白雪烏鴉的讀后感(模板16篇)

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白雪烏鴉的讀后感(模板16篇)
時(shí)間:2023-12-03 10:12:08     小編:文軒

閱讀這本書(shū)后,我對(duì)主人公的遭遇和內(nèi)心的掙扎感同身受。寫(xiě)讀后感時(shí)可以引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或重要論點(diǎn),以突出書(shū)中的亮點(diǎn)和思想價(jià)值。以下是一些讀者們分享的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

白雪烏鴉的讀后感篇一

最近我一直在琢磨《心懷感恩》這一本書(shū)。

在這本書(shū)中我找到了許多催人淚下的小故事。它讓我百感交集!其中,《烏鴉反哺》是我很喜歡的一篇文章。在傳說(shuō)中,烏鴉反哺的故事是最讓人感動(dòng)的一個(gè)故事,烏鴉――是一種通體漆黑、面貌丑陋的小鳥(niǎo),因?yàn)槿藗冇X(jué)得它不吉利而遭到人類普遍厭惡,正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鳥(niǎo),卻擁有一種真正的值得我們?nèi)祟惼毡榉Q道的美德――養(yǎng)老、愛(ài)老,在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。

據(jù)說(shuō)這種鳥(niǎo)在母親的哺育下長(zhǎng)大后,當(dāng)母親年老體衰,不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂到母親的口中,回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。小小的烏鴉雖然長(zhǎng)的并不惹人喜愛(ài),但是它的一片孝心,一片感恩,難道不是我們所崇敬的'么?除了烏鴉,羊羔也有一顆感恩的心!很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊媽媽非常疼愛(ài)小羊,晚上睡覺(jué)讓它依偎在身邊,用身體暖著小羊,讓小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊帶在身邊,形影不離。遇到別的動(dòng)物欺負(fù)小羊,羊媽媽用頭抵抗保護(hù)小羊。

同學(xué)們,想一想吧!我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)答父母!這才是我們?cè)撟龅模?/p>

白雪烏鴉的讀后感篇二

人類給自然造成的破壞太多了,我今日看到一個(gè)圖片:在一條河里,因工廠排放污水死亡的魚(yú)幾乎占據(jù)了整個(gè)河面??吹竭@時(shí),我震驚了。

人類應(yīng)該醒悟,如果一直這樣浪費(fèi)地球資源,人類總有一天會(huì)滅絕的。下面我給大家舉一些例子:

城鎮(zhèn)大氣污染的程度,與季節(jié)氣候及每天人們的生活活動(dòng)有關(guān),一般是夏、秋兩季,空氣最清潔污染最輕,冬季和春季的頭兩個(gè)月空氣污染最重。一天中,中午和下午空氣較清潔,早晨、傍晚和晚上空氣污染較重。其中晚上7點(diǎn)和早晨7點(diǎn)左右為污染高峰時(shí)間。當(dāng)?shù)孛鏈囟雀哂诳諝鉁囟葧r(shí),天空中形成逆溫層,象一個(gè)蓋子一樣壓在地面上,各種污染物不易擴(kuò)散。一般在晚間和冬春季逆層較厚,影響地面污濁的空氣稀釋和擴(kuò)散,因此空氣污染最重。

據(jù)加拿大一個(gè)衛(wèi)生組織對(duì)影響人體健康的.一些新問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,有68%的病因是由于室內(nèi)空氣污染引起的。室內(nèi)空氣污染的重要來(lái)源是人體污染,人可以排出25種有毒物質(zhì),成人每小時(shí)呼出25升二氧化碳,人體的排汗、排氣、不潔的衣物食物也會(huì)造成室內(nèi)的污染。少數(shù)人吸煙也是室內(nèi)污染很重要的因素。

現(xiàn)代化的室內(nèi)裝飾,人造板、膠合板、壁紙、各種涂料、化纖地毯等,都會(huì)釋放出醛、苯、酚類有害氣體。室內(nèi)辦公設(shè)備及家用電器,也會(huì)形成嚴(yán)重的室內(nèi)污染。據(jù)德國(guó)專家指出,電視機(jī)的“放毒”現(xiàn)象必須引起警惕。廚房?jī)?nèi)煤氣、液化石油氣、燃煤、也會(huì)產(chǎn)生大量的煙塵、油煙、一氧化碳和氮氧化物。美國(guó)環(huán)保科學(xué)家發(fā)現(xiàn)有11種有毒化學(xué)物質(zhì)濃度高出室外,其中6種是致癌物質(zhì)。

……。

看到上述例子,你知道我們有多危險(xiǎn)了吧?。。?/p>

來(lái)源:m.09/。

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白雪烏鴉的讀后感篇三

孤獨(dú)的精神之塔――遲子建散文集《假如魚(yú)也生有翅膀》很多年來(lái),遲子建作為一名小說(shuō)家頗受文壇重視和關(guān)注。但當(dāng)我讀完《假如魚(yú)也生有翅膀》后,我認(rèn)為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家?!都偃玺~(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯,共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)。“你離去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌,仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復(fù)歸神性的語(yǔ)言,青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的懷念》里的篇章,視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)行的一種很內(nèi)在的心靈歷險(xiǎn)和疼痛。的確如此,遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后,經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子盡管悲痛,但遲子建是堅(jiān)強(qiáng)的。為此,她有了對(duì)生命無(wú)常的更深切的感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。當(dāng)然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外,遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對(duì)童年生活的追憶,對(duì)出訪國(guó)外的隨想,對(duì)小動(dòng)物的遐思,以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū),你會(huì)呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如:《中國(guó)北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》等,既以女性獨(dú)特的視角,闡述了自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)與變化,又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文,是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨(dú)的,又是安靜的。她唯一的嗜好是創(chuàng)建精神之塔。她說(shuō):“創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程,同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程。我們要完善自己,因而不怕消蝕?!边t子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的'超越,一種整個(gè)人生境界的升華,一種寒冷中的燃燒。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滿洲國(guó)》是這樣,這部《假如魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文,便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂:“辭達(dá)而已矣”也?!稌?huì)唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代,在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光。它讓讀者跟隨著他們姐弟三人,推著空車(chē)上山拉柴火。“那里生長(zhǎng)著的鮮樹(shù),比如落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的,可伐的樹(shù),只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候,零下三四十?dāng)z氏度的氣溫,是司空見(jiàn)慣的?!边@篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景,寫(xiě)出了在艱難生活中親情的溫暖。文中說(shuō):“在山里呆得時(shí)間久了,我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏,為我們籠一堆火。潔白的雪地上,跳躍著一簇橘黃的火焰,那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因?yàn)橛辛诉@團(tuán)火,我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里,帶到山里來(lái),待父親點(diǎn)起火后,我們就悄悄把土豆放到火中,當(dāng)火熄滅后,土豆也熟了,我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆?!币苍S正是因?yàn)樾r(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光,遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美?!赌窘撑c畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后,裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān),這篇也不例外。她說(shuō):“童年的時(shí)候,我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的人。我們那時(shí)用的家具,哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢!想著木匠能讓椅子長(zhǎng)腿,能讓桌子鑲上抽屜,就覺(jué)得他們是有道理牛氣的?!碧热裟憧v觀遲子建的這本散文集,你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意,可以體會(huì)到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨(dú)所取得的成就。孤獨(dú)的堅(jiān)守,才能創(chuàng)造精神之塔。拿《莊子》的話形容,則是“身在江海之上,心居乎魏闕之下?!边t子建正是這樣一個(gè)孤獨(dú)的堅(jiān)守者。因此在熱鬧的群體中,她特別醒目地?fù)碛辛怂约骸?/p>

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白雪烏鴉的讀后感篇四

輕輕一點(diǎn)就張一開(kāi)一了一嘴巴。

是他打開(kāi)了那只潘多拉。

讓我們一個(gè)細(xì)胞度假。

愛(ài)不愛(ài)情是不必表達(dá)。

說(shuō)出來(lái)未免有些太傻。

誰(shuí)意識(shí)他的去捉他的.啦。

放開(kāi)了和我一起跳吧。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

勸過(guò)你我我們一起出發(fā)。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

讓熱情將我們一起融化。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

勸過(guò)你我們一起出發(fā)。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

讓熱情將我一起融化。

歡迎你來(lái)到我的屋吧。

喘一口氣喝一杯濃茶。

用那充滿神秘的潘多拉。

找一份屬于你的神話。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

勸過(guò)你我我們一起出發(fā)。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

讓熱情將我們一起融化。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

勸過(guò)你我們一起出發(fā)。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

讓熱情將我一起融化。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

勸過(guò)你我我們一起出發(fā)。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

讓熱情將我們一起融化。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

勸過(guò)你我們一起出發(fā)。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

讓熱情將我一起融化。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

勸過(guò)你我我們一起出發(fā)。

哦。來(lái)來(lái)來(lái)跳一起曲阿里巴巴。

讓熱情將我們一起融化。

白雪烏鴉的讀后感篇五

我們雖然認(rèn)識(shí)了五年,但是,我并不了解你,我只知道你的名字,其他的一無(wú)所知,甚至和你沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話。

直到那年,我重新認(rèn)識(shí)了你,你的倔強(qiáng),深深的吸引了我。感覺(jué)你好有趣,雖然表面上看起來(lái),你是一個(gè)非常無(wú)趣的人。

我無(wú)論怎么,也沒(méi)有想到,我會(huì)有今日。

我后悔,特別特別的后悔,不是后悔認(rèn)識(shí)你,不是后悔愛(ài)上你,而是后悔,我為什么要告訴你,告訴你我的心意。

如果重來(lái)的話,我一定不會(huì)再告訴你了。我一定要把我的`心意深深的埋在心底。不會(huì)告訴任何人,當(dāng)初我沒(méi)有告訴你的話,會(huì)不會(huì)我們還是朋友,會(huì)不會(huì)成為更好的朋友。

可是一去不復(fù)返,我無(wú)法再回到過(guò)去,只要深深的后悔,或許這一切都是我自作自受。我沒(méi)有資格抱怨,沒(méi)有資格后悔。

白雪烏鴉的讀后感篇六

三月的第一周,我開(kāi)始看加繆的《鼠疫》,也是正好點(diǎn)兵點(diǎn)將隨機(jī)看到這本豆瓣250,看完了樣章,不好不壞,還是能看下去的,就繼續(xù)讀了下去。

加繆,心中若隱若現(xiàn)知道他是哲學(xué)派的著名人物。這本書(shū)之前沒(méi)太聽(tīng)說(shuō)過(guò),估計(jì)是最近新型冠狀病毒的疫情又把它推推搡搡再擺了出來(lái)。

到今天,大概看了一半左右,突然不想看下去了。內(nèi)容兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),感覺(jué)“故事性”沒(méi)有很強(qiáng),圍繞著醫(yī)生與其周?chē)膸讉€(gè)人展開(kāi),如果把這本書(shū)比做一頓飯,倒像是一盤(pán)7只相對(duì)獨(dú)立的壽司,而非一份粘連的蛋炒飯。

正好想到男票問(wèn)我的一個(gè)問(wèn)題,你愛(ài)看什么類型的書(shū)呢?

