鑒于當(dāng)前形勢的變化，我們需要做一份全面的總結(jié)。在總結(jié)中，可以借鑒一些經(jīng)典案例和先進(jìn)經(jīng)驗，來豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。沒有固定的總結(jié)范文，但可以參考一些經(jīng)典案例進(jìn)行模仿。
永h的兄妹篇一
從前，菜園里長著—棵南瓜藤，瓜藤上面結(jié)了兩個南瓜，一個南瓜哥哥，一個南瓜妹妹。南瓜哥哥又大又結(jié)實，全身金黃金黃的，看起來可漂亮啦！南瓜妹妹瘦弱嬌小，身體一半是黃色的，一半?yún)s是綠色的，看起來可丑陋啦！
南瓜哥哥志向遠(yuǎn)大，他想做一個人見人愛的南瓜燈籠。他高興地說：“妹妹，如果人們在我的身上挖幾個洞，到了晚上，再在我的肚子里點幾根蠟燭，到時人人都會喜歡我啦!”
秋天到了，南瓜哥哥如愿以償?shù)乇蝗藗冞x去做南瓜燈籠了。每天夜里，他的肚子里都會點上蠟燭，酷極了?？蓱z的南瓜妹妹邊祝福哥哥，邊感嘆自己命運(yùn)不好。冬天就要來了，南瓜妹妹沒精打采地趴在地上哭了起來。
這時，來了一個小男孩，他看到這個一面黃、一面青的南瓜妹妹，就把她撿起來拿回了家。小男孩用南瓜妹妹做了個筆筒，還在她的小臉上刻出了眼睛和嘴巴，每個看到她的人都稱贊道：“這個小南瓜筆筒真特別！”
南瓜妹妹聽到人們的稱贊終于明白了：原來每一樣?xùn)|西都有屬于自己的價值！
永h的兄妹篇二
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍吹枚嗔耍R也會越來越豐富。在這個寒假里，我看了一本名做《狐貍兄妹》的書。這本書講述了一個充滿想象力的科幻故事，讓我有了很多的收獲。
《狐貍兄妹》是中國著名兒童文學(xué)作家沈石溪爺爺?shù)钠婊脛游镄≌f代表作之一。故事將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，用生動有趣，并極富有想象力的語言為廣大讀者呈現(xiàn)出一個充滿童趣，又不失驚險的動物世界。
這本書主要講的是，狐貍兄妹拍拍來和花香香，憑借智慧和勇氣戰(zhàn)勝遙遠(yuǎn)沃爾夫星球強(qiáng)大、可怕的侵略軍，幫助動物王國的小伙伴保護(hù)自己美好家園的.故事。
整個故事讓我有很多發(fā)現(xiàn)和收獲，其中，最重要的就是對環(huán)境問題的認(rèn)知。沃爾夫星人侵略地球，就是因為他們?yōu)榱丝萍嫉陌l(fā)展，破壞了自己家園的生活環(huán)境，走上了一條死亡之路。科技發(fā)展能有力提升人們的生活水平，但絕不是破壞環(huán)境的理由！童話故事中是這樣，現(xiàn)實生活中更是這樣！環(huán)境事關(guān)你我，我們小學(xué)生也不例外。我們應(yīng)該從一點一滴的小事做起，減少浪費(fèi)，杜絕污染，為保護(hù)我們的家園盡自己的一份力。
沈石溪爺爺在書中描寫的形態(tài)各異的角色也讓我印象深刻，尤其是主人公狐貍妹妹花香香?；ㄏ阆悴粌H聰明過人，還特別愛美。她從小就愛美，愛美到了經(jīng)常偷媽媽的化妝品用，長大后還去割了一個雙眼皮呢！沈石溪爺爺對花香香的描寫真是生動有趣，讓人看著就哈哈笑起來。我要多向沈石溪爺爺學(xué)習(xí)、多看書、多積累、多動筆，長大也要成為一個有名的作家。
《狐貍兄妹》這本書給我的寒假帶來了很多快樂和收獲，我要多讀好書，多進(jìn)步。
永h的兄妹篇三
自從我看了《三國演義》之后，我就期待著有一天在人生中能夠遇到像劉備、關(guān)羽、張飛這樣鐵的兄弟，來一場現(xiàn)代版的“桃園結(jié)義”，這樣的人生才更加有意義。
20xx年2月12日，這個愿望終于實現(xiàn)了，我有幸遇到兩個義妹，她們雖是女子，骨子里卻透著一種男孩子身上才能夠體現(xiàn)出的豪情。我們兄妹三人雖然相識時間很短，但是三人的想法卻是一拍即合，讓我非常動容。因此，我們?nèi)思s定20xx年2月12日來一場現(xiàn)實版的“桃園三結(jié)義”。今天，我們?nèi)讼嗉s來到桃花山，一起叩拜并盟誓“雖為異姓，既結(jié)為兄妹，則同心協(xié)力，完成夢想；以后無論工作還是生活中，有福同享有難同當(dāng)。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮”！
也許在現(xiàn)代很多人的眼里，這種做法有點荒謬和可笑，但是對于我們兄妹三人來說，我們都用行動向?qū)Ψ阶C明了誠心實意和共創(chuàng)事業(yè)的決心。雖然我們可能在現(xiàn)代社會里不能像《三國演義》里劉關(guān)張三兄弟一樣出生入死，但是我們會在現(xiàn)代社會里竭盡全力做到事業(yè)上相互鞭策與支持，生活上相互鼓勵與扶持，將對方視為兄妹一樣，誠心誠意地對待。這樣就足夠了。
未來的路，我們誰都不知道到底有多長，但是對于我們結(jié)義的三兄妹來說，都會珍惜三人之間難得的兄妹情誼。希望在未來的路上，我們?nèi)置玫墓餐?，?chuàng)出一番令人自豪的事業(yè)。今天，義結(jié)金蘭三兄妹，一起盟誓桃花山，將是我們一生中最難忘的記憶！
永h的兄妹篇四
讀徐志摩先生會見哈代記，中間有一句道：“老頭真刻嗇，連茶都不教人喝一盞……”這話我知道徐先生是在開玩笑，因他在外國甚久，應(yīng)知外國人賓主初次相見，沒有請喝茶的習(xí)慣。
西人喝茶是當(dāng)咖啡的，一天不過一次的，或于飯后，或于午倦的時候，余是口渴，僅飲蒸氣冷水，不像中國人將壺泡著茶整天喝它。他們初次見面，談話而已，也不像中國人定要仆人捧出兩杯茶來，才算敬客之道。這是中西習(xí)慣不同之處，無所謂優(yōu)劣，我所聯(lián)帶要說的，是外國人對于應(yīng)酬的經(jīng)濟(jì)。
我僅到過法國，來講一點法國人的應(yīng)酬罷。法人稟受高廬民族遺風(fēng)，對于“款客之道”（hospitalite）素來注重，但他們的應(yīng)酬，都是經(jīng)過藝術(shù)化的，以情趣為主，物質(zhì)為輕，平常酬酢，不必花費(fèi)什么錢財，而能盡交際之樂。
法人無故不送人禮物，送亦不過鮮花一束，新書一卷而已，而且亦必有往有來，藉以互酬雅意。中國人不知他們習(xí)慣，每每以貴重禮物相送，不但不能結(jié)好，反而引猜嫌。我有一個同學(xué)，他有一個法友，是書鋪的主人，平日代他搜羅舊書，或報告新出版著作()的消息，甚為盡心，這位同學(xué)便送他一個中國古瓷花瓶，誰知竟將他弄得大不自在了，以后相見雖照常親熱，而神宇之間，頗為勉強(qiáng)，則因為他們素不講究送禮，忽見人送值錢的東西，便疑心人將大有求于他的緣故。
人生在世，不能沒有親朋的往來，有之則應(yīng)酬原所不免，但應(yīng)酬本旨在增加交際間的樂趣，使人快樂，也要使自己快樂；若為應(yīng)酬而弄得財力兩虧，疲于奔命，那就大大的無謂了。
中國是以應(yīng)酬為最重要的國家，而百分之九十九的應(yīng)酬都是無謂。朋友雖無真實的感情，亦必以酒肉相征逐，婚喪呀，做壽呀，生日呀，小孩出世呀，初次見面呀，禮物絕不可少，而以政界應(yīng)酬為最多。我有一個本家在北京做官，每年薪俸不過二千余元，而應(yīng)酬要占去八九百元。雖說我送了人家的禮，人家也送我的禮，但現(xiàn)錢可以買各項東西，禮物不能變出現(xiàn)錢來。這種應(yīng)酬，等于拿金錢互相拋擲，究竟有什么意思呢？而在應(yīng)酬太繁，不能維持生活，不免要于正當(dāng)收入之外想其他方法。中國官吏寡廉鮮恥，禍國殃民之種種，不能說與應(yīng)酬無關(guān)。
（選自《蘇綠漪創(chuàng)作選》，1936年上海新興書店版）。
永h的兄妹篇五
分枝藤根情3藤蔓,湖本同生散落五,眠相懸念今夜無,?短信寥寥只數(shù)字光陰荏苒何時逢,句話情濃一字一,然托祝福夜半寂,夢至天明深更美青樹干做成梯子7用兩棵。來看看小編整理的關(guān)于寫兄妹親情的唯美句子,請大家欣賞,希望大家喜歡呀1你是一朵鮮花,飄散著淡淡芬芳你是一杯茶茶,氤氳著淡淡清香你是一首歡歌,吟唱著淡淡。7千首詩集即出版,恭喜恭喜再恭喜,恭喜心愿已完成,恭喜不負(fù)有心人8把酒高歌來慶賀,手舞足蹈樂綻臉恭喜恭喜加恭賀,真人詩仙草佩服9皓魄當(dāng)空寶鏡升,。
兄妹之情的唯美句子能和你做兄妹是上一世積了多大的*德呀,雖然我們之間常有小矛盾,老是吵吵鬧鬧,可是我們開心呀以下是由小編整理的兄妹之情的唯美句子,希望。
永h的兄妹篇六
妹妹其實是我姑姑的女兒，也就是我的表妹。她只比我小幾個月而已。但是由于我們兩家關(guān)系特別好，我是家里獨(dú)子，妹妹是姑姑家的獨(dú)女。而我媽媽又特別想要個女兒，于是基本上我家把妹妹當(dāng)成了家里的女兒，妹妹也經(jīng)常來我家住。
還記得小時候，最喜歡和妹妹一起睡覺了。那時候那么小就不要和爸爸媽媽睡，而喜歡和妹妹睡真是奇怪。
更奇怪的是妹妹也很喜歡和我一起睡。
我還會經(jīng)常牽著妹妹的手去告訴媽媽：長大后我要妹妹當(dāng)我老婆，我要和妹妹在一起，這個時候妹妹都是甜甜的笑著。
媽媽總會哈哈大笑的對我們說：好好好。等你長。
大了，就讓你娶妹妹當(dāng)老婆。這傻孩子……。
那個時候我最大愿望就是快些長大，雖然我也不知道到底長大是個什么概念，但是我知道，長大就能娶妹妹當(dāng)老婆了。
慢慢的，我們真的長大了。應(yīng)該說我們家的血統(tǒng)還不錯，上高中時，我長成了一個還算帥氣的男孩，而妹妹更成了大家公認(rèn)的美女。
而這個時候的我，剛剛懂的了一些男女之間的事情。看著越來越漂亮的妹妹，我開始有了一些非常奇怪的感覺，連我自己也不清楚的感覺。
永h的兄妹篇七
剛剛還是風(fēng)和日麗，現(xiàn)在就下起雨來了。雨點像斷了線的珠子噼噼啪啪地落在大地上，有的落在傘上，有的落在樹上，有的落在房屋上，甚至還有的落在了行人的頭上呢……水塘里濺起了一陣陣美麗的水花。
“嘿，兄弟你在哪兒？”
“我在這兒，我在一片花瓣上，你在哪兒？”
“我在一片樹葉上，小妹呢？”“我不知道！”這對兄弟談?wù)撝?/p>
“哥哥們，你們在哪兒？我在水塘里快下來，這里可真好玩！”嘩！兩滴雨滴落到了水塘里！那便是兄弟倆。
“嘿，我過來啦！”“我也是！”“天哪，我覺得我浮起來了！”“我也是！”“我也是！”“怎么辦，我們變成空氣了！”“啊，我們要變成云了，我們抱在一起吧！”兄妹們由著風(fēng)到處飄，看到了許多怡人的風(fēng)景。
噼噼啪啪，兄妹們又變成了水滴了，每個小水滴都在想我們會去哪兒呢？嘩嘩嘩，“我在一片荷葉上！”小妹說。“我在地上，我在下水道里！”“希望我們會再次相見……”
最終兄妹們又見面了！
“嘿，我們在森林里！”
“森林的.空氣可比城市里的空氣新鮮多了，我們就住在這里吧！”“好！”
“看！有人又在砍伐樹木！”
“樹也是有生命的呀！”
“天哪！好臭呀！”
“是車尾氣的味道！”
“哦，天哪！可憐的動物，他們在捕殺動物……”
每個生物都有生命，相互傷害有什么意義呢？既然我們同在一個星球上，就讓我們互幫互助，才能保護(hù)好我們唯一的共同的美麗家園！
永h的兄妹篇八
那是一個炎熱的夏天，花之君子：蓮，正是開得旺盛。
一座大宅院里，池塘邊，一名白衣男子正在悠閑地釣著魚。他也不過二十七八，眉目清秀，英俊灑脫，目中卻盡是懶散與閑適。他很有名，是中原武林首屈一指的任務(wù)。想當(dāng)年，魔教大舉來侵之時，中原武林的那些個所謂的“高手”，哪個不是聞風(fēng)喪膽。唯有這個年方弱冠的少年不畏懼，不妥協(xié)，更是用一柄龍吟劍打敗了魔教的教主。從此，他便有了天下第一劍的名號。
“天下第一劍”風(fēng)滌塵，江湖上哪個不知，哪個不曉?
