總結(jié)是對過去的一種回顧，也是對未來的一種規(guī)劃?？偨Y(jié)前先梳理思緒，確保全面而有條理；以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
初三學生賞析篇一
故鄉(xiāng)這篇課文是魯迅的經(jīng)典作品之一，以下是小編收集的課文賞析，僅供大家閱讀參考！
魯迅在《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾處寫道： 我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再象我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而
生活
，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。結(jié)合《故鄉(xiāng)》全文，深入思考魯迅這段話，我們不難發(fā)現(xiàn)，《故鄉(xiāng)》著重表現(xiàn)的，實際是人與人關(guān)系發(fā)展中的兩個循環(huán)節(jié)。第一個循環(huán)節(jié)是從少年魯迅和少年閏土到成年魯迅和成年閏土關(guān)系的變化。這是一個已經(jīng)完成了的循環(huán)節(jié)，它不但有了前項（少年魯迅和少年閏土的和諧美好關(guān)系），而且有了后項（成年魯迅和成年閏土之間的隔膜：“我竟與閏土隔絕到這地步了”）。認真想來，這個循環(huán)節(jié)實際是以往人與人關(guān)系中不斷重復的無限鏈條中的一環(huán)，是無數(shù)這類惡性循環(huán)節(jié)中的一個，它包含著魯迅對中國全部社會思想史和社會關(guān)系史的概括和總結(jié)：人與人原本是平等友好的，但在封建社會里，及至成年，人與人之間便隔膜起來，彼此的心不能相通了。魯迅認為，在他與閏土之間，這個惡性循環(huán)節(jié)已經(jīng)造成了，再也沒有挽回的余地。但還有第二個循環(huán)節(jié)，即少年水生和少年宏兒到成年水生和成年宏兒關(guān)系的變化。這是一個尚未完成、只有前項而尚無后項的循環(huán)節(jié)。同往日的少年魯迅和少年閏土一樣，水生和宏兒還保持著童貞的
愛
情，還有著兩心相通、兩小無猜的和諧美好關(guān)系，但他們以后將會怎樣
呢？是不是又和魯迅與閏土一樣變得隔膜起來呢？這是魯迅集中思考的問題，他希望他們不再重新走上以前的老路，希望從他們這一代起，打破中國社會思想和社會關(guān)系的惡性循環(huán)，從而走上一條新的發(fā)展的道路，開始一種新的生活，一種前人未曾經(jīng)歷過的生活?！豆枢l(xiāng)》的整個情節(jié)鏈條，實際便是由這兩個循環(huán)節(jié)組成的，簡單表述出來，便如下式：我認為，《故鄉(xiāng)》的全部描寫，都可納入到這兩個循環(huán)節(jié)中來理解，《故鄉(xiāng)》的主題意義，也存在這兩個循環(huán)節(jié)的關(guān)系中。
在分析少年魯迅和少年閏土的關(guān)系時，有種觀點認為，魯迅意在表現(xiàn)農(nóng)村勞動人民的孩子的聰明、勇敢和智慧，表現(xiàn)城市富家子弟的缺乏廣博的見識，從而反映了魯迅向勞動人民
學習
的愿望和要求。表面看來，這種分析似有道理，但深究下去，實際上與魯迅原意懸殊甚大，可謂“失之毫厘，差之千里”。因為這種分析，在不自覺之間，又為兩個不分彼此、融洽無間的孩子分出了等級、劃分了優(yōu)劣，標出了高低，而這恰恰是魯迅和閏土后來變得隔膜起來的根本原因。魯迅說：“別人我不得而知，在我自己，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對于足也不免視為下等的異類?！保斞福骸都饧ぐ正傳序及著者自敘傳略》。）少年魯迅和少年閏土關(guān)系之融洽，恰恰在于他們還沒有在彼此之間分出等差，分出優(yōu)劣和高低，少年魯迅不因閏土是貧苦農(nóng)民家子弟而心存半點蔑視之意，少年閏土也不因少年魯迅系主人家孩子而視之為異類，因為小說由少年魯迅的眼中寫出，他又是沒有任何優(yōu)越感的，所以表現(xiàn)出了對少年閏土的欣羨，但我們卻絕對不能反過來，認為少年閏土自然地優(yōu)于少年魯迅，似乎他是高于少年魯迅的另一種不同的孩子。試想，如果我們把對少年閏土可愛形象的刻畫，當成魯迅對閏土與魯迅的比較，當成單純對勞動人民的贊美
，當成魯迅向勞動群眾學習的愿望的表現(xiàn)，那末，魯迅后來對閏土麻木迷信的描寫，不又可解釋為魯迅對勞動人民的蔑視，當成魯迅反對向勞動人民學習的表現(xiàn)了嗎？總之，這種觀點離開了對上述整個循環(huán)節(jié)的分析，單純從魯迅的部分描寫中演繹出自己的結(jié)論，結(jié)果便離開了魯迅的原意。而只要我們結(jié)合上面列的兩個循環(huán)節(jié)的圖式，我們便會清楚地看到，魯迅對少年魯迅與少年閏土的描寫，集中在他們二人的和諧融洽的關(guān)系上，宏兒和水生的關(guān)系是少年魯迅和少年閏土關(guān)系的重演，在宏兒和水生的關(guān)系的描寫中，我們只看到二人的和諧親愛，而絕無二者的優(yōu)劣比較，所以少年魯迅和少年閏土之間的關(guān)系的實質(zhì)，也是如此。從和諧走向隔膜，則是閏土和魯迅關(guān)系發(fā)生變化的主要軌跡。魯迅和閏土之間的隔膜是怎樣產(chǎn)生的呢？正是魯迅所抨擊的把人分成高下不等的各種等級的封建等級制度，是在這種制度影響下產(chǎn)生的封建等級觀念，是維護并實施這種制度的封建禮教制度。我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說： “??！閏土哥，——你來了？……” 我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被
什么
擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺！……” 我們似乎打了一個寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
顯而易見，閏土對魯迅還是懷有親情、愛情的，但在這時，他已經(jīng)不能象從前那樣與魯迅平等相待了，他在觀念上已經(jīng)把魯迅當成了與自己高下不等的另外一種人，當成了“老爺”，他內(nèi)心的感情也便很難以自由地表現(xiàn)出來。這兩顆
心靈
顫動著，意欲向一起抖動，但這個人與人之間的等級界限，終于把兩顆心靈分開了。可以說，這段描寫是《故鄉(xiāng)》全文的高潮，是最亮的光點，而“老爺”二字，又是這段描寫的聚光點。由此可以看出，《故鄉(xiāng)》的中心，在于揭露封建等級制度和封建等級觀念對人與人正常關(guān)系的無形破壞作用，是“封建思想吃人”主題的一個變奏曲。“啊，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒?！蹦赣H高興的說。
閏土這里說的“規(guī)矩”、“懂事”，便是要按照不同的身份，不同的等級差別，分別以不同的態(tài)度對待人的封建禮儀。在中國封建社會里，一個人從幼到長，首先受到的便是這種“規(guī)矩”的教育和訓練，及到成年，習慣了這些“規(guī)矩”，“懂”了這種關(guān)系學，也便再也無法用自己的真實感情待人接物了，人與人之間也便難以形成真摯的感情交流了，因而少年魯迅和少年閏土那種真摯的和諧關(guān)系便被徹底破壞了。這就是魯迅《故鄉(xiāng)》中包含的最大的悲哀和痛苦。
除此之外，生活的艱難也是壓扁人們精神的一個重要原因。“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他象一個木偶人了?！薄八蠹s只是覺得苦，卻又形容不出”——閏土在不間斷的生活重壓下變得麻木了，即使魯迅，也在“辛苦展轉(zhuǎn)”中失去了少年時的輕松活潑的心境。這種心境，是不利于人的感情的自然流露的，是不利于人與人之間的感情交流的。這同樣加重了人與人之間的隔閡，為人與人之間的相互了解、相互同情設(shè)置了嚴重的障礙，為什么連魯迅的話也只在腦里回旋，再也不能象以前那樣與閏土自由交談了呢？因為他已不再有兒時那種毫無障翳的輕松心境。由此也可看出，《故鄉(xiāng)》中魯迅對人民群眾痛苦物質(zhì)生活的.描寫，是匯入他們精神被窒息、人與人正常關(guān)系被破壞這個中心主題的。有的同志僅僅把《故鄉(xiāng)》當成反映勞動人民痛苦物質(zhì)生活的小說，我認為失之于片面，也不足以概括《故鄉(xiāng)》的整體意義和全部思想性職能。人們很容易感到，當我們說閏土在精神上已經(jīng)麻木了的時候，是包含著他政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的物質(zhì)生活的痛苦經(jīng)歷的，但當我們說他的物質(zhì)生活的痛苦時，卻并不意味著他的精神被摧殘得麻木不仁了。我認為，這二者的關(guān)系，我們從《故鄉(xiāng)》的兩個循環(huán)節(jié)的關(guān)系中，也可以得到說明。
上述《故鄉(xiāng)》中的兩個循環(huán)節(jié)，沒有把豆腐西施楊二嫂這個主要人物包括進去，因為這個人物，照我看來，只是這兩個循環(huán)節(jié)的重要的、必要的補充因素，是做為它們的襯托而出現(xiàn)在小說之中的。封建等級制度、封建等級觀念、封建禮教制度，使魯迅和閏土變得隔膜起來，但還沒有完全堙滅他們二人內(nèi)心的親情和愛情，它們把閏土壓迫得麻木、迷信起來，但還沒有摧毀他的善良和忠厚。豆腐西施楊二嫂則是在封建等級制度中，變得對人毫無誠意了的一個市儈性人物。她在魯迅面前攀親拉故，實際上毫無感情;表面上恭維，實際上只是為了撈點東西。在她的身上，體現(xiàn)了封建等級制度、封建等級觀念和封建禮教制度所能造成的更嚴重的后果：澆滅人與人之間的任何一點感情溫熱，使之成為在虛偽言詞掩蓋下的互相掠奪的冷酷關(guān)系。
在《故鄉(xiāng)》的現(xiàn)實的人與人的關(guān)系中，只有水生和宏兒的關(guān)系還是正常的、美好的，但他們的將來會怎么樣呢？會不會重新走上魯迅和閏土已經(jīng)走過的老路呢？這便是魯迅集中思考的問題。魯迅不愿他們再象自己、再象閏土，更不愿他們象“辛苦姿睢”生活著的豆腐西施楊二嫂，但能不能實現(xiàn)呢？如何實現(xiàn)呢？魯迅卻并不完全知道。
以上便是《故鄉(xiāng)》的主要內(nèi)容。 “閏土的時代已經(jīng)一去不復返了！”這是我們講到《故鄉(xiāng)》時常用的一句套話。這在某種意義上是對的，但在某種意義上又不完全對。封建的等級觀念、封建的禮教規(guī)范真地已經(jīng)絕跡了嗎？我們面前那些睜著天真無邪的眼睛聽我們講解《故鄉(xiāng)》的學生，在將來真地便能避免魯迅與閏土那種關(guān)系的變化了嗎？他們之間真地便能不再隔膜起來了嗎？《故鄉(xiāng)》向我們提出的問題并沒有完全過時，因而它還是有現(xiàn)實意義的。
初三學生賞析篇二
福建省泉州市泉州市實驗小學三年三班蘇楠。
一只米粒大的小甲蟲，
頭上長著兩根長須，
背上馱著橢圓形的殼，
黑褐色的身體還有一些花紋，詩歌：小甲蟲。
不知哪陣風把它刮進臉盆里，
長須探索的結(jié)果。
使它感覺到自己被困在臉盆里。
為了生存的自由，它試圖爬出臉盆。
它，先從正面往上爬，
兩根長須不停地左右擺動著，
尋找著通向自由的路。
它，兩對前腳努力地向前踏伸，
后兩對腳使勁向后蹬，
身子一伸一拱拼命地向上爬。
盆壁太陡太滑，
小甲蟲沒爬多高，
就滑了下來。
前面不行，
又繞到左邊。
重復剛才向上爬的動作，
還是失敗了。
它又繞到右邊，
又失敗了。
直接向上爬不行，
它改變方法，
橫著爬。
一次又一次，一個方向又一個方向，
它堅持不懈地努力著，
然而……。
它最終未能爬出臉盆，
自由離它越來越遠。····。
它終于死了，一動也不動了。
但是，
小甲蟲這種堅強不屈，
百折不饒的精神，
已深深地印入我的`腦海里。
它的遭遇，仿佛是由于我的無知，
它的行為，仿佛提示我一些什么。
二0xx年二月一曰蘇楠。
指導教師：鄭明雪。
初三學生賞析篇三
1、父愛，是甘甜的雨露，滋潤我干涸的心田;父愛，是廣闊的大海，承載我希望的風帆;父愛，如溫暖的陽光，融化我心中的積雪!父親，我的陽光!