我竟然無(wú)法用一個(gè)詞答上來(lái),但以我的性格,我又想把自己所想表達(dá)出來(lái):

我喜歡看半虛幻半寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)。

能看到當(dāng)時(shí)的大背景,但又有小說(shuō)的夸張成分。就像我看的上一本很喜歡的《棋王》,他讓我仿佛置身于上山下鄉(xiāng)的革命時(shí)代,但是人物的描寫(xiě)有其鮮明的特征,然后是一個(gè)有頭有尾的故事環(huán)。

我不喜歡穿越或者都市言情或者未來(lái)科幻,太假了或者是說(shuō)無(wú)法驗(yàn)真,或者是我的想象力根本不夠讓我做一只沒(méi)有腳的鳥(niǎo)。太紀(jì)實(shí)之于我也有點(diǎn)枯燥,沒(méi)有故事性我又沒(méi)有太大的激情看下去。

我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵詞:小說(shuō),歷史,文化,藝術(shù),地理。但也不僅僅是這些就能滿足或者定義的。

猶豫之時(shí)我寫(xiě)了這片小記,現(xiàn)在我決定放棄這本書(shū)了,如果有緣,諾干年后我還會(huì)再讀他,或者等我讀完接下來(lái)要讀的這本《局外人》再回來(lái)看看他。無(wú)論能不能讀完《局外人》,又可以讓我對(duì)加繆有了更深的感受。

下面是一小段看的時(shí)候?qū)懙墓P記:

天災(zāi)之前人人自危,謠言的誕生也揭示人自身改變不了什么,但又希望有所寄托;2020年初我所處的中國(guó)也正在“蝙蝠疫”中,同書(shū)中更多的人到教堂祈禱一般,我想國(guó)人也漸多的把情感寄托到神佛之上;同書(shū)中的藥店買(mǎi)不到所謂“預(yù)防鼠疫”的薄荷片,到如今街上買(mǎi)不到雙黃連等被傳言“預(yù)防”的普通藥片,它們更像是定心丸,帶來(lái)的是心靈的慰藉。

白雪烏鴉的讀后感篇七

小說(shuō)講述了1910年到1911年哈爾濱鼠疫大爆發(fā)期間老城傅家甸人的常生活。這是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后東北的一個(gè)小城區(qū),俄羅斯人、日本人和中國(guó)人雜居一城,民族矛盾和文化融合滲透在五行八作的日常聯(lián)系之間。這種日常聯(lián)系,包括柴米油鹽,包括買(mǎi)賣(mài)交換,包括生老病死,包括愛(ài)恨情仇。突然,鼠疫攜帶著濃重的死亡氣息,幽靈般降臨了。

從老城的旅店開(kāi)始,蔓延到家家戶戶,一座城瞬間陷入了恐慌。隨著疫情的蔓延,“人的命變得比煎餅都薄”,死亡一時(shí)間變成了日常生活的一部分。接著,整個(gè)城反而又在悲情中活泛起來(lái)了。對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō),既然不可抗拒,不如安之若素,靜等其變,甚至不如將日子過(guò)得更為風(fēng)生水起。

賞析。

《白雪烏鴉》對(duì)于遲子建格外充滿挑戰(zhàn)。這是一部以晚清哈爾濱鼠疫為題材的長(zhǎng)篇作品,因此,在鼠疫的正面襲擊之下,如何限制苦難、如何規(guī)劃苦難,在文本中延續(xù)作家一以貫之的溫情路線?某種意義上,這樣密集而正面襲來(lái)的苦難(鼠疫帶來(lái)的死亡與恐慌),恰恰是研究遲子建溫情風(fēng)格的最佳標(biāo)本。從我隨手記下的四個(gè)關(guān)鍵詞,我們可以看到作者處理“苦難”的四項(xiàng)技術(shù)。

日?;P≌f(shuō)從霜降時(shí)分寫(xiě)起??蜅@习逋醮荷暌患茌p便馬車(chē),踢踢踏踏在哈爾濱城內(nèi)打轉(zhuǎn)。原來(lái)他的正妻吳芬和小妾金蘭各自偷了漢子——小說(shuō)從巴音和翟役生這樣的引子人物身上,把關(guān)系網(wǎng)架起。米店紀(jì)永和夫婦、醋店老板周家祖孫、燒鍋店主傅百川、秦八碗等小人物排隊(duì)入場(chǎng)。小說(shuō)家平緩的敘述一開(kāi)始就沉落在日常生活的軌道上——哈爾濱傅家甸區(qū)小市民王春申家的蜚短流長(zhǎng),構(gòu)成了鼠疫入侵的前奏曲。

日?;氖笠?,并不完全控制死亡領(lǐng)域。《白雪烏鴉》里,并非所有人死于鼠疫。在疫病高峰期,年老的周于氏,因?yàn)閷O子的一句笑話竟然活活笑死。秦家老娘同樣得養(yǎng)天年,孝子秦八碗剖腹自盡。陳雪卿的土匪男人在被包圍之后拔槍自盡,風(fēng)姿卓絕的糖果店老板自己穿戴整齊之后從容赴死……日常化,避免將災(zāi)難推到極致或過(guò)分夸大——鼠疫不是一只籠罩天地的蠻橫大手,它必須承認(rèn)自身的不足,必須與滾滾紅塵分享人物的死因。

不僅如此,人物的唏噓與歡欣,時(shí)常溢出疫病的范圍。翟役生這樣的出宮太監(jiān),本是文本中社會(huì)地位最低者。鼠疫來(lái)臨時(shí),他的心思始終圍繞著吳蘭、貓、宮中舊憶以及那條假命根子。疫病高峰期,周耀祖、喜歲樂(lè)觀地往返于住處與隔離區(qū)之間,笑聲不斷。丑角似的周耀庭,“性”致勃勃,不忘要對(duì)日本藥房老板娘下手。失去妻妾的王春申,在疫病結(jié)束后坐在空蕩蕩的車(chē)上,依舊惦念白俄女歌唱家謝尼科娃。

克制。描寫(xiě)一種罕見(jiàn)的災(zāi)變,需要奔逸的想象力,也需要控制想象的知性韁繩。遲子建并沒(méi)有過(guò)多放縱對(duì)災(zāi)難的自由聯(lián)想,而是極力控制其殺傷力,甚至有意將之遮蔽起來(lái)。

無(wú)獨(dú)有偶,小說(shuō)刻意回避主要人物的死亡場(chǎng)面。作家不是挖空心思去分別勾勒喜歲、周耀祖的死,金蘭、繼寶的死與謝尼科娃的死,而是以極簡(jiǎn)略的方式一筆帶過(guò)。陳雪卿的自盡,秦八碗的剖腹,既不香艷,也不血腥。“秦八碗大概怕母親獨(dú)自在異鄉(xiāng)人群,孤單得慌,剖腹陪伴他娘去了。”概述,顯然要比視覺(jué)性地呈現(xiàn)剖腹場(chǎng)景要收斂得多。

進(jìn)一步說(shuō),垂死者的心理空間,被遮蔽了。等死的漫長(zhǎng)時(shí)間,是求生意志最后的舞臺(tái),也是扭曲的人格、蓬勃的欲望以及種種仇恨的策源地。對(duì)此當(dāng)代作家靈感泉涌,遲子建卻棄之不顧。她并不進(jìn)入這些可憐生物的內(nèi)心世界,無(wú)論是喜歲、金蘭,或者秦八碗、謝尼科娃,都是喑啞的。在這一點(diǎn)上,我個(gè)人認(rèn)為多少值得商榷。

相對(duì)于描寫(xiě)死前發(fā)黑的面部、扭曲的身體與掙扎的靈魂,作家更喜歡走筆于晚清哈爾濱的城市空間。小說(shuō)第一、二、三、五、六章,均以大段的風(fēng)景描寫(xiě)為開(kāi)端。抒情的運(yùn)筆,讓這些空間具有格外動(dòng)人的意味,好處在于沖淡尸體的呈現(xiàn),也間斷了死亡主題的過(guò)分持續(xù)。

我們的疑問(wèn)也隨之出現(xiàn)。疫病院、隔離區(qū)以及最后藏著鼠疫病人的恐怖的教堂,是小說(shuō)中屢次提及,卻并沒(méi)有“貼近”去寫(xiě)的三處空間(讀者僅僅跟隨喜歲和伍連德的腳步,有短暫的停留)。事實(shí)上,這三處空間仿佛三個(gè)黑洞,人只要進(jìn)去了,就幾乎再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。小說(shuō)家更愿意長(zhǎng)時(shí)間停留在“外部”,沒(méi)有深入那骯臟、陰暗的疾病的巢穴,也就并未完全釋放災(zāi)難本身的創(chuàng)傷性。

除了場(chǎng)面、心理與城市空間的三重遮蔽外,尚有第四個(gè)維度的留白。作家所寫(xiě)的人物表面具有全面性(男女老幼、官員、醫(yī)生、日本人、俄國(guó)人),實(shí)則同屬衣食無(wú)憂的城市中上等收入者。惟一的翟役生在親人的接濟(jì)下,不僅滿足溫飽,亦可時(shí)有牙祭。小說(shuō)圍繞客棧老板、醋店老板、糧店老板為鉚釘打造的人物關(guān)系網(wǎng),恰恰遺漏了都市貧民這一維度。大災(zāi)大疫帶來(lái)的“大饑”與“大寒”,因?yàn)樾≌f(shuō)對(duì)貧困階級(jí)的遮蔽大為弱化。當(dāng)然,貧民階級(jí)的引入,會(huì)不會(huì)沖破溫情情調(diào),以至于最終威脅到小說(shuō)需要抵達(dá)的結(jié)論?這可能是作者更關(guān)心的問(wèn)題。

償付。小說(shuō)家驅(qū)使鼠疫、災(zāi)難或命運(yùn)奪走的東西,會(huì)在文本的結(jié)尾處,以某種新的'方式回歸。比如《逝川》,吉喜大媽孤苦寂寥的晚年,在篇末眾人悄悄贈(zèng)予的淚魚(yú)中,得到了一定的補(bǔ)償。再比如《白銀那》,健碩的卡佳之死無(wú)疑是創(chuàng)痛性的,然而村里人的和解以及新一代青年的愛(ài)情,使逝去的美好重臨人間。

《白雪烏鴉》最后一章取名“回春”,鼠疫的冬天過(guò)去了——這一象征性的收束,在提示生命與寧?kù)o的復(fù)歸。

伴隨結(jié)尾出現(xiàn)的,是密集的生育意象。于晴秀——小說(shuō)中的理想東北女人,順利生產(chǎn)。新生兒同樣取名“喜歲”,為的是紀(jì)念死去的兒子。傅家燒鍋半瘋的老板娘蘇秀蘭莫名懷孕,遮遮掩掩地延續(xù)了秦八碗的血脈,也無(wú)形中拯救了瀕臨倒閉的傅家燒鍋。

