一份好的教案應(yīng)該具備清晰明確的教學(xué)目標(biāo)，有條理地組織教學(xué)內(nèi)容和步驟。為了編寫一份完美的教案，教師需要充分了解教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)過程具有可操作性和邏輯性。首先，要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實際情況相符。其次，要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和發(fā)展需要。還要選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，還需要準(zhǔn)備好所需的教學(xué)資源，確保教學(xué)活動的順利開展。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文，僅供參考，希望對大家有所幫助。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇一
研究課題：培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主獲取知識的能力。
課時安排：一課時。
教材與學(xué)情分析：
教學(xué)創(chuàng)意：
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師指導(dǎo)，自主獲取知識，擴展課堂教學(xué)；配以音樂感染學(xué)生。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
情境導(dǎo)入??——整體感知——品味精彩語句——擴展思考。
教學(xué)目標(biāo)?：
知識目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語句。
2、體會作者強烈的思想感情。
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對土地、對祖國的熱愛之情。
教學(xué)重點：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點?：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計算機lanstar教學(xué)軟件、錄音機等。
教學(xué)過程?與方法：
一、情境導(dǎo)入??。
1、導(dǎo)語?。
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
二、整體感知。
1、范讀。
2、學(xué)生自讀。
三、品讀精彩語句。
1、學(xué)生朗讀并互相評價。
2、揣摩特殊詞語的用法。
（2）請再看這樣一個句子。
作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)。
這兩個詞語的運用都逾越了常規(guī)。對于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
a、明確該詞的本意；
b、分析該詞所處的語境。
最后在本意和語境間可以發(fā)現(xiàn)詞語的具體確切含義。
四、擴展思考。
同學(xué)們你們在現(xiàn)實生活中是怎樣表達(dá)對祖國的熱愛的呢？
五、布置作業(yè)?（播放《松花江上》）。
“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇二
1、識記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。
2、回憶已學(xué)知識并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。
3、體會以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價值觀。
【重點難點】。
一、重點:。
1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。
2、禹治理水的方法及其可貴的品行。
二、難點:。
1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合。
2、“禪讓”的含義和實質(zhì)。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇三
一、識記與理解。
1、識記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。
2、回憶已學(xué)知識并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的.情感。
3、體會以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀。
傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價值觀。
1。農(nóng)業(yè)起源的傳說。
（選定一位或兩位同學(xué)上臺講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性）。
聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。
師：通過同學(xué)們激烈的爭論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎帝和黃帝。
（課件展示：中國古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說：“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”）。
老師講解：炎帝又號稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜，生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時候，人們主要靠采集、狩獵為生，經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活，炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長規(guī)律，于是他想，如果能分辨出哪些果實能吃，那些果實不能吃，將那些能吃的果實采集起來，春天把它們埋入地下，秋天就會結(jié)出果實。這樣一來，人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛勞，翻山越嶺，嘗遍百草。據(jù)說，他在嘗百草、定五谷的過程中，有時一天就中毒達(dá)70多次，最后終于知道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作勞動工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。
2。華夏族的形成。
師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭奪土地和財富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中各個部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。
學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？
【課堂小結(jié)】。
這堂課我們一起了解了大量遠(yuǎn)古傳說中關(guān)于中華文明起源的傳說。我想知道同。
學(xué)們有怎樣的感想，得到了哪些收獲？
學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。
【課堂延伸】。
1。探討傳說與歷史的區(qū)別和聯(lián)系。
2。收集有關(guān)炎黃、堯舜禹的成語或典故。
3。收集本課涉及的遠(yuǎn)古傳說或其他遠(yuǎn)古傳說。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇四
教學(xué)創(chuàng)意：
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師指導(dǎo)，自主獲取知識，擴展課堂教學(xué);配以音樂感染學(xué)生。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
情境導(dǎo)入。
——整體感知——品味精彩語句——擴展思考。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語句。
2、體會作者強烈的思想感情。
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對土地、對祖國的熱愛之情。
教學(xué)重點：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計算機lanstar教學(xué)軟件、錄音機等。
教學(xué)過程與方法：
一、情境導(dǎo)入。
1、導(dǎo)語。
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
二、整體感知。
1、范讀。
2、學(xué)生自讀。
三、品讀精彩語句。
1、學(xué)生朗讀并互相評價。
2、揣摩特殊詞語的用法。
(1)“我有時把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動的，我的心還在噴涌著熱血，因為我常常感到它在泛濫著一種熱情?！?/p>
(2)請再看這樣一個句子。
“在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印?！?/p>
作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語呢?