“風(fēng)少爺，少林玄通方丈求見!”這是風(fēng)滌塵侍童的聲音，他叫做風(fēng)火。風(fēng)滌塵一驚，連忙道：“快請!”少林方丈玄通，他在武林之中的名望可不比風(fēng)滌塵小，而且還可以算得上的風(fēng)滌塵的前輩，此時求見，風(fēng)滌塵自然是要出去迎接。
在客廳。風(fēng)滌塵見到了玄通。他雙目炯炯有神，胡子花白，有一股莊嚴(yán)寶相的感覺。“玄通大師。”風(fēng)滌塵施了一禮。玄通雙掌合十，也回了一禮。“風(fēng)大俠，今日老衲找你是為了武林大事，望風(fēng)大俠與老衲一起共掌大事。想來風(fēng)大俠還不知道吧，下個月初七，魔教新任教主要率領(lǐng)魔教再次大舉進(jìn)攻中原!”玄通一語驚人。
風(fēng)滌塵皺眉：“魔教死灰復(fù)燃又來大舉侵犯?我風(fēng)某人自然不會置身事外?？磥恚驱堃鲃υ俅纬銮手樟恕！憋L(fēng)滌塵的銳氣在說道“龍吟劍”三字時，一下子涌了出來，仿佛他還是少年時期，那個逍遙少年。
“阿彌陀佛，善哉善哉。風(fēng)大俠請隨老衲與江湖各路豪杰集合，共商大事?！?/p>
“就依大師所言?！?/p>
七月初七，正是七夕之日。
“教主，聽說玄通那老和尚請出了風(fēng)滌塵。老教主一再叮囑我們千萬小心那個人，教主，我們該怎么辦?”不知名的湖邊，有一座不知名的亭子。不知名的亭子里，有一名黑衣女子，從頭到腳全是黑色，連臉都被黑色面紗遮了個嚴(yán)嚴(yán)實實。亭外，一名魔教長老下跪稟告。
“正面交戰(zhàn)。傳我命令，約中原武林人士后天正午于華山?jīng)Q戰(zhàn)?！焙谝屡拥脑捄芾涞?，但是卻帶著一種說不出的媚惑，也透露著不可置疑的口吻。
“這……屬下認(rèn)為不妥!”魔教長老猶豫地說。黑衣女子冷哼一聲，說：“我要正大光明地打敗風(fēng)滌塵。他一旦戰(zhàn)敗，中原武林士氣自然低落。到時就容易了許多。水長老，你莫不是認(rèn)為本教主的武功抵不過風(fēng)滌塵?”
魔教長老額頭開始冒出密密的冷汗，眼前這位，可是殺人不眨眼的主兒啊!惹怒了她，大家都沒好果子吃!“屬下不敢。屬下立刻傳令?！?/p>
“退下。”
“是。”
待水長老走后，黑衣女子喃喃自語：“風(fēng)滌塵，沒想到是還是插了進(jìn)來，難道要逼我出手殺你么?”黑紗后的妙目中，仿佛有波瀾浮動。
七月初九，華山絕頂。
望著趕來的武林人士，黑衣女子道：“你們總算沒有讓我等太久呢。風(fēng)滌塵大俠，我想跟你單獨(dú)打一場。你若是勝了，我立刻率眾回去，終生不再來犯。我若勝了，還請你不要管這閑事，怎么樣?”
在風(fēng)滌塵猶豫的時候，玄通先替風(fēng)滌塵應(yīng)承下來：“好!”說罷一推風(fēng)滌塵。黑衣女子黑紗蒙面，看不出面紗下的她的表情是怎樣的。突然，她拔出隨身的長劍，直刺風(fēng)滌塵。風(fēng)滌塵眉毛一挑，龍吟劍出鞘，雙劍相交!
只聽得兩聲聲響，似龍吟，死鳳鳴，雙劍分開，各自發(fā)出黃色的光芒，好不耀眼!風(fēng)滌塵瞳孔陡縮，厲聲問道：“你是什么人?怎么會有鳳鳴劍?!”
“我是什么人?風(fēng)滌塵，你再接我這招!”黑衣女子輕喝一聲，長劍舞了兩個劍花，然后直挺挺地向風(fēng)滌塵刺去，這一次她不知道用了什么功夫，在場的眾人竟然產(chǎn)生了幻覺，仿佛這一劍是刺向自己的，眾人無不本能地后退了幾步，待反應(yīng)過來，暗罵自己愚笨。
那一劍是刺向風(fēng)滌塵的，但，他沒有躲，反而手中長劍也舞了兩個劍花，同樣直挺挺地刺了過去!
妙到顛毫，雙劍的劍尖相碰，頓時劍上黃光，黃光大盛!“叮?！陛p輕一聲，雙劍交擊，卻沒有分開，反而雙劍好像產(chǎn)生了磁性，吸上了就不再分開。
“絮兒!是……是你!怎么可能是你!”風(fēng)滌塵大驚。黑衣女子單手握劍，仿佛沒有什么壓力，另一只手拉下了面紗。面紗下的臉是傾國傾城的美貌，而風(fēng)滌塵卻大驚失色：“真是你!絮兒!”說完他撤了內(nèi)力。本來，這正是進(jìn)攻風(fēng)滌塵的好時機(jī)，而黑衣女子卻沒有，她也撤了內(nèi)力。對著風(fēng)滌塵微微展開笑顏。
“絮兒!”風(fēng)滌塵沒有了什么風(fēng)范，一把抱住了她!他忘記了這是在華山上，也忘記了自己此行的目的。黑衣女子洋溢著喜悅的微笑，也抱住了風(fēng)滌塵。很唯美的畫面啊。
突然，兩人身體同時一震?！靶鮾?，你……”風(fēng)滌塵不可思議地道。黑衣女子也是微微苦笑：“哥哥，你還不是一樣?”
但是，兩人現(xiàn)在究竟怎么了?動也不動的，仍然是那個親密無間的姿勢，這個姿勢乍看溫馨，但是看久了就覺得怪異和不對勁了，哪有兄妹敘舊擁抱用這么長時間的?!莫不是中了對方的暗算??!!
“教主……”“風(fēng)大俠……”兩幫人同時叫道。
“沒事……給我上，吞并了中原!”風(fēng)飄絮道。雖然她這個姿勢說出這種狠話來極其地怪異，但是魔教的人還是聽了命令。
風(fēng)滌塵大急：“絮兒，這些可都是你的前輩們啊。絮兒，你怎么會入了魔教，又變成了這么冷血無情的人了?”
“哥哥，你還是不明白啊。中原，哼，負(fù)我太多了。我一定要連本帶利地討回來!”風(fēng)飄絮的話語很冷，很決絕，風(fēng)滌塵心下一驚。
“水長老，過來，在我背后大穴上輸入內(nèi)力?！薄靶ù髱?，勞煩在我背后大穴上輸入內(nèi)力!”果然是兄妹，幾乎同時開口。
直到現(xiàn)在，眾人才明白了過來，原來是被對方點了穴道啊!!只是，眾人正在打斗，也無心去管了這層明白。
魔教水長老，少林玄通應(yīng)了聲：“好!”又是幾乎同時，解開了兩人的穴道。只是，兩人各自還做了手腳。在解開風(fēng)滌塵穴道的剎那，玄通的禪杖向風(fēng)飄絮揮去，若是打給他實了，那還了得!在解開風(fēng)飄絮穴道的剎那，水長老的銅棍也向風(fēng)滌塵揮去，打?qū)嵙?，那也是免不了?jīng)斷骨折的下場。
只是，誰都沒得逞，解開穴道的兩人，只是輕松一躍，就跳開了攻擊。
“哥哥，既然你一定要插手，那么，我也就不客氣了!天魔裂體大法!”風(fēng)飄絮大叫一聲。突然，她的眸子的顏色在轉(zhuǎn)變!本來是那黑色的眸子，一下子轉(zhuǎn)變成了碧色，又一下子轉(zhuǎn)變成了藍(lán)色，最后，成了紅色，鮮紅!
鳳鳴劍的顏色，變了。本來是金黃色的，像夕陽一般華麗的劍身，突然轉(zhuǎn)變成了暗紅色，如同地獄的紅蓮火焰，仿佛吞噬一切。傳說，龍吟鳳鳴是來自神魔兩界的寶劍。這兩把劍既受過天庭的雨露，也受過地獄的烈焰，成了有靈性的劍，也就是有了劍魂。當(dāng)執(zhí)劍人心念善良時，在劍魂上的天庭正氣會散發(fā)出來，從而劍身會發(fā)出黃色的，來自天庭的光芒。但，相反的，當(dāng)執(zhí)劍人心念成魔時，在劍魂上的地獄邪惡會散發(fā)出來，從而劍身會發(fā)出暗紅色的光芒，來自地獄的紅蓮烈焰的光芒。
“糟糕!”風(fēng)滌塵心中這個念頭只是一閃，便沒有了再思索的時間。因為——風(fēng)飄絮正在向中原人士進(jìn)攻!幾乎只是十?dāng)?shù)招一晃，就會死了數(shù)十人。他趕過去，接下她的招式。一招招，劍上傳來的力量更是強(qiáng)盛，風(fēng)滌塵一招招地接，心里大駭，她的招式完全已經(jīng)不是十年前的招式了，她的招式，不是風(fēng)家的家傳劍法，不是羅郗的蓋世劍法，她的招式，完全和十多年前的`魔教教主一模一樣!邪氣之盛，更是有過之而無不及!
