有著自身的特點(diǎn)和路徑，這給我提醒，建設(shè)社會(huì)主義時(shí)應(yīng)充分根據(jù)本國國情和歷史地位，探索一條適合自己的社會(huì)主義道路。
第四篇是《晚清七十年》。這是羅振玉教授對(duì)晚清歷史的深入研究成果，通過對(duì)清朝末年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行詳細(xì)的分析，全面揭示了晚清的亡國原因。在讀完《晚清七十年》后，我深感作為一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)者，必須具備清醒的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷改革革新，以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)。同時(shí)，這本書也讓我明白了歷史不能回避，只有深刻總結(jié)歷史教訓(xùn)，并在此基礎(chǔ)上銘記歷史、面向未來，才能為國家的繁榮和人民的幸福發(fā)揮積極的作用。
第五篇是《世界歷史》。這是威爾·杜蘭特耗費(fèi)多年心血撰寫的巨著，概括了人類歷史的發(fā)展過程。通過閱讀《世界歷史》，我對(duì)人類社會(huì)的歷史進(jìn)程有了更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)。人類歷史是一個(gè)辯證的過程，既有進(jìn)步和發(fā)展，又有倒退和曲折。然而，正是在這個(gè)變化中，人類社會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，前進(jìn)和發(fā)展。這給我提醒，只有對(duì)歷史的全面理解和把握，才能更好地面對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，并在未來的道路上獲得更大的成功。
總之，近代史經(jīng)典著作對(duì)于理解歷史和認(rèn)識(shí)世界具有重要的價(jià)值。它們不僅提供了關(guān)于歷史事件和社會(huì)狀況的豐富信息，還啟發(fā)我們思考現(xiàn)實(shí)問題和面對(duì)挑戰(zhàn)的方法。通過學(xué)習(xí)和研究這些經(jīng)典著作，我們能夠更好地把握歷史的脈絡(luò)和規(guī)律，并為建設(shè)美好未來提供指導(dǎo)和支持。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇四
《家》這本書生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢(shì)力的沒落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的.女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇五
紅色經(jīng)典著作，是中國革命歷史中重要的文化資源，蘊(yùn)含著豐富的思想、哲學(xué)、人文、歷史等方面的知識(shí)。這些著作不僅為歷史的發(fā)展留下了寶貴的記錄，更被譽(yù)為中國現(xiàn)代文化的重要組成部分，對(duì)于現(xiàn)代中國的認(rèn)同和文化傳承具有重要意義。本文將介紹幾部經(jīng)典著作，并分享我的心得體會(huì)。
第二段：《毛澤東選集》。
《毛澤東選集》是一部記錄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東思想和理論的著作。其中，包含了毛澤東的重要著作篇章，如《實(shí)踐論》《矛盾論》等。這些思想對(duì)于今天的中國依然是至關(guān)重要的，我個(gè)人也受到了深深的啟發(fā)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、理論、革命和建設(shè)，這些思想帶領(lǐng)中國走出了深重的苦難和災(zāi)難，創(chuàng)造出了今天的中國。因此，《毛澤東選集》不僅是中國革命歷史的重要記錄，也是現(xiàn)代中國的精神圖譜。
第三段：《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部著名的文學(xué)巨著，也是中國文化史上最具價(jià)值和代表性的小說之一。文章的主題包括人情世故、家族關(guān)系、婚姻制度、階級(jí)觀念等，這些主題經(jīng)過作者曹雪芹精湛的描寫，使得小說的思想深化和人物描寫異常豐富。閱讀《紅樓夢(mèng)》讓我深感中國文化的博大精深，這部小說所蘊(yùn)含的人性、情感、宗教、政治等方面的精髓，讓我在中國文化這片土地上更加迷醉。
第四段：《論語》。
《論語》是中國儒家經(jīng)典，是中國文化的重要代表之一。作為一部思想經(jīng)典，其中所表現(xiàn)的儒家思想和道德觀念，對(duì)于中國人民的思想和品德影響深遠(yuǎn)。我認(rèn)為，《論語》中的思想，不僅是儒家思想的精髓，同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)的寶貴精神財(cái)富?！墩撜Z》讓我明白，民之所欲，常欲柔而不能剛；民之所惡，常惡猛而不能柔。在現(xiàn)代社會(huì)中，以平等、尊重和寬容為核心的人文精神大有可為。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，紅色經(jīng)典著作是中國文化寶庫中的重要組成部分，也是中國文化傳承的重要保障。這些著作不僅記錄了中國革命歷史，更為今天的中國文化認(rèn)同和發(fā)展提供了精神支持和啟迪。我相信，在今后的中國文化發(fā)展中，我們應(yīng)該更加重視這些著作的研究和傳承，將其弘揚(yáng)并傳遞給后代。同時(shí)，我也相信，這些著作對(duì)于現(xiàn)代中國的發(fā)展和進(jìn)步具有不可低估的重要作用。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）。
紅色經(jīng)典著作是中國革命歷史的重要部分，是中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，是中國社會(huì)主義事業(yè)的基石。這些著作中蘊(yùn)含著我們黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反映了我們黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程。在這篇文章中，我將分享我讀過的一些紅色經(jīng)典著作及我對(duì)它們的心得體會(huì)。
第二段：《共產(chǎn)黨宣言》（200字）。