(3)學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)。
這兩個詞語的運用都逾越了常規(guī)。對于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
a、明確該詞的本意;。
b、分析該詞所處的語境。
最后在本意和語境間可以發(fā)現(xiàn)詞語的具體確切含義。
四、擴展思考。
同學(xué)們你們在現(xiàn)實生活中是怎樣表達(dá)對祖國的熱愛的呢?
五、布置作業(yè)。
(播放《松花江上》)。
“九一八真的成為歷史了嗎?”以此為題寫一篇小作文。(可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料)。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇五
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。
【教學(xué)重、難點】重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實質(zhì)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學(xué)步驟】。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎？
講解“炎”、“黃”之意及其傳說（或抽學(xué)生來講）。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息？
談后世祭祀炎、黃（談兩碑上的字），華夏之祖。
調(diào)動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得？還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功？然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么？
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
六、拓展學(xué)習(xí)。
學(xué)生講。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇六
1.通過對課文的感悟加深對祖國的熱愛之情。
2.樹立學(xué)好本領(lǐng)將來報答故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩的決心。
二、知識與能力目標(biāo)。
1.理解課文豐富深沉的語義。
2.了解作者運用的寫作手法。
三、過程與態(tài)度目標(biāo)。
1.?按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文。
2.?重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語言技巧。
導(dǎo)學(xué)思路。
導(dǎo)學(xué)過程。
一、導(dǎo)入??新課。
二、整體感悟。
2.導(dǎo)師配樂范讀課文第一部分。
4.全體同學(xué)配樂朗讀課文，感悟和體會作者對故鄉(xiāng)的一片赤子之情。
三、學(xué)習(xí)探究。
1、?課文第一部分寫了什么內(nèi)容，是怎樣寫的？
（1）學(xué)生深入研讀課文，自主閱讀思考，并在課堂筆記上記下自己的感悟。
（2）在小組內(nèi)討論交流后，師生共同總結(jié)明確：
2、?指導(dǎo)學(xué)生按上述方法探討課文第二部分的內(nèi)容與寫法，明確：
四、拓展閱讀。
閱讀孫犁的《老家》一文，完成練習(xí)。
老??家。
孫?犁。
現(xiàn)在，夢中思念故鄉(xiāng)的情緒，又如此濃烈，究竟是什么道理呢？實在說不清楚。
是的，從我這一輩起，我這一家人，就要流落異鄉(xiāng)了。
人對故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會越來越縈繞在意識的深處，形成不斷的夢境。
但是，新的正在突起，舊的終歸要消失。
1、查詞典，理解下列詞語在文中的含義。
寒暄?解嘲?縈繞?桑梓?情節(jié)。
2、解釋“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”這兩句詩的含義。
3、作者說“這些年就再也沒有回去過，也不想再回去了”為什么？
4、文章末尾“但是，新的正起突起，舊的終歸消失”是什么意思？
五、仿寫訓(xùn)練。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇七
情感與態(tài)度目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)。
1.理解課文豐富深沉的語義2.了解作者運用的寫作手法。
過程與方法目標(biāo)。
1.按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文2.重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語言技巧。
教學(xué)重點：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)時數(shù)：兩課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、激情導(dǎo)入：
二、介紹背景及作者：
1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。
