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藝術(shù)生畢業(yè)論文篇一
摘要:在現(xiàn)代家居環(huán)境的設(shè)計(jì)中,光與照明是極為必要的因素,而積極的對(duì)室內(nèi)燈具進(jìn)行深入的研究,這是設(shè)計(jì)師對(duì)燈具設(shè)計(jì)本質(zhì)的高度重視,也是創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)光環(huán)境的基礎(chǔ)。
東西方燈具設(shè)計(jì)工作運(yùn)行的過(guò)程中對(duì)文化本源、光線運(yùn)用極高的以及科技發(fā)展賦予了一定的重視程度,燈具設(shè)計(jì)遵循建筑、家居、裝飾發(fā)展的規(guī)律而發(fā)展。
而我國(guó)燈具設(shè)計(jì)作為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的一分子,彰顯了特制的民族風(fēng)格和審美韻味,因此積極對(duì)燈具的實(shí)用功能、裝飾功能以及其與室內(nèi)環(huán)境整合的功能進(jìn)行研究是必要的,也是高亮度led未來(lái)光源在得以廣泛應(yīng)用的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)燈具;設(shè)計(jì);研究。
目前,人們正處于快節(jié)奏的生活模式中,工業(yè)化商品隨處可見(jiàn),使人們的生活環(huán)境缺乏藝術(shù)色彩。
而家永遠(yuǎn)是大眾群體最為溫馨的港灣,回家開(kāi)燈這已經(jīng)使晚間回家人們的習(xí)慣,一件具有藝術(shù)色彩的燈具能夠營(yíng)造出美妙的家具環(huán)境同時(shí)提升人們的藝術(shù)情調(diào)。
可見(jiàn),燈具設(shè)計(jì)工作的有效落實(shí),一方面發(fā)揮了自身實(shí)用價(jià)值,另一方面起到了裝飾的效果,當(dāng)然也是人們情感與藝術(shù)修養(yǎng)追求方向的體現(xiàn)形式。
針對(duì)目前燈具行業(yè)的市場(chǎng)存在燈具產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)單調(diào)、創(chuàng)新性不顯著以及設(shè)計(jì)技術(shù)相對(duì)滯后等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,積極的對(duì)現(xiàn)代燈具藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式進(jìn)行研究愈發(fā)重要[1]。
1產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法。
1.1市場(chǎng)調(diào)查和分析。
壁燈作為室內(nèi)裝飾的燈具,在設(shè)計(jì)之時(shí)一般用乳白色薄利對(duì)其加以籠罩,光線淡雅和諧,從將家居環(huán)境點(diǎn)綴得富有韻味與情調(diào),在市場(chǎng)調(diào)研中最為常見(jiàn)的為變色壁燈、床頭壁燈、鏡前壁燈。
概括的說(shuō),藝術(shù)燈具與傳統(tǒng)燈具相比較[2],在設(shè)計(jì)之時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)把握好實(shí)用性、裝飾性、多樣化以及風(fēng)格化等要素。
具體是指在實(shí)用目標(biāo)落實(shí)的基礎(chǔ)上使其富有創(chuàng)意,那么材質(zhì)上的創(chuàng)新是上述目標(biāo)落實(shí)的基礎(chǔ),燈具材料的發(fā)展本身就可以看作為材料實(shí)現(xiàn)科學(xué)加工目標(biāo)以及加工技術(shù)實(shí)現(xiàn)改良的依托。
金屬、布藝、樹(shù)脂以及其他復(fù)合型材料的應(yīng)用,填充了藝術(shù)燈具市場(chǎng);對(duì)樹(shù)脂材料實(shí)施新工藝的做法,不僅簡(jiǎn)化了工序,而且使藝術(shù)燈具造型更富有多樣性,強(qiáng)化了燈具的透光性能。
在對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)燈具的造型進(jìn)行設(shè)計(jì)之時(shí),應(yīng)該合理的對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行借鑒,完美的再創(chuàng)出具有現(xiàn)代特色的藝術(shù)燈具設(shè)計(jì)風(fēng)格。
也就是說(shuō)在新型觀念以及思維方式不斷滲入的產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,燈具設(shè)計(jì)者必須對(duì)傳統(tǒng)的文化觀念進(jìn)行多維度的思索,將新技術(shù)與新材料不斷的應(yīng)用與藝術(shù)燈具造型的設(shè)計(jì)進(jìn)程中。
眾所周知,古代燈具設(shè)計(jì)是我國(guó)傳統(tǒng)物質(zhì)文化和精神文化聚合的產(chǎn)物,那么在對(duì)當(dāng)今時(shí)代藝術(shù)燈具造型進(jìn)行設(shè)計(jì)之中,應(yīng)該對(duì)其特質(zhì)化的造型語(yǔ)言、別致的構(gòu)造美感、特色的民族韻味進(jìn)行借鑒,使藝術(shù)燈具造型設(shè)計(jì)彰顯耐人回味的審美意境。
此外,在對(duì)藝術(shù)燈具造型進(jìn)行設(shè)計(jì)之時(shí),設(shè)計(jì)師務(wù)必明確的是產(chǎn)品功能上的達(dá)標(biāo)是最為基本的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),藝術(shù)燈具不僅僅是一種消費(fèi)品或者是工具,更是民族文化內(nèi)涵以及人民審美情趣的外在體現(xiàn)形式。
因此燈具設(shè)計(jì)師在對(duì)其造型進(jìn)行創(chuàng)造之時(shí),有效的借鑒傳統(tǒng)元素,達(dá)到傳達(dá)中式風(fēng)格神韻這一目標(biāo)是設(shè)計(jì)的根本,此時(shí)傳統(tǒng)文化自然就成為藝術(shù)燈具設(shè)計(jì)的創(chuàng)意點(diǎn)與啟迪點(diǎn),為具有生命活力的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)燈具作品的誕生奠定基礎(chǔ)。
2藝術(shù)燈具的實(shí)踐應(yīng)用。
結(jié)合人的意念以及環(huán)境的特點(diǎn):
例如,布燈在安置于室內(nèi)環(huán)境中時(shí),應(yīng)該對(duì)室內(nèi)照明用光時(shí)長(zhǎng)重點(diǎn)的考慮,以使用光衛(wèi)生有所保障,也達(dá)到維護(hù)視力的效果。
在對(duì)布燈安設(shè)之時(shí),對(duì)線路安放的合理性、安全性以及穩(wěn)固性給予高度的重視,同時(shí)開(kāi)關(guān)位置應(yīng)該具有便捷性與合理性并存的特點(diǎn)。
若室內(nèi)空間較高則適宜安置吊燈,此時(shí)空間的頂端也具有一定的亮度,給人們帶來(lái)開(kāi)闊的心理環(huán)境,降低壓抑感產(chǎn)生的幾率,在角落處可以布置一些地?zé)襞c壁燈這類輔助光源,以達(dá)到填充空間層次感的效果。
而吸頂燈一般適用于空間較低的環(huán)境,營(yíng)造溫馨的環(huán)境同時(shí)凸顯現(xiàn)代感的韻味。
3.1概念。
燈具是各類照明器具的統(tǒng)稱,照明是其最為基本的功能,燈具還具備對(duì)家居環(huán)境裝飾與美化的功能。
專用型照明燈具的研制與應(yīng)用,其富含一定的形態(tài)語(yǔ)境,具體是在象征語(yǔ)境中將人與環(huán)境、人與自然之間的和諧性以及交互性等特征展現(xiàn)出來(lái)。
而藝術(shù)燈具的設(shè)計(jì)與現(xiàn)代社會(huì)背景存在著密切的關(guān)聯(lián)性,時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)著藝術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷的改良與創(chuàng)新,也就是說(shuō)新材料、新工藝和新技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)著藝術(shù)燈具設(shè)計(jì)的工作進(jìn)程。
3.2方案的列舉以及深度的探討。
此時(shí)led燈具可以發(fā)出紅黃綠藍(lán)橙等多種光源。
由此可以推斷的是led燈具將會(huì)把傳統(tǒng)照明光源所取代。
其具有以下幾點(diǎn)應(yīng)用的優(yōu)勢(shì):一是耐用性能高、達(dá)到節(jié)能降排環(huán)保的功效;。
這不僅僅提升了對(duì)室內(nèi)照明的效果,也起到了對(duì)人眼視力保護(hù)的作用。
4結(jié)束語(yǔ)。
總之,不論是哪種類型的現(xiàn)代化燈具的設(shè)計(jì)原理均是由自身的實(shí)用價(jià)值以及科學(xué)價(jià)值決定的,而正是因?yàn)檫@種科學(xué)價(jià)值使燈具成為了采購(gòu)者達(dá)到便捷化生活方式的一種實(shí)用性家居工具。
而燈具的藝術(shù)性特征又可以被看成民族美學(xué)價(jià)值的媒介[3],優(yōu)美精致的藝術(shù)造型使燈具彰顯了獨(dú)具特色的藝術(shù)情調(diào),將具有永恒性質(zhì)的美學(xué)價(jià)值與時(shí)代特色傳承與發(fā)揚(yáng)下去,成為了現(xiàn)代器具設(shè)計(jì)理念的靈感源泉。
參考文獻(xiàn)。
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[2]王永軍,孫嵐.傳統(tǒng)燈具設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征及其現(xiàn)代運(yùn)用[j].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),.
[3]李宏剛.室內(nèi)燈具設(shè)計(jì)的藝術(shù)思考[j].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),.
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇二
建筑仿生已成為一種新時(shí)代潮流,也是建筑文化的新課題。為了啟發(fā)建筑合理創(chuàng)新,以及使城市環(huán)境達(dá)到生態(tài)平衡和持續(xù)發(fā)展,建筑仿生學(xué)是一種重要手段。從人與自然界的關(guān)系來(lái)說(shuō),建筑可謂是人的第3層皮膚(第1層是人的自身皮膚,第2層是衣服),它是人與自然界之間的中介,如何使建筑能適應(yīng)環(huán)境的自然規(guī)律,又能適合人類不斷發(fā)展的需要,這的確是現(xiàn)代文明所提出的新課題。正因?yàn)槿绱耍行ふ液屠米匀唤缟锏某砷L(zhǎng)規(guī)律來(lái)適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展對(duì)建筑的需要,這就是建筑仿生學(xué)的主要任務(wù)。
仿生建筑在國(guó)內(nèi)建筑類別里面是一個(gè)開(kāi)發(fā)中的亮點(diǎn),也是未來(lái)建筑的一個(gè)良好走勢(shì),將人與自然更完美、和諧的統(tǒng)一,是人的自然回歸性的一種表現(xiàn)。而在建筑本身的結(jié)構(gòu)方面來(lái)講,仿生建筑正是吸取了自然界優(yōu)勢(shì)來(lái)更好的改善人們的生活環(huán)境。其實(shí),人類在建筑技術(shù)上所遇到的許多難題,自然界中早已有了類似的解答,因?yàn)樯镌谇f(wàn)年進(jìn)化的過(guò)程中,為了適應(yīng)自然界的規(guī)律需要不斷完善自身的性能與組織,它需要獲得高效低耗、自覺(jué)應(yīng)變、新陳代謝、肌體完整的保障系統(tǒng),從而生物才能得以生存與繁衍。只有這樣,自然界才能成為一個(gè)整體,才能保持生物鏈的平衡與延續(xù)。當(dāng)然,人也是大自然中的一員,人類為了生存與發(fā)展不僅需要建筑,而建筑也需要適應(yīng)自然界的規(guī)律,否則不僅會(huì)破壞自然環(huán)境,而且也會(huì)毀滅人類自身。
仿生的傾向在近幾十年來(lái)也在不斷發(fā)展,它的研究意義既是為了建筑應(yīng)用類比的方法從自然界中吸取靈感進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),保持生態(tài)平衡。自然界是人類最好的老師,人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有益的創(chuàng)造。本課題是對(duì)辦公空間的仿生性進(jìn)行研究,辦公是釀造文化、孵化成果的過(guò)程,孵化這一自然現(xiàn)象便為設(shè)計(jì)提供了靈感來(lái)源。本課題將生物孵化器如蛋的形態(tài)進(jìn)行小型建筑設(shè)計(jì),并結(jié)合生物孵化的原理對(duì)建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。仿生并不是單純地模仿照抄,它是吸收動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)肌理以及一切自然生態(tài)的規(guī)律,結(jié)合建筑的自身特點(diǎn)而適應(yīng)新環(huán)境的一種創(chuàng)作方法,它無(wú)疑是最具有生命力的,也是可持續(xù)發(fā)展的保證。
本選題從建筑仿生的綜合性角度出發(fā),圍繞生物孵化的原理,嘗試創(chuàng)造出新穎和適應(yīng)環(huán)境生態(tài)的建筑形式,從中觀察吸收一切有用的因素作為創(chuàng)作靈感,同時(shí)學(xué)習(xí)生物科學(xué)的肌理并結(jié)合現(xiàn)代建筑技術(shù)來(lái)為建筑創(chuàng)新服務(wù)。希望通過(guò)本題及今后對(duì)建筑仿生的研究為人們創(chuàng)造良好的生活和工作環(huán)境,為使城市環(huán)境達(dá)到生態(tài)平衡和持續(xù)發(fā)展的提供一種新的可能性。
二、本題的基本內(nèi)容。
緒論。
1.概念。
1.1仿生建筑的定義。
1.2仿生建筑的表現(xiàn)形式及實(shí)現(xiàn)手法。
1.2.1建筑的形式仿生。
1.2.2建筑的功能仿生。
1.3仿生建筑存在的意義。
2.仿生建筑的調(diào)研分析。
2.1國(guó)內(nèi)實(shí)例分析。
2.2國(guó)外實(shí)例分析。
2.3分析結(jié)果。
2.3.1借鑒的地方。
2.3.2存在問(wèn)題。
一些作品設(shè)計(jì)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)單模仿某一形象的問(wèn)題,這種做法背離了建筑仿生的意義,只是一種單純追求新奇噱頭的效果,既無(wú)創(chuàng)新的價(jià)值,也不能與周?chē)鷳B(tài)環(huán)境取得協(xié)調(diào)。
3.空間形態(tài)仿生設(shè)計(jì)實(shí)踐。
3.1設(shè)計(jì)靈感來(lái)源。
4.結(jié)論。
建筑仿生可以是多方面的,也可以是綜合性的,要應(yīng)用仿生原理創(chuàng)造出新穎和適應(yīng)環(huán)境生態(tài)的建筑形式。要有效的利用有限資源,使建筑更貼近大自然更適合人類居住;還應(yīng)從材料的選擇、結(jié)構(gòu)功能、制造過(guò)程、使用和等諸方面,全方位考慮資源利用和環(huán)境影響及解決方法。在設(shè)計(jì)過(guò)程中把降低能耗、美觀實(shí)用、使材料和部件最大限度的發(fā)揮,把人性化設(shè)計(jì)列入的設(shè)計(jì)指標(biāo),使建筑向自然回歸。建筑仿生學(xué)是新時(shí)代的一種潮流,今后也仍然會(huì)成為建筑創(chuàng)新的源泉和保證環(huán)境生態(tài)平衡的重要手段。
三、完成期限和主要措施。
第1周:進(jìn)行實(shí)地和書(shū)面調(diào)研,確定畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文的題目。
第2周:對(duì)資料進(jìn)行整理和再收集,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行開(kāi)題報(bào)告的撰寫(xiě)。
第3周:在草稿紙上繪制設(shè)計(jì)的草圖,對(duì)小型辦公空間建筑的大體外型進(jìn)行整體把握并考慮外型中存在的仿生問(wèn)題。
第4周:在外型設(shè)計(jì)完成的基礎(chǔ)上對(duì)空間劃分和布局在草稿紙上繪制草圖。
第5周:開(kāi)始繪制cad的總平面和各層平面,尋找與論文相關(guān)的英文資料。
第6周:sketchup創(chuàng)建小型建筑外部場(chǎng)景和辦公空間內(nèi)部建模,對(duì)畢業(yè)論文提綱進(jìn)行詳細(xì)補(bǔ)充。
第7周:對(duì)查找的英文資料進(jìn)行英譯漢,sketchup建模進(jìn)行部分渲染。
第8周:sketchup建模完成3張,cad圖完成5張,畢業(yè)論文、英譯漢完成50%。
第9周:cad圖進(jìn)行細(xì)部完善,繪制辦公空間室內(nèi)的立面和剖面。
第10周:sketchup建模進(jìn)行辦公空間室內(nèi)的建模和渲染。
第11周:把畢業(yè)論文進(jìn)行完善,把cad圖標(biāo)注尺寸和材料。
第12周:對(duì)剩余的英文資料進(jìn)行完成,sketchup效果圖進(jìn)行調(diào)整。