《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。讀完它，我深刻理解到了馬克思主義的基本原理和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)主義理想的美好和持續(xù)努力的必要性。那些關(guān)于階級(jí)斗爭、共產(chǎn)主義理想的描繪，使我深深感受到了對(duì)于“自由、平等、博愛”的崇高追求，這也激勵(lì)我更加珍惜今天所擁有的幸福生活，為中國特色社會(huì)主義的事業(yè)盡自己所能。
第三段：《毛澤東選集》（300字）。
《毛澤東選集》涵蓋了毛澤東同志在中國革命和建設(shè)時(shí)期的許多重要著作和演講，對(duì)于理解中國現(xiàn)代革命的歷史和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展道路有著重要的指導(dǎo)作用。在閱讀《毛澤東選集》的過程中，我感到最深的是對(duì)毛澤東同志個(gè)人的高度評(píng)價(jià)。認(rèn)為毛澤東同志富有天才性、是智慧、智能、毫不畏懼、堅(jiān)定勇敢、勇于突破牢籠、勇于追求、勇于探究、勇于辯證思維的最高典范。最終提升自己和在偉大的中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中做出更多的貢獻(xiàn)。。
第四段：《三個(gè)代表》（300字）。
《三個(gè)代表》是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的掌門人江澤民在千年之際提出的一條重要思想路線，也是當(dāng)時(shí)中國政治思想領(lǐng)域的一個(gè)重要熱點(diǎn)。這和指導(dǎo)思想是“始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益?！霸谧x完《三個(gè)代表》后，我深深認(rèn)識(shí)到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該具備的核心價(jià)值觀和組織理念，這些思想和理念對(duì)于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過閱讀這些紅色經(jīng)典著作，我深深感受到了中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程和我作為一名公民和共產(chǎn)主義事業(yè)的參與者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。我將在今后的發(fā)展中繼續(xù)努力，為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，為全體人民幸福生活的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇七
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和競爭的加劇，越來越多的人開始關(guān)注并閱讀勵(lì)志類的著作。這類書籍常常以勵(lì)志為宗旨，旨在激勵(lì)人們積極向上，努力拼搏，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在我接觸了一系列勵(lì)志經(jīng)典著作后，不禁深深感嘆這些書籍帶給我思考和啟發(fā)。以下是我對(duì)讀勵(lì)志經(jīng)典著作的心得體會(huì)。
首先，讀勵(lì)志經(jīng)典著作使我認(rèn)識(shí)到努力和奮斗的重要性。許多勵(lì)志著作都以作者的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，借此告訴讀者，只有通過自身的努力和不斷的奮斗，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這點(diǎn)在李宗勝的《中國合伙人》一書中得到很好的體現(xiàn)。作者通過自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，無論遭遇多少困難和失敗，他都沒有放棄，堅(jiān)持不懈地追尋夢(mèng)想。這樣的例子告誡了我，如果要取得成功，就必須付出努力和奮斗。
其次，讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。勵(lì)志著作往往以一個(gè)成功典范的故事為基礎(chǔ)，通過講述主人公不斷克服困難和挫折最終取得成功的經(jīng)歷，鼓舞人們勇往直前。在舒爾茨的《星巴克的魔法》中，他充滿激情地描述了星巴克的創(chuàng)業(yè)過程，他們?cè)诶Ь持斜３址e極的態(tài)度，堅(jiān)守初心，最終走向成功。這使我明白，面對(duì)挑戰(zhàn)，只有積極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，迎接成果的喜悅。
第三，讀勵(lì)志經(jīng)典著作讓我明白了堅(jiān)持的重要性。無論是赫赫有名的人物還是普通人的故事，都強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的力量。在卡耐基的《如何贏友與影響人》中，他告訴我們，只要我們堅(jiān)信自己的能力，努力學(xué)習(xí)并堅(jiān)持實(shí)踐，就能夠贏得信任并影響他人。這使我明白，在追求自己的夢(mèng)想的過程中，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。
另外，讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹藛l(fā)和思考。有時(shí)候，一個(gè)簡單的觀點(diǎn)或一句話就能讓我豁然開朗，洞悉人生。在《別在彷徨中度過你的一生》一書中，陳光忠主張人們要勇敢面對(duì)困境和挫折，要在痛苦和迷茫中找到自己的人生方向。這讓我深思，我們是否應(yīng)該停下來審視自己的人生，對(duì)我們的選擇和生活有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。
最后，讀勵(lì)志經(jīng)典著作對(duì)我的成長和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。每一本勵(lì)志著作都是一本智慧之書，它們圍繞人際關(guān)系、自我認(rèn)知、目標(biāo)規(guī)劃等方面提出了許多有益的建議。在喬治·麥克唐納的《七個(gè)習(xí)慣高效人士的倫理法則》一書中，他介紹了生活中的七個(gè)重要習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)這些習(xí)慣，我逐漸掌握了自我管理的技巧，提高了工作的效率。這使我懂得，通過閱讀勵(lì)志類著作，我能夠不斷提升自己，邁向更高的人生境界。
【總結(jié)】。
