教案需要體現(xiàn)教師的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格。教案的編寫應(yīng)該注重課堂教學(xué)的互動(dòng)性和參與性。在這里，我們?yōu)榇蠹曳窒硪恍﹥?yōu)秀的教案范例，供大家參考。
板橋題畫教案篇一
《板橋題畫》是一部，清代鄭燮撰，這本書是后人從其畫中題跋鈔存的匯總整理。鄭燮只畫蘭竹石頭，其題跋亦限于此，但所涉畫理又不限于此。他道出了創(chuàng)作的思維規(guī)律和藝術(shù)借鑒等重大問題，雖非專著，不成體系，卻為畫界所重視。鄭燮不滿現(xiàn)實(shí)，常借繪畫來(lái)舒郁泄憤。如自《柱石圖》云：“誰(shuí)與荒齋伴寂寞，一枝柱石上云霄。挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰!”就可見“揚(yáng)州八怪”托物寓意、以畫抒情的創(chuàng)作特點(diǎn)。題竹的“一節(jié)復(fù)一節(jié)，枝攢萬(wàn)葉。我自不開花，免撩蜂與蝶”然。鄭燮能。他在關(guān)于晨起看竹，遂有畫意之后接著說(shuō)：“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之意在筆先者定則也，趣在法外者化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉!”這既有眼中、胸中、手中的變化;聯(lián)系，又有定則與化機(jī)的區(qū)別和轉(zhuǎn)變，確實(shí)道出了藝術(shù)創(chuàng)作的普遍規(guī)律。他繼而將自己的“胸?zé)o成竹”與文同的“胸有成竹”作比較，認(rèn)為自己的隨手寫去照樣可以神理具足，得出了“有成竹無(wú)成竹，其實(shí)只是一個(gè)道理”的結(jié)論，可見更重視“趣在法外”的“化機(jī)”。聯(lián)系他所稱道的石濤“畫竹好野戰(zhàn)，略無(wú)紀(jì)律，而紀(jì)律自在其中”，可見“化機(jī)”并非隨心所欲可得，創(chuàng)作必然受著“道理”的制約。鄭燮自詡“胸?zé)o成竹”，重在“化機(jī)”，不僅牽涉到創(chuàng)作規(guī)律，更與他對(duì)繼承與創(chuàng)造的態(tài)度有關(guān)。石濤畢生以革新、創(chuàng)造為職志，鄭燮為之低首，但他認(rèn)為石濤“蓋有萬(wàn)種，蘭竹其余事也”，“彼務(wù)博，我務(wù)專，安見專之不如博乎?”他對(duì)石濤取“學(xué)一半，撇一半，未嘗全學(xué)”的態(tài)度，并云“十分學(xué)七要拋三，各有靈苗各自探”。這種“以我為主”的態(tài)度正是石濤精神的底蘊(yùn)，在繼承中有創(chuàng)造，不限死于以古為法，只有這樣才能出新。他關(guān)于畫丑石“丑而雄，丑而秀”，以“陋劣之中有至好”一反米芾的“但知好之為好”，同樣體現(xiàn)出創(chuàng)造精;神。鄭燮以自己不學(xué)鄭思肖、陳元素畫蘭竹，而向不甚畫蘭竹的徐渭、高其佩學(xué)習(xí)，說(shuō)明“師其意不在跡象間”的道理，認(rèn)為偉大的作品“原不在尋常眼孔中也”，都表現(xiàn)出逾越常規(guī)的眼光和做法，是藝術(shù)借鑒的正確道路。鄭燮強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，“無(wú)所師承，多得于紅窗粉壁日光月影中”;認(rèn)為“必極工而后能寫意，非不工而遂能寫意也”;作畫“用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人”的態(tài)度;“未畫以前，不立一格;改畫以后，，不留一格”的靈活創(chuàng)造;推崇“雖無(wú)真相”卻“有真魂”之作等等，都體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性和藝術(shù)的真知。其畫跋較之系統(tǒng)而無(wú)創(chuàng)造性的著作更得人推重，并非無(wú)因。
板橋題畫教案篇二
《板橋》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情，我們一起來(lái)看看《板橋》的原文及作者簡(jiǎn)介。
《板橋》原文。
橫遮野水石，前帶荒村道。來(lái)往見愁人，清風(fēng)柳陰好。
《板橋》作者簡(jiǎn)介。
司空曙(約720-790年)，字文明，或作文初。廣平(今河北永年縣東南)人，大歷十才子之一，唐代詩(shī)人。約唐代宗大歷初前后在世。大歷年進(jìn)士，磊落有奇才，與李約為至交。性耿介，不干權(quán)要。家無(wú)擔(dān)石，晏如也。嘗因病中不給，遣其愛姬。韋辠節(jié)度劍南，辟致幕府。授洛陽(yáng)主簿。未幾，遷長(zhǎng)林縣丞。累官左拾遺。終水部郎中。曙詩(shī)有集二卷，登進(jìn)士第，不詳何年。曾官主簿。大歷五年任左拾遺，貶長(zhǎng)林(今湖北荊門西北)丞。貞元間，在劍南西川節(jié)度使韋皋幕任職，官檢校水部郎中，終虞部郎中。曙為盧綸表兄，亦是“大歷十才子”之一。其詩(shī)多為行旅贈(zèng)別之作，長(zhǎng)于抒情，多有名句。胡震亨曰：“司空虞部婉雅閑淡，語(yǔ)近性情?！?《唐音癸簽》卷七)有《司空文明詩(shī)集》。其詩(shī)樸素真摯，情感細(xì)膩，多寫自然景色和鄉(xiāng)情旅思，長(zhǎng)于五律。詩(shī)風(fēng)閑雅疏淡。
板橋題畫教案篇三
1、花葉翠綠，花蕊潔白，畫家筆下的玉簪花美麗動(dòng)人，生機(jī)勃勃。（意思符合即可）。
2、第一首“人間萬(wàn)象模糊好”（1分）“雨山”迷迷蒙蒙、模模糊糊，好象明鏡中女子美麗的發(fā)髻，這是一種朦朧的美。（2分）就人生而言，對(duì)于人世間的各種事情，最好是含糊看待，樂得自在。（2分）。
第二首“不宜開到十分時(shí)”（1分），吩咐涼風(fēng)對(duì)玉簪花梢頭之花勤加約束，不要讓它開到十分，（2分）花兒開到十分之時(shí)，正是她生命行將結(jié)束之時(shí)，盛極而衰，世間一切事物莫不如此。（2分）。
板橋題畫教案篇四
1.知道“六一”是兒童節(jié)，感受“六一”兒童節(jié)的快樂氣氛。
2.嘗試與同伴合作集體組畫，表現(xiàn)出小朋友慶祝兒童節(jié)的情節(jié)。
3.在創(chuàng)作時(shí)體驗(yàn)色彩和圖案對(duì)稱帶來(lái)的均衡美感。
4.培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
1.幼兒有畫動(dòng)態(tài)人的經(jīng)驗(yàn)。
2.長(zhǎng)卷紙、水彩筆。
1.談話：請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己過(guò)“六一”節(jié)快樂的事情，說(shuō)說(shuō)小朋友都是怎么度過(guò)“六一”兒童節(jié)的?都做了哪些開心的事。
2.觀察了解動(dòng)態(tài)的人物有哪些不同的造型及繪畫技巧。
(2)再請(qǐng)幼兒做其他各種動(dòng)態(tài)的造型動(dòng)作，同伴欣賞觀察身體、四肢等造型的不同。
3.幼兒分組作畫，教師巡回指導(dǎo)。
提醒幼兒在做長(zhǎng)卷畫時(shí)候，要提前想好在某處畫，畫多大。
(2)幼兒作畫，教師提醒幼兒散開，不要擠在一起對(duì)于繪畫動(dòng)態(tài)人有困難的幼兒，教師可以做出動(dòng)作，讓幼兒觀察著畫。
(3)幼兒根據(jù)自己的繪畫內(nèi)容適當(dāng)添畫背景，如房子、花壇、大樹等。
4.展示和欣賞作品。
教師和幼兒一起將長(zhǎng)卷在活動(dòng)室展出，可以分別請(qǐng)幼兒向大家介紹作品，說(shuō)說(shuō)自己畫的內(nèi)容。
板橋題畫教案篇五
不寫晴山寫雨山，似呵明鏡照煙鬟。
人間萬(wàn)象模糊好，風(fēng)馬云車便往還。
題王石谷畫冊(cè)玉簪。
低叢大葉翠離離，白玉騷頭放幾枝。
吩咐涼風(fēng)勤約束，不宜開到十分時(shí)。
注
蔣士銓（1725—1784），字心馀、苕生，號(hào)藏園，又號(hào)清容居士，晚號(hào)定甫。清代戲曲家，文學(xué)家。精通戲曲，工詩(shī)古文，少與汪軔、楊垕、趙由儀并稱“江西四才子”。詩(shī)與袁枚、趙翼合稱江右三大家。
1、簡(jiǎn)要概括第二首詩(shī)開頭兩句描繪王石谷所畫玉簪花的形象。
2、這兩首詩(shī)都是題畫詩(shī)，融畫意、詩(shī)情、理趣于一體。請(qǐng)就其中的一首，找現(xiàn)富有哲理的.那一句，結(jié)合全詩(shī)加以理解。
板橋題畫教案篇六
內(nèi)容大意：
故事在講板橋三娘子開了一家板橋客棧，她沒有丈夫也沒有朋友。有一天，一些人在板橋客棧住下來(lái)，等客人要離開板橋客棧的時(shí)候，三娘子做一些燒餅給他們。客人吃下去之后就變成驢子。供三娘子差遺使用。在板橋客棧投宿的旅客趙季和看到其他旅客吃了燒餅之后變了驢子，他就去調(diào)查，之后趙季和又去板橋客棧，途中他買了幾個(gè)燒餅，先吃晚餐，之后三娘子問他還需要什么，他說(shuō)明天還要趕路幫我準(zhǔn)備點(diǎn)心。隔天一早準(zhǔn)備好了點(diǎn)心就端出來(lái)，三娘子就去收抬房間，趙季和就趁機(jī)掉包一個(gè)，三娘子吃下去后變成驢子，最后被一個(gè)老人救出來(lái)。
讀后感想：
我看完這本書之后，我才知道三娘子的心地這么狠毒，所以我們不能學(xué)三娘子一樣這么壞。我最喜歡這本書的地方是在三娘子做燒餅的.時(shí)候，我覺得她念咒語(yǔ)很可怕，還有三娘子做燒餅的過(guò)程也很有趣，旅客們變成了驢子的時(shí)候很惡心。以前我跟三娘子一樣心地很壞，常常把別人的東西藏起來(lái)，或者是罵別人不好的話。在這本書被面我學(xué)到了對(duì)人要好一點(diǎn)，不要對(duì)朋友很兇，或是動(dòng)不動(dòng)就罵人，要當(dāng)好人，朋友有困難時(shí)要幫他忙，朋友東西沒帶時(shí)要借他，朋友功課不會(huì)寫要教他，把他教到會(huì)。
板橋題畫教案篇七
鄭板橋是晚年得子（五十歲時(shí)妾所生），以他早年仕途不順、家口不寧的遭遇，其得子時(shí)的喜悅心情是不難想見的。他給兒子取名麟兒。由于先天不足，加上不服水土的原因，麟兒身體不好，長(zhǎng)得骨瘦如柴。不得已，板橋命夫人送其回?fù)P州興化老家（板橋其時(shí)在范縣任上）?；氐脚d化，麟兒健康狀況好轉(zhuǎn)，漸漸長(zhǎng)大，于是就在老家聘師受教?！栋鍢蚣視酚腥庑偶慕o麟兒。三封信說(shuō)了三件事：做人、讀書、應(yīng)試。
先看做人。一次，麟兒書信報(bào)告板橋，稱家中曾夜間失竊。板橋復(fù)信說(shuō)，如果損失不大，就不必報(bào)贓，信上說(shuō)：“竊賊固當(dāng)執(zhí)之于法，然彼為饑寒所迫，不得已鋌而走險(xiǎn)……與其農(nóng)家被竊，寧使我家被竊?！币馑己苊靼祝`賊是不得已而行竊，有值得同情的地方，再說(shuō)，官家富有，不偷官宦人家又偷誰(shuí)？以后留心門戶就是了。又說(shuō)：古人捉到梁上君子，必定問清情由，好言勸誡，甚至贈(zèng)以銀兩，讓其去小本經(jīng)營(yíng)，可謂有君子度量?！鍢蛏頌楦改腹?，也不知處理過(guò)多少盜竊案，以他的秉性，想必早已深味盜竊本身的社會(huì)原因，所以，當(dāng)竊案發(fā)生在自己家時(shí)，他沒有怒發(fā)沖冠，反而心生同情。他這是教兒子以德報(bào)怨，要有俠義心腸。