第13周:完成5000字的論文,英譯漢5000英文字符。完成設(shè)計(jì)效果圖5張、cad10張、a3的設(shè)計(jì)報(bào)告書(shū)。
第14周:打印報(bào)告書(shū)、論文打印和裝訂,制作ppt。
第15周:刻盤(pán)上交導(dǎo)師(效果圖5張、cad10張、a3的設(shè)計(jì)報(bào)告書(shū),ppt15)。
第16周:布置畢業(yè)設(shè)計(jì)展。
第17周:畢業(yè)答辯。
四、預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)。
通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)和對(duì)畢業(yè)論文的撰寫(xiě),希望對(duì)空間形態(tài)仿生這一課題有更深刻的理解,對(duì)中外的仿生建筑狀況有較全面的了解,在現(xiàn)有的研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)仿生建筑問(wèn)題做進(jìn)一步的研究和分析,通過(guò)自己的調(diào)研和老師的指導(dǎo)對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的仿生建筑有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上找到一種解決問(wèn)題的合適方法。通過(guò)這次畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文能使自己的能力得到全面地提高,培養(yǎng)邏輯思維與形象思維的融合滲透,以產(chǎn)生獨(dú)特的思考力和創(chuàng)造性,使自己的設(shè)計(jì)思維更加的成熟,為自己今后的設(shè)計(jì)生涯做好充分的準(zhǔn)備。
五、主要參考文獻(xiàn)。
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5.楊小峰,羅文緩,仿生建筑淺析,青島理工大學(xué)學(xué)報(bào),06期。
6.李兵,崔念迅,建筑設(shè)計(jì)中的仿生理念,工程建筑與設(shè)計(jì),期。
7.姚曉微,沈明磊,仿生建筑設(shè)計(jì),山西建筑,05期。
11.李華東,高科技生態(tài)建筑,天津;天津大學(xué)出版社,2002.9。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇三
裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)范圍極廣的學(xué)科,只有針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群,進(jìn)行相應(yīng)的、有目的的裝飾,在不同要求下根據(jù)社會(huì)需求做出大膽創(chuàng)新,才能適應(yīng)現(xiàn)在的裝飾環(huán)境。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,自然資源的大量消耗,人類對(duì)自然環(huán)境的破壞導(dǎo)致了一系列的惡果,環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,人類社會(huì)揭開(kāi)了發(fā)展的新紀(jì)元。
傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)也面臨著一場(chǎng)從感覺(jué)方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命,如何,使裝飾藝術(shù)在新的時(shí)代變革中獲得更新更好的發(fā)展,裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)向人性化、數(shù)字化、綠色生態(tài)化、情感化這幾個(gè)方向發(fā)展。
隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,數(shù)字時(shí)代的進(jìn)步,文化的多元化和進(jìn)一步交融。
人類社會(huì)揭開(kāi)了發(fā)展的新紀(jì)元。
傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)也面臨著一場(chǎng)從感覺(jué)方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命,如何應(yīng)對(duì)時(shí)代的變化,使裝飾藝術(shù)在新的時(shí)代獲得更新更好的發(fā)展,成為了擺在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)者的面前的問(wèn)題,重新思考裝飾藝術(shù)的發(fā)展。
綜觀近年來(lái)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,我認(rèn)為,裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)向以下幾個(gè)方向發(fā)展。
一、裝飾藝術(shù)的概念。
裝飾藝術(shù)的概念具有廣義和狹義的兩種含義:廣義的泛指裝飾現(xiàn)象和活動(dòng),具有極其普遍和寬泛的適應(yīng)性,它統(tǒng)和于一切藝術(shù)行為或藝術(shù)現(xiàn)象之中,規(guī)定或制約著其特定的形式結(jié)構(gòu)和意象本質(zhì)。
狹義的一般指藝術(shù)設(shè)計(jì)中,具體的裝飾品類、圖案、紋飾等。
裝飾藝術(shù)也可看著是整體設(shè)計(jì)中的一部分。
[1]。
(一)人性化。
人性化設(shè)計(jì)一詞從二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始就開(kāi)始為人們所熟悉,近年來(lái),人性化設(shè)計(jì)更是形成了一股新的設(shè)計(jì)潮流,現(xiàn)已成為裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)一種發(fā)展的必然方向。
人性化設(shè)計(jì)的本質(zhì)是以人為本,為人而設(shè)計(jì),人性化因素對(duì)設(shè)計(jì)形式和功能等方面的注入,人是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,并賦予設(shè)計(jì)物以人性化的品格。
一方面,人性化設(shè)計(jì)要求人們?cè)谏韺用娴男枨蟊仨殱M足。
這就要求裝飾設(shè)計(jì)必須建立在人體工程學(xué)科學(xué)和系統(tǒng)的研究基礎(chǔ)上,關(guān)注產(chǎn)品使用者的需求動(dòng)機(jī),追求真實(shí)功能的本質(zhì),符合使用者的生理和心理特點(diǎn)。
另一方面,科學(xué)的人本主義是人性化設(shè)計(jì)的核心思想。
這就要求人性化設(shè)計(jì)關(guān)注更高層次的人的需求,倡導(dǎo)人人平等和尊重的人文主義。
諸如尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求等,有助于提高和改善人的人性和人格,賦予設(shè)計(jì)以文化內(nèi)涵,促進(jìn)人的社會(huì)化,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,改善人與人的關(guān)系,形成良好的人際環(huán)境,滿足人們深層次的精神文化需求,在更高層次上反映人文關(guān)懷的深層內(nèi)涵。
體現(xiàn)在設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)中,要在適應(yīng)機(jī)械化大生產(chǎn)的前提下,通過(guò)設(shè)計(jì)的形式要素的變化,力戒虛飾,以少裝飾為要,但在適當(dāng)?shù)难b飾確可以增加設(shè)計(jì)的情趣和個(gè)性,引發(fā)人們積極的情感體驗(yàn)和心理感受,使設(shè)計(jì)物燦然生色,以有形的“物質(zhì)”去反映和承載無(wú)形的“精神”,使其完全成為一種精神體驗(yàn),體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的現(xiàn)代趨勢(shì)。
(二)數(shù)字化。
數(shù)字時(shí)代興起于二十世紀(jì)中葉的西方,它的出現(xiàn)揭開(kāi)了人類社會(huì)發(fā)展的新紀(jì)元。
科技高度社會(huì)化的今天,數(shù)字化對(duì)人們的生活產(chǎn)生了極大的影響,不僅給人們帶來(lái)了新的表達(dá)方式和視覺(jué)效果,更帶來(lái)了新的觀念及新的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。
以數(shù)字化為基礎(chǔ),人類正在進(jìn)行著一場(chǎng)從感覺(jué)、思維、行為以至生存方式的革命,數(shù)字化對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響是深刻而深遠(yuǎn)的,數(shù)字化對(duì)裝飾藝術(shù)的發(fā)展方向也進(jìn)行著巨大的沖擊和影響。
數(shù)字化的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì),具有可復(fù)制性;高純度、高明度、高清晰度;互動(dòng)性;流動(dòng)的光效性;數(shù)字化形象;群體性等設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。
首先,受數(shù)字藝術(shù)的影響,傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法、觀念等正在發(fā)生著一定的變化,改變了人們傳統(tǒng)的審美經(jīng)驗(yàn)方式,帶來(lái)了全新的視覺(jué)體驗(yàn)。
數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用使傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)發(fā)生了改變。
尤其是電腦在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,已成為一種發(fā)展趨向,發(fā)展速度較快。
其次,隨著信息時(shí)代的到來(lái),數(shù)字技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用更是加速了裝飾藝術(shù)對(duì)人們?nèi)粘I畹臐B透。
數(shù)字化為新的藝術(shù)手段和傳媒形式提供了技術(shù)基礎(chǔ),裝飾藝術(shù)的發(fā)展變化研究的可知性和方便性得到了增強(qiáng),數(shù)字化時(shí)代對(duì)裝飾藝術(shù)的探索,數(shù)字技術(shù)與裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合沖擊著人們的日常生活。
主要體現(xiàn)在觀念、技術(shù)、形式、表現(xiàn)手段等。
利用數(shù)字科技與裝飾藝術(shù)相結(jié)合,構(gòu)建新的適應(yīng)時(shí)代變革的裝飾藝術(shù),創(chuàng)作出許多富有時(shí)代特色的數(shù)字化裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。
最后,隨著數(shù)字時(shí)代的興起,數(shù)字技術(shù)為裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)提供了廣闊的空間,數(shù)字化在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,擴(kuò)大了設(shè)計(jì)的思維空間,給人的思維以新的和不斷變化的啟示和視覺(jué)體驗(yàn),開(kāi)拓了人的思維廣度和深度,其綜合性、多面性、豐富性改變了傳統(tǒng)的思維形式和設(shè)計(jì)方法,使其內(nèi)涵發(fā)生了根本性的變化。
可以說(shuō),科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合是當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)的突出要求。
(三)綠色生態(tài)化。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,自然資源的大量消耗,人類對(duì)自然環(huán)境的破壞導(dǎo)致了一系列的惡果,環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。
綠色是生命的象征,隨著人們對(duì)環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒,現(xiàn)代社會(huì)的人們普遍都意識(shí)到與自然環(huán)境和諧可持續(xù)發(fā)展的重要性,裝飾設(shè)計(jì)作為連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁。
因此,綠色生態(tài)化也是裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)有之義,具體反映在裝飾設(shè)計(jì)活動(dòng)中,以綠色作為定語(yǔ)的“綠色生態(tài)化裝飾設(shè)計(jì)”,其核心是創(chuàng)造符合綠色生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
或在裝飾中創(chuàng)造出山水綠樹(shù)等景象,運(yùn)用有生命的造型藝術(shù),通過(guò)它們的使用來(lái)牽動(dòng)人們的情思,使現(xiàn)代城市中的人們回歸自然的情緒得到安慰。
材料的環(huán)保概念包括兩個(gè)層面的含義:第一是材料自身。
以綠色生態(tài)作為定語(yǔ)的“綠色生態(tài)設(shè)計(jì)”,綠色生態(tài)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來(lái)講是宏觀的戰(zhàn)略概念,是“人與自然”之間取得平衡的基本標(biāo)志,其核心概念就是“環(huán)境與發(fā)展”的均衡創(chuàng)造符合綠色生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
人類設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動(dòng)應(yīng)符合生態(tài)學(xué)的要求,要在分析當(dāng)代科學(xué)技術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,將綠色設(shè)計(jì)作為行業(yè)發(fā)展的最終戰(zhàn)略目標(biāo),去努力尋找綠色設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)。
我們也要看到,實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)化的裝飾設(shè)計(jì)需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史階段的努力,這―人與地球可持續(xù)發(fā)展的'戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下,在戰(zhàn)略發(fā)展的十字路口,生態(tài)設(shè)計(jì)和研究備受重視。
(四)情感化。
情感指人對(duì)外界事物的一種反應(yīng),是人對(duì)生活的體驗(yàn),它建立在生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上,是善、惡、美、丑的體現(xiàn),它代表人對(duì)外在事物做出的心理反應(yīng)。
了解設(shè)計(jì)與情感的基本關(guān)系,一個(gè)完美的裝飾設(shè)計(jì)作品需要設(shè)計(jì)師將自己對(duì)作品的感受的融入,只有融入設(shè)計(jì)師對(duì)生活的情感,形成感官與心靈上的共鳴。
將二者結(jié)合并運(yùn)用于裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作當(dāng)中,才能達(dá)到一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)的目的,才能有效地運(yùn)用于裝飾設(shè)計(jì)實(shí)踐。
運(yùn)用情感應(yīng)從內(nèi)心出發(fā)。
情感在意識(shí)形態(tài)里是精神的一種表象,人的情感在藝術(shù)的海洋里有著極大的魅力。
情感在裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)中的運(yùn)用是較感性的,這種情感從作品中反映出來(lái),并可通過(guò)作品來(lái)體驗(yàn)這種情感。
可以說(shuō),真正的設(shè)計(jì)作品是設(shè)計(jì)師自己的生活,自己的情感去塑造的。
因此,設(shè)計(jì)師必須在周?chē)沫h(huán)境和不斷的實(shí)踐中去尋找、去體驗(yàn),用一雙情感的眼睛去看世界,只有在生活中體驗(yàn)到情感才能將其表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中。
情感的另一個(gè)重要作用就是可以把民族審美情緒同現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的某些因素結(jié)合起來(lái),唯有從自己的文化和歷史出發(fā),將情感用設(shè)計(jì)的手法表現(xiàn)在對(duì)主題內(nèi)容的把握上,從而形成獨(dú)特的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)體系,才能作好裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇四