在我閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作的過程中，我認(rèn)識(shí)到了努力和奮斗的重要性，擁有了積極樂觀的人生態(tài)度，加強(qiáng)了堅(jiān)持的意識(shí)，受到了啟發(fā)和思考，并且對(duì)我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。因此，我相信，讀勵(lì)志經(jīng)典著作不僅對(duì)個(gè)人的成長有著重要的意義，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展有著積極的影響。我將繼續(xù)保持閱讀勵(lì)志著作的習(xí)慣，不斷從中汲取智慧，以更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇八
這個(gè)暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會(huì)讓許多人對(duì)有錢人點(diǎn)頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利?亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對(duì)亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)他點(diǎn)頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個(gè)故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會(huì)因?yàn)闊o法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會(huì)活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天?；貋砗蟮弥嗬?yàn)槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費(fèi)買下。并因?yàn)檫@張英鎊不斷提高社會(huì)地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個(gè)漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會(huì)到了人們會(huì)為了錢拼命拉攏莫個(gè)人，對(duì)這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰，以及對(duì)他從各個(gè)方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對(duì)沒錢的人高傲無禮，對(duì)有錢的人低聲下氣，老老實(shí)實(shí)。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點(diǎn)，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇九
勵(lì)志經(jīng)典著作是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠帧Ｍㄟ^閱讀這些著作，我們可以從中吸取許多寶貴的人生智慧。在過去的幾個(gè)月里，我讀了一些勵(lì)志經(jīng)典著作，并從中獲得了很多積極的體驗(yàn)和啟示。下面，我將分享我的讀后感。
第二段：積極的思考方式。
在讀勵(lì)志經(jīng)典著作時(shí)，我體會(huì)到積極的思考方式的重要性。在《心靈雞湯》這本書中，作者分享了許多令人振奮的故事和名言警句，激勵(lì)人們保持積極向上的思維方式。通過這本書，我明白了自信、樂觀和堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的關(guān)鍵。這本書教會(huì)了我如何跳出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自己，充滿自信地面對(duì)生活中的困難和挫折。每天早上，我都會(huì)讀一些正能量的名言警句，以正面積極的心態(tài)迎接新的一天。
第三段：追求個(gè)人成長。
在閱讀關(guān)于勵(lì)志的經(jīng)典著作時(shí)，我意識(shí)到追求個(gè)人成長是人生的核心目標(biāo)之一?！稌r(shí)間管理》這本書深入講解了如何高效地安排時(shí)間，幫助人們充分利用每一天，提高工作和生活質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)時(shí)間管理的技巧，我學(xué)會(huì)了制定目標(biāo)和計(jì)劃，避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。這本書教會(huì)了我如何集中注意力，提高效率，并給我自信和動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，我已經(jīng)養(yǎng)成了每天制定詳細(xì)的任務(wù)清單和時(shí)間表的習(xí)慣，以確保我的時(shí)間得到充分利用。
第四段：堅(jiān)持與毅力。
在讀完勵(lì)志經(jīng)典著作后，我認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持與毅力對(duì)于成功至關(guān)重要?！度绾乌A得朋友與影響他人》這本書給我留下了深刻的印象。通過故事和實(shí)例，作者向我們展示了堅(jiān)持和毅力的重要性，以及它們?nèi)绾螏椭覀儗?shí)現(xiàn)目標(biāo)。這本書教會(huì)了我如何與他人建立良好的人際關(guān)系，并了解人性的復(fù)雜性。通過應(yīng)用書中的原則，我掌握了有效溝通和說服他人的技巧。我發(fā)現(xiàn)，只要堅(jiān)持不懈地努力，不畏挑戰(zhàn)和困難，成功將會(huì)屬于我們。
第五段：積極人生態(tài)度。
最后，閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極向上的人生態(tài)度。在《小王子》這本書中，作者通過一個(gè)小王子與其他星球居民的對(duì)話，傳達(dá)出積極生活的價(jià)值觀。這本書告訴我們要珍惜身邊的人和事物，關(guān)注內(nèi)心的情感世界，并以樂觀的心態(tài)看待世界。通過閱讀這本書，我學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，關(guān)注自己內(nèi)心的需求，并對(duì)他人保持善意和寬容。這本書給我?guī)砹松钌畹挠|動(dòng)，喚起了我內(nèi)心深處的感悟，我決心以積極的態(tài)度面對(duì)生活，追求真實(shí)的幸福。
總結(jié)：