已經(jīng)，快到兩個時辰了……風(fēng)滌塵和風(fēng)飄絮還是沒有結(jié)果……平手啊!那就代表，風(fēng)飄絮死……風(fēng)飄絮眼眸中的血紅更濃，濃得仿佛真的要滴出血來!臉色，慘白，慘白，如同一張白紙。嘴角，流下了血，不斷地流下。從動手開始一個時辰后，她的嘴角就在不斷地流血，就這樣，流了近一個時辰!風(fēng)滌塵已經(jīng)是相形見絀了，白衫被劃破了不知道多少處了，傷口也不知道有多少了。一道道的，只是很少傷到筋骨。
眼看妹妹的臉色慘白，嘴角流血，風(fēng)滌塵很痛，從小到大，他從來都是十分寵著這個唯一的妹妹，不要說流血受傷，哪怕只是小小的傷風(fēng)感冒都很少讓她染上。今天，難道就要讓這個妹妹在自己眼前死去么?那可真是我不殺伯仁，伯仁卻因我而死啊!
“哥哥，我能不能問一個或許會很傷你心的話?”
“嗯，你問吧?！?/p>
“假如，我們兩個人只能活一個，那么哥哥會選誰?”
“小傻瓜，怎么會有這種‘假如’呢?”
“哥哥，回答我啊!”
“好吧，哥哥當(dāng)然是要妹妹活著啦。因為哥哥看到妹妹快樂幸福地活著，哥哥也會快樂的?！?/p>
“哥哥，你真好!我最喜歡哥哥了!”
“哥哥，你真好!我最喜歡哥哥了!”“我最喜歡哥哥了!”“最喜歡哥哥”“最喜歡哥哥”“哥哥”
“哥!”華山絕頂，叫出了凄慘的聲音。風(fēng)飄絮的眼中，紅色盡褪，鳳鳴劍沒有了暗紅色。那一張絕美的臉上，落下了淚。“不要!哥哥!為什么?為什么!我不要你死!我不要!我不許!我不許!”仿佛一個孩子，無措和傷心。
哥哥，你一定是在逗我玩。
哥哥，一定是絮兒不聽話了你才裝死是不是?
哥哥，你嚇不到我……你嚇不到我……。
哥哥，你快醒來啊!絮兒不鬧了，絮兒再也不鬧了!
哥哥，你快醒來啊!快點醒來啊!絮兒一定聽話，一定聽話……。
哥哥……。
好茫然，哥哥，你怎么不理我?怎么還是笑著在睡覺?哥哥，你喜歡睡嗎?
胸口，怎么開出了那么美的紅花?紅花的花心，為什么那么的亮?風(fēng)飄絮好茫然，好茫然。身后，“江南劍客”收回了他的劍?？粗矍暗乃瓜?。臉上，沒有痛苦，沒有失望，而是……完完全全的茫然!
哥哥，我來陪你了。哥哥，你喜歡睡覺，我也要睡。我們一起睡吧，睡醒了就一起醒來吧。
哥哥……。
武林，傳出特大喜訊。魔教再次來侵犯時，中原仍然打敗了他們。只是，天下第一劍風(fēng)滌塵大俠，在與魔教教主決斗中和魔教教主同歸于盡，是這次唯一的遺憾。
沒有人知道，風(fēng)滌塵死時的表情，沒有人知道，他為什么在微笑。
哥哥……絮兒困了，我們，睡吧!
永h的兄妹篇九
她是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位才華橫溢的作家，著作等身的學(xué)者，桃李滿天下的教授。
一
蘇雪林，乳名瑞奴、小妹；學(xué)名小梅，字雪林。后因升入北京高等女子師范，
將“小”字省去，改為蘇梅。由法回國后，又以字為名，即蘇雪林。筆名有綠漪、
靈芬、老梅、天嬰等。18生于浙江省瑞安縣縣丞衙門里，自嘲為半個浙江人，
祖籍安徽太平縣嶺下村。
蘇雪林的祖父在清朝末年當(dāng)過縣令，父親受過高等教育，母親出身于士宦之家，
素以賢慧著稱，給蘇雪林以較大影響。她幼時富有男性特點，好動、愛玩，凡男孩。
所愛的一些玩藝兒，掄刀、舞棒、扳弓射箭，以至去郊外捉蟋蟀、放風(fēng)箏、釣魚、
捕鳥等她都愛玩，整日和幾個年齡差不多的小叔叔、大哥哥們廝打在一起，玩得很。
開心。而同樣年齡女孩子所喜歡的——擦脂抹粉、穿針引線之類的事情，卻毫無興。
趣，偶而做一兩件這樣的事也是笨手笨腳，不像樣。人們都說：蘇雪林是一個男性。
化的女孩，被稱之為“野丫頭”。
由于祖母“女子無才便是德”的封建世俗偏見，蘇雪林不能像男孩子一樣讀書，
她七歲開始，才跟著叔叔及兄弟們“名不正、言不順”地在祖父衙署所設(shè)的私塾里。
跟讀，只是不解其意，囫圇吞棗地背誦《三字經(jīng)》、《千字文》、《女四書》、
《幼學(xué)瓊林》等。在私塾里只跟讀一二年，男孩子們都紛紛去學(xué)校讀書了，她不得。
不輟學(xué)。跟讀輟學(xué)后，閑著無聊，便利用在私塾里學(xué)得的一二千漢字，從叔叔和哥。
哥那里借一些通俗小說當(dāng)作課本自讀。久而久之，她不僅能讀懂《西游記》、《水。
滸傳》、《三國演義》、《封神榜》等，也能粗讀文言的《聊齋志異》、《閱微草。
堂筆記》之類的書，整日埋頭于書海，自得其樂。從此，一顆寂寞的心找到了新的。
寄托。后來，蘇雪林的叔叔、哥哥們都先后進(jìn)入上海新式中學(xué)或大學(xué)，每年寒暑假。
回家都要帶回一些新舊圖書和當(dāng)時流行的報刊，蘇雪林便借機(jī)有挑選地閱讀起來。
《史記》、《漢書》，她讀過一些選本；唐詩、宋詞、元曲、明清傳奇，以及歷代。
名家的專集也都涉獵個大概，連當(dāng)時流行的譯作《天演論》、《茶花女遺事》、
《迦茵小傳》、《十字軍英雄記》等，也都讀得著迷。這一段童年和少女時代的苦。
讀史，為她后來的創(chuàng)作及學(xué)術(shù)研究打下了堅實的基礎(chǔ)。
19，父親為工作方便而遷居安慶。一位叔叔曾留學(xué)日本，思想比較開明，
對他父親進(jìn)行勸說，蘇雪林才得以進(jìn)入當(dāng)?shù)匾粋€基督教辦的小學(xué)讀書。其間。模仿。
寫作古典詩詞，僅半年，便又隨母親遷回嶺下村，停止學(xué)業(yè)。不久，安慶省立初級。
女子師范登報恢復(fù)招生，蘇雪林得知消息后，“費(fèi)了無數(shù)眼淚、哭泣、哀求、吵鬧”
終于說服了祖母和鄉(xiāng)里頑固長輩。蘇雪林回憶說：
……愈遭壓抑，我求學(xué)的熱心更熾盛燃燒起來。當(dāng)燃燒到白。
熱點時，竟弄得不茶不飯，如醉如癡，獨(dú)自跑到一個離家半里，名。
為“水上”的樹林里徘徊來去，幾回都想跳下林中深澗自殺，若非。
母親因?qū)ε畠旱拇葠?，?zhàn)勝了對尊長的服從，攜帶我和堂妹至省。
城投考，則我這一條小命也許早已結(jié)束于水中了。（《我的生活》，
1967年，臺北文星書店出版）。
1915年蘇雪林考入安慶省立初級女子師范。在校期間能詩善畫，引人注目。19。
畢業(yè)后即留在母校附小教書。在這段極短的教書生涯中與廬隱女士相識。蘇雪。
林不甘于做一輩子小學(xué)教師，以了此一生。于是，再一次向家長提出繼續(xù)升學(xué)的要。
求，祖母以婚嫁為由進(jìn)行阻撓，后因蘇雪林大病而停止逼婚，還滿足了她的升學(xué)愿。
望。這一年，她與廬隱結(jié)伴同行，離開安慶，考入北京女子高等師范學(xué)校國文系，
在系主任陳鐘凡先生的幫助下，很快從旁聽生轉(zhuǎn)為正科生。
蘇雪林在北京高等女子師范讀書期間，正值“五四”運(yùn)動發(fā)生不久。新文化運(yùn)。
動帶來的一股蓬勃、新鮮的空氣，彌漫步都北京；加之蘇雪林受教于胡適之、李大。
釗、周作人、陳衡哲等知名教授、學(xué)者，同學(xué)中又有廬隱、馮沅君、石評梅等追求。
女性解放的才女，在師友的影響下。她的思想也深受震動，發(fā)生了很大變化。正如。
我便全盤接受了這個新文化，而變成一個新人了?！蓖瑫r，對寫作產(chǎn)生濃厚興趣，
并開始用白話文寫作，在《時事新報》副刊“學(xué)燈”和《國風(fēng)日報》副刊“學(xué)匯”
及《晨報》“副鐫”等處發(fā)表政論性文章，參加社會問題的論爭。
19秋，求知欲十分旺盛的蘇雪林，抱著去大千世界闖一闖的夢想，前往法。
國留學(xué)，為了順利成行，她瞞著家庭，直到臨行當(dāng)天的晚上，才告知母親。她考入。
吳稚暉、李石曾在法國里昂創(chuàng)辦的海外中法學(xué)院，先學(xué)西方文學(xué)，后學(xué)繪畫藝術(shù)。
赴法三年，由于水土不服，經(jīng)常生病。加之不斷收到家中來信，父親病故，母親生。
病，婚姻問題也困擾、煎熬著她，只好輟學(xué)，于1925年提前回國。蘇雪林在法期間。
恩了一次很嚴(yán)重的病，躺在醫(yī)院里，醫(yī)院里一些天主教修女細(xì)心照顧，使她的病逐。
漸好轉(zhuǎn)并恢復(fù)健康，蘇雪林深受感動。在一位外國好友的勸說下，皈依了天主教。
回國后，遵母命，與從未謀面的五金商人的兒子張寶齡完婚。張寶齡原籍江西。
南昌，肄業(yè)于上海圣約翰大學(xué)，后赴美留學(xué)，在麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)理工課程?；楹?。
不久，母親病故，她便隨丈夫去蘇州安家。其夫在蘇州東吳大學(xué)執(zhí)教，蘇雪林則應(yīng)。
蘇州基督會所創(chuàng)辦的景海女師之聘出任中文系主任，并由陳鐘凡先生介紹在東吳大。
學(xué)兼授古典詩詞課。
蘇雪林是一位新女性，但在婚姻問題上受傳統(tǒng)思想約束，不能自主。在法國期。
間，她曾和未婚夫通過幾次信，已發(fā)覺性情不合，便寫信給父親要求解除婚約，但。
父親在回信中對她大加申斥，母親在病榻上也托人寫信勸說，甚至哀求女兒，為了。
父母雙親，她只好“認(rèn)”了這門親。在法國讀書期間，不乏多情男子的追求，其中。
有一位曾大膽向她求婚，蘇雪林也為之動情，甚至傾倒，但為了父母親的面子，只。