最后一章所提供的幸福不僅如此。青云書(shū)館的頭牌翟芳桂,鼠疫中死了男人,卻繼承了糧店與陳雪卿的糖果店。糧店儲(chǔ)存的大豆幫助中國(guó)醬油店站住了腳跟,打擊了日本人加藤的吞并野心。其次,王春申的第二任老婆吳二家的,不敢再毆打繼英。最后,隨著酒桌上的一次招呼,人人輕賤的翟役生終于獲得了傅家甸人的接納。如同新生命的降臨一般,翟役生成為了傅家甸的新成員。

小說(shuō)結(jié)尾,王春申拉著空車(chē),行走在逝去的俄國(guó)美人曾經(jīng)的必經(jīng)之路上,在花圃邊他看見(jiàn)謝尼科娃的丈夫已經(jīng)再娶,新太太是面包店的尼娜。熟悉前文的讀者立刻會(huì)意——幸虧是謝尼科娃生前喜歡的胖大美人尼娜,而不是令人厭惡的日本人美智子。其實(shí),在與美智子的競(jìng)爭(zhēng)中尼娜何以勝出,我們不必追究。惟一的合理解釋是,死者長(zhǎng)已矣,作者卻不忘給予她微薄卻實(shí)在的補(bǔ)償——不讓她的丈夫投入敵人的懷抱,而是讓他娶了一個(gè)亡妻認(rèn)可的女子。

如此婉轉(zhuǎn)、隱晦與慈悲,我不得不說(shuō),這是一個(gè)遲子建式的結(jié)尾。

自我消解。作家在散布“天災(zāi)”的同時(shí),故意造成了“人禍”的缺席。鼠疫與日常生活的其他苦難之間并未形成“滾雪球”的聯(lián)合效應(yīng),相反,卻因彼此對(duì)抗而解除了部分武裝:紀(jì)永和與賀威的罪惡的“典妻”計(jì)劃,因?yàn)檫@兩個(gè)男人的提前死亡而中止。由于鼠疫的從中作梗,更廣泛維度上的中日、中俄關(guān)系并未得到有機(jī)展開(kāi):加藤信夫?qū)Ω导覠伒氖召?gòu)行動(dòng),從未成功進(jìn)行;王春申與俄國(guó)移民之間的關(guān)系,略嫌潦草。因?yàn)椤叭说湣钡娜毕?,作家筆下的苦難盡管已經(jīng)具備了時(shí)間的綿延性與持久性,然而稍欠縱深與推進(jìn)。

恐懼,是災(zāi)難的左手——敘事強(qiáng)度的維持,需要人物恐懼感的定時(shí)哺育。欲望,是災(zāi)難敘事的右手——人物求生的欲求,是激化災(zāi)難的必要條件?!栋茁乖返娜藗?nèi)紵屡c愛(ài),無(wú)論是食、是權(quán)或者性,這都為他們彼此之間的傾軋絞殺與各色不幸提供了豐沛的動(dòng)機(jī)。遲子建的處理方式卻截然不同:“這是老天往回收人呢。人拗得過(guò)天嗎?”金蘭說(shuō)完,吩咐王春申多抱點(diǎn)柴火進(jìn)來(lái),說(shuō)是吳二家的牛是老牛,估計(jì)得費(fèi)柴火。”

是“堅(jiān)韌”也好,是“隱忍”也罷。一個(gè)即將死去的人物告訴你,這不過(guò)是“老天往回收人”,不必大驚小怪,也不必小題大做。

小說(shuō)家有意識(shí)地將苦難拉近“日?;钡膶用?,特意“遮蔽”苦難某些創(chuàng)痛性的棱角,積極主動(dòng)地“償付”溫情,卻在不知不覺(jué)中,對(duì)苦難事先進(jìn)行了“自我消解”。這樣的“溫情”無(wú)疑維系了小說(shuō)家的風(fēng)格,亦創(chuàng)造了災(zāi)難敘事中少見(jiàn)的溫婉一脈。無(wú)疑,這是小說(shuō)家又一次成功的文學(xué)嘗試。

只是面對(duì)鼠疫這樣恐怖而莫可名狀的巨大災(zāi)難,“溫情”是否會(huì)削平題材內(nèi)在的獨(dú)特性?過(guò)分對(duì)視角進(jìn)行限制,會(huì)否掩蓋貧困階層在災(zāi)變之中的真實(shí)處境與獨(dú)特光輝?當(dāng)然,這又是另外的問(wèn)題了。

白雪烏鴉的讀后感篇八

故事講了一只烏鴉出去玩耍,口渴后到處找水喝。終于發(fā)現(xiàn)草地里有一個(gè)水瓶,但里面水很少,它怎么也喝不到,急中生智,它將許多小石子叼入瓶中,使水升高到瓶口,最后很容易就喝到了水。

烏鴉真的太聰明啦!我們遇到困難也要?jiǎng)幽X筋,想辦法去解決它,像小烏鴉那樣。

昨天,我讀了(烏鴉喝水)主要寫(xiě)了,一只烏鴉口渴了,在找水喝。它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)水罐,但是罐子里沒(méi)多少水。

它把嘴伸了進(jìn)去,但是怎么也夠不到,它累壞了,突然被腳下的的小石頭絆了一下。它靈機(jī)一動(dòng),想出了一個(gè)好辦法,用小石頭往下填,水就可以上升了,不到一會(huì)功夫,罐里的小石頭越來(lái)越多,烏鴉終于可以喝到水了。

讀了這個(gè)故事,我明白了,我們不管遇到什么困難,都要想辦法解決。

白雪烏鴉的讀后感篇九

我讀了《烏鴉喝水》的故事,讓我明白了一個(gè)道理:只有一次次點(diǎn)滴的積累,才能有好的結(jié)果。

文章主要講的.是烏鴉口渴了,終于在路邊找到了一個(gè)水瓶,可是水太少,烏鴉沒(méi)有辦法喝到。機(jī)智的它從遠(yuǎn)處找來(lái)了很多石子丟進(jìn)瓶子里,水慢慢地升高了,最后喝到了水。我很佩服它的聰明機(jī)智,更敬佩它的善于動(dòng)腦。

有一次,快期中考試了,我們?nèi)喽荚趭^力的復(fù)習(xí),每位同學(xué)爭(zhēng)先恐后地為考試做準(zhǔn)備。我們一次次月考積累下的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),讓每位同學(xué)都是信心滿滿。真是功夫不負(fù)有心人,期末考試中,同學(xué)們利用點(diǎn)滴積累的知識(shí),考出了年級(jí)第一的好成績(jī)。平時(shí)點(diǎn)滴的積累到最后的成功,這不正是《烏鴉喝水》的精神嗎!

還有一次,老師說(shuō)學(xué)校組織跑步比賽,老師推選了陳鈺霖來(lái)參加比賽。當(dāng)他聽(tīng)到這個(gè)消息后,恨不得立馬去跑一場(chǎng),拿個(gè)冠軍獎(jiǎng)杯回來(lái)。老師說(shuō):“陳鈺霖,你要好好準(zhǔn)備,不要輕敵,爭(zhēng)取為我們班爭(zhēng)個(gè)好成績(jī)?!标愨暳芈?tīng)后,深受鼓舞。立馬立下“軍令狀”,不奪冠軍不罷休!他每天放學(xué)都會(huì)在操場(chǎng)上練習(xí)跑步,上學(xué)校來(lái)也是跑步來(lái)。他每天的用心努力,大家都看在眼里。他經(jīng)過(guò)一次次的練習(xí),掌握了跑步的要領(lǐng),積累了跑步的經(jīng)驗(yàn),使得他在比賽取得了好成績(jī),成為了全場(chǎng)的亮點(diǎn),全班都為他感到自豪!

通過(guò)《烏鴉喝水》這個(gè)故事,讓我明白了:成功沒(méi)有捷徑,只有腳踏實(shí)地,點(diǎn)滴積累才能成功!

白雪烏鴉的讀后感篇十

小說(shuō)講述了19到19哈爾濱鼠疫大爆發(fā)期間老城傅家甸人的常生活。這是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后東北的一個(gè)小城區(qū),俄羅斯人、日本人和中國(guó)人雜居一城,民族矛盾和文化融合滲透在五行八作的日常聯(lián)系之間。這種日常聯(lián)系,包括柴米油鹽,包括買(mǎi)賣(mài)交換,包括生老病死,包括愛(ài)恨情仇。突然,鼠疫攜帶著濃重的死亡氣息,幽靈般降臨了。

從老城的旅店開(kāi)始,蔓延到家家戶戶,一座城瞬間陷入了恐慌。隨著疫情的蔓延,“人的命變得比煎餅都薄”,死亡一時(shí)間變成了日常生活的一部分。接著,整個(gè)城反而又在悲情中活泛起來(lái)了。對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō),既然不可抗拒,不如安之若素,靜等其變,甚至不如將日子過(guò)得更為風(fēng)生水起。

賞析。

《白雪烏鴉》對(duì)于遲子建格外充滿挑戰(zhàn)。這是一部以晚清哈爾濱鼠疫為題材的長(zhǎng)篇作品,因此,在鼠疫的正面襲擊之下,如何限制苦難、如何規(guī)劃苦難,在文本中延續(xù)作家一以貫之的溫情路線?某種意義上,這樣密集而正面襲來(lái)的苦難(鼠疫帶來(lái)的死亡與恐慌),恰恰是研究遲子建溫情風(fēng)格的最佳標(biāo)本。從我隨手記下的四個(gè)關(guān)鍵詞,我們可以看到作者處理“苦難”的四項(xiàng)技術(shù)。

日?;?。小說(shuō)從霜降時(shí)分寫(xiě)起??蜅@习逋醮荷暌患茌p便馬車(chē),踢踢踏踏在哈爾濱城內(nèi)打轉(zhuǎn)。原來(lái)他的正妻吳芬和小妾金蘭各自偷了漢子——小說(shuō)從巴音和翟役生這樣的引子人物身上,把關(guān)系網(wǎng)架起。米店紀(jì)永和夫婦、醋店老板周家祖孫、燒鍋店主傅百川、秦八碗等小人物排隊(duì)入場(chǎng)。小說(shuō)家平緩的敘述一開(kāi)始就沉落在日常生活的軌道上——哈爾濱傅家甸區(qū)小市民王春申家的蜚短流長(zhǎng),構(gòu)成了鼠疫入侵的前奏曲。

日常化的鼠疫,并不完全控制死亡領(lǐng)域?!栋籽貘f》里,并非所有人死于鼠疫。在疫病高峰期,年老的周于氏,因?yàn)閷O子的一句笑話竟然活活笑死。秦家老娘同樣得養(yǎng)天年,孝子秦八碗剖腹自盡。陳雪卿的土匪男人在被包圍之后拔槍自盡,風(fēng)姿卓絕的糖果店老板自己穿戴整齊之后從容赴死……日常化,避免將災(zāi)難推到極致或過(guò)分夸大——鼠疫不是一只籠罩天地的蠻橫大手,它必須承認(rèn)自身的不足,必須與滾滾紅塵分享人物的死因。