端木蕻良（1912-1996），遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開和清華，學(xué)生時代即開始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的?！泛汀恫苎┣邸啡?、訂正字音：
端木蕻良熾痛胸膛噴涌泛濫白樺林嗥鳴。
山澗斑斕碾豐饒污穢讕語怪誕。
亙古默契田壟蚱蜢鎬頭。
四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會！
要求：1、標(biāo)出你有疑問的字詞和語句。2、標(biāo)出你喜歡和深受感動的語。
五、整體感知：
1、主要內(nèi)容：
第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時時聽見故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢縈魂牽，我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看似復(fù)雜，實則線索清晰，結(jié)果簡單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對峙，又婉若對仗工整的一副長聯(lián)。
2、結(jié)構(gòu)特點：
思考：本文只有兩段，請大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
結(jié)構(gòu)相同：都是先直接抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
內(nèi)容相同：都有對故土的回憶和描繪。
內(nèi)容上的不同點：回憶中選取的景物不同。
文中哪些句子最能表達(dá)作者的感情？
1、我心里懷著熾痛的熱愛。
2、我無時無刻不聽見……我無時無刻不聽見它召喚我回去。
3、我常常感到它在泛濫著一種熱情。
4、在那田壟里埋葬過我的歡笑。
類似句子可用換字比較法進(jìn)行賞析理解，體會詞語的表現(xiàn)作用。
六、布置作業(yè)：背誦文中你認(rèn)為寫的好的句段。
第二課時。
一、問題討論：
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車鈴等等；有必要，刪去不好，因為這些都是關(guān)東大地的代表事物，代表著關(guān)東大地的特征，它可以使讀者充分了解關(guān)東大地，感受關(guān)東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
“土壤的香氣在田野里飄揚。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個又一個畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對讀者的沖擊力。
小組討論：1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
這一標(biāo)題是比較獨特的，其要點在于“誓言”。從文章來看，這誓言是作者對著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前?！边@種擲地有聲的誓言讀者自可強烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強烈而深沉的愛國之情。
人稱的變化實際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因為感情起初比較平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對象進(jìn)行對話交流，對土地以“你”相稱，直接傾訴對故土的感情，情感顯得更加直接而迫切。產(chǎn)生了強烈的抒情效果。這在修辭上叫“呼告”，具有強烈的抒情效果。
二、歸納主旨：
作者通過抒發(fā)對被日本侵略者強占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對國土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛國熱情。
三、拓展延伸：
交流學(xué)完本文后的感想？寫一篇歌頌家鄉(xiāng)的短文,表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛之情（鼓勵學(xué)生對家鄉(xiāng)描寫贊美）。
四、課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了《土地的誓言》，我們要熱愛生我們養(yǎng)我們的土地，因為土地以寬厚似海的胸懷哺養(yǎng)著華夏兒女，土地以豐腴肥厚的身軀滋養(yǎng)著炎黃子孫！我要為土地吟一首詩，那就是土地之詩；我要為土地譜一曲歌，那就是土地之歌。請允許我輕輕地?fù)軇忧傧?，為你歌唱“我們世世代代在這田野上勞動，為她打扮，為她梳妝……”
五、布置作業(yè)：
完成《配練》二三四。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇八
同學(xué)們，我們已經(jīng)疏通了《木蘭詩》的字、詞，串講了詩句的大意，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩。先檢查一下朗讀作業(yè)完成情況。
點一生讀課文。
一生評議：她讀的很流暢，但前后語調(diào)一致，沒有區(qū)分悲傷、憂愁和喜悅的感情。