好拒絕一切愛與不愛的求婚者。她的身上依然保留著古老的中國封建傳統(tǒng)女性的道。
德。
1927年蘇雪林隨丈夫返回上海，翌年，經(jīng)人介紹在滬江大學(xué)教書，后又和丈夫。
一起重返東吳大學(xué)。蘇雪林婚后不過幾年，兩人便分手，婚姻以悲劇結(jié)束。
1931年她接受安徽省立大學(xué)校長楊士亮先生之聘，赴安徽大學(xué)教授文化史課；
同年受聘于武漢大學(xué)教授，直至1949年。在武漢大學(xué)執(zhí)教期間，主要講授中國文學(xué)。
史，基本國文和新文學(xué)研究。在武漢大學(xué)，她生活在珞珈山的湖光山水之中，幽雅、
恬靜的自然環(huán)境和平靜的獨(dú)居生活，使她賞心說目，心廣體胖，事業(yè)有成。她勤奮。
刻苦，一方面以愛心、耐心循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識；一方面又在教書之余，
努力著書立說，成為海內(nèi)外知名的學(xué)者。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，蘇雪林隨武漢大學(xué)師生遷往四川。此時，她雖潛心寫作，但。
難以控制自己對民族遭難——“國將亡”的憂慮和擔(dān)心，她同每一個中華民族子孫。
一樣，愿將自己的血肉筑成新的長城，去抵御侵略者的炮火。抗戰(zhàn)一開始，她便將。
自己多年積蓄的薪金、版稅和稿費(fèi)拿出來，買了五十兩黃金，獻(xiàn)給危難中的國家。
還不斷地拿起筆記述侵略者的血腥罪行，如《樂山敵機(jī)轟炸記》、《敵人暴行故事》。
等，激發(fā)同胞們對侵略者斗爭的決心。在抗戰(zhàn)后方，人民生活極其艱苦，蘇雪林和。
其他教授們也不例外，每天粗茶淡飯，維持溫飽；穿的是舊衣、棉布；住的是潮濕。
的老式民房，每天晚上老鼠、跳蚤與之作伴；行的是十幾里乃至幾十里也“安步以。
當(dāng)之”。艱苦的生活，使她不得不利用屋邊兩畝左右的空閑土地種菜、栽瓜，自己。
買了鋤頭、鐮刀、扁擔(dān)，肩挑、手搬，挖地、松土，播種、施肥、鋤草，終于開出。
了一片菜園。她種芥菜種類繁多，長勢良好，此外，還種了萵苣、莧菜、蘿卜、蕃。
茄和蔥、蒜。外部世界是熊熊燃燒的抗日烽火，個人的生活環(huán)境卻是一派田園風(fēng)光，
蘇雪林也恰然自得。她在《灌園生活的回憶》（收入《歸鴻集》，1955年8月，暢流。
出版社）中寫道：
我本是一個用腦的人，忽然改而用手；又是一個一向安坐書。
齋的人，忽然跑到土地里去，生活完全改變，覺得別有一番從未。
嘗過的新鮮滋味，于是興趣大為濃厚。
田園生活對她來說，一方面聊以自慰，可事情過后卻又十分悔恨：
我那時腦力在一生中為最強(qiáng)，若專心研究學(xué)問，也許可以獲。
得幾種專門知識；若全力來寫作，兩年內(nèi)也許可以寫出二三十萬。
字的文章，但因為我的愚妄無知，太受興趣的支配，把大好的光。
陰精力都白費(fèi)了。（同前）。
1945年，日本侵略者投降了、全國人民歡欣鼓舞，蘇雪林也沉浸在無比歡樂之。
中，當(dāng)消息傳到嘉定時，她與袁昌英、凌叔華等人抑制不住激動和興奮，舉著小旗，
高呼口號，加入了游行隊伍的行列。
蘇雪林在武漢大學(xué)執(zhí)教歷時十八年，1949年到了臺灣，離開了她為之奮斗半生。
的土地。離開大陸后，蘇雪林先去香港，在天主教真理學(xué)會任編輯。1950年第二次。
赴法國，為的是去海外搜集關(guān)于楚辭的研究資料，探討屈賦與世界文化的關(guān)系。在。
巴黎，她依靠從國內(nèi)帶去的工薪節(jié)余，省吃儉用，但為時不久，便因經(jīng)濟(jì)桔據(jù)，身。
體欠佳，又由于與之朝夕相處的姐姐病重，只好于1952年春乘船回到臺灣，應(yīng)聘為。
臺灣省立師范大學(xué)教授。1957年赴臺南成功大學(xué)任教授，1974年退休。
蘇雪林赴臺后，長期患眼疾，視力極差，嚴(yán)重時瀕于失明，但她以頑強(qiáng)的毅力。
堅持寫作。1968年是她在大學(xué)執(zhí)教的四十周年，臺灣教育部向她頒發(fā)了獎金。1978。
年，是蘇雪林執(zhí)教五十周年和八十誕辰，在臺的安徽大學(xué)、武漢大學(xué)、師范大學(xué)、
成功大學(xué)校友代表前來為她祝賀，并出版《慶祝蘇雪林教授寫作五十周年暨八秩華。
誕紀(jì)念專集》。全書分甲、乙、丙、丁四集，共收錄一百一十多篇文章，其中包括。
對她生平的記述和浩瀚著作的評價。既有熱誠的祝賀，也有久別重逢的真情。
二
蘇雪林是一位勤奮的作家，其執(zhí)筆時間之長，在中國新文學(xué)史上也是少有的。
樣、內(nèi)容廣泛，天文、地理、科學(xué)、歷史、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光、山川河流、月夜。
星空，全部囊括其中。蘇雪林從少年練習(xí)寫作詩詞起，直至古稀之年，辛勤筆耕不。
輟。
蘇雪林十一二歲時，便模仿林琴南的筆調(diào)用文言寫了一厚本日記。其內(nèi)容都是。
一些家庭瑣細(xì)和少女觀察社會的感想，其中蘊(yùn)藏著無數(shù)的快樂、透露出天真爛漫的。
童心，充溢著荒唐、奇妙的幻想，正如蘇雪林自己所說“可算是開筆，也可算是我。
踏上寫作生涯的第一步”。十九歲她寫了一篇三四百字的五言古詩，繼又將其寫成。
短篇小說，名曰：《始惡行》。小說用文言寫出，當(dāng)她念給家里人聽時，嬸嬸、姐。
姐等女人竟為之流下了無數(shù)的眼淚。這篇小說1919年刊于北京高等女子師范年刊后，
得到同班好友馮沅君的贊賞，并寄給在美國讀書的哥哥馮友蘭，亦受到好評。
二十年代初期，蘇雪林還不時地發(fā)表用白話文寫的《人口問題研究》、《再論。
人口問題研究》、《新生活里的婦女問題》、《沉淪中的婦女》、《生育制限運(yùn)動。
聲中的感想》、《男盜女娼的世界》、《相對性原理和哲學(xué)史的問題》、《時髦男。
子擇妻之條件》、《相對性易解》、《世界語者之宣言》、《家庭》、《民眾藝術(shù)。
論》、《對于“五一”的兩大希望》、《自由文愛論》、《說內(nèi)外》、《說美惡》。
等五六十篇政論雜文，刊于《民鐸》、《民國日報·覺悟》、《時事新報·學(xué)燈》、
《國民日報·學(xué)匯》等報刊上。此時她對國家政治、社會諸問題，表現(xiàn)了極大的熱。
情，以寓言的形式發(fā)表對時局、人生的看法，還抽暇翻譯法國作家莫泊桑、都德等。
作家的小說詩歌文學(xué)作品。
1925年，蘇雪林從法國歸來后，創(chuàng)作欲望更加強(qiáng)烈，速度驚人，出版的文藝創(chuàng)。
作有散文集《綠天》（1928年，北新書局出版）和自傳體小說《棘心》（1929年，
北新書局出版的這兩部書是蘇雪林文藝創(chuàng)作的處女作，也是成名之作，均以“綠漪”
署名。書中女主人公的思想、性格、生活和她自己有著不可分割的聯(lián)系。
《綠天》收錄散文《綠天》、《鴿兒的通信》、《小小銀翅蝴蝶的故事》、
表現(xiàn)手法細(xì)膩，猶如一幅柔美的工筆畫。尤其是其中的一篇《鴿兒的通信》，作家。
以書簡的形式，描寫并抒發(fā)了主人公對旅居海外丈夫的懷念之情，富有詩意。在描。
寫手法上，既不同于冰心寫意的柔婉，也有別于丁玲火山爆發(fā)式的濃烈。
《棘心》共十五章，主要是以作家赴法后的生活為素材，展現(xiàn)了女主人公的全。
部生活經(jīng)歷以及思想性格，因此說《棘心》是一本自傳小說，也是作家為她的母親。
而創(chuàng)作的。蘇雪林在本書的“前題’中寫道：
我以我的血和淚，刻骨的疚心，永久的哀慕寫成這本書，紀(jì)。
念我最愛的母親。
書中的主人公林醒秋是一位“五四”時代的女性，她內(nèi)心充滿了痛苦、矛盾、
失望和悲憤。她相信科學(xué)，卻又皈依宗教；她追求愛情的甜蜜，卻又遵從父母之命。
作家圍繞著這位平凡女性的內(nèi)心搏斗展開了一個巨大的社會畫面。其中有頑固家庭。
的崩潰，有農(nóng)村民不聊生的慘劇，有少年的愛國悲憤，也有青年男女在追求中的訪。
徑和苦悶。整個故事貫穿著一條愛的主線，有對母親的愛，對異性的愛，對自然的。
愛。作家在《自序》中寫道：
本書的主旨在介紹一個生在中國政局蛻變時代，飽受“五。
四”思潮，以后畢竟皈依了天主教的女知識青年，借她故事的進(jìn)。
展，反映出那個時代的家庭、社會、國家及國際各方面的動蕩變。
化的情形，也反映出那個時代知識分子的煩惱苦悶、企求、愿望。
的狀況；更反映出那個時代知識分子對于戀愛問題的處理，立身。
處世行藏的標(biāo)準(zhǔn)，救國家、救世界途徑的選擇，是采取了怎樣不。
同的方式。
并指出其不足。雖然評論者的意見不盡相同，但對于小說技巧的批評意見卻是一致。
的。文字偏于說理，議論式的敘述常有所見，布局和結(jié)構(gòu)也有些松散。
蘇雪林在文學(xué)方面的創(chuàng)作還有三幕話劇《鳩那羅的眼晴》（1935年11月1日《文。
學(xué)》月刊5卷5期），內(nèi)容取材于印度文學(xué)故事，作家通過深受禮教束縛的青年王子。
——鳩那羅和其父王、王后的種種糾葛，表明愛情力量的偉大。蘇雪林在此之前從。
