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演講稿式讀后感篇一
我有幸參加了中國員工培訓(xùn)第一人——于大城的《成功從優(yōu)秀員工做起》的講座，通過一天將近6個多小時的互動學(xué)習(xí)，受益頗多。
一、沒有退路，我才有出路
追求成功，就是首先要選擇一個最適合自己發(fā)展的行業(yè)和工作，確定我們的目標(biāo)，為著這個目標(biāo)不懈努力，并且經(jīng)常對自己的目標(biāo)和計劃進(jìn)行檢查修正，然后堅持到底，在工作中不斷提升自身的能力，不給自己留退路，不放棄、不退縮，這樣就會離成功越來越近。
二、工作提前，自我退后，才有優(yōu)秀的工作結(jié)果
努力工作不是把工作做到最好的唯一途徑，還需要講求其他的的方式方法。工作的最終目的是把問題得到完美的解決，而不只是把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)完成，完成任務(wù)只是表面現(xiàn)象，最終的目的卻并沒有得到解決。做工作就是講求結(jié)果，沒有結(jié)果的工作只能說是混日子，于老師說：“做工作就是做結(jié)果”。工作中當(dāng)然有困難、阻礙、干擾等等，但只要你對工作永不放棄，便能得到最終的結(jié)果。
三、要想領(lǐng)導(dǎo)老板放心，就像他們一樣為工作操心
讓領(lǐng)導(dǎo)放心就是要勇于承擔(dān)責(zé)任，本色做人，角色做事?！拔沂且磺袉栴}的根源”，這是于大城老師對工作中出現(xiàn)問題后的態(tài)度。在工作中，責(zé)任心是每個員工必不可少的，無論其職位高低，能力大小。有責(zé)任心的人，對自己的工作會表現(xiàn)出積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，而工作態(tài)度決定著開展工作的方式方法，決定著投入工作精力大小，決定著工作效果的好壞。沒有責(zé)任心或責(zé)任心不強(qiáng)的人，即使他的能力極其出眾，也不會將其用在工作中，不會盡心盡責(zé)地發(fā)揮，人浮于事，很難出色地完成工作。我們要牢記責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，做一個敢于負(fù)責(zé)任的人，工作的品質(zhì)就是做人的品質(zhì)，只有全身心的將自己的工作做好，才有可能超越領(lǐng)導(dǎo)的期望。
四、服從安排
于老師講服從的三大指導(dǎo)方針是：1、沒有報怨；2、沒有借口；3、沒有不可能。但在現(xiàn)實工作中，我們一直都在抱怨，薪資待遇沒有提高、職位也沒能提升；給我多少薪水我就做多少工作假設(shè)你現(xiàn)在是老板，要提拔一個人，肯定是要看他的工作能力，想加一個員工的工資，肯定是想看他的工作表現(xiàn)是否良好。努力工作是為了把工作做完，用心工作是為了把工作做好。看似沒有多大區(qū)別，其實大不一樣。如果每個人都只求完成任務(wù)地把自己手頭上的工作做完，而不去檢查、不去思考；那么這個企業(yè)將停止進(jìn)步、停止發(fā)展。服從的最高境界是沒有任何理由的去執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決定，服從是對領(lǐng)導(dǎo)的尊重，也是對自己的尊重。
五、使我痛苦者，必使我強(qiáng)大
在相同的環(huán)境里能力相仿，而不同的態(tài)度就決定了決然不同的結(jié)果。
“使我痛苦者，必使我強(qiáng)大”，不就是平常我們所說的“吃得苦中苦方為人上人”“吃得了虧才做得堆”嗎？吃苦、吃虧都是福，只有當(dāng)我們經(jīng)歷了各種磨難，我們才有了知識和閱歷的積累，才有了面對矛盾和問題時的識別、判斷和正確的處置方式，才有了又一次的獲取成功的機(jī)會。
六、心懷感恩