不僅如此,人物的唏噓與歡欣,時(shí)常溢出疫病的范圍。翟役生這樣的出宮太監(jiān),本是文本中社會(huì)地位最低者。鼠疫來(lái)臨時(shí),他的心思始終圍繞著吳蘭、貓、宮中舊憶以及那條假命根子。疫病高峰期,周耀祖、喜歲樂(lè)觀地往返于住處與隔離區(qū)之間,笑聲不斷。丑角似的周耀庭,“性”致勃勃,不忘要對(duì)日本藥房老板娘下手。失去妻妾的王春申,在疫病結(jié)束后坐在空蕩蕩的車(chē)上,依舊惦念白俄女歌唱家謝尼科娃。

克制。描寫(xiě)一種罕見(jiàn)的災(zāi)變,需要奔逸的想象力,也需要控制想象的知性韁繩。遲子建并沒(méi)有過(guò)多放縱對(duì)災(zāi)難的自由聯(lián)想,而是極力控制其殺傷力,甚至有意將之遮蔽起來(lái)。

無(wú)獨(dú)有偶,小說(shuō)刻意回避主要人物的死亡場(chǎng)面。作家不是挖空心思去分別勾勒喜歲、周耀祖的死,金蘭、繼寶的死與謝尼科娃的死,而是以極簡(jiǎn)略的方式一筆帶過(guò)。陳雪卿的自盡,秦八碗的剖腹,既不香艷,也不血腥?!扒匕送氪蟾排履赣H獨(dú)自在異鄉(xiāng)人群,孤單得慌,剖腹陪伴他娘去了?!备攀?,顯然要比視覺(jué)性地呈現(xiàn)剖腹場(chǎng)景要收斂得多。

進(jìn)一步說(shuō),垂死者的心理空間,被遮蔽了。等死的漫長(zhǎng)時(shí)間,是求生意志最后的舞臺(tái),也是扭曲的人格、蓬勃的欲望以及種種仇恨的策源地。對(duì)此當(dāng)代作家靈感泉涌,遲子建卻棄之不顧。她并不進(jìn)入這些可憐生物的內(nèi)心世界,無(wú)論是喜歲、金蘭,或者秦八碗、謝尼科娃,都是喑啞的。在這一點(diǎn)上,我個(gè)人認(rèn)為多少值得商榷。

相對(duì)于描寫(xiě)死前發(fā)黑的面部、扭曲的身體與掙扎的靈魂,作家更喜歡走筆于晚清哈爾濱的城市空間。小說(shuō)第一、二、三、五、六章,均以大段的風(fēng)景描寫(xiě)為開(kāi)端。抒情的運(yùn)筆,讓這些空間具有格外動(dòng)人的意味,好處在于沖淡尸體的呈現(xiàn),也間斷了死亡主題的過(guò)分持續(xù)。

我們的疑問(wèn)也隨之出現(xiàn)。疫病院、隔離區(qū)以及最后藏著鼠疫病人的恐怖的教堂,是小說(shuō)中屢次提及,卻并沒(méi)有“貼近”去寫(xiě)的三處空間(讀者僅僅跟隨喜歲和伍連德的腳步,有短暫的停留)。事實(shí)上,這三處空間仿佛三個(gè)黑洞,人只要進(jìn)去了,就幾乎再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。小說(shuō)家更愿意長(zhǎng)時(shí)間停留在“外部”,沒(méi)有深入那骯臟、陰暗的疾病的巢穴,也就并未完全釋放災(zāi)難本身的創(chuàng)傷性。

除了場(chǎng)面、心理與城市空間的三重遮蔽外,尚有第四個(gè)維度的留白。作家所寫(xiě)的人物表面具有全面性(男女老幼、官員、醫(yī)生、日本人、俄國(guó)人),實(shí)則同屬衣食無(wú)憂的城市中上等收入者。惟一的翟役生在親人的接濟(jì)下,不僅滿足溫飽,亦可時(shí)有牙祭。小說(shuō)圍繞客棧老板、醋店老板、糧店老板為鉚釘打造的人物關(guān)系網(wǎng),恰恰遺漏了都市貧民這一維度。大災(zāi)大疫帶來(lái)的“大饑”與“大寒”,因?yàn)樾≌f(shuō)對(duì)貧困階級(jí)的遮蔽大為弱化。當(dāng)然,貧民階級(jí)的引入,會(huì)不會(huì)沖破溫情情調(diào),以至于最終威脅到小說(shuō)需要抵達(dá)的結(jié)論?這可能是作者更關(guān)心的問(wèn)題。

償付。小說(shuō)家驅(qū)使鼠疫、災(zāi)難或命運(yùn)奪走的東西,會(huì)在文本的結(jié)尾處,以某種新的'方式回歸。比如《逝川》,吉喜大媽孤苦寂寥的晚年,在篇末眾人悄悄贈(zèng)予的淚魚(yú)中,得到了一定的補(bǔ)償。再比如《白銀那》,健碩的卡佳之死無(wú)疑是創(chuàng)痛性的,然而村里人的和解以及新一代青年的愛(ài)情,使逝去的美好重臨人間。

《白雪烏鴉》最后一章取名“回春”,鼠疫的冬天過(guò)去了——這一象征性的收束,在提示生命與寧?kù)o的復(fù)歸。

伴隨結(jié)尾出現(xiàn)的,是密集的生育意象。于晴秀——小說(shuō)中的理想東北女人,順利生產(chǎn)。新生兒同樣取名“喜歲”,為的是紀(jì)念死去的兒子。傅家燒鍋半瘋的老板娘蘇秀蘭莫名懷孕,遮遮掩掩地延續(xù)了秦八碗的血脈,也無(wú)形中拯救了瀕臨倒閉的傅家燒鍋。

最后一章所提供的幸福不僅如此。青云書(shū)館的頭牌翟芳桂,鼠疫中死了男人,卻繼承了糧店與陳雪卿的糖果店。糧店儲(chǔ)存的大豆幫助中國(guó)醬油店站住了腳跟,打擊了日本人加藤的吞并野心。其次,王春申的第二任老婆吳二家的,不敢再毆打繼英。最后,隨著酒桌上的一次招呼,人人輕賤的翟役生終于獲得了傅家甸人的接納。如同新生命的降臨一般,翟役生成為了傅家甸的新成員。

小說(shuō)結(jié)尾,王春申拉著空車(chē),行走在逝去的俄國(guó)美人曾經(jīng)的必經(jīng)之路上,在花圃邊他看見(jiàn)謝尼科娃的丈夫已經(jīng)再娶,新太太是面包店的尼娜。熟悉前文的讀者立刻會(huì)意——幸虧是謝尼科娃生前喜歡的胖大美人尼娜,而不是令人厭惡的日本人美智子。其實(shí),在與美智子的競(jìng)爭(zhēng)中尼娜何以勝出,我們不必追究。惟一的合理解釋是,死者長(zhǎng)已矣,作者卻不忘給予她微薄卻實(shí)在的補(bǔ)償——不讓她的丈夫投入敵人的懷抱,而是讓他娶了一個(gè)亡妻認(rèn)可的女子。

如此婉轉(zhuǎn)、隱晦與慈悲,我不得不說(shuō),這是一個(gè)遲子建式的結(jié)尾。

自我消解。作家在散布“天災(zāi)”的同時(shí),故意造成了“人禍”的缺席。鼠疫與日常生活的其他苦難之間并未形成“滾雪球”的聯(lián)合效應(yīng),相反,卻因彼此對(duì)抗而解除了部分武裝:紀(jì)永和與賀威的罪惡的“典妻”計(jì)劃,因?yàn)檫@兩個(gè)男人的提前死亡而中止。由于鼠疫的從中作梗,更廣泛維度上的中日、中俄關(guān)系并未得到有機(jī)展開(kāi):加藤信夫?qū)Ω导覠伒氖召?gòu)行動(dòng),從未成功進(jìn)行;王春申與俄國(guó)移民之間的關(guān)系,略嫌潦草。因?yàn)椤叭说湣钡娜毕?,作家筆下的苦難盡管已經(jīng)具備了時(shí)間的綿延性與持久性,然而稍欠縱深與推進(jìn)。

恐懼,是災(zāi)難的左手——敘事強(qiáng)度的維持,需要人物恐懼感的定時(shí)哺育。欲望,是災(zāi)難敘事的右手——人物求生的欲求,是激化災(zāi)難的必要條件?!栋茁乖返娜藗?nèi)紵屡c愛(ài),無(wú)論是食、是權(quán)或者性,這都為他們彼此之間的傾軋絞殺與各色不幸提供了豐沛的動(dòng)機(jī)。遲子建的處理方式卻截然不同:“這是老天往回收人呢。人拗得過(guò)天嗎?”金蘭說(shuō)完,吩咐王春申多抱點(diǎn)柴火進(jìn)來(lái),說(shuō)是吳二家的牛是老牛,估計(jì)得費(fèi)柴火?!?/p>

是“堅(jiān)韌”也好,是“隱忍”也罷。一個(gè)即將死去的人物告訴你,這不過(guò)是“老天往回收人”,不必大驚小怪,也不必小題大做。

小說(shuō)家有意識(shí)地將苦難拉近“日常化”的層面,特意“遮蔽”苦難某些創(chuàng)痛性的棱角,積極主動(dòng)地“償付”溫情,卻在不知不覺(jué)中,對(duì)苦難事先進(jìn)行了“自我消解”。這樣的“溫情”無(wú)疑維系了小說(shuō)家的風(fēng)格,亦創(chuàng)造了災(zāi)難敘事中少見(jiàn)的溫婉一脈。無(wú)疑,這是小說(shuō)家又一次成功的文學(xué)嘗試。

只是面對(duì)鼠疫這樣恐怖而莫可名狀的巨大災(zāi)難,“溫情”是否會(huì)削平題材內(nèi)在的獨(dú)特性?過(guò)分對(duì)視角進(jìn)行限制,會(huì)否掩蓋貧困階層在災(zāi)變之中的真實(shí)處境與獨(dú)特光輝?當(dāng)然,這又是另外的問(wèn)題了。

白雪烏鴉的讀后感篇十一

序:林清玄的散文,已經(jīng)讀了四、五年了,很是喜歡。每每重溫故事時(shí),總會(huì)不可遏止地想象作者林清玄的樣子---一定是高高瘦瘦的,總在笑,雙眼閃著光亮,坦坦蕩蕩的目光直射人的心扉,不英俊瀟灑,不仙風(fēng)道骨,不油膩世俗,更不風(fēng)流。會(huì)讓人很踏實(shí)。他身后的背景,一定是金黃一片,看不清是金黃的小麥,還是金黃的向日葵(稻谷),只能看清被微風(fēng)吹起的金色的波浪翻滾。如同他的笑容,厚實(shí)、敦重。

他是個(gè)浪漫的人,寫(xiě)多情的文字。每每我與他的文字相遇,總是不醉不休。

我不曾見(jiàn)他的照片,怕辜負(fù)了心中的幻想與小小的期翼。我曾想,如果他愿意娶我,那我一定毫不猶豫的嫁過(guò)去。

《白雪少年》(我喜歡這個(gè)名字,或許是因?yàn)閮簳r(shí)的童話)。

摘抄:“那些歲月雖然在我的流年中消逝,但借著非常非常小的事物,往往一勾就是一大片,仿佛是草原里的小紅花,先是看到了那朵紅花,然后就發(fā)現(xiàn)了一整片大草原,紅花可能凋落,而草原卻成為一個(gè)大背景,我們就在那背景里成長(zhǎng)起來(lái)?!?/p>

賞析:那朵紅花,不僅可以是“白雪公主泡泡糖”,也可能是小販悠長(zhǎng)的“鐲子呀,亮晶晶的鐲子”的叫賣(mài)聲,也可能是一陣悠長(zhǎng)的不期然邂逅的笛聲,也可能是偶然間路過(guò)冰糕車(chē)時(shí)看到的兒時(shí)的“娃娃頭雪糕”。他們是時(shí)光穿梭機(jī)的神奇啟動(dòng)鑰匙,總能讓人在恍惚間穿越回到過(guò)去,穿越回到童年。只是一張整整齊齊、毫無(wú)毀損的泡泡糖包裝紙,就飽藏了一段快樂(lè)的記憶,使人回到白雪般無(wú)暇的少年歲月??v使這些來(lái)自童年的信物,會(huì)消失,會(huì)堙沒(méi),會(huì)化作風(fēng)塵而去。但那被勾起的回憶,一直都在,烙印在心中,使我們?cè)谏咄甑哪且豢蹋飨乱坏沃琳嬷良兊臒釡I......