未寫過戲劇，為什么突然要寫這個劇本呢？她在《我怎樣寫鳩那羅的眼睛》（1936。
年5月6日《大公報》）一文中說：
去年冬天，這個故事又隱隱在我心靈深處呼喚，我想還是把。
它表現(xiàn)出來吧。不過這個故事用短篇小說體來寫，恐怕不能寫得。
如何痛快，打了幾回腹稿，總覺不相宜，最后才決定采用戲劇體。
我對于戲劇雖然沒什么研究，為了這好題目，不妨冒一次靈魂的。
險。
《青鳥集》（1938年，長沙商務(wù)印書館）和《屠龍集》（1941年，上海商務(wù)印。
書館）寫于抗戰(zhàn)的初期和中期?！肚帏B集》收集的多是文藝批評方面的文章，其中。
章的題目是《梅脫靈克青鳥的眼睛》，故該書取名為《青鳥集》?！锻例埣穼懹?。
抗戰(zhàn)后方——四川樂山，多是作家在艱苦生活中的所見、所聞、所感。作家對戰(zhàn)時。
生活的動蕩不安、物質(zhì)的極度匱乏、物價的扶搖直上，以及知識分子階層精神的苦。
悶和煎熬進(jìn)行了淋漓盡致的描寫；但幽默和風(fēng)趣洋溢在字里行間。作家說：“若不。
想出個法子騙騙自己，混過這些討厭的歲月，不死也得發(fā)瘋?！睍椤锻例埣?，
是作家“預(yù)先替那猖狂的毒龍畫出了悲慘的結(jié)局，……希望明年就是我們偉大的。
‘屠龍年’”（《屠龍集·自序》）。
《蟬蛻集》（1945年，重慶商務(wù)印書館）由幾個短篇?dú)v史小說而成，其中。
多數(shù)故事取材于作家的《南明忠烈傳》，成書于抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利之時，作家。
以歷史故事，借古寓今，對抗戰(zhàn)中種種丑惡現(xiàn)象，進(jìn)行無情鞭撻，態(tài)度鮮明，筆鋒。
銳利。她在《蟬蛻集·自序》中說：
歷史小說也和歷史一般，其任務(wù)不在將過去史實加以復(fù)現(xiàn)，
而在從過去事跡反映現(xiàn)在及將來。……抗戰(zhàn)時期內(nèi)種種可惡可。
悲的現(xiàn)象與過去時代相類似者卻也未免太多了。本書在此等處。
極力加以揭發(fā)，也無非想教讀者觸目驚心，消極的戒懼，起而為。
積極的矯正與補(bǔ)救。
蘇雪林在自己寫作的同時還不斷關(guān)注同時代作家的創(chuàng)作情況，寫了《論李金發(fā)。
的詩》、《論聞一多的詩》、《論朱湘的詩》、《沈從文論》、《郁達(dá)夫論》、
《王魯彥與許欽文》、《多角戀愛小說家張資平》、《林琴南先生》、《周作人先。
生研究》、《〈阿q正傳〉及魯迅創(chuàng)作的藝術(shù)》、《俞平伯和他幾個朋友的散文》、
《關(guān)于廬隱的回憶》、《記袁昌英先生》、《其人其文凌叔華》、《胡適的詩》、
《我論魯迅》、《我所認(rèn)識的女詩人冰心》等，其中部分文章結(jié)集為《文壇話舊》。
（1969年，傳記文學(xué)出版）。從中不難看出，活躍在“五四”前后文壇上的許多作。
一些過火的言辭也時而流露于筆端。
蘇雪林晚年寫了大量的個人生活及寫作回憶錄，計有《我的生活》（1967年，
文星書店）、《己酉自述——從兒時到現(xiàn)在》（1969年4月15日《國語日報》）及。
《歸鴻集》（1955年8月，暢流出版社）。她的回憶筆法極其細(xì)致入微，兒時影事，
寫得真真切切、栩栩如生，令人看后，覺得蘇雪林確是一位記憶超常的人。
“教學(xué)相長”是蘇雪林幾十年教書生涯體會最深的一句話，她的許多學(xué)術(shù)性文。
章都是課堂教學(xué)的成果。她在繁忙的教學(xué)之余，還將一些講稿在深入研究的基礎(chǔ)上。
版）、《唐詩概論》（1933年，上海商務(wù)印書館）、《中國文學(xué)史》（1980年，臺。
中光啟出版社）。在授課之余，從事學(xué)術(shù)研究，是蘇雪林的極大樂趣，正如她在。
《談寫作的樂趣》一文中說：“這一類心靈探險時沿途所拾攝的奇珍異寶，令人精。
神鼓舞，勇氣倍增，覺得為這個研究犧牲一切都是值得的。而且這種寫作的樂趣，
真是南面王不易也！”
蘇雪林的學(xué)術(shù)研究，大量的時間花在考據(jù)上，多年來她在枯燥、乏味的考據(jù)中，
得到了比寫作還大的滿足。她說：“這是一種發(fā)現(xiàn)的滿足”。蘇雪林的第一本學(xué)術(shù)。
考據(jù)著作為《李義山戀愛事跡考》（1927年，北新書局），后改名為《玉溪詩謎》。
她考據(jù)李義山戀愛事跡的初衷和過程是“我對李義山的詩，素來沒有大研究過。偶。
然讀到《圣女詞擬意》等篇，疑惑義山有和女道士宮嬪戀愛的事跡，因此引起我研。
究他的詩集的興味。陸續(xù)考證，不意競積成了一本四萬余字的小冊子?！苯又?，她。
文星書店）。屈賦研究是蘇雪林半生的事業(yè)，從1943年應(yīng)朋友衛(wèi)聚賢之約為《紀(jì)念。
吳稚暉先生八十誕辰學(xué)術(shù)論文集》寫稿《天問整理的初步》開始，到1973年出版。
《屈賦新探》（臺北廣東出版社），歷時三十余年，寫作六七十篇文章，成為蘇雪。
林“屈賦研究”系列。她繼承前人研究成果，借鑒前人研究方法，從東漢的楚辭研。
究家王逸到現(xiàn)代的陸侃如、游國恩、聞一多、徐嘉瑞等人的論著，她都作為一家之。
歷史階段，第一步從研究《天問》中的神話及與舊約創(chuàng)世紀(jì)的關(guān)系開始；接著研究。
到她研究屈賦的特點時說：
第一，我發(fā)現(xiàn)了世界文化同出一源，中國文化是世界的一。
支。
第二，我研究屈賦竟得到一個“一以貫之”的方法。用這個方。
法不但能把中國許多雜亂無章的文化分子整理成一種秩然有序。
的系統(tǒng)，而且也能把世界文化整理出一個頭緒來。
第三，我主張經(jīng)史子集打成一片，不但藉以解決屈賦問題，
竟可藉以貫穿我國古書的脈絡(luò)。
第四，官方文化與民間文化揉合一處，始可窺見中國文化的。
全貌。
從中，不難看出蘇雪林的屈賦研究方法有其獨(dú)特之處，正如糜文開在《屈原研。
屈賦研究，竟從發(fā)現(xiàn)一些礦苗，挖出‘先秦時代外來文化考’的大礦藏來，而這大。
礦藏竟又連通著‘世界文化同源說’的更龐大的世界礦藏的。這不可不說是一個驚。
人的大發(fā)掘?！?/p>
蘇雪林是一位不辭勞苦、努力探掘的“采礦人”。其他創(chuàng)作及專著尚有短篇小。
說《天馬集》、《雪林自選集》、《秀峰夜話》、散文集《三大圣地的巡禮》、
《歐游攬勝》、《眼淚的?！贰ⅰ度松壳?、《閑話戰(zhàn)爭》、《風(fēng)雨雞鳴》，
文《猶大之吻》等近五十種。
三
蘇雪林性格中常常顯露出“善爭辯”的特點，她曾幾次主動在現(xiàn)代文壇上展開。
論爭。從三十年代開始，她撰文參與關(guān)于李金發(fā)象征派詩的爭論，與覃子豪先生展。
開了幾個回合的討論。接著又在《鳩那羅的眼睛》出版后，與向培良先生關(guān)于戲劇。
的布景和舞臺上的表演等問題展開討論，寫了《演劇問題答向培良先生》（1935年。
題上，限制在文藝本身的范圍內(nèi)，可以說是學(xué)術(shù)之爭，并且是雙向的，有來有往。
而蘇雪林對魯迅的論爭與上述情況則迥然不同，從表面上看似筆墨形式，但內(nèi)容的。
實質(zhì)卻完全脫離學(xué)術(shù)，成為一種政治上的對立狀態(tài)，而且是單向的，有來無往。因。
魯迅已于1936年10月19日病逝，而蘇雪林對魯迅的敵對態(tài)度，卻是在魯迅病逝后的。
一個月內(nèi)開始的。蘇雪林反對魯迅的時間之長，發(fā)表文章之多，在歷史上是少見的。
她對魯迅的看法從贊頌到反對也是眾人皆知、舉世矚目的。早在二十年代蘇雪林與。
魯迅并無積怨，1928年她曾與魯迅共同參加過北新書局老板李小峰舉辦的宴會；19。
29年5月蘇雪林在《寫在（現(xiàn)代作家）前面》一文中稱魯迅是“中國最成功的鄉(xiāng)土文。
學(xué)家”。以后在《周作人先生介紹》中對魯迅及其《阿q正傳》的評價是：“對中華。
民族病態(tài)具有深刻研究的”，“立下了許多脈案和治療之方”。1934年冬，她發(fā)表。
了《阿q正傳）及魯迅創(chuàng)作的藝術(shù)》（《國文周報》11卷14期），對魯迅小說的創(chuàng)作。
藝術(shù)給予了很高的評價，對魯迅的兩本小說集《吶喊》和《彷徨》評價說：“兩本，
僅僅的兩本但已經(jīng)使他在將來中國文學(xué)史占到永久的地位了”。該文中將魯迅小說。
的藝術(shù)特點概括為三：“第一是用筆的深刻、冷峻……；第二是句法上的簡潔峭拔……；
第三是體裁的新穎獨(dú)到……。其技巧之超卓，真可謂‘傳神阿堵神妙欲到秋毫嶺了”’。
直到六十年代后期，蘇雪林寫作的《我對魯迅由欽敬到反對的原因——魯迅逝世三。
十周年紀(jì)念》（收入《文壇話舊》）一文也直言不諱地表達(dá)了她對魯迅的欽佩之情：
《阿q正傳》可真把我們鬧瘋狂了，大家抱著讀這一篇，讀。
后又互相批評。當(dāng)時我們歡喜的只是文章里的幽默與風(fēng)趣，……。
我讀了周作人的評價，對《阿q正傳》始獲得深一層的看法，更。
覺得這篇小說的價值之高。
那么，是什么原因促使蘇雪林對魯迅突然由欽敬走向反對，乃至敵對的態(tài)度呢？
她在同一篇文章中說：“什么時候?qū)λ^感幡然轉(zhuǎn)變呢？那就是女師大風(fēng)潮以后?！?/p>