師：同學(xué)們讀的很不錯，評的也很不錯。這堂課我們要在理解人物的基礎(chǔ)上讀出對人物的感情，對朗讀提出了更高的要求。判斷對一個人該持有什么樣的感情，先要了解他，了解他都說了些什么，做了些什么，心里又在想些什么。下面我們來做一個連線練習(xí)。
代父從軍?5——6。
辭官還鄉(xiāng)?3。
征途想家?4——5。
屢建戰(zhàn)功?1——4。
一生上去連線，另一生上去作了修改，結(jié)論為：
代父從軍?5——6。
辭官還鄉(xiāng)?3。
征途想家?4——5。
屢建戰(zhàn)功?1——4。
生：代父從軍、征途想家、屢建戰(zhàn)功、辭官還鄉(xiāng)。
師：很好，思路很清晰。這就是詩中告訴我們的木蘭所做的一些事。不過這樣的粗線條還不足以讓我們的心跟木蘭貼近。這么一篇千古傳誦的名篇，這么一個廣受愛戴的女英雄，她身上一定有些什么東西是我們還沒有發(fā)現(xiàn)的，擦亮靈魂的眼睛，從文里文外找一找感人的鏡頭，讀一讀精彩的片斷。
生：木蘭征戰(zhàn)回家時，“爺娘聞女來，出郭相扶將”的情景很感人。
師：能不能具體點？
生：我覺得此時她的父母一定年紀(jì)很大了，走路都顫巍巍的，還相互攙扶著出城迎接，他們盼望了這么多年，擔(dān)心了這么多年，木蘭回來，他們的心情一定很激動，邊走邊流淚。
師：說的好。
生：我覺得木蘭很不簡單，不光是女同胞心中的英雄，更是男同胞心中的英雄，一個花家的小女子，大膽地走向戰(zhàn)場，克服了想家、思念親人的情緒，與男兒一樣過著艱苦的野外露營生活，立了大功，我覺得她很勇敢、堅強。
師：不錯。你剛才說花家的小女子，女同胞聽了可能要不高興的，你覺得呢？
生笑：花家的女兒。
師：改的好。我覺得你的感受很細(xì)膩，注意到了一些細(xì)節(jié)性的東西。把表現(xiàn)木蘭征途想家的段落給大家朗讀一遍，好嗎？（生讀）。
生：木蘭辭官還鄉(xiāng)的事給我留下很深的印象，她對爹娘是那樣孝順，為了孝順，把一個女孩子最寶貴的青春留在了戰(zhàn)場；為了孝順，她舍棄許多人苦苦追求的榮華富貴，回家報答雙親養(yǎng)育之恩。
生：平了賊兒回家，一天也不停，快馬加鞭趕回家門，我孝敬娘親??！
師：能不能唱？
生：不能。
師：有沒有人能唱，一丁點？
生唱：平了……賊……兒……。
生：孝敬爹娘。
師：還有呢？
生：過一個普通女子的耕織生活。
生多人：勤勞、孝順、勇敢、剛強、機智、有短識、純樸高尚。
師：這么多優(yōu)點集中在她身上，她既是現(xiàn)實人物，又是勞動人民心目中理想的化身。為了更深的走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，我提議，每人創(chuàng)作一首小詩，熱情謳歌勞動人民的優(yōu)秀女兒花木蘭。這里有幾個參考題目：
1.爹爹，讓女兒替你去出征。
2.媽媽，我回來了。
3.英雄頌歌。
4.中國，請記住這光輝的一刻。
5.絕響。
師：可選用任何一種人稱；可寫出發(fā)前，送別，征戰(zhàn)生涯，歸來團(tuán)聚時；可寫一句、兩句，一段、兩段。開始吧，說不定你有詩人之才而你還不知道呢。
生寫。
師：把自己的詩跟大家交流一下，誰先來？
生：朝廷軍帖多成山，爹爹年老不能戰(zhàn)，花家沒有男子漢，我愿替父去出戰(zhàn)。（掌聲）。
師：還挺壓韻的，寫的不錯，下一位？
生：古往今來幾英雄，木蘭當(dāng)數(shù)排第一，英勇機智殺數(shù)敵，是我中華好兒女。（笑，掌聲）。
師：啊，是一首打油詩嗎，也還不錯。
生：看，火紅的太陽升起來了！木蘭啊，勇敢地代父從軍！老母親，淚眼簌簌，再三囑咐兒要小心；老爹爹，顫顫巍巍，送嬌女踏上征程。木蘭，你是咱中華民族的好兒女，我們?yōu)槟泸湴?，我們?yōu)槟阕院溃。ㄕ坡暎?/p>
師：不錯，結(jié)尾還可改含蓄一點。
生：匈奴們?nèi)ニ腊桑∽屇咎m的劍，沾染敵人的血；讓木蘭的精神，輝映著她的英姿！爹爹呀，女兒不會辜負(fù)您，請您等待兒凱旋歸來的那一天。（掌聲）。
師：有氣勢，散發(fā)著一股英雄豪放之氣。
生：娘呀！是你把我養(yǎng)大，教給我勞動謀生的本領(lǐng)；爺呀！是你教我武藝，使我成將不死沙場。爺娘的恩情似海深，今生今世報答不盡?。ㄕ坡暎?。
生：媽媽！媽媽！兒回來啦！兒不孝！兒不孝！沒能留在您的身邊。今天，兒回來了，再也不離開您了！您知道嗎？兒在外面是多么思念您。平了賊兒快馬加鞭，兒趕回來孝敬您啊?。ㄕ坡暎?/p>
師：誰言兒不孝，兒還是孝的，那是一種大德大孝。大家的詩把我們的教室裝扮成了詩的殿堂，詩的海洋。老師也寫了一首，念給你們聽：
歷史，請永遠(yuǎn)記住這光輝的一刻。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踏碎了你。
一個普通女子的生活夢想。
你義無返顧的邁出了。
這歷史的、壯麗的、詩的一步。
天空的雄鷹被你驚呆了。
廣袤的中華大地被你驚呆了。
侵略者的野心也被深明大義的你驚呆了。
是雙親的恩情養(yǎng)育了你。
是北方這片柔情的土地滋潤了你。
是你的人民的智慧和勇敢提升了你。
木蘭。
英雄的名字。
英雄的民族。
木蘭（掌聲）。
師：同學(xué)們的詩寫的很好，老師寫的也不錯，為什么我們都能寫出這么好的詩？
生：因為我們走進(jìn)了木蘭的內(nèi)心世界。
生：因為我們都喜愛木蘭。
師：的確，不是我們的詩寫的好，是木蘭這個女子太美好了，美好的事物就應(yīng)該與詩相配。放聲朗讀，把你們對木蘭的感情盡情的讀進(jìn)去吧?。ㄉ杂勺x）。
師：誰愿意為大家朗讀？
生讀。（掌聲）。
師：評一下，還有一點什么不足？
生評：前面還可以，后面喜悅的感情沒讀出來。
生評：“旦辭爺娘去……”一節(jié)應(yīng)讀出木蘭的想家、孤獨、想哭的心情。
生評：段和段之間沒有停頓。