在學(xué)習(xí)的最后8分鐘，于老師對我們的心靈進(jìn)行了洗禮，讓我們懷著感恩的心默默回憶施恩于我們的人。在生活和工作中，我們每個人都要懷著一顆感恩的心，感謝我們的父母賦予我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人；感謝我們的老師，教給我們知識；感謝我們的企業(yè)，給了我們施展才華的空間；感謝身邊每一位朋友不要覺得自己不幸，不要覺得自己得到的比別人少。只有懂得感恩的人，才會讓工作的發(fā)展空間變得越來越大，才會讓生活變得越來越美好。
演講稿式讀后感篇二
會很想要多了解一下馬云，是因為在此之前對馬云唯一的了解是，這個長得很不帥的阿里ceo喜歡“另眼看世界”帶頭倒立，員工學(xué)不會倒立就不招。高中做閱讀題看到這個，當(dāng)時怎一個目瞪口呆可以形容。就一直迷惑，憑倒立招員工難道不會太草率嗎?直到在書里找到答案。
當(dāng)我第一次拿到這本書的時候，看著它的厚度，其實我是拒絕的。沒想到，284頁的內(nèi)容，一不小心就讀完了。虞鋒說馬云助理陳偉寫的這本是他看完的唯一一本寫馬云的書，這本厚重的書給馬云回放了一遍往事與細(xì)節(jié)，也給了讀者一個近距離了解馬云的機(jī)會，不捧不貶，真實可信。
曾經(jīng)我以為馬云只是幸運(yùn)，只是腦袋轉(zhuǎn)得快，只是碰巧被騙到美國那就順便了解一下互聯(lián)網(wǎng)，只是……可是，20世紀(jì)拼智商，21世紀(jì)拼情商。讀完才知道，他的成功都是“熬”出來的，而熬本身就是偉大的積累。應(yīng)該相信他是幸運(yùn)的，因為他出生在這個拼情商的世紀(jì)，因為他肯熬，因為他對外界的敏感，因為他的絕對理想主義，因為他面對艱難困境的堅持。
5月10日，阿里日，兩大最重要的活動無不體現(xiàn)了阿里文化中那種無處不在的人文關(guān)懷。在阿里巴巴工作滿3年叫“阿里人”，滿5年的叫“五年陳”，每個五年陳都會獲得公司特別訂制的戒指，很特別。我喜歡書里的一句話，“不好的公司抱怨的員工不會多，他們不抱怨直接就離開了;而最好的公司抱怨的最多，因為員工找不到更好的公司，他只能留下來抱怨?！毕胂胗X得是蠻對的，阿里可以做成一個讓員工敢抱怨卻不舍得離開的公司，確實是有它獨特的一套生態(tài)系統(tǒng)。
通讀整本書，有種聽了一場很長但卻很贊的演講的感覺。馬云通過跟各種各樣的奇人異士交往，通過佛教、道教以及東西方哲學(xué)的道路，悟出了屬于他自己的管理之道和人生信念。馬云主張阿里文化要喜歡改變，尊重改變，但他心里那條線很明確很穩(wěn)，不會被改變。這也是讓我很敬佩的一點，只有守住心里的底線，才可以看到未來。馬云給負(fù)責(zé)阿里公關(guān)工作的王帥布置的工作從來不“具體”，但原則很明確：首先，不捏造事實;其次，不收買媒體。這樣的坦蕩，其實是智慧的人才知道永遠(yuǎn)不能耍小聰明。
書中有很多金句，有時讓我都覺得智商不夠用了，但細(xì)細(xì)想著卻真的是那個理兒。有夢想的人很多，今天很殘酷，明天也很殘酷，后天很美好，可是大多數(shù)的人都死在了明天晚上。不努力就沒有未來。我想，死在明天晚上的，大概都是那些今天努力，就希望明天成功的人。我覺得，不熬，也沒有未來。
關(guān)于母校，有一段定義是，母校就是那個你每天罵上幾百遍，卻不準(zhǔn)別人說一句的地方。馬云去到哪兒演講都會說他的母校杭州師范大學(xué)是最好的大學(xué)。這種愛校的情懷，不忘本，深扎根，著實是讓我都覺得難得。
在變革的時代，馬云在前30年都是堅持3樣?xùn)|西，也希望大家去反思和思考這3樣?xùn)|西對你是否有用，也就是三個堅持：第一永遠(yuǎn)堅持理想主義，第二要堅持擔(dān)當(dāng)精神，第三要堅持樂觀的正能量。
演講稿式讀后感篇三
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點點分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因為孝順父母而出了名.三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
演講稿式讀后感篇四
讀完畢淑敏的《孩子，我為什么打你》這篇飽蘸著母愛深情的文章,我的心靈被深深的震撼了。這就是偉大的母愛啊!