親族之間親疏有別，鄭板橋發(fā)達(dá)之后，族內(nèi)有人因羨生妒，不免背后非議板橋一家，還有人偷食他家的菜蔬。麟兒漸知人事，對(duì)親族間的齷齪事非常氣憤，少不得流露于形色，并寫信向板橋報(bào)怨。板橋獲悉以后嚴(yán)詞批評(píng)，說(shuō)麟兒“枉讀圣賢書，全不解泛愛眾之義”，論為他少年時(shí)代就積下許多嫌怨，將來(lái)自己理家，必定會(huì)導(dǎo)致眾多仇人，如何立身處世呢？“小怨不忘，睚眥必報(bào)，乃屬賤丈夫之所為，爾萬(wàn)不可學(xué)此卑鄙行為?！薄@是教兒子寬厚待人，其用心良苦。
次看讀書。三封信有兩封提到讀書。板橋一再告誡兒子，讀書要?jiǎng)?lì)志勤讀、循序漸進(jìn)、細(xì)心有恒。他還說(shuō)：“單讀時(shí)文，武無(wú)裨實(shí)益，益加以看書功夫，凡經(jīng)史子集，皆宜涉獵。但須看全一種，再易他種，切不可東抓西拉，任意翻閱，徒耗光陰?！边€要“隨手摘錄”，分類成冊(cè)，作文章時(shí)用得著。鄭板橋康熙中秀才，雍正中舉人，乾隆中進(jìn)士，先為縣令，后為知縣，一步一腳印，讀書上下過(guò)苦功，他教導(dǎo)兒子的讀書法，即使到了今天，仍然頗有實(shí)用價(jià)值。
再看應(yīng)試。古人讀書為做官，應(yīng)試中舉是一道關(guān)坎。麟兒參加了一次鄉(xiāng)試，沒有得中，在給板橋的信中頗為怨詈。板橋立刻寫信給兒子，現(xiàn)身說(shuō)法予以教導(dǎo)。板橋說(shuō)，他青壯年好罵人，是傲氣在作怪，“四下鄉(xiāng)場(chǎng)，始得脫穎而出，亦為傲氣所阻也?！编嵃鍢蜃砸暡琶醺?，有傲氣在所難免。況且，古往今來(lái)有才名而偏不能考取功名的文人，都有懷才不遇之感，對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)發(fā)牢騷，罵罵貪官污吏，也是常有的。鄭板橋也不例外，即使是做了范縣縣令，因傲而狂、酒后罵人的事仍時(shí)有發(fā)生，被譽(yù)為狂官。后來(lái)他的夫人說(shuō)：“自古只有狂生狂徒，豈有狂官的？”使板橋覺得，身為父母官，不好再使學(xué)子時(shí)的性子了，于是才改正收斂。當(dāng)兒子流露出自己當(dāng)年的脾性時(shí)，板橋自然不能接受。他說(shuō)：“至今思之，如芒刺在背?！彼环矫嬗X得有愧，一方面批評(píng)麟兒，“一試不售，奚可即出怨言？”要怪只怪自己文章不好，應(yīng)該端正態(tài)度，苦心讀書，追隨名師，百折不撓，只有這樣才有可能最終考取功名。這番話是鄭板橋心得之談。
走狗記。
一直以來(lái)有一種說(shuō)法：鄭板橋因仰慕明代文藝家徐渭（字文長(zhǎng)，號(hào)青藤），而自稱“青藤門下走狗”。何以會(huì)有這一傳說(shuō)呢？在鄭板橋尺牘中，有《范縣答無(wú)方上人》一札。（因“走狗”一說(shuō)一直飽受爭(zhēng)議，在此，我詳細(xì)轉(zhuǎn)述這一書札）。書信開頭對(duì)無(wú)方上人“貽書聞?dòng)崱鄙畋砀屑?，說(shuō)自己“疏放久慣，性情難改，以致屢遭物議，曰酒狂，曰落拓，曰好罵人”。接下來(lái)寫道：“大師于孫公家見燮所畫竹石橫幅，因印文有‘徐青藤門下走狗’字樣，以為大不雅觀，大師何不達(dá)哉?！比缓蟀l(fā)了一通議論，謂“世之營(yíng)營(yíng)擾擾，奔趨如狗者眾矣?！毙盼驳溃骸佰破缴類坌烨嗵僭?shī)，兼愛其畫，因愛之極，乃自治一印曰‘徐青藤門下走狗鄭燮’。印文是實(shí)，走狗尚虛，此心猶覺慊然！”自薦走狗，還頗為得意，可謂怪哉?！白吖氛f(shuō)”先有自治印文在前，后有與友人的書札補(bǔ)述在后，再加上，隨后錢塘詩(shī)人袁枚（字子才）在《隨園詩(shī)話》卷六第三十條進(jìn)一步將此事作了記載，于是流傳甚廣。
但是，啟功叢稿《我心目中的鄭板橋》一文中有這樣一段話：還有一事，也是袁子才誤傳的?！峨S園詩(shī)話》卷六有一條云：“鄭板橋愛徐青藤詩(shī)，嘗刻一印云‘徐青藤門下走狗’”……其后有幾家的筆記都沿襲了這個(gè)說(shuō)法。今天我們看到了若干板橋書畫上的印章，只有“青藤門下牛馬走”一印?！白吖贰弊兂闪恕芭ｑR走”，大相徑庭。司馬遷《報(bào)任安書》臺(tái)頭曰：“太史公、牛馬走司馬遷再拜言”。司馬遷承襲父業(yè)，自謙太史衙門的一名馬前走卒，實(shí)在令人感佩。馬前走卒與門下走狗相去甚遠(yuǎn)，前者是自謙也是自愛，后者是自貶也是自輕，以板橋?yàn)楣俚那迕?、?shī)書畫上的成就，其自稱馬前走卒更合情合理一些?！芭ｑR走”有現(xiàn)存的印記為證，“門下走狗”有先前的印及書札為證；二百多年來(lái)，只聞走狗說(shuō)，不聞牛馬走的傳言；即使有，何以不見先人的更正呢？應(yīng)該有第三種可能，即：鄭板橋先時(shí)那樣做那樣說(shuō)，“心猶慊然”，后來(lái)久歷官場(chǎng)、年歲漸增，銳氣消散，自我反省，以為自稱走狗既不雅觀也失身份，于是改“走狗”為“牛馬走”。至于自稱“門下走狗”的書畫印記沒有流傳下來(lái)，想必不是偶然的。
買地。
《板橋家書》有多封信提到買地，一是買宅地，一是買墓地。
先說(shuō)買宅地。鄭板橋是畫家也是文人，買地筑房，為的是清靜養(yǎng)貽、賦詩(shī)作畫，是精神家園的落實(shí)。板橋一家先很窮困，板橋中了進(jìn)士，做了縣令知縣以后，加上書畫成名、筆潤(rùn)豐厚，于是闔家有了余錢，買地筑房也是情理之中。在范縣時(shí)，板橋得知舍弟買了一座宅子，他知道該宅子的方位和周遭環(huán)境，便寫了一封信來(lái)表示看法。他先說(shuō)這宅子小巧緊湊，住家是很好的，“只是天井太小，見天不大?！比缓?，板橋提到宅子北面有很多廢地，可以“制錢五十千，買地一大段”，筑起一道土院子，院內(nèi)栽上竹樹和花草，用碎石鋪一條曲徑，蓋上茅屋二間，為賦詩(shī)作畫及會(huì)友之所。再蓋八間主室居家。清晨，太陽(yáng)尚未出來(lái)，望東邊一片紅霞，傍晚，夕陽(yáng)滿樹，“立院中高處，便見煙水平橋?！笨芍^賞心悅目。板橋這封信直白了自己買地筑房的胸臆。
后來(lái)，還是這位舍弟，其小女出水痘而亡，板橋得知后，修書一封，建議他對(duì)房宅風(fēng)水作些改動(dòng)，以保丁口得安。板橋說(shuō)，他記得初中秀才時(shí)，一位風(fēng)水先生相家宅，說(shuō)“門向偏東，挹揖山光，近臨水秀，不出顯宦，必出名士”，只可惜“宅后交叉兩路，旺氣為人踏破，丁口難期旺盛”。板橋進(jìn)一步指示說(shuō)，數(shù)年后他得中進(jìn)士，而他先喪父母，后喪妻子，現(xiàn)在舍弟又喪一女，足見風(fēng)水先生所說(shuō)不謬。補(bǔ)救辦法，板橋建議“將宅后墻垣收進(jìn)一丈，讓出之地，多栽竹樹”，成為一道林墻。再在小河上架橋一座，行人貪圖便利，則過(guò)橋而不從后院叉路經(jīng)過(guò)，可保旺氣不被踏破，這樣以期丁口旺盛起來(lái)。
舍弟決定將板橋之“精神家園”付諸實(shí)現(xiàn)，即購(gòu)置宅子北面大片廢地，擴(kuò)建宅子、修建亭園。他將草圖函告板橋，請(qǐng)板橋定奪。此時(shí)板橋已是濰縣知縣，為官已十載。接到舍弟的家書，板橋復(fù)信，對(duì)大興土木表示擔(dān)憂，主張“緩圖”，原因是怕民聲以貪官誣蔑他。板橋說(shuō)，建筑高堂華廈，過(guò)路人見到必然竊竊私語(yǔ)，說(shuō)他“一介寒士，僥幸成名，得為百里侯……茍不搜割地皮，艷妾華廈，何自而來(lái)？”接著板橋算了一筆賬：官俸不計(jì)，近十年，光是書畫筆潤(rùn)就有三萬(wàn)銀子，除去買田產(chǎn)花去一萬(wàn)，還有兩萬(wàn)兩，“整備改建家園，以為歸田娛樂之地”是有能力的，只是人言可畏。雖存顧慮，但板橋仍然對(duì)草圖作了修改。他主張正房不要?jiǎng)樱皇潜Ｗ≡瓉?lái)的好風(fēng)水，二是減省規(guī)劃，降低影響。在新購(gòu)地上建墻，與老墻院連接，“辟作園林，亭臺(tái)樓閣，位置得宜，并須鑿地為池，堆石作山，栽花種竹。”后況如何，《板橋家書》再未提及，大約是做成了吧。
再說(shuō)買墓地。板橋買墓地頗費(fèi)了一番周折，從做秀才時(shí)開始，歷經(jīng)舉人、進(jìn)士、縣令到知縣，近二十年。欲購(gòu)置的墓地半畝大小，買來(lái)是要葬板橋夫婦的。
《板橋家書》一封發(fā)至焦山雙風(fēng)閣的書札，首次提到買墓地的事。那時(shí)板橋尚為秀才身，不足四十歲，正在苦讀。信上說(shuō)，郝家莊有一塊墓田，售價(jià)十二兩銀子，先父本來(lái)要買來(lái)作葬身地的，因?yàn)橛幸蛔鶡o(wú)主孤墳必須刨去，心有所不忍，未買成?，F(xiàn)在板橋要買它，作夫婦墳地。對(duì)于孤墳，就任其留著，“以為牛眠一伴，刻石示子孫，永永不廢?！卑鍢蛘f(shuō)，他不買，別人買了，孤墳難保，自己買了，留下孤墳，是在先父仁厚之義上又深進(jìn)了一層，后世子孫清明上墳，可一同祭掃。
板橋任范縣時(shí)已五十歲，在署中修書給郝表弟，再次提及那塊墓田，說(shuō)墓地好不如心地好，并講述范仲淹惡地葬父母得任宰相一事佐證，以表誠(chéng)心；還自嘲此事若成，乃“狂生之韻事”。郝表弟回信，說(shuō)墓田已售出。板橋再?gòu)?fù)書札，說(shuō)“該田風(fēng)水，四面環(huán)河，后靠土山……一望而知為牛眠佳地。”為農(nóng)家買去，也不過(guò)是種植，他愿意出高價(jià)買它。最后板橋如愿購(gòu)下該墓田，歷時(shí)已十?dāng)?shù)載。
事情還沒完。五年范縣令畢，后改濰縣知縣，又不知幾年，板橋有“又寄四弟墨”一札，又一次提起買墓地。原來(lái)，板橋的四弟與一位風(fēng)水先生談及板橋所購(gòu)墓田，嫌太小，現(xiàn)在，南莊有一塊更好的墓地，一畝半大，左右有活水，前有兩小崗，風(fēng)水極佳，問板橋是否愿意買。板橋變得猶豫了，說(shuō)：“郝莊墓田，本屬佳地，所惜者已有孤墳一角，既不主張掘去，則正穴早被其占有，將來(lái)筑墳必偏于右向，殊不完美?！敝劣谡f(shuō)地方小，將來(lái)還可以再擴(kuò)買，當(dāng)然價(jià)錢可能昂貴些。既然南莊有現(xiàn)成更好的墓地，也不妨去看看，果如風(fēng)水先生所言，價(jià)錢可接受，買來(lái)亦不妨。板橋信尾囑咐四弟親自去看，并繪草圖函告，在定。郝莊墓田，買到手已屬不易，歷時(shí)十?dāng)?shù)載，偏偏又嫌棄不用，改弦更張，豈不是枉費(fèi)心機(jī)？想來(lái)板橋老了，已不想再做什么“狂生韻事”，更何況早已是官身而非狂生。究竟如何，家書未載，不得而知。
我喜歡夏日的味道。
北方的夏日，雖然沒有南方那樣火熱難耐，但卻是芳香四溢，到處都有芳草的味道，放眼望去，滿眼綠色，心情怡然，綠色瀟灑地繪出生機(jī)蓬勃的景象。濃郁的綠色大地宛如碧波在蕩漾，置身于這綠色的大自然中，盡情的享受著夏日的味道。
湛藍(lán)的天空，深遠(yuǎn)而遼闊；淡淡的白云宛如輕柔的絲紗，任你想象非凡；站在綠蔭樹下，順手摘下一片葉子放在手里，嫩綠的樹葉上的葉脈清晰流暢，無(wú)不涌動(dòng)著生命的奇跡；田野里的小苗長(zhǎng)勢(shì)喜人，農(nóng)民朋友肩頭搭著毛巾，頭戴著草帽揮舞著鋤頭在產(chǎn)草；一片荒野的草地上，蒲公英上的小絨球洋洋灑灑，任意飄蕩；放牧人趕著成群的牛羊悠閑的哼著小曲；在遼闊的油田上大地上有高高鉆井架，井架下有忙碌的鉆井工人，我想他們都是1205鐵人鉆井隊(duì)的硬漢。
時(shí)而的雨：為夏日豐盈了內(nèi)涵，細(xì)密柔和的雨絲舞動(dòng)在輕盈的微風(fēng)中，散落在蔥綠的原野里，用它的真誠(chéng)與執(zhí)著傾訴著愛的心語(yǔ)，又用它的熱情奔放親吻著含苞待放的花朵；有時(shí)的雨會(huì)傾瀉灑脫，仿佛要把整個(gè)世界的污穢沖刷的干干凈凈；雨純潔了蓬勃的生靈，讓心靈激蕩著愉悅的情愫。