師：把這些意見揉進(jìn)朗讀中去，效果會更好，還有誰愿為大家朗讀？
生讀。（長時間熱烈的掌聲）。
師：讀的真是棒極了。走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，理解了木蘭的精神品格，我們才可能朗誦的這么好。大家對這首詩還有什么疑問，提出來一起解答。
生：木蘭回鄉(xiāng)后怎么不去相親？
生：她當(dāng)然要去相親的，迪士尼動畫片《花木蘭》就拍了木蘭相親的事。
生：木蘭回來了，家人是笑還是哭？
生：母親也許會哭，弟弟肯定會笑。
生：這眼淚包含的東西太多了，母親的哭，是高興的哭；母親的淚，是含笑的淚。
生：花木蘭為什么要去從軍？
生：因為朝廷要她父親出征，而父親年老多病，不能出征，木蘭又沒哥哥，她弟弟還小，所以只有她去。（掌聲）。
生：為什么她姐不去？
生：因為她姐沒她那么勇敢。
生：因為全世界只有一個人能成為花木蘭。（掌聲）。
生：木蘭為什么不當(dāng)官？
生：因為木蘭的生活理想是守在親人身邊，過一個普通婦女的農(nóng)耕生活。
師：木蘭為理想而生，為理想而死，終生無怨無悔，她的品格正在一代代中華兒女身上延伸。今天的作業(yè)，把這首詩有感情的朗讀給父母聽。下課?。ㄕ坡暎?/p>
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇九
重點：
1、理解“熟能生巧”的道理。
2、積累文言詞匯，理解詞義、句義。
難點：
體會作者用詞的準(zhǔn)確與傳神。
教學(xué)過程：
一、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
二、請幾個同學(xué)翻譯課文，講清重點詞語的含義。
三、討論以下問題：
1、第一自然段介紹了什么？
2、賣油翁看到陳堯咨射箭是怎么反應(yīng)的？
3、賣油翁對陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評價的？
4、賣油翁憑什么這樣評價陳堯咨的射箭本領(lǐng)？
5、賣油翁到底知道什么道理？
6、陳堯咨對賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化？
四、小結(jié)。
以次要人物陳堯咨開頭和結(jié)尾，襯托了主要人物賣油翁。主要內(nèi)容是寫賣油翁的'技藝，突出熟能生巧的道理。所以重點寫賣油翁的酌油，而對陳堯咨的射技只是一筆略過。
故事生動，文字淺顯，可由學(xué)生自讀，教師帶領(lǐng)學(xué)生稍加串講即可，然后通過課堂討論，加深對課文的理解。學(xué)生基礎(chǔ)比較好的班級，可組織學(xué)生當(dāng)堂表演課本劇。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇十
1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。
：有感情的朗讀詩歌，理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。
：朗讀體驗課（本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩歌內(nèi)容，體會詩歌的情感）。
1課時。
（播放關(guān)于黃河的圖片，教師激情導(dǎo)入??）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來，有多少文人墨客贊美過她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動了無數(shù)的中華兒女為中華民族的獨立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進(jìn)它的詞作者著名詩人光未然——那充滿強烈民族精神和愛國情感的心靈世界。
點名朗讀后聽錄音，眾生評論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅強的精神。教師及時板書：英雄的氣魄和偉大堅強）。
點名朗讀，眾生評論。
以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時應(yīng)注意情感、語氣、節(jié)奏。
從需要重讀的詞語（動詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬丈”可以體會出黃河的一往無前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?。所以，讀的時候一定要讀出磅礴之勢、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢，此時的黃河已進(jìn)入一個相對平緩的地勢，所以讀的時候要舒緩一些。
師生共同總結(jié)：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動詞、修飾名詞的詞）、語速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。
（）。
第一個“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。
第二個“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對中華民族的保護(hù)作用，顯示她的偉大和堅強，所以讀的要高亢、激昂些。
三個“啊”要讀的深沉，聲音稍長，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當(dāng)師范朗讀。
預(yù)測學(xué)生可能提出的問題。