摘抄:長(zhǎng)大以后,再也沒(méi)有在店里看過(guò)“白雪公主泡泡糖”,都是細(xì)致而包裝精美的一片一片的“口香糖”;每一片都能嚼成形,每一片都能吹出氣泡,反而沒(méi)有像幼年一樣能體會(huì)到買(mǎi)泡泡糖靠運(yùn)氣的心情。

賞析:小小的淘氣的孩子,幾次三番地“大鬧天宮”,只是為了從母親手中拿到幾枚亮晶晶的硬幣,拿到后,便停止吵鬧,從地上一躍而起,小手緊握著硬幣,仰著掛著淚花的笑臉,急匆匆的跑出家門(mén),來(lái)到擺滿糖果的柜臺(tái)前,雙眼挑剔地檢閱著成堆的糖果---嗯,這一塊,包裝紙皺了,那一塊形狀不夠規(guī)整......終于找到一塊漂亮而又順眼的泡泡糖,大方的排出還沒(méi)捂熱的硬幣,興高采烈的回家去了......糖還沒(méi)到嘴里,就已垂涎三尺。這樣的心情,這樣的過(guò)程,長(zhǎng)大后的“我”再?zèng)]有了。

白雪烏鴉的讀后感篇十二

一百年前,一場(chǎng)鼠疫在東北大地蔓延,共有六萬(wàn)多人為此失去生命;僅有兩萬(wàn)多人口的哈爾濱傅家甸,疫斃者竟達(dá)五千余人!在長(zhǎng)篇小說(shuō)《白雪烏鴉》中,遲子建用她沉靜而飽滿的敘述,帶我們走進(jìn)那座災(zāi)難籠罩下的城市。沉悶混沌的日子、迷惘詭異的氛圍;所有深藏的愛(ài)怨情仇,在死亡的重壓下活力萌發(fā),枝纏葉繞,難解難分。

當(dāng)數(shù)千具尸體在烈火中化為灰燼,我們不由得祈禱:愿每一個(gè)靈魂,都能找到自己的天堂。

白雪烏鴉的讀后感篇十三

一直喜歡遲子建的書(shū),過(guò)往歲月在她的筆端流露出一股憂傷的堅(jiān)強(qiáng),讓人讀后心中一暖。

她的《白雪烏鴉》講述的是一場(chǎng)鼠疫大災(zāi)難的故事?!疤焐舷轮笱?,又盤(pán)旋著烏鴉,每天有人死亡,傅家甸兩萬(wàn)多人中死了五千多人。但死亡的另一面就是活力。面對(duì)疾病,不管怎么,人都要掙扎著活下去。生,確實(shí)是艱難的,誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷突如其來(lái)的災(zāi)難、恐懼、死亡,唯一能戰(zhàn)勝這些的就是對(duì)生的渴望?!边@正是遲子建想要傳達(dá)給我們的思想:只要有光,生命就不會(huì)絕望。

在書(shū)中,遲子建用了很多筆墨去寫(xiě)人們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這場(chǎng)災(zāi)難,死亡和生機(jī)是穿插其中的兩個(gè)主題。為盡孝道而陪母親殉葬的秦八碗,以決絕的方式死去的陳雪卿,還有那個(gè)可愛(ài)的孩子喜歲的死亡,無(wú)不彌漫著憂傷、壓抑的氣氛。但是,遲子建卻在這份沉重中,穿插進(jìn)生命的活力和愛(ài)。那個(gè)馬車(chē)夫王春申對(duì)俄國(guó)女演員謝尼科娃的愛(ài)慕,還有傅百川對(duì)于晴秀的暗戀,她在告訴我們,即使面對(duì)困厄,生活也有它美好的一面。

在災(zāi)難的籠罩下,無(wú)論是社會(huì)上層的大人物,還是社會(huì)底層的小人物,每個(gè)人都在艱難中前行跋涉。她用質(zhì)樸的筆調(diào)把小人物身上微弱的人性光芒一點(diǎn)點(diǎn)放大,然后凝聚在一起,形成了生命的活力。正是依仗這種群體的活力,人們終于度過(guò)了鼠疫的難關(guān)。

遲子建最喜歡的作家是人道主義作家雨果,而她自己也是沿著這樣的一條路走下去。

小說(shuō)講述了19到19哈爾濱鼠疫大爆發(fā)期間老城傅家甸人的常生活。這是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后東北的一個(gè)小城區(qū),俄羅斯人、日本人和中國(guó)人雜居一城,民族矛盾和文化融合滲透在五行八作的日常聯(lián)系之間。這種日常聯(lián)系,包括柴米油鹽,包括買(mǎi)賣(mài)交換,包括生老病死,包括愛(ài)恨情仇。突然,鼠疫攜帶著濃重的死亡氣息,幽靈般降臨了。

從老城的旅店開(kāi)始,蔓延到家家戶戶,一座城瞬間陷入了恐慌。隨著疫情的蔓延,“人的命變得比煎餅都薄”,死亡一時(shí)間變成了日常生活的一部分。接著,整個(gè)城反而又在悲情中活泛起來(lái)了。對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō),既然不可抗拒,不如安之若素,靜等其變,甚至不如將日子過(guò)得更為風(fēng)生水起。

創(chuàng)作背景。

1910年至1911年秋冬之季的東北大鼠疫,最早出現(xiàn)在俄國(guó)境內(nèi),后經(jīng)滿洲里蔓延至哈爾濱。這場(chǎng)由流民捕獵旱獺引發(fā)的災(zāi)難,到了1910年底,呈現(xiàn)出失控狀態(tài),哈爾濱的傅家甸尤甚。

《白雪烏鴉》的故事就發(fā)生在鼠疫肆虐的傅家甸,講述幾戶尋常人家在鼠疫來(lái)臨后經(jīng)歷的種種悲歡離合。那個(gè)時(shí)期的傅家甸地區(qū)毫無(wú)生氣尤如地獄一般。于是作者遲子建根據(jù)這一事件創(chuàng)作了《白雪烏鴉》來(lái)表達(dá)心中的祝愿和祝福。

賞析。

《白雪烏鴉》對(duì)于遲子建格外充滿挑戰(zhàn)。這是一部以晚清哈爾濱鼠疫為題材的長(zhǎng)篇作品,因此,在鼠疫的正面襲擊之下,如何限制苦難、如何規(guī)劃苦難,在文本中延續(xù)作家一以貫之的溫情路線?某種意義上,這樣密集而正面襲來(lái)的苦難(鼠疫帶來(lái)的死亡與恐慌),恰恰是研究遲子建溫情風(fēng)格的最佳標(biāo)本。從我隨手記下的四個(gè)關(guān)鍵詞,我們可以看到作者處理“苦難”的四項(xiàng)技術(shù)。

日?;P≌f(shuō)從霜降時(shí)分寫(xiě)起。客棧老板王春申一架輕便馬車(chē),踢踢踏踏在哈爾濱城內(nèi)打轉(zhuǎn)。原來(lái)他的正妻吳芬和小妾金蘭各自偷了漢子——小說(shuō)從巴音和翟役生這樣的引子人物身上,把關(guān)系網(wǎng)架起。米店紀(jì)永和夫婦、醋店老板周家祖孫、燒鍋店主傅百川、秦八碗等小人物排隊(duì)入場(chǎng)。小說(shuō)家平緩的敘述一開(kāi)始就沉落在日常生活的軌道上——哈爾濱傅家甸區(qū)小市民王春申家的蜚短流長(zhǎng),構(gòu)成了鼠疫入侵的前奏曲。

日常化的鼠疫,并不完全控制死亡領(lǐng)域。《白雪烏鴉》里,并非所有人死于鼠疫。在疫病高峰期,年老的周于氏,因?yàn)閷O子的一句笑話竟然活活笑死。秦家老娘同樣得養(yǎng)天年,孝子秦八碗剖腹自盡。陳雪卿的土匪男人在被包圍之后拔槍自盡,風(fēng)姿卓絕的糖果店老板自己穿戴整齊之后從容赴死……日?;?,避免將災(zāi)難推到極致或過(guò)分夸大——鼠疫不是一只籠罩天地的蠻橫大手,它必須承認(rèn)自身的不足,必須與滾滾紅塵分享人物的死因。

不僅如此,人物的唏噓與歡欣,時(shí)常溢出疫病的范圍。翟役生這樣的出宮太監(jiān),本是文本中社會(huì)地位最低者。鼠疫來(lái)臨時(shí),他的心思始終圍繞著吳蘭、貓、宮中舊憶以及那條假命根子。疫病高峰期,周耀祖、喜歲樂(lè)觀地往返于住處與隔離區(qū)之間,笑聲不斷。丑角似的周耀庭,“性”致勃勃,不忘要對(duì)日本藥房老板娘下手。失去妻妾的王春申,在疫病結(jié)束后坐在空蕩蕩的車(chē)上,依舊惦念白俄女歌唱家謝尼科娃。

克制。描寫(xiě)一種罕見(jiàn)的災(zāi)變,需要奔逸的想象力,也需要控制想象的知性韁繩。遲子建并沒(méi)有過(guò)多放縱對(duì)災(zāi)難的自由聯(lián)想,而是極力控制其殺傷力,甚至有意將之遮蔽起來(lái)。