還沒到夏日的時(shí)候，老爸就開始忙碌了，在剛開春的之時(shí)老爸就忙著把大門兩邊的土地用鐵鍬都翻起來(lái)打成壟。又忙著去很遠(yuǎn)的地方買來(lái)各種菜籽，在適宜的時(shí)候把種子撒在地里。現(xiàn)在勤勞的老爸每天都精心的打理菜園子、除草、澆水、施肥。各種小菜長(zhǎng)得討人喜歡，呵呵我最喜歡吃老爸種的各種小菜了，吃著自家種的蔬菜就是放心。每次去老爸家我和老爸邊聊天邊摘菜。那邊的母雞叫了，呵呵母雞下蛋了，嬸嬸樂呵呵的去收回來(lái)，嘴里還說(shuō)：“姑娘你看，這雞蛋多大啊”（嬸嬸一直都這樣叫我，跟鄰居總是說(shuō)：我家姑娘）。從老爸和嬸嬸滿臉的笑容中，我品味著人生的苦樂，感受到心情的舒坦，享受著暢快的愜意。
夏日里：“綠槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)初入弦。微雨過(guò)，小荷翻，榴花開欲然。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！?/p>
夏日里：清風(fēng)帶你走進(jìn)綠的懷抱，鮮花與果實(shí)孕育接交；淡淡的草香，泥土的芬芳，雨后的清新，人生的苦樂……夏日的味道，永遠(yuǎn)抹不掉！
夏日里：是女人的世界，亮麗的裙裝，盡顯女人體態(tài)的婀娜和線條的精致，集“表演與觀眾”于一體。美著自己的美，欣賞著別人的美。盡情地展露出最動(dòng)人的風(fēng)采，撩撥起男兒們五光十色的心扉。夏日里釋放出來(lái)的所有美，構(gòu)成一道賞心悅目的風(fēng)景。
夏日里：花、草、樹、人都濃妝淡抹登臺(tái)亮相了喜歡夏季，綠色是夏季的主題，也是生命瘋狂成長(zhǎng)的季節(jié)，珍惜這美好的時(shí)光，讓人生更精彩！
夏日里：如一位佳人，它將綠色的發(fā)髫高高挽起，小河是它顧盼的明眸，盛開的鮮花是它濃艷欲滴的朱唇，遠(yuǎn)處的山峰是它蹙起的黛眉。讀著寧?kù)o，擁著清風(fēng)，所有情懷似一絲游云，擦亮夏的靜謐。
春華秋實(shí)，都在于夏的精心呵護(hù)，夏是一個(gè)新的起點(diǎn)，成長(zhǎng)著新的希望和期待！
最美的是夏夜，如辛棄疾所描寫的：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”。記得小時(shí)候沒風(fēng)扇，沒空調(diào)，一把蒲扇，明月、疏星、清風(fēng)、鳥影、蟬鳴、蛙聲……那真叫難忘。
我喜歡這綠色清新夏日的味道，到處都充滿著生命的活力與激情！祝親愛的朋友們都有個(gè)舒心暢快的夏日！
一瓣童心，一箋棋語(yǔ)。
言及圍棋，總會(huì)覺得它與逸士高人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，猶如水云深處綻放的雪蓮，長(zhǎng)于俗世卻又透著淡淡的禪意。它就是這般，以出塵的姿態(tài)，俯瞰著蕓蕓眾生與高山流水的陰陽(yáng)迭變，方寸之間，盡顯生命的妙趣與玄機(jī)。也許，正是因?yàn)檫@份亙古永繼的滄桑與承載著生命的厚重，才會(huì)令我對(duì)它充滿了敬意，飽含著深情。
“古人重到今人愛，萬(wàn)局都無(wú)一局同?！睙o(wú)論是古人還是今人，這都是不變的定律。每一次對(duì)弈都是無(wú)悔，每一次落子都已過(guò)去，猶如我們的人生抉擇，我們所走過(guò)的足跡，無(wú)法復(fù)制，亦不能完全疊合，除非人事回轉(zhuǎn)，光陰倒流。但我相信，只要凝神靜氣，懂得審時(shí)度勢(shì)，懂得取舍，那么，這局弈棋一定是精彩的，得失成敗已不重要。
猶記得兒時(shí)，鄰里的大爺們總會(huì)置案于陰涼的大樹下，兩人對(duì)弈，多人旁觀，好不熱鬧。而我，總會(huì)憑借著小巧的身體擠到最前面，眨巴著好奇的眼睛，看著兩位大爺神情專注地低眉，抬手，落子。一旁的我，時(shí)而會(huì)滿心雀躍，拍手叫好；時(shí)而會(huì)斂氣凝神，若有所思；時(shí)而會(huì)向著一方，投去敬仰的目光。雖然從頭至尾，什么也沒有看懂。
那時(shí)，在我的心里，只覺得圍棋是深?yuàn)W難懂的，也許，它只屬于睿智博識(shí)的長(zhǎng)輩們。但懵懂之中的我，依然對(duì)黑白棋子生出了一絲喜愛。所謂，心之所向，身之所往。心動(dòng)莫如行動(dòng)。于是，我便三番五次地纏著鄰里的大爺們，請(qǐng)求拜師學(xué)藝，為了滿足我那日益膨脹的好奇心與探索欲。終于，還是經(jīng)不起執(zhí)著小女孩的軟磨硬泡，大爺們有些哭笑不得地答應(yīng)教我下棋。
果然不負(fù)眾望，我很快便掌握了棋中的要領(lǐng)，甚至能和師父?jìng)儗?duì)上數(shù)十步。只是，我學(xué)會(huì)的并非是需要巧妙布局的圍棋，而是老少皆宜的五子棋。也許大爺們認(rèn)為幾歲的孩童還不足以駕馭圍棋吧，當(dāng)然，這是我在一段時(shí)間后才發(fā)現(xiàn)的。期間，我對(duì)自己的圍棋功力深信不疑，亦對(duì)自己所得到的夸贊沾沾自喜，甚至還在私下收了幾個(gè)小徒弟。
現(xiàn)在想起，仍會(huì)被自己兒時(shí)的天真無(wú)邪逗樂。雖說(shuō)沒有學(xué)到真正的圍棋，但妙趣橫生的五子棋亦是讓我樂此不疲。自那之后，無(wú)論是待在家里，還是出門在外，我都會(huì)帶著自己親自選購(gòu)的五子棋，視若珍寶。得空便找人對(duì)上幾局，以此為娛。即便是長(zhǎng)輩，也是無(wú)所畏懼。
時(shí)光總是在我們手中不經(jīng)意間地流失，猶如握不住的沙，想要將它追尋時(shí)，卻早已不見風(fēng)的足跡。兒時(shí)的一切恍若昨天，而此刻的自己，惟剩下追憶。前些天，行于街巷，路過(guò)一處林子時(shí)，正逢一對(duì)老夫妻神色安然的對(duì)坐在石凳上下棋。只一眼，便深深的打動(dòng)了我，只覺得這一幕，離我很近，很近，好似此刻，我依舊是那個(gè)喜歡圍觀的小女孩，只是，眼底涌動(dòng)的不再是好奇，而是淡淡的落寞。
也許，正因如此，近日我才會(huì)突想找回一些兒時(shí)的樂趣。雖離家在外，眼前人也非，物也非，事事非，曾經(jīng)的師父，心愛的棋子，早已不在身邊，但這亦不足以打消一顆偶炙的童心。若有閑暇，我便會(huì)打開網(wǎng)絡(luò)，對(duì)戰(zhàn)上幾局五子棋，聊以自?shī)?。有時(shí)，也會(huì)學(xué)習(xí)一下真正的圍棋，以補(bǔ)兒時(shí)的小小缺憾。其實(shí)我知，現(xiàn)下所做的一切，也不過(guò)是對(duì)逝去童年的祭奠罷了?；夭蝗チ?，真的回不去了。
聽過(guò)，方知其音；品過(guò)，方知其味。雖然現(xiàn)在能夠略懂些圍棋知識(shí)，但我依然傾心于帶著童真的五子棋。猶如一本書，即便內(nèi)容再豐富，倘若無(wú)心閱覽，也是形同虛設(shè)。亦如我們的人生，有些人愿意傍云水而居，做個(gè)灑脫的逸士；有些人安享于竹籬小苑的清寧，做個(gè)平凡的紅塵過(guò)客；而有些人，甘愿傾其所有，與紛繁的世相魂魄相依。其實(shí)，富足也好，簡(jiǎn)約也罷，只要適合自己，便可。
文：笑紅塵qq：786835068。
泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。
撥一弦山水，靜聽天地的清音，向光陰綿長(zhǎng)的彼岸，盛一盞月光，邀你對(duì)飲。
指尖挑弄著往事，琴弦輕顫著塵緣，以月為泠音，風(fēng)為變奏，溪澗為琮錚的和鳴，而這空山，便是妙不可言的弦外之音了。
琴韻，似泉，始于高山之巔，匯于幽蘭之谷，閑云野鶴般飄飄渺渺無(wú)處可覓，又曲水縈回般洋洋灑灑地俯仰即得。
聽琴，似悟禪。泠泠之音里，天地沉寂，萬(wàn)物歸一。一切糾葛恩怨都在其中潰不成軍，幾個(gè)輾轉(zhuǎn)，便湮滅在了浩浩山嵐里，湯湯逝水中。唯余泥土的清香，輕拂的微風(fēng)，是天地萬(wàn)物輕柔的呼吸。
或于松林之中，或于曲水之旁，飄然的琴韻從指間滑出，風(fēng)生水起，天淡云閑，輕舞碧霄上，思入水云寒。一人獨(dú)對(duì)一琴，一心靜對(duì)一世，便再無(wú)所牽絆了。
愛琴之人，愿以琴會(huì)友。
不知何夕，伯牙得遇子期，從此琴韻相合，兩心相通，一曲彈罷，四目相對(duì)，定有會(huì)心一笑，一切言語(yǔ)便都是多余了。
劉長(zhǎng)卿有詩(shī)云：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人不多彈。”琴是絕世的隱者，甘愿抖落世俗的塵埃，堅(jiān)守孤獨(dú)，而義無(wú)反顧。
愛琴之人，多與世俗兩不相容。
一千三百七十二年前，便有七人隱于竹林，酒為伴，琴作友，雖日日歡歌，卻總也藏不住心底深處埋葬了許久的遺憾與失落，在生命的一張一合中化作巨大的疼痛。
“《廣陵散》于今絕矣！”看余秋雨的《最后的絕響》記憶最深的便是這一聲嘆，孤獨(dú)者的長(zhǎng)嘆，生命的絕響。天下未平，國(guó)步多艱，自知無(wú)力回天，惟有人琴俱亡。嵇康與琴，本就是一體，綿綿不絕的琴韻便是他的魂，是他甘愿用生命守護(hù)的精神操守。
悠揚(yáng)的琴韻，蘊(yùn)含了多少至性真情。
琴韻，似國(guó)人的風(fēng)骨，堅(jiān)守孤獨(dú)又不甘寂寞，傲視一切又無(wú)所不容，飄過(guò)上下五千年，融進(jìn)每個(gè)中華兒女的血脈里。起起伏伏中孕育平平仄仄的詩(shī)篇，大開大闔中開拓藝術(shù)情懷的宏廣。
從什么時(shí)候起，浮塵落盡。從什么時(shí)候起，滄海桑田。唯余了一張琴，一盞茶，一痕青衫落拓，在古老的時(shí)光里，獨(dú)自述說(shuō)著人生的悠長(zhǎng)，歲月的蒼茫，一轉(zhuǎn)眼，就地老天荒。
最美櫻花。
一年又一年，一春又一春，又到櫻花綻放時(shí)節(jié)。她熱烈、純潔、高尚、美麗、浪漫，是愛情與希望的象征。她十分美艷而花期極短，經(jīng)歷短暫燦爛后壯烈凋謝，死在最美一刻。其所展現(xiàn)和透露的，確實(shí)是生命的靚麗與風(fēng)采，也確實(shí)是生命的短促與無(wú)常；反之亦然。
這個(gè)春季，我有幸看到了這一生所僅見的最美櫻花。
那是3月7日這天中午，我未作其他安排，騎車在校園里無(wú)所事事、隨心所欲地游蕩一番，觀景、拍照，權(quán)當(dāng)休息。行進(jìn)間，我無(wú)意中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)現(xiàn)我校轄區(qū)內(nèi)、屬飛地性質(zhì)的福建東南電視臺(tái)信號(hào)上傳基站西門內(nèi)不遠(yuǎn)處的道路兩側(cè)，一左一右有兩棵迎春怒放的粉色櫻花。我被這極美、好看的櫻花所深深地吸引，騎車近前，但褚色的大門是關(guān)著的。我向因天冷躲在室內(nèi)的門衛(wèi)表明身份和來(lái)意后，他還是比較好說(shuō)話，友好地輕輕推開門，允許我進(jìn)去，但說(shuō)只能一會(huì)兒。我表示感謝，并說(shuō)只要兩分鐘就行。
前些日子，我到福州森林公園和金山公園，拍過(guò)山櫻花的照片。相比之下，如此繁盛美麗、撲滿枝頭的櫻花，我還是有生以來(lái)第一次見到，是不虛此行的意外之喜。
位于南國(guó)低矮山丘上的東南電視臺(tái)基站內(nèi)的這兩棵櫻花，鶴立雞群、唯我獨(dú)芳，確實(shí)是我所見過(guò)、最為繁密美艷和動(dòng)人心扉的一種櫻花，美在無(wú)葉皆花，美在純凈無(wú)瑕，美在嬌艷迷人、嫵媚妖饒、楚楚含情、秀色可餐。憑著無(wú)與倫比的璀璨、艷麗和勾魂攝魄的美，櫻花寂靜無(wú)聲，卻又充分、完整地詮釋著生命的真諦、價(jià)值和意義。
天姿國(guó)色、艷美無(wú)雙的櫻花，你既開得熱烈、燦爛，讓青春與生命的芳華與光彩像禮花和流星般絢麗燦爛、達(dá)于極致，又因?yàn)閷⒁芸熘x去，開得有些凄美、易于令人傷懷，讓人感受和慨嘆生命的短暫、無(wú)常與時(shí)光流逝的不可逆轉(zhuǎn)、無(wú)法回還。