風，不再肆虐;雪，不再飛舞。因為，陽光來了!
(2017年河北省中考滿分作文《陽光來了》)
賞析：用議論來抒情，首尾相呼應。文章末尾的第二自然段是用排比和比喻組成的抒情段落，體現(xiàn)了作者對父愛的切身感受和深層的理解，真正悟出了父愛的無私、無價、偉岸和崇高;結(jié)尾“風，不再肆虐;雪，不再飛舞。因為，陽光來了”既是對開頭段的呼應，也是對文章主題的點化。
2、 不用太多言辭，
只須深深俯首。
當你們從我身邊輕輕走過，
我終于懂得了什么叫做國和家
——后記
(2017年德州市中考滿分作文《永遠的偶像》)
賞析：相得益彰，完美組合。小作者別出心裁地設(shè)計了題記后記，題記語言精美，蘊含深刻，富設(shè)置懸念，扣人心弦——天下興亡，匹夫有責;后記又與之遙相呼應，升華主題。
一場春雨，池水滿塘，律動的春潮一下子浸透了幼小的心靈。走過幽曲的小徑，經(jīng)由兩排毛毛蟲飄飛的白楊，去看溪頭的薺菜花、近卻無的草色。春的氣息讓你心旌搖蕩，你會痛痛快快地卸掉冬天沉重的思慮，融入到溫潤的暖陽中，嗅著泥土的芬芳，做一場春之夢。
北國的春天，漫天的風沙成了必不可少的佐料。站在街口，看戴著口罩、冬衣脫了又穿穿了又脫的行人走過，心里滿是窒悶和惆悵。院中的花花草草局促得很，膽膽怯怯地不敢睜開瞌睡的眼睛，只在殘冬初春的季節(jié)里，半懷希望和夢想地翹首以待。
依稀看到沿河的柳色青青，執(zhí)著桃花的十三四歲的小姑娘含羞匆匆從身旁走過，我知道，無論多么遲慢的春天終究是要來的。
北國的春脖子似乎越來越短。你披著厚重的冬衣坐在殘夢中欲聽春草萌動的日子里，忽而一場不期而至的春風，立刻到了暖陽陽的初夏。你無奈地呆坐著，尷尬地苦笑著，后悔自己錯過了人生中最美好的季節(jié)，只好心不甘情不愿地坐在屋檐下，看耀眼的陽光白花花地照著場院中，熱氣騰騰地蒸浮在半空里。
最是一年春季好。盼春、思春、喜春固然重要，惜春更是生命的.一種追求。漫長的等待會讓你的眉頭過早地爬滿皺紋，會讓你的心緒生出無望的憂傷和悲哀。找個靜寂無人的日子，做個小小的籌劃，在春雨即將來臨之際，早早出發(fā)吧。前方，有希望，有夢想，有桃花盛開，有櫻花爛漫，有溪流淙淙，有春風和你相伴。
打點行裝，準備出發(fā)。無論走過多少坎坷和泥濘，無論曾經(jīng)有過多少失意和憂傷，畢竟春天還是來了，在某個早晨，朝著遠方出發(fā)。霧霾已經(jīng)散去，風沙也已淡去，晴空里飄散著春之氣息。 前方是什么？是朝霞滿天，還是夜月初上？是霜露潮潮，還是暮靄沉沉？是大道朝天，還是曲徑通幽？是闊遠的江天，還是聳立的高山絕崖？不，是春天，是無邊無際的春風和密密斜斜的春雨。
明天，春暖花開，背著行囊，心中裝滿春夢，出發(fā)。迎著拂面的春風，悄然遠行。從此，做一個幸福的人。
初三學生賞析篇四
時間的齒輪飛快的運轉(zhuǎn)著;春夏秋冬不停的變換著角色;太陽的升起又落下。它們無時無刻在提醒著我們：三年已經(jīng)到了。
時間在數(shù)學老師簡單的代數(shù)向復雜的函數(shù)變化中流逝在語文老師普通的現(xiàn)代漢語向令人費解的“之乎者也”的過渡中溜走;在英語老師基礎(chǔ)的abcd.......向長篇大論的閱讀文的轉(zhuǎn)變中逃走......
三年的時光，讓我——同學。從陌生變得熟悉，從拘謹禮貌變得無話不談，從陌生的世界走向彼此的心。還記得嗎?那次運動會上暢快淋漓的揮汗如雨;那次體育考試的互相的加油打氣;那次晚會上大家的真情流露，那次大合唱中各自的誓言......三年很短，時間一到大家各奔東西，收拾好自己的行囊，準備出發(fā)吧!但請別忘記那些——我們一起任性過的歲月。
相知三年，相伴三年相守三年——老師。我們相知是從那一紙簡單的自我介紹開始。三年，我們見證了您的絲絲青發(fā)，少許變白;我們見證了您明亮的雙眸，稍顯黯淡。體育考試上你頂著異樣的眼光為我們喊著“二班加油!”晚會上你像孩子般和我們一起游戲。三年，您陪伴過許許多多的個學生度過著三年，也許我們不是最優(yōu)秀的;也許我們不是最特別的;但我們一定是最愛您的!短暫三年，希望我們會牢記彼此。
三年匆匆而逝，我們將踏上新的征途，初光乍顯時，我們笑面依舊!
初中三年，說短也短，說長也長。初一那時，我們各自載著夢想，聚在一起。一年之后，我們也許會分散各處，放飛夢想。
還記得05年的金秋，我?guī)еo張的心情來到這片校園，來到這本該屬于我卻不屬于我的校園。還記得當初與同學歡聲笑語的樣子，記得我們集體沖向飯?zhí)玫男蹅雒?，也記得我們在球場上的奮勇拼搏如今，即將邁入初三的我們面對的只有繁多的作業(yè)和中考的壓力，唉!
xx發(fā)來信息給我說，雖然以前大家在一起，大小矛盾都有過，可是更看重的是更多時刻的歡笑聲，大家那純純的友誼。其實以前的矛盾早已拋到了九霄云外，回想即將過去的初中時代，即將結(jié)束，實在不舍。
可是要知道，我們并未分離，我們的友誼是另一個新的開始，我們不是還發(fā)著短信，在qq上聊天，我們的友誼也從未斷過啊!
下一刻，我們會有新的環(huán)境，慢慢的，我們也會變得更加成熟起來。無論時事如何變遷，無論是電話還是短信，無論學習工作如何繁忙，無論在天涯還是咫尺，讓友誼常在。
聚也不是開始，散也不是結(jié)束，同窗數(shù)載凝成無數(shù)美好瞬間，將永遠珍藏在我們的記憶之中。伴著這些珍貴的記憶，我們就不會分離!
啊，再在校園里走一走吧。
木棉花總在新生來的時候與老生畢生的時候開放，滿目的艷紅，灼灼其華，仿佛我們用汗水與心血祭奠的青春，一去不返。樹下刻著誰和誰的名字，承諾著友誼長存的誓言，卻還不明白一輩子的約定是多么奢侈。曾經(jīng)手拉手地暢談心事，卻可能終究抵不過拉著行理箱在校門口你往右走，我向左走。
操場靜下來了，往日與同學們的吶喊聲、加油聲收藏在哪里了呢?被秘密定格的雨水順著葉子的脈絡(luò)滴下，有多少件心事還來不及分享?有多少個公式還來不及默寫?有多少個面孔還來不及銘記?隨著咔嚓一聲，畢業(yè)照上呆呆的笑臉為一切畫上了并不完滿的句號。
過去了，結(jié)束了，該散場了吧?