無(wú)獨(dú)有偶,小說(shuō)刻意回避主要人物的死亡場(chǎng)面。作家不是挖空心思去分別勾勒喜歲、周耀祖的死,金蘭、繼寶的死與謝尼科娃的'死,而是以極簡(jiǎn)略的方式一筆帶過(guò)。陳雪卿的自盡,秦八碗的剖腹,既不香艷,也不血腥?!扒匕送氪蟾排履赣H獨(dú)自在異鄉(xiāng)人群,孤單得慌,剖腹陪伴他娘去了。”概述,顯然要比視覺(jué)性地呈現(xiàn)剖腹場(chǎng)景要收斂得多。

進(jìn)一步說(shuō),垂死者的心理空間,被遮蔽了。等死的漫長(zhǎng)時(shí)間,是求生意志最后的舞臺(tái),也是扭曲的人格、蓬勃的欲望以及種種仇恨的策源地。對(duì)此當(dāng)代作家靈感泉涌,遲子建卻棄之不顧。她并不進(jìn)入這些可憐生物的內(nèi)心世界,無(wú)論是喜歲、金蘭,或者秦八碗、謝尼科娃,都是喑啞的。在這一點(diǎn)上,我個(gè)人認(rèn)為多少值得商榷。

相對(duì)于描寫(xiě)死前發(fā)黑的面部、扭曲的身體與掙扎的靈魂,作家更喜歡走筆于晚清哈爾濱的城市空間。小說(shuō)第一、二、三、五、六章,均以大段的風(fēng)景描寫(xiě)為開(kāi)端。抒情的運(yùn)筆,讓這些空間具有格外動(dòng)人的意味,好處在于沖淡尸體的呈現(xiàn),也間斷了死亡主題的過(guò)分持續(xù)。

我們的疑問(wèn)也隨之出現(xiàn)。疫病院、隔離區(qū)以及最后藏著鼠疫病人的恐怖的教堂,是小說(shuō)中屢次提及,卻并沒(méi)有“貼近”去寫(xiě)的三處空間(讀者僅僅跟隨喜歲和伍連德的腳步,有短暫的停留)。事實(shí)上,這三處空間仿佛三個(gè)黑洞,人只要進(jìn)去了,就幾乎再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。小說(shuō)家更愿意長(zhǎng)時(shí)間停留在“外部”,沒(méi)有深入那骯臟、陰暗的疾病的巢穴,也就并未完全釋放災(zāi)難本身的創(chuàng)傷性。

除了場(chǎng)面、心理與城市空間的三重遮蔽外,尚有第四個(gè)維度的留白。作家所寫(xiě)的人物表面具有全面性(男女老幼、官員、醫(yī)生、日本人、俄國(guó)人),實(shí)則同屬衣食無(wú)憂的城市中上等收入者。惟一的翟役生在親人的接濟(jì)下,不僅滿足溫飽,亦可時(shí)有牙祭。小說(shuō)圍繞客棧老板、醋店老板、糧店老板為鉚釘打造的人物關(guān)系網(wǎng),恰恰遺漏了都市貧民這一維度。大災(zāi)大疫帶來(lái)的“大饑”與“大寒”,因?yàn)樾≌f(shuō)對(duì)貧困階級(jí)的遮蔽大為弱化。當(dāng)然,貧民階級(jí)的引入,會(huì)不會(huì)沖破溫情情調(diào),以至于最終威脅到小說(shuō)需要抵達(dá)的結(jié)論?這可能是作者更關(guān)心的問(wèn)題。

償付。小說(shuō)家驅(qū)使鼠疫、災(zāi)難或命運(yùn)奪走的東西,會(huì)在文本的結(jié)尾處,以某種新的方式回歸。比如《逝川》,吉喜大媽孤苦寂寥的晚年,在篇末眾人悄悄贈(zèng)予的淚魚(yú)中,得到了一定的補(bǔ)償。再比如《白銀那》,健碩的卡佳之死無(wú)疑是創(chuàng)痛性的,然而村里人的和解以及新一代青年的愛(ài)情,使逝去的美好重臨人間。

《白雪烏鴉》最后一章取名“回春”,鼠疫的冬天過(guò)去了——這一象征性的收束,在提示生命與寧?kù)o的復(fù)歸。

伴隨結(jié)尾出現(xiàn)的,是密集的生育意象。于晴秀——小說(shuō)中的理想東北女人,順利生產(chǎn)。新生兒同樣取名“喜歲”,為的是紀(jì)念死去的兒子。傅家燒鍋半瘋的老板娘蘇秀蘭莫名懷孕,遮遮掩掩地延續(xù)了秦八碗的血脈,也無(wú)形中拯救了瀕臨倒閉的傅家燒鍋。

最后一章所提供的幸福不僅如此。青云書(shū)館的頭牌翟芳桂,鼠疫中死了男人,卻繼承了糧店與陳雪卿的糖果店。糧店儲(chǔ)存的大豆幫助中國(guó)醬油店站住了腳跟,打擊了日本人加藤的吞并野心。其次,王春申的第二任老婆吳二家的,不敢再毆打繼英。最后,隨著酒桌上的一次招呼,人人輕賤的翟役生終于獲得了傅家甸人的接納。如同新生命的降臨一般,翟役生成為了傅家甸的新成員。

小說(shuō)結(jié)尾,王春申拉著空車(chē),行走在逝去的俄國(guó)美人曾經(jīng)的必經(jīng)之路上,在花圃邊他看見(jiàn)謝尼科娃的丈夫已經(jīng)再娶,新太太是面包店的尼娜。熟悉前文的讀者立刻會(huì)意——幸虧是謝尼科娃生前喜歡的胖大美人尼娜,而不是令人厭惡的日本人美智子。其實(shí),在與美智子的競(jìng)爭(zhēng)中尼娜何以勝出,我們不必追究。惟一的合理解釋是,死者長(zhǎng)已矣,作者卻不忘給予她微薄卻實(shí)在的補(bǔ)償——不讓她的丈夫投入敵人的懷抱,而是讓他娶了一個(gè)亡妻認(rèn)可的女子。

如此婉轉(zhuǎn)、隱晦與慈悲,我不得不說(shuō),這是一個(gè)遲子建式的結(jié)尾。

自我消解。作家在散布“天災(zāi)”的同時(shí),故意造成了“人禍”的缺席。鼠疫與日常生活的其他苦難之間并未形成“滾雪球”的聯(lián)合效應(yīng),相反,卻因彼此對(duì)抗而解除了部分武裝:紀(jì)永和與賀威的罪惡的“典妻”計(jì)劃,因?yàn)檫@兩個(gè)男人的提前死亡而中止。由于鼠疫的從中作梗,更廣泛維度上的中日、中俄關(guān)系并未得到有機(jī)展開(kāi):加藤信夫?qū)Ω导覠伒氖召?gòu)行動(dòng),從未成功進(jìn)行;王春申與俄國(guó)移民之間的關(guān)系,略嫌潦草。因?yàn)椤叭说湣钡娜毕骷夜P下的苦難盡管已經(jīng)具備了時(shí)間的綿延性與持久性,然而稍欠縱深與推進(jìn)。

恐懼,是災(zāi)難的左手——敘事強(qiáng)度的維持,需要人物恐懼感的定時(shí)哺育。欲望,是災(zāi)難敘事的右手——人物求生的欲求,是激化災(zāi)難的必要條件?!栋茁乖返娜藗?nèi)紵屡c愛(ài),無(wú)論是食、是權(quán)或者性,這都為他們彼此之間的傾軋絞殺與各色不幸提供了豐沛的動(dòng)機(jī)。遲子建的處理方式卻截然不同:“這是老天往回收人呢。人拗得過(guò)天嗎?”金蘭說(shuō)完,吩咐王春申多抱點(diǎn)柴火進(jìn)來(lái),說(shuō)是吳二家的牛是老牛,估計(jì)得費(fèi)柴火?!?/p>

是“堅(jiān)韌”也好,是“隱忍”也罷。一個(gè)即將死去的人物告訴你,這不過(guò)是“老天往回收人”,不必大驚小怪,也不必小題大做。

小說(shuō)家有意識(shí)地將苦難拉近“日?;钡膶用妫匾狻罢诒巍笨嚯y某些創(chuàng)痛性的棱角,積極主動(dòng)地“償付”溫情,卻在不知不覺(jué)中,對(duì)苦難事先進(jìn)行了“自我消解”。這樣的“溫情”無(wú)疑維系了小說(shuō)家的風(fēng)格,亦創(chuàng)造了災(zāi)難敘事中少見(jiàn)的溫婉一脈。無(wú)疑,這是小說(shuō)家又一次成功的文學(xué)嘗試。

只是面對(duì)鼠疫這樣恐怖而莫可名狀的巨大災(zāi)難,“溫情”是否會(huì)削平題材內(nèi)在的獨(dú)特性?過(guò)分對(duì)視角進(jìn)行限制,會(huì)否掩蓋貧困階層在災(zāi)變之中的真實(shí)處境與獨(dú)特光輝?當(dāng)然,這又是另外的問(wèn)題了。

白雪烏鴉的讀后感篇十四

深夜,峽谷寂靜得像沉入了海底。刀劈了似的額爾敦山峰遮去了北邊的星天。月亮一點(diǎn)也不缺,圓圓的。峽谷一片通亮,讓人想起迷蒙的黎明和淡淡的黃昏。

扎拉嘎抱著兒子從低矮的地窨子里走出來(lái),站在裝滿東西的勒勒車(chē)邊,心事沉沉地看了眼二百米外的那座白色的蒙古包,把酣睡的兒子穩(wěn)穩(wěn)地放在鋪墊好干草、氈子和褥子的車(chē)上。兒子只揉揉眼睛,還在睡。

可以走了,我們以后在哪里相逢呢?那時(shí)我們各自會(huì)怎樣一副心情?怎樣一副面容呢?

牽牛的時(shí)候,扎拉嘎停住了腳步,那飽含深思的眼睛閃著星星一樣的光,把峽谷掃視了一遍,又掃視了一遍,他在期待著什么。他像是還有一件嚴(yán)峻的事沒(méi)作完。他的心怦怦地跳,呼吸都有些接續(xù)不上。

這條東西走向的峽谷長(zhǎng)約五六里,寬不足三里,往東被大興安嶺綿亙的余脈鎖死,往西通過(guò)一處窄窄的山口,直臨霍林河孔道,谷底有一條清澈的長(zhǎng)年不斷的小溪。他來(lái)到這兒半年多了。他本想在這兒長(zhǎng)居下去,把那窄窄的山口用帳子或鐵絲封住,也可以種幾道密密的樹(shù)墻,這兒就是一個(gè)天然草庫(kù)倫。他可以在這兒發(fā)展牛馬羊,建設(shè)他和平也不乏溫暖的家,盡管只有他父子二人。可憐的妻子不幸病故了。

現(xiàn)在辦不到了,他得離開(kāi),在生活的角逐中他又一次失敗了,他的心滴著血向峽谷告別。他也完全可以不走,完全可以贏得這里的一切。然而他卻要走,以一個(gè)失敗者的角色,再一次向邪惡認(rèn)輸,像斗敗的公牛,被撞破了肚子,流著腸子落荒而逃。

為什么善良總是要退卻,只有用回避退卻才能完成他的善良呢?我為什么怕呀?躲呀?提心吊膽呀?他為自己的無(wú)能快咬碎了牙齒。他凝視著遠(yuǎn)方,眼睛潮濕了。

下午,他往車(chē)上裝東西的時(shí)候,杜吉雅走來(lái),說(shuō):“大哥,你不能走,你要走了,叫我怎么做人?你看,你那兒子跟我熟了,我能幫你照看照看。”

他感謝地望著她:“沒(méi)什么,哪不一樣放牧?塔拉根性子不好,由點(diǎn)他嘛?!?/p>

“不,你別說(shuō)他,他沒(méi)人味。”

“你們倆結(jié)婚不久,沒(méi)底子,在這兒干能緩緩日子?!?/p>

女人總是這么外露,不能掩飾自己。掩飾她的什么呢?她的眼睛放著他所熟悉而又懼怕的光。

“大哥,你要真的走,我也走,”她說(shuō)。

“你到哪去?”