好在，今天早晨和上午，吹起和飄落的雖然是凄風(fēng)冷雨，也只是霏霏綿密、輕柔無(wú)聲的微風(fēng)細(xì)雨，除讓櫻花淚光閃閃、觀之動(dòng)情外，寒冷和風(fēng)雨并沒有更多地摧殘這滿樹繁花，使其零落、衰敗。時(shí)至中午，早已風(fēng)停雨駐，天色轉(zhuǎn)為微晴，櫻花便又重現(xiàn)生機(jī)、再展風(fēng)采，依舊春情蕩漾、異采照人，帶來(lái)春光無(wú)限。
我拍櫻花時(shí)，門衛(wèi)和他的同伴及其他人員，熱心地?fù)砩锨皝?lái)，指導(dǎo)我在什么角度和方位拍攝為佳，并說(shuō)櫻花這兩天已開始有些凋謝了，不然更美。我遺憾于未在櫻花最美的時(shí)候來(lái)觀賞，但在我看來(lái)，繁花滿樹，仍然極為密集、眾多和俏麗、壯觀，看不出有多少凋落、衰敗的跡象。不過(guò)，我相信他們所說(shuō)的是事實(shí)。或許，在我離開她們不久之后的某天、某個(gè)時(shí)辰，這些花中仙子、絕色美女們，便可能悄悄然落英滿地、零落成泥、芳魂歸去。
雖然東南電視臺(tái)就在校區(qū)東門和南門之間的寬闊大道邊，但大門在我身后“咣”地關(guān)上的一剎那，有一種很強(qiáng)烈的感覺襲上心頭：鎖住了櫻花，也就鎖住了春光，早知有今日，憾不早相逢；揮手與卿別，何日再相見？明知難以或不能再重逢，但我還是要在心中問一問。
“別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間！”倘若到那一刻，我只能輕聲說(shuō)：別了，最美櫻花！別了，明媚春光！
停水。
下午，自動(dòng)洗衣服機(jī)洗著衣服，我在室內(nèi)聽著音樂，很愜意。忽然感覺洗衣機(jī)有一會(huì)沒出動(dòng)靜了，去看，這下糟了！停水了。
“怎么辦？別慌！沒停電，停水時(shí)間一定不會(huì)太長(zhǎng)，現(xiàn)在不到兩點(diǎn)，四點(diǎn)鐘做飯之前一定會(huì)來(lái)?！蔽易约喊参孔约骸?/p>
我打開廚房的水龍頭，繼續(xù)聽我的音樂。三點(diǎn)鐘，水沒來(lái)；四點(diǎn)也沒來(lái)；五點(diǎn)了，還沒來(lái)?！笆遣皇俏彝ら_水龍頭了？”，我不再那么自信，去廚房看一下，水龍頭開的`。聽音樂的興趣驟減，隔一會(huì)兒看一下，水像跟我志氣似的，始終沒來(lái)。
“晚飯?jiān)趺崔k呀？”六點(diǎn)種，我實(shí)在坐不住了。提著水桶去樓下平房鄰居家撞大運(yùn)，還好，鄰居家水沒斷，順便打聽出這次停水原因是我們的供水管漏了，工作人員正在搶修。
記得幾年前，正月十五的一場(chǎng)大雪，讓我們這里停水停電整整三天，超市的礦泉水被搶購(gòu)一空，做飯，洗臉，刷牙，漱口下來(lái)的水不能倒，攢著留沖廁所用，衣服不能洗，更甭提洗澡了。
對(duì)于洗澡很勤的我來(lái)說(shuō)，不讓洗澡簡(jiǎn)直是一種折磨。一想到洗澡，馬上感覺渾身刺撓，不自在，恨不得立刻跳到水里，腦子里想著平時(shí)水龍頭嘩嘩的流，為什么不多接一點(diǎn)水備用呀！總以為，那自來(lái)水管里的水永遠(yuǎn)都是取之不盡，用之不竭的。
很多時(shí)候，人就是這樣，得到某些東西總以為理所當(dāng)然；就像從親人和愛人那里獲取愛一樣順理成章，從不想如何節(jié)約和珍惜，其實(shí)，一切東西都有用盡的那一刻。
再喊你一聲：徽州。
山水畫廊新安江，最美中國(guó)畫里鄉(xiāng)村西遞宏村，這里是華夏山川中的明珠，是我皖南明清徽商故里。
柳絮紛飛里，跟隨春天的腳步，鄙人有幸再次踏上皖南這塊神奇壯美的土地。在途經(jīng)皖南石臺(tái)縣與祁門縣交界處，群山深處的牯牛降國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，眼前驚現(xiàn)萬(wàn)古荒原，于晨曦中雨露瓊瑤，芷旭千峰，我再一次被深深的震撼，這是“不知有漢，無(wú)論魏晉”的世外桃源。我想，此世間唯恐只有西藏的雪域圣山可與之相媲美。
延著祁門~徽州一線的古徽安大道，深入皖南山區(qū)腹地，千峰萬(wàn)嶂，古木參天，高低錯(cuò)落的坡地上古徽州民居點(diǎn)綴其間，山下的青石上溪水潺潺流淌，感慨世間還有桃源，我心生憐憫，同情北上廣的澤濁與不堪，如果可以選擇，我是真想，不或是前世今生，吾都愿生于斯，死于斯！
徽州大地，久遠(yuǎn)曠達(dá)。是名符其實(shí)的“東南鄒魯，文化之邦”。婺源朱子治學(xué)、宏村牛腸水圳、歙縣徽州古城、休寧狀元故里…早已化作閃耀華夏文明史的徽州符號(hào)。奈何今日，遭受易名之辱。黃山雖是掌上明珠，焉敢顛覆人倫，竊據(jù)神器。如此一幫跳梁小丑，肆意妄為，蔑視祖宗，留給世人錐心之痛。
朝覲陵陽(yáng)，那片“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的九子仙山？蓮花佛國(guó)，是多少人心靈的歸宿。近來(lái)拜讀一些佛教經(jīng)典，與大愿九華圣境的師兄們交流，略有感悟，原來(lái)窮人在執(zhí)迷于金錢的時(shí)候，各路政商精英（真正心憂天下，有心學(xué)佛之人）卻齊上陣，掀起了世界性的佛學(xué)熱潮，從中汲取人生的智慧，修身養(yǎng)性。
其實(shí)，人生亦是苦行僧，付出與回報(bào)即是因果，當(dāng)年，普賢尊者遵大日如來(lái)之囑托，不辭勞苦，行遍十方世界，功德無(wú)量駐錫四川峨眉山道場(chǎng)，得以上大行普賢之尊號(hào)。地藏尊者則決意在現(xiàn)世釋迦牟尼佛與未來(lái)彌勒佛之間的無(wú)佛世界，許下：“地獄未空，誓不成佛”之宏愿，“眾生渡盡，方證菩薩”。駐錫安徽九華山道場(chǎng)，得以上大愿地藏之尊號(hào)。二圣往事，彪炳千秋。
只是，如今有些一味束縛在深山古剎里，只知誦經(jīng)念佛，整日香煙繚繞，不食人間煙火的純“寺廟宗教”，不解民間疾苦，哼，這可不是百姓所需要的！佛家的衣食住行取自布衣，高僧大德源于百姓。如此，何不大力弘揚(yáng)與社會(huì)、與百姓生活息息相關(guān)的人間佛教，服務(wù)社會(huì)，走近百姓，讓百姓感受到佛的存在、良心的存在、道德的存在。高深的教義百姓不懂，夢(mèng)幻般的極樂世界百姓更是夠不著。
歷史上許多宗教都走上了從輝煌到被遺忘的絕路，西方發(fā)達(dá)國(guó)家普遍信仰的基督教，某種程度而言是適應(yīng)了時(shí)代的需求，迎合了社會(huì)的發(fā)展而得到廣泛的認(rèn)可。自公元前6世紀(jì)釋尊創(chuàng)教至東漢明帝時(shí)期佛教入我中原，經(jīng)歷代高僧大德弘揚(yáng)，早已開花散葉，業(yè)以形成：禪宗、凈宗、密宗、律宗、法性宗、法相宗、華嚴(yán)宗、天臺(tái)宗八大宗派。這份積攢千年的厚重，是構(gòu)筑我中華文明的基石之一，真該好好珍藏，發(fā)揚(yáng)光大。要知道，社會(huì)的和諧，百姓的幸福就是人間的極樂世界，亦是永世之真諦，我想這也是釋尊創(chuàng)立佛教的初衷。
一江飄逸，走進(jìn)了大唐的詩(shī)鄉(xiāng)。黃山天目白際間，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，匯聚天地之靈氣，這是我夢(mèng)里的新安山水。逝水歡歌，千島突兀，淳安建德堪浙皖，富春山居子陵臺(tái)，一片江山如畫。越千年往事，孤蓑釣影，斜暉倒映中，總是難掩凄涼。我想，兩千多年來(lái)，有誰(shuí)曾深入你的內(nèi)心，又有誰(shuí)忍深入你的內(nèi)心。你要找的是志同道合之人，透過(guò)塵埃，我能感覺到你的箕山之豪情，霓虹之志向。在明媚的春光里，樵村漁浦，誰(shuí)愿獨(dú)留，“東籬把酒黃昏后，自等暗香盈袖”。
秋風(fēng)勁起徽杭古道，千載春秋，風(fēng)華怎忍就此擱筆。奈何歷史轉(zhuǎn)角，走進(jìn)了晚清的錢塘，八山一水一分田的窘境，牌坊底下的那群孩子只能吟唱“前世不修，生在徽州”，扛起大纛向前。這是在固守鄉(xiāng)土觀念的封建王朝里最無(wú)奈的張揚(yáng)，新安家族源歙邑，戰(zhàn)馬嘶鳴嚴(yán)州府，歷史已是風(fēng)雨交加，千古難訴徽州的故事：杭州胡慶余堂的醫(yī)藥、揚(yáng)州大運(yùn)河上滿載的鹽糧、蘇州市肆里的布匹、湖州絲商們?yōu)槊褡骞ど虡I(yè)的最后掙扎，都烙印上了，新安家族的輝煌！
“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”。
好想就這樣永遠(yuǎn)的貼著你那深邃久遠(yuǎn)的臉龐，陪你釀造渾厚綿長(zhǎng)的歷史。
最不忍，花摧殘，離殤散落。當(dāng)歷史的車輪輾過(guò)，徽州以漸行漸遠(yuǎn)。我那無(wú)處安放的家，苦等年輪。
又是一年萬(wàn)象更新，懷玉山脈春潮涌動(dòng)，婺源的油菜花又開了，黟縣小桃園，承志堂歷經(jīng)風(fēng)雨涅盤，只為百年徽商守候，斑駁的只是是青磚黛瓦馬頭墻，這是有信仰的徽州人永恒的精神家園！
作者：晨曦（筆名，安徽太湖人）。
——農(nóng)歷甲午年辛未月于滇省邊城騰沖。
板橋題畫教案篇八
板橋自然保護(hù)區(qū)設(shè)立于1995年，面積63平方公里，保存著五萬(wàn)多畝郁郁蔥蔥的天然甜櫧林，它是亞熱帶東北部邊緣保存最好、林相最完整的唯一一片原始森林，內(nèi)有國(guó)家級(jí)保護(hù)植物10多種及國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物近三十種，省級(jí)保護(hù)動(dòng)物近千種，擁有堪稱中華一絕的成片甜櫧林、多種珍稀植物及云豹、麋鹿、金錢豹、娃娃魚、環(huán)頸雉等珍稀動(dòng)物，專家稱之為“動(dòng)植物的王國(guó)、生物多樣性的殿堂和基因庫(kù)、可貴的凈土”。
目錄基本信息簡(jiǎn)介景點(diǎn)資源環(huán)境收縮展開基本信息簡(jiǎn)介。
板橋自然保護(hù)區(qū)目前保存著五萬(wàn)多畝郁郁蔥蔥的天然甜櫧林，它是亞熱帶東北部邊緣保存最好、林相最完整的唯一一片原始森林，內(nèi)有國(guó)家級(jí)保護(hù)植物10多種及國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物近三十種，省級(jí)保護(hù)動(dòng)物近千種，擁有堪稱中華一絕的成片甜櫧林、多種珍稀植物及云豹、麋鹿、金錢豹、娃娃魚、環(huán)頸雉等珍稀動(dòng)物，專家稱之為“動(dòng)植物的王國(guó)、生物多樣性的殿堂和基因庫(kù)、可貴的凈土”。區(qū)內(nèi)景觀豐富，以高峰十景為代表，集峰、水、石、洞、花、樹、鳥、獸為一體。這里自然環(huán)境優(yōu)美、景色怡人，非常適合生態(tài)旅游、觀光、度假。板橋自然保護(hù)區(qū)區(qū)內(nèi)主峰海拔1153米，有保存較好的原始森林，負(fù)氧離子濃度極高，維管束植物千余種。板橋自然保護(hù)區(qū)有一座大溶洞――西山溶洞。一入洞口，便是一個(gè)能容納百來(lái)人的大廳，廳上方有一小方洞，廳內(nèi)光線充足，成群的蝙蝠不停地來(lái)回飛動(dòng)。向前爬過(guò)一個(gè)一米高的洞壁，又是一個(gè)更大的廳，巨大的鐘乳石參差不齊地懸吊著，好象是客廳里懸掛的水晶燈。濕漉漉的深淵里，發(fā)出濕柔清脆的濺聲，使人難以形容。洞中有一小溪，溪水清澈見底，有時(shí)無(wú)時(shí)。這座洞究竟有多深，至今沒有一個(gè)人能準(zhǔn)確地回答。人稱綠色寶庫(kù)。全區(qū)森林覆蓋面積為96%。
景點(diǎn)資源。