是啊,為了孩子的健康成長，母親付出了多少辛勞與汗水??！與孔子齊名的大儒“孟子”，早年喪父，孟母“以荻畫地”教他學(xué)問。為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母曾三遷家園,終于造就了一代“亞圣”。當(dāng)我們犯了錯誤，母親善誘勸告卻毫無作用，看著那高高舉起，爾后又停在半空中的母親的手，是“愛之深，恨之切”的表現(xiàn)??！
“孩子，我為什么打你？”為的是讓你懂得做人處事的準(zhǔn)則，為的是讓你擁有披荊斬棘的氣魄，為的是讓你無愧于這份母愛。當(dāng)一個慈祥的母親揮掌一擊時，更多的痛感在她的心上，幾乎每個母親責(zé)罰孩子都要流淚，淚水中全是心疼，滿是責(zé)備。正如文中所說“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長。因為，重要的不是身累，而是心累……”。
一棵小樹，不修剪枝杈，便無法茁壯成長，甚至無法成才，一只雛鷹，不經(jīng)歷挫折，便無法獨自飛翔。母親的每一次責(zé)打都是一種磨煉，她，獨自承受著痛苦的考驗?！巴映升?，望女成鳳”，為了孩子的成才,她寧愿懲罰自己,“假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰”。真是“可憐天下父母心”?。?/p>
偉大的母愛，給了每個人生的權(quán)力，生的力量和生的希望。是的，母愛是最平凡的，母愛也是最偉大的！讓我們好好學(xué)習(xí)，來報答母親的養(yǎng)育之恩吧！
演講稿式讀后感篇五
“其實自己在想是什么東西讓我們有了今天，是什么讓馬云有了今天...在所有人不相信這個世界，所有人不相信未來，所有人不相信別人的時候，我們選擇了相信，我們選擇了信任”
相信世界、相信未來、相信別人，因為相信所以簡單，馬云靠同事的相信和對同事的信任成功開創(chuàng)了阿里巴巴！靠對變化的世界的問題管理，明白了人們的需求，抓住機(jī)遇，相繼創(chuàng)立淘寶、支付寶、天貓等電子商務(wù)平臺，使網(wǎng)購成為了普通人生活的一部分。他的成功具有劃時代的意義，看了也讀了馬云卸任的演講，有3點體會：
1“堅持十年，這是每一個人的夢想。”
當(dāng)馬云講到“我們今天有了那么多的朋友，那么多相信的人，那么多堅持的人。”我感觸頗深。公司發(fā)展需要各類人才，故人才培養(yǎng)是重中之重。
相信的人：既然能夠稱之為相信的人，無非有兩點是必備的因素，那就是“責(zé)任”和“承擔(dān)”，我司秉承用人不疑的態(tài)度，不乏相信的人，但是需要輔以才干才能夠稱之為德才兼?zhèn)?，所以公司培養(yǎng)人才需要從兩方面入手，各層級領(lǐng)導(dǎo)干部對下屬的掌握程度需要增加品德、背景、經(jīng)歷與學(xué)識等方面的認(rèn)識；總部對生產(chǎn)基地的各級管理人員資料收集并分析，有針對性和目的性的培養(yǎng)，能力提升的同時委以的任務(wù)不斷升級，為公司做出更大的貢獻(xiàn)，職位、酬勞亦會相應(yīng)逐步增長，達(dá)到雙贏。將相信的人同時也塑造成堅持的人，相信公司、相信未來、相信別人，讓公司更開放，更透明，更懂得分享，更清楚責(zé)任與承擔(dān)，我們最期待的也是員工的微笑。
2“今天社會上有那么多問題，這些問題就是在座的機(jī)會?！?/p>
淘寶創(chuàng)立了遠(yuǎn)程交易，解決了商品分銷、價格地域性差異問題，贏得了商機(jī)；房地產(chǎn)行業(yè)明白了城市人口日益增多需要解決住房問題，成為了一個眾所周知的藍(lán)海行業(yè)；喜之郎懂得溫飽不再是問題，閑暇的人群需要休閑食品，取得了全球最大果凍生產(chǎn)基地的美譽(yù)。
費(fèi)者的需求，達(dá)到雙贏！這需要廣闊的視野、邏輯分析、思維以及對社會發(fā)展時代要求的與時俱進(jìn)。如：箭牌木糖醇提升消費(fèi)者的購買量、消耗頻次的同時，輕易解決了攜帶食品的衛(wèi)生要求和便利性。特別是最近箭牌的廣告已經(jīng)開始教育消費(fèi)者“一次吃兩粒才好！”
3馬云說：“感謝各位，我將會從事一些自己感興趣的事兒，教育、環(huán)保，我們一起努力除了工作以外，完善中國的環(huán)境，讓水清澈，讓天空湛藍(lán)，讓糧食安全，我拜托大家！”
我要說：“感謝公司，公司提供優(yōu)越的環(huán)境使我成長；公司給予后勤支持使我安家；公司不斷鞭策使我進(jìn)步；公司給我展示的平臺使我開心；我為做一個喜之郎人感到幸福與自豪！”
天下之禮孝為先，馬云是一個成功的人，更是一個感恩的人。感恩和謙虛帶給一個人的不僅僅是素養(yǎng)的層面，對于一個感恩的人社會給予的是更高的信任感、更高的尊重度、更高的人格魅力，生活圈給予的是更多的機(jī)會、更寬的人脈、更優(yōu)的評價。
要認(rèn)清這個變化的世界，往往一個人的力量是不夠的，哪怕你只涉入一個領(lǐng)域！聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。今天“諸葛亮”和“臭皮匠”是相對的！不再是對比誰更厲害的時代，而是需要多個“諸葛亮”配合多個“臭皮匠”去工作的時代，懂得高效的管理和服務(wù)以及具備謙虛的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀團(tuán)隊才是我們的目的。所以做人和做企業(yè)都需要感恩的心和謙虛的態(tài)度，我覺得這是亙古不變的道理。
馬云卸任了，是他“被逼無奈”還是“再創(chuàng)輝煌”我不敢說，但是他告訴我們生活的世界是變化的，我們必須接受這個現(xiàn)實，更重要的是認(rèn)清這個世界的變化，從變化中尋覓真知灼見，從變化中獲得學(xué)識，在變化中充實自己！在變化中服務(wù)公司！在變化中奉獻(xiàn)自己！在變化中與公司共同成長！感恩！感激！謙虛！
演講稿式讀后感篇六
關(guān)于寫馬云的書我是一直都想看的，我并不是想從馬云的成長經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中學(xué)習(xí)他的成功經(jīng)驗，馬云的經(jīng)驗對我們沒有太大意義....我們需要看的是他的所思所想和他的創(chuàng)業(yè)精神。