1、思維活躍不僵化,自由想象力豐富。
1、社會(huì)影響。
一、藝術(shù)類師范生在培養(yǎng)過(guò)程中存在困境的原因。
1.學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)較薄弱。
有些學(xué)校用比較嚴(yán)苛的管理模式來(lái)進(jìn)行約束,如查課。
雖然將學(xué)生拘于課堂之中,卻導(dǎo)致不少學(xué)生身在課堂心在外,上課睡覺(jué)、玩手機(jī)的現(xiàn)象比比皆是。
大學(xué)課堂的學(xué)習(xí)更注重教師對(duì)課堂教學(xué)的整體把控和學(xué)生的自我學(xué)習(xí),但藝術(shù)生本來(lái)理論基礎(chǔ)較差,上課更依賴于教師的講解,而面對(duì)高校教師一節(jié)課推進(jìn)的大部分教學(xué)內(nèi)容很難做到全面掌握,因此,在此種狀態(tài)之下,形成越學(xué)不會(huì)越不愿意學(xué)習(xí)的狀態(tài),逐步失去了學(xué)習(xí)的興趣。
3.教育合力的影響表現(xiàn)相對(duì)較弱。
大學(xué)的環(huán)境與高中不同,學(xué)生缺乏教師與家長(zhǎng)相對(duì)嚴(yán)格的約束,學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣后開(kāi)始放任自流,如果學(xué)校管理嚴(yán)格還能稍微約束學(xué)生脫離課堂的行為。
有的學(xué)生管理層與教學(xué)層對(duì)學(xué)生管理不統(tǒng)一,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生打完考勤之后再逃課的行為。
有個(gè)別家境較好的家長(zhǎng),未積極鼓勵(lì)學(xué)生安于學(xué)習(xí),這不僅會(huì)影響學(xué)生本人,甚至還會(huì)影響班集體中其他成員的學(xué)習(xí)。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇五
引論。
第一節(jié)研究緣起。
第二節(jié)研究?jī)r(jià)值。
一、科學(xué)教育的價(jià)值。
二、反思的價(jià)值。
三、啟示的價(jià)值。
第三節(jié)文獻(xiàn)綜述。
一、關(guān)于云南藝術(shù)學(xué)院影視學(xué)院學(xué)生作品的引用和分析。
二、本體論的辦學(xué)思想。
三、關(guān)于影視教育觀念教育方法的研究。
第四節(jié)研究方法。
一、本體論的研究思路。
二、研究方法。
第一章云南藝術(shù)學(xué)院影視學(xué)院學(xué)生紀(jì)錄片作品概況。
第一節(jié)本體論的'堅(jiān)持和初期的榮耀。
第二節(jié)目的論的要求和社會(huì)的妥協(xié)。
第二章“本體論”框架下紀(jì)錄片應(yīng)用研究。
第一節(jié)“本體論”紀(jì)錄片的含義。
第二節(jié)“本體論”紀(jì)錄片的特點(diǎn)。
一、素材來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的紀(jì)錄。
二、真實(shí)的反映了現(xiàn)實(shí)的面貌和本質(zhì)。
三、具有歷史的態(tài)度,運(yùn)用視聽(tīng)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)反思和質(zhì)疑的精神。
第三節(jié)視點(diǎn)策略。
一、主觀視點(diǎn)的傾向。
二、視點(diǎn)策略:觀眾的選擇。
第四節(jié)聲音構(gòu)成。
一、現(xiàn)場(chǎng)聲的錄制。
二、解說(shuō)詞。
第五節(jié)非連貫性剪輯。
第三章“技術(shù)主義”視野下紀(jì)錄片應(yīng)用研究。
第一節(jié)“技術(shù)主義”紀(jì)錄片的含義。
第二節(jié)“技術(shù)主義”紀(jì)錄片風(fēng)格下的視聽(tīng)語(yǔ)言分析。
一、封閉空間。
二、“三鏡頭法”
三、主客觀視點(diǎn)的平衡。
四、連貫性剪輯。
第四章視聽(tīng)語(yǔ)言的嬗變。
第一節(jié)產(chǎn)生的原因和面臨的問(wèn)題。
一、產(chǎn)生的原因。
二、面臨的問(wèn)題。
第二節(jié)未來(lái)紀(jì)錄片教育的思考。
一、影視教育“同質(zhì)化”
二、人文教育的欠缺。
三、堅(jiān)持“本體論”,辦有特色的大學(xué)。
結(jié)語(yǔ)夢(mèng)想根植于現(xiàn)實(shí)。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇六
1、論文題目:要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)。
3、提要:是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字,多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的,是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語(yǔ),便于信息系統(tǒng)匯集,以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞,另起一行,排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的詞,在確定主題詞時(shí),要對(duì)論文進(jìn)行主題,依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。
5、論文正文:
(1)引言:引言又稱前言、序言和導(dǎo)言,用在論文的開(kāi)頭。引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖,說(shuō)明選題的目的和意義,并指出論文寫(xiě)作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容:
a.提出-論點(diǎn);。
b.分析問(wèn)題-論據(jù)和論證;。
c.解決問(wèn)題-論證與步驟;。
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫(xiě)作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料,列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁(yè),標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。
中文:標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--標(biāo)題--出版物信息。
所列參考文獻(xiàn)的要求是:
(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物,以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
論文提綱也可以用最簡(jiǎn)單的格式和分類,簡(jiǎn)單明了地說(shuō)明論文的目的、依據(jù)和意義,甚至是兩句話。這種提綱往往是用于科學(xué)論文,而且在對(duì)于各種概念有相互聯(lián)系而不是孤立的出來(lái)討論的情況下。如果總要分出1、2、3......點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的話,往往會(huì)變成“八股文”的'模式,這樣的論文往往是應(yīng)付式的論文,其真正的科學(xué)價(jià)值會(huì)大打折扣。
寫(xiě)作方法。
主要方法。
1.先擬標(biāo)題;。
2.寫(xiě)出總論點(diǎn);。
3.考慮全篇總的安排:從幾個(gè)方面,以什么順序來(lái)論述總論點(diǎn),這是論文結(jié)構(gòu)的骨架;。
5.依次考慮各個(gè)段的安排,把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼,以便寫(xiě)作時(shí)使用。
6.全面檢查,作必要的增刪。
寫(xiě)作要求。
論文提綱由作者在完成論文寫(xiě)作后,縱觀全文,寫(xiě)出能表示論文主要內(nèi)容的信息或詞匯,這些信息或詞匯,可以從論文標(biāo)題中去找和選,也可以從論文內(nèi)容中去找和選。例如上例,關(guān)鍵詞選用了6個(gè),其中前三個(gè)就是從論文標(biāo)題中選出的,而后三個(gè)卻是從論文內(nèi)容中選取出來(lái)的。后三個(gè)關(guān)鍵詞的選取,補(bǔ)充了論文標(biāo)題所未能表示出的主要內(nèi)容信息,也提高了所涉及的概念深度。需要選出,與從標(biāo)題中選出的關(guān)鍵詞一道,組成該論文的關(guān)鍵詞組。
注意事項(xiàng)。
一、標(biāo)題式寫(xiě)法。即用簡(jiǎn)要的文字寫(xiě)成標(biāo)題,把這部分的內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫(xiě)法簡(jiǎn)明扼要,一目了然,但只有作者自己明白。畢業(yè)論文提綱一般不能采用這種方法編寫(xiě)。
二、句子式寫(xiě)法。即以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫(xiě)法具體而明確,別人看了也能明了,但費(fèi)時(shí)費(fèi)力。畢業(yè)論文的提綱編寫(xiě)要交與指導(dǎo)教師閱讀,所以,要求采用這種編寫(xiě)方法。
注意要點(diǎn)。
一、周密思考,慎重落筆。
論文提綱論文是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”,在正式動(dòng)筆之前,要對(duì)文章進(jìn)行通盤(pán)思考,檢查一下各項(xiàng)準(zhǔn)備工作是否已完全就緒。首先,要明確主題。主題是文章的統(tǒng)帥,動(dòng)筆之前必須想得到十分清楚。清人劉熙載說(shuō):“凡作一篇文,其用意俱可以一言蔽之。擴(kuò)之則為千萬(wàn)言,約之則為一言,所謂主腦者是也?!?《藝概》)作者要想一想,自己文章的主題能否用一句話來(lái)概括。主題不明,是絕對(duì)不能動(dòng)手寫(xiě)文的。其次,是理清思路。思路是人訂]思想前進(jìn)的脈絡(luò)、軌道,是結(jié)構(gòu)的內(nèi)在依據(jù)。動(dòng)筆之前,對(duì)怎樣提出問(wèn)題,怎樣分析問(wèn)題,怎樣解決問(wèn)題,以及使用哪些材料等,都要想清楚。第三,立定格局。所謂“格局”,就是全文的間架、大綱、輪廓。在動(dòng)筆之前先把它想好“立定”,如全文分幾部分,各有哪些層次,先說(shuō)什么,后說(shuō)什么,哪里該詳,哪里該略,從頭至尾都應(yīng)有個(gè)大致的設(shè)想。第四,把需要的材料準(zhǔn)備好,將各種事實(shí)、數(shù)據(jù)、引文等找來(lái)放在手頭,以免到用時(shí)再去尋找,打斷思路。第五,安排好寫(xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)。寫(xiě)作要有相對(duì)集中的時(shí)間,比較安靜的環(huán)境,才能集中精力專心致志地完成畢業(yè)論文寫(xiě)作任務(wù)。
古人說(shuō):“袖手于前,方能疾書(shū)于后。”魯迅也曾說(shuō),靜觀默察,爛熟于心;凝神結(jié)想,一揮而就。做好了充分的準(zhǔn)備,寫(xiě)起來(lái)就會(huì)很快。有的人不重視寫(xiě)作前的準(zhǔn)備,對(duì)所寫(xiě)的對(duì)象只有一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就急于動(dòng)筆,在寫(xiě)作過(guò)程中“邊施工邊設(shè)計(jì)”,弄得次序顛倒,手忙腳亂,或做或掇,時(shí)斷時(shí)續(xù),結(jié)果反而進(jìn)展緩慢。所以,在起草之前要周密思考,慎重落筆。
二、一氣呵成,不重“小節(jié)”
在動(dòng)筆之前要做好充分的準(zhǔn)備,一旦下筆之后,則要堅(jiān)持不懈地一口氣寫(xiě)下去,務(wù)必在最短時(shí)間內(nèi)拿出初稿。這是許多文章家的寫(xiě)作訣竅。有的人寫(xiě)文章喜歡咬文嚼字,邊寫(xiě)邊琢磨詞句,遇到想不起的字也要停下來(lái)查半天字典。這樣寫(xiě)法,很容易把思路打斷。其實(shí),初稿不妨粗一些,材料或文字方面存在某些缺陷,只要無(wú)關(guān)大局。暫時(shí)不必去改動(dòng)它,等到全部初稿寫(xiě)成后,再來(lái)加工不遲。魯迅就是這樣做的,他在《致葉紫》的信中說(shuō):
先前那樣十步九回頭的作文法,是很不對(duì)的,這就是在不斷的不相信自己――結(jié)果一定做不成。以后應(yīng)該立定格局之后,一直寫(xiě)下去,不管修辭,也不要回頭看。等到成后,擱它幾天,然后再來(lái)復(fù)看,刪去若干,改換幾字。在創(chuàng)作的途中,一面煉字,真要把感興打斷的。我翻譯時(shí),倘想不到適當(dāng)?shù)淖?,就把這些字空起來(lái),仍舊譯下去,這字待稍暇時(shí)再想。
否則,能因?yàn)橐粋€(gè)字,停到大半天。這是魯迅的經(jīng)驗(yàn)之談,對(duì)我們寫(xiě)畢業(yè)論文也極有啟發(fā)。
三、行于所當(dāng)行,止于所當(dāng)止。
北宋大文學(xué)家蘇拭在談到他的散文寫(xiě)作時(shí)說(shuō):“吾文如萬(wàn)斜泉涌,不擇地而出。在乎地,滔滔汩汩,雖一日干里無(wú)難;及其與山石曲折,隨地賦形而不可知也。所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,如是而已矣?!?《文說(shuō)》)蘇拭是唐宋八大散文家之一,作文如行云流水,有神出鬼沒(méi)之妙,旁人不可企及。但他總結(jié)的“行于所當(dāng)行,止于所不可不止”,則帶有一定的普遍性。
“行于所當(dāng)行”,要求作者在寫(xiě)作時(shí),該說(shuō)的一定要說(shuō)清楚,不惜筆墨。如一篇文章的有關(guān)背景,一段事情的來(lái)龍去脈,一種事物的性質(zhì)特征等,如果是讀者所不熟悉的,就應(yīng)該在文章中講清楚,交代明白,不能任意茍簡(jiǎn),而使文意受到損害,以致出現(xiàn)不周密、不翔實(shí)的缺陷。
“止于所不能不止”,就是說(shuō),不該寫(xiě)的,一字也不可多寫(xiě),要“惜墨如金”。如果情之所至,任意揮灑,不加節(jié)制,也不肯割愛(ài),勢(shì)必造成枝蔓橫生,冗長(zhǎng)拖杏,甚至出現(xiàn)“下筆千言,離題萬(wàn)里”的毛病。
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藝術(shù)生畢業(yè)論文篇七
姓名:
應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)。
國(guó)籍:
中國(guó)。
無(wú)照片。
目前所在地:
廣州。
民族:
漢族。
戶口所在地:
茂名。
身材:
160cm?kg。
婚姻狀況:
未婚。
年齡:
24歲。
培訓(xùn)認(rèn)證:
誠(chéng)信徽章:
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型:
普通求職?
應(yīng)聘職位:
公關(guān)/媒介/廣告類:策劃助理行政/人事類行政助理公關(guān)/媒介/廣告類策劃助理。
工作年限:
2
職稱:
中級(jí)。
求職類型:
均可。
可到職-。
隨時(shí)。
1500--2000。
希望工作地區(qū):
廣州花都中山。
個(gè)人工作經(jīng)歷:
教育背景。
畢業(yè)院校:
廣州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
最高學(xué)歷:
大專。
畢業(yè)-。
所學(xué)專業(yè)一:
所學(xué)專業(yè)二:
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷:
9月至207月廣州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ):
英語(yǔ)一般。
國(guó)語(yǔ)水平:
優(yōu)秀。
粵語(yǔ)水平:
精通。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
勇于嘗試挑戰(zhàn),只求做到最好。
人生在于實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
詳細(xì)個(gè)人自傳。
良禽擇木而犧,士為伯樂(lè)而榮。
勤奮的我將以不怕輸?shù)捻g勁融入社會(huì),愿借您的慧眼,開(kāi)拓我人生旅程!
個(gè)人聯(lián)系方式。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇八
無(wú)論是何種專業(yè)何種層次的畢業(yè)論文,都要在踏踏實(shí)實(shí)做研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作,急于求成或者抱著僥幸的心理來(lái)對(duì)待畢業(yè)論文都是不明智的選擇。古人曰,大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)的三種境界之三為“眾里尋他千百度,驀然回首……”,比喻人在知識(shí)寶庫(kù)中,探求鉆研后終于有了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新后的驚喜。相對(duì)于畢業(yè)論文的寫(xiě)作過(guò)程,準(zhǔn)備階段或許更加艱辛,讓我們有意識(shí)的自我修煉,知難而進(jìn),以便發(fā)現(xiàn)更深的知識(shí)領(lǐng)域和更完善的自己!