據(jù)專家初步考證的資料表明，板橋自然保護(hù)區(qū)有483種植物，其中有196種屬國(guó)家內(nèi)特有；有10種已明確定為國(guó)家級(jí)保護(hù)植物。安徽板橋自然保護(hù)區(qū)共有蕨類植物23科，43種（包括變種，亞種），本文分析了該區(qū)蕨類植物的區(qū)系組成，區(qū)系性質(zhì)和區(qū)系特點(diǎn)，并分析了其生態(tài)學(xué)特征，通過(guò)與中國(guó)8個(gè)山地蕨類植物區(qū)系的比較，該區(qū)與九華山，黃山，西天目山，牯牛降等地的區(qū)系成分較為相近，應(yīng)屬于同一自然區(qū)，而與共它山地區(qū)的區(qū)系關(guān)系則較為疏遠(yuǎn)。板橋自然保護(hù)區(qū)有各種各樣的`動(dòng)物，在珍稀動(dòng)物中，鳥類就有65種，屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有23種；獸類有40種，屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有9種。尋?？梢姷木陀邪最i長(zhǎng)頭尾雉、紅翅風(fēng)頭鵑、赤腹鷹、斑頭鵂和云豹、黑麂、麋鹿、豹貓等。
環(huán)境。
板橋自然保護(hù)區(qū)一切都沒有人工雕琢的痕跡，一切都是那么的原始，那么的自然，始終都給人一種深邃莫測(cè)的神秘之感。她那淳樸、誘人的自然風(fēng)光，在旅游發(fā)展的今天，完全可以建成皖南山區(qū)森林自然旅游線上的一個(gè)熱點(diǎn)。這里的交通方便，通信發(fā)達(dá)，氣候宜人，就是三伏天的夜晚，依然是涼風(fēng)習(xí)習(xí)，是療養(yǎng)避暑之勝地。這里的大森林和深洞是探險(xiǎn)狩獵的好地方。這里山清水秀，鳥語(yǔ)花香，會(huì)令你詩(shī)興大發(fā)，吟出千古佳作。這里是一片凈土，沒有絲毫污染。板橋自然保護(hù)區(qū)里高峰如林，是黃山山脈的一趾，木竹蓄積量為20萬(wàn)平方米。還有稀有的植物，如九華一寶的金錢柳，云錦杜鵑群落，青崗櫟、青栲、石櫟等。這些稀有植物令植物學(xué)者們心曠神怡、密切系關(guān)。1990年，地理植物專家、安徽師范大學(xué)韓也良教授幾次率專家來(lái)板橋考察，給板橋這塊未開發(fā)的處女地很高評(píng)價(jià)。他特別對(duì)原始次生林上書疾呼：這是中國(guó)中亞熱帶北部?jī)H存的一塊原始森林，“綠色陣地萬(wàn)萬(wàn)不可再失守了”。青青的山，綠綠的水，寓有色彩，寓引誘詩(shī)意，寓有傳奇，更寓有幾分神秘。板橋自然保護(hù)區(qū)最高的山峰是高峰：就在原始森林的東北部，它海拔1153米。晴日里登上此峰絕頂處，南可觀黃山雄姿，北猶見長(zhǎng)江煙波；東眺天目山色，西望九華云霞。山頂有一座寺廟。僧人說(shuō)此峰原是佛教圣地，唐、宋、元、明、清歷代皇帝對(duì)這里的寺院或赦封、或賜額、或封典。因此歷來(lái)香火旺盛，游人云集，只是到了1944年國(guó)民黨52師圍剿新四軍，將這千年古剎付之一炬。
板橋題畫教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、能關(guān)注生活中身邊的人和物，用特有的形式進(jìn)行再現(xiàn)。
2、能關(guān)注撕出的色紙的形狀，積極進(jìn)行想象，學(xué)會(huì)添畫的方法。
3、能大膽隨意撕紙，有意圖地用線添畫，表現(xiàn)出綜合運(yùn)用能力和求異思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
啟發(fā)學(xué)生對(duì)撕下的任意形狀進(jìn)行想象創(chuàng)意，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和造型表現(xiàn)能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
各種質(zhì)地的紙，例如彩色紙，色卡紙，教學(xué)課件《奇妙的撕紙?zhí)懋嫛?，膠水。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、情景導(dǎo)入：
師：“老師剛剛在教室外面撿到一張紙，不知道是誰(shuí)丟的?！睅煶鍪炯埰?，轉(zhuǎn)動(dòng)著觀察，“老師給大家變個(gè)魔術(shù)吧！大家可要仔細(xì)看好了！”師添畫（教師示范添畫，故意放慢動(dòng)作，讓學(xué)生仔細(xì)觀察教師畫時(shí)的過(guò)程）。
“廢紙不一定沒用，看！我們不就把這張廢紙變成了一個(gè)可愛的小兔子嗎？所以呀，小朋友們的廢紙不要亂仍，要養(yǎng)成變廢為寶的好習(xí)慣。大家看看她還像什么？（學(xué)生自主發(fā)言）這就是我們今天要學(xué)習(xí)的撕紙?zhí)懋??！保ㄕn件出示課題）。
二、創(chuàng)作引導(dǎo)。
1、玩玩試試。
（1）師：“現(xiàn)在老師請(qǐng)5個(gè)同學(xué)一起來(lái)做個(gè)游戲！老師出示一張彩紙，五個(gè)同學(xué)排成一排，前面四個(gè)同學(xué)隨意地撕紙，把撕下的紙一半給老師，一半遞給后面一個(gè)同學(xué)，第五個(gè)同學(xué)添畫。添畫完說(shuō)說(shuō)你變的是什么！”
2、撕一撕。
師：“在小朋友面前也有各種質(zhì)地的紙，請(qǐng)你也選擇其中一張，動(dòng)動(dòng)你的手，聽聽紙撕碎動(dòng)人的聲音。”倒數(shù)十秒撕完。（提醒：將撕下的紙放在桌上，注意衛(wèi)生。）。
3、剛剛大家都發(fā)揮了自己奇特的想象，也嘗試了撕紙的樂趣。現(xiàn)在大家跟著老師一起來(lái)看看這些小紙片還可以怎么變呢？（出示課件，讓同學(xué)們感受各種角度的不同添畫）。
5、教師小結(jié)：先看，再轉(zhuǎn)，然后再看，再轉(zhuǎn)動(dòng)，覺得它最像什么（適時(shí)提問學(xué)生），選一個(gè)合適的角度，粘在紙上，用添畫的方法把它變出來(lái)，可以中間添畫，也可以周圍添畫?？磥?lái)沒用的紙，一下子被我們賦予了生命！（邊小結(jié)邊出示課件）。
三、啟發(fā)創(chuàng)作。
1、從你撕下的紙中選擇一張你認(rèn)為撕的最好的一片紙?zhí)懋嬕幌?。（板書步驟：撕紙、聯(lián)想、粘貼、添畫。強(qiáng)調(diào)快速）。
2、看看評(píng)評(píng)。
展示部分學(xué)生的作品，先讓學(xué)生描述一下：你變的是什么？評(píng)一評(píng)：你覺得誰(shuí)想得最巧妙。（對(duì)想得好，有創(chuàng)意的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)）。
3、啟發(fā)。
師：“其實(shí)真正漂亮的作品它是由很多碎紙片組成的，如果把你們的作品都貼到一張紙上，也會(huì)成為一幅有趣的圖畫。你們看……”（課件出示范圖：由房屋，樹，小路等組成的較難的作品，作簡(jiǎn)單的講解）。
4、創(chuàng)作。
師：“剛才我們每個(gè)小朋友都嘗試了撕紙?zhí)懋?，現(xiàn)在把你們的畫面添畫成一幅完整的畫，別忘了給你們的畫取個(gè)動(dòng)聽的名字哦?！保◤?qiáng)調(diào)創(chuàng)意，注意衛(wèi)生）。
3、評(píng)價(jià)。
自評(píng)互評(píng)：作品展示，向大家介紹自己的作品，也可以說(shuō)說(shuō)你最喜歡的畫。評(píng)一評(píng)誰(shuí)的想法最豐富，誰(shuí)的添畫最奇妙。
四、延伸總結(jié)。
大家都是聰明的孩子，將碎紙片變成了這么美的畫，只要大家多觀察，多思考，還會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中很多美妙的事情。同時(shí)也要養(yǎng)成愛衛(wèi)生的好習(xí)慣，讓我們的衛(wèi)生小金牛每個(gè)星期來(lái)到我們班！
五、教學(xué)后記。
本堂課先讓學(xué)生在歡快的教學(xué)氛圍中感受撕紙的快樂，然后通過(guò)自身的實(shí)踐、感受、交流，掌握撕紙技巧，通過(guò)比較、動(dòng)手，掌握因物象形的拼貼添畫思路，通過(guò)不同處理方案的討論，學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手、想想試試，較好地拓寬了制作思路。整堂課將一教師為中心的教學(xué)方法改變?yōu)樽⒅丶ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性為目的的教學(xué)方法，充分滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
板橋題畫教案篇十
樂于發(fā)現(xiàn)驚蟄節(jié)氣萬(wàn)物復(fù)蘇的變化。
知道驚蟄時(shí)萬(wàn)物復(fù)蘇。
能模仿“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，xxx了”的固定句式描述驚蟄時(shí)事物變化的現(xiàn)象。
：幼兒知道部分動(dòng)物在冬天會(huì)冬眠。
：《復(fù)蘇的動(dòng)植物》。
小鼓、登記物料。
出示圖片“驚蟄節(jié)氣”并播放音效“雷聲”，激發(fā)幼兒興趣。
——圖片中是哪個(gè)季節(jié)？
——你是從哪里發(fā)現(xiàn)的？
——你聽，這是什么聲音？
小結(jié)：這是春天的第一聲雷，它會(huì)在驚蟄時(shí)響起。這個(gè)雷聲很厲害，它能叫醒很多植物和動(dòng)物。
播放句式音頻、音效及組圖“萬(wàn)物復(fù)蘇”，引導(dǎo)幼兒了解驚蟄時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇的節(jié)氣特點(diǎn)。
——轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，熊貓奇奇和熊貓妙妙會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)呢？我們一起去看看吧。
1.播放句式音頻及圖片“萬(wàn)物復(fù)蘇-桃花”，引導(dǎo)幼兒了解桃花會(huì)在驚蟄時(shí)節(jié)開放。
1）出示圖片“萬(wàn)物復(fù)蘇-桃花”，引導(dǎo)幼兒觀察畫面。
——畫面上有什么？（桃花）。
——它發(fā)生了什么變化？（開了）。
小結(jié)：驚蟄到了，桃花開了。
2）播放句式音頻，引導(dǎo)幼兒初步感知固定句式。
——春雷叫醒了桃花，我們聽聽奇奇會(huì)怎么說(shuō)。
2.播放音效、句式音頻及圖片“萬(wàn)物復(fù)蘇-黃鸝”，引導(dǎo)幼兒了解黃鸝在驚蟄時(shí)節(jié)蘇醒啼叫。
1）播放音效“黃鸝啼叫”，啟發(fā)幼兒猜想畫面。
——這是誰(shuí)的叫聲？
2）播放句式音頻及圖片“萬(wàn)物復(fù)蘇-黃鸝”，引導(dǎo)幼兒熟悉固定句式。
——它在做什么呢？（黃鸝鳥在快樂地啼叫）。
——黃鸝鳥在驚蟄啼叫了，這里可以怎么說(shuō)？
3.播放句式音頻及圖片“萬(wàn)物復(fù)蘇-老鷹”，引導(dǎo)幼兒了解老鷹在驚蟄時(shí)節(jié)蘇醒覓食。
1）出示圖片“萬(wàn)物復(fù)蘇-老鷹”，引導(dǎo)幼兒觀察畫面。
——誰(shuí)出現(xiàn)了？
——它又在做什么？
小結(jié)：老鷹從冬眠中醒來(lái)了，它的肚子太餓了，著急地飛出去找吃的了。
2）播放句式音頻，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步熟悉固定句式。
——老鷹在驚蟄的時(shí)候飛走了。
——請(qǐng)你來(lái)教一教奇奇和妙妙，這里用前面的句式可以怎么說(shuō)？
出示組圖“春雷還叫醒了它們”，鼓勵(lì)幼兒根據(jù)畫面，用固定句式完整表述。
——驚蟄時(shí)，還有什么被春雷叫醒了？