1、?“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、?如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀？”
背誦課文??“你想對黃河說些什么？”寫在筆記本上。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇十一
我們這才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的“請進(jìn)”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑤族老人又說：“過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補上，好讓后來人方便。我這次是專門送糧食來的?！?/p>
第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。我想：“她一定是梨花?！?/p>
瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接著就哈哈大笑起來：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎?”老人嚴(yán)肅地說：“我感謝你們蓋了這間小草房?！?/p>
為頭的那個小姑娘趕緊插手：“不要謝我們!不要謝我們!房子是解放軍叔叔蓋的?！?/p>
接著，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來抬菌子，好奇地問解放軍叔叔：“你們要在這里長住?”解放軍說：“不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的?！彼憬愫苁芨袆?。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機會來照料這小茅屋。
原來她還不是梨花。我問：“梨花呢?”
“前幾年出嫁到山那邊了?！?/p>
不用說，姐姐出嫁后，是小姑娘接過任務(wù)，常來照管這小茅屋。
我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開”。
《驛路梨花》語文教案。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀，,感覺文章語言的詩意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
【教學(xué)重難點】。
教學(xué)的重點是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點：閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
【教學(xué)活動設(shè)計】。
一、課堂導(dǎo)入：
(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)。
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
(一)曲折的情節(jié)。
1?？焖匍喿x課文，并用“我”第一人稱來概括整個故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2。把握敘事角度,試圖總結(jié)整個故事。
例如：
(2)教師點撥：敘述順序的特點和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?
(1)學(xué)生思考;。
(2)小組討論;。
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味。
1.圈點勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個方面得到欣賞。
(1)同桌交流。
(2)小組討論。
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對各組的代表進(jìn)行點評。
教師適當(dāng)點撥：這篇文章里的語言具有詩的意境，處處如詩如畫。
2。升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;。
(2)教師配音范讀;。
(3)生配音讀。
(三)寫作背景。
1.簡要介紹學(xué)生對作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識。
2.教師補充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅信自己已經(jīng)成為一個非常有影響力的作家。中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來時，我不禁表達(dá)了我對過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3.學(xué)生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解。
1.思考“梨花”的梨花的含義，體會梨花精神。
2.明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3.讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
(1)展示。
(2)互相點評。
小結(jié)：你也是雷鋒，他也是雷鋒，如果我們都是雷鋒。那么我們的祖國將是什么樣呢?