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藝術(shù)生畢業(yè)論文篇九
1.1合理選擇混合動(dòng)力模式與動(dòng)力參數(shù)相匹配。
不同的工程機(jī)械在操作時(shí)由于工作的要求不同,其機(jī)械的運(yùn)行特點(diǎn)也會(huì)有區(qū)別。在選擇混合動(dòng)力模式前,要充分考慮到不同機(jī)械的工作特點(diǎn)和作業(yè)狀況選擇合適的動(dòng)力模式。由于機(jī)械運(yùn)行時(shí)所承擔(dān)的負(fù)荷較大,因此在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)考慮到原來(lái)的動(dòng)力系統(tǒng)的承壓力變化規(guī)律,在選擇時(shí)充分利用到力學(xué)的知識(shí),設(shè)計(jì)合理的動(dòng)力模式。由于混合動(dòng)力是在節(jié)能減排的理念上發(fā)展起來(lái)的,因此還要分析機(jī)械能源的消化情況,以及能源的循環(huán)利用可能性,以此制定出符合節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的混合動(dòng)力系統(tǒng)。由于混合動(dòng)力系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念是促進(jìn)能源吸收與利用達(dá)到平衡的狀態(tài),如果動(dòng)力參數(shù)匹配不合理將嚴(yán)重影響機(jī)械性能,無(wú)法正常發(fā)揮機(jī)械操作功能。在設(shè)計(jì)時(shí),要考慮到動(dòng)力系統(tǒng)輸出功率與能量消耗狀況,利用仿真模擬測(cè)試,設(shè)計(jì)出與混合動(dòng)力模式相匹配的動(dòng)力參數(shù),包括發(fā)電機(jī)功率、電容電壓等。合理選擇混合動(dòng)力模式,并匹配科學(xué)的動(dòng)力參數(shù),從而使發(fā)電機(jī)能夠發(fā)揮最佳動(dòng)力,減少機(jī)械運(yùn)行時(shí)能源消耗,達(dá)到節(jié)能減排的目的。
1.2能量回收與存儲(chǔ)相關(guān)技術(shù)。
傳統(tǒng)的液力傳動(dòng)系統(tǒng)工程機(jī)械,是采用特殊的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)能量回收的。使用液壓馬達(dá)和液壓油缸對(duì)未使用的原油進(jìn)行回收,將其抽到儲(chǔ)能設(shè)備中,實(shí)現(xiàn)節(jié)約能源的目的?;旌蟿?dòng)力設(shè)計(jì)要考慮到機(jī)械種類和運(yùn)行時(shí)液壓系統(tǒng)的特點(diǎn),選擇最合理的回收與儲(chǔ)存元件,并使這種措施符合機(jī)械運(yùn)行的整體需求,實(shí)現(xiàn)能源循環(huán)利用。由于傳統(tǒng)的能源儲(chǔ)蓄方式各有優(yōu)缺點(diǎn),如液壓式儲(chǔ)能方式的蓄能效率高,但可靠性卻一般;電容的蓄能效率高,循環(huán)壽命卻低?;旌蟿?dòng)力在設(shè)計(jì)中,要分析各種蓄能方式的優(yōu)缺點(diǎn),選取更優(yōu)化的回收儲(chǔ)存能源方式,實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排的效果。
1.3設(shè)置可靠的混合動(dòng)力系統(tǒng)。
由于工程機(jī)械時(shí)會(huì)受到環(huán)境因素的影響,因此在設(shè)計(jì)工程機(jī)械動(dòng)力系統(tǒng)時(shí)要考慮到各種技術(shù)的可靠性,以保證工程機(jī)械能夠適應(yīng)各種操作環(huán)境,發(fā)揮較高的工作效率。一般兜里系統(tǒng)在機(jī)械運(yùn)行時(shí)以發(fā)熱,尤其在惡劣的操作環(huán)境下,散熱性不能有效發(fā)揮,因此在選擇混合電力系統(tǒng)中發(fā)電機(jī)、電容、儲(chǔ)能元件等關(guān)鍵設(shè)備時(shí),要可考慮到使用時(shí)所能承載的負(fù)荷和對(duì)電能的'損耗情況,從而使混合動(dòng)力功率滿足工程機(jī)械作業(yè)需求。
2工程機(jī)械中混合動(dòng)力節(jié)能效果分析。
混合動(dòng)力系統(tǒng)發(fā)揮的效率直接影響工程機(jī)械的整體性能,也能保證機(jī)械安全運(yùn)行。由于工程機(jī)械的功能和特點(diǎn)不同,工程機(jī)械中混合動(dòng)力也要根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的發(fā)動(dòng)元件,以達(dá)到節(jié)能減排的效果。采用工程機(jī)械混合動(dòng)力后,使原本的能源消耗量大的問(wèn)題得到了解決,使工程機(jī)械達(dá)到了節(jié)能減排的效果。隨著環(huán)保理念不斷加強(qiáng),工業(yè)排放標(biāo)準(zhǔn)也不斷提高,混合動(dòng)力機(jī)械符合了節(jié)能減排的時(shí)代潮流?;旌蟿?dòng)力系統(tǒng)根據(jù)機(jī)械操作的特點(diǎn)和能源消耗情況,將各種機(jī)械儲(chǔ)能的方式做了對(duì)比,用更合理的回收儲(chǔ)能方式,使工程機(jī)械發(fā)揮了最佳的性能,達(dá)到了節(jié)能減排的目的。隨著信息技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)不斷發(fā)展,混合動(dòng)力關(guān)鍵技術(shù)也會(huì)不斷加強(qiáng),能源利用率更高,工程機(jī)械節(jié)能減排效果將更好。
3結(jié)束語(yǔ)。
機(jī)械在運(yùn)行時(shí)對(duì)動(dòng)力系統(tǒng)的依賴性極大,所有的動(dòng)力系統(tǒng)在運(yùn)行時(shí)都會(huì)存在耗能高的情況,通過(guò)分析機(jī)械作業(yè)時(shí)各種動(dòng)力元件的耗能情況,選擇合理的動(dòng)力元件,能夠達(dá)到節(jié)能減排的目的。加強(qiáng)工程機(jī)械中混合動(dòng)力關(guān)鍵技術(shù)控制,可以改善機(jī)械運(yùn)行時(shí)能源消耗,促進(jìn)能源循環(huán)利用,達(dá)到節(jié)能減排的效果。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十
摘要:許多理論與實(shí)踐研究證明,藝術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的重要途徑,傳統(tǒng)的兒童藝術(shù)教育以灌輸為主,兒童的藝術(shù)應(yīng)該是兒童內(nèi)在精神生活生動(dòng)的外部表達(dá),兒童通過(guò)藝術(shù)活動(dòng),能夠豐富想象力,提高審美力,并逐漸形成良好的創(chuàng)造心理素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育創(chuàng)造性培養(yǎng)途徑。
一、鼓勵(lì)幼兒自由地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。
幼兒好奇心強(qiáng),想象大膽,創(chuàng)造性若隱若現(xiàn),成人要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并精心培育。當(dāng)孩子的一些稀奇古怪的想法超越客觀現(xiàn)實(shí)時(shí),當(dāng)他們的描述與實(shí)際情況有出入時(shí),當(dāng)他們自編自唱時(shí),當(dāng)他們興致勃勃地亂涂亂畫(huà)時(shí),老師切不可以“不對(duì),不像,不是這樣的”等成人化審美趣味和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去限制他們,或盲目地否定,而要認(rèn)識(shí)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),捕捉他們的“閃光點(diǎn)”,以啟發(fā)、引導(dǎo)、提示、鼓勵(lì)為主,為孩子創(chuàng)設(shè)一種輕松自由的教學(xué)氛圍,讓他們自由思索,大膽想象,主動(dòng)選擇并作出決定。以美術(shù)教育為例,教師應(yīng)給兒童創(chuàng)作“自由畫(huà)”的機(jī)會(huì),即使是命題畫(huà),也應(yīng)當(dāng)給兒童充分的創(chuàng)作空間,如工具材料可以讓幼兒自由選擇,造型不必強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,只要盡力畫(huà),就是純真而可愛(ài),色彩也不必是客觀再現(xiàn)的,更注重兒童各自的氣質(zhì)個(gè)性與對(duì)色彩的偏愛(ài),在構(gòu)思上則更多地鼓勵(lì)那些獨(dú)物的想象和創(chuàng)造。如一次美術(shù)活動(dòng)時(shí),我讓小朋友畫(huà)意愿畫(huà)“炎熱的夏天”,沒(méi)提太多要求,讓他們發(fā)揮想象,畫(huà)出各種小朋友的動(dòng)態(tài)。有的幼兒通過(guò)回憶:畫(huà)出有的小朋友的太陽(yáng)傘底下乘涼,有的小朋友在玩水,有的小朋友在吃冰淇淋,等等。大部分孩子畫(huà)得干凈、漂亮,只有小文的畫(huà)亂糟糟的,大樹(shù)東倒西歪,太陽(yáng)的顏色也不對(duì),我一拿起他的畫(huà),小朋友都大笑起來(lái),有的說(shuō):“老師,讓他重畫(huà)一張吧,他畫(huà)得不好。”我也沒(méi)好氣地說(shuō):“重新畫(huà)一張吧!”小文似乎很委屈。過(guò)了一會(huì)兒,他把畫(huà)交給我,我一看和剛才的那張一樣,就呵斥道:“你是不會(huì)畫(huà),還是不想好好畫(huà)!”小文這才支支吾吾地說(shuō):“老師,我畫(huà)的黑色的太陽(yáng),我們就不怕曬了!”我愣住了,趕緊拿起畫(huà)來(lái)仔細(xì)一看:“太好了,這是今天最成功的一幅畫(huà)!”我深深地自責(zé),剛才怎么沒(méi)先讓他說(shuō)說(shuō)理由呢?我拉著小文的手說(shuō):“小文,真對(duì)不起,老師錯(cuò)怪你了,你畫(huà)得真棒?!边@件事極大地觸動(dòng)了我:在日常教育過(guò)程中,我們的教育觀念和教育行為仍是脫節(jié)的,常常以固定的模式要求孩子,抑制了孩子的思想和想象。在以后的美術(shù)活動(dòng)中,我都先讓孩子說(shuō)說(shuō)他們的構(gòu)思,使孩子們的想象得到了激發(fā),畫(huà)的畫(huà)也豐富多彩。
二、多通道參與藝術(shù)作品欣賞,培養(yǎng)幼兒的美學(xué)意識(shí)。
首先,教師應(yīng)有計(jì)劃、有步驟地選取古今中外經(jīng)典的、富有濃郁民族特色、符合幼兒欣賞水平的音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)和戲劇等藝術(shù)作品供幼兒欣賞。如此,既可以增進(jìn)幼兒的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn),又可以引領(lǐng)幼兒感受多元文化,形成包容、理解與尊重多元文化的心理。
其次,教師應(yīng)從欣賞入手組織藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)必然要經(jīng)歷欣賞d體驗(yàn)d創(chuàng)造的進(jìn)程,從欣賞入手組織幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí),既可以激發(fā)幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,又可以滿足藝術(shù)活動(dòng)自身規(guī)律的特殊需要。
最后,教師應(yīng)想方設(shè)法地讓幼兒進(jìn)行多通道參與欣賞。個(gè)體在認(rèn)識(shí)過(guò)程中開(kāi)放的感知通道越多,對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的體驗(yàn)就越細(xì)致、越豐富,理解也會(huì)越全面、越深刻。如教師在引導(dǎo)幼兒欣賞音樂(lè)作品時(shí),就可以鼓勵(lì)幼兒用線條、語(yǔ)言、動(dòng)作等表現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)的感受;在引導(dǎo)幼兒欣賞文學(xué)作品時(shí),教師可以借助配樂(lè)詩(shī)朗誦的形式幫助幼兒感受文學(xué)作品的美。美的自然法則如平衡、秩序、和諧、自然、真實(shí)等人類審美的本能在兒童的繪畫(huà)、舞蹈、音樂(lè)活動(dòng)中均能自然顯現(xiàn),所以成人要做的就是對(duì)兒童在藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的這些審美本能加以肯定,并有意識(shí)地加以引導(dǎo),使他們無(wú)意識(shí)的顯現(xiàn)成為藝術(shù)表現(xiàn)。
三、在啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行藝術(shù)技巧訓(xùn)練。
藝術(shù)表現(xiàn)是需要一定的技巧的,不過(guò)一味地加以灌輸和模仿的方式進(jìn)行這方面的訓(xùn)練又會(huì)影響兒童的藝術(shù)創(chuàng)造,幼兒的藝術(shù)活動(dòng)不僅是他們思想、情感、興趣和對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)的表現(xiàn),作為審美活動(dòng),更重要的在于對(duì)美的追求,讓幼兒感受和理解真、善、美,引起幼兒的情感揮發(fā),給幼兒以美的享受,陶冶其情操。教師要大量運(yùn)用觀察、記憶、體驗(yàn)、聯(lián)想、欣賞等方法進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),盡量不做技法示范,側(cè)重教會(huì)幼兒運(yùn)用各種藝術(shù)工具、材料的方法,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)形式的多樣性、個(gè)性化,兒童具有極大的潛力,只要解放他們,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,他們的藝術(shù)活動(dòng)水平就會(huì)迅速得到提高。
1.游戲化的技巧訓(xùn)練。
繪畫(huà)活動(dòng)是一個(gè)逐漸上升的過(guò)程,枯燥的技術(shù)訓(xùn)練不僅會(huì)影響幼兒創(chuàng)造性的表達(dá),而且會(huì)讓幼兒失去繪畫(huà)的興趣。于是,我設(shè)計(jì)了一些游戲化的技術(shù)訓(xùn)練。它的游戲性可以讓幼兒在愉快、積極的情緒中,不知不覺(jué)地達(dá)到技術(shù)訓(xùn)練的目的;可以培養(yǎng)幼兒的繪畫(huà)興趣,使其從中感到審美愉悅。如繪畫(huà)命題應(yīng)從學(xué)生感興趣的物入手,五顏六色的泡泡、滑稽的小丑、可愛(ài)的小雞、甜美的蘋(píng)果娃娃……只有生動(dòng)的形象、絢麗的色彩,才有可能引起幼兒的興趣。
2.多樣化的繪畫(huà)工具和材料。
幼兒有意注意發(fā)展不夠穩(wěn)定,因而多樣化的繪畫(huà)工具和材料能刺激他們的操作欲望,吸引其從事繪畫(huà)活動(dòng),這才有可能有效發(fā)揮幼兒在繪畫(huà)活動(dòng)中的創(chuàng)造力。為此,我在班級(jí)里設(shè)立了“巧手吧”,先后投放過(guò)水粉顏料、絨線、熒光筆、棉簽、水彩筆、油畫(huà)棒等工具和材料。如此多樣化的繪畫(huà)工具和材料并不是隨意堆砌在一起,而是根據(jù)表達(dá)的需要來(lái)提供,從而提高繪畫(huà)成功率,增強(qiáng)他們對(duì)繪畫(huà)活動(dòng)的興趣。
3.針對(duì)能力層次的差異提出不同的要求。
考慮到每個(gè)幼兒的能力差異,在技巧訓(xùn)練時(shí),我對(duì)幼兒提出了適合不同能力層次的要求。如在練習(xí)畫(huà)直線時(shí),同樣是畫(huà)格子布的內(nèi)容,我要求能力弱的幼兒將分布較密集的點(diǎn)連成直線;能力中等的幼兒對(duì)點(diǎn)地分布較疏些;能力強(qiáng)的幼兒只用兩點(diǎn)連成直線。這滿足了不同能力幼兒的需要,使幼兒練習(xí)畫(huà)直線再也不枯燥,其能力也在自己原有的水平上有所提高,從活動(dòng)中獲得滿足感。
四、個(gè)性心理品質(zhì)培養(yǎng)促進(jìn)創(chuàng)造性發(fā)展。
個(gè)性心理品質(zhì)在創(chuàng)造性發(fā)展中起著十分重要的作用,在藝術(shù)教育中幼兒的個(gè)性心理品質(zhì)可以得到較好的發(fā)展。
第一,要注意培養(yǎng)幼兒的合作精神。教師要充分利用藝術(shù)教育的優(yōu)勢(shì),多為幼兒提供集體創(chuàng)編的機(jī)會(huì),如全班幼兒群策群力共同創(chuàng)編舞蹈、歌曲或幾個(gè)合作完成一幅畫(huà)等,是兒童體會(huì)到互助的力量、合作的樂(lè)趣,共同體驗(yàn)成功的喜悅,從而樂(lè)于合作,善于合作。
第二,要注重培養(yǎng)幼兒大膽探索、獨(dú)立、自信的個(gè)性品質(zhì),在活動(dòng)中,教師要鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立構(gòu)思,自由創(chuàng)編,盡量與別人不同,少用“對(duì)”、“錯(cuò)”、“像不像”來(lái)評(píng)價(jià)幼兒。
第三,要培養(yǎng)幼兒克服困難、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持到底的個(gè)性品質(zhì)。教師要充分利用藝術(shù)教育活動(dòng)對(duì)幼兒的強(qiáng)大吸引力,強(qiáng)化兒童在反復(fù)練習(xí),想辦法,克服困難,取得成功的喜悅情緒和內(nèi)心體驗(yàn),使孩子逐漸養(yǎng)成做事能動(dòng)腦筋克服困難,堅(jiān)持到底的行為習(xí)慣。