——你會(huì)怎么說(shuō)？
——我們和奇奇和妙妙一起試著用“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，xxx了”的句式來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。
組織幼兒參與游戲“說(shuō)驚蟄、比一比”，引導(dǎo)幼兒鞏固固定句式。
——奇奇和妙妙邀請(qǐng)小朋友們一起來(lái)玩“說(shuō)驚蟄、比一比”的小游戲。
1.教師準(zhǔn)備好登記物料，如在白板上貼小紅花、在籃筐里扔小球等。
2.將幼兒分成2組，兩組進(jìn)行游戲競(jìng)賽。
3.教師講述游戲規(guī)則。
1）教師敲鼓，用鼓點(diǎn)模擬雷聲，敲鼓的同時(shí)，隨機(jī)舉起一張紙面教具《復(fù)蘇的動(dòng)植物》。
——雷聲響了，叫醒了誰(shuí)呢？
2）幼兒聽到鼓聲，起立搶答，用“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，xxx了。”的句式表達(dá)紙教中的畫面。
3）比一比哪一組的小朋友搶答得多。若起立的幼兒表述不完整，可由其他幼兒搶答。
——請(qǐng)小朋友以最快的速度站起來(lái)用“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，xxx了?！钡木涫礁嬖V老師答案吧。
溫馨提示。
游戲注意事項(xiàng)：
注意個(gè)別差異，及時(shí)表?yè)P(yáng)積極參與游戲的幼兒，多鼓勵(lì)不愿意開口的幼兒積極搶答。
活動(dòng)延伸。
區(qū)域活動(dòng)。
1.在閱讀區(qū)，投放繪本故事《這就是二十四節(jié)氣——驚蟄》，引導(dǎo)幼兒了解驚蟄節(jié)氣的更多特點(diǎn)。
2.在語(yǔ)言區(qū)，投放紙面教具《復(fù)蘇的動(dòng)植物》，引導(dǎo)幼兒“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，xxx了”的鞏固句式。
家園共育。
1.請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒共同聆聽寶寶巴士故事《03驚蟄節(jié)氣：集合！蟲蟲特工隊(duì)》，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步感知節(jié)氣傳統(tǒng)文化。
2.驚蟄前后，家長(zhǎng)可帶幼兒走進(jìn)大自然，感受春天萬(wàn)物復(fù)蘇的美好。
附【“說(shuō)驚蟄，比一比”游戲句式參考】。
“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，桃花開了?！?/p>
“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，黃鸝叫了?！?/p>
“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，老鷹飛走了。”
“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，青蛙出來(lái)覓食了。”
“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，小松鼠出洞了?！?/p>
“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，燕子飛走了。”
“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，果樹發(fā)芽了?！?/p>
“轟隆轟隆，驚蟄來(lái)了，春雷響了，小蛇跑出來(lái)了?！?/p>
板橋題畫教案篇十一
教材分析：
藝術(shù)的發(fā)展是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。在中小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新精神尤為重要，在我們平日的藝術(shù)實(shí)踐中，就要求學(xué)生們做有心人，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探究，并將這種意識(shí)和能力得以內(nèi)化，為其藝術(shù)表現(xiàn)的發(fā)展和終身的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
鉛筆作為書畫的主要工具，最簡(jiǎn)單、方便。從兒時(shí)起，學(xué)生就開始使用它。但是對(duì)鉛筆的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用卻很有限，多數(shù)只停留在文字的書寫和線條的描畫上。其實(shí)，鉛筆有著豐富的表現(xiàn)效果，通過(guò)巧妙的應(yīng)用，鉛筆可以發(fā)揮出神奇的.表現(xiàn)力。本課的設(shè)立目的，是讓學(xué)生了解和探索更多的鉛筆畫的表現(xiàn)手法，豐富學(xué)生的表現(xiàn)手段，提高學(xué)生的手繪能力。更重要的一方面是通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。
教材的圖片豐富且具有典型性，教學(xué)時(shí)可以很好地加以利用。例如，法國(guó)畫家修拉的作品主要利用鉛筆進(jìn)行涂抹，通過(guò)畫面的黑白色塊表現(xiàn)事物。豐富的層次變化和黑白對(duì)比不僅塑造了形體，而且獲得了畫面朦朧、完美的視覺效果，生動(dòng)地表現(xiàn)出舞臺(tái)燈光下的戲劇情景。佛蘭德斯畫家魯本斯的作品《畫家之子尼古拉像》采用線條和塊面相結(jié)合的手段表現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)、可愛的少年形象?！鹅o物》則是通過(guò)長(zhǎng)短、粗細(xì)不同的線條的疏密排列，來(lái)表現(xiàn)衣物的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感。
另外，教材的學(xué)習(xí)提示通過(guò)圖例介紹了一些鉛筆使用的技巧，便于學(xué)生自學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去分析和感受，也可以將其作為學(xué)習(xí)的引線，讓學(xué)生去嘗試和探索鉛筆更多的使用效果。
教學(xué)目標(biāo)：
1、豐富運(yùn)用鉛筆表現(xiàn)的技巧，提高造型能力。
2、學(xué)習(xí)和探究鉛筆的表現(xiàn)特點(diǎn)和手法。
3、在學(xué)習(xí)中，促進(jìn)探究意識(shí)和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解和探究鉛筆畫的表現(xiàn)手法。
學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備：hb或2b的鉛筆，素描紙、水彩紙等不同質(zhì)地和肌理的紙張。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、課堂導(dǎo)入。
提出問題：“我們平時(shí)使用的鉛筆，都有什么用途？有哪些表現(xiàn)特點(diǎn)？你能使用鉛筆表現(xiàn)出更多的不同嗎？”
二、鉛筆畫的表現(xiàn)手法。
1、鉛筆的分類：
鉛筆的種類較多，有硬有軟，有深有淺，型號(hào)比較全。我國(guó)生產(chǎn)的鉛筆分兩種類型，以hb為中界線，向軟性與深色變化是b至6b，為了更適應(yīng)繪畫需要又有了7b-8b，我們稱為繪畫鉛筆。hb向硬性發(fā)展有h至6h，大多數(shù)用于精密的設(shè)計(jì)等專業(yè)使用。作為小學(xué)生課上可以選用hb或2b的鉛筆，自動(dòng)鉛筆，由于筆芯太細(xì)，效果不太突出，不建議學(xué)生使用。
2、紙張的準(zhǔn)備，鑒于本課的特點(diǎn)，教師除了可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一般的作業(yè)用紙之外，最好再準(zhǔn)備一些少量的素描紙、水彩紙等不同質(zhì)地和肌理的紙張。
3、了解和探究鉛筆畫的表現(xiàn)手法。
（2）在紙上試著去模仿體驗(yàn)，體會(huì)鉛筆表現(xiàn)的多樣性，并逐步掌握。
（3）借助教材的學(xué)習(xí)提示探究鉛筆點(diǎn)線面的表現(xiàn)效果，鉛筆頭的粗細(xì)變化畫出的線條和塊面變化，借助橡皮、手指涂抹等出現(xiàn)的新效果，嘗試在不同質(zhì)地的紙張上進(jìn)行涂畫等。
（通過(guò)探究和相互交流學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握更多的鉛筆畫技法，為學(xué)生的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。）。
三、作品分析。
1、《畫家之子尼古拉像》――魯本斯（佛蘭德斯）。
《畫家之子尼古拉像》采用線條和塊面相結(jié)合的手段表現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)、可愛的少年形象。
2、《靜物》駱根興。
《靜物》則是通過(guò)長(zhǎng)短、粗細(xì)不同的線條的疏密排列，來(lái)表現(xiàn)衣物的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感。
3、《戲劇情景》修拉（法國(guó)）。
主要利用鉛筆進(jìn)行涂抹，通過(guò)畫面的黑白色塊表現(xiàn)事物。豐富的層次變化和黑白對(duì)比不僅塑造了形體，而且獲得了畫面朦朧、完美的視覺效果，生動(dòng)地表現(xiàn)出舞臺(tái)燈光下的戲劇情景。
4、學(xué)生作品分析。
《我自己》《風(fēng)景兩幅》《汽車》。
注意點(diǎn)、線、面在畫面中的靈活運(yùn)用。
四、學(xué)習(xí)活動(dòng)。
探索鉛筆描繪的不同效果，嘗試用新穎的方法描繪周圍的事物。
五、輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鉛筆畫練習(xí)。
1、削鉛筆的技巧。
2、粗細(xì)不同的線條。
3、用不同手法表現(xiàn)深淺不同的色調(diào)。
4、創(chuàng)作內(nèi)容的選擇：
根據(jù)自己的意愿選擇合適的題材進(jìn)行表現(xiàn)。
六、作品探究展示：
展示自己的創(chuàng)作作品，說(shuō)明表現(xiàn)方法、意圖。學(xué)生自主、互評(píng)。
教后反思。
出示學(xué)生作品，引發(fā)學(xué)生對(duì)線條變化的思考，引出鉛筆的分類特點(diǎn)。出示素描范畫，引發(fā)學(xué)生對(duì)排線技法及效果的探討研究，把用線條表現(xiàn)的眼睛加上排線，表現(xiàn)立體效果。學(xué)生自己探索新的表現(xiàn)方法（如揉擦、提白……），展示學(xué)生的探索結(jié)果。用揉擦的技法改變眼睛黑白對(duì)比強(qiáng)烈的效果。演示用提白的方法作畫過(guò)程。
板橋題畫教案篇十二
一、談話導(dǎo)入。
1.關(guān)于“鄭板橋”，你知道哪些?
2.交流關(guān)于鄭板橋的資料。
3.齊讀題目，提出自己感興趣的問題。
*鄭板橋?yàn)槭裁唇o漁民題聯(lián)?
*鄭板橋給漁民題了怎樣的對(duì)聯(lián)?
*這副對(duì)聯(lián)中蘊(yùn)含了怎樣的意思?