通過閱讀勵(lì)志經(jīng)典著作，我獲得了許多寶貴的人生智慧。我明白了積極的思考方式、追求個(gè)人成長、堅(jiān)持與毅力以及積極人生態(tài)度的重要性。這些書籍啟發(fā)了我的內(nèi)心，改變了我的人生觀。我將繼續(xù)讀勵(lì)志經(jīng)典著作，不斷汲取智慧，提升自我，成為一個(gè)積極向上的人。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十
早期閱讀是指幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書寫準(zhǔn)備。其中包括知道圖書和文字的重要性，愿意閱讀圖書和辨認(rèn)文字，掌握一定的閱讀和書寫的準(zhǔn)備技能等。
（一）外部環(huán)境。
我們?cè)趧?chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，盡量為幼兒提供適宜的、有趣味性的、含有較多閱讀信息的環(huán)境，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)過程中培養(yǎng)閱讀的興趣。例如開設(shè)小小圖書角，根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)及本班孩子的認(rèn)知水平、興趣愛好提供不同層次的圖書，供幼兒自由活動(dòng)時(shí)自主選擇。圖書要根據(jù)幼兒的興趣和課程內(nèi)容的變化而不斷地更新，每天保證一定時(shí)間，由幼兒自發(fā)進(jìn)行閱讀。
（二）內(nèi)部環(huán)境。
在閱讀圖書的過程中，教師要努力給幼兒輕松感，以保持興趣，鼓勵(lì)幼兒輕輕交流，將自己的內(nèi)容介紹給家；當(dāng)幼兒想換書時(shí)，鼓勵(lì)孩子膽選擇自己想看的書。
（三）建立良好的閱讀氛圍。
圖書閱讀相對(duì)而言是安靜的活動(dòng)，如果太吵，很容易有負(fù)面效應(yīng)。為了讓幼兒自覺的形成安靜的閱讀氛圍，可以組織孩子參觀圖書閱覽室，感受閱覽室的氛圍，初步形成了良好的閱讀氛圍。
小班幼兒年齡小，注意力集中時(shí)間短，思維形象、簡單，觀察事物不夠仔細(xì)，針對(duì)他們的年齡特點(diǎn)，在選擇圖書時(shí)需要注意的是：
（一）要以單幅畫為主，畫面情節(jié)簡單直觀、生動(dòng)形象、色彩鮮艷，畫面文字不多，內(nèi)容多選幼兒感興趣的動(dòng)物或幼兒生活上熟悉的故事。
（二）提供的圖書必需是質(zhì)地較厚、同時(shí)單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。
（三）小班幼兒的圖書種類不需要準(zhǔn)備很多，簡單易懂的兒歌、童謠、詩歌、故事等，但相同種類圖書的數(shù)量一定要滿足幼兒的需要，避免幼兒為爭搶圖書而引起不必要的矛盾。
讀《與幼兒教師對(duì)話》有感。
近階段一直在讀麗蓮凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧豎際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、到的認(rèn)識(shí)。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的'自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“助兒童處理所面臨的負(fù)面饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與思的理性以及她對(duì)問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師。才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十一
讀黨經(jīng)典著作是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課，也是對(duì)我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個(gè)過程中，我們通過深入理解黨的思想原則和政治路線，對(duì)黨的歷史和未來有了更清晰的認(rèn)識(shí)。那么，我將從黨經(jīng)典著作中所學(xué)到的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，分享我的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)。
第二段：堅(jiān)守立場(chǎng)，保持應(yīng)有的信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們首先要有鮮明的政治立場(chǎng)，并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場(chǎng)。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我們必須保持敏銳的眼光，理解并運(yùn)用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展，投身于黨的斗爭，我們的心態(tài)必須一直是堅(jiān)韌的、有信仰的。
第三段：對(duì)于發(fā)揮黨員作用的理解。
服務(wù)群眾。只有通過這種方式，共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵，把信仰放在工作的最前面。因此，理解自己在這個(gè)組織中所扮演的重要角色，與群眾保持緊密的聯(lián)系至關(guān)重要。
第四段：嚴(yán)格自律，遵守黨的法規(guī)。
共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前，要沒有絲毫的私心雜念，心中只有黨和人民。而要將這種無私奉獻(xiàn)的精神貫穿于工作中，并遵守黨的法規(guī)，一定要從自我做起，檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作，執(zhí)行黨和政府的決定，廉潔公正，這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
第五段：思考未來，展望未來。
我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要思考未來的發(fā)展，并為之努力奮斗。我們要認(rèn)真考慮黨的將來的行動(dòng)和發(fā)展，要時(shí)刻牢記黨的宗旨和使命，為了適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅(jiān)定的信念，更加自覺地為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，保持著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗吧!