由于蘇雪林與魯迅對女師大校長楊蔭瑜女士在女師大風(fēng)潮中的所作所為看法截然相。
悖，繼而牽涉到對支持楊蔭瑜的教育部長章士釗的態(tài)度也產(chǎn)生分歧。隨著時局的變。
化，蘇雪林與魯迅在政治上的分歧愈來愈大，其言辭也愈來愈激烈，真可謂“喜笑。
怒罵，兵戈相見”。蘇雪林于1936年11月12日寫了《與蔡孑民先生論魯迅書》，拉。
開了她“半生‘反魯’的序幕”。第二天她寫了《理水和出關(guān)》，對魯迅進(jìn)行冷嘲。
熱諷。又過了四天，即11月18日，她寫了《與胡適之先生論當(dāng)前文化動態(tài)書》（發(fā)。
表于1937年《奔濤》創(chuàng)刊號）。蘇雪林在該文的《自跋》中寫道：“以魯迅一生行。
事，言之，二十四史儒林傳不會有他的位置，二十四史文苑、文學(xué)傳，像這類小人。
《富貴神仙》、《論偶像》、《論誣蔑》、《論是非》、《過去文壇病態(tài)的檢討》、
《對（武漢日報）副刊的建議》、《論魯迅的雜感文》等，發(fā)表于成都《軍中文藝》。
（署名“野隼”）、《武漢日報·鸚鵡洲》、《文藝》民族專號、《奔濤》等刊物。
上，無論從內(nèi)容及語言上看都十分激烈，較之前兩篇有逐步升級之勢。
1949年，蘇雪林到臺灣后，國共兩黨處于敵對狀態(tài)，蘇雪林對魯迅的態(tài)度便可。
想而知了。從五十年代開始，不停地撰文，繼續(xù)她的“‘反魯’事業(yè)”，寫了《對。
戰(zhàn)斗文藝的我見》、《琵琶鮑魚之成神者——魯迅》、《新文壇四十年》、《魯迅。
傳論》上、下等，于1967年將大部分文章結(jié)集出版《我論魯迅》（愛眉出版社）。
該書出版時，蘇雪林稱“半生的‘反魯’事業(yè)，……以后我不高興再理會了”。
《我論魯迅》加上附錄共收集十八篇文章，她在《自序》中談到了出版此書的目的。
我為什么要在這時出版這本集子？
其一、人家想必都知道蘇雪林是反對魯迅的。“反魯”幾乎成。
了我半生的事業(yè)，但為什么要反？究竟是怎樣反法？則好像是沒。
有人能知道清楚?！驗檫@本書代表我個人對魯迅的“觀察”、
“感想”、“評價”。
其二、今年十月十九日是魯迅逝世三十周年，……我既是反。
魯?shù)娜?，也?yīng)該寫一點，所以一口氣竟寫了一篇兩萬七千字的。
《魯迅傳論》和《我對魯迅由欽敬到反對的原因》。
其三、我見臺灣論壇近年“捧魯”有漸成風(fēng)氣之勢，已有人呼。
喊在臺灣重印魯迅著作了?！覔?dān)心魯迅偶像又將在臺灣。
豎立起來，魯迅崇拜也將在臺灣日益推廣。
語言清楚、明白、毫無遮掩，蘇雪林與廣大讀者也算是坦誠相見，從中不難看。
出她的“勇氣”和“膽量”。
事隔多年，年近百歲的老壽星蘇雪林對魯迅的態(tài)度會不會有變化？歷史就是歷。
史，讓那一切不變地保存下去，作為一塊文化化石。魯迅在臺灣逐漸擁有更多的讀。
者，這是事實。但愿這一切恩恩怨怨在日月江河中飄然散去，為了中華民族的騰飛，
為了炎黃子孫世代的幸福。
永h的兄妹篇十
最近我讀了一本書，那就是《青銅葵花》，這本書里的故事深深的打動了我，讓我懂得，我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！
7歲女孩葵花和她爸爸都來自城里。一天，一大批城里人來到了大麥地這個村子，葵花驚異地望大麥地,她幾乎每天都要來到大河邊看一看這個村子?？ǖ陌职窒喈?dāng)喜歡葵花，有一次，他看見大麥地那邊有一大片葵花田，便乘著大河上的船來到了大麥地，走進(jìn)了那片葵花田，畫了一張又一張的葵花，接下來就發(fā)生了這樣一件讓葵花悲傷欲絕的事：爸爸被水淹死了。這對一個7歲小孩來說是一個十分沉重的打擊，葵花從小就沒有媽媽，現(xiàn)在又沒有了爸爸，那豈不是成了一個孤兒嗎？于是城里人決定讓大麥地的一戶人家把葵花給領(lǐng)養(yǎng)走，有一個叫嘎魚的孩子，他們一家人想領(lǐng)走葵花，卻被葵花拒絕了，她選擇了青銅一家人，緊接著，感人的.事情便由此拉開了序幕······開學(xué)了，啞巴青銅為了讓葵花上學(xué)，寧可自己不上學(xué)，也要讓葵花讀好書。青銅每天都讓葵花騎在牛背上上學(xué)，又每天讓葵花騎在牛背上放學(xué)，還有個小哥哥陪著，這是大麥地前所未有的情景，到了學(xué)校，葵花身上還是干干凈凈的，讓女孩兒們羨慕不已。期末要到了，學(xué)校組織照相，可青銅家~不到足夠的錢，葵花也沒和家里提起，這件事被青銅知道了，他就回去告訴爸爸媽媽，一家人就決定賣廬花鞋，于是老老少少都不停地做廬花鞋，做好了，就讓青銅拿去賣，為了攢到更多的錢，青銅把自己腳上的鞋都拿去賣了，在冰天雪地里赤著腳跑回了家?；氐搅思?，他的腳已凍得通紅。一天，大麥地傳來了一個消息：今晚有馬戲要表演。到了晚上，打谷場上擠滿了人，青銅為了讓妹妹看見馬戲表演，居然讓他在自己的肩上坐了好久，直到馬戲結(jié)束······后來，城里人來到大麥地，說是要把葵花接回去，青銅執(zhí)意不讓她回去，可最后她還是走了。于是，青銅就天天坐在草垛上發(fā)呆，不吃也不喝。
忽然看見了葵花，便用盡所有的力氣大叫一聲：“葵花！”青銅會說話了，可葵花卻只是他的幻覺。
永h的兄妹篇十一
動物園里的動物要開游藝會，小猴熱心地向大伙征求節(jié)目。
“孔雀姑娘，你也出一個節(jié)目吧！”小猴說著從懷里構(gòu)出來一張節(jié)目單，“你瞧，連大象、小熊都有節(jié)目啦！”
雖然小農(nóng)有些疑惑，但還是邀請了孔雀大哥。孔雀大哥一口答應(yīng)：“好吧，我就跳個‘開屏舞’吧?！?/p>
果然，孔雀大哥不僅會跳舞，還有一身美麗的羽毛。他的羽毛豐滿，尾巴有四五尺長，上面有一個個像金錢一樣的美麗花紋。當(dāng)孔雀大哥張開尾巴跳“開屏奔”的時候，就像一團(tuán)花球在臺上滾來滾去，動物們都看得入迷了。
永h的兄妹篇十二
每天早晨，我都會被一陣美妙的歌聲叫醒。演奏這首“樂曲”的是爺爺?shù)囊粚?個月大的鸚鵡兄妹。
這對鸚鵡兄妹通常在太陽剛剛升起的時候唱得最歡。鸚鵡哥哥的歌聲像笛子一樣清脆優(yōu)雅，鸚鵡妹妹的歌聲就像小鈴鐺聲一樣的俏皮可愛。到了寧靜的夜晚，它倆就像知道我們要休息了一樣，非常的安靜，偶爾發(fā)出一兩聲低低的吟唱，也會透出無比的優(yōu)雅。
在花鳥市場看到的大鸚鵡身上總是穿著絢麗的漂亮衣裳：翠綠的上衣，鮮紅的長靴，還有一頂漂亮的小紅帽！可我卻覺得還是我家的小鸚鵡那毫無暇疵的羽毛更美麗！鸚鵡哥哥的身體和尾巴像天空一樣的藍(lán)色，頭和翅膀是白色的，上面有淡淡的藍(lán)色花紋，渾身都是淡淡的，讓人覺得像湖水一樣的干凈！鸚鵡妹妹全身金黃色，一丁點不一樣的顏色都沒有，就像陽光下的稻谷一樣漂亮。你說這對小鸚鵡是不是很美呀！你別看這兩只小鸚鵡長著一付斯文樣，到了玩?；虺詵|西的時候就都露出了“丑陋的嘴臉”，這時鸚鵡哥哥就拿出了兄長的樣子，有好吃的好玩的都先讓著妹妹，妹妹也“當(dāng)仁不讓”。有一次，我拿了一片翠綠的青菜葉子夾在鳥籠上，妹妹一下子就飛了上去，開始是一只爪子緊緊抓住籠子的邊框，另一只爪子捉住青菜，埋頭便吃。后來，干脆兩只爪子都抓住了青菜，整個身子都懸在了半空中，吃得津津有味，而這時候哥哥一點也不跟她爭搶，只在一邊靜靜地看著妹妹。待妹妹“吃飽喝足”后，哥哥再上去吃兩口。你看看這位哥哥的風(fēng)度！玩耍的時候妹妹總是和哥哥開玩笑，去啄他，有時候用力過猛，哥哥竟被蹬了下去，妹妹就心疼地飛下去幫哥哥把弄亂的羽毛啄整齊。這一切都顯得那么的和諧！
太陽落山了，兩只小鸚鵡又安靜了下來，讓他們好好地休息吧！
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永h的兄妹篇十三
原來我，從未曾忘記。
關(guān)于那些無奈，
你對著風(fēng)兒說不要去愛，
然后把手?jǐn)傞_，
面對未來，
你說我們要一起去航游大海。
至于那些辛酸，
你對著雨兒說不要逃竄，
然后把一切看穿，
面對山川，
你說我們要一起去看燈火璀璨。
對于那些離開，
你哭鬧著耍無賴，
說生活沒有了節(jié)拍，
重要的人都已不再。
你流著淚揮手告別，
我們一起回憶那段曾經(jīng)。
你說原來沒有永遠(yuǎn)，
只有短暫的'瞬間。
我知道我們一直都擁有永遠(yuǎn)，
哪怕友誼只是彈指間。
永遠(yuǎn)，
回憶的感覺，
是永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)。
花殤，便再無霓裳。
可曾記得友情的人哪，
若我真的記得你，
就永遠(yuǎn)不會忘記，
可我還是得面無表情地走下去，
盡管有如潮汐。
寂寞哀愁的花，
開在紅塵望斷天涯。
風(fēng)過陸，雨近湖，
來年誰人把酒哭。
孤身獨(dú)坐涼亭屋，
寂寞千古過客圖。
星辰炫，明月圓，
再無淚水剎那間。
永遠(yuǎn)是多遠(yuǎn)？
永h的兄妹篇十四
我曾在另一篇文章里說過：鳥兒到了春天便有筑巢的沖動，人到中年也便有建立家庭的沖動。這話說明了一種實在情況。我們仔細(xì)觀察那些巢居的鳥類，平常的日子只在樹枝上棲身，或者隨便在哪里混過一夜。到了快孵卵了，才著忙于筑巢，燕子便是一個例。人結(jié)婚之后，有了兒女，家的觀念才開始明朗化起來，堅強(qiáng)化起來。少年時便顧慮家的問題，呸，準(zhǔn)是個沒出息的種子！