不該悲傷，因為我們在成長。
那一刻，我們真的畢業(yè)了。
初三學生賞析篇五
《蟈蟈與蛐蛐》是一首優(yōu)美的抒情詩，也是一首大自然的歡歌。它描寫了盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”，贊美了大自然的美妙無比，歌頌了大自然的勃勃生機，表達了作者熱愛大自然的情感。
1、這首詩可以分為兩節(jié)：
第1～8行詩為第一節(jié)。用“大地的詩歌從來不會死亡”領(lǐng)以下7行詩，主要寫了“蟈蟈的樂音”。還寫了“陰涼的林中”“新割的草地”“可喜的草叢”等富有盛夏特色的景物，寫出了一個充滿生機、充滿喜悅的世界，并以此烘托了“蟈蟈的樂音”的美妙動聽。
第9～14行詩為第2節(jié)。用“大地的詩歌呀，從來沒有停息”領(lǐng)起以下5行詩，主要寫了冬日的“蛐蛐的歌兒”?！凹拍亩煲雇怼薄爱攪浪梢黄瑢庫o”等語句寫出了冬天嚴酷冷清的景象，“逐漸升高的暖氣”“昏昏欲睡中”等語句表現(xiàn)了家中的溫馨氣氛，并以此襯托了“蛐蛐的歌兒”的悅耳動聽。結(jié)尾兩行詩通過聯(lián)想將“蛐蛐的歌兒”與“蟈蟈的樂音”巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。
2、這首詩有如下美點：
一是美在構(gòu)思精巧：這首詩雖然十分短小，但構(gòu)思卻頗為講究。先用“大地的詩歌從來不會死亡”點明主旨，引出了關(guān)于“蟈蟈的樂音”的描寫;再用“大地的詩歌呀，從來沒有停息”點明主旨，引出了關(guān)于“蛐蛐的歌兒”的描寫;最后通過聯(lián)想將上面的兩幅畫面疊印在一起，生動地表現(xiàn)了大自然的美好如詩，歌聲不斷。整首詩層次井然，渾然一體，別具匠心。
二是美在以少勝多：這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春秋兩季的景象;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其它百鳥千蟲的歌唱。但讀者完全可以想像到大自然一年四季“歌聲”不斷的景象。全詩贊美大自然的美好和生機，著墨不多卻內(nèi)涵豐富，有字惟其少、意惟其多的效果。
三是美在情趣盎然：這首小詩很富有田園詩的情趣。著墨不多，冬夏兩幅小景宛然在目。夏日的草地、籬笆和濃陰，冬夜令人昏昏欲睡的溫暖的爐邊，把大自然引入靜謐安詳?shù)木辰纭＿@時傳來的蟈蟈和蟋蟀的聲音，更襯托出環(huán)境的幽靜，能喚起人一種親切的回憶?！氨闶孢m地棲息在可喜的草叢中間”“從爐邊就彈起蛐蛐的歌兒”等擬人化的詩句也平添了詩的情趣。
夜
初三學生賞析篇六
《夜》這首詩盡情描寫了夜的靜謐、美麗，傳達出詩人對大自然的熱愛和他柔適、寧靜的心境。
1、全詩分為四節(jié)：
第一節(jié)用白天的喧響反襯了夜的靜謐;第二節(jié)用“溪水輕輕的歌唱”寫夜的寧靜，用明月的銀輝寫夜的美好;第三節(jié)描寫了月光下大自然的美麗;第四節(jié)總寫了夜晚的寂靜和月色的美麗。
2、這首詩有如下美點：
一是意境美：詩中描寫了銀星萬點的大河、輕輕歌唱的小溪、浸水的原野、幽暗的松林、皎潔的明月、閃著銀色光芒的青草，這些景物有動有靜、有明有暗，有視覺的、有聽覺的，意境是那么靜謐，那么美好，像迷人的夢境，如優(yōu)美的圖畫，似輕柔的樂曲，讓人沉浸其中而產(chǎn)生無限的遐想。
二是構(gòu)思美：這首詩篇幅很短，構(gòu)思卻頗具匠心。一是運用對比?！坝陌档乃闪质バ憽薄耙国L的歌聲沉寂了”“長腳秧雞不再歡嚷”等詩句將白天的喧鬧與夜晚的靜謐作對比、能給讀者不盡的聯(lián)想。二是巧用襯托?！爸宦牭孟p輕地歌唱”一句以動寫靜，更見其靜。三是妙用反復。最后一節(jié)詩與第一、二節(jié)詩構(gòu)成反復，營造了一種無比寧靜、優(yōu)美的意境，使全詩具有一種回環(huán)復沓的旋律之美。
三是語言美：詩中的語言雖不能說是字字珠璣，但的確很美，很有表現(xiàn)力。“悄悄”“輕輕”兩個音韻和諧的疊詞都透視出夜的寧靜;“歌唱”一詞表達了溪水的歡悅;“披上銀裝”中的“披”折射了月亮的多情;“沉浸”在夢中的“沉浸”寫出了大自然的靜謐;“銀星萬點”寫出了波光粼粼的情狀，這些詞語有形象，有情感，有韻味，讀來滿口生香，令人回味。
初三學生賞析篇七
賞析是指欣賞并加以評論分析，通過對中學生美文的賞析可以讓我們學習到如何寫出佳作。以下是本站小編為你整理的中學生。
勵志。
美文賞析，希望你喜歡。
18歲，一個花一般的年紀，青春的風時常吹過，帶著這年輕的氣息，漫溢了我們的生命。
青春拒絕膽怯!
青春要迎接一次次的挑戰(zhàn)，我們擁抱著自己的理想，向前行進，或選擇考大學，或在自己的特長中找到未來的路，不同的人，不同的理想，一樣的青春。
拒絕膽怯，我們就要更自信，挫折或許很多，但我們會握緊雙手;不平的路或許很長，但我們會更謹慎地邁出每一步;今天的天空或許陰霆，但我們相信明天的曙光。
拒絕膽怯，就是在黑色六月來臨之時，對自己微笑著說:“你能行”;拒絕膽怯，就是緊緊把握每一個充滿挑戰(zhàn)的機會;拒絕膽怯，就是在18歲的生日歌唱響之際，學會去承擔一個成年人應有的責任;拒絕膽怯，就是在失敗的面前依然自信，依然擁有熱情。
電影《阿甘正傳》中有這樣一句話:“明天就像巧克力，沒有誰知道下一口是什么滋味。”是的，明天就像巧克力，或苦或甜，青春的明天是未知的巧克力，或青澀或快樂，我們要有品嘗下一口巧克力的勇氣，不論是苦得讓人流淚，還是甜得讓人感到幸福。
青春拒絕膽怯，我們正青春，我們有勇氣迎接明天的陽光或暴風雨，有勇氣走或平坦或坎坷的路，有勇氣展望未來，有勇氣面對現(xiàn)實，不論它是什么?；蛟S，這樣的勇氣正是青春的魅力所在，正是這樣花樣年華最有意義和價值的東西。
在這個美麗的國家，有我們這樣一群正為夢想而搏擊打拼的人:我們拒絕膽怯，我們相信，我們堅強，我們擁有澆不滅的熱情、開天地的力量。我們要像阿姆斯特朗那樣創(chuàng)造登月的奇跡，我們要像劉翔演繹火一般的自信;我們要像。
史鐵生。
勇敢地與命運之神搏斗，我們要像。
司馬遷。
堅定自己的夢想永不放棄;我們要像雨后的彩虹，在湛藍的天空燦爛。
青春拒絕膽怯，青春正在進行，我們的青春是火，點燃在現(xiàn)在和未來的交錯處，永不謝幕。
賞析：這篇。
散文。
立意淺顯而耐人尋味富有豐富的意蘊作者從不同的角度唱響了對青春的贊歌。文章語言沉郁頓挫富有浪漫色彩稱得上是一篇成功的習作。
在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過自己的人，但是今天我要感謝一個人，那就是我的對手甚至是我的敵人。
我看過一篇文章，寫的是日本北海道的一種魚，叫鰻魚。這種魚肉味鮮美，但是有一個缺點，就是撈上來過一會兒就死了。活鰻魚的價格是死鰻魚價格的好幾倍，當?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來讓鰻魚多存活些時間，唯獨有一個老漁民撈的鰻魚到市場后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒有死，而且還都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后來那位老漁民告訴他們，辦法很簡單，就是在放鰻魚的水里放入幾條鰻魚的天敵——狗魚，讓那幾條狗魚在眾多的鰻魚中間鉆來鉆去，攪得鰻魚不得安寧，這樣鰻魚就會活動起來，只要鰻魚活動起來，那它們就死不了。因為有他們的天敵狗魚存在，也就是他們有對手存在，才使鰻魚得以生存。
孟子。
曾經(jīng)說過，生于憂患，死于安樂。確實是這樣，如果沒有狗魚的存在，那些鰻魚安于快樂，不思進取，缺少精神，沒有斗志，很快就會死亡。而有了天敵和對手的存在，它們就會害怕，就會活動起來，反而生存得更好。沒有對手，下場是可悲的，就像孟子說的那樣，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”。
生活中需要對手。對手是個助推器，他迫使你進步。對手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點來進攻，這就幫助你改正缺點。對手是座警鐘，他時時刻刻在提醒你：無論你取得多大的進步，都決不能自滿。
你難以容忍你的對手，但你卻更加難以容忍沒有對手。因為對手的存在，而使你更加堅強;因為對手的存在，而使你更加成熟;因為對手的存在，而使你更加進步;因為對手的存在，而使你具有危機感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會不斷地去完善自己，你就會不斷地從一個成功走向另一個成功。
我希望我的學習、工作和生活中都有對手，這樣會使我變得更強大，使我的學習和工作變得更好，今后的生活變得更美滿。
賞析：本文開篇就亮出了自己的觀點：感謝對手。接著從事例和理論兩方面加以闡述。這樣寫來針對性強，結(jié)構(gòu)嚴謹。文章在說理時循循善誘，分析辯證，切中要害，易于打動人心。文章在駕馭語言方面，顯得成熟老練，見解有深度，不是泛泛而談，結(jié)尾給人以希望。所有這一切，都大大擴充了文章的意蘊空間。
想到這里，我不禁飄飄然，然而也戚戚然，飄然于終有一天學子們終不必20xx年苦讀高考一錘定終身;“戚然”于畢竟我沒有趕上——生不逢時啊!