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藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十一
藝術(shù)課程資料。
方法/步驟。
首先是選題。
一、轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)。
很多學(xué)生為了自己方便,論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)都選擇了一位教師指導(dǎo)。專業(yè)老師既指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作,又指導(dǎo)論文寫(xiě)作。但論文寫(xiě)作畢竟是一個(gè)理論研究的過(guò)程,不管從資料的搜集和整理還是論點(diǎn)論證的把握,理論老師比專業(yè)教師文章可能更豐富些。因此,建議理論和專業(yè)教師各負(fù)其責(zé),分別指導(dǎo)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì),這樣責(zé)權(quán)明確,使每位教師對(duì)學(xué)生論文的指導(dǎo)更專業(yè)、更有效。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十二
內(nèi)容摘要:首先通過(guò)了解傳統(tǒng)漆藝,再將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代漆藝相結(jié)合起來(lái),最后把握自己的現(xiàn)代漆藝創(chuàng)作方向。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)漆藝現(xiàn)代漆藝創(chuàng)作。
我國(guó)漆藝的歷史距今已經(jīng)有七千多年的歷史了,挖掘出的河姆渡文化時(shí)期朱漆木胎碗是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的第一件漆藝作品,但漆的歷史還可以推前,至今已見(jiàn)證中國(guó)是最早使用漆的國(guó)家,所以漆的根是在中國(guó),有根源的藝術(shù)才能發(fā)展的日益昌盛,所以對(duì)于每一個(gè)對(duì)漆藝感興趣的中國(guó)人一定要先從漆的根源開(kāi)始了解它,不僅要了解漆的技藝的特性,還要真正了解漆本身作為一種材料的性能,它是漆藝創(chuàng)作的媒介,只有這樣才能更全面的駕馭漆,盡情的發(fā)揮漆的魅力,才能將你的藝術(shù)創(chuàng)作得更完美。
的把握漆藝的發(fā)展方向,才不會(huì)盲目的去創(chuàng)作。
現(xiàn)在這種經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展信息時(shí)代,人們的的這種現(xiàn)代思想觀念對(duì)漆藝的陌生可以說(shuō)是一個(gè)對(duì)漆藝的發(fā)展不太樂(lè)觀的現(xiàn)狀,這也是中國(guó)漆藝家們所要克服嚴(yán)峻的問(wèn)題,并非漆藝太傳統(tǒng)化,太工藝化,而是人們的思想意識(shí)里面對(duì)漆的了解少之甚少,其實(shí)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代理念不僅不矛盾,而且相互促進(jìn),并不了解漆藝美的真正所在內(nèi)涵以及真正的所在價(jià)值,這是嚴(yán)重滯礙漆藝蓬勃發(fā)展的問(wèn)題,大多漆藝家對(duì)漆的著迷程度是無(wú)可形容,但面臨的這種現(xiàn)狀很無(wú)奈的為之感到嘆息,所以現(xiàn)代漆藝的發(fā)展在全方面的了解傳統(tǒng)之后提出現(xiàn)代漆藝重點(diǎn)放在創(chuàng)新上,創(chuàng)新成為首要的一種漆藝審美特征,漆藝的發(fā)展前景是無(wú)限遠(yuǎn)的,就漆本身材質(zhì)來(lái)說(shuō),天然漆的美是任何涂料取代不了的,許多美感效果非天然漆莫屬。天然漆有“涂料之王”的美譽(yù),并且涂刷形成的漆膜具有耐久、耐磨、耐熱、耐水和耐溶劑等性能,尤以耐酸性最好,這給漆工藝品的持久保存提供了保證,由于漆的性能如此優(yōu)越,所以它所涉及的范圍相當(dāng)廣,可以跟木、陶、雕塑、金屬、繩、玻璃、石、紙等材料相結(jié)合,可以說(shuō)運(yùn)用到很多行業(yè)中去,這必須要人們?nèi)チ私庹J(rèn)識(shí)。我想在現(xiàn)在和將來(lái)我們每個(gè)熱愛(ài)漆的人會(huì)凝聚力量,共同發(fā)展漆藝的文明,希望早日漆藝的魅力能展現(xiàn)在世界的每個(gè)角落,以促使人類精神文明的發(fā)展。
我的漆器創(chuàng)作是根據(jù)了解傳統(tǒng)漆藝――將傳統(tǒng)與現(xiàn)。
我必須要運(yùn)用我全身心的勞動(dòng)與智慧以及極具正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀去實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
我深深的感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,這種帶著濃郁的民族色彩的文化是任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的,體現(xiàn)著全人類的勞動(dòng)與智慧的完美結(jié)合,這讓我深深的感受到人存在的意義與價(jià)值,深入了解了傳統(tǒng)文化之后回到現(xiàn)實(shí)生活中去思索,世間各種事物唯有向著歷史滾動(dòng)的車(chē)輪方向向前發(fā)展才會(huì)立于不敗之巔,這就需要我們擁有強(qiáng)烈的洞察力和敏銳深遠(yuǎn)眼光以及全新的現(xiàn)代審美觀念,這就是當(dāng)下所面臨的巨大困難,要做到這些就必須得學(xué)習(xí)深刻了解現(xiàn)代人們生活的理念和審美觀念,現(xiàn)代漆藝創(chuàng)作過(guò)程貫穿了藝術(shù)創(chuàng)作的審美發(fā)生、審美創(chuàng)造以及審美接受三大環(huán)節(jié)?,F(xiàn)代漆藝呈現(xiàn)給人們的是一種新的漆文化精神。現(xiàn)代漆藝作品不僅是物質(zhì)產(chǎn)品,同時(shí)又是一種精神產(chǎn)品,更是一種文化??梢哉f(shuō)現(xiàn)代漆藝是現(xiàn)代藝術(shù)與漆文化相結(jié)合的產(chǎn)物,所以作為我們創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),運(yùn)用我們的勞動(dòng)與智慧去展現(xiàn)人類的精神文明。
參考文獻(xiàn):
(1)汪天亮《福州漆藝術(shù)》。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十三
摘要:隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,醫(yī)療器械設(shè)備的使用促進(jìn)醫(yī)療水平的進(jìn)一步提高。醫(yī)療器械設(shè)備在使用時(shí)無(wú)法避免的會(huì)出現(xiàn)一些故障,同時(shí)平常的維護(hù)保養(yǎng)也存在一定的問(wèn)題,文章針對(duì)醫(yī)療器械設(shè)備的一些故障和維護(hù)問(wèn)題提出合理的解決方法。
關(guān)鍵詞:醫(yī)療器械;設(shè)備;維修。
引言。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,醫(yī)療體制改革的步伐也逐步推進(jìn),醫(yī)院是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,不斷地參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中。另一方面,醫(yī)院為了提高自身醫(yī)療實(shí)力,引進(jìn)了許多先進(jìn)醫(yī)療器械設(shè)備,為了保證醫(yī)療器械設(shè)備的穩(wěn)定工作,提高醫(yī)院運(yùn)行效率,需要加強(qiáng)醫(yī)療器械設(shè)備檢修,及時(shí)處理設(shè)備故障,并做好相關(guān)維護(hù)管理工作。
一、醫(yī)療器械設(shè)備的常見(jiàn)故障。
1.1機(jī)械故障及解決方法。
(1)機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)受阻或卡死。由于醫(yī)療器械設(shè)備長(zhǎng)期處于停止運(yùn)行狀態(tài),易使得機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)部件積累灰塵、雜物或受潮生銹,造成機(jī)械部件轉(zhuǎn)動(dòng)受阻或卡死。出現(xiàn)上述情況,需要請(qǐng)維修人員打開(kāi)器械相關(guān)部位,進(jìn)行除塵、除灰、除銹等工作,并添加良好潤(rùn)滑條件,即可使得機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)部件正常運(yùn)行。
(2)設(shè)備精度改變。任何機(jī)械部件在使用過(guò)程中都無(wú)法避免活動(dòng)部件磨損的問(wèn)題,早期適當(dāng)?shù)哪p,通常稱之為磨合,可以促進(jìn)設(shè)備運(yùn)行的流暢性[1]。隨著磨損的加劇,會(huì)造成設(shè)備的精度降低。針對(duì)這一故障,需要對(duì)磨損嚴(yán)重的部件進(jìn)行更換。
(3)機(jī)械部件變形或斷裂。出現(xiàn)機(jī)械部件變形或斷裂的情況,一般原因是設(shè)備出現(xiàn)了猛烈撞擊或長(zhǎng)時(shí)間高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。所以出現(xiàn)上述情況,需要對(duì)出現(xiàn)變形或損壞的機(jī)械部件進(jìn)行更換,再進(jìn)行調(diào)試,確保設(shè)備的正常運(yùn)行,盡量避免出現(xiàn)撞擊或高負(fù)荷運(yùn)行情況。
(4)機(jī)械連接件松動(dòng)或脫落。對(duì)于醫(yī)療器械設(shè)備來(lái)說(shuō),連接件松動(dòng)或脫落的現(xiàn)象非常常見(jiàn),一般是由于機(jī)械部件長(zhǎng)期受力活動(dòng)而導(dǎo)致的,維護(hù)人員也沒(méi)有定期做檢查。針對(duì)這一情況,需要檢查設(shè)備松動(dòng)或脫落部分,重新進(jìn)行緊固,并做好定期檢查工作。
1.2電路故障及解決方法。
(1)電源異常。對(duì)于醫(yī)療器械設(shè)備來(lái)說(shuō),設(shè)備外部供電和內(nèi)部供電是電源異常兩大方面[2]。外部供電異常現(xiàn)象一般出現(xiàn)的原因是醫(yī)療器械設(shè)備所接的外部電源供壓不穩(wěn),或者經(jīng)常出現(xiàn)斷電情況。針對(duì)這一問(wèn)題,需要加強(qiáng)外部電源電壓的穩(wěn)定性,防止因外部電源異常而造成醫(yī)療器械設(shè)備內(nèi)部電阻等燒斷現(xiàn)象。內(nèi)部電源異?,F(xiàn)象一般出現(xiàn)的原因是醫(yī)療器械設(shè)備內(nèi)部電源模塊出現(xiàn)老化、散熱差等情況而造成的,一旦發(fā)現(xiàn)上述情況,需要向醫(yī)療器械廠家尋求售后服務(wù),及時(shí)更換電源模塊或散熱裝置。
(2)電路異常。醫(yī)療設(shè)備出現(xiàn)電路問(wèn)題無(wú)外乎斷路和短路兩種情況。出現(xiàn)短路的情況一般是由于電路板出現(xiàn)問(wèn)題,電路板在設(shè)備運(yùn)行過(guò)程中受到外界灰塵的侵蝕等,造成表面污染以致電路板損壞。針對(duì)該問(wèn)題,需要做好設(shè)備維護(hù)管理工作,定期清除電路板灰塵,防止出現(xiàn)短路現(xiàn)象。出現(xiàn)斷路情況一般是由于電流被截?cái)啵珉娐分泻附狱c(diǎn)脫落,沒(méi)有焊牢,針對(duì)這種情況,需要對(duì)醫(yī)療器械設(shè)備內(nèi)部各焊接點(diǎn)或接線點(diǎn)檢查,找到故障點(diǎn),及時(shí)焊接好或連接好電路。
1.3計(jì)算機(jī)軟件故障及解決方法。
(1)存儲(chǔ)異常。由于醫(yī)療設(shè)備計(jì)算機(jī)的內(nèi)存存儲(chǔ)有限,一旦計(jì)算機(jī)硬盤(pán)或軟盤(pán)中滯留了許多臨時(shí)數(shù)據(jù),就會(huì)出現(xiàn)硬盤(pán)存儲(chǔ)器過(guò)載或資源沖突的情況[3],進(jìn)而導(dǎo)致計(jì)算機(jī)出現(xiàn)反應(yīng)遲緩甚至死機(jī)。碰到這種情況一般重啟計(jì)算機(jī)并清除臨時(shí)數(shù)據(jù)即可。如果設(shè)備運(yùn)行過(guò)程中,總是在某一點(diǎn)出現(xiàn)故障,就應(yīng)該考慮操作系統(tǒng)原因,需要及時(shí)重裝系統(tǒng)。
(2)計(jì)算機(jī)病毒。由于使用者會(huì)私自在醫(yī)療器械設(shè)備計(jì)算機(jī)上插入u盤(pán)或移動(dòng)硬盤(pán),而這些存儲(chǔ)盤(pán)內(nèi)存在病毒,就會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)中毒而導(dǎo)致數(shù)據(jù)丟失或系統(tǒng)崩潰,阻礙醫(yī)療設(shè)備的正常運(yùn)行。因此,為了避免計(jì)算機(jī)病毒,應(yīng)該將設(shè)備usb接口封死,同時(shí)做好平時(shí)的防范工作。
1.4日常使用故障及解決方法。
一般日常使用故障發(fā)生多由于使用者操作不當(dāng)導(dǎo)致的,使用者對(duì)設(shè)備的使用技術(shù)不熟練,無(wú)法正常運(yùn)行設(shè)備,同時(shí)使用者沒(méi)有較強(qiáng)的責(zé)任心,對(duì)設(shè)備做不到按時(shí)保養(yǎng)維護(hù),進(jìn)而引發(fā)日常故障。另外設(shè)備老化也是日常使用無(wú)法避免的一個(gè)故障,醫(yī)療設(shè)備的許多機(jī)械部件是易耗部件,一旦出現(xiàn)磨損過(guò)量或損壞的情況就會(huì)導(dǎo)致設(shè)備無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn),需要及時(shí)更換部件。
二、醫(yī)療器械維護(hù)管理方法。
2.1強(qiáng)化操作管理人員的專業(yè)技能與維護(hù)意識(shí)。
作為醫(yī)療器械設(shè)備操作人員,應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己的職責(zé),積極提升自身的專業(yè)技能,熟練操作醫(yī)療器械設(shè)備。管理人員應(yīng)該加強(qiáng)操作人員的崗前培訓(xùn),舉辦各種醫(yī)療器械設(shè)備研討會(huì),增強(qiáng)對(duì)醫(yī)療設(shè)備的認(rèn)知度,進(jìn)一步配合臨床醫(yī)師的診治工作。
2.2加強(qiáng)醫(yī)療器械設(shè)備各環(huán)節(jié)的管理。
醫(yī)療器械設(shè)備的安裝使用涉及采購(gòu)、驗(yàn)收、儲(chǔ)存、養(yǎng)護(hù)等多個(gè)環(huán)節(jié),為了保證醫(yī)療器械質(zhì)量倒到使用要求,必須嚴(yán)格管理好各環(huán)節(jié)[4]。對(duì)器械材料供應(yīng)商進(jìn)行嚴(yán)格篩選,選擇信譽(yù)高、質(zhì)量好的合作商,并對(duì)合作商進(jìn)行歸檔登記。同時(shí)管理人員還要及時(shí)對(duì)各環(huán)節(jié)的不良事件進(jìn)行記錄,有效遏制不良事件的發(fā)生,保證醫(yī)療器械設(shè)備的質(zhì)量安全。
2.3完善醫(yī)療器械設(shè)備巡查制度。
對(duì)于醫(yī)療器械設(shè)備的使用,醫(yī)院應(yīng)該制定相應(yīng)的巡查制度,對(duì)常用設(shè)備應(yīng)該每天進(jìn)行檢查,及時(shí)做好檢查記錄,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)報(bào)告維修部。對(duì)于不常用設(shè)備可以規(guī)定每周檢查一次,并做好相關(guān)記錄。完善巡查制度能夠有效規(guī)避設(shè)備出現(xiàn)故障,提高醫(yī)療設(shè)備的運(yùn)行效率,也保障醫(yī)院的正常運(yùn)行。
2.4完善相關(guān)法律法規(guī)。
為了便于醫(yī)療設(shè)備的合理使用、合理管理及合理配置,需要建立健全的法律法規(guī),加強(qiáng)對(duì)設(shè)備使用的管理監(jiān)督,充分發(fā)揮醫(yī)療器械設(shè)備的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也保障醫(yī)療設(shè)備的穩(wěn)定安全運(yùn)行,促進(jìn)醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益能達(dá)到最大化。
3結(jié)束語(yǔ)。
醫(yī)療器械的維修不僅僅是要解決設(shè)備的故障,更重要的是要注重平時(shí)對(duì)醫(yī)療器械進(jìn)行有效的維護(hù)管理工作。醫(yī)院應(yīng)加強(qiáng)操作人員的相關(guān)技能和維護(hù)意識(shí),最大程度規(guī)避醫(yī)療器械設(shè)備故障的發(fā)生,同時(shí)加強(qiáng)維護(hù)管理工作,及時(shí)排查和防范故障發(fā)生。一旦出現(xiàn)故障需要及時(shí)請(qǐng)求專業(yè)的維修人員或廠家售后人員進(jìn)行處理,保證設(shè)備能夠及時(shí)運(yùn)行,為醫(yī)院創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的醫(yī)療環(huán)境。
參考文獻(xiàn)。
[1]劉世山.淺談醫(yī)療器械的常見(jiàn)故障與維護(hù)措施[j].民營(yíng)科技,(11):43.
[2]丁治國(guó).醫(yī)療器械電路故障的判斷與維修研究[j].科學(xué)與財(cái)富,,7(z1):529.