《驛路梨花》教學(xué)反思。
語文新課標(biāo)對語文課程性質(zhì)的界定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文課程致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?？梢娬Z文在九年義務(wù)教育中所占的份量是不輕的?？墒?，學(xué)生普遍不重視語文的學(xué)習(xí)，對語文學(xué)習(xí)沒有興趣。究其原因：除了社會上各種因素的影響，課堂上老師能否準(zhǔn)確、有效的引導(dǎo)起決定作用。
在對《驛路梨花》這篇文章進(jìn)行了深入的分析后，并且就這節(jié)課來說，就“如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣”有了一點反思：
一、進(jìn)行精心的課堂架構(gòu)。
這篇文章是圍繞“小茅屋的主人是誰”展開的，是要表現(xiàn)雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根開花,不斷傳遞的動人情景,熱情歌頌人民群眾助人為樂的高尚品德。從這個認(rèn)識出發(fā)，我把課文的教學(xué)思路設(shè)計為四個板塊，分別為情節(jié)、賞析、背景和理解四個板塊，所以整個教學(xué)過程緊緊圍繞這一主線展開進(jìn)行。。
二、情節(jié)板塊。
重點圍繞小茅屋的主人是誰這一問題展開，從而層層深入，理清課文的調(diào)理和層次，這也是我一直以來教給學(xué)生的三步閱讀法的第一步。在曲折的情節(jié)中層層深入了解本位的妙處。
三、賞析板塊，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，真正讓學(xué)生成為課堂的主人，引起學(xué)生的興趣和注意,并且讓學(xué)生在合作探究中，掌握答題的技巧和語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。
四、思考和背景板塊，主要是讓學(xué)生了解作者及寫作背景，更能加深對那個時代的了解和課文主題的挖掘。從而讓雷鋒精神落到實處。
綜上所述，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性呢?結(jié)合新課改理念,我認(rèn)為應(yīng)從學(xué)生需要出發(fā),從他們感興趣的問題入手,才會激起他們學(xué)習(xí)的欲望。為此上課前我們應(yīng)深刻的思考、分析他們的興趣所在,正所謂“知之者不如好知者,好之者不如樂知者。”當(dāng)然，所有這些要以熟讀課文為基礎(chǔ)，而且要調(diào)動學(xué)生饒有興趣地讀，讓學(xué)生讀得有滋有味。另外,課上還要注意隨時調(diào)整教學(xué)活動，力爭使每個學(xué)生都有所得,這樣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。達(dá)到學(xué)生樂于學(xué)的目的。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇十二
1、識記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。
2、回憶已學(xué)知識并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。
3、體會以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀。
傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價值觀。
1。農(nóng)業(yè)起源的傳說。
（選定一位或兩位同學(xué)上臺講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性）。
聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。
師：通過同學(xué)們激烈的爭論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎帝和黃帝。
（課件展示：中國古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說：“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”）。
老師講解：炎帝又號稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜，生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時候，人們主要靠采集、狩獵為生，經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活，炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長規(guī)律，于是他想，如果能分辨出哪些果實能吃，那些果實不能吃，將那些能吃的果實采集起來，春天把它們埋入地下，秋天就會結(jié)出果實。這樣一來，人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛勞，翻山越嶺，嘗遍百草。據(jù)說，他在嘗百草、定五谷的過程中，有時一天就中毒達(dá)70多次，最后終于知道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作勞動工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。
2。華夏族的'形成。
師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭奪土地和財富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中各個部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。
學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？
這堂課我們一起了解了大量遠(yuǎn)古傳說中關(guān)于中華文明起源的傳說。我想知道同。
學(xué)們有怎樣的感想，得到了哪些收獲？
學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。
1。探討傳說與歷史的區(qū)別和聯(lián)系。
2。收集有關(guān)炎黃、堯舜禹的成語或典故。
3。收集本課涉及的遠(yuǎn)古傳說或其他遠(yuǎn)古傳說。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇十三
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅強!
這里，我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!你偉大堅強，
像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，
向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚滋長!
我們祖國的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅強!
像你一樣的偉大堅強!