然而三思之后，我發(fā)現(xiàn)自己的“飄然”，未免來的太早。擁有曹雪芹的文思，并不代表擁有他“舉家食粥酒常賒”悲慘境遇下的堅貞不屈;擁有郭沫若的淵博并不代表擁有他杰出的文學天賦;擁有周的經(jīng)驗并不意味著擁有他一顆熱愛祖國熱愛人民的心;擁有居里夫人的知識，并不意味著擁有她頑強的工作毅力。所以，即使擁有了先賢們的記憶，也并不能使先賢在今世重現(xiàn)，不一定能用我們的血肉去延續(xù)他們生命，繼續(xù)他們的事業(yè)。
因為成功者所需要的不僅僅是廣博的知識，豐富的經(jīng)驗，更重要的是一種崇高的意志品質(zhì)。如果缺少這種可貴的意志品質(zhì)，我們充其量只能作考場上的勝利者——何況這種勝利也是不會長久的。因為成功的奠基石，是毅力，是對自己的事業(yè)的不斷追求、不斷完善的一顆心!沒有了這顆心，科學家不會進取，文學家不會再創(chuàng)造，領(lǐng)導者也不會嘔心瀝血全心全意地為人民服務(wù)了。
因此我不再因自己的想入非非而“飄然”、而“戚然”，無論何時何地的學子，無論有何種高科技的手段，也無論我們的頭腦里“庫存”有多少，沒有對事業(yè)不斷追求的精神，我們都將一事無成!所以，20xx年的苦讀，考場上的拼搏，為的是讓我們擁有成就事業(yè)的毅力和邁向成功的勇氣。
相信若干年后，學子們依舊在這樣苦讀，因為人人清楚：棟梁之材應具備的不僅僅是移植來的記憶。
賞析：文章貴有見識，本文能夠抓住要領(lǐng)，辯證地思考“即使擁有了先賢們的記憶，也并不能使先賢在今世重現(xiàn)，不一定能用我們的血肉去延續(xù)他們生命，繼續(xù)他們的事業(yè)”可謂具有優(yōu)秀的思維品質(zhì)。
青蟲破繭成蝶，是因為生命航線中安排了破繭這一艱苦航線。
海龜伸頭探路，是因為生命航線中預定了嘗試并躲避敵人的路線。
可是人總是要干預他們。好心人拿剪刀剪開繭，可蝶已無力再展翅高飛;好心游客趕走老鷹，可成群的小龜無力再見到自己的父母。
于是我們才明白：不要改變生命的航線。
“少無適俗韻，性本愛丘山”，陶潛的生命航線是指向自然，遠離世俗的。不明的君主改變他的航向，可陶潛只上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五斗米折腰”的五柳先生。當他回到自己生命航線時，不免感慨“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。不免由衷感嘆：“久在樊籠里，復得反自然”。
悠然自得，恬淡自然是陶淵明的生命航線，我們不能改變。
“孩子的路要讓孩子自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路”。這是一句淺顯而又具有深刻道理的話，記得一位高考狀元的家長說過：“他的生活一直都自己安排，學習也不用我們管，他明白自己的路”。不用自己的思想改變孩子，不用自己的權(quán)力影響孩子，生命的航線便自然伸直。而有些家長，在校找老師，在外找朋友，為孩子鋪就一條“平坦大道”，看似前途光明，實則未來渺茫，受慣了寵愛的孩子經(jīng)不住批評，習慣了平坦的孩子難以適應社會之路的崎嶇不平。
人生之路必然要經(jīng)過痛苦、挫折，一旦改變了這條荊棘路，孩子就如未破繭的蝶，已不能展翅飛翔;孩子就如不知敵情的小海龜，將葬身鷹腹?！案改钢異圩?，則為之計深遠”。就是告訴我們不要改變生命必經(jīng)的航線。
不改變別人的生命航線，人民戰(zhàn)士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線，為了人民群眾的利益，用死完成了一次壯烈飛行。他的生命航線已無法改變也不能改變，但他用生命詮釋：為了維持他人正常的人生航線，堅持自己為人民的人生航線，是偉大的!
這一刻我們明白，每個生物都有自己生命的航線，不要改變它，讓我們每個人都向著自己的航線，奮力飛翔!生命才會完美，不要改變生命的航線，讓他向著生命遠航!
賞析：文章開篇破題，用青蟲破繭成蝶，海龜伸頭探路揭示生命航線的無比重要性。接著，聯(lián)系現(xiàn)實生活，提出了“孩子的路要讓孩子自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路”的觀點。結(jié)尾宕開一筆，進一步補充、完善論點，進而提升了文章的思想深度。
初三學生賞析篇八
1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
2、他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重。
3、那時候，他滿心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。
4、為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
5、愛與不愛，窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家。
6、夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。
7、夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫。
8、難堪漸漸變?yōu)樾邜溃幕鹨采蟻砹?他們瞪他，他也瞪他們。
9、經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。
10、那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
11、錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的.理想撇開，而甘心走入地獄中去。
12、希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動也沒有,只有天上的星伴著自己的心跳.。
草房子。
摩挲揮霍流火迷離恍惚韌性純凈古樸鼓舞。
火辣辣轟隆隆紅艷艷綠晶晶汗淋淋水淋淋齊刷刷。
結(jié)結(jié)實實昏昏欲睡大模大樣烏溜溜金澤閃閃莫名其妙。
如癡如狂齜牙咧嘴秋風乍起朝夕相伴忽明忽暗繪聲繪色。
自作多情隱隱約約無惡不作波光粼粼如夢如幻。
白雀還是那個樣子，只是好像清瘦了一些。她一出現(xiàn)在桑桑的視野里，桑桑就覺得天地間忽然地亮了許多。白雀走著，依然還是那樣輕盈的步伐。她用雙手輕輕抓著被放到了胸前的那根又黑又長的辮子，一方頭巾被村巷里的風吹得飛揚了起來。
當時，那純潔的白色將孩子們?nèi)兼?zhèn)住了。加上禿鶴一副自信的樣子，孩子們別無心思，只是一味默默地注視著。但在僅僅過了兩天之后，他們就不再愿意恭敬地看禿鶴了，心里老有將那頂帽子摘下來看一看和摘下那頂帽子再看一看禿鶴的腦袋的欲望。幾天看不見禿鶴的腦袋，他們還有點不習慣，覺得那是他們?nèi)兆永锏囊粋€不可缺少的點。
冬天過去，細馬已基本上能聽得懂油麻地人沒過多少天，諫樹苗就怯生生地探出頭來，在還帶著涼意的風中，歡歡喜喜地搖擺。這個形象使秦大奶奶想起了當年也是在這個季節(jié)里也是同樣歡歡喜喜搖擺著的麥苗。她就很想用她的拐棍去鞭打這些長在她地上的辣樹苗—她覺得那些樹苗在擠眉弄眼地嘲弄她。
那是一九六一年八月的一個上午，秋風乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上，油麻地小學第一次一下就全都撲進了他的眼底。秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風里忽閃忽閃地飄落。這個男孩桑桑，忽然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。
那天下大雨，禿鶴沒打雨傘就上學來了。天雖下雨，但天色并不暗，因此，在銀色的雨幕里，禿鶴的頭，就分外的亮。同打一把紅油紙傘的紙月與香椿，就閃在了道旁，讓禿鶴走過去。禿鶴感覺到了，這兩個女孩的眼睛在那把紅油紙傘下正注視著他的頭，他從她們身邊走了過去。當他轉(zhuǎn)過身來看她們時，他所見到的情景是兩個女孩正用手捂住嘴，遮掩著笑。禿鶴低著頭往學校走去，但他沒有走進教室，而是走到了河邊那片竹林里。
初三學生賞析篇九
曾總想穿過那段最無暇的時光，去實現(xiàn)所有繽紛的夢想。當回首深深淺淺的腳印，不禁頓足扼腕。恨冬日太長夏日不長，真想把他還沒走完的青春重新再走一遍，便知該如何珍惜。每一抹黃昏，每一縷霞光，嘆只嘆光陰不肯倒流，從此，再也不敢懵懂與疏狂。
不想長大，因為長大后將失去童真；不想長大，因為長大后將變得孤單。時間的掩埋將埋沒青春，埋沒了那最后一絲純真，就算天長地久，情誼會一直繼續(xù)嗎？就算山盟海誓，我們會堅守情誼而失去自我嗎？世界就是這樣，卻少了永遠，因為現(xiàn)實不會改變。虛偽已經(jīng)占據(jù)了一切情誼。有人曾說：青春乃一生精華。的確是這樣，但成長之后了呢。又有誰會知道那些純真是否早已不再。幸福是什么？童年？青春？我究竟還是不懂。
漆黑的夜，正是給予了孤單。成長的棲息地，飛落到湖邊，明月漸漸消黯，留下的，是最黑的黑夜。
成長著，孤單著。
越長大越孤單！
初三學生賞析篇十
今天給大家整理了一些名篇美句，大家可以挑一些自己覺得好的摘抄到摘抄本上，后面寫上適用的主題，再抽時間多做一些片段的練習。
1、是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。（畢淑敏，《我很重要》）。
2、我送你4句話。其一，這世界上沒有失敗，只有暫時沒成功。其二，改變世界之前，需要改變的是你自己。其三，改變從決定開始，決定在行動之前。其四，是自己的決心，而不是環(huán)境在決定你的命運。你不妨先改變自己的習慣，試著用友善的心態(tài)去面對周圍的一切，你會有意想不到的快樂?！保ā吨R窗》馬國福）。
3、一個人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關(guān)鍵時刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實就是給自己一片蔚藍的天空啊。（《知音》王新文）。
4、沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？沒有嚴寒，誰去仰視喬木聳立？（《感悟春天》朱國良）。
5、不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進取中的春光，則當常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里?。ā陡形虼禾臁分靽迹?。
6、閱讀文學作品，是一種文化的積累，一種知識的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學作品，不僅能增長人的知識，也能豐富人的感情。如果對文學一無所知，而想成為有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想像的。（趙麗宏《致文學》）。
7、成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。（冰心《繁星·春水》）。
8、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。（朱自清《春》）。
9、人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”（奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》）。
10、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅《故鄉(xiāng)》）。
11、每個人降生到這個世界上來，一定有一個對于他最合宜的位置。一個位置對于自己是否最合宜，標準不是看社會上有多少人爭奪它，眼紅它，而應該去問自己的生命和靈魂，看它們是否真正感到快樂。（周國平《最合宜的位置》）。
12、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。（朱自清《荷塘月色》）。