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十四
對(duì)于醫(yī)療器械的生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)管理來(lái)說(shuō),其最為主要的一個(gè)任務(wù)就是明確當(dāng)前醫(yī)療器械中存在的主要風(fēng)險(xiǎn)有哪些,即當(dāng)前的醫(yī)療器械中存在的可能性較大的問(wèn)題有哪些,一般來(lái)說(shuō),按照當(dāng)前的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題現(xiàn)狀來(lái)看,其主要的問(wèn)題表現(xiàn)在內(nèi)部問(wèn)題和外部問(wèn)題兩個(gè)方面。
1.1.1內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題所謂的內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題主要就是指直接和醫(yī)療器械的生產(chǎn)和生產(chǎn)后相掛鉤的一些核心要點(diǎn),比如:。
(1)首先,醫(yī)療器械產(chǎn)品的生產(chǎn)是否符合國(guó)家法律的相關(guān)規(guī)定;。
(3)再次,醫(yī)療器械生產(chǎn)過(guò)程中所使用的一些零件質(zhì)量是否達(dá)標(biāo);。
(5)最后,醫(yī)療器械生產(chǎn)之后的儲(chǔ)存以及運(yùn)輸過(guò)程中是否存在一些不良影響。
1.1.2外部風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題所謂的外部風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題主要就是指外在的一些因素對(duì)于醫(yī)療器械生產(chǎn)的影響,具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):。
(1)首先,醫(yī)療器械的使用人員的操作是否恰當(dāng);。
(2)其次,對(duì)于患者而言,是否存在一些不良影響;。
(3)再次,具體監(jiān)督檢查部門(mén)的抽查過(guò)程中是否會(huì)出現(xiàn)不合格的問(wèn)題;。
(4)最后,性能評(píng)價(jià)是否準(zhǔn)確有效,醫(yī)療器械的性能評(píng)價(jià)過(guò)程是其真實(shí)有效性的最為有利的一個(gè)手段,反過(guò)來(lái)看,一旦其性能評(píng)價(jià)出現(xiàn)不準(zhǔn)確問(wèn)題必然會(huì)導(dǎo)致醫(yī)療器械出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。
1.2醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)。
醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)主要就是在參考上述的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)詳情之后,針對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題是否存在進(jìn)行的全方位的評(píng)價(jià),其評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于醫(yī)療器械主要存在的風(fēng)險(xiǎn)有哪些,并且這些風(fēng)險(xiǎn)的存在會(huì)對(duì)于醫(yī)療器械的使用產(chǎn)生什么樣的影響,并且針對(duì)這種影響進(jìn)行簡(jiǎn)單的風(fēng)險(xiǎn)估計(jì),根據(jù)其風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的概率來(lái)采取相應(yīng)的措施進(jìn)行管理。
1.3醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)的控制。
對(duì)于醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)最終的目的就是為了做好風(fēng)險(xiǎn)的控制和管理工作,而針對(duì)其風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題存在的多樣性和復(fù)雜性來(lái)說(shuō),這種風(fēng)險(xiǎn)控制和管理的難度也是比較大的,具體來(lái)說(shuō),在醫(yī)療器械的生產(chǎn)和生產(chǎn)后可以采取的主要風(fēng)險(xiǎn)控制管理措施有以下幾點(diǎn):。
(3)最后,還應(yīng)該針對(duì)存在風(fēng)險(xiǎn)的一些醫(yī)療器械加強(qiáng)召回和懲罰力度,避免其繼續(xù)使用危及患者的安全。
二、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述,有關(guān)醫(yī)療的問(wèn)題歷來(lái)是人們最為關(guān)心的一個(gè)重要方面,而對(duì)于當(dāng)前的醫(yī)療現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),雖然諸多醫(yī)療器械的使用能夠在較大程度上提高我國(guó)的醫(yī)療水平,但是這些醫(yī)療器械的使用必然也存在著一些需要重點(diǎn)注意的問(wèn)題,比如醫(yī)療器械的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題就是威脅性較為嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題,尤其是在生產(chǎn)和生產(chǎn)后的醫(yī)療器械風(fēng)險(xiǎn)更是會(huì)對(duì)于整個(gè)的醫(yī)療過(guò)程造成較大的影響,甚至?xí)C(jī)患者的生命安全;但是就當(dāng)前的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)管理的現(xiàn)狀來(lái)看,很多醫(yī)療企業(yè)的重視程度明顯不高,存在著較為明顯的敷衍現(xiàn)象,尤其是對(duì)于具體的醫(yī)療器械的參數(shù)沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的審核,風(fēng)險(xiǎn)把握程度嚴(yán)重不足,基于此,在今后的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后的風(fēng)險(xiǎn)管理中,必須首先針對(duì)醫(yī)療器械可能存在的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行全面的分析,針對(duì)其可能存在的問(wèn)題進(jìn)行全方位的審核,確保其安全性,并且還應(yīng)該依據(jù)于相關(guān)的法律法規(guī)規(guī)定來(lái)完善當(dāng)前的醫(yī)療器械生產(chǎn)和生產(chǎn)后風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)督控制程序,盡可能的把所有的醫(yī)療器械風(fēng)險(xiǎn)扼殺在使用之前,確保使用患者的安全。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十五
現(xiàn)代粗陶藝術(shù)是陶瓷藝術(shù)的一個(gè)分支,是從陶瓷藝術(shù)中派生出來(lái)的一種新的藝術(shù)形式。它與傳統(tǒng)陶藝最大區(qū)別在于,擺脫了傳統(tǒng)陶藝實(shí)用性質(zhì)的束縛,否定了傳統(tǒng)工藝的'絕對(duì)性,打破了傳統(tǒng)審美習(xí)慣長(zhǎng)期以來(lái)主宰評(píng)判作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。吉林缸窯附近有多個(gè)少數(shù)民族村落,具有豐富的民族文化遺產(chǎn)和豐厚的藝術(shù)資源,多民族的文化形式,為我們提供豐富的創(chuàng)作靈感。缸窯粗陶藝術(shù)特性上透著一股粗獷、豪放、野性的氣息,其材料的特點(diǎn)正符合這種藝術(shù)形式的表現(xiàn)。粗陶材料的美感是通過(guò)陶土的不同配比,達(dá)到不同的表現(xiàn)效果,使其作品肌理展現(xiàn)出不同的質(zhì)感,或質(zhì)樸、或原始、或粗獷從而彰顯出一種區(qū)別于傳統(tǒng)陶瓷的美感。粗陶藝術(shù)具有自然的屬性,它使用人類最便利、最古老、最原始的材料,經(jīng)過(guò)窯燒的天然和偶然的特性,使得粗陶別有一番原始的神秘特征。在藝術(shù)回歸意識(shí)強(qiáng)化的今天,粗陶以其特有的親和力和深厚的歷史傳統(tǒng)魅力,在當(dāng)今社會(huì)越發(fā)顯得獨(dú)具價(jià)值。
abstract4-7。
第一章導(dǎo)論7-8。
第一節(jié)課題的緣由7。
第二節(jié)研究對(duì)象與范圍7-8。
第二章現(xiàn)代陶藝概述8-10。
第一節(jié)國(guó)外現(xiàn)代陶藝研究現(xiàn)狀8-9。
第二節(jié)國(guó)內(nèi)現(xiàn)代陶藝研究現(xiàn)狀9-10。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十六
教師在聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生演唱的歌曲進(jìn)行藝術(shù)處理,是促進(jìn)學(xué)生從整體上把握歌曲,更好地完成二度創(chuàng)作的必要手段。
在歌曲的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生首先必須做到對(duì)歌曲本身有個(gè)整體的把握,才能更好地進(jìn)行二度創(chuàng)作,進(jìn)而產(chǎn)生良好的聽(tīng)覺(jué)效果。
《鼓浪嶼之波》作為一首初級(jí)聲樂(lè)作品,在氣息控制、咬字吐字、情感表現(xiàn)等方面都具有較高的分析研究?jī)r(jià)值,因而在聲樂(lè)教學(xué)中常被作為示范教學(xué)的曲目。
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)從《鼓浪嶼之波》的作品分析、聲音運(yùn)用、情感把握等方面入手,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)處理。
一、《鼓浪嶼之波》的作品分析。
如果學(xué)生對(duì)于歌曲的學(xué)習(xí)只注重聲音而不注意作品分析,就無(wú)法在演唱中準(zhǔn)確表達(dá)歌曲的情感,也更不能保證聽(tīng)眾能夠從演唱中得到真正的美的享受。
由此可見(jiàn),教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、歌詞大意以及音樂(lè)基本要素等進(jìn)行分析,對(duì)于了解作者的創(chuàng)作意圖,詮釋聲樂(lè)作品的內(nèi)涵有著特殊意義。
(一)創(chuàng)作背景分析。
在初學(xué)階段,教師要引導(dǎo)學(xué)生全面了解《鼓浪嶼之波》產(chǎn)生的時(shí)代背景及其所反映的內(nèi)容,使學(xué)生使對(duì)作品的時(shí)代特征、個(gè)性特征進(jìn)行體會(huì),從而真正做到掌握歌曲的主題思想。
《鼓浪嶼之波》是由鐘立民作曲,張黎、紅曙作詞的一首歌唱海峽兩岸情的聲樂(lè)作品。
1981年,在海峽兩岸“和平統(tǒng)一”的時(shí)代背景下,福建省組織了一次音樂(lè)采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)。
這次活動(dòng)中,大部分作者以“海峽兩岸情”為主題,創(chuàng)作出了大量好的作品,《鼓浪嶼之波》是其中流傳最廣、影響最大的一首。
在經(jīng)過(guò)了30多年的風(fēng)雨后的今天,這首歌曲仍然廣為傳唱。
(二)歌詞內(nèi)涵分析。
從整體上看,《鼓浪嶼之波》的歌詞共有三段。
歌詞運(yùn)用是講述的語(yǔ)氣,朗朗上口;詩(shī)一般的訴說(shuō),語(yǔ)句非常美。
通過(guò)細(xì)心梳理歌詞的內(nèi)在含義,師生們不難發(fā)現(xiàn)其音樂(lè)形象非常鮮明――離開(kāi)家鄉(xiāng)的臺(tái)灣同胞置身于祖國(guó)大陸的鼓浪嶼,與家鄉(xiāng)隔海相望,思鄉(xiāng)之情愈加濃烈。
逐段來(lái)看,每段歌詞的內(nèi)涵又有不同:第一段歌詞描寫(xiě)的是“眼前”,講述的是現(xiàn)實(shí),即主人公身處祖國(guó)大陸的鼓浪嶼,與自己的家鄉(xiāng)隔海相望。
他登上鼓浪嶼的最高峰遠(yuǎn)眺家鄉(xiāng),卻只能看到云海蒼茫的景象。
第二段歌詞描寫(xiě)的是主人公由眼前的景象勾起童年往事的回憶,思鄉(xiāng)之情油然而生。
第三段歌詞中,作者運(yùn)用了兩個(gè)“夸張”:一是骨肉情“唱不盡”,二是思鄉(xiāng)水“舀不干”,說(shuō)明主人公想回家鄉(xiāng)的愿望更加迫切,心情更加激動(dòng)。
這不禁使人想到兩岸人民飽嘗親人離別的思念之苦,迫切地盼望臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)懷抱的情感。
在聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)處理部分,教師要帶領(lǐng)學(xué)生深刻挖掘歌詞的內(nèi)涵,豐富歌唱的情感表現(xiàn)。
只有全面深入地了解過(guò)歌詞的內(nèi)在含義,學(xué)生才能把歌曲的情感把握得更加準(zhǔn)確,演唱得更加完美。
(三)音樂(lè)基本要素分析。
《鼓浪嶼之波》是一首初級(jí)聲樂(lè)作品,教學(xué)中一般面向的是音樂(lè)素養(yǎng)較為普通的初學(xué)者。
這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲的音樂(lè)結(jié)構(gòu),并結(jié)合學(xué)生實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題,協(xié)助學(xué)生解決音準(zhǔn)、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度等音樂(lè)性方面的問(wèn)題。
1.音樂(lè)結(jié)構(gòu)。
從音樂(lè)結(jié)構(gòu)上看,這首歌曲采取的是a+b式的結(jié)構(gòu)形式(見(jiàn)附錄《鼓浪嶼之波》簡(jiǎn)譜)。
a部分相對(duì)b部分來(lái)說(shuō),基本是講述的語(yǔ)氣,不管是旋律進(jìn)行上還是節(jié)奏上都比較舒緩;b部分是歌曲的高潮部分。
歌曲在完整演唱時(shí)a+b共反復(fù)兩遍。
2.旋律。
《鼓浪嶼之波》這首歌曲的旋律線整體上是比較明朗的。
歌曲前半部分的旋律采用了模進(jìn)的方法進(jìn)行創(chuàng)作,跨度不是很大;后半部分是歌曲的高潮部分,作曲者運(yùn)用了一個(gè)六度大跳――這與第一段的歌詞“登上日光巖眺望”特別契合。
因?yàn)槿展鈳r是鼓浪嶼的最高峰,而旋律也恰好在這一句到達(dá)了全曲的最高點(diǎn)。
大六度的旋律跳躍,對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)講可能具有一定的難度,教師要尤其關(guān)注學(xué)生喉頭的穩(wěn)固。
3.節(jié)奏。
旋律是和節(jié)奏緊密聯(lián)系的。
《鼓浪嶼之波》的旋律進(jìn)行與節(jié)奏進(jìn)行保持了高度的一致,都是前半部分較為平緩,后半部分比較激蕩。
鼓浪嶼特殊的地理環(huán)境,使它的海浪全國(guó)聞名,本首歌曲的節(jié)奏上也運(yùn)用了“海浪”式的節(jié)奏型:前四句節(jié)奏比較平穩(wěn),用了幾個(gè)大附點(diǎn)和大切分的節(jié)奏,像風(fēng)平浪靜時(shí)涌上海灘的打著卷兒的小浪花;而從“登上日光巖”這一句開(kāi)始,體現(xiàn)出了一種激蕩的感覺(jué):節(jié)奏開(kāi)始加入了空拍,為全曲高潮的掀起儲(chǔ)備好了力量,節(jié)奏效果上就像是海浪洶涌澎湃的擊打巖石的聲音。
這個(gè)地方的演唱一定要注意弱拍起音的唱法,把握好節(jié)奏律動(dòng)上的分寸感。
4.速度與力度。
這首歌的基本速度是中速,但在演唱時(shí)可視情況將某一樂(lè)段或樂(lè)句的速度處理得稍快或稍慢、漸快或漸慢等。
《鼓浪嶼之波》歌曲演唱的力度變化,一是根據(jù)4/4拍子的強(qiáng)弱規(guī)律,把強(qiáng)拍唱出來(lái),弱拍帶過(guò)去,這樣才有律動(dòng)。
二是遵照旋律的進(jìn)行方向來(lái)調(diào)整力度變化,一般是旋律上行時(shí)力度漸強(qiáng),旋律下行時(shí)力度漸弱。
三是根據(jù)歌詞的語(yǔ)氣,即是根據(jù)歌詞表達(dá)的情緒、情感的變化而進(jìn)行調(diào)整。
另外,演唱力度的變化要緊密結(jié)合歌唱的呼吸來(lái)進(jìn)行。
如在高潮部分,旋律開(kāi)始出現(xiàn)較大的跨度,掀起了情緒的'最高點(diǎn)。
在力度變強(qiáng)的同時(shí),氣息也要跟上,去更加充足地供氣。
而需要力度減弱時(shí),氣息也要相應(yīng)的減弱。
二、《鼓浪嶼之波》的聲音運(yùn)用。
要想唱好歌曲必須要具備一定的歌唱技巧。
歌唱技巧包括歌唱的呼吸、咬字吐字、歌唱的共鳴等等,這些都是歌曲藝術(shù)處理的“硬件”條件,需要我們正確地把握和運(yùn)用。
(一)氣息的運(yùn)用。
《鼓浪嶼之波》是一首4/4拍子的歌曲,整體上是大線條的感覺(jué)。
這對(duì)演唱者氣息的運(yùn)用提出了明確的要求――呼吸不在于多、猛,而在于適度、均勻和綿長(zhǎng)。
從換氣、分句方面來(lái)看,基本上是兩小節(jié)一換氣,但要注意空拍位置要換氣,做到歌唱呼吸的自然、順暢。
歌曲第一句中的“鼓”字有些學(xué)生容易提氣,教師要適時(shí)提醒學(xué)生氣息下沉,可以借助“嘆氣”的感覺(jué)幫助學(xué)生找到氣息下沉的位置。
再如“鼓浪嶼四周海茫?!边@句旋律是下行,力度減弱,氣息也應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整。
歌曲的高潮部分,學(xué)生最容易氣息淺,要求學(xué)生一定要保持好氣息。
(二)咬字吐字。
歌曲演唱是音樂(lè)和語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)形式,它的咬字吐字以“字正腔圓”為審美原則。
《鼓浪嶼之波》歌詞中以開(kāi)口音作為結(jié)束的句落較多,演唱者需要注意口腔的打開(kāi)。
另外還有“鼓浪嶼四周海茫?!敝小肮摹弊诌@樣的閉口音,要注意用開(kāi)口音的感覺(jué)去演唱。
此外,演唱還要注意不要帶有濃重的鄉(xiāng)音,要用規(guī)范的咬字吐字方法,真正做到“準(zhǔn)確清晰,字正腔圓”。
(三)共鳴的訓(xùn)練。
共鳴的訓(xùn)練有助于學(xué)生改善聲音效果,打造符合歌曲情感的音色。