《黃河頌》語文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語言;提高詩歌的朗讀能力。
(二)、過程與方法：
通過反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊含在失重的思想感情;通過合作交流，理解詩歌用平實的語言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強烈的愛國情感，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生體會黃河的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計：
《黃河頌》是音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩來讀。這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級學(xué)生接受詩歌教育、領(lǐng)略新詩藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛國主義教育、強化愛國熱情的好題材。
調(diào)動學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對本詩產(chǎn)生的時代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強化這種感情。我設(shè)計在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳繁尘跋?，通過配樂朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩碚f，我設(shè)計本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。
教學(xué)課時：一課時。
教與學(xué)的過程：
一、導(dǎo)入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢，而且它源遠(yuǎn)流長、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過的榮辱興衰。每一個看到它的人都會為之而感動。在抗日戰(zhàn)爭期間，我國詩人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩歌，不但要領(lǐng)會它的內(nèi)涵，還要學(xué)會朗誦，像詩人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩《黃河大合唱》，共由八個樂章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》、《黃河對口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《保衛(wèi)黃河》。
二、學(xué)會朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀：
(1)詩歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。”一句總領(lǐng)下文，因此停頓要稍長。后面的四個分句注意重點詞語“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢。
(3)三個“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅強!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評價。
4、請兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過自己朗讀來表達(dá)意見。
5、鼓勵學(xué)生小組合作探究，設(shè)計多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學(xué)生對所選的語段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
三、內(nèi)容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅強，作用是引出下文的頌歌。
對黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無前、無堅不摧的特點。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚滋長”分為三個層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。由實到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅強的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。
是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強調(diào)作用，表達(dá)了對民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
明確：本詩屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書)。
序曲：描繪雄姿和氣勢。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績、偉大堅強團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲：表達(dá)強烈的愿望和堅定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
三、學(xué)生自由暢談，說一說在讀詩時，你從詩句中想到了什么?可結(jié)合一句詩來想像，也可結(jié)合幾句詩來談，還可結(jié)合全文來說。
四、拓展延伸，參與實踐。
2、課后向老人詢問抗日救亡時的小故事。
《黃河頌》的教學(xué)反思。
關(guān)于要不要在公開課的時候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久，因為這節(jié)課沒有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來問過x老師之后，x老師說這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開課。
在備課的過程中，觀摩幾節(jié)公開課之后，心里有了講課的一個大概思路：以“讀”來貫穿整節(jié)課，聽朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢磅礴和英勇豪邁也要通過讀的過程展現(xiàn)出來;一想到要讀，要講課的班也就定了下來，一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動起班級氣氛，所以定下來要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候，發(fā)現(xiàn)會有很多問題：首先，課前的時候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來，是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個人展示?然后還有應(yīng)該在哪個過程中融入對與文章的分析等問題都撲面而來……實在想不通這些問題的時候，又請教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點一點的幫我落實下來，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒有學(xué)過，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動了。
在評課的時候，還是張老師對我們進(jìn)行的點評：我與上次相比有了很大的進(jìn)步，抓住了詩歌教學(xué)的重點就是要讀，在不斷的讀的過程中學(xué)生也能夠體會到本文應(yīng)有的`情感，環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密，學(xué)生在課上也受到了觸動。也還存在著一些問題，比如對于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時的給予解答，“對不對”口頭語太多等等。
通過這次的聽課，我的成長和收獲很大，在以后的教學(xué)中我還會繼續(xù)努力，爭取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
初中部編版七年級遠(yuǎn)古的傳說教案篇十四
重點：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.積累文言詞匯，理解詞義、句義。
難點：體會作者用詞的'準(zhǔn)確與傳神。
教學(xué)過程：
一、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
二、請幾個同學(xué)翻譯課文，講清重點詞語的含義。
三、討論以下問題：
1.第一自然段介紹了什么?
2.賣油翁看到陳堯咨射箭是怎么反應(yīng)的?
3.賣油翁對陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評價的?
4.賣油翁憑什么這樣評價陳堯咨的射箭本領(lǐng)?
5.賣油翁到底知道什么道理?
6.陳堯咨對賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化?
四、小結(jié)。
本文以次要人物陳堯咨開頭和結(jié)尾，襯托了主要人物賣油翁。主要內(nèi)容是寫賣油翁的技藝，突出熟能生巧的道理。所以重點寫賣油翁的酌油，而對陳堯咨的射技只是一筆略過。
五、板書設(shè)計：
賣油翁。
陳堯咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎”“忿然”“爾”——驕傲不可一世。
賣油翁：酌油不濕錢口“睨”“微頷”——超然不自傲。
道理：熟能生巧，精益求精。
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