結(jié)論：
讀黨經(jīng)典著作，不僅僅是提高我們的知識(shí)水平，更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命，總結(jié)和反思我們的思想信仰，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
讀經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十二
《馬克思靠譜》一書（東方出版社出版），以馬克思的生平為時(shí)間軸線，詳細(xì)介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡(luò)，描述了一位真實(shí)的、立體的、依然“活著”的馬克思。同時(shí)，針對(duì)詆毀馬克思的種種謠言，用翔實(shí)的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，澄清事實(shí)。
該書的編寫者都是國內(nèi)馬克思主義研究領(lǐng)域和傳媒領(lǐng)域的少壯派代表人物，主要作者包括：鐘君、張明明、盧剛、馮偉、卓絲娜?！恶R克思靠譜》的受眾定位主要是80后、90后的年輕人，不枯燥、不戲說，內(nèi)容很紅、形式很潮，用系列頗具創(chuàng)新性的嘗試，讓讀者切實(shí)感受到馬克思和馬克思主義的可愛、可親、可信、可敬、可用。不到20萬字的一本通俗理論讀物，讓我們走進(jìn)馬克思的人物世界，讓我們了解了一個(gè)熟悉卻不熟知的“千年思想家”，讓我們找到了哲學(xué)與世俗、經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)。
該書認(rèn)為，有人說他的理論指引著群眾，改造舊世界，有著雷霆萬鈞的力量，而有人卻指責(zé)他的理論。2016年是馬克思誕辰198周年，兩個(gè)世紀(jì)快過去了，一些人使出渾身解數(shù)試圖證明馬克思已過時(shí)，卻令馬克思越來越被證明是正確的。真正過時(shí)的，早已被歷史湮沒，又為何如此值得那些人搜腸刮肚、殫精竭慮地去證明?馬克思的理論總是“被過時(shí)”，恰恰證明有人談“馬”色變，試圖掩人耳目；馬克思的理論總是遭誹謗，恰恰證明他的理論觸動(dòng)了一些人的核心利益，令其聞風(fēng)喪膽、寢食不安。
該書用“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，指明了人類社會(huì)必然走上社會(huì)主義和共產(chǎn)主義大道的必然規(guī)律。”“馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類的解放為己任，反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬”等論斷，在理論上指出馬克思主義的真理性。同時(shí)，書中用“次貸危機(jī)”直至蔓延全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”“直至全球此起彼伏的工人罷工運(yùn)動(dòng)”等大量雄辯的事實(shí)證明馬克思主義的實(shí)踐性，告訴人們從馬克思主義誕生至今近二百年的歷史進(jìn)程中，從未過時(shí)。另外特別引起讀者注意的是，書中有一個(gè)《馬上學(xué)習(xí)》板塊，將馬克思主義與當(dāng)今時(shí)代熱點(diǎn)及___系列重要講話相結(jié)合，闡釋了馬克思主義在當(dāng)下的理論意義。___系列重要講話，是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是馬克思主義中國化的最新成果，是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)、發(fā)展和改革偉大事業(yè)的鮮活的馬克思主義。
面對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步時(shí)代化、中國化、大眾化的問題?！恶R克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實(shí)的個(gè)人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當(dāng)下的積極現(xiàn)實(shí)意義，用馬克思主義的世界觀和方法論解決了當(dāng)下青年人所關(guān)心和困惑的問題。這正是《馬克思靠譜》一書“靠譜”的具體體現(xiàn)之一，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
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