教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生用“想”和“聽(tīng)”的方法來(lái)獲得歌唱的共鳴。
可以借助“打哈欠”、“貼著咽壁吸著唱”等語(yǔ)言提示,讓學(xué)生把喉嚨打開(kāi),實(shí)現(xiàn)聲音的“通、實(shí)、圓、亮”。
三、《鼓浪嶼之波》的情感把握。
情感是歌唱的靈魂。
對(duì)歌曲情感的理解,是要建立在對(duì)作品進(jìn)行全面的分析的基礎(chǔ)上。
前面所講到的《鼓浪嶼之波》的創(chuàng)作背景、歌詞內(nèi)涵以及音樂(lè)的基本要素等分析,都是掌握本歌曲情感的基礎(chǔ)。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十七
所謂的民間藝術(shù)是針對(duì)一些學(xué)院派藝術(shù)文人藝術(shù)的概念提出來(lái)的。廣義上來(lái)說(shuō),民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù),其中包括了民間工藝美術(shù)、民間音樂(lè)、民間舞蹈和戲曲等多種藝術(shù)形式;狹義上說(shuō),民間藝術(shù)指的是民間美術(shù)和工藝美術(shù)各種表現(xiàn)形式。
在我國(guó)民間藝術(shù)其實(shí)是按照材質(zhì)分類,有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料制成的各類民間手工藝品。它們以天然材料為主,就地取材,以傳統(tǒng)的手工方式制作,帶有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格,與當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)密切結(jié)合,與生活密切相關(guān)。從一年中的四時(shí)八節(jié)等歲時(shí)節(jié)令、從出生到死亡人生禮儀、衣食住行的日常生活中都有民間藝術(shù)也有學(xué)者按照造型來(lái)分類,但是這幾種分類都比較單一,不能完全體現(xiàn)出民間工藝美術(shù)極為豐富的內(nèi)容種類與傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系。按照制作技藝的不同,又可以將民間藝術(shù)分為繪畫(huà)類、塑作類、編織類、剪刻類、印染類等等。
從創(chuàng)作者的角度看,民間藝術(shù)是以農(nóng)民和手工業(yè)者為主體,以滿足創(chuàng)作者自身需求或以補(bǔ)充家庭收入為目的、甚至以之為生計(jì)來(lái)源的手工藝術(shù)產(chǎn)品。從生產(chǎn)方式看,民間藝術(shù)是以一家一戶為生產(chǎn)單位,以父?jìng)髯印煄降姆绞绞来鷤鞒械?。從功能上看,它包括了?cè)重欣賞性和精神愉悅的民間美術(shù)作品,也包括了側(cè)重實(shí)用性和使用功能的器物和裝飾品。作品的題材和內(nèi)容充分反映了民間社會(huì)大眾的審美需求和心理需要,造型飽滿粗獷,色彩鮮明濃郁,既美觀實(shí)用,又具有求吉納祥、驅(qū)利避害的精神功能。
傳統(tǒng)玩具是指從古代流傳下來(lái)的手工制作玩具,俗稱“耍貨”。它們與民俗關(guān)系密切,具有一定的傳承歷史。傳統(tǒng)玩具的生產(chǎn)采取了一家一戶的作坊式加工方法,成為代代相傳的地方和家族手藝,傳統(tǒng)玩具的題材是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,表現(xiàn)的是民眾的信仰、習(xí)俗和戲曲、傳說(shuō)、民間文學(xué)等內(nèi)容。它的造型、色彩和結(jié)構(gòu)隨意、主觀,具有原始文化和鄉(xiāng)土藝術(shù)的特點(diǎn),反映了中國(guó)的傳統(tǒng)審美觀念。
傳統(tǒng)工藝豐富了中國(guó)民間的游戲及體育活動(dòng),在進(jìn)行各種各樣的游戲活動(dòng)時(shí),人們既得到了娛樂(lè),亦達(dá)到了強(qiáng)身健體的目的。而共同參與的游戲或競(jìng)賽,更使人們?cè)鲞M(jìn)了情感交流并深刻體會(huì)到體育精神的真諦。中國(guó)傳統(tǒng)玩具在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,形成了豐富多彩的品類和地方風(fēng)格,并一直伴隨著人們的成長(zhǎng)。時(shí)至今日,雖然許多玩具已改頭換面,但個(gè)中的涵義及先人的智慧卻仍長(zhǎng)存其中。
例如山西歲時(shí)節(jié)令及傳統(tǒng)廟會(huì)中的民間玩具,常常使人陶醉于幼兒時(shí)期度年過(guò)節(jié)趣事的回憶之中。除夕夜、正月初一點(diǎn)“滴滴金”;元宵節(jié)扎燈籠,玩花燈;二月二,龍?zhí)ь^的古廟會(huì)上,布龍、面龍、竹蛇、紙蛇玩具,能動(dòng)的構(gòu)造給他們以誘感力,逗引得兒童們喜笑逐鬧、爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi);三月三上巳節(jié)的泥哨哨,聲聲悅耳;清明前后放風(fēng)箏;端午節(jié)戴香袋,玩艾葉虎。還有那小風(fēng)車(chē),七音哨、皮老虎、草編的螞蚱籠,足使兒童們興高采烈了。
而現(xiàn)在我們又將“藝術(shù)”重新定義是為人類通過(guò)借助特殊的物質(zhì)材料與工具,運(yùn)用一定的審美能力和技巧,在精神與物質(zhì)材料、心靈與審美對(duì)象的相互作用下,進(jìn)行的充滿激情與活力的創(chuàng)造性勞動(dòng)??梢哉f(shuō)它是一種精神文化的創(chuàng)造行為,是人的意識(shí)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的有機(jī)結(jié)合體。藝術(shù)的種類繁多,根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可將藝術(shù)分為以下一些類型:美術(shù)、音樂(lè)、播音主持、表演、戲劇等都是屬于藝術(shù)類的。藝術(shù)類形態(tài)有很多很多,主要分為靜態(tài)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)藝術(shù)兩大形式。
依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式,藝術(shù)可又分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)三種。美術(shù)也是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式,藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)也是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)等等。
依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式,藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的,也有再現(xiàn)性的。
與人的實(shí)際生活密切相關(guān)。藝術(shù)作為一種精神產(chǎn)品,具有無(wú)限發(fā)展的趨勢(shì),并在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品中占有越來(lái)越大的比重。藝術(shù)價(jià)值是很重要的精神價(jià)值,其客觀作用在于調(diào)節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活,提高人的精神素質(zhì)包括認(rèn)知能力、情感能力和意志水平。
藝術(shù)的欣賞就是人對(duì)藝術(shù)品的價(jià)值進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和尋找,是欣賞者、創(chuàng)作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。在藝術(shù)欣賞過(guò)程中,作者或表演者用動(dòng)作、色彩、聲音以及言詞把自己所曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的感情表達(dá)出來(lái),以感染觀眾或聽(tīng)眾,使別人體驗(yàn)到同樣的感情。藝術(shù)欣賞所產(chǎn)生的情感從表面上看具有超功利性,但它不是對(duì)功利性的否定,而是對(duì)功利性一種更為廣泛、更為深刻的肯定。
不論是藝術(shù)或是民間藝術(shù)都是由“接受”――感知、體驗(yàn)、理解、想象、再創(chuàng)造等綜合心理活動(dòng),是人們以藝術(shù)形象為對(duì)象的通過(guò)藝術(shù)作品獲得精神滿足和情感愉悅的審美活動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
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藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十八
摘要:近年來(lái),隨著我國(guó)證券市場(chǎng)的迅猛發(fā)展,人們的理財(cái)觀念也逐步改善,因此,高校中證券投資學(xué)課程受到各專業(yè)學(xué)生的普遍歡迎。本文主要針對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)《證券投資學(xué)》教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,提出改進(jìn)的教學(xué)模式和教學(xué)方法,培養(yǎng)和提高學(xué)生的投資意識(shí)和投資理念,為提高學(xué)生管理技能和管理素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:證券投資學(xué);財(cái)經(jīng)類專業(yè);教學(xué)模式。
一、引言。
證券投資學(xué)是一門(mén)研究證券投資運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律的學(xué)科,本課程主要講授了股票、債券等投資方式的特點(diǎn)以及規(guī)律,并通過(guò)基本分析和技術(shù)分析對(duì)證券投資工具進(jìn)行基本的交易操作。學(xué)習(xí)本課程不但是專業(yè)學(xué)習(xí)的需要而且能幫學(xué)生建立起基本的理財(cái)觀念和投資理念。不論學(xué)習(xí)什么專業(yè),也不管將來(lái)在哪個(gè)行業(yè)發(fā)展,投資、理財(cái)都將會(huì)伴隨學(xué)生的一生。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課程,能初步掌握證券投資的基礎(chǔ)知識(shí)以及證券分析的基本原理,熟悉證券交易的基本程序和投資技巧,利用證券模擬和網(wǎng)上實(shí)訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力及綜合素質(zhì),使學(xué)生成為應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型的高等職業(yè)人才。
二、財(cái)經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)中遇到的問(wèn)題。
1.缺乏適用的教材。證券投資學(xué)的形成與發(fā)展與西方投資市場(chǎng)的不斷完善息息相關(guān),眾多投資理論的形成也都是在西方市場(chǎng)環(huán)境下研究得出的,這樣就導(dǎo)致課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容與我國(guó)證券市場(chǎng)實(shí)踐脫節(jié)。并且這些理論部分涉及資本資產(chǎn)定價(jià)模型、單因素模型和多因素模型、套利定價(jià)理論、有效市場(chǎng)理論和行為金融理論等眾多理論,其中,資本資產(chǎn)定價(jià)模型、有效市場(chǎng)理論的創(chuàng)始者是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,可見(jiàn)其理論達(dá)到了一定深度,而且要求有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),要理解這些內(nèi)容對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較困難。對(duì)于財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生而言,一本適用的'證券投資學(xué)教材不僅要符合財(cái)會(huì)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),還要能夠拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)求知欲望。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前在售的證券投資以及投資分析等相關(guān)教材絕大多數(shù)都是面向金融專業(yè)的學(xué)生,更注重對(duì)金融理論和模型的解析,而證券交易軟件的操作和投資技巧等方面的知識(shí)比較少。
2.實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱。證券投資學(xué)的教學(xué)內(nèi)容一般都涵蓋了以下幾個(gè)部分:證券投資工具的運(yùn)用、證券市場(chǎng)、證券投資基本分析、證券投資技術(shù)分析、風(fēng)險(xiǎn)防范和市場(chǎng)監(jiān)管等。目前,高校證券投資學(xué)課程在財(cái)經(jīng)類專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中列為專業(yè)必修課,包括理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)課兩個(gè)部分??傉n時(shí)為64-72學(xué)時(shí),以理論講授的教學(xué)方法為主,授課老師需要花很多時(shí)間才能讓學(xué)生掌握證券投資的分析方法以及證券投資的技巧,但是課堂教學(xué)存在很大的局限性,即使充分運(yùn)用多媒體教學(xué)效果也不顯著,比如在學(xué)習(xí)證券投資技術(shù)分析時(shí)會(huì)涉及到k線圖、移動(dòng)平均線、黃金分割線以及kdj、macd、wms、rsi等各類技術(shù)分析指標(biāo),因此,授課老師在演示操作交易軟件時(shí),交易界面包含大量的信息使得學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)理解并消化。實(shí)驗(yàn)課時(shí)僅占總課時(shí)的1/4,在有限的實(shí)驗(yàn)課中學(xué)生要運(yùn)用模擬交易軟件完成相關(guān)實(shí)驗(yàn)操作,還要撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。但往往因?yàn)閷?shí)驗(yàn)課時(shí)過(guò)少導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的完成情況并不能達(dá)到預(yù)期的效果。
3.課程考核評(píng)估方式單一。目前金融專業(yè)以及財(cái)經(jīng)類專業(yè)的證券投資學(xué)課程的考核方式均以期末閉卷考試為主。閉卷考試很容易導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)不注重學(xué)習(xí)積累到期末考試周死記硬背、應(yīng)付考試的現(xiàn)象發(fā)生。應(yīng)用型本科院校證券投資學(xué)的教學(xué)目的是提高學(xué)生綜合知識(shí)的運(yùn)用能力和實(shí)踐能力。因此,目前的課程考核方式與證券投資學(xué)教學(xué)目的存在本質(zhì)上的沖突。應(yīng)該豐富考核方式,注重平時(shí)表現(xiàn)成績(jī)。
三、財(cái)經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)模式改革的思考。
1.合理確定教學(xué)內(nèi)容。在教材方面建議選用國(guó)外成熟的理論教材外加國(guó)內(nèi)的案例分析教材,這樣既能充實(shí)案例分析的內(nèi)容又能彌補(bǔ)實(shí)踐模擬課的缺陷,真正將理論與實(shí)踐結(jié)合。在講授過(guò)程中只要求學(xué)生掌握最基本的投資理論,對(duì)于一些晦澀難懂的西方投資理論可以略過(guò)不做重點(diǎn)講解,教學(xué)內(nèi)容本著夠用、會(huì)用、實(shí)用為原則,使學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)理解的同時(shí)提高實(shí)踐操作和靈活運(yùn)用能力。在我國(guó)多變的證券投資市場(chǎng)環(huán)境下,教師要根據(jù)國(guó)家政策法規(guī)制度等的變化及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,不能只注重課本內(nèi)容的學(xué)習(xí),還要加入更多符合我國(guó)國(guó)情的證券投資知識(shí),及時(shí)補(bǔ)充國(guó)家證券市場(chǎng)中相關(guān)制度、政策等的變化內(nèi)容,通過(guò)課堂討論等多種形式讓學(xué)生充分了解我國(guó)證券投資市場(chǎng)的變化。針對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的需求及特點(diǎn),使其能夠?qū)W以致用,本課程在教學(xué)過(guò)程中更加注重實(shí)踐與應(yīng)用能力的培養(yǎng)而不是對(duì)金融理論與模型的解析。
2.加強(qiáng)課后模擬交易指導(dǎo)與監(jiān)督。鑒于目前實(shí)踐課時(shí)過(guò)少,學(xué)生利用有限的實(shí)驗(yàn)課時(shí)間無(wú)法達(dá)到預(yù)期的實(shí)踐效果,因此要求學(xué)生課后自行下載并安裝證券投資軟件進(jìn)行模擬交易,對(duì)課上講授的各種投資分析方法包括基本分析法和技術(shù)分析法進(jìn)行綜合練習(xí)。另外,要求學(xué)生形成自己的選股思路,尋找潛在的績(jī)優(yōu)股,就某一上市公司的基本面及投資價(jià)值進(jìn)行綜合分析,獨(dú)立撰寫(xiě)投資分析報(bào)告。這就要求任課老師,最好能到證券交易所頂崗實(shí)習(xí),加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。在積累了豐富的投資經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課后模擬交易的指導(dǎo)與監(jiān)督,指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用投資學(xué)課程中的所學(xué)到的各種理論、方法或技巧解決問(wèn)題,從而提高學(xué)生的投資理財(cái)能力和綜合素質(zhì)。