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
1.自由讀課文，結(jié)合書后生字表和工具書讀準(zhǔn)字音。
2.值得注意的讀音有：傍晚、裊裊、狂風(fēng)驟起、菱藕、斛。
3.指名讀課文，其他同學(xué)聽準(zhǔn)字音。
4.通過(guò)弄清字音與字義。
斛：量器名，古時(shí)以十斗為斛，后來(lái)又以五斗為斛。
5.著重強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的.生字，如：“艘”的筆順;“驟”的第12筆是“丿”不能丟;“碑”的第11筆為“丿”。
三、再讀課文，體會(huì)當(dāng)時(shí)作者見到的情景。
1.為生動(dòng)形象地描繪鄭板橋乘船去興化途中所見的情景，作者在遣詞造句上十分注重四字詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)找一找。
2.有感情地朗讀這些詞語(yǔ)：“湖光十色”、“輕煙裊裊”、“漁歌陣陣”等等。
3.創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，指導(dǎo)朗讀。
4.交流課前提出的問題：指導(dǎo)朗讀“半灣活水千江月，一粒沉沙萬(wàn)斛珠”這副對(duì)聯(lián)。
5.畫一畫對(duì)聯(lián)的第一句和文種的哪些語(yǔ)句相對(duì)應(yīng)?文中的哪些語(yǔ)句寫了對(duì)聯(lián)的后半句。
6.分別指導(dǎo)朗讀第一和第三自然段。
7.交流自己對(duì)文字的理解，想象鄭板橋當(dāng)時(shí)看到的畫面。
8.回過(guò)頭再來(lái)讀這幅意味深長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)。
四、背誦與積累。
1.背誦對(duì)聯(lián)。
2.背誦你認(rèn)為描寫優(yōu)美的語(yǔ)句。
3.閱讀課后的“積累”中的文章《斗雞山上的對(duì)聯(lián)》。
板橋題畫教案篇十三
教學(xué)目的：
通過(guò)教學(xué)，便學(xué)生在回憶春節(jié)節(jié)日氣氛的同時(shí)，無(wú)拘束地用繪畫形式表達(dá)自己對(duì)節(jié)日之夜的感受。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生回憶過(guò)年的.喜慶場(chǎng)景。
教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生在構(gòu)圖時(shí)突出重點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教具：課件、電腦、電視機(jī)。
學(xué)具：彩色筆或毛筆、顏料、白紙。
教學(xué)過(guò)程：
一、師生談話，導(dǎo)人課題：
1、年的來(lái)歷故事。
2、過(guò)年與平時(shí)有什么不同？
3、指導(dǎo)學(xué)生回憶回答。
4、過(guò)年又稱春節(jié)，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日。在過(guò)年的日子里，人們吃團(tuán)年飯、放煙花、走親戚、玩花燈……一派紅紅火火、喜慶熱鬧的景象。
（課件展示，過(guò)年的情景）。
5、板書課題。
二、課件展示，直觀感受。
1、分析煙花燃放時(shí)的形狀。
a、放射狀；b、團(tuán)狀；c、旋轉(zhuǎn)狀；d、點(diǎn)線狀。
2、學(xué)生回憶逢年過(guò)節(jié)，自己和家人、朋友玩煙花的情景。
a、在陽(yáng)臺(tái)上“彩珠筒”。
b、一家人欣賞“天女散花”、“火樹銀花”。
c、除夕夜12點(diǎn)，家家燃放煙花迎新年。
（每種情景都配以圖片展示）。
3、指導(dǎo)學(xué)生回憶電視里玩花燈、舞龍、舞獅的場(chǎng)景。
4、春節(jié)還有哪些特殊的活動(dòng)？
5、欣賞課本范圖，分析構(gòu)圖特點(diǎn)。
三、學(xué)生作業(yè)：
1、學(xué)生自由畫出過(guò)年的喜慶情景。
2、播放第三冊(cè)學(xué)過(guò)的童聲合唱歌曲《小拜年》的錄音：“正月里好耍獅子燈呀，耍起那個(gè)獅子燈拜個(gè)新年。咚咚鏘咚咚鏘咚咚鏘鏘咚咚鏘……。鑼鼓龍燈好熱鬧呀，耍起那個(gè)獅子燈拜個(gè)新年……”
四、小結(jié)下課。
板橋題畫教案篇十四
作者：鄭燮（鄭板橋）
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。
蘭花生長(zhǎng)在山巖的頂處，它的香氣飄散四溢，在突出的巖石和巖縫中，美妙的花香濃郁芬芳。
不是腳下沒有浮云翻滾的喧鬧，只是蘭花不愿去理睬它們，不知道它們什么時(shí)候來(lái)到，更不會(huì)在它們離去時(shí)去挽留。
頂：頂頭
突：高出周圍
稠：濃郁
非：不是
浮云：天上的云
鬧：喧嘩
是借詠物表達(dá)高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環(huán)境里，卓爾獨(dú)立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態(tài)，借此表白自己堅(jiān)持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷。抒發(fā)了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”來(lái)理解。
大明王朝享國(guó)近300年，共出過(guò)十六位皇帝。這十六位皇帝中，有兩位皇帝在位時(shí)間不到一年。其中，明光宗朱常洛在位僅僅一個(gè)月，而明仁宗朱高熾在位也僅僅十個(gè)月。
這兩位享國(guó)短暫的皇帝中，朱常洛是個(gè)荒淫無(wú)度的昏君，不值一提。但朱高熾?yún)s是個(gè)明君，他雖然在位不到一年，卻與兒子明宣宗一起，被史家稱為“仁宣之治”，堪比大漢朝的“文景之治”。
朱高熾是明成祖朱棣的長(zhǎng)子，他身材肥胖，腳有殘疾，走路時(shí)需要兩個(gè)人攙著，而且還體弱多病。對(duì)于尚武的馬上皇帝朱棣來(lái)說(shuō)，朱高熾的這副尊容實(shí)在難以入目。甚至可以說(shuō)，朱棣討厭朱高熾。
但是，朱元璋卻很喜歡這個(gè)孫子。很奇怪，生性殘忍的朱元璋，一直喜歡仁義的子孫。曾經(jīng)的太子朱標(biāo)如此，曾經(jīng)的皇太孫朱允炆如此，朱高熾也是如此。正因?yàn)槭艿交薁敔數(shù)南矏?，所以，朱高熾早早地就被朱元璋立為了燕王府的世子?/p>
對(duì)此，朱棣頗有微詞。朱棣最喜歡的兒子，是他的'次子朱高煦。這個(gè)朱高煦，各方面都很像朱棣。在朱棣奪位的“靖難之役”中，朱高煦一直相伴左右，作戰(zhàn)勇猛，在很多次戰(zhàn)斗中替朱棣解圍。正所謂上陣父子兵。朱棣很欣慰，曾經(jīng)摸著朱高煦的脊背說(shuō)：小子努力吧，世子的身體不太好。
也許正是朱棣的這句暗示，讓朱高煦生出了很多非分之想。
然而事實(shí)卻是：朱棣登基后，立的太子是曾經(jīng)的世子朱高熾。
朱高煦很失望，這也為他后來(lái)的造反埋下了伏筆。
朱棣為什么要舍棄最愛的朱高煦，卻立討厭的朱高熾為太子呢?
第一，朱高熾曾是燕王府的世子，而這個(gè)世子是朱元璋親自立的。朱棣一生敬仰父親朱元璋，即便他已死，朱棣也不敢違逆。
第二，朱高熾獲得的是文官集團(tuán)的支持，而朱高煦的支持者主要來(lái)自武將。朱棣知道，打江山時(shí)需要依靠武將，但和平時(shí)期卻要依靠文官治國(guó)。這一點(diǎn)，朱高熾完勝朱高煦。
第三，朱棣極其喜愛朱高熾的兒子朱瞻基。立朱高熾為太子后，立即就把朱瞻基立為了皇太孫。朱棣之所以能夠忍受朱高熾繼承皇位，很大一部分原因是想把皇位傳給“好皇孫”朱瞻基。
第四，朱高熾雖然體弱、仁慈，但絕對(duì)不是個(gè)慫貨?！熬鸽y之役”中，他留守朱棣的大本營(yíng)北平。面對(duì)李景隆圍城的五十萬(wàn)大軍，朱高熾僅憑城里的一萬(wàn)多守軍，硬是抵抗住了李景隆大軍的攻擊，力保城池不失，為朱棣的回援贏得了寶貴時(shí)間。這是朱高熾在“靖難之役”中所立的一大功，朱棣不可能忘記。
綜合以上四點(diǎn)，朱高熾完勝朱高煦，贏得了“太子保衛(wèi)戰(zhàn)”的勝利。但朱高煦顯然不服氣，一直躍躍欲試。朱高熾駕崩后，趁著侄子朱瞻基立足未穩(wěn)，朱高煦也想效法自己的老爸，起兵造反，奪取侄子的江山。
無(wú)奈，朱高煦不是朱棣，朱瞻基也不是朱允炆。在朱瞻基親帥大軍的討伐下，朱高煦失敗了。先是被囚禁，后來(lái)被殺。
朱高煦的一生，是被野心折磨的一生，是“能力追不上野心”的一生。他的能力已經(jīng)足夠大了，無(wú)奈野心更大。
這是個(gè)悲劇。
板橋題畫教案篇十五
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。
解釋：
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠：這是說(shuō)蘭花的生長(zhǎng)環(huán)境，在山頂，巖峰等等這種人跡罕至之處，蘭花開著，并散發(fā)著奇妙的香氣。
非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留：這是說(shuō)蘭花的幽潔，不是沒有腳下的浮云喧鬧，但是任浮云來(lái)去，來(lái)的時(shí)候蘭花無(wú)意知會(huì)，去的時(shí)候也無(wú)意挽留。
評(píng)析：全詩(shī)是借詠物表達(dá)高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環(huán)境里，卓爾獨(dú)立的品行，歌詠了蘭花淡薄的心態(tài)，借此表白自己堅(jiān)持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷。書法了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”來(lái)理解。
作者簡(jiǎn)介：清代著名畫家、書法家。字克柔，號(hào)板橋，也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任濰縣縣令，書畫史。江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，遂乞病歸?！弊鞴偾昂?，均居揚(yáng)州，以書畫營(yíng)生。工詩(shī)、詞，善書、畫。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫擅花卉木石，尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長(zhǎng)撇運(yùn)之，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩(shī)酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請(qǐng)賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書刻之。所作賣畫潤(rùn)格，傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年七十三歲。清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書畫”聞名于世的書畫家、文學(xué)家。
板橋題畫教案篇十六
1、有感情地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、從“我”對(duì)時(shí)間的感悟中受到啟發(fā)。
教學(xué)重點(diǎn)。
通過(guò)閱讀了解課文的主要內(nèi)容，體會(huì)文中的道理。
教法學(xué)法。
三疑三探。
課前準(zhǔn)備。
多媒體課件。
課時(shí)安排。
一課時(shí)。
一設(shè)疑自探。
1、談話導(dǎo)入，質(zhì)疑：
預(yù)設(shè)：誰(shuí)與時(shí)間賽跑?為什么與時(shí)間賽跑?作者為什么要寫與時(shí)間賽跑?……。
隨機(jī)處理學(xué)生的問題。你們可真是勤思善問的孩子!這節(jié)課，我們重點(diǎn)帶著這三個(gè)問題——作者為什么和時(shí)間賽跑、怎樣與時(shí)間賽跑、結(jié)果怎樣來(lái)學(xué)習(xí)課文。
2、請(qǐng)看自學(xué)提示：出示提示，指名讀。
第一步：用自己喜歡的方法把課文讀正確、讀通順，遇到讀不好的地方多讀幾遍;再用自己的話概括課文的主要內(nèi)容。
第二步：默讀課文，邊讀邊思考剛才提出的問題，畫出相關(guān)語(yǔ)句，圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)，并把自己的體會(huì)批注在旁邊。
請(qǐng)大家也和時(shí)間賽跑，盡快完成上面的讀書任務(wù)!
4、學(xué)生自學(xué)，教師巡視，掌握學(xué)情。
二解疑合探。
(一)：初步感知課文。
評(píng)議，隨機(jī)把出錯(cuò)的地方強(qiáng)化。
2、概括課文的主要內(nèi)容。
這篇課文主要寫了什么,誰(shuí)能用自己的話說(shuō)一說(shuō)?這兩個(gè)問題你們讀懂了嗎?下面我們來(lái)交流。
(二)：感悟與時(shí)間賽跑的原因。
作者為什么與時(shí)間賽跑，誰(shuí)能用自己的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)?
1、抓住重點(diǎn)句引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，在讀中悟。你是從什么地方讀懂“所有時(shí)間里的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)”：
(1)、外祖母的去世，請(qǐng)以憂傷的語(yǔ)氣讀這句話;。
(2)、爸爸的話，請(qǐng)以這種迷茫、著急、可怕的語(yǔ)氣讀這句話;。
(3)、飛鳥遷徙，日升日落。時(shí)間是如此匆匆，作者的感受又是怎樣的呢?請(qǐng)帶著這種感受這句話。
2、出示想象填空：
這是多么美妙的事情呀!我們又多么希望能夠留住這美妙的一切呀，可是時(shí)間卻不等人——出示：
“時(shí)間它有腳啊，輕輕悄悄地就挪移了。洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去……”——《匆匆》片段，輕讀。
是呀，就在我們輕輕嘆息時(shí)，就在我們說(shuō)話間，就在我們隨意一瞥中，那一縷嘆息，那一句語(yǔ)音，那一抹眼神，都已經(jīng)成為了時(shí)間里的永恒，更何況失去的那一切呢!齊讀——“所有時(shí)間里的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)?！?/p>
(三)感悟作者與時(shí)間比賽的過(guò)程。
過(guò)渡：因?yàn)闀r(shí)間過(guò)得飛快，使我的小心眼里不只是著急，還有悲傷，所以作者決定和時(shí)間賽跑。
1、課文是從哪幾件事情寫“我”和時(shí)間賽跑的?