偶然看到了一本書是馬云的助理-陳偉寫的，而且是馬云親筆作序的就很感興趣，覺得應(yīng)該比較靠譜。于是買下來花了兩天時間讀完了，現(xiàn)在跟大家分享一下我的一些心得。
馬云讀《道德經(jīng)》。
其中我最感興趣的是馬云讀《道德經(jīng)》、馬云閉關(guān)密語、馬云看的書、阿里巴巴文化，還有馬云的演講為何那么具有感染力。
先講講馬云是怎么讀《道德經(jīng)》的，本書專門有一個部分是寫的是馬云如何讀的《道德經(jīng)》，陳偉說到馬云的工作包里一直都會放著三五本書，其他的書換的都很快，唯有一本非常薄的《道德經(jīng)》是常年都放在包里的。（之前看到一些消息說馬云從不看書，我覺得那是不可能的，只是他的辦公室里放的書不多）。
為什么是非常薄的一本？因為馬云不愿意看那些帶有注釋的，覺得那樣會被注釋影響自己的閱讀和理解。不得不說馬云就是馬云，他對這個世界上的任何一件事情都有自己獨到的見解，有些方面的見解甚至比提出的那個人的還要深刻。馬云有一次讀《道德經(jīng)》的突然的興奮的對作者說：“哎呀！這哪是我讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內(nèi)心的最深處”還有說過：“2000多年對一個人來說太久了，但對一個物種來說卻是一剎那。2000年來知識大爆炸，但是智慧還是那些智慧，古人完全能夠讀懂今天的人心”。
我的書架里有一本很厚的《道德經(jīng)》，是有注釋的，也帶有故事。我是不是也該買一本沒有注釋的，試著讀一下原味的《道德經(jīng)》，但《道德經(jīng)》是讀不完的。
讀書即是讀作者，再深了就是讀自己。曾經(jīng)看到過這么一句話，“一本新書要是讀了五分鐘還不能引起你的好奇和內(nèi)心的喜悅你就可以扔掉這本書了”，現(xiàn)在看來就是這么一回事，因為有些書里讀不到自己的內(nèi)心，有可能作者跟你不是一個世界的人，也有可能作者的水平就不如你，作者解讀不到你的內(nèi)心深處。
馬云一直強(qiáng)調(diào)：“淘寶要不斷創(chuàng)新，支付寶更要創(chuàng)新，千萬不要把淘寶做成銀行的模式?！?/p>
陳偉問馬云：“銀行建立和發(fā)展這么多年了，該創(chuàng)新的銀行早都創(chuàng)新了，我們真的還能再創(chuàng)新嗎？”
馬云：“音符只有7個，而經(jīng)典音樂作品有千千萬萬個，你懷疑過音樂家們還能寫出新歌嗎？”
創(chuàng)新是無止境的，手里的資源都一樣的時候，有些人能建立起一個“帝國”，而有些人可能把僅有的那些資源都玩兒沒了。
興趣和哲學(xué)。
馬云曾經(jīng)說過：“人是未來佛，佛是過來人，佛也曾如你我般天真”。馬云很小的時候他外婆經(jīng)常會帶著他去燒香拜佛，外婆和其他拜佛的人一樣，拜佛的時候都是愿菩薩保佑全家平安、發(fā)財。而每次馬云都會“糾正”外婆，說應(yīng)該“保佑”菩薩們平安、快樂。他說：“如果菩薩自己都不快樂，還怎么保佑你呢，大家都有求于菩薩，而只有你為菩薩著想，那么菩薩最后會保佑誰呢？”
就像現(xiàn)在，馬云就把每個中小企業(yè)看作是心中的“菩薩”。我們做企業(yè)也是一樣，唯有你處處先為別人考慮的時候別人才會為你考慮，才會認(rèn)可你。不論是客戶、供應(yīng)商、代理商、還是員工和股東。
我也經(jīng)常去寺廟，也拜佛。但是我拜佛從來不會祈禱，只是單純的拜佛，敬仰佛。我想，拜佛其實就是拜自己，是從喧嘩的外部世界回到自己的內(nèi)心世界，讓自己與佛同在。
月真法師曾經(jīng)是天臺山一個寺廟的住持，他帶馬云和陳偉去過。他年輕時天臺國清寺里留下的照片跟馬云很像，所以馬云經(jīng)常開玩笑地對月真法師說：“其實我就是你，你就是我。我在外面幫你做商業(yè)，你在廟里替我修行。這樣想的時候我心里踏實多了?！?/p>
月真法師說：“修行也并不一定非要在寺廟里，在哪里都行?！?/p>
而馬云回答道：“當(dāng)然！想通一半的人才會出家，全想通了就應(yīng)該還俗‘普度眾生’在廟里怎么整？出去幫助千千萬萬的老百姓和千千萬萬的中小企業(yè)才是‘普度眾生’?！?/p>
馬云跟人談事最喜歡去永福禪寺，原因可能有二：第一，外面去哪里找如此幽靜可供交流和思考的好地方？第二，佛法里有很多哲學(xué)思想，與人探討佛法比自己看書輕松的多，也有趣的多。
有些企業(yè)經(jīng)營中的實際的問題，比如市場、管理的問題你可能在營銷學(xué)和管理學(xué)中死活找不到答案，但是可能從佛法或哲學(xué)中就能輕松的找到答案。當(dāng)我們遇到難題時不妨試試將問題帶到其他領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢福篱g所有的一切都是相通的。
2009年，阿里巴巴即將迎來十周年慶，馬云想找個地方靜下心來好好一下10年間走過的路，再想想公司今后的方向。于是，陳偉陪馬云去了一趟縉云山。
閉關(guān)的某天晚上馬云突然跑出來對陳偉說：“我們?nèi)コ砸瓜?，我餓了”。
“不是還沒結(jié)束嗎？”陳偉差異的問。
“我自己覺得好了就好了?！瘪R云說，“這幾天，別人閉關(guān)，我是得安靜。公司馬上要10周年大慶了，這兩天我把新商業(yè)文明想的更清晰了?！?/p>
在吃飯的時候馬云說：“文明和智慧一樣，不是誰發(fā)明的，而是被喚醒的，其實它一直都存在，所以阿里巴巴接下來的工作就是要用已有的資本和信息的力量去喚醒新文明，并庇佑它壯大。”
那天晚上馬云邊吃邊說了很多：
阿里巴巴前10年是從無到有，今后10年要從有到無，無處不在的“無”。
“電子商務(wù)”將來是無“電子”不“商務(wù)”。
所謂“功成身退”就是“身”可以退而“心”不能退。
這些思想，后來我們在阿里巴巴10周年大慶上馬云的演講中聽到了。而這些都是馬云一個人在山上“禁語”時的思考。
永不放棄。