3.綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法。要打破目前以講授為主的教學(xué)模式,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、視頻教學(xué)、引入財(cái)經(jīng)周評(píng)等多種方法相結(jié)合來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。理論知識(shí)枯燥乏味,進(jìn)行如下教學(xué)模式的安排:首先,為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在講授教材理論知識(shí)之前,可以先播放一段教學(xué)視頻,讓學(xué)生了解相關(guān)背景知識(shí),然后由老師提出與所授理論知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。可選擇播放《華爾街》以及析金法百科等相關(guān)視頻將教材理論知識(shí)同視頻中的歷史事件結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生接觸更多的投資實(shí)踐。其次,在講到金融衍生工具這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)對(duì)其不了解,可以利用案例教學(xué)以及啟發(fā)式教學(xué),例如:假設(shè)今天某位同學(xué)以每股20元的價(jià)格買(mǎi)進(jìn)了10000股平安銀行的股票。可以提問(wèn):買(mǎi)進(jìn)后你會(huì)擔(dān)心什么?怎樣歸避股價(jià)下跌的風(fēng)險(xiǎn)?什么是套期保值?怎樣進(jìn)行操作?引導(dǎo)學(xué)生得出套期保值的做法是在期貨市場(chǎng)賣(mài)出10000股1個(gè)月后交割的平安銀行股票的期貨合約,期貨價(jià)格也為每股20元。繼續(xù)提問(wèn):假如平安銀行一個(gè)月后股票價(jià)格下跌至15元/股,套期保值結(jié)果如何?假如平安銀行股票價(jià)格一個(gè)月后上漲至30元/股,套期保值的結(jié)果又如何?層層遞進(jìn)以此來(lái)引發(fā)學(xué)生思考并理解套期保值的含義及特點(diǎn)。最后,為了使教學(xué)內(nèi)容更貼近中國(guó)證券市場(chǎng)發(fā)展變化,引入財(cái)經(jīng)周評(píng)模式,每周要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)證券知識(shí)上周證券市場(chǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)并對(duì)本周的股價(jià)走勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。
4.課程考核評(píng)估方式多元化。課程的考核評(píng)估方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有引導(dǎo)作用。證券投資學(xué)目前的考核以期末考試為主。平時(shí)成績(jī)比重太少而且實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績(jī)幾乎體現(xiàn)不出來(lái),應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)應(yīng)以知識(shí)的運(yùn)用能力為重點(diǎn),而現(xiàn)有的考核方式?jīng)]有突出對(duì)實(shí)踐應(yīng)用能力的評(píng)價(jià),這樣就導(dǎo)致學(xué)生不夠重視實(shí)驗(yàn)課,實(shí)驗(yàn)報(bào)告也不認(rèn)真完成。因此,要增加平時(shí)成績(jī)尤其是實(shí)驗(yàn)課和實(shí)驗(yàn)報(bào)告考核的占比,以提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。另外,還需增加課程考核中課堂討論和主動(dòng)發(fā)言的成績(jī)比重,注重考核學(xué)生在實(shí)際投資領(lǐng)域的投資理財(cái)能力。綜上所述,從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核形式、課后輔導(dǎo)與監(jiān)督等多方面來(lái)進(jìn)行全方位的優(yōu)化改革,才能達(dá)到更好的教學(xué)效果,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)證券投資理論知識(shí)的同時(shí),切身體會(huì)證券投資交易的流程、交易方法和操作技巧,真正做到學(xué)以致用。
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藝術(shù)生畢業(yè)論文篇十九
摘要:伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,如何高效的合理利用自然資源成為了城市建設(shè)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),這就需要在實(shí)踐的過(guò)程中,只有對(duì)建筑工程項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)有效的規(guī)劃及管理,才能更好的實(shí)現(xiàn)合理用地、節(jié)約用地以及環(huán)境保護(hù),并實(shí)現(xiàn)人口與生產(chǎn)力進(jìn)行科學(xué)的布局。本文主要是對(duì)現(xiàn)階段的建筑工程項(xiàng)目的規(guī)劃及管理進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:建筑工程項(xiàng)目;工程規(guī)劃;管理。
1引言。
各項(xiàng)城市建設(shè)是城市發(fā)展情況最直觀的體現(xiàn),城市的形象以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在很大程度上受到建筑工程規(guī)劃的影響。城市規(guī)劃是建設(shè)管理好一個(gè)城市的主要前提依據(jù),因而要想確保居民居住生化的有序進(jìn)行,就需要做好科學(xué)合理的建筑工程項(xiàng)目的規(guī)劃與管理,本文主要就是針對(duì)建筑工程項(xiàng)目的規(guī)劃及管理問(wèn)題就行一定的探討與分析。
2建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃及管理的主要原則。
2.1保護(hù)傳統(tǒng)環(huán)境與自然環(huán)境。
河流水庫(kù)、風(fēng)景名勝這些都是大自然賜予人們的寶貴資源,還有一些古建筑以及歷史遺跡這些歷史的遺產(chǎn)都是城市文化的象征,更能充分體現(xiàn)一個(gè)城市的人文文化??墒乾F(xiàn)如今擠占?xì)v史遺跡、園林綠地以及風(fēng)景名勝的現(xiàn)象是處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商經(jīng)常會(huì)做的事情,這極大的破壞損毀了城市的歷史文脈以及自然景觀。因此,我們需要將對(duì)傳統(tǒng)環(huán)境與自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí)樹(shù)立起來(lái)。
2.2嚴(yán)格按照現(xiàn)有的建筑工程規(guī)劃實(shí)施建設(shè)。
現(xiàn)階段各個(gè)城市都開(kāi)始依據(jù)自身的情況進(jìn)行建筑工程的規(guī)劃建設(shè),擺脫了之前盲目的建筑局面。有關(guān)的行政主管部門(mén)與機(jī)構(gòu)要按照已經(jīng)批準(zhǔn)、編制的城市規(guī)劃并將個(gè)專業(yè)管理的職責(zé)部門(mén)進(jìn)行綜合的協(xié)調(diào)進(jìn)行建筑工程項(xiàng)目的樣控制和審查,借此來(lái)避免因城市規(guī)劃突破所導(dǎo)致的一些不必要的隱患和損失發(fā)生的各類短期建筑建設(shè)的行為。因此,加強(qiáng)對(duì)對(duì)建筑工程項(xiàng)目施工過(guò)程中的規(guī)劃管理是相關(guān)部門(mén)的一項(xiàng)重要工作,并要對(duì)工程性質(zhì)的新建、變更以及改建、擴(kuò)建中的違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)格及時(shí)的處理。
2.3突出個(gè)性特點(diǎn)。
擁有獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)是城市保持永恒生命力的保障,城市特色是城市發(fā)展的前進(jìn)動(dòng)力。進(jìn)行全方位的城市建設(shè)不僅僅需要有效的保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)環(huán)境與自然景觀,還需要在進(jìn)行建筑工程規(guī)劃的時(shí)候?qū)v史文脈與時(shí)代氣息進(jìn)行完美的融合,形成空間藝術(shù)?,F(xiàn)階段,千篇一律的城市規(guī)劃出現(xiàn)在絕大部分的城市,其主要原因是建筑工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新意識(shí)被嚴(yán)重束縛。想要為城市發(fā)展提供更大的動(dòng)力,就需要城市規(guī)劃管理者們更加重視城市的空間設(shè)計(jì),著力于打造多元化更加富有個(gè)性的城市空間形態(tài),使不同的城市展現(xiàn)出各自獨(dú)特的魅力。
2.4遵從先地下再地上的原則。
道路的胡亂挖掘維修是現(xiàn)階段各地城市建設(shè)中經(jīng)??梢钥吹降默F(xiàn)象,這不僅僅帶來(lái)了嚴(yán)重的交通困擾,還會(huì)造成資金上的嚴(yán)重浪費(fèi)。之所以這一類的情況頻發(fā),最主要的原因是之前在進(jìn)行城市建設(shè)時(shí)只注重了地面的建設(shè),沒(méi)有重視地下的配套設(shè)施建設(shè)。面對(duì)這一情況,我們必須嚴(yán)格的遵守先地下再地上的原則,充分的利用開(kāi)發(fā)地下的空間。
3建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃及管理的主要內(nèi)容。
3.1控制建筑工程的使用性質(zhì)。
做好建筑使用性質(zhì)的控制工作是建筑工程規(guī)劃管理中的一項(xiàng)重要工作,借此來(lái)確保城市規(guī)劃的合理布局。想要確保徒弟的使用性質(zhì)與建筑性質(zhì)之間保持一致性那就需要控制建筑工程的使用性質(zhì)。對(duì)建筑空間的使用觀念進(jìn)行審核,對(duì)其與土地的使用性質(zhì)一致的各種功能進(jìn)行明確,對(duì)建筑的單體平面進(jìn)行嚴(yán)格審查是使用性質(zhì)審核的主要內(nèi)容,在進(jìn)行具體的審核是要避免不同性質(zhì)的建筑之間的相互干擾。
3.2控制綠地率與建筑間距。
建筑物之間要保持一定的間距以保證交通、消防、日照以及衛(wèi)生等一系列的需求。在“非典”之后,對(duì)于建筑工程規(guī)劃中的衛(wèi)生防疫方面提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)與要求,要求將建筑物之間的距離進(jìn)行增加。不通暢的建筑物消防通道是滅火效果不佳的重要原因,因此,在進(jìn)行建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃的過(guò)程中,要充分考慮地下室及高層建筑對(duì)其相鄰的建筑可能造成的影響,保證建筑物之間安全施工距離充足。此外,為了改善城市的生態(tài)環(huán)境需要對(duì)綠地率提出一定的標(biāo)準(zhǔn)與要求,借此提高居民的居住質(zhì)量,綠地率的效果要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行評(píng)估,不能只注重圖紙中的表現(xiàn)。
3.3控制建筑密度與容積率。
反映土地使用強(qiáng)度的一項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)便是建筑的容積率,因此要對(duì)這項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行嚴(yán)格的把控,減少土地沉降的發(fā)生,確保城市生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)展。建筑密度是否處于合理標(biāo)準(zhǔn)這與城市空間的環(huán)境質(zhì)量以及建筑功能是否能正常發(fā)揮有著密切的關(guān)系。在進(jìn)行建筑密度的審核中需要對(duì)建筑基地的消防通道、停車(chē)場(chǎng)以及綠化率進(jìn)行有效的確保。
4建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃及管理的重要意義。
4.1促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展。
保護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境、進(jìn)行自然資源的合理利用是城市可持續(xù)發(fā)展的前提條件。節(jié)約用地、合理用地、保護(hù)環(huán)境以及促進(jìn)人口和生產(chǎn)力的合理布局都可以通過(guò)建筑工程項(xiàng)目對(duì)的規(guī)劃管理來(lái)實(shí)現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)城市的健康穩(wěn)定發(fā)展。
4.2提高城市環(huán)境形態(tài)。
建筑工程規(guī)劃的合理性直接關(guān)系著城市的生態(tài)、衛(wèi)生、景觀等諸多方面,建筑規(guī)劃管理主要通過(guò)綠化率、容積率以及建筑高度與建筑間距等將城市布局進(jìn)行完善,從而打造城市特色、優(yōu)化城市環(huán)境。對(duì)城市建筑進(jìn)行合理的規(guī)劃布局是形成城市完整景觀體系的必要前提,在進(jìn)行城市空間組織布局時(shí),要嚴(yán)格的按照當(dāng)?shù)氐某鞘幸?guī)劃要求以及自然地理環(huán)境。
4.3確保建筑工程符合城市規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)。
城市建筑工程一般是需要長(zhǎng)期使用下去的,如果沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,那必將會(huì)對(duì)城市整體功能的發(fā)揮以及城市的正常運(yùn)行造成很大的負(fù)面影響。因此要要對(duì)建筑工程進(jìn)行嚴(yán)格的控制,對(duì)其中的矛盾進(jìn)行及時(shí)的協(xié)調(diào)解決,從而保證建筑工程符合城市發(fā)展的各項(xiàng)基本要求,促進(jìn)城市的又快又好發(fā)展。
5結(jié)束語(yǔ)。
建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃及管理的優(yōu)劣直接影響著整個(gè)工程的質(zhì)量,因此要對(duì)其引起足夠的重視。只有嚴(yán)格根據(jù)施工地點(diǎn)的實(shí)際情況以及相關(guān)政策對(duì)其進(jìn)行不斷的完善,才能確保建筑工程項(xiàng)目更加順利有效的進(jìn)行,最大的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,從而提高其社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)效益。
藝術(shù)生畢業(yè)論文篇二十
3、類型學(xué)視野下的漢韓語(yǔ)指示詞比較研究。
4、基于雙語(yǔ)平行語(yǔ)料庫(kù)的“v+到+np”漢韓翻譯對(duì)比研究。
5、韓語(yǔ)副詞狀語(yǔ)在漢語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式。
6、現(xiàn)代漢、韓程度副詞的比較。
7、韓語(yǔ)成語(yǔ)俗語(yǔ)漢譯方法研究。
8、漢語(yǔ)和韓語(yǔ)中數(shù)詞的非數(shù)量用法比較。
9、中韓量詞對(duì)比研究。
10、漢、韓指示代詞對(duì)比研究。
11、韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)漢譯方法研究。
12、漢韓語(yǔ)話題對(duì)比研究。
13、魯迅《阿q正傳》的朝(韓)語(yǔ)譯介研究。
14、漢韓形容詞重疊對(duì)比研究。
15、現(xiàn)代漢韓語(yǔ)社交稱謂對(duì)比。
16、漢語(yǔ)存在句在韓語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式。
17、漢韓語(yǔ)疑問(wèn)詞對(duì)比研究。
18、中韓新詞語(yǔ)的對(duì)比研究(1994年-2010年)。
19、漢字在韓語(yǔ)漢字詞中的發(fā)展變化研究。
20、漢韓主語(yǔ)和話題對(duì)比研究。
21、基于中韓平行語(yǔ)料庫(kù)的《紅樓夢(mèng)》動(dòng)介兼類詞研究。
22、助動(dòng)詞“會(huì)”漢韓語(yǔ)對(duì)比以及偏誤分析。
23、韓語(yǔ)漢語(yǔ)十二生肖詞語(yǔ)及其文化比較研究。
24、漢語(yǔ)介詞“從”的研究。
25、漢語(yǔ)和韓語(yǔ)否定詞對(duì)比分析。
26、漢韓語(yǔ)人稱名詞后綴的比較分析。
27、中國(guó)學(xué)生有效學(xué)習(xí)韓語(yǔ)發(fā)音的教學(xué)方法研究。
28、韓國(guó)語(yǔ)的漢字詞教育研究。
29、現(xiàn)代漢語(yǔ)”打“與相應(yīng)韓語(yǔ)表達(dá)對(duì)比分析。
30、漢語(yǔ)與韓語(yǔ)同形異義、異形同義詞的對(duì)比研究。
31、現(xiàn)代漢語(yǔ)”就“在韓語(yǔ)的對(duì)應(yīng)表達(dá)與教學(xué)設(shè)計(jì)。
32、韓語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)漢語(yǔ)普通話/r/和/l/的感知和產(chǎn)生。
33、漢語(yǔ)韓語(yǔ)否定時(shí)態(tài)對(duì)比研究。
34、韓國(guó)初高中漢語(yǔ)教材的漢語(yǔ)詞匯與韓語(yǔ)漢字詞比較分析。
35、漢韓語(yǔ)否定詞對(duì)比研究。
36、韓語(yǔ)漢字詞與古代漢語(yǔ)詞匯比較。
37、韓語(yǔ)感謝語(yǔ)分析及對(duì)韓漢語(yǔ)教學(xué)的啟示。
38、韓語(yǔ)代名詞研究。
39、韓語(yǔ)漢字詞探究。
40、漢韓語(yǔ)表”延續(xù)“義時(shí)間副詞對(duì)比。
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