我想起過去的自己了。――當(dāng)文章寫到轉(zhuǎn)不過彎時，或話說到?jīng)]有得說時，便請出自己來解圍，這是從吳經(jīng)熊博士學(xué)來的方法。一半是天性，一半是少時多讀了幾種中世紀(jì)式的傳奇，便養(yǎng)成了一種羅曼蒂克的氣質(zhì)。美是我的生命，優(yōu)美，壯美，崇高美，無一不愛。尋常在詩歌里，小說里，銀幕里，發(fā)見了哀感頑艷，激昂慷慨的故事時，我決不吝惜我的眼淚。有時候，自覺周身血液運(yùn)行加速，呼吸加急，神經(jīng)纖維一根根緊張得像要繃斷。好像面對著什么奇跡，一種人格的變換，情感的升騰，使我忘失了自己，又神化了自己。我的生命像整個融化在故事英雄生命里，本來渺小的變偉大了，本來齷齪的變崇高了。無形的鞭策，鼓舞我要求向上，想給自己造成一個美的人格，雖然我的力量是那么薄弱。
那時候我永遠(yuǎn)沒想到家是什么，一個人要家有什么用。因為自己是學(xué)教育出身的，曾想將自己造成一個教育家，并非想領(lǐng)略得天下英才而教育之的私人樂趣，其實是想為國儲才。初級師范卒業(yè)后，當(dāng)了一年多小學(xué)教師，盲目的熱心，不知摧殘了幾個兒童嫩弱的腦筋。過度的勤勞，又在自己身體里留下不少病痛的種子?，F(xiàn)在回想，真是一場可愛而又可笑的夢。在某些日子里，我又曾發(fā)了一陣瘋，想離開家庭，獨(dú)自跑向東三省墾荒去。賺了錢好救濟(jì)千萬窮苦的同胞。不管自己學(xué)過農(nóng)業(yè)沒有，也不管自己是否具有開創(chuàng)事業(yè)的魄力與干才，每日黃昏望著故鄉(xiāng)西山尖的夕陽默默出神，盤算怎樣進(jìn)行的計劃。那熱烈的心情，痛苦的滋味，現(xiàn)在回想，啊，又是一場可愛而可笑的夢。
于今這一類的夢想，好像盈盈含笑的朝顏花，被現(xiàn)實的陽光一灼，便立刻萎成一絞兒枯焦的淡藍(lán)了。教育家不是我的份，實業(yè)家不是我的份，命定只配做個弄弄筆頭的文人。于今連筆也想放下，只想有一個足稱為自己主有物的住所，每天早起給我一盞清茶，幾片涂著牛油的面包，晚上有個溫暖的被窩，容我伸直身子睡覺，便其樂融融，南面王不易也。
家，我并不是沒有。安徽太平縣鄉(xiāng)下有一座老屋，四周風(fēng)景，分得相離不遠(yuǎn)的黃山的雄奇秀麗。隱居最為相宜。但自從我的姓氏上冠上了另一個字以后，它便沒有了我的份。南昌也有一座幾房同居的老屋，我不打算去住。蘇州有一座小屋倒算得是我們自己的。但建筑設(shè)計出于一個笨拙工程師之手。本來是學(xué)造船出身的，卻偏要自作聰明來造屋，屋子造成了一只輪船，住在里面有說不出的不舒服，所以我又不大歡喜。于今這三座屋子，有兩座是落在淪陷區(qū)里，消息阻隔，也不知變成怎樣了。就說幸而瓦全，恐怕已經(jīng)喂了白蟻。這些戴著人頭的白蟻是最好揀那無主的屋子來蛀。先蛀窗欞門扇，再蛀頂上的瓦，墻壁的磚，再蛀承塵和地板。等你回來，屋子只剩下一個空殼。甚至全部都蛀完，只留給你一片白地。所以我們的家的命運(yùn)，早已成了未知數(shù)，將來戰(zhàn)事結(jié)束，重回故鄉(xiāng)，想必非另起爐灶不可了。
記得少壯時性格善于變動，不喜住在固定的地方。當(dāng)游覽名山勝水，發(fā)見一段絕佳風(fēng)景時，我定要叫著說：喔，我們?nèi)裟茉谶@里造座屋子住多好！于是康，即上述的笨拙工程師，就冷冷地訕嘲我：“我看你不必住房子，頂好學(xué)蒙古人住一種什么氈廬或牛皮帳。他們逐水草而遷徙，你呢，就逐好風(fēng)景而遷徙?！睂ρ?，屋子能搬場是很合理的思想，未來世界的屋子一定都是像人般長了腳能走的。忘記哪位古人有這么一句好詩，也許是吾家髯公吧，“湖山好處便為家”，其中意境多可愛。行腳僧煙蓑雨笠，到處棲遲，我常說他們生活富有詩意，就是為了這個。
由髯公聯(lián)想到他的老表程垓。他的書舟詞，有使我欣賞不已的《滿江紅》一首云：
葺屋為舟，身便是煙波釣客。況人間原似浮家泛宅，秋晚雨聲蓬背穩(wěn)，夜深月影窗欞白。滿船詩酒滿船書，隨意索。也不怕云濤隔，也不怕風(fēng)帆側(cè)，但獨(dú)醒還睡，自歌還歇。臥后從教鰍鱔舞，醉來一任乾坤窄?？钟袝r撐向大江頭，占風(fēng)色。
這詞中的舟并非真舟，不過想像他所居之屋為舟，以遣煙波之興而已。我有時也想假如有造屋的錢，不如拿來造一只船。三江五湖，隨意遨游，豈不稱了我“湖山好處便為家”的心愿。不過船太小了，像張志和的舴艋，于我也不大方便，我的生活雖不十分復(fù)雜，也非一竿一蓑似的簡單，而且我那幾本書先就愁沒處安頓。太大了，惹人注目，先就沒膽量開到太湖。我們不能擘破三萬六千頃青琉璃，周覽七十二峰之勝，就失卻船的意義了。
以水為家的計劃既行不通，我們還是在陸地上打主意吧。
像我們這類知識分子，每日都需要新的精神食糧，至少一份當(dāng)天報紙非入目不可。所以家的所在地點離開文化中心不可太遠(yuǎn)，但又不必定在城市之中，若能半城半郊，以城市而兼山林之樂，那就最好沒有了。為配合那時經(jīng)濟(jì)情形起見，屋子建筑工料，愈省愈好。墻壁不用磚而用土，屋頂用茅草也可以。但在地板上不可不多花幾文，因為它既防潮濕又可保持室中溫度，對衛(wèi)生關(guān)系極為重大。地板離地高須二尺，裝置要堅固，不平或動搖，最為討厭。一個人整天在杌隉不安的環(huán)境里度日，精神是最感痛苦的。屋子盡可以不油漆，而地板必抹以桐油。我們?nèi)可鼛缀醵枷挠跁S之中，所以這間屋是必須加意經(jīng)營的。朝南要有一面鑲玻璃大窗，冬受暖日，夏天打開，又可以招納涼風(fēng)。東壁開一二小窗。西北兩壁的地位則留給書架。后面一間套房，作為我的寢室，只須容得下一榻二櫥之地。套房和書齋的隔斷處，要用活動的雕花門扇。糊以白紙，或淺藍(lán)鵝黃色的紙。雕花是中國建筑的精華，圖樣多而美觀，我們故鄉(xiāng)平民家的窗欞門戶，多有用之者，工價并不貴。它有種種好處：光線柔和可愛，空氣流通，一間房里有了炭火，另一間房可以分得暖氣。這種藝術(shù)我以為應(yīng)當(dāng)予以恢復(fù)。造屋子少不了一段游廊，風(fēng)雨時可以給你少許回旋之地，夏夜陳列藤椅竹榻，可與朋友煮茗清談；或與家人談狐說鬼，講講井市瑣聞，或有趣味的小故事，豆棚瓜架的味兒，是最值得人懷戀的。
屋旁要有二畝空曠之地，一半蒔花，一半種菜，養(yǎng)幾只雞生蛋，一只可愛的小貓，晚上趕老鼠，白晝給我做伴。書，從前夢想的是萬卷琳瑯，抗戰(zhàn)以后，物力維艱，合用的書有一二千卷也夠了。要參考時不妨多跑幾趟圖書館，所以圖書館距離要近，頂好就在隔壁。外文書也要一些。去舊書鋪訪求，當(dāng)然比買新的便宜，又可替國家節(jié)省外匯，豈非一舉兩得。圖書館或舊書鋪弄不到的書，可以向藏書最多的朋友去借。我別的品行不敢自信，借書信用之好，在朋友間是一向聞名的，想朋友們決不至于拿“借書一e”的話來推托吧。書有了，于是花前燈下，一卷陶然，或于紙窗竹榻之間，抒紙伸筆，寫我心里一些想說的話。寫完之后，拋向字簍可以，送給報紙雜志發(fā)表也可以。有時用真姓名與讀者相見，有時捏造個筆名用也可以。再重復(fù)一句，我寫的文字無論如何不好，總是我真正心里想說的話。我決不為追逐時代潮流，迎合世人口味，而歪曲了我創(chuàng)作的良心。我有我的主見，我有我的驕傲。
只有做皇帝的人才能說富有四海，臣屬萬民的話。但我們?nèi)艨嫌命c腦筋，將自然給予我們的恩惠，仔細(xì)想想，每個人都有這一項資格的。飛走之物的家，建筑時只有兩口兒的勞力，所以大都因陋就簡。據(jù)說喜鵲的窩做得最精巧，所以常惹斑鳩眼紅，但你若將鵲巢研究一下，咳，可憐，大門是向天開的，育兒時遇見風(fēng)雨，母鳥只好拱起背脊硬抵，請問人類的母親受得這苦不？就說那硬尾巴，毛光如漆的小建筑師吧。它能采木，能運(yùn)石，可算最伶俐了，但我敢同你打賭，請你進(jìn)它屋子去住，你一定不肯。人呢，就不然了。譬如我現(xiàn)在客中所住的一間書齋，雖說不上精致，但建筑時先有人制圖，而后有木匠泥水匠來構(gòu)造。木材是從雅安一帶森林砍下，該鋸成板的鋸成板，該削成條子的削成條子，扎成木排，順青衣江而下淌，達(dá)到嘉定城外。一堆堆，一堆堆積著。要用時，由江邊一些專靠運(yùn)木為生的貧民扛來，再由木匠搭配來用。木匠的斧子，鋸子，刨子，釘子，原料是由本城附近某礦山出產(chǎn)的，又用某礦山的煤來鍛煉的，開礦的，挖煤的，運(yùn)鐵煤的，燒爐的，打鐵的，你計算計算看，該有多少人？全房的油漆，壁上糊的紙，窗上的玻璃和簾幕，制造和販賣的，又該有多少人？我桌上有一架德國制造的小鬧鐘，一管美國制造的派克自來水筆，一瓶喀萊爾墨水，幾本巴黎某書店出版的小說，一把俄國來的裁紙刀。在抗戰(zhàn)前，除那管筆花了我二十元代價之外，其余都不值什么。但你也別看輕這幾件小東西，它們渡過驚波萬重的印度洋和太平洋，穿過數(shù)千里雪地冰天的西比利亞，一路上不知換了多少輪船，火車，木船，薄笨車，不知經(jīng)過多少人的手，方能聚首于我的書齋，變成與我朝夕盤桓的雅侶。