13、泉聲浸著月光，聽來格外清晰。那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。（謝大光《鼎湖山聽泉》）。
14、燈光究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，月色是清的。在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。（朱自清《秦淮河月色》）。
15、從胸懷看，鳥比人更有理想。當遷徙的候鳥飛越喜馬拉雅山的時候，雪崩不會讓它驚慌。鳥在夜晚飛越大海，如果沒有島嶼讓它歇腳，它就不讓自己疲倦，一直飛。它不過是小小的生靈，卻有無上的勇氣。（鮑爾吉·原野《河流里沒有一滴多余的水》）。
16、我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。（季羨林《清塘荷韻》）。
17、我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優(yōu)越感的人，必定也有包容萬物、寬待眾生的胸懷。（周國平《智慧和人品》）。
18、每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣！（李樂薇《我的空中樓閣》）。
19、江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。（魯迅《雪》）。
20、人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。（毛澤東《采桑子重陽》）。
21、西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。（毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》）。
22、今天是你搬來的一塊磚，雖然樸素不足道，卻墊起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被，雖然不夠闊氣，卻能擋住寒氣，使你明天不會感冒。
今天是擰開水龍頭流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以變?yōu)橄悴枰槐＃U爾吉·原野《今天最好》）。
23、你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。（劉墉《攀上心中的顛峰》）。
24、失敗的時候，你可以坐在地上，回頭看害你跌倒的坑洞，檢討自己為什么失敗；你也可以傷心、落淚，但是一邊擦眼淚，一邊站起身，準備再一次向前沖。向前走!別回頭!（劉墉《談失敗》）。
25、再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝，只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！保智逍渡幕瘖y》）。
26、只要春天還在/我就不會悲哀/縱使黑夜吞噬了一切/太陽還可以重新回來。
只要生命還在/我就不會悲哀/縱使陷身茫茫沙漠/還有希望的綠洲存在。
只要明天還在/我就不會悲哀/冬雪終會悄悄融化/春雷定將滾滾而來（汪國真《只要明天還在》）。
27、即使命運從不發(fā)芽，我不惋惜千百次播種；即使花朵結(jié)不成果實，我不遺憾千百次凋零。信念告訴我的人生：沒有比腳再長的道路，沒有比人更高的山峰。即使永遠找不到大海，我不停息尋覓的歌聲；即使腳印被風雪掩埋，我也珍愛走過的路程。無愧無悔才是人生：朝著地平線匆匆走去，讓世界評說我的背影。（沙葉新《我的人生》）。
28、緊緊抓住夢想，因為一旦夢想消亡，生活就像折斷翅膀的小鳥，無法自由翱翔。緊緊抓住夢想，因為一旦夢想離開，生活就會變成貧瘠荒蕪的土地，只有冰雪覆蓋。(蘭斯頓·休斯《夢想》)。
29、假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心時暫且克制自己，相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，現(xiàn)今總是令人悲哀：一切都是暫時的，轉(zhuǎn)瞬即逝，而那逝去的將變?yōu)榭蓯?。（普希金《假如生活欺騙了你》）。
30、凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。
人能走多遠？這話不是要問向兩腳而是要問向志向；人能攀多高？這事不是要問向雙手而是要問向意志。于是，我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標。（汪國真《我喜歡出發(fā)》）。
31、當我望著窗外掠過的景物出神時，我的心靈的窗戶也洞開了。許多似乎早已遺忘的往事，得而復失的感受，無暇顧及的思想，這時都不召自來，如同窗外的景物一樣在心靈的窗戶前掠過。于是我發(fā)現(xiàn)，平時我忙于種種所謂必要的工作，使得我的心靈的窗戶有太多的時間是關(guān)閉著的，我的心靈的世界里還有太多的風景未被鑒賞。而此刻，這些平時遭到忽略的心靈景觀在打開了的窗戶前源源不斷地閃現(xiàn)了。（周國平《車窗外》）。
32、我讓信念扎入地下/我讓理想升向藍天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土為伍/愈是有云彩作伴/根須牽著枝梢/勿讓它/走向縹緲的夢幻/枝梢挽著根須/使得它/堅持清醒的實踐/我于是有了/粗壯的樹干/美麗的樹冠/我于是長出了/累累果實/具有泥土的芳香/像云霞一樣/彩色斑斕（屠岸《樹的哲學》）。
33、同樣的屋子，對頭腦來講，它只是一個房子；對心來講，它變成了一個家；對靈魂來講，它變成了一個廟。屋子還是保持一樣，但是，你經(jīng)過了蛻變，你的看法改變了，你的層面改變了，你看事情的方式改變了。一個不具備這三者的屋子是不完整的，是貧乏的。（奧修《生存智慧》）。
34、生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場，有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。（路遙《平凡的世界》）。
35、生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn)之力；我們無法買進，也無法售出；我們只有選擇、利用。（劉湛秋《心靈的輕松》）。
36、我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個人，而只在于我們的心靈所達到的境界。（[美]戴爾·卡耐基《平靜》）。
37、生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必須剝開柚皮，然后試咬幾口，以便適應柚子的風味；當你開始享受柚子時，柚子汁卻可能噴得你睜不開眼睛。（[美]羅杰·馮·伊區(qū)《生命的意義》）。
38、要永遠堅信這一點，一切都會變的。無論受多大創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。太陽落了還會升起，不幸的日子總有盡頭，過去是這樣，將來也是這樣。（[美]曼迪諾《永恒的變化》）。
39、當我們的靈魂通過那窄長漆黑的生命通道向另一個未知之處飛去時，人世折磨得我們痛苦不堪的一切恩怨是非都釋然超脫了。（程乃珊《曙光中的禱告》）。
40、假如你為人間冷酷而難過，那么你唯一能做的事就是由你自己發(fā)出光和熱，使人間減少一分冷酷，增加一分溫暖。（[臺灣]羅蘭《正眼看人生》）。
41、飛瀑之所以能飛流直下一瀉千里，除了它有深厚的積聚之外，就是因為它選準了一個突破口。千里良駒闖進迷谷，急需的不是在斷崖絕壁上的左沖右突，而是冷靜地分析出路在何方。（盧錫銘《選擇的詮釋》）。
42、陽光是匆匆的過客，總是去了又來，來了又去。他不愿意停留。不，他也曾暫時在一些夢里徘徊。（嚴文井《陽光》）。
43、皎潔的夜空下，有人聞不出十里荷塘飄來的花香，你卻在細小微風中聽到了荷葉與蜻蜒纏綿的耳話。景本無異，異的是心情。（王書平《與好心情為伴》）。
44、你們盡可占有古代和未來的世界，讓我洞察今天的生活吧。把隱藏其中最崇高的精神因素寫出來吧，因為最崇高的東西往往隱藏在自然界最偏遠最微末的地方。（[美]愛默生《一滴水就是一個海洋》）。
45、明智的人懂得不善駕馭自己情緒的人總會有所失，他懂得擺出好斗的架勢最易導致沖突，他懂得沉溺于說長道短地議論他人最能使自己信譽掃地。（[美]威·a·皮特森《生活的藝術(shù)》）。
46、船得有航向，人生得有所追求。連螞蟻，看來是在盲動，其實，也各有所奔。人，如果光為自己奔，那就算不上什么“萬物之靈”了?？偟脤θ后w有所貢獻。（蕭乾《我的座右銘》）。
47、癡人多煩惱，妄人多煩惱，野心家多煩惱，虛妄的欲望與追求只能帶來一已的痛苦。對于絕無煩惱的世界與生存的渴望，恰恰成為深重的煩惱的根源。（王蒙《煩惱》）。
48、登山專家嚴肅地說：“對于風雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你卻能獲得生存！”除了登山，在人生的戰(zhàn)場上，不也是如此嗎？（[臺灣]劉墉《迎向風雨》）。
49、夢想再美，僅僅從屬于個人，它是滿足自我的一己追求，精致細小地囿于狹窄的內(nèi)心天地里。理想?yún)s是一種責任，一種事業(yè)，一種用獻身精神為動力的人類的共同追求。（馮驥才《告別夢境》）。
50、層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（朱自清《荷塘月色》）。
51、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。（畢淑敏《提醒幸?！罚?。
52、不知在什么時候，雨，悄悄地停了。風，也屏住了呼吸，山中一下變得非常幽靜。遠處，一只不知名的鳥兒開始啼囀起來，仿佛在傾吐著浴后的歡悅。遠處，凝聚在樹葉上的雨珠繼續(xù)還往下滴著，滴落在路旁的小水洼中，發(fā)出異常清脆的音響——叮——咚——?！恕路鹗且粓錾接甑挠囗?。（趙麗宏《山雨》）。
我們的心兒憧憬著未來/現(xiàn)今總是令人悲哀/一切都是暫時的/轉(zhuǎn)瞬即逝/而那逝去的將變?yōu)榭蓯郏ㄆ障＝稹都偃缟钇垓_了你》）。
54、深藍色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。這時我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。（巴金《繁星》）。
55、故人一道茶，淳厚怡人，香濃萬分，多了幾分包容理解；少了幾分刻度猜忌。清流滑過心底，舌尖透苦，苦中覺香?；蚴钦娧?，或是鼓勵，裨益其多，情誼至厚，視之甚惜。（徐志摩的《尋覓》）。
56、小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。（朱自清的《春》）。
57、把石頭背在肩上，只能成為一種重負，只能增加前行的艱難；把石頭墊在腳下，就會成為登攀的臺階，就會增添成功的力量。面對生活中的艱難困苦，有人一味地悲觀抱怨，有人則積極樂觀地行動。兩種不同的選擇，兩種不同的結(jié)果，詮釋出一種做人處世的智慧。（《把石頭墊在腳下》）。
58、“舍得”，有舍才有得。一眼水井，只有慷慨地汲給他人清涼的水，它才會擁有不盡的汩汩之源；一個人，只有無私地奉獻出自己的果實，他才會得到別人的友情和幫助。不舍出你的一碗水，就難得到自己的一條長河。（《一罐清水》）。
59、有句話說：寶貝放錯了地方就成了垃圾，而垃圾放對了位置就能成為寶貝。是種子，遇到適宜的氣候和土壤，就會發(fā)芽生根；是花朵，到了如期的花季，總要綻放美麗和芬芳；是果實，到了收獲的季節(jié)，必結(jié)出累累的碩果。不要嘆息，也不用抱怨，努力尋找適合自己生長的土壤吧，讓生命長成蒼天大樹。（《找到場合，自然會變好》）。
60、助人就是助己。雖然你并沒渴望回報什么，但當你向別人伸出你的援助之手時，他人的援助之手也就伸給了你。熱情地伸開我們援助的手，那么你摟到的必將是一顆和你一樣的心靈。（《最好的回報》）。