“我……我要離開(kāi)他?!?/p>

“別那樣想,男人慢慢就會(huì)好的?!?/p>

她低頭不語(yǔ)。

正是為了她,他必須走,這個(gè)單純的女人呀。也許他長(zhǎng)住下去,杜吉雅將吃丈夫更多的苦頭。他只能這樣忍氣吞聲地離開(kāi),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走掉。恥辱啊,由于他的軟弱塔拉根得逞了。

峽谷藍(lán)幽幽的,寂靜得像沉入了海底。他所期待的沒(méi)有出現(xiàn)。他期待著什么呢:一條狼。一條孤獨(dú)瘋狂的公狼。母狼被他殺死了。公狼在尋覓他復(fù)仇。星光在他的眼里跳蕩。今夜,它如果真的出現(xiàn),將是一場(chǎng)何等殘酷的搏斗啊。

他坐在勒勒車(chē)細(xì)長(zhǎng)的轅子上,許久,許久,狼還是沒(méi)有出現(xiàn)。兒子的身上打滿了露水,他撫摸著兒子光滑細(xì)膩的小臉,被憤怒磨擠得異常粗糙的心靈中,升起一股細(xì)細(xì)的柔情。如果他死在狼的爪下——哦,說(shuō)死沒(méi)有什么,也不怕什么不吉利,死,是一切生命最幸福的歸宿。他今年三十六歲了,三十六歲,死在狼的嘴里,也稱得上壯麗的凋謝了。只是,如果死掉,兒子可怎么辦?他沖動(dòng)地親了一口兒子,升起了的那股細(xì)細(xì)的柔情,彌漫了他的眼睛,一顆晶瑩的大粒的淚珠,撲楞滾下來(lái),滴在兒子那好看的鼻尖尖上。

再等一會(huì)兒,抽一支煙,如果它還不來(lái),他就準(zhǔn)備走啦。

峽谷藍(lán)幽幽的,像沉入了海底。狼沒(méi)來(lái)。走吧,他牽過(guò)牛套上了勒勒車(chē)。

牽過(guò)第二頭牛,邊套車(chē)邊掃了一眼那白色的蒙古包。他是被蒙古包里的那個(gè)男人擠走的,他才二十六歲,比自己晚來(lái)到這個(gè)世界十年??伤麉s那樣老辣。塔拉根,漢語(yǔ)就是胖子的意思。他生得粗大,卻在狼面前哆嗦,坐不住馬鞍子。人的膽量和欲望有時(shí)是不成正比的。他雖膽小,卻那樣貪心。他是三個(gè)月前才和杜吉雅來(lái)到這兒的。他看上這條峽谷,想獨(dú)占。這里山坡上長(zhǎng)滿了野芍藥、旁風(fēng)、遠(yuǎn)志、柴胡各種藥材,谷底那小溪的附近平灘上生長(zhǎng)著鐵鍬把粗的甜草棒子。要是在這兒邊挖藥材邊放牧,一年就發(fā)了,要是長(zhǎng)住下去呢?塔拉根就想擠走扎拉嘎。他在山坡上挖芍藥留下一個(gè)個(gè)深坑,又在小溪邊挖甜草,那牛飲水的地方出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)一米多深的細(xì)溝,別斷了扎拉嘎的牛腿。塔拉根放羊,羊小巧靈活,不怕坑。他被貪婪的塔拉根撬走了,像隔著帳子甩出一堆牛糞。他不甘心呀!

夜里,牛正倒嚼,懶洋洋的,不愿把屁股調(diào)進(jìn)勒勒車(chē)的轅子里。他照牛屁股狠狠踢了一腳。如果這里只有塔拉根一人,他絕不肯認(rèn)輸,但這里還住著一個(gè)女人,塔拉根的妻子桔吉雅。如果她也和她的丈夫一樣地貪心,一樣地不仁,他是絕不會(huì)退縮的??啥偶攀莻€(gè)好心的女人呀,當(dāng)她聽(tīng)到他的身世,就主動(dòng)照料關(guān)心他的兒子;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫?yàn)榱藗€(gè)人發(fā)財(cái)想獨(dú)貪這條峽谷的時(shí)候,就同塔拉根干架,吵鬧,勸說(shuō),但都無(wú)濟(jì)于事,只招來(lái)毒打和污蔑。他不敢相信,一個(gè)二十幾歲的年輕人,竟然敢那么原始、那么野蠻地對(duì)待自己的妻子。

車(chē)套好了,露水大了,夜涼了,他為兒子又添蓋了一件衣服,咽下一口悶氣,趕起了勒勒車(chē)。吱吱作響的車(chē)軸聲在夜晚里傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。明早他們夫婦醒來(lái)見(jiàn)他到底走了,塔拉根會(huì)何等高興,杜吉雅會(huì)怎樣地憂傷呢?別胡思亂想,走自己的路吧。他拍了牛一巴掌,牛的步子加快了。

響聲驚動(dòng)了塔拉根的兩條狗,它們沖這邊狂吠。他的那條四眼子黑狗也沖它們亂叫。他依稀覺(jué)得那邊蒙古包里有動(dòng)靜,誰(shuí)呢?側(cè)耳傾聽(tīng),聽(tīng)不清。

這時(shí),他仿佛聞到一股腥臊。從峽谷那一頭,傳來(lái)了一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的狼嚎,像人在歇斯底里干哭,恐怖,凄慘,哀傷,瘆人。他頭皮一陣發(fā)緊,頭發(fā)刷地豎起來(lái)了。一股冷氣,從脊梁骨傳到脖子,電一樣在全身擴(kuò)散開(kāi)。

狼來(lái)了。

又一聲狼嚎,比上一次更高,更長(zhǎng),更聲嘶力竭。之后,峽谷一片沉寂,一切都死去了。他只覺(jué)全身發(fā)冷。這時(shí),他聽(tīng)見(jiàn)身后有什么猛地“哼”了一聲,兩條毛茸茸的爪子叭地搭在他的雙肩上,熱烘烘的大嘴拱住了他的脖子,“狼!”做出這個(gè)極短促的判斷之后,他的大腦幾乎失去作用了。他只是機(jī)械地然而卻以超人的敏捷把身子向下一縮,一個(gè)急反身,兩條胳膊向后一掄,叭嚓!狼摔到了地上。因用力過(guò)猛,他也摔倒了,未容他站起,那狼又猛地?fù)溥M(jìn)他的懷,前爪踏上他的胸膛。啊,出了一身汗,勁兒一點(diǎn)也沒(méi)有了,他看到這不是狼,而是他自己的那條四眼子黑狗。別看扎拉嘎是個(gè)地道的蒙古族硬漢,這狗卻是條廢物,它一聽(tīng)到狼嚎,嚇得大氣不敢出,尾巴緊夾在襠里,尿都流出來(lái)了,直往主人身上撲,乞求保護(hù)。扎拉嘎氣得七竊生煙,一腳踢了它個(gè)滾兒。它灰溜溜地藏到勒勒車(chē)下去了。

“爸爸。”兒子醒了。

他抱起兒子。他還小,那樣貪睡,趴在他肩上又睡了。峽谷更靜了,那狼現(xiàn)在在哪兒?塔拉根那兩條狗也沒(méi)聲了。這些狗都是單干以后新養(yǎng)起來(lái)的,像吃大鍋飯時(shí)的人那樣草包。

善良的人啊,真的要這樣懦弱才叫善良仁慈嗎?

不!

一種對(duì)狼的仇恨,一種上升到對(duì)世界上邪惡勢(shì)力的仇恨,一種對(duì)于善良的呼吁,促使他毅然地叱轉(zhuǎn)車(chē)頭,重回地窨子——他那小小的家中來(lái)。

他讓兒子安睡好,喝了半杯黃油,嚼了一大口奶豆腐。他肚里很飽,一點(diǎn)也不餓。臨行,他親了兒子。他相信他能殺死狼,而不會(huì)被狼吃掉。但他心里還是很難過(guò)。他掩緊門(mén)窗,想了想,放下獵槍和短刀,只拎一條山榆木的光溜溜的套洛棒子,我要叫塔拉根明白我不怕它,更不怕他。他的那條四眼子狗鉆進(jìn)屋里不肯出來(lái),廢物,它連看主人搏斗的膽量都沒(méi)有,真該扒它的皮!

塔拉根的兩條狗也銷(xiāo)聲匿跡了。蒙古包里像有燈火閃了一下,有女人在哭泣,隨即又消失了。

他在谷底一片平坦的草地上等待公狼。在遼闊的天空下和空曠的峽谷里,他那么孤單,那么空虛。一會(huì)兒,他胳膊和腿的肌肉都因過(guò)度緊張而酸漲酸漲的疼。緊張消耗了他的體力,他要堅(jiān)持不住了。

一陣輕微微的小風(fēng)拂過(guò),草叢有些不甚明了的起伏。兩點(diǎn)綠光,像磷火一樣一閃一閃地向他飄來(lái),變成兩束青綠陰冷的光,一動(dòng)不動(dòng),像一對(duì)噴著火舌的槍口。慢慢地,他看清了,那狼停在離他十來(lái)丈的高包上,也許它發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有帶槍,也沒(méi)有帶刀,你看,它竟然兩條腿著地,抬起前爪,像人一樣地站起來(lái),向他觀望,那樣地穩(wěn)操勝券,胸有成竹。

他心里一陣提緊,腳都要挪不動(dòng)了。我還是低估了這條狼,你看他多傲慢,它非要和我拼個(gè)死活,畜生。它不想招引同伴,一點(diǎn)那個(gè)意思也沒(méi)有,它要獨(dú)自收拾我,顯示出它復(fù)仇者的勇敢和偉大。太可恨了。扎拉嘎死死地盯著它。靜靜地,他和它一動(dòng)也不動(dòng)。互相這么敵視著。