(和太陽(yáng)比賽更快地回家，跑贏了太陽(yáng);一個(gè)暑假的作業(yè)十天就完成，跑贏了時(shí)間;讀三年級(jí)時(shí)就做五年級(jí)的作業(yè)，走在了時(shí)間的前面。)。
2、通過(guò)小作者的做法，你有什么感受?
(我好像也和作者一樣高興，自己能夠跑在時(shí)間的前面了;這是一個(gè)非常珍惜時(shí)間的孩子;我認(rèn)為我應(yīng)該學(xué)習(xí)這位小作者……)。
3、我們也來(lái)和時(shí)間賽跑，出示：利用一分鐘的時(shí)間，做自己想做的事。如讀一段課文、寫幾行感受、同桌交流看法等。
4、和時(shí)間賽跑，作者的心情怎么樣?出示：“每一次比賽勝過(guò)了時(shí)間，我就快樂得無(wú)法形容”讀一讀表現(xiàn)作者心情的句子，把你的感受讀出來(lái)。
(四)感悟課文蘊(yùn)含的道理。
過(guò)渡：作者和時(shí)間賽跑的結(jié)果怎么樣呢?誰(shuí)能通過(guò)朗讀告訴大家?
1、出示句子“雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間，但是人可以比自己原來(lái)有的時(shí)間跑快一步，有時(shí)候可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，但是用途卻很大很大?！闭?wù)勀銓?duì)這段話的理解。
2、是呀，，我們左右不了天氣，但我們可以左右自己的心情;我們左右不了時(shí)間的長(zhǎng)度，但是我們可以拓展時(shí)間的寬度;我們改變不了時(shí)間的流逝，但我們可以改變對(duì)待時(shí)間的態(tài)度，因?yàn)椤鍪尽凹偃裟阋恢焙蜁r(shí)間賽跑，你就可以成功!”
(1)讀一讀：誰(shuí)想來(lái)讀讀這句話，你想讀出什么味道?評(píng)價(jià)再讀;再評(píng)價(jià)再讀。
(2)換關(guān)聯(lián)詞填空：你一直和時(shí)間賽跑，你可以成功!
(3)個(gè)性理解填空：假如你一直時(shí)間，你就可以!
三質(zhì)疑再探。
同學(xué)們，通過(guò)自主探究，合作交流，我們讀懂了作者因?yàn)楦兄綍r(shí)間的寶貴和易逝，就開始和時(shí)間賽跑，從中悟出“只要你一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功”的道理。這三個(gè)問題大家讀懂了。請(qǐng)大家瀏覽課文，看看你還有哪些感興趣的問題?(把學(xué)生的問題交給學(xué)生，單獨(dú)處理不了的，互相討論解決)。
四運(yùn)用拓展。
1、盤點(diǎn)收獲：學(xué)到這里，回顧本節(jié)課，你有哪些收獲?(課文內(nèi)容、珍惜時(shí)間、寫法——表達(dá)順序借事喻理、讀書方法)。
2、我的作業(yè)我做主：平時(shí)都是老師給大家設(shè)計(jì)作業(yè)，這節(jié)課老師請(qǐng)大家當(dāng)小老師，給自己設(shè)計(jì)作業(yè)。先想一想，然后寫下來(lái)。
提示：可以結(jié)合這節(jié)課自己的收獲，參考課后思考題和自己平時(shí)練習(xí)的題型，給自己設(shè)計(jì)一兩道自測(cè)題。
3、學(xué)生編題，典型題展示：先展示基礎(chǔ)題;再展示拔高題。
4、我的時(shí)間我做主，結(jié)束：“時(shí)間如流水，半點(diǎn)不等人”就在我們說(shuō)話間，時(shí)間又溜走了一截。，珍惜時(shí)間，走在時(shí)間的前面，開創(chuàng)成功的人生。下課。
板橋題畫教案篇十七
教學(xué)目的：通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌特征；能畫出心目中家鄉(xiāng)的美麗，并能將主次構(gòu)圖關(guān)系運(yùn)用于畫中，培養(yǎng)學(xué)生形象記憶能力和繪畫表現(xiàn)能力；進(jìn)一步樹立熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：家鄉(xiāng)景物特征的認(rèn)識(shí)和主次構(gòu)圖的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：家鄉(xiāng)景物特征的把握與表現(xiàn)。
教學(xué)步驟：
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們愛自己的家鄉(xiāng)嗎?愛家鄉(xiāng)的什么呢?
學(xué)生回答。
二、引導(dǎo)記憶。
家鄉(xiāng)具體體現(xiàn)在哪里？有哪些不同于別處的地方？（山水、田地、特產(chǎn)、風(fēng)俗等）讓學(xué)生盡情的`訴說(shuō)。
三、觀摩教材。
1、課本上的學(xué)生的作品是怎樣表現(xiàn)家鄉(xiāng)的？
2、在構(gòu)圖上是怎樣處理的？（前主后次、前虛后實(shí)、前大多、后小少）。
3、都畫了哪些特定的內(nèi)容？（房屋、街道、田野、樹木、人們等）。
4、各運(yùn)用了哪些工具材料畫出來(lái)的？（彩色水筆、色粉筆等）。
四、用實(shí)例述說(shuō)身在他鄉(xiāng)的人們是怎樣懷念自己的家鄉(xiāng)的，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)家鄉(xiāng)而努力。
五、學(xué)生作業(yè)。
1、作業(yè)要求。
（1）選擇有代表性的內(nèi)容和景物，可將自己與家鄉(xiāng)人畫出來(lái)。
（2）注意參考教材中的圖片與構(gòu)圖樣式，有主次有取舍。
（3）繪畫工具不限。
2、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)。
六、作業(yè)展評(píng)，課堂總結(jié)。
板橋題畫教案篇十八
3.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，初步了解有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)“對(duì)聯(lián)”這一漢語(yǔ)言獨(dú)特藝術(shù)形成的喜愛之情。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.搜集有關(guān)作者(鄭板橋)的相關(guān)資料;。
2.搜集對(duì)聯(lián)和關(guān)于對(duì)聯(lián)特點(diǎn)的相關(guān)資料。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、談話導(dǎo)入。
1.關(guān)于“鄭板橋”，你知道哪些?
2.交流關(guān)于鄭板橋的資料。
3.齊讀題目，提出自己感興趣的問題。
*鄭板橋?yàn)槭裁唇o漁民題聯(lián)?
*鄭板橋給漁民題了怎樣的對(duì)聯(lián)?
*這副對(duì)聯(lián)中蘊(yùn)含了怎樣的意思?
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
1.自由讀課文，結(jié)合書后生字表和工具書讀準(zhǔn)字音。
2.值得注意的讀音有：傍晚、裊裊、狂風(fēng)驟起、菱藕、斛。
3.指名讀課文，其他同學(xué)聽準(zhǔn)字音。
4.通過(guò)查字典弄清字音與字義。
斛：量器名，古時(shí)以十斗為斛，后來(lái)又以五斗為斛。
5.著重強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的生字，如：“艘”的筆順;“驟”的第12筆是“丿”不能丟;“碑”的第11筆為“丿”。
三、再讀課文，體會(huì)當(dāng)時(shí)作者見到的情景。
1.為生動(dòng)形象地描繪鄭板橋乘船去興化途中所見的情景，作者在遣詞造句上十分注重四字詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)找一找。
2.有感情地朗讀這些詞語(yǔ)：“湖光十色”、“輕煙裊裊”、“漁歌陣陣”等等。
3.創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，指導(dǎo)朗讀。
4.交流課前提出的問題：指導(dǎo)朗讀“半灣活水千江月，一粒沉沙萬(wàn)斛珠”這副對(duì)聯(lián)。
5.畫一畫對(duì)聯(lián)的第一句和文種的哪些語(yǔ)句相對(duì)應(yīng)?文中的哪些語(yǔ)句寫了對(duì)聯(lián)的后半句。
6.分別指導(dǎo)朗讀第一和第三自然段。
7.交流自己對(duì)文字的理解，想象鄭板橋當(dāng)時(shí)看到的畫面。
8.回過(guò)頭再來(lái)讀這幅意味深長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)。
四、背誦與積累。
1.背誦對(duì)聯(lián)。2.背誦你認(rèn)為描寫優(yōu)美的語(yǔ)句。
3.閱讀課后的“積累”中的文章《斗雞山上的對(duì)聯(lián)》。
板橋題畫教案篇十九
活動(dòng)目標(biāo)：
1.欣賞菊花、荷花、梅花等，了解它們的外形特征。
2.嘗試用繩子來(lái)表現(xiàn)花朵的形態(tài)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.《花兒朵朵》課件。
2.剪刀、雙面膠、各種繩子、勾線筆、炫彩棒、紙。
活動(dòng)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)興趣。
1.小朋友們：你們認(rèn)識(shí)她嗎?(花仙子)。
2.今天花仙子想邀請(qǐng)我們?nèi)ニ幕▓@玩，你們想去嗎?讓我們一起出發(fā)吧!
二、欣賞各種各樣的花。
2.你們看，這是什么花?(菊花)它有什么特點(diǎn)?它的花瓣是什么形狀的?
3.教師引導(dǎo)幼兒逐一觀察各種花。(向日葵、蝴蝶花、荷花、梅花、一串紅、風(fēng)鈴花)。
4.教師小結(jié)：剛剛我們?cè)诨ㄏ勺拥幕▓@里看到了各種各樣的花，它們的顏色是五彩繽紛的，有的是黃色，有的是紅色，它們的形狀也是不一樣的，有的像太陽(yáng)，有的像蝴蝶，有的像花球，千姿百態(tài)真有意思!
三、幼兒操作。
1.小朋友們，花仙子想開一個(gè)花朵展覽會(huì)，讓我們做一些漂亮的鮮花送給她吧!
2.幼兒用繩子來(lái)制作各種花朵的造型，再用勾線筆添畫上色。
3.教師觀察指導(dǎo)。
四、交流與展示。
1.幼兒互相交流、欣賞各自的作品，體驗(yàn)成功的喜悅。
2.教師針對(duì)幼兒創(chuàng)作的亮點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
活動(dòng)反思：
一、選材。
本次活動(dòng)的選材貼近幼兒的生活，符合幼兒的審美要求，他們熟悉花，又不缺乏對(duì)花的喜愛之情，那么，在此基礎(chǔ)上，讓幼兒用繩子來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作難度就不會(huì)太大。
本次活動(dòng)是我自己設(shè)計(jì)的，和中班的一個(gè)主題內(nèi)容《花花朵朵》非常相似，但我考慮到繩藝技巧的運(yùn)用對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)比較生疏，所以我選擇了大班進(jìn)行教學(xué)。
二、目標(biāo)本次活動(dòng)的目標(biāo)制定是。
1.欣賞菊花、荷花、梅花等，了解它們的`外形特征。
2.嘗試用繩子來(lái)表現(xiàn)花朵的形態(tài)。
3.體驗(yàn)表現(xiàn)與創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)幼兒喜愛花、喜愛大自然的情感。
三、過(guò)程。
1.引題。
情景引題，激發(fā)興趣。以花仙子引題，吸引了幼兒的注意力，也讓幼兒充滿向往之心和探索的欲望。
2.談話。
通過(guò)提問、欣賞、交流，讓幼兒體會(huì)、感受花的美麗，簡(jiǎn)單了解各種各樣的花，以及它們的外形特征。
3.幼兒活動(dòng)。
我以花仙子開花展作為引子，充分調(diào)動(dòng)幼兒主動(dòng)操作的積極性，這也是幼兒的一個(gè)嘗試活動(dòng)，他們利用教師所提供的材料，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行選擇并操作，在這個(gè)過(guò)程中是充分體現(xiàn)其主體地位的。
四、展示。
展示活動(dòng)是對(duì)幼兒操作活動(dòng)結(jié)果的肯定與互相評(píng)價(jià)，讓幼兒感受花的美麗的各種表現(xiàn)形式，從而提高審美能力。
板橋題畫教案篇二十
一、導(dǎo)語(yǔ)：
對(duì)聯(lián)，就是寫對(duì)子，它言簡(jiǎn)意賅，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是漢語(yǔ)言的獨(dú)特表達(dá)形式?？梢哉f(shuō)是我們中華民族的瑰寶，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于對(duì)聯(lián)的故事。
二、以讀為主，讀中探究。
1.自主讀書。要求：
(1)要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。
(2)把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標(biāo)出來(lái)。
2.匯報(bào)交流。
(1)以學(xué)習(xí)小組為單位交流學(xué)習(xí)情況。如：你讀懂了哪些內(nèi)容?
(2)提出學(xué)習(xí)中的疑難問題。
3.自讀釋疑：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式解決以上提出的問題。教師巡視指導(dǎo)。
三、指導(dǎo)朗讀。
1.帶著你對(duì)對(duì)聯(lián)的。
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