61、惟有奮斗、堅持才能成功，大家都明白。這句話很好理解，但也最難做到。難就難在“屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)”的勇氣、韌性和毅力，難就難在即使你“一千次跌倒，第一千零一次還選擇勇敢地站起來”。人生的成功從某種意義上說，并不在乎你取得多大成就，而在于你是否能把失敗當朋友，是否具有屢敗屢戰(zhàn)、敢于堅持的信念和勇氣。（《把失敗當朋友》）。
62、金牌和花環(huán)從來就不是守株而獲的兔子；驕傲和自豪也不是漫天掉下的餡餅。只瞄準而不射擊，不是好獵手；只吶喊而不沖鋒，不是好士兵。永遠躺在搖籃里，四肢會萎縮；永遠呆在黑暗中，雙目會失明。今天就出發(fā)吧，出發(fā)了，人的生命才真正開始；出發(fā)了，人的智慧才得以發(fā)揮。（《今天就出發(fā)》）。
63、也許只是一抹信任的微笑，也許只是一句熱情的鼓勵，也許只是一個充滿期望的暗示……幽閉的心田中，仿佛突然撒入了一縷縷明媚的陽光，信心、勇氣、力量也隨之洶涌而來，轉(zhuǎn)弱為強，轉(zhuǎn)敗為勝，轉(zhuǎn)注定的“不可能”為實實在在的“奇跡無處不在”。是的，只需給心靈灑一點光，就會照亮一個廣闊而美好的世界。（《給心靈灑點光》）。
64、當命運賜予你一個酸檸檬時，不要抱怨，更不要隨手將之拋棄，你應該存感恩之情，學會用它榨出鮮美的檸檬汁，品嘗到屬于自己的獨一無二的人生佳釀。同樣道理，對待絆倒你的石頭的最好辦法，就是把它踩在腳下，把它當作向上登攀的臺階。（《人生的檸檬》）。
65、許多高遠的目標，起點卻常常很低，許多輝煌的業(yè)績，起初往往只是源于一些小小的成功，先學會把手頭的小事做好，就是在不斷地積蓄著成就大業(yè)的資本。（《低姿態(tài)進入》）。
66、我喜歡借月色沉淀心情，如水月色，可飲。推開窗戶，任月色靜靜流瀉在肌膚上，輕盈飄逸的韻致，清新蘊涵的情調(diào)自然流淌在心際。月華如練，心情在月色中變的清朗而柔軟，恍然間生命中的種種感動和美麗靈動浮若。（《昨夜的一場秋雨》）。
67、燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們吧：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪呢？（朱自清《匆匆》）。
68、在我的房間外面，有一段沒有被屋瓦遮掩的藍天。我抬起頭可以望見嵌在天幕上的幾顆明星。我常常出神地凝視著那些美麗的星星。它們像一個人的眼睛，帶著深深的關(guān)心望著我，從不厭倦。這些眼睛每一霎動，就像賜予我一次祝福。在我的天空里星星是不會墜落的。想到這，我的眼睛也濕了。（巴金《星》）。
69、生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么？倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。（巴金《日》）。
70、宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦總是相輔相成的，在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢？（冰心《談生命》）。
71、誰也無法預報心靈之花盛開的時辰，更無法向你描述它們怒放的奇妙景象。但我們可以告訴你，這樣的花，每時每刻都在人間開放。有人在向世界奉獻的時刻，就是花開的時刻。愿你的心靈悄悄地開花，愿我們的世界成為一個心花怒放的世界。（趙麗宏）。
72、我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當你關(guān)門時，也將過去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開始。（英國前首相勞合·喬治）。
73、批評和侮辱，跟泥巴沒什么兩樣。你看，我大衣上的泥點，就是今早過馬路時濺上的。如果我當時立即去抹，一定會搞得一團糟。所以我把大衣掛到一邊，專心干別的事，等泥巴晾干了再去處理它，就非常容易了。瞧，輕輕撣幾下就沒事了。（《先把泥點晾干》王悅）。
74、沒有痛苦和奮斗，人生永遠不可能完整，就像沒有掙扎的蝴蝶，永遠不可能飛翔。（《風流一代》）。
75、幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。（《提醒幸?！樊吺缑?。
76、常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光。（《提醒幸?！樊吺缑簦?。
77、南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。（郁達夫《故都的秋》）。
78、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。（余秋雨《蘇東坡突圍》）。
79、一個人就是一本書。讀人，?比讀其它文字寫成的書更難。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。讀人時，要學會寬容，學會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出快樂，才能讀出幸福。（馮驥才《大度讀人》）。
初三學生賞析篇十一
從線索看，《陋室銘》以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終：開頭引出“惟吾德馨”，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“諸葛廬”，“子云亭”的.“何陋之有”映襯“惟吾德馨”。這都是作者的主觀感受。
總結(jié)：文章寫作手法而且押韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。
初三學生賞析篇十二
【清】張維屏。
造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
【賞析】“造物無言卻有情”，作為造物者的天，本來并不具有人類的情感和思維，詩人借助移情手法，賦予自然界人的情感活動和思維能力。
望江南·超然臺作。
【宋】蘇軾。
春未老，風細柳斜斜。
試上超然臺上看，半壕春水一城花。
煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。
休對故人思故國，且將新火試新茶。
詩酒趁年華。
【賞析】詩人登超然臺眺望曼城煙雨，觸動了相思情，詞中飽含著春未過而人將老的痛楚，強作“超然”以自我安慰。
臨安春雨妝霽。
【宋】陸游。
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
【賞析】“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”是陸游的名句，語言清新雋永。
晚春。
【唐】韓愈。
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛。
【賞析】詩人用擬人化的手法描繪了萬春的繁麗景色，寄寓著人們應該乘時而進，抓緊時機去創(chuàng)造有價值的東西的思考。
南湖早春。
【唐】白居易。
風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明。
亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
【賞析】白居易遭到變著后，在江州時所留下的作品，前六句描寫南湖早春明媚動人的景物，最后兩句顯示出作者遭到貶謫后消沉郁悶的心情。
蝶戀花·暖雨晴風初破凍。
【宋】李清照。
暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。
酒意詩情誰與共？
淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金鏤縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。
獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。
【賞析】“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶翦燈花弄?！背畋緹o形，卻言“抱”，可見此愁對其來說有多濃，多重，清詞論家賀裳評這兩句為“入神之句”。
春夜。
【宋】王安石。
金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。
【賞析】詩人面對良宵春色，剪剪輕風，金爐香燼，月移花影，一派風光，激起了思想上難以自制的波瀾，為自己政治上的春色撩撥得不能成眠。
春思。
【唐】李白。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
【賞析】這是一首描寫思婦心緒的.詩，開頭兩句以相隔遙遠的燕秦春天景物起興，寫獨處秦地的思婦觸景生情，終日思念遠在燕地衛(wèi)戌的夫君，盼望他早日歸來。
閨怨。
【唐】王昌齡。
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
【賞析】王昌齡的一系列宮閨怨詩中，《閨怨》尤為突出。在詩人筆下，一個有些天真和嬌憨之氣的少婦形象躍然紙上。
春日偶成。
【宋】程顥。
云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。
時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。
【賞析】這是一首即景詩，描寫春天旅游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩。作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。
王孫游。
【南北朝】謝朓。
綠草蔓如絲，雜樹紅英發(fā)。
無論君不歸，君歸芳已歇。
【賞析】詩人在綠的氛圍中綴以紅花的點染，巧筆對比，著意渲染，流露出文人精心構(gòu)制的痕跡，表現(xiàn)出“雅”。雅俗結(jié)合，創(chuàng)為佳構(gòu)。
城東早春。
【唐】楊巨源。
詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
若待上林花似錦，出門俱是看花人。
【賞析】詩篇特從“詩家”的眼光來寫，又寓有理趣，可以看成是一種創(chuàng)作見解，即：詩人必須感覺銳敏，努力發(fā)現(xiàn)新的東西，寫出新的境界，不能人云亦云，老是重復那些已經(jīng)熟濫的舊套。
蘭溪棹歌。
【唐】戴叔倫。
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
【賞析】這首船歌雖然以蘭溪之夜作為背景，但它著重表現(xiàn)的并非夜的靜謐朦朧，而是蘭溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而這，正體現(xiàn)出這首詩獨特的民歌氣韻，漁家的歡樂之情。
春興。
【唐】武元衡。
楊柳陰陰細雨晴，
殘花落盡見流鶯，
春風一夜吹鄉(xiāng)夢，
又逐春風到洛城。
【賞析】春天是萬象更新，景色動人的季節(jié)，極易牽動人們最微妙、最深沉的感情，此次，詩人被春光喚起的，是人生至死不渝的鄉(xiāng)情。
青玉案·凌波不過橫塘路。
【唐】賀鑄。
凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。
錦瑟年華誰與度。
月橋花院，鎖窗朱戶。
只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮。
彩筆新題斷腸句。
若問閑情都幾許。
一川煙草，滿城風絮。
梅子黃時雨。
【賞析】全詞寫相思之情，實抒悒悒不得志的“閑愁”，立意新奇，能興起人們無限想象，為當時傳誦的名篇。
春愁。
【清】丘逢甲。
春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。