永不放棄，這是阿里巴巴企業(yè)文化的核心所在，也是所有正在創(chuàng)業(yè)道路上或即將走上創(chuàng)業(yè)道路的人共同的大信念。馬云跟陳偉說過，他唯一一次想放棄是在1997年。當(dāng)時他在做“中國黃頁”（），而生意正做的紅火的時候，電信橫插了一杠子，也做了一個黃頁（），一下子把水給攪渾了。之后發(fā)生了很多事，使得馬云不得不與電信合作，而身在美國的他一時又找不到前進(jìn)的方向。
一個星期天，情緒低落，舉目無親的馬云走進(jìn)了教堂。
牧師在做完禱告后，講起第二次世界大戰(zhàn)時的丘吉爾，并朗誦了一段丘吉爾的演講：
youask,whatisouraim?icananswerinoneword.itisvictory.victoryatallcots-victoryinspiteofallterrors-victory,howeverlongandhardtheroadmaybe,forwithoutvictory,thereisnosurvival....（你們問：我們的目的是什么？我可以用一個詞來回答：勝利！不惜一切代價去爭取勝利，無論多么恐怖也要爭取勝利，無論道路多么遙遠(yuǎn)艱難也要爭取勝利，因為沒有勝利就無法生存....）。
牧師演講中充滿激情的眼睛一次又一次盯著馬云。
馬云后來說：“當(dāng)時我覺得冥冥之中就好像是上帝派牧師來鼓勵我，我覺得牧師就是在講給我一個人聽的。”
從那之后馬云再也沒有過放棄的`念頭，給別人簽名的時候最多的就是：“永不放棄！”
馬云的另一句話更值得品味，“比起演講者說的，聽者接收的顯得更重要?！逼鋵嶑R云的內(nèi)心從未有過放棄的念頭，只是在困難的時候需要鼓勵而已。從表面上看那天是牧師鼓勵了馬云，而實際上是馬云的內(nèi)心捕捉到了牧師的話。
而我個人認(rèn)為，“永不放棄”和“永不言棄”也是兩回事，也許有些人嘴上抱怨了流眼淚了感到絕望了，但是他的內(nèi)心始終沒有放棄過，他可能“言棄”了，但沒有“放棄”，也許他會短暫休整之后東山再起，也許他會另謀出路，但是他從未曾放棄過心中的那份“信念！”
有些人也許整天嘴上掛著“永不放棄”，但是內(nèi)心深處卻從不敢全力以赴，一直給自己留著一條后路。他的“永不放棄”也許只是為了安慰他僅存的一點自尊，也許是為了他的面子，想讓自己看起來很“堅強(qiáng)！”。
高處不勝“霾”
如果說“高處不勝寒”是形容的人的境界達(dá)到一定高度之后身邊沒有人能夠讀懂他，沒有人能夠理解他而帶來的極度的孤獨感。
那么“高處不勝‘霾’”則形容的是人功成名就之后別人的另眼相看，嫉妒而帶來的煩惱與痛苦。
有一天，一個朋友打電話陳偉，說：“馬云進(jìn)軍的行業(yè)可真多??！現(xiàn)在連門窗也做了？”
陳偉：“沒有??！”
他說：“那我們縣城的一條街上全是某門窗的廣告，上面都是馬云的照片”
又有一次，馬云和陳偉他們在上海開會，賓館門口有人看到馬云，興奮的請馬云跟他合影。
過了一會兒陳偉去洗手間，聽到里面有人打電話：“我剛跟馬云開完會，我把照片給你發(fā)過去給你看！”
阿里一開始想在香港上市，可是一些媒體卻開始攻擊馬云，認(rèn)為推行合伙人制是為了擺脫董事局的控制，這不符合香港上市的規(guī)則。最后阿里決定去美國上市。
后來馬云談到上市規(guī)則時說：“規(guī)則是用來捍衛(wèi)原則的，香港要把自己建設(shè)成一個開放、透明、與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化都市，這是原則。當(dāng)規(guī)則已不適應(yīng)原則時，需要改變的是規(guī)則，而不應(yīng)該放棄原則去固守規(guī)則?！?/p>
對一個團(tuán)隊來說也一樣，如果制度不夠人性化，人就會潛規(guī)則制度，制度也是階段性的，什么階段就采取什么樣的制度，制度不是為了限制人，而是應(yīng)該激發(fā)人的積極性的。
沒有人是完美的，也沒有公司是完美的。
如果說好人是白馬，壞人是黑馬，那么這個世界上只有――斑馬。
陳偉說到，馬云承受著極大的壓力，好在他是個抗擊打能力極強(qiáng)的人，而且早有預(yù)見。早在上市半年前，他就跟高管們說：“越臨近上市，負(fù)面消息會越多，像狂風(fēng)暴雨一般。競爭對手會毫不客氣的誹謗我們，也會毫不客氣的指出我們的不足。我們要一邊想象著他們憤怒扭曲的臉，一邊心平氣和的看看他們說些什么，‘有則改之，無則加勉’?！?/p>
一千個人的心里有一千個馬云。不迷信于馬云，也不試圖找出馬云的不足。我們在看馬云的演講，覺得很多話都說到了你心里，以為你讀懂了馬云，但，也許是馬云讀懂了我們每個人。
――蘇達(dá)。
2017.8.19。
演講稿式讀后感篇七
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?/p>
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的'，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
演講稿式讀后感篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
演講稿式讀后感篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的`文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了。《季羨林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
演講稿式讀后感篇十
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點點分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因為孝順父母而出了名.三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
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演講稿式讀后感篇十一
今天，我要說的，是一個緬懷青春的事情。