飛走之物無冬無夏，只是一身羽毛?？兹稿\雞文采最絢爛，但這一套美麗衣服若穿煩膩了，想同白鷺或烏鴉換一身素雅的穿，換換口味，竟不可能。我們則夏紗，秋夾，冬棉皮，還有羊毛織的外套。要什么樣式就什么樣式，要什么顏色就什么顏色。談及吃的，則虎豹之類吃了肉便不能吃草，牛馬之類吃了草又不能吃肉。蚊子除叮人無別法生活，被人一巴掌拍殺，也決無埋怨。蒼蠅口福比較好，什么吃的東西都要爬爬嘬嘬，但蒼蠅也最受憎惡，人類就曾想出許多法子消滅它。人則對于動植物，甚至礦物都吃，而有錢人則天天可以吃葷。有些好奇的有錢人則從人參，白木耳，猩猩的唇，黑熊的掌，駱駝的峰，麋鹿的尾，猴子的腦，燕兒的窩，吃到兼隸動植物二界的冬蟲夏草。人是從平地上的吃到山中的，水底的；從甜的吃到苦的，香的吃到臭的。猥瑣如蟲豸總可饒了吧？也不饒，許多蟲類被人指定了當(dāng)做食料，連毒蛇都弄下了鍋作為美味。這才真的是“玉食萬方”哩。
可見上帝雖將亞當(dāng)夏娃趕出地上樂園，待遇他們的子孫，其實不壞。我們還要動不動怨天咒地，其實不該。譬如做父母的辛辛苦苦，養(yǎng)育兒女，什么東西都弄來給他享受，還嫌好道歹，豈不教父母寒心，回頭他老人家真惱了，你可要當(dāng)心才好。――有人說人不但是上帝的愛子，同時是萬物的靈長，自然界的主人，我想無論是誰，對于這話是不能否認(rèn)的。
你雖則是絲毫沒有做統(tǒng)治者的思想，但是在家里，你的統(tǒng)治意識卻非常明顯。這小小區(qū)域便是你的封邑，你的國家。你可以自由支配，自由管理。你有你的百官，你有你的人民，你有你的府庫。你添造一間屋，好似建立一個藩邦；開辟一畦草萊，好似展拓幾千里的疆土；筑一道墻，又算增加一重城堡；種一棵將來足為蔭庇的樹，等于造就無數(shù)人才；栽一株色香俱美的花，等于提倡文學(xué)藝術(shù)。家里幾桌床榻的位置，日久不變，每易使人厭倦，你可以同你的謀臣――你的先生或太太――商議，重新布置一番。布置妥帖之后，在室中負(fù)手徐行，躊躇滿志，也有政治上除舊布新的快感?；虬压P床茗碗的地位略為移動，瓦瓶里插上一枝鮮花，墻壁間新掛一幅小畫，等于改革行政，調(diào)動人員，也可以叫人耳目一新，精神煥發(fā)。怪不得古人有“山中南面”之說，人在家里原就不啻九五之尊啊。
夠了，再說下去，人家一定要疑心我得了什么帝王迷，想關(guān)起門來做皇帝。其實因為有一天和朋友袁蘭子女士談起家的問題，她說英國有一句俗語：“英國人的家，就是他的城堡”，具有絕對的主權(quán)，絕對的尊嚴(yán)性，覺得很有意思，就惹起我上面那一大堆廢話罷了。
實際上，家的好處還是生活的自由和隨便。你在社會上與人周旋，必須衣冠整齊，舉止彬彬有禮，否則人家就要笑你是名士派。在家你口銜煙卷，悠然躺在廊下；或著一雙拖鞋，手拿一柄大芭蕉扇，園中來去；或短衣赤腳，披襟當(dāng)風(fēng)，都隨你的高興。聽說西洋男人在家庭里想抽枝煙也要得太太的許可；上餐桌又須換衣服，打領(lǐng)結(jié)，否則太太就要批評他缺少禮貌，甚或有提出離婚的可能。啊，這種丈夫未免太難做吧。幸而我不是西洋的男人，否則受太太這樣拘束，我寧可獨(dú)身一世。
沒有家的人租別人房子住，時常會受房東的氣。房租說加多少就多少，你沒法抗議。他一下逐客之令，無論在什么困難情形之下，你也不得不拖兒帶女一窩兒搬開。若和房東同住，共客廳，共廚房，共大門進(jìn)出，你不是在住家，竟是住旅館。住旅館，不過幾天，住家卻要論年論月，這種喧鬧雜亂的痛苦，最忍耐的心靈，也要失去他的伸縮性。雖說人生如逆旅，但在短短數(shù)十年生命里，不能有一日的自由，做人也未免太可憐，太不值得了。
但一個人沒有家的時候就想家，有了家的時候，又感到家的累贅。我們現(xiàn)在不妨談?wù)劶业臍v史。原始時代家庭設(shè)備很簡單，半開化時代又嫌其太復(fù)雜。孟子雖曾提倡分工合作之說，但中國人日常生活的需要，幾乎件件取諸宮中。一個家庭就等于一個社會。鄉(xiāng)間富人家里有了牛棚，豕牢，雞塒，鵝棚不算，米豆黍麥的倉庫不算，還有磨房，舂間，酒漿坊，紡車，織布機(jī)，染坊，只要有田有地有人，關(guān)起門來度日，一世不愁餓肚子，也不愁沒衣穿，現(xiàn)在摩登化的小家庭，雖刪除了這些瑣碎節(jié)目，但一日三餐也夠叫人麻煩。人類進(jìn)化已有了幾千年，吃飯也有了幾千年，而這一套刻板文章總不想改動一下，不知是何緣故。假如有人將全地球所有家庭主婦每日所費(fèi)于吃飯問題的時間，心思，勞力，做一個統(tǒng)計，定叫你吃一大驚。每天清早從床上滾下地，便到廚房引燃爐火，燒洗臉?biāo)?，煮牛乳，烤面包，或者煮粥，將早餐送下全家肚皮之后，提籃上街買菜。買了菜回家差不多十點鐘了，趕緊削蘿卜，剝大蒜，切肉，洗菜，淘米煮飯，一面注意聽飯甑里蒸氣的升騰，以便釜底抽薪，一面望著鍋里熱油的滾沸，以便倒下菜去炒。晚餐演奏的還是這樣一套序目。烹飪之余，更須收拾房子，洗漿衣服，縫紉，補(bǔ)綴，編織毛織物。夜靜更深，還要強(qiáng)撐倦眼在昏燈下記錄一天用度的賬目。有了孩子，則女人的生活更加上兩三倍的忙碌，這里我不必詳細(xì)描寫，反正有孩子的主婦聽了就會點頭會意的。有錢人家的主婦，雖不必井臼躬操，而家庭大，人口多，支配每天生活也夠淘神。你說放馬虎些，則家中鹽米，不食自盡，不但經(jīng)濟(jì)發(fā)生問題，丈夫也要常發(fā)內(nèi)助無人之嘆，假如男人因此生了外心，那可不是玩的。我以為生活本應(yīng)該夫婦合力維持的，可是男人每每很巧妙地逃避了，只留下女人去抵擋。雖說男人賺錢養(yǎng)家，不容易，也很辛苦，但他究竟不肯和生活直接爭斗，他總在第二線。只有女人才是生活勇敢的戰(zhàn)士，她們是日日不斷面對面同生活搏斗的。每晨一條圍裙向腰身一束，就是擐好甲胄，踏上戰(zhàn)場的開始。不要以為柴米油鹽醬醋茶，微末不足道，它就碎割了我們女人全部生命，吞蝕盡了我們女人的青春、美貌和快樂。女人為什么比男人易于()衰老，其緣故在此。女人為什么比男人瑣碎、凡俗，比男人顯得更愛nn較量，比男人顯得更實際主義，其緣故亦在此。
未來世界家庭生活的需要，應(yīng)該都叫社會分擔(dān)了去。如衣服有洗衣所，兒童有托兒所和學(xué)校，吃飯有公共食堂。不喜歡到公共食堂的，每頓肴膳可以由飯館送來。那時公共食堂和飯館的飲食品，用科學(xué)方法烹制，省人工，價廉物美。具有家庭烹飪的長處，而滋養(yǎng)分搭配得更平均，更合乎衛(wèi)生原則。自己在家里弄點私菜，只要你高興，也并非不允許的事。將來的家庭眷屬，必緊縮得僅剩兩三口。家庭的設(shè)備，只有床榻幾椅及少許應(yīng)用物件而已。不愿意住個別的家便住公共的家。每人有一二間房子，可以照自己趣味裝璜點綴。各人自律甚嚴(yán)，永不侵犯同居者的自由。好朋友可以天天見面，心氣不相投合的，雖同居一院，也老死不相往來。這樣則男人女人都可以省出時間精力，從事讀書、工作、娛樂，及有益自己身心和有益社會文化的事。
理想世界一天不能實現(xiàn)，當(dāng)然我們每人一天少不了一個家。但是我們莫忘記現(xiàn)在中國處的是什么時代，整個國土籠罩在火光里，浸漬在血海里；整個民族在敵人刀鋒槍刺之下茍延殘喘。我們有生之年莫想再過從前的太平歲月了。我們應(yīng)當(dāng)將小己的家的觀念束之高閣，而同心合意地來搶救同胞大眾的家要緊。這時代我們正用得著霍去病將軍那句壯語：“匈奴未滅，無以家為。”
永h的兄妹篇十五
我有兩個可愛的表妹，一個住在江北，一個住在江南，都在龍坪小學(xué)就讀。大表妹在讀五年級，身體結(jié)實，性格開朗，喜歡打乒乓球，而小表妹就讀二年級是副班長，雖然身材瘦小但很喜歡跳舞，盡管我們在年齡和級別上有差別，但是我們卻相處得很好、感情很深，生活得很愉快。
每天中午放學(xué)后，兩個妹妹和我都回到爺爺、奶奶家吃飯。大家在一起談天說地講故事，或一起玩耍做游戲，有時也會因為一些小事爭論得面紅耳赤，互不相讓，但是只要發(fā)現(xiàn)爺爺和奶奶的休息了，就會很快靜下來。到2點10分，我們就一起去上學(xué)，我就負(fù)責(zé)照顧兩個妹妹安全到校上課。下午放學(xué)后，就由各自的爸爸或媽媽接回家，而我就與爺爺、奶奶住在一起。
我們的群體精神是很強(qiáng)大的，做到相互關(guān)心、相互愛護(hù)、相互促進(jìn)。誰的考試成績好就向誰學(xué)習(xí)，遇到了困難都會主動幫助解決。有一次，大表妹的qq被別人給盜了，很傷心，我知道后二話不說，在星期六上午就幫她把qq找回來了；有一次小表妹的數(shù)學(xué)作業(yè)沒有抄到，我馬上陪她到回學(xué)校去補(bǔ)抄回來；還有一次小表妹的紅領(lǐng)巾掉忘記帶，我便把她的紅領(lǐng)巾送到教室里交給她。兩個表妹借到或買到有新書，都會輪流閱讀。小表妹很有謙讓精神，無論好吃的還是好玩的都先問我們有沒有？讓我們先挑選。而我們兩個人又總是先滿足她，爺爺和奶奶對我們兄妹的謙讓精神十分贊賞。
這學(xué)期我們都有收獲，我參加田徑賽400米比賽得了獎，大表妹參加乓乒球班際賽戰(zhàn)勝了對手，小表妹參加數(shù)學(xué)囗算獲得優(yōu)秀獎！濃厚的兄妹情誼將伴隨我們健康成長，鼓舞我們在學(xué)習(xí)的道路上奮力前進(jìn)！
怎么樣？我們兄妹之間的群體精神很不賴吧？
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