四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。
【賞析】春回大地，引起我無限春愁，想起驚心動魄的往事，不禁使人潸然淚下。四百萬同胞都為此傷心萬分，同聲大哭，因為去年的今天被迫割讓了臺灣。
玉樓春.春恨。
【宋】晏殊。
綠楊芳草長亭路。年少拋人容易去。
樓頭殘夢五更鐘，花底離情三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
【賞析】此詞抒發(fā)人生離別相思之苦，寄托了作者從有感于人生短促、聚散無常以及盛筵之后的落寞等心情。
和晉陵陸丞早春游望。
【唐】杜審言。
獨有宦游人，偏驚物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋，
忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。
【賞析】這首和詩寫得別有情致，感受新鮮而思緒凄清，景色優(yōu)美而情調(diào)淡然，甚至于傷感，有滿腹牢騷在言外。
春題湖上。
【唐】白居易。
湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠，月點波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。
【賞析】西湖的春天，像一幅醉人的風景畫，三面群山環(huán)抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡；群峰上，松樹密密麻麻排滿山面，千山萬峰顯得一派蒼翠。
絕句。
【唐】杜甫。
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
【賞析】此詩抓住景物特點寫春色，畫面優(yōu)美，格調(diào)柔和，很能引發(fā)讀者的喜春之情。
水檻遣心二首。
【唐】杜甫。
去郭軒楹敞，無村眺望賒。
澄江平少岸，幽樹晚多花。
細雨魚兒出，微風燕子斜。
城中十萬戶，此地兩三家。
蜀天長夜雨，江檻已朝晴。
葉潤林塘密，衣干枕席清。
不堪祗老病，何得尚浮名。
淺把涓涓酒，深憑送此身。
如夢令。
【宋】秦觀。
鶯嘴啄花紅溜，燕尾點波綠皺。
指冷玉笙寒，吹徹小梅春透。
依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。
【賞析】詞人之心，或欲借春光盛衰之過程展示流轉(zhuǎn)在節(jié)序交替中傷春念遠之情；詞從愉快之景象敘起，乃欲反襯其心境之愈為悲苦。
減字木蘭花.鶯初解語。
【宋】蘇軾。
鶯初解語，最是一年春好處。
微語如酥，春色遙看近卻無。
休辭醉倒，花不看開人易老。
暮待春回，顛倒紅英間綠苔。
【賞析】花是不經(jīng)開的，人是容易老的，不要等到濃烈的春天回到大地時再觸目傷懷，你我顛倒唏噓、百般感慨在紅英凋零、綠苔如茵之間。
蘇溪亭。
【唐】戴叔倫。
蘇溪亭上草漫漫，誰渏東風十二闌。
燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。
【賞析】四句詩全是寫景，而景語即情語，情景融渾無跡。詩人描寫暮春景色濃郁而迷蒙，恰和倚闌人沉重而憂郁的心情契合相印，詩韻人情，雋永醇厚。
詠柳。
【宋】曾鞏。
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
【賞析】柳絮在東風相助之下，狂飄亂舞，鋪天蓋地。詩人抓住了柳的特色，將之性格化了，使人看到一個得志便猖狂的形象。
春別曲。
【唐】張籍。
長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。
江頭橘樹君自種，那不長系木蘭船。
【賞析】詩句寫暮色春色，以“堪染”表現(xiàn)色彩之濃重，其夸張手法可作借鑒。
春中喜王九相尋/晚春。
【唐】孟浩然。
二月湖水清，家家春鳥鳴。
林花掃更落，徑草踏還生。
酒伴來相命，開尊共解醒。
當杯已入手，歌妓暮停聲。
【賞析】作者與友人就著美景良辰，來此暢飲，并希望歌女的歌聲莫停，不露痕跡的表達了惜春的心情。
送春。
【宋】王令。
三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。
子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回。
【賞析】花落了雖又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是換不回來的，表現(xiàn)了暮春時節(jié)的景象和詩人的感受。
桑茶坑道中。
【宋】楊萬里。
晴明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。
【賞析】這首詩描寫的是初春景物，剛下過一陣雨，暖日和風、溪水盈盈，河岸上，草綠花紅、柳蔭濃密，渲染出明媚、和暖的氛圍和生機無限的意境。
【唐】于良史。
春山多勝事，賞玩夜忘歸。
掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠近，欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處，樓臺深翠微。
【賞析】三四兩句如石韞玉，似水懷珠，照亮四周，是全詩精神所在的地方。全詩既精雕細琢，又出語天成，自具藝術(shù)特色。
更漏子·柳絲長。
【宋】晏幾道。
柳絲長，桃葉小。深院斷無人到。
紅日淡，綠煙晴。流鶯三兩聲。
雪香濃，檀暈少。枕上臥枝花好。
春思重，曉妝遲。尋思殘夢時。
【賞析】全詞以閑雅的筆調(diào)和深婉的情致，抒發(fā)了春日閨思的情懷，創(chuàng)造出一種純美的語境。
蝶戀花·京口得鄉(xiāng)書。
【宋】蘇軾。
雨后春容清更麗。
只有離人，幽恨終難洗。
北固山前三面水。
碧瓊梳擁青難髻。
一紙鄉(xiāng)書來萬里。
問我何年，真?zhèn)€成歸計。
白首送春拚一醉。
東風吹破千行淚。
【賞析】最后兩句不回答鄉(xiāng)書中的問題，而以春光易逝，借酒澆愁作結(jié)，但有家難歸之意已溢于言表。這種不答之答比直接回答具有更強烈的感染力量，充分抒發(fā)了他那種難以言狀的思鄉(xiāng)之情。
雨后池上。
【宋】劉攽。
一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。
東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。
【賞析】雨后池上景物之美，詩人既寫靜態(tài)，又寫其動態(tài)，不僅顯得豐富多姿，而且構(gòu)成對比，收到以靜顯動，以動襯靜，相得益彰的藝術(shù)效果。
大德歌·春。
【元】關(guān)漢卿。
子規(guī)啼，不如歸，道是春歸人未歸。
幾日添憔悴，虛飄飄柳絮飛。
一春魚燕無消息，則見雙燕斗銜泥。
【賞析】以一位閨中女子的口吻抒發(fā)其久久盼望離人歸來，而屢屢失望的相思之苦，抒發(fā)女主人公的哀怨情愫。
漁家傲·小雨纖纖風細細語。
【宋】朱服。
小雨纖纖風細細，萬家楊柳表煙里。
戀樹濕花飛不起，愁無比，和春付與東流水。
九十光陰能有幾？金龜解盡留無計。
寄與東陽沽酒市，拚一醉，而今樂事他年淚。
【賞析】這首詞襲用傳統(tǒng)作詞法：上片寫景，下片寫情。結(jié)局“而今樂事他年淚”，一意化兩，示遣愁不盡，無限感傷。作者亦以“而今”句化為得意之筆。
減字木蘭花·賣花擔上。
【宋】李清照。
賣花擔上，買得一枝春欲放。
淚染輕勻。猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。
云鬢斜簪。徒要教郎比并看。
【賞析】這首詞作于建中靖國年間，其時詞人與夫君趙明誠新婚燕爾，心中充滿對愛情的熱情摯著。全篇截取了作者新婚生活的一個側(cè)面，顯示她放縱恣肆的獨特個性。
春中田園作。
【唐】王維。
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠揚，禾鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，凋悵遠行客。
【賞析】詩人以敏銳的感受寫出了春天的欣欣向榮和農(nóng)民的愉快歡欣，結(jié)尾則表達遠行者對鄉(xiāng)土的眷戀。
山房春事。
【唐】岑參。
風恬日暖蕩春光，戲蝶游蜂亂入房。
數(shù)枝門柳低衣桁，一片山花落筆床。
【賞析】寫得是濃郁的春光充天塞地，不僅山野處處萬紫千紅，連山房書屋都被蜂蝶花木占領(lǐng)，反映作者對生活的熱愛，對前途充滿信心。
和樂天春詞/春詞。
【唐】劉禹錫。
新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。
行到中庭數(shù)花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
【賞析】詩的最后一句含蓄地刻畫出閨中女子沉浸在痛苦中的凝神佇立的神態(tài)，暗示了這位女主人公有著花朵般的容貌，以至于使常在花中的蜻蜓也錯把沒人當花朵，也意味著她的處境亦如這庭院中的春花一樣，寂寞深鎖，無人賞識。
好事近·夢中作。
【宋】秦觀。
春路雨添花，花動一山春色。
行到小溪深處，有黃鸝千百。
云當面化龍蛇，夭嬌轉(zhuǎn)空碧。
醉臥古藤陰下，了不知南北。
【賞析】此詞作于詞人貶監(jiān)處州酒稅時，全詞題為“夢中作”，系寫夢境，先寫出中漫游，再寫飛云空中變幻和醉臥出藤陰下。
初三學生賞析篇十三
記得我們剛上小學的時候，什么都不懂，是老師，告訴我們上課時最基本的坐姿，一筆一劃地教我們寫字。在老師的教導下，我們不再任性，不再吵鬧，而是遨游在知識的海洋。
我還記得那一次，數(shù)學老師感冒了，上課時，講一會就咳嗽一陣，可老師依然堅持把課講完。當下課的鈴聲打響，同學們紛紛給老師倒熱水，有的同學還遞上了含片。之后，我們得知，老師每一天白天給我們上課，放學后還要去掛點滴，但老師無怨無悔，用所有的心血來培育我們――老師幾十年教學生涯中的最后一屆學生。感謝同學們，是你們和我一起走過了五年的歲月。
初三學生賞析篇十四
今天我們家出了兩件新鮮事，說出來，你一定會笑破肚皮。第一件新鮮事：早上，起來晚了，眼看著上班要遲到了，她在忙亂中穿好衣服，準備出門時，卻發(fā)現(xiàn)衣服穿倒了，又把衣服正過來穿，越忙越遲。第二件新鮮事是：我的阿姨想看電視，她先把插頭插上，接著用遙控器打開電視，電視放不出來，她又把插頭插到另一個地方，電視跟剛才一樣還是放不出來，阿姨這下可急了，大聲說：“不好了，電視機壞了！”這時，她又檢查電視，又檢查插頭插好沒有，仔細檢查后發(fā)現(xiàn)原來電源開關(guān)沒開，打開開關(guān)，電視機有圖像了。
我看到她們這樣，差點笑破肚皮。我想，生活中原來有這么多開心事！
初三學生賞析篇十五
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
崔護，唐代詩人。字殷功，唐代博陵(今河北定州市)人。
譯文及注釋：去年的今天，就在這長安南莊的一戶人家門口，我看見那美麗的面龐和盛開的桃花互相映襯，顯得分外緋紅。時隔一年的今天，故地重游，那含羞的面龐不知道去了哪里，只有滿樹桃花依然是舊樣，笑對著盛開在這和煦春風中!題都城南莊崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。崔護，唐代詩人。字殷功，唐代博陵(今河北定州市)人。譯文及注釋：去年的今天，就在這長安南莊的一戶人家門口，我看見那美麗的面龐和盛開的桃花互相映襯，顯得分外緋紅。時隔一年的今天，故地重游，那含羞的面龐不知道去了哪里，只有滿樹桃花依然是舊樣，笑對著盛開在這和煦春風中!題都城南莊崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。崔護，唐代詩人。字殷功，唐代博陵(今河北定州市)人。譯文及注釋：去年的今天，就在這長安南莊的一戶人家門口，我看見那美麗的面龐和盛開的桃花互相映襯，顯得分外緋紅。時隔一年的今天，故地重游，那含羞的面龐不知道去了哪里，只有滿樹桃花依然是舊樣，笑對著盛開在這和煦春風中!