有這么一本書，它帶給你的第一句話會是這樣的：“正如故鄉(xiāng)是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭來看，一切才有了意義?！?/p>
那上面還有一句話是這樣說的：“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”
這本書的名就是《致我們即將逝去的青春》，或許大家會對這本書有所耳聞，沒錯，在去年的三月份這部由趙薇導(dǎo)演，楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開拍，而且，也即將在這個月的26號上映。
鄭微，是這本書的女主人公，堅強(qiáng)是我對她的第一印象，她是一名g大的學(xué)生，在這個以男生居多的理工科大學(xué)，特別是女生很少的土木系，鄭微被當(dāng)做了系里的“掌上明珠”。她活潑開朗，嬌小可愛，同時還擁有一個很有意思的外號――“玉面小飛龍”。給她起這個名的人，是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥――林靜，雖然在她好不容易考上和林靜大學(xué)在一個城市里時，林靜黯然離開，出了國。
在那個時期里，號稱“六大天后“的402女生宿舍是鄭微大學(xué)四年的棲息地，更是g大一道靚麗的風(fēng)景線。里頭有鄭微的好姐妹阮莞、朱小北、黎維娟、卓美和何綠芽，特別是阮莞，是鄭微最好的朋友，雖然最終的結(jié)局不算特別美好。不僅如此，故事中還有一個讓鄭微對大學(xué)時光充滿無限回憶的男孩――陳孝正。這個男孩是鄭微愛慕的對象，雖然他外表冷峻、難相處，但是在鄭微的一套套戰(zhàn)術(shù)和軟磨硬泡加上死纏爛打之下，慢慢被征服。面對情感，鄭微沒有逃避，她選擇了勇敢面對和拿出萬分的勇氣去追求。每每看到鄭微拿出那種”小飛龍?zhí)觳慌碌夭慌隆暗挠職鈺r，我也深深地感受到了離青春不遠(yuǎn)的我們，那種簡單又快樂的想法。也才有了如此美好只屬于我們的青春年華。
轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)四年就這么消逝了，鄭微也畢了業(yè)，進(jìn)入一家國內(nèi)有名的“中建”公司，當(dāng)起了“二分”分公司的經(jīng)理秘書，而陳孝正最后迫于家庭的壓力也去了美國。在這期間，鄭微由一個大大咧咧、對未來充滿好奇的小女生蛻變成了一個有自己的想法、成熟穩(wěn)重又不失活潑開朗的職業(yè)女性，而林靜和陳孝正又同時出現(xiàn)在她面前。
有沒有很想知道，鄭微到底和誰在一起了？請聽我繼續(xù)往下說。
陳孝正曾經(jīng)說過這么一句話：“我人生的大樓是不允許有一厘米誤差的?！彼某錾恚松膲毫Χ疾辉试S他去追求幸福，他就如同一個沒有自由的玩偶，而操縱者是他的媽媽。
陳孝正的性格促使他只能和鄭微當(dāng)戀人，而林靜給人的感覺就像一個大哥哥，一個很大的靠山，能夠遮風(fēng)擋雨，能給小女人以依靠。陳孝正就如同天空中那美麗而渴望不可及的白云，林靜卻如同手中模樣樸實的甜美蛋糕。
青春終將腐朽，曲終人散時，才發(fā)現(xiàn)愛是那樣銘心，而傷害卻也同樣刻骨。那個曾經(jīng)如此飛揚(yáng)跋扈的小飛龍，那個如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐樹，那本《安徒生童話》，那場七年的失約，那個陪你一起走過青春的阮阮，那個一生中最亮的月亮，統(tǒng)統(tǒng)被埋葬。
成長的代價就是要自己失去一些東西，而那些東西當(dāng)時不覺得有什么珍貴，若干年后，過盡千帆才明白這些將不會再以后的人生路上再次出現(xiàn)，可是沒關(guān)系，每個人的成長之路都是如此，但愿我們會懂得好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因為那些都是用青春，用眼淚，用心碎換來的。在未來的日子里，有過去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過的證據(jù)。我的青春，你來過。雖然沒有陪我走下去，但我是如此的慶幸，在我一生中最美好的時光里，有你來過的痕跡，久久都不曾褪去。這就夠了。
記得曾在唐扶搖的`《我只是難過不能陪你一起老》看到這樣子的一段話：“其實你我擁有都是這樣的淡青春，沒有兵荒馬亂，沒有動蕩不安，沒有生離死別，不外乎遇到這些人，經(jīng)歷這些事，走過同樣的歲月，錯過該錯過的人?！?/p>
我們終將逝去的青春，當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回頭看，一切才有了意義――愛過我們的人和傷害我們的人，都是我們青春存在的意義。
在此，我也想向大家介紹一些即將上映的，令人期待的電視劇，例如《英雄》《最美的時光》《大漠謠》。
演講稿式讀后感篇十二
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會到母親的苦心，他在外求學(xué)時，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的孟母三遷和孟母斷織的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。
其實，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時領(lǐng)會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因為馬虎而發(fā)生的錯誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作，只是看錯題了。之后便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時背過的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。
演講稿式讀后感篇十三