我太緊張了,這會(huì)壞事的,要是這么手足失措,我何必前來(lái)送死?我要?dú)⑺浪?。越這樣想,呼吸越急促,他手腳軟沓沓地,隨時(shí)要癱下去。這是狼進(jìn)攻的最佳時(shí)機(jī),但它沒(méi)有動(dòng),它猖狂地把腰拔得更直了。它看到了扎拉嘎的慌亂,它還要等待,在他精神崩潰了的時(shí)候才撲上來(lái),咬斷他那軟綿綿的喉嚨。

可怕的不是搏斗,而是你意識(shí)到了危險(xiǎn)卻還要等待。我必須休息一會(huì)兒,一小會(huì)兒,否則就完了。狼放下前爪,跳了兩跳,尾巴一掄,就地打了個(gè)旋兒。這是助跑,憋勁,運(yùn)氣,再打一個(gè)旋兒,它就會(huì)閃電一樣地?fù)溥^(guò)來(lái)。這時(shí),“撲通”,扎拉嘎仰面栽倒了。“嗚——”狼哼了一聲,屁股一擺,坐在大尾巴上,支起兩只前爪,疑惑地看著草叢里這個(gè)怪誕的對(duì)手。

啊,夏夜的天空多么美呀,月色那般柔和月亮,星星又那樣地細(xì)密。大自然是為善良和美好的人才存在的呀!扎拉嘎仰望高天,靜靜地躺著,力氣一點(diǎn)一點(diǎn)地回到了他身上,在肌肉里一鼓一鼓地。這一絕招是他跟舅舅學(xué)來(lái)的。舅舅說(shuō),用一根煙袋桿兒,就能迷惑兩三只狼,它不敢上前。他擺脫了剛才那一段心理危機(jī),撲楞,一個(gè)鯉魚(yú)打挺,立了起來(lái)。

狼馬上伸出前肢,身子后縮,像一張拉開(kāi)的弓。它被激怒了,它知道受騙了。他聽(tīng)到了它磨牙的吱吱聲。啊,來(lái)吧,他快樂(lè)地向狼走去。狼呼地?fù)渖蟻?lái),像股黑旋風(fēng),那狼在快貼近他身子的瞬間,刷,拐了,從他右側(cè)躥了過(guò)去。他知道狼的花招,撲人時(shí),絕不像撲羊那樣,人還能防備呀。它先從人的右邊躥過(guò)去,又從左邊躥回來(lái),在你的周?chē)鷦澣?。他想打它,卻夠不著。失去了理智的人被狼撲得左打一下,右打一下,前一掄,后一掄,手忙腳亂,頭暈眼花,站不穩(wěn)腳跟,精疲力竭,迷迷糊糊,它才惡狠狠地真正撲上來(lái)。扎拉嘎知道這個(gè),他定穩(wěn)腳根,套洛棒縮在胳膊彎里,并不下手,只待狼最后貼近自己,不慌不亂地隨狼轉(zhuǎn)。

狼見(jiàn)他陣腳不亂,停下來(lái),閃著綠眼睛陰冷陰冷地盯著扎拉嘎。他情緒正在沸騰,力量正在奔涌,憋足丹田之氣,“啊——”地大叫一聲,峽谷震蕩,轟轟回響,狼也勇敢陡增,猛地一跳,呼地?fù)淞诉^(guò)來(lái)。狼的沖擊越來(lái)越快,越來(lái)越快,空三角區(qū)越來(lái)越小,越來(lái)越小。他只覺(jué)耳邊呼呼響,褲腳被狼帶起的風(fēng)刮得直抖。狼越來(lái)越貼近他了。行了,近了,他用足全身力氣,在狼又一次撲過(guò)來(lái)的時(shí)候,掄起套洛棒子,向它兜頭打去。狼騰身一躍。他橫掃了個(gè)空,嘣!糟了,套洛棒打在一塊突起的石尖上,石尖嚓地打飛了,扁扁的套洛棒斷了,手中只剩下一截尖細(xì)的木把。他頭嗡的一下,右手像失去了知覺(jué)。狼絲毫未放松,吁地又撲了回來(lái)。他一急,順勢(shì)向下抓了一把,捋到一把像草一樣光滑的毛。刷,狼又躥過(guò)去了,沒(méi)抓住。狼從左邊又躥回來(lái)。沒(méi)容他下手,狼過(guò)去了,他只覺(jué)左腿火燎了一樣。狼順便叼了他一口。狼又撲來(lái),他左手猛往下一按,狼渾圓的脊梁從他手中滑過(guò),卻攥住了狼那掃帚一樣的尾巴。狼正向前躥,收不住爪,被他抻個(gè)平直,把他也帶了個(gè)趔趄,急跟上一步,左手高抬,右手前伸,就把那半截尖細(xì)的套洛棒插進(jìn)狼尾巴下的肛門(mén)里。狼一聲慘叫,彎過(guò)頭來(lái),張開(kāi)大口咬他。他雙手抓住狼尾巴,從右肩上把狼翻摔在地上。這個(gè)姿式是當(dāng)?shù)孛晒抛迥撩袼そ粦T用的招數(shù),叫大背胯。狼哼了一聲,軟癱在地上不動(dòng)了,它全身骨節(jié)都散了架子。扎拉嘎又來(lái)了個(gè)大背胯,叭,狼沒(méi)氣了。

扎拉嘎吐出口中那股殺氣,拉著狼扔到蒙古包附近。讓塔拉根自己去琢磨吧。

他的脖子火辣辣的疼,一摸,粘乎乎一手血,也許是狗剛才回頭啃的吧。

后半夜,月亮偏西了,峽谷卻顯得比剛才更高,更寧?kù)o,更美。他又把兒子抱出來(lái),在車(chē)上放好。他別提多高興了,心胸開(kāi)闊,大腦清晰,一切茫然都消散了。他毫不猶豫,非回村子去,怕什么。誰(shuí)從今后敢像狼一樣,他就把那半截套洛棒也插進(jìn)他的……啊,善良啊,我說(shuō),你本不必那么老實(shí)。

勒勒車(chē)走了,牛也倒完了嚼,步子叭嗒叭嗒,清脆而有彈性。再見(jiàn)吧,峽谷,我這回啥也不牽念了。他回頭瞅著峽谷,醉了。

這時(shí),蒙古包門(mén)打開(kāi),一個(gè)女人披頭散發(fā)、踉踉蹌蹌地跑來(lái)。

“扎拉嘎,我送你走。”杜吉雅拉著他的手哀求地說(shuō)。

“這,不行,不行。”他推開(kāi)她的手,“塔拉根?!?/p>

她身子伏下去,爬在勒勒車(chē)轅子上嗚咽起來(lái)?!澳闾崴墒裁?牛就是他偷的,他輸了錢(qián),用你的牛還了債。剛才,你在外面拼命,我要出來(lái),他不讓,他快……快要掐死我了。”

“他在干什么?你咋跑了出來(lái)?”

“他……他在喝酒,醉得像豬似的啦?!?/p>

“這……回去吧,杜吉雅?!?/p>

她不哭了,一撩頭發(fā),爬上勒勒車(chē):“怕什么呢,我送你一程。”

他一時(shí)竟不知怎么辦才好。

“呀,血,你傷了。”她急忙扳過(guò)他的脖子,為他擦拭,包扎。

扎拉嘎只覺(jué)一陣眩暈。

“駕!”杜吉雅趕起勒勒車(chē),輕快地向前走去。

他忽然粗暴地把她推下勒勒車(chē):“這不行,你快回去!”他像發(fā)瘋似地趕著車(chē)向前疾馳,他聽(tīng)見(jiàn)杜吉雅在低聲嗚咽。

夏天,后半夜的露水,像由天上向下噴灑,整個(gè)峽谷濕漉漉,潮滋滋,流著清甜的氣息,讓人醒來(lái),又讓人睡去。他覺(jué)得剛才有些對(duì)不住杜吉雅,想再看看她,可是一直走出山峪,他也沒(méi)有回頭。

白雪烏鴉的讀后感篇十五

人一定要學(xué)會(huì)變通,當(dāng)你的思維開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)候,那么就是你人生改變轉(zhuǎn)折的時(shí)候。

我們都學(xué)過(guò)一篇文章,文章的名字叫做《烏鴉喝水》,一只烏鴉非常的口渴,想要喝些水來(lái)緩解口渴,但是他發(fā)現(xiàn)周?chē)緵](méi)有水可以飲用,他飛了好久終于發(fā)現(xiàn)在不遠(yuǎn)處的地上有一個(gè)瓶子,瓶子里邊裝了有半瓶水,烏鴉高興的飛過(guò)去,趕緊喝水,但是他發(fā)現(xiàn)他的嘴根本夠不著里面的水,他非常的著急,心想著把瓶子打碎,但是瓶子碎了以后水也就會(huì)流出來(lái)。

過(guò)了很久,烏鴉終于想到了一個(gè)辦法,它飛到遠(yuǎn)處,用嘴銜來(lái)了許多小石子,然后將這些小石子一塊一塊的扔進(jìn)水瓶子里面,當(dāng)這些小獅子越來(lái)越多的時(shí)候,瓶子里的水面越來(lái)越高,直到烏鴉終于可以用嘴喝到瓶子里面的水了。

這個(gè)簡(jiǎn)單的小故事告訴我們一個(gè)道理,人一定要學(xué)會(huì)變通,不要用一味的執(zhí)著的思想去思考一件事情,當(dāng)你用另外一種想法去做這件事情的時(shí)候,可能會(huì)得到不同的結(jié)果。

我們生活中也是這樣,凡事不要一根筋,要從多個(gè)角度多條思路去思考問(wèn)題,這樣不僅可以使你更聰明,而且還可以幫助你的事情做得更快更好。

白雪烏鴉的讀后感篇十六

也叫“草狐”、“紅狐”,屬哺乳動(dòng)物。尖尖的嘴巴,細(xì)長(zhǎng)的身體,三角形的耳朵,細(xì)軟、稠密而蓬松的毛,又大又長(zhǎng)的尾巴,有點(diǎn)象狼,但比狼小。體長(zhǎng)約70厘米,尾巴約45厘米。毛色變化很大,一般呈紅褐、黃褐、灰褐色,耳背灰色或灰黑色,尾尖白色。狐貍的生命力和適應(yīng)性都很強(qiáng),在我國(guó)廣大的.疆域都有狐貍。它沒(méi)有固定生活的場(chǎng)所,平時(shí)居住在森林、草原、丘陵地帶,白天隱蔽起來(lái)睡覺(jué),晚上出來(lái)徘徊覓食。一年四季它吃的食物,絕大多數(shù)是為害農(nóng)田的害鼠、野兔、小鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)等,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有保護(hù)作用。它的毛皮很是珍貴,可做大衣、衣領(lǐng)、皮帽、圍脖等,是我國(guó)獵人主要的狩獵對(duì)象之一。

烏鴉。

在我國(guó)分布甚廣,北自東北,南到廣東,西抵甘肅,東至臺(tái)灣,都有烏鴉居留。它的全身羽毛烏黑,,在強(qiáng)光照射下,頭、頸和身體下面的羽毛出現(xiàn)藍(lán)紫色光輝,它的嘴和腳都是黑色。

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