初三學生賞析篇十六
作文形式從以前的話題作文中解脫出來，采用二選一的形式，與當下的作文考試題目類型的大致走向是一致的。不設(shè)審題障礙，淡化文體要求，出題者設(shè)置文題：第一個題《心中的風景》對于這個作文題目，主要體現(xiàn)了“人人有話說，人人說真話”的作文命題意圖。學生有較深刻的體驗，有話可說，感情也較為真摯。第二個題要求學生先讀那段提示，從提示中感悟自然，感悟生活。是學生能更深層次的表達自己的內(nèi)心世界，考察學生觀察生活的能力，真正體現(xiàn)語文“從生活中來，到生活中去”的思想。
三、對今后教學的走向。
1、強化語文積累及運用訓練，尤其強化字詞、名句的默寫和開放性創(chuàng)新題型訓練，以學會運用為目的進行練習。
2、強化綜合性學習、口語交際的復習及名著閱讀的拓展，以語文學習與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系為主。
3、強化閱讀訓練，包括現(xiàn)代文閱讀（記敘文、說明文和議論文）和古詩文閱讀。
4、強化寫作訓練，進行作文儲備，了解考場作文的技巧。
選擇題。
題量六道，東城與西城一樣，題型上稍有創(chuàng)新，將關(guān)聯(lián)詞替換成了病句。其六種題型中，字音字形與西城海淀一樣，都涉及到對新增二十個詞語的考察。其他題，病句題不難，而標點、語意銜接及修辭則是非常難為各位考生了。標點所考察的書名號用法及引號與其他符號的位置關(guān)系會難倒一批考生；語意銜接考察的是上下文內(nèi)容及語法結(jié)構(gòu)的嚴格一致，語感稍差的同學都選不出來；修辭手法中所附的材料可用“不知所云”來評價，材料過于晦澀，且主題太不明顯，中考不太會出這樣的材料。
填空題。
默寫題考察了《過零丁洋》《詩經(jīng)?蒹葭》《岳陽樓記》和《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯），四篇都是重點備考的對象，不多說。
名著閱讀考察了《孟子》，也是學生需重點注意的名著之一。其考查形式給各位考生的備考提供了一個方向，即名著的相關(guān)文學常識、涉及到名著的課文的具體內(nèi)容（包括提到的重要地點、時間、人物、事件、主題）都應該成為重點記憶的對象。
綜合性學習。
第一題，整合并概括材料信息。材料形式為“表格+文字材料”，文字材料中概括兩個要點并不難，表格的概括相對較難，表現(xiàn)在表頭不夠清晰，能做出的同學需有較好的邏輯思維。
第二題，概括采訪記錄。思路跟20中考一致，基本上需概括的關(guān)鍵詞都在各個材料的第一句話中，要概括的自己的理解也只是各個看法的整合，這使得本題很容易。
第三題，考察學生對材料進行高度概括的能力，比前兩題難，但若掌握了方法，本題也容易。仔細審題可知，標題中已知部分對應的是材料最后一段，因此學生需概括的即是一二段的內(nèi)容，一段寫“愛心分隊”誕生，二段寫“分隊用愛心傳遞溫暖”，將這兩個意思概括為與標題已知部分格式一致的句子即可。
文言文閱讀。
從篇目上看，考察的是《陳涉世家》，就預測性來說，不算成功。題型則是一貫的實詞解釋、句子翻譯與文意理解，可分析之處不多。
現(xiàn)代文閱讀。
文學類閱讀：王蒙《新疆的歌》。
相對海淀、西城文學類閱讀都選擇“親情”主題的文章，東城選取的主題比較晦澀，王蒙的《新疆的歌》，是一篇主題偏向于地域文化的抒情散文，理解上來說，會比《蘇醒中的母親》及《母親》都難。但地域文化類的抒情散文是北京近幾年中考文學類閱讀的重要選文方向，如曾考過的《又臨黃河岸》《西皮流水》等等，都屬于偏向于文化的抒情散文。東城的選文方向應得到廣大考生的注意。從題型上來說，則非常傳統(tǒng)：
第一題，行文思路題，要找作者三次在當?shù)芈牎逗诤诘难劬Α返牡攸c和當時歌聲的特點，答案都在原文中，只要能定位好原文，并不難。
第二題，句子含義題，稍有難度。答好這道題必須緊扣兩方面：一是句子與全文內(nèi)容的關(guān)系，二是句子與全文主題的關(guān)系。從內(nèi)容看，“她”指《黑黑的眼睛》這首歌，她與伊犁的聯(lián)系有二：一是“我”與伊犁人民之間的聯(lián)系由它作載體；二是她貫穿“我”在伊犁那段歲月（也即見證“我”那段歲月）；從主題看，本文主要是通過作者對這首歌的向往與熱愛來表現(xiàn)出作者對伊犁豐富深邃的民族精神的熱愛。上述四個要點即是本道題的答案。
第三題，全篇賞析題，跟西城的題類似，解題思路也是一致的。本文不多說。
說明文閱讀：“北京中軸線與北京城的格局”
選文特點看，與西城、海淀一致，為文化類小品文。非常巧合的是，海淀與東城都關(guān)注到了北京城的中軸線，然而從題型設(shè)置看，則除材料鏈接題外，東城與海淀截然不同：
第一題，梳理說明層次。出得比較難，答案都不能從原文找，需自己先梳理說明層次，再加以概括。本題型應得到學生充分重視，因為是否能梳理清楚說明層次能看出是否真正看懂了文章。這種題型是非常有價值的。
第二題，語言準確性題。與海淀西城不同，不是問兩句不能調(diào)換的理由，而是問“短語”不能刪去的理由，考察的是副詞性短語“有計劃地”，需將本詞與原文加以聯(lián)系，明確副詞所表示的文中含義，才能答好本題。
第三題，材料鏈接題，出得不甚成功?；旧吓c原文關(guān)系不大，只需要仔細閱讀材料，對材料加以概括即可得出答案。
議論文閱讀《匠人與大師》。
本文在20燕山區(qū)的期末考試中考過，東城用了文章，但換了題，題比原來難了。
第一題：概括（提?。┲行恼擖c。在議論文中，這是一道最基礎(chǔ)的題型，按理說應該不難。但很多學生反映找不到中心論點。這只能說明同學們對議論文的閱讀方法還不甚熟悉，需要加強練習。本題答案是第六段第一句話。
第二題：尋找使用比喻論證的句子中各喻體所對應的本體。對應原文即可，不難。
第三題，論據(jù)作用題。定位論據(jù)，尋找它所證明的分論點即可，不難。
初三學生賞析篇十七
寫下這個題目，我覺得既平常又通俗。然而一想到老師平時對我點點滴滴的關(guān)愛，我的心情卻又十分激動起來。都說老師像園丁，因為老師們在辛勤地培育著祖國未來的棟梁。都說老師像蜜蜂，整天不停地工作，采集甘露，為養(yǎng)護祖國的棟梁滋補營養(yǎng)。在我們漫長的人生道路上，老師就像是一根拐杖。從牙牙學語那么大，我們就開始接受老師的呵護?？傊谖覀兊某砷L道路上，缺少不了老師帶給我們的.幫助，老師就像吾生的第二個父母一樣，無時無刻地不在默默無聞地關(guān)心著我們，給我們以光和熱。當我們遇到困難時老師會幫助我們；當我們遇到挫折時，又是老師會來安慰、鼓勵我們；對于老師無私奉獻之情，我們實在是難以回報。而老師的要求卻并不高，只要我們努力學習，長大成材，他們也就心滿意足了。
老師我想對您說：您就像蠟燭一樣默默的燃燒自己，為我們在茫茫學海里指明道路。您把我們從一個無知的孩童，培育成一個全面發(fā)展的學生，這里凝聚著老師多少心血和汗水啊!老師,是您給我們知識,給我們力量,給我們戰(zhàn)勝的勇氣。老師您就像大海，我們是一條小魚您用細細的波濤為我們按摩，讓我們在這知識的海洋里長大.
俗話說：“一日為師，終生為父?！崩蠋煂⒂肋h被我們尊重和愛戴，在此我發(fā)自內(nèi)心的道一聲：“感謝老師?！?/p>
初三學生賞析篇十八
世界上的母愛有多么地偉大，如冬天中的暖陽，春天的細雨，甜美的甘霖滋潤著我們的心田。
回想起往事，真是感動不已。有一次，在大冷天，我被凍得瑟瑟發(fā)抖，媽媽看見了，不顧自身的寒冷，把身上僅有的一件外套披在了我的身上，自己卻飽受著刺骨寒風的吹襲；??！媽媽的愛是充滿溫暖的外套。還有一次，我因為有事而晚回家了，剛一回家，便看到媽媽臉上帶著焦急和憂慮，當看到我回來后，不由分說把我包入懷中，流下了淚水。啊！媽媽的愛是焦急的淚水。
今天我想對媽媽說一句發(fā)自內(nèi)心的話。剛吃完晚飯，媽媽就躺在沙發(fā)上，于是我鼓起勇氣跑到媽媽身邊，深情地對她說了一句憋在心中已久的話："媽媽，我愛你！''話音剛落，媽媽先是一愣，隨后給了我一個熱烈的擁抱，"我也愛你，寶貝！''我側(cè)耳一看，這句話好像有魔力一般，媽媽臉上的疲勞立刻煙消云散了，眼眶里激動的淚水已在打轉(zhuǎn)。
是啊，俗話說得好：誰言寸草心，報得三春暉。世界上最無私的愛莫過于母愛，她寬容博大，不求回報，母親為我們付出得已太多太多了。媽媽，感謝你賜與我們生命，教會我們做人的道理，無論將來怎么樣，我永遠愛您！媽媽！您是我終生的驕傲！
初三學生賞析篇十九
學生藝術(shù)賞析是培養(yǎng)學生審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。近日，我參加了一次以觀賞音樂會為主題的學校藝術(shù)活動，深受觸動。在觀看完此次音樂會后，我不禁思考起學生藝術(shù)賞析的重要性和自身的收獲。
第二段：立意論述。
學生藝術(shù)賞析，首先可以培養(yǎng)學生的審美情趣。在音樂會上，樂曲悠揚動人，令我陶醉其間。我感受到音樂中所傳遞的情感和美感，激發(fā)了我對藝術(shù)的興趣。在聽音樂的過程中，我不僅可以欣賞音樂家們的才華，也可以鍛煉自己的情感，增強自身的文化素養(yǎng)。經(jīng)過這樣的藝術(shù)體驗，對音樂的了解和欣賞能力得到大幅提升，對美感的追求也更加堅定。
第三段：實例闡述。
此外，學生藝術(shù)賞析能夠培養(yǎng)學生的細致觀察力和思考能力。在音樂會上，表演者的每一個動作、每一段旋律都是經(jīng)過精心設(shè)計和琢磨的，其中蘊含著深層次的意義。通過仔細觀察和思考，我逐漸領(lǐng)悟到音樂作品背后的故事、音樂創(chuàng)作背后的情感，深入理解音樂作品的內(nèi)涵。這種細致觀察的能力和深度思考的習慣將在其他學科和生活中產(chǎn)生積極的影響。例如，我們在學習繪畫時，能夠更加準確地表達自己的觀察和理解，從而提高作品的質(zhì)量。
第四段：分析對比。
然而，不可否認的是，學生藝術(shù)賞析活動在實施中還面臨著一些問題。首先，沒有足夠的經(jīng)費投入，音樂會和展覽的質(zhì)量受到一定的限制，限制了學生對藝術(shù)的深入了解。其次，學校教育體系對藝術(shù)賞析的重視程度還不夠，缺乏相關(guān)的教育資源和課程設(shè)置。因此，我們應當積極倡導和參與藝術(shù)賞析相關(guān)的活動，引起學校和社會的關(guān)注，爭取更多的資源和支持。
第五段：總結(jié)觀點。
通過這次學生藝術(shù)賞析的體驗，我深刻認識到藝術(shù)的魅力所在。藝術(shù)給予我們以驚喜和啟迪，引起我們對美的追求和思考。作為學生，我們應該主動參與藝術(shù)活動，從中提高自己的審美水平和綜合素質(zhì)。同時，學校和社會也應給予學生更多的機會和資源，營造良好的藝術(shù)賞析氛圍，培養(yǎng)更多對藝術(shù)有追求和熱愛的人才。只有這樣，我們才能在藝術(shù)中找到快樂，找到成長的動力。
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