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時空錯亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴耍詯郯ㄉ钇鹁又械姆椒矫婷妫鎼廴藙t告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。
首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實現(xiàn)自我理想與價值的統(tǒng)一體。實時，每個人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情?！鞍傩行橄龋睙o論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對于一個國家來說同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。
演講稿式讀后感篇十四
某日，閑來無事，隨手翻閱了一本書，一個故事扣動了我的心弦，讀完淚水不禁落下。陽光下，這滴淚在那本書上滾動發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個感人的故事-----《秋天的懷念》。
思緒萬千的我，不禁又打開書讀了一遍又一遍，此時我已成了淚人。“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”但是“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我?！笨吹竭@，使我想起了我的母親。我家共六口，爸、媽、三個姐姐和我，日常開銷靠爸媽在街上做點小生意。大姐高中，二姐三姐初中，我今年六年級，所以平常從不敢亂花錢。今年春季學(xué)校組織去郊游，媽媽為了節(jié)省開支不讓我去。連續(xù)幾天我的心情都不太好，作為班長這次活動沒參加真丟人。為了和媽媽賭氣，我現(xiàn)在一回家就玩，她說什么我都生氣的說：“不關(guān)你事”。
一天晚上起來小解，看見媽媽正在客廳補(bǔ)衣服，燈光下頭上似乎多了些白發(fā)，臉蠟黃，粗糙的雙手忙個不?！藭r，我的淚水奪眶而出，真想跑過去擁抱她。媽媽，對不起，您為這個家已經(jīng)付出了許多，我發(fā)誓再也不讓你操心。奧利弗·溫戴爾·荷馬曾說過：青春會逝去；愛情會枯萎；友誼的綠葉也會凋零。而一個母親內(nèi)心的希望比它們都要長久。作者史鐵生在母親的鼓勵下，堅強(qiáng)勇敢的活了下來。即將步入初中之門的我，已長大，我要加倍努力學(xué)習(xí)，哪怕遇到再大的困難我也不會害怕，因為媽媽就是我最堅實的支柱。
演講稿式讀后感篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
凡是讀過《海底兩萬里》這本書的讀者都會被書中跌宕起伏的故事情節(jié)所感染，他吸引著你，牽動著你的心，使你目不暇接，想一口氣看完，知道故事的發(fā)展和結(jié)局。
在這本書中，巴黎自然科學(xué)博物館教授阿龍納先生乘坐著“亞伯拉罕林肯”號高速度的二級戰(zhàn)艦，去茫茫的海域?qū)ふ宜^的“龐然大物”，這個“龐然大物”曾經(jīng)使多艘海輪和戰(zhàn)艦葬身于茫茫的大海之中。
這個“龐然大物”被阿龍納教授稱為角鯨或獨角鯨。在尋找它的過程中，阿龍納教授乘坐的林肯號，橫穿大西洋、在馬露因海面上搜尋，結(jié)果歷盡艱辛，一無所獲，被迫返回歐洲。
在返回的途中，他們遭到獨角鯨，在搏斗時被撞飛進(jìn)了大海里。他們在海上漂泊著，被鸚鵡號上的船員關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，餓了一天，等等。
這個鸚鵡號上設(shè)備齊全，造價及高。這就是他們要尋找的所謂的“龐然大物”。
接著，教授應(yīng)鸚鵡號船長的邀請，進(jìn)行了精彩的海底旅行，途中經(jīng)過了太平洋、托雷海峽、印度洋、紅海、穿過海底隧道、越過地中海、惡戰(zhàn)大頭鯨、經(jīng)過南極、遭遇缺氧、血戰(zhàn)章魚、遇到大西洋暖流，最后是神秘的結(jié)局。
觀看這本書，不僅可以看到一個個驚心動魄的故事，還能懂得許多海底的知識，各種生物在海底的生存狀況，海底豐富的各種資源，海底的奇特景觀等等。
如果你想知道更多的精彩片段，請你仔細(xì)閱讀這本書吧!讀完以后，你仿佛就像是去海底遨游了一次，你會有不小的收獲。
演講稿式讀后感篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧??！
演講稿式讀后感篇十七
細(xì)節(jié)決定成敗》粗一看這題目,似乎覺得有點小題大做了,可是仔細(xì)一讀這本書,卻是深有感觸,作者在書中,不斷強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié)把小事做細(xì),做透,揭示了"細(xì)中見精","小中見大",寓偉大于平凡的真理.
"泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深.所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗.在中國,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行.我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)……",這段話指出了我們工作中的通病.再高的山都是由細(xì)土堆積而成,再大的河海也是由細(xì)流匯聚而成,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,大事才能順利完成.
是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)."在現(xiàn)實生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會影響整個社會體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn).對一個單位來說也是如此,單位要成功,就得靠每一個員工做好每一個細(xì)節(jié).
".已故總理周恩來就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范.
能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點,但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因為他們不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會取得不斷的成功.
看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路.
今天讀了卡夫卡的《變形記》。
覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。
拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動探不得。
曾經(jīng)見過卡夫卡的照片。
還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。
絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。
許是扭曲的絕望吧。
他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達(dá)到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。
主人公在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。
全家都因此惶恐。
還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。
不單單如此，絕望之中還有孤獨:一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的'絕望。
惶恐之后，余下的辦法只有一個--------接受。
習(xí)慣了就好。
到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。
淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。
主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。
開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩:也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復(fù)原狀。
可卡夫卡不這么認(rèn)為。
我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。
熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。
終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。
他想克制，又無法克制。
理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。
對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。
他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。
他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。
對生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。
矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。
這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。
卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。
不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。
在《變形記》里，每個人都是普通的，社會基層的小人物。
他們都是真實的，有血有肉的小市民。
他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。
當(dāng)自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。
但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。
余下的，只是血淋淋的冷酷。
從主人公妹妹上的變化上，這一點表現(xiàn)的入木三分。
這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。
從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。
哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。
也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。
不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。
在